《本草纲目》草部

李时珍曰∶天造地化而草木生焉。刚交于柔而成根，柔交于刚而成枝干。叶萼属阳，华实属阴。由是草中有木，木中有草。得气之粹者为良，得气之戾者为毒。故有五形焉（金、木、水、火、土），五气焉（香、臭、臊、腥、膻），五色焉（青、赤、黄、白、黑），五味焉（酸、苦、甘、辛、咸），五性焉（寒、热、温、凉、平），五用焉（升、降、浮、沉、中）。炎农尝而辨之，轩岐述而着之，汉、魏、唐、宋明贤良医代有增益。但三品虽存，淄渑交混，诸条重出，泾渭不分。苟不察其精微，审其善恶，其何以权七方、衡十剂而寄死生耶？于是剪繁去复，绳缪补遗，析族区类，振纲分目。除谷、菜外，凡得草属之可供医药者六百一十一种，分为十类∶曰山，曰芳，曰隰，曰毒，曰蔓，曰水，曰石，曰苔，曰杂，曰有名未用。（旧本草部上、中、下三品，共四百四十七种。今并入三十一种，移二十三种入菜部，三种入谷部，四种入果部，二种入木部。自木部移并一十四种，蔓草二十九种，菜部移并一十三种，果部移并四种，外类有名未用共二百四十七种）《神农本草经》一百六十二种（梁陶弘景注）《名医别录》一百三十一种（陶弘景注。七十八种有名未用）《李氏药录》一种（魏李当之）《吴氏本草》一种（魏吴普）《唐本草》三十三种（唐苏恭）《本草拾遗》六十八种（唐陈藏器）《食疗本草》二种（唐孟诜）《海药本草》六种（唐李）《四声本草》一种（唐萧炳）《开宝本草》三十八种（宋马志）《嘉本草》一十七种（宋掌禹锡）《图经本草》五十四种（宋苏颂）《日华本草》七种（宋人大明）《用药法象》一种（元李杲）《本草补遗》一种（元朱震亨）《救荒本草》一种（明定王）《本草会编》一种（明汪机）《本草纲目》八十六种（明李时珍）【附注】宋雷《炮炙论》北齐徐之才《药对》唐杨损之《删繁》唐孙思邈《千金》蜀韩保升《重注》南唐陈士良《食性》宋寇宗《衍义》唐慎微《证类》陈承《别说》金张元素《珍珠囊》元王好古《汤液》吴瑞《日用》明汪颖《食物》王纶《集要》陈嘉谟《蒙筌》定王《救荒》宁原《食鉴》  甘草 （《本经》上品）【释名】蜜甘（《别录》）、蜜草（《别录》）、美草（《别录》）、草（《别录》）、灵通（《记事珠》）、国老（《别录》）。 　　弘景曰∶此草最为众药之主，经方少有不用者，犹如香中有沉香也。国老即帝师之称，虽非君而为君所宗，是以能安和草石而解诸毒也。 　　甄权曰∶诸药中甘草为君，治七十二种乳石毒，解一千二百般草木毒，调和众药有功故有国老之号。 　　【集解】《别录》曰∶甘草生河西川谷积沙山及上郡。二月、八月除日采根，曝干，十日成。 　　陶弘景曰∶河西上郡，今不复通市。今出蜀汉中，悉从汶山诸地中来。赤皮断理，看之坚实者，是抱罕草，最佳。抱罕乃西羌地名。亦有火炙干者，理多虚疏。又有如鲤鱼肠者，被刀破，不复好。青州间有而不如。又有紫甘草，细而实，乏时亦可用。 　　苏颂曰∶今陕西、河东州郡皆有之。春生青苗，高一、二尺，叶如槐叶，七月开紫花似柰冬，结实作角子如毕豆。根长者，三、四尺，粗细不定，皮赤色，上有横梁，梁下皆细根也。采得去芦头及赤皮，阴干用。今甘草有数种，以坚实断理者为佳。其轻虚纵理及细韧者，不堪，惟货汤家用之。谨按∶《尔雅》云∶，大苦。郭璞∶，似地黄。又《诗·唐风》云∶采苓采苓，首阳之巅，是也。，与苓通用。首阳之山在河东蒲县，乃今甘草所生处相近，而先儒所说苗叶与今全别，岂种类有不同者乎？李时珍曰∶按∶沈括《笔谈》云∶《本草注》引《尔雅》大苦之注，为甘草者，非矣。 　　郭璞之注，乃黄药也，其味极苦，故谓之大苦，非甘草也。甘草枝叶悉如槐，高五、六尺，但叶端微尖而糙涩，似有白毛，结角如相思角，作一本生，至熟时角拆，子扁如小豆，极坚，齿啮不破，今出河东西界。寇氏《衍义》亦取此说，而不言大苦非甘草也。以理度之，郭说形状殊不相类，沈说近之。今人惟以大径寸而结紧断纹者，为佳，谓之粉草；其轻虚细小者，皆不及之。刘绩《霏雪录》，言安南甘草大者如柱，土人以架屋，不识果然否也？     根     【修治】雷曰∶凡使须去头尾尖处，其头、尾吐人。每用切长三寸，擘作六七片，入瓷器中盛，用酒浸蒸，从巳至午，取出曝干，锉细用。一法∶每斤用酥七两涂炙，酥尽为度。又法∶先炮令内外赤黄用。 　　时珍曰∶方书炙甘草皆用长流水蘸湿炙之，至熟刮去赤皮，或用浆水炙熟，未有酥炙、酒蒸者。大抵补中宜炙用；泻火宜生用。 　　【气味】甘，平，无毒。寇宗曰∶生则微凉，味不佳；炙则温。 　　王好古曰∶气薄味浓，升而浮，阳也。入足太阴厥阴经。时珍曰∶通入手足十二经。 　　徐之才曰∶术、苦参、干漆为之使，恶远志，反大戟、芫花、甘遂、海藻。 　　权曰∶忌猪肉。 　　时珍曰∶甘草与藻、戟、遂、芫四物相反，而胡洽居士治痰，以十枣汤加甘草、大黄，乃是痰在膈上，欲令通泄，以拔去病根也。东垣李杲治项下结核，消肿溃坚汤加海藻。丹溪朱震亨治劳瘵，莲心饮用芫花。二方俱有甘草，皆本胡居士之意也。故陶弘景言古方亦有相恶相反者，乃不为害。非妙达精微者，不知此理。 　　【主治】五脏六腑寒热邪气，坚筋骨，长肌肉，倍气力，金疮，解毒。久服轻身延年（《本经》。，音时勇切，肿也）。温中下气，烦满短气，伤脏咳嗽，止渴，通经脉，利血气，解百药毒，为九土之精，安和七十二种石，一千二百种草（《别录》）。主腹中冷痛，治惊痫，除腹胀满，补益五脏，养肾气内伤，令人阴不痿，主妇人血沥腰痛，凡虚而多热者，加用之（甄权）。安魂定魄，补五劳七伤，一切虚损，惊悸烦闷健忘，通九窍，利百脉，益精养气，壮筋骨（大明）。生用泻火热；熟用散表寒，去咽痛，除邪热，缓正气，养阴血，补脾胃，润肺（李杲）。吐肺痿之脓血，消五发之疮疽（好古）。解小儿胎毒惊痫，降火止痛（时珍）。 　　     【主治】生用治胸中积热，去茎中痛，加酒煮玄胡索、苦楝子尤妙（元素）。 　　     头     【主治】生用能行足厥阴、阳明二经污浊之血，消肿导毒（震亨）。主痈肿，宜入吐药（时珍）。 　　【发明】震亨曰∶甘草味甘，大缓诸火，黄中通理，浓德载物之君子也。欲达下焦，须用梢子。杲曰∶甘草气薄味浓，可升可降，阴中阳也。阳不足者，补之以甘。甘温能除大热，故生用则气平，补脾胃不足而大泻心火；炙之则气温，补三焦元气而散表寒，除邪热，去咽痛，缓正气，养阴血。凡心火乘脾，腹中急痛，腹皮急缩者，宜倍用之。其性能缓急，而又协和诸药，使之不争。故热药得之缓其热；寒药得之缓其寒；寒热相杂者用之得其平。好古曰∶五味之用，苦泄辛散，酸收咸敛，甘上行而发，而本草言甘草下气何也？盖甘味主中，有升降浮沉，可上可下，可外可内，有和有缓，有补有泄，居中之道尽矣。张仲景附子理中汤用甘草，恐其僭上也；调胃承气汤用甘草，恐其速下也，皆缓之之意。小柴胡汤有柴胡、黄芩之寒，人参、半夏之温，而用甘草者，则有调和之意。建中汤用甘草，以补中而缓脾急也；凤髓丹用甘草，以缓肾急而生元气也，乃甘补之意。又曰∶甘者令人中满；中满者勿食甘，甘缓而壅气，非中满所宜也。凡不满而用炙甘草为之补；若中满而用生甘草为之泻，能引诸药直至满所，甘味入脾，归其所喜，此升降、浮沉之理也。《经》云∶以甘补之，以甘泻之，以甘缓之，是矣。 　　时珍曰∶甘草外赤中黄，色兼坤离；味浓气薄，资全土德。协和群品，有元老之功；普治百邪，得王道之化。赞帝力而人不知，敛神功而己不与，可谓药中之良相也。然中满、呕吐、酒客之病，不喜其甘；而大戟、芫花、甘遂、海藻，与之相反。是亦迂缓不可以救昏昧，而君子尝见嫉于宵人之意欤？颂曰∶按∶孙思邈《千金方》论云∶甘草解百药毒，如汤沃雪。有中乌头、巴豆毒，甘草入腹即定，验如反掌。方称大豆汁解百药毒，予每试之不效，加入甘草为甘豆汤，其验乃奇也。又葛洪《肘后备急方》云∶席辩刺史尝言∶岭南俚人解蛊毒药，并是常用之物，畏人得其法，乃言三百头牛药，或言三百两银药。久与亲狎，乃得其详。凡饮食时，先取炙熟甘草一寸，嚼之咽汁，若中毒。随即吐出。仍以炙甘草三两，生姜四两，水六升，煮二升，日三服。或用都淋藤、黄藤二物，酒煎温常服，则毒随大。小溲出。又常带甘草数寸，随身备急。若经含甘草而食物不吐者，非毒物也。三百头牛药，即土常山也；三百两银药，即马兜铃藤也，详见各条。 　　【附方】旧十五，新二十二。 　　伤寒心悸，脉结代者∶甘草二两。水三升，煮一半，服七合。日一服。（《伤寒类要》）伤寒咽痛∶少阴证，甘草汤主之。用甘草二两（蜜水炙），水二升，煮一升半，服五合，日二服。（张仲景《伤寒论》）肺热喉痛有痰热者。甘草（炒）二两，桔梗（米泔浸一夜）一两。每服五钱，水一钟半，入阿胶半片，煎服。（钱乙《直诀》）肺痿多涎∶肺痿吐涎沫，头眩，小便数而不咳者，肺中冷也，甘草干姜汤温之。甘草（炙）四两，干姜（炮）二两。水三升，煮一升五合，分服。（张仲景《金匮要略》）肺痿久嗽涕唾多，骨节烦闷，寒热。以甘草三两（炙），捣为末。每日取小便三合，调甘草末一钱，服之。 　　（《广利方》）小儿热嗽∶甘草二两，猪胆汁浸五宿，炙，研末，蜜丸绿豆大。食后薄荷汤下十丸。名凉膈丸。（《圣惠方》）初生解毒∶小儿初生，未可便与朱砂、蜜。只以甘草一指节长，炙碎，以水二合，煮取一合，以绵染点儿口中，可为一蚬壳，当吐出胸中恶汁。此后待儿饥渴，更与之。令儿智慧，无病，出痘稀少。（王《选方》）初生便闭∶甘草、枳壳（煨）各一钱。水半盏，煎服。（《全幼心鉴》）小儿撮口发噤∶用生甘草二钱半，水一盏，煎六分，温服。令吐痰涎，后以乳汁点儿口中。（《金匮玉函》）婴儿目涩∶月内目闭不开，或肿羞明，或出血者，名慢肝风。用甘草一截，以猪胆汁炙，为末。每用米泔调少许，灌之。（《幼幼新书》）小儿遗尿∶大甘草头，煎汤，夜夜服之。（危氏《得效方》）小儿尿血∶甘草一两二钱，水六合，煎二合，一岁儿一日服尽。（姚和众《至宝方》）小儿羸瘦∶甘草三两，炙焦为末，蜜丸绿豆大。每温水下五丸，日二服。（《金匮玉函》）大人羸瘦∶甘草三两（炙）。每旦以小便煮三、四沸，顿服之。良。（《外台秘要》）赤白痢下∶崔宣州衍所传方∶用甘草一尺，炙，劈破，以淡浆水蘸，三二度，又以慢火炙之，后用生姜去皮半两，二味以浆水一升半，煎取八合，服之立效。《梅师方》∶用甘草一两（炙），肉豆蔻七个（煨）锉。以水三升，煎一升，分服。舌肿塞口，不治杀人∶甘草，煎浓汤，热漱频吐。（《圣济总录》）太阴口疮∶甘草二寸，白矾一粟大，同嚼，咽汁。（《保命集》）发背痈疽∶崔元亮《海上集验方》云∶李北海言，此方乃神授，极奇秘。用甘草三大两（生捣筛末），大麦面九两，和匀，取好酥少许入内，下沸水搜如饼状，方圆大于疮一分，热敷肿上，以绸片及故纸隔，令通风，冷则换之。已成者脓水自出；未成者肿便内消，仍当吃黄粥为妙。又一法∶甘草一大两，水炙，捣碎，水一大升浸之，器上横一小刀子，露一宿，平明以物搅，令沫出，去沫服之。但是疮肿发背，皆甚效。（苏颂《图经》）诸般痈疽∶甘草三两，微炙，切，以酒一斗，同浸瓶中，用黑铅一片溶成汁，投酒中取出，如此九度。令病者饮酒至醉，寝后即愈也。（《经验方》）一切痈疽诸发，预期服之，能消肿逐毒，使毒不内攻，功效不可具述。用大横纹粉草二斤捶碎，河水浸一宿，揉取浓汁，再以密绢过，银石器内慢火熬成膏，以瓷罐收之。每服一、二匙，无灰酒或白汤下。曾服丹药者，亦解之，或微利无妨，名国老膏。（《外科精要方》）痈疽秘塞∶生甘草二钱半，井水煎服，能疏导下恶物。（《直指方》）乳痈初起∶炙甘草二钱，新水煎服，仍令人咂之。（《直指方》）些小痈疖∶发热时，即用粉草节，晒干为末，热酒服一、二钱，连进数服，痛热皆止。 　　（《外科精要方》）痘疮烦渴∶粉甘草（炙）、栝蒌根等分，水煎服之。甘草能通血脉，发疮痘也。（《直指方》）阴下悬痈∶生于谷道前后，初发如松子大，渐如莲子，数十日后，赤肿如桃李，成脓即破，破则难愈也。用横纹甘草一两，四寸截断，以溪涧长流水一碗，河水、井水不用，以文武火慢慢蘸水炙之，自早至午，令水尽为度，劈开视之，中心水润乃止。细锉，用无灰好酒二小碗，煎至一碗，温服，次日再服，便可保无虞。此药不能急消，过二十日，方得消尽。

兴化守康朝病已破，众医拱手，服此两剂即合口，乃韶州刘从周方也。（李迅《痈疽方》）阴头生疮∶蜜煎甘草末，频频涂之，神效。（《千金方》）阴下湿痒∶甘草，煎汤，日洗三、五度。（《古今录验》）代指肿痛∶甘草，煎汤渍之。（《千金方》）冻疮发裂∶甘草，煎汤洗之。次以黄连、黄柏、黄芩末，入轻粉、麻油调敷。（《谈野翁方》）汤火灼疮∶甘草，煎蜜涂。（李楼《奇方》）蛊毒药毒∶甘草节，以真麻油浸之，年久愈妙。每用嚼咽，或水煎服，神妙。（《直指方》）小儿中蛊欲死者∶甘草半两，水一盏，煎五分，服。当吐出。（《金匮玉函》）牛马肉毒∶甘草，煮浓汁，饮一、二升，或煎酒服，取吐或下。如渴，不可饮水，饮之即死。（《千金方》）饮馔中毒，未审何物，猝急无药。只煎甘草荠汤，入口便活。（《金匮玉函方》）水莨菪毒∶菜中有水莨菪，叶圆而光，有毒，误食令人狂乱，状若中风，或作吐。以甘草煮汁服之，即解。（《金匮玉函妙方》）  黄耆 （《本经》上品）【释名】黄（《纲目》）、戴糁（《本经》）、戴椹（《别录》，又名独椹）、芰草（《别录》，又名蜀脂）、百本（《别录》）、王孙（《药性论》）。 　　时珍曰∶耆，长也。黄耆色黄，为补药之长，故名。今俗通作黄。或作蓍者，非矣。 　　蓍，乃蓍龟之蓍，音尸。王孙与牡蒙同名异物。 　　【集解】《别录》曰∶黄，生蜀郡山谷、白水、汉中。二月、十月采，阴干。 　　弘景曰∶第一出陇西洮阳，色黄白，甜美，今亦难得。次用黑水宕昌者，色白，肌理粗，新者亦甘而温补。又有蚕陵白水者，色理胜蜀中者而冷补。又有赤色者，可作膏贴。俗方多用，道家不须。 　　恭曰∶今出原州及华原者，最良，蜀汉不复采用。宜州、宁州者，亦佳。 颂曰∶今河东、陕西州郡多有之。根长二、三尺以来。独茎，或作丛生，枝干去地二、三寸。其叶扶疏作羊齿状，又如蒺藜苗。七月中开黄紫花。其实作荚子，长寸许。八月中采根用。其皮折之如绵，谓之绵黄。然有数种，有白水、赤水、木，功用并同，而力不及白水。木，短而理横。今人多以苜蓿根假作黄，折皮亦似绵，颇能乱真。但苜蓿根坚而脆，黄至柔韧，皮微黄褐色，肉中白色，此为异耳。 　　承曰∶黄本出绵上者为良，故名绵黄，非谓其柔韧如绵也。今《图经》所绘宪州者，地与绵上相邻也。 　　好古曰∶绵上，即出西沁州；白水，在陕西同州。黄味甘，柔软如绵，能令人肥；苜蓿根，味苦而坚脆，俗呼为土黄，能令人瘦。用者宜审。 　　嘉谟曰∶绵上，沁州乡名，今有巡检司；白水、赤水二乡，俱属陇西。 　　时珍曰∶黄，叶似槐叶而微尖小，又似蒺藜叶而微阔大，青白色。开黄紫花，大如槐花。结小尖角，长寸许。根长二、三尺，以紧实如箭竿者为良。嫩苗亦可淘茹食。其子收之，十月下种，如种菜法亦可。 　　【修治】曰∶凡使勿用木草，真相似，只是生时叶短并根横也。须去头上皱皮，蒸半日，擘细，于槐砧上锉用。 　　时珍曰∶今人但捶扁，以蜜水涂炙数次，以熟为度。亦有以盐汤润透，器盛，于汤瓶蒸熟切用者。 　　     根     【气味】甘，微温，无毒（《本经》）。白水者冷，补（《别录》）。 　　元素曰∶味甘，气温、平。气薄味浓，可升可降，阴中阳也。入手足太阴气分，又入手少阳、足少阴命门。 　　之才曰∶茯苓为之使，恶龟甲、白藓皮。 　　【主治】痈痈久败疮，排脓止痛，大风癞疾，五痔鼠，补虚，小儿百病（《本经》）。 　　妇人子脏风邪气，逐五脏间恶血，补丈夫虚损，五劳羸瘦，止渴，腹痛泄痢，益气，利阴气（《别录》）。主虚喘，肾衰耳聋，疗寒热，治发背，内补（甄权）。助气壮筋骨，长肉补血，破症癖，瘰瘿赘，肠风血崩，带下赤白痢，产前后一切病，月候不匀，痰嗽，头风热毒赤目（《日华》）。治虚劳自汗，补肺气，泻肺火、心火，实皮毛，益胃气，去肌热及诸经之痛（元素）。主太阴疟疾，阳维为病，苦寒热；督脉为病，逆气里急（好古）。 　　【发明】弘景曰∶出陇西者，温补；出白水者，冷补。又有赤色者，可作膏，用消痈肿。 　　藏器曰∶虚而客热，用白水黄；虚而客冷，用陇西黄。 　　大明曰∶黄，药中补益，呼为羊肉；白水，凉，无毒，排脓治血，及烦闷热毒骨蒸劳；赤水，凉，无毒，治血退热毒，余功并同；木，凉，无毒，治烦排脓之力，微于黄，遇阙即倍用之。 　　元素曰∶黄甘温纯阳，其用有五∶补诸虚不足，一也；益元气，二也；壮脾胃，三也；去肌热，四也；排脓止痛，活血生血，内托阴疽，为疮家圣药，五也。又曰∶补五脏诸虚，治脉弦自汗，泻阴火，去虚热，无汗，则发之；有汗，则止之。 　　好古曰∶黄，治气虚盗汗，并自汗及肤痛，是皮表之药；治咯血，柔脾胃，是中州之药；治伤寒尺脉不至，补肾脏元气，是里药。乃上、中、下、内、外、三焦之药也。 　　杲曰∶《灵枢》云∶卫气者，所以温分肉而充皮肤，肥腠理而司开阖。黄既补三焦，实卫气，与桂同功；特比桂甘平，不辛热为异耳。但桂则通血脉，能破血而实卫气，则益气也。又黄与人参、甘草三味，为除躁热肌热之圣药。脾胃一虚，肺气先绝，必用黄温分肉，益皮毛，实腠理，不令汗出，以益元气而补三焦。 　　震亨曰∶黄补元气，肥白而多汗者，为宜；若面黑形实而瘦者，服之，令人胸满，宜以三拗汤泻之。 　　宗曰∶防风、黄，世多相须而用。唐许胤宗初仕陈为新蔡王外兵参军时，柳太后病风不能言，脉沉而口噤。胤宗曰∶既不能下药，宜汤气蒸之，药入腠理，周时可瘥。乃造黄防风汤数斛，置于床下，气如烟雾，其夕便得语也。 　　杲曰∶防风能制黄，黄得防风其功愈大，乃相畏而相使也。 　　震亨曰∶人之口通乎地，鼻通乎天。口以养阴，鼻以养阳。天主清，故鼻不受有形而受无形；地主浊，故口受有形而兼乎无形。柳太后之病不言，若以有形之汤，缓不及事；今投以二物，汤气满室，则口鼻俱受。非智者通神，不可回生也。 　　杲曰∶小儿外物惊，宜用黄连安神丸镇心药。若脾胃寒湿，呕吐腹痛，泻痢青白，宜用益黄散药。如脾胃伏火，劳役不足之证，及服巴豆之类，胃虚而成慢惊者，用益黄、理中之药，必伤人命。当于心经中，以甘温补土之源，更于脾土中，以甘寒泻火，以酸凉补金，使金旺火衰，风木自平矣。今立黄汤泻火补金益土，为神治之法。用炙黄二钱，人参一钱，炙甘草五分，白芍药五分，水一大盏，煎半盏，温服。

机曰∶萧山魏直着《博爱心鉴》三卷，言小儿痘疮，惟有顺、逆、险三证。顺者为吉，不用药。逆者为凶，不必用药。惟险乃悔吝之象，当以药转危为安，宜用保元汤加减主之。 　　此方原出东垣，治慢惊土衰火旺之法。今借而治痘，以其内固营血，外护卫气，滋助阴阳，作为脓血，其证虽异，其理则同。去白芍药，加生姜，改名曰保元汤。炙黄三钱，人参二钱，炙甘草一钱，生姜一片，水煎服之。险证者，初出圆晕干红少润也，浆长光泽，顶陷不起也；既出虽起惨色不明也，浆行色灰不荣也，浆定光润不消也，浆老湿润不敛也，结痂而胃弱内虚也，痂落而口渴不食也，痂后生痈肿也，痈肿溃而敛迟也。凡有诸症，并宜此汤。 　　或加芎，加官桂，加糯米以助之。详见本书。 　　嘉谟曰∶人参补中，黄实表。凡内伤脾胃，发热恶寒，吐泄怠卧，胀满痞塞，神短脉微者，当以人参为君，黄为臣；若表虚自汗亡阳，溃疡痘疹阴疮者，当以黄为君，人参为臣，不可执一也。 　　【附方】旧五，新九。 　　小便不通∶绵黄二钱，水二盏，煎一盏，温服。小儿减半。（《总微论》）酒疸黄疾∶心下懊痛，足胫满，小便黄，饮酒发赤黑黄斑，由大醉当风，入水所致。黄二两，木兰一两，为末。酒服方寸匕，日三服。（《肘后方》）气虚白浊∶黄（盐炒）半两，茯苓一两。为末。每服一钱，白汤下。（《经验良方》）治渴补虚∶男子妇人诸虚不足，烦悸焦渴，面色萎黄，不能饮食，或先渴而后发疮疖，或先痈疽而后发渴，并宜常服此药，平补气血，安和脏腑，终身可免痈疽之疾。用绵黄（箭杆者，去芦）六两（一半生焙，一半以盐水润湿，饭上蒸三次，焙，锉），粉甘草一两（一半生用，一半炙黄为末）。每服二钱，白汤点服，早晨、日午各一服，亦可煎服，名黄六一汤。（《外科精要》）老人秘塞∶绵黄、陈皮（去白）各半两。为末。每服三钱，用大麻子一合，研烂，以水滤浆，煎至乳起，入白蜜一匙，再煎沸，调药空心服，甚者不过二服。此药不冷不热，常服无秘塞之患，其效如神。（《和剂局方》）肠风泻血∶黄、黄连等分，为末。面糊丸绿豆大。每服三十丸，米饮下。（孙用和《秘宝方》）尿血沙淋，痛不可忍∶黄、人参等分。为末，以大萝卜一个，切一指浓大，四、五片，蜜二两，淹炙令尽，不令焦，点末，食无时，以盐汤下。（《永类方》）吐血不止∶黄二钱半，紫背浮萍五钱。为末。每服一钱，姜、蜜水下。（《圣济总录》）咳嗽脓血咽干，乃虚中有热，不可服凉药。以好黄四两，甘草一两。为末。每服二钱，点汤服。（席延赏方）肺痈得吐∶黄二两。为末。每服二钱，水一中盏，煎至六分，温服，日三、四服。（《圣惠方》）甲疽疮脓∶生足趾甲边，赤肉突出，时常举发者。黄二两，茹一两。醋浸一宿，以猪脂五合，微火上煎取二合，绞去滓，以封疮口上，日三度，其肉自消。（《外台秘要》）胎动不安腹痛，下黄汁。黄、川芎各一两，糯米一合。水一升，煎半升，分服。（《妇人良方》）阴汗湿痒∶绵黄，酒炒为末，以熟猪心点吃妙。（赵真人《济急方》）痈疽内固∶黄、人参各一两。为末，入真龙脑一钱，用生藕汁和丸绿豆大。每服二十，温水下，日三服。（《本事方》）     茎叶     【主治】疗渴及筋挛，痈肿疽疮（《别录》）。  人参 （《本经》上品）【释名】人（音参。或省作）、黄参（《吴普》）、血参（《别录》）、人衔（《本经》）、鬼盖（《本经》）、神草（《别录》）、土精（《别录》）、地精（《广雅》）、海腴、皱面还丹（《广雅》）。 　　时珍曰∶人KT年深，浸渐长成者，根如人形，有神，故谓之人、神草。字，从，亦浸渐之义。，即浸字，后世因字文繁，遂以参星之字代之，从简便尔。然承误日久，亦不能变矣，惟张仲景《伤寒论》尚作KT字。《别录》一名人衔衔乃字之讹也。其成有阶级，故曰人衔。其草背阳向阴，故曰鬼盖。其在五参，色黄属土，而补脾胃，生阴血，故有黄参、血参之名。得地之精灵，故有土精、地精之名。《广五行记》云∶隋文帝时，上党有人宅后每夜闻人呼声，求之不得。去宅一里许，见人参枝叶异常，掘之入地五尺，得人参，一如人体，四肢毕备，呼声遂绝。观此，则土精之名，尤可证也。《礼斗威仪》云∶下有人参，上有紫气。《春秋运斗枢》云∶摇光星散而为人参。人君废山渎之利，则摇光不明，人参不生。观此，则神草之名，又可证矣。 　　【集解】《别录》曰∶人参生上党山谷及辽东，二月、四月、八月上旬采根，竹刀刮，曝干，无令见风。根如人形者，有神。 　　普曰∶或生邯郸，三月生叶小锐，枝黑茎有毛。三月、九月采根。根有手足、面目如人者神。 　　弘景曰∶上党在冀州西南，今来者形长而黄，状如防风，多润实而甘。俗乃重百济者，形细而坚白，气味薄于上党者。次用高丽者，高丽地近辽东，形大而虚软，不及百济，并不及上党者。其草一茎直上，四、五叶相对生，花紫色。高丽人作《人参赞》云∶三桠五叶，背阳向阴。欲来求我，树相寻。，音贾，树似桐，甚大，附广则多生，采作甚有法。今近山亦有，但作之不好。 　　恭曰∶人参见用多是高丽、百济者，潞州太行紫团山所出者，谓之紫团参。 　　保升曰∶今沁州、辽州、泽州、箕州、平州、易州、檀州、幽州、妫州、并州并出人参，盖其山皆与太行连亘相接故也。 　　曰∶新罗国所产者，有手足，状如人形，长尺余，以杉木夹定，红丝缠饰之。又沙州参，短小，不堪用。 　　颂曰∶今河东诸州及泰山皆有之，又有河北榷场及闽中来者，名新罗人参，俱不及上党者佳。春生苗，多于深山背阴，近漆下湿润处。初生小者三、四寸许，一桠五叶；四、五年后生两桠五叶，未有花茎；至十年后生三桠；年深者生四桠，各五叶。中心生一茎，俗名百 尺杵。三月、四月有花，细小如粟，蕊如丝，紫白色。秋后结子，或七、八枚，如大豆，生青熟红，自落。根如人形者，神。泰山出者，叶干青，根白，殊别。江淮间出一种土人参，苗长一、二尺，叶如匙而小，与桔梗相似，相对生，生五、七节。根亦如桔梗而柔，味极甘美。秋生紫花，又带青色。春秋采根，土人或用之。相传欲试上党参，但使二人同走，一含人参，一空口，度走三、五里许，其不含人参者，必大喘；含者气息自如，其人参乃真也。 　　宗曰∶上党者，根颇纤长，根下垂，有及一尺余者，或十歧者，其价与银等，稍为难得。土人得一窠，则置板上，以新彩绒饰之。

嘉谟曰∶紫团参，紫大稍扁；百济参，白坚且圆，名白条参，俗名羊角参；辽东参，黄润纤长有须，俗名黄参，独胜；高丽参，近紫体虚；新罗参，亚黄味薄。肖人形者神；其类鸡腿者，力洪。 　　时珍曰∶上党，今潞州也。民以人参为地方害，不复采取。今所用者皆是辽参。其高丽、百济、新罗三国，今皆属于朝鲜矣。其参犹来中国互市。亦可收子，于十月下种，如种菜法。 　　秋冬采者，坚实；春夏采者，虚软，非地产有虚实也。辽参，连皮者，黄润色如防风；去皮者，坚白如粉；伪者，皆以沙参、荠、桔梗采根造作乱之。沙参，体虚无心而味淡；荠，体虚无心；桔梗，体坚有心而味苦；人参，体实有心而味甘，微带苦，自有余味，俗名金井玉阑也。其似人形者，谓之孩儿参，尤多赝伪。宋苏颂《图经本草》所绘潞州者，三桠五叶，真人参也；其滁州者，乃沙参之苗叶；沁州、兖州者，皆荠之苗叶。其所云江淮土人参者，亦荠也。并失之详审。今潞州者尚不可得，则他处者尤不足信矣。近又有薄夫以人参先浸取汁自啜，乃晒干复售，谓之汤参，全不任用，不可不察。考月池翁讳言闻，字子郁，衔太医吏目。尝着《人参传》上、下卷甚详，不能备录，亦略节要语于下条云耳。 　　【修治】弘景曰∶人参易蛀，唯纳新器中密封，可经年不坏。 　　炳曰∶人参频见风日则易蛀，惟用盛过麻油瓦罐，泡净焙干。入华阴细辛与参相间收之，密封，可留经年。一法∶用淋过灶灰，晒干罐收亦可。李言闻曰∶人参生时背阳，故不喜见风日。凡生用宜咀；熟用，宜隔纸焙之，或醇酒润透咀、焙熟用，并忌铁器。 　　     根     【气味】甘，微寒，无毒。《别录》曰∶微温。普曰∶神农∶小寒；桐君、雷公∶苦；黄帝、岐伯∶甘，无毒。 　　元素曰∶性温，味甘、微苦，气味俱薄，浮而升，阳中之阳也。又曰∶阳中微阴。 　　之才曰∶茯苓、马蔺为之使，恶溲疏、卤碱，反藜芦。一云∶畏五灵脂，恶皂荚、黑豆，动紫石英。 　　元素曰∶人参得升麻引用，补上焦之元气，泻肺中之火；得茯苓引用，补下焦之元气，泻肾中之火。得麦门冬则生脉；得干姜，则补气。 　　杲曰∶得黄、甘草，乃甘温除大热，泻阴火，补元气，又为疮家圣药。 　　震亨曰∶人参入手太阴。与藜芦相反，服参一两，入黎芦一钱，其功尽废也。 　　言闻曰∶东垣李氏理脾胃，泻阴火，交泰丸内用人参、皂荚，是恶而不恶也。古方疗月闭四物汤加人参、五灵脂，是畏而不畏也。又疗痰在胸膈，以人参、黎芦同用而取涌越，是激其怒性也。此皆精微妙奥，非达权衡者不能知。 　　【主治】补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目开心益智。久服轻身延年（《本经》）。疗肠胃中冷，心腹鼓痛，胸胁逆满，霍乱吐逆，调中，止消渴，通血脉，破坚积，令人不忘（《别录》）。主五劳七伤，虚损痰弱，止呕哕，补五脏六腑，保中守神。消胸中痰，治肺痿及痫疾，冷气逆上，伤寒不下食，凡虚而多梦纷纭者加之（甄权）。止烦躁，变酸水（李）。消食开胃，调中治气，杀金石药毒（大明）。治肺胃阳气不足，肺气虚促，短气少气，补中缓中，泻心、肺、脾、胃中火邪，止渴生津液（元素）。治男妇一切虚证，发热自汗，眩晕头痛，反胃吐食，疟，滑泻久痢，小便频数淋沥，劳倦内伤，中风中暑，痿痹，吐血、嗽血、下血，血淋、血崩，胎前、产后诸病（时珍）。 　　【发明】弘景曰∶人参为药切要，与甘草同功。 　　杲曰∶人参甘温，能补肺中元气，肺气旺则四脏之气皆旺，精自生而形自盛，肺主诸气故也。张仲景云∶病患汗后身热、亡血、脉沉迟者，下痢身凉、脉微、血虚者，并加人参。 　　古人血脱者益气，盖血不自生，须得生阳气之药乃生，阳生则阴长，血乃旺也。若单用补血药，血无由而生矣。《素问》言∶无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。故补气须用人参，血虚者亦须用之。本草十剂云∶补可去弱，人参、羊肉之属是也。盖人参补气，羊肉补形，形气者，有无之象也。 　　好古曰∶洁古老人言∶以沙参代人参，取其味甘也。然人参补五脏之阳，沙参补五脏之阴，安得无异？虽云补五脏，亦须各用本脏药相佐使引之。 　　言闻曰∶人参生用气凉，熟用气温；味甘补阳，微苦补阴。气主生物，本呼天；味主成物，本呼地。气味生成，阴阳之造化也。凉者，高秋清肃之气，天之阴也，其性降；温者，阳春生发之气，天之阳也，其性升。甘者，湿土化成之味，地之阳也，其性浮；微苦者，火土相生之味，地之阴也，其性沉。人参气味俱薄。气之薄者，生降熟升；味之薄者，生升熟降。如土虚火旺之病，则宜生参，凉薄之气，以泻火而补土，是纯用其气也；脾虚肺怯之病，则宜熟参，甘温之味，以补土而生金，是纯用其味也。东垣以相火乘脾，身热而烦，气高而喘，头痛而渴，脉洪而大者，用黄柏佐人参。孙真人治夏月热伤元气，人汗大泄，欲成痿厥，用生脉散，以泻热火而救金水。君以人参之甘寒，泻火而补元气；臣以麦门冬之苦甘寒，清金而滋水源，佐以五味子之酸温，生肾精而收耗气。此皆补天元之真气，非补热火也。白飞霞云∶人参炼膏服，回元气于无何有之乡。凡病后气虚及肺虚嗽者，并宜之。若气虚有火者，合天门冬膏对服之。 　　【正误】曰∶夏月少使人参，发心之患。 　　好古曰∶人参甘温，补肺之阳，泄肺之阴。肺受寒邪，宜此补之；肺受火邪，则反伤肺，宜以沙参代之。 　　王纶曰∶凡酒色过度，损伤肺肾真阴，阴虚火动，劳嗽吐血、咳血等证，勿用之。盖人参入手太阴能补火，故肺受火邪者忌之。若误服参、甘温之剂，则病日增；服之过多，则死不可治。盖甘温助气，气属阳，阳旺则阴愈消；惟宜苦甘寒之药，生血降火。世人不识，往往服参、为补，而死者多矣。 　　言闻曰∶孙真人云∶夏月服生脉散、肾沥汤三剂，则百病不生。李东垣亦言生脉散、清暑益气汤，乃三伏泻火益金之圣药，而雷反谓发心之患非矣。乃脐旁积气，非心病也。 　　人参能养正破坚积，岂有发之理？观张仲景治腹中寒气上冲，有头足，上下痛不可触近，呕不能食者，用大建中汤，可知矣。又海藏王好古言人参补阳泄阴，肺寒宜用，肺热不宜用。 　　节斋王纶因而和之，谓参、能补肺火，阴虚火动失血诸病，多服必死。二家之说皆偏矣。 　　夫人参能补元阳，生阴血，而泻阴火，东垣李氏之说也明矣。仲景张氏言∶亡血血虚者，并加人参；又言∶肺寒者，去人参，加干姜，无令气壅。丹溪朱氏亦言虚火可补，参、之属；实火可泻，芩、连之属。二家不察三氏之精微，而谓人参补火，谬哉。夫火与元气不两立，元气胜则邪火退。人参既补元气而又补邪火，是反复之小人矣，何以与甘草、苓、术谓之四君子耶？虽然，三家之言不可尽废也。惟其语有滞，故守之者，泥而执一，遂视人参加蛇蝎，则不可也。凡人面白、面黄、面青黧悴者，皆脾、肺、肾气不足，可用也；面赤、面黑者，气壮神强，不可用也。脉之浮而芤、濡、虚、大、迟缓无力，沉而迟、涩、弱、细、结、代无力者，皆虚而不足，可用也；若弦长紧实、滑数有力者，皆火郁内实，不可用也。洁古谓喘嗽勿用者，痰实气壅之喘也；若肾虚气短喘促者，必用也。仲景谓肺寒而咳勿用者，寒束热邪壅郁在肺之咳也；若自汗恶寒而咳者，必用也。东垣谓久病郁热在肺勿用者，乃火郁于内宜发不宜补也；若肺虚火旺，气短自汗者，必用也。丹溪言诸痛不可骤用者，乃邪气方锐，宜散不宜补也；若里虚吐利及久病胃弱虚痛喜按者，必用也。节斋谓阴虚火旺勿用者，乃血虚火亢能食，脉弦而数，凉之则伤胃，温之则伤肺，不受补者也。若自汗气短，肢寒脉虚者，必用也。如此详审，则人参之可用不可用，思过半矣。机曰∶节斋、王纶之说，本于海藏王好古，但纶又过于矫激。丹溪言虚火可补，须用参、。又云阴虚潮热，喘嗽吐血，盗汗等证，四物加人参、黄柏、知母。又云好色之人，肺肾受伤，咳嗽不愈，琼玉膏主之。又云肺肾虚极者，独参膏主之。是知阴虚劳瘵之证，未尝不用人参也。节斋，私淑丹溪者也，而乃相反如此。斯言一出，印定后人眼目。凡遇前证，不问病之宜用不宜，辄举以借口。致使良工掣肘，惟求免夫病家之怨。病家亦以此说横之胸中，甘受苦寒，虽至上呕下泄，去死不远，亦不悟也。古今治劳莫过于葛可久，其独参汤、保真汤，何尝废人参而不用耶？节斋之说，诚未之深思也。杨起曰∶人参功载本草，人所共知。近因病者吝财薄医，医复算本惜费，不肯用参疗病，以致轻者至重，重者至危。然有肺寒、肺热、中满、血虚四证，只宜散寒、消热、消胀、补营，不用人参，其说近是；殊不知各加人参在内，护持元气，力助群药，其功更捷。若曰气无补法，则谬矣。古方治肺寒以温肺汤，肺热以清肺汤，中满以分消汤，血虚以养营汤，皆有人参在焉。所谓邪之所辏，其气必虚。又曰养正邪自除，阳旺则生阴血，贵在配合得宜尔。庸医每谓人参不可轻用，诚哉庸也。好生君子，不可轻命薄医，医亦不可计利不用。书此奉勉，幸勿曰迂。

【附方】旧七，新六十。 　　人参膏∶用人参十两细切，以活水二十盏浸透，入银石器内，桑柴火缓缓煎取十盏，滤汁，再以水十盏，煎取五盏，与前汁合煎成膏，瓶收，随病作汤使。丹溪云∶多欲之人，肾气衰惫，咳嗽不止，用生姜、橘皮煎汤，化膏服之。浦江郑兄，五月患痢，又犯房室，忽发昏晕，不知人事，手撒目暗，自汗如雨，喉中痰鸣如曳锯声，小便遗失，脉大无伦，此阴亏阳绝之证也。予令急煎大料人参膏，仍与灸气海十八壮，右手能动，再三壮，唇口微动，遂与膏服一盏，半夜后服三盏，眼能动，尽三斤，方能言而索粥，尽五斤而痢止，至十斤而全安，若作风治则误矣。一人背疽，服内托十宣药已多，脓出作呕，发热，六脉沉数有力，此溃疡所忌也。遂与大料人参膏，入竹沥饮之，参尽一十六斤，竹伐百余竿，而安。后经旬余，值大风拔木，疮起有脓，中有红线一道，过肩胛，抵右肋。予曰∶急作参膏，以芎、归、橘皮作汤，入竹沥、姜汁饮之。尽三斤而疮溃，调理乃安。若痈疽溃后，气血俱虚，呕逆不食，变证不一者，以参、、归、术等分，煎膏服之，最妙。 　　治中汤∶颂曰∶张仲景治胸痹，心中痞坚，留气结胸，胸满，胁下逆气抢心，治中汤主之。即理中汤，人参、术、干姜、甘草各三两。四味以水八升，煮三升，每服一升，日三服，随证加减。此方自晋宋以后至唐名医，治心腹病者，无不用之，或作汤，或蜜丸，或为散，皆有奇效。胡洽居士治霍乱，谓之温中汤。陶隐居《百一方》云∶霍乱余药乃或难求，而治中方、四顺汤、浓朴汤不可暂缺，常须预合自随也。唐石泉公王方庆云∶数方不惟霍乱可医，诸病皆疗也。四顺汤，用人参、甘草、干姜、附子（炮）各二两，水六升，煎二升半，分四服。 　　四君子汤∶治脾胃气虚，不思饮食，诸病气虚者，以此为主。人参一钱，白术二钱，白茯苓一钱，炙甘草五分，姜三片，枣一枚。水二钟，煎一钟，食前温服。随证加减。（《和剂局方》）开胃化痰∶不思饮食，不拘大人小儿。人参（焙）二两，半夏（姜汁浸，焙）五钱。 　　为末，飞罗面作糊，丸绿豆大。食后姜汤下三、五十丸，日三服。《圣惠方》∶加陈橘皮五钱。 　　（《经验后方》）胃寒气满不能传化，易饥不能食。人参（末）二钱，生附子（末）半钱，生姜二钱。水七合，煎二合，鸡子清一枚，打转空心服之。（《圣济总录》）脾胃虚弱，不思饮食∶生姜半斤（取汁），白蜜十两，人参（末）四两。银锅煎成膏。每米饮调服一匙。（《普济方》）胃虚恶心，或呕吐有痰∶人参一两。水二盏，煎一盏，入竹沥一杯，姜汁三匙，食远温服，以知为度，老人尤宜。（《简便方》）胃寒呕恶不能腐熟水谷，食即呕吐∶人参、丁香、藿香各二钱半，橘皮五钱，生姜三片，水二盏，煎一盏，温服。（《拔萃方》）反胃呕吐饮食入口即吐，困弱无力，垂死者。上党人参三大两（拍破）。水一大升，煮取四合，热服，日再。 　　兼以人参汁，入粟米、鸡子白、薤白，煮粥与啖。李直方司勋，于汉南患此，两月余，诸方不瘥。遂与此方，当时便定。后十余日，遂入京师。绛每与名医论此药，难可为俦也。 　　（李绛《兵部手集方》）食入即吐人参半夏汤∶用人参一两，半夏一两五钱，生姜十片。 　　水一斗，以杓扬二百四十遍，取三升，入白蜜三合，煮一升半，分服。（张仲景《金匮方》）霍乱呕恶∶人参二两，水一盏半，煎汁一盏，入鸡子白一枚，再煎温服。一加丁香。（《卫生家宝方》）霍乱烦闷∶人参五钱，桂心半钱。水二盏，煎服。（《圣惠方》）霍乱吐泻、烦躁不止∶人参二两，橘皮三两，生姜一两。水六升，煮三升，分三服。（《圣济总录》）妊娠吐水，酸心腹痛，不能饮食∶人参、干姜（炮）等分，为末，以生地黄汁和丸梧子大。每服五十丸，米汤下。（《和剂局方》）阳虚气喘∶自汗盗汗，气短头晕。人参五钱，熟附子一两。 　　分作四帖，每帖以生姜十片，流水二盏，煎一盏，食远温服。（《济生方》）喘急欲绝，上气鸣息者∶人参末，汤服方寸匕，日五、六服效。（《肘后方》）产后发喘乃血入肺窍，危症也∶人参（末）一两，苏木二两。水二碗，煮汁一碗，调参末服，神效。（《圣惠方》）产后血晕∶人参一两，紫苏半两以童尿、酒、水三合，煎服。（《医方摘要》）产后不语∶人参、石菖蒲、石莲肉等分，每服五钱，水煎服。（《妇人良方》）产后诸虚，发热自汗∶人参、当归等分。为末，用猪腰子一个，去膜，切小片，以水三升，糯米半合，葱白二茎，煮米熟，取汁一盏，入药煎至八分，食前温服。（《永类方》）产后秘塞出血多∶以人参、麻子仁、枳壳（麸炒）。为末，炼蜜丸梧子大。每服五十丸，米饮下。（《济生方》）横生倒产∶人参（末）、乳香（末）各一钱，丹砂（末）五分。研匀，鸡子白一枚，入生姜自然汁三匙，搅匀，冷服，即母子俱安，神效，此施汉卿方也。（《妇人良方》）开心益智∶人参（末）一两，炼成猪肥肪十两。以淳酒和匀。每服一杯，日再服。服至百日，耳目聪明，骨髓充盈，肌肤润泽，日记千言，兼去风热痰病。（《千金方》）闻雷即昏∶一小儿七岁，闻雷即昏倒，不知人事，此气怯也。以人参、当归、麦门冬各二两，五味子五钱。水一斗，煎汁五升；再以水五升，煎滓取汁二升，合煎成膏。每服三匙，白汤化下。服尽一斤，自后闻雷自若矣。（杨起《简便方》）忽喘闷绝∶方见大黄下。离魂异疾∶有人卧则觉身外有身，一样无别，但不语。盖人卧则魂归于肝，此由肝虚邪袭，魂不归舍，病名曰离魂。用人参、龙齿、赤茯苓各一钱。水一盏，煎半盏，调飞过朱砂末一钱，睡时服。一夜一服，三夜后，真者气爽，假者即化矣。（夏子益《怪证奇疾方》）怔忡自汗∶心气不足也。人参半两，当归半两，用猪腰子二个，以水二碗，煮至一碗半，取腰子细切，人参、当归同煎至八分，空心吃腰子，以汁送下。其滓焙干为末，以山药末作糊丸绿豆大。每服五十丸，食远枣汤下，不过两服即愈。此昆山神济大师方也，一加乳香二钱。（王《百一选方》）心下结气∶凡心下硬，按之则无，常觉膨满，多食则吐，气引前后，噫呃不除，由思虑过多，气不以时而行则结滞，谓之结气。人参一两，橘皮（去白）四两。为末，炼蜜丸梧子大，每米饮下五六十丸。（《圣惠方》）房后困倦∶人参七钱，陈皮一钱，水一盏半，煎八分，食前温服，日再服，千金不传。（赵永庵方）虚劳发热∶愚鲁汤∶用上党人参、银州柴胡各三钱，大枣一枚，生姜三片。水一钟半，煎七分，食远温服，日再服，以愈为度。（《奇效良方》）肺热声哑∶人参二两，诃子一两，为末噙咽。

　（《丹溪摘玄》）肺虚久咳∶人参（末）二两，鹿角胶（炙，研）一两。每服三钱，用薄荷、豉汤一盏，葱少许，入铫子煎一、二沸，倾入盏内。遇咳时，温呷三、五口，甚佳。（《食疗本草》）止嗽化痰∶人参（末）一两，明矾二两。以酽醋二升，熬矾成膏，入参末、炼蜜和收。 　　每以豌豆大一丸，放舌下，其嗽即止，痰自消。（《简便方》）小儿喘咳∶发热自汗吐红，脉虚无力者。人参、天花粉等分。每服半钱，蜜水调下，以瘥为度。（《经济方》）喘咳嗽血∶咳喘上气，喘急，嗽血吐血，脉无力者。人参末每服三钱，鸡子清调之，五更初服便睡，去枕仰卧，只一服愈。年深者，再服。咯血者，服尽一两甚好。一方以乌鸡子水磨千遍，自然化作水，调药尤妙。忌醋、咸、腥、酱，面酢、醉饱，将息乃佳。（沈存中《灵苑方》）咳嗽吐血∶人参、黄、飞罗面各一两，百合五钱。为末，水丸梧子大。每服五十丸，食前茅根汤下。《朱氏集验方》∶用人参、乳香、辰砂等分。为末，乌梅肉和丸弹子大。每白汤化下一丸，日一服。虚劳吐血甚者，先以十灰散止之，其人必困倦，法当补阳生阴，独参汤主之。 　　好人参一两，肥枣五枚。水二钟，煎一钟服，熟睡一觉，即减五、六，继服调理药。（葛可久《十药神书》）吐血下血∶因七情所感，酒色内伤，气血妄行，口鼻俱出，心肺脉破，血如涌泉，须臾不救。用人参（焙）、侧柏叶（蒸，焙）、荆芥穗（烧存性）各五钱。为末。用二钱，入飞罗面二钱，以新汲水调如稀糊服，少倾再啜，一服立止。（华佗《中藏经》）衄血不止∶人参、柳枝（寒食采者）等分，为末。每服一钱，东流水服，日三服。无柳枝，用莲子心。 　　（《圣济总录》）齿缝出血∶人参、赤茯苓、麦门冬各二钱。水一钟，煎七分，食前温服，日再。 　　苏东坡得此，自谓神奇。后生小子多患此病，予累试之，累如所言。（《谈野翁试验方》）阴虚尿血∶人参（焙）、黄（盐水炙）等分。为末。用红皮大萝卜一枚，切作四片，以蜜二两，将萝卜逐片蘸炙，令干再炙，勿令焦，以蜜尽为度。每用一片，蘸药食之，仍以盐汤送下以瘥为度。（《三因方》）沙淋石淋∶方同上。消渴引饮∶人参为末，鸡子清调服一钱，日三、四服。《集验》∶用人参、栝蒌根等分。生研为末，炼蜜丸梧子大。每服百丸，食前麦门冬汤下，日二服，以愈为度。名玉壶丸。忌酒面炙爆。《郑氏家传》消渴方∶人参一两，粉草二两。以雄猪胆汁浸炙，脑子半钱。为末，蜜丸芡子大。每嚼一丸，冷水下。《圣济总录》∶用人参一两，葛粉二两。为末。发时以猪汤一升，入药三钱，蜜二两，慢火熬至三合，状如黑饧，以瓶收之，每夜以一匙含咽，不过三服，取效也。虚疟寒热∶人参二钱二分，雄黄五钱。为末，端午日用粽尖捣丸梧子大。发日侵晨，井华水吞下七丸，发前再服。忌诸般热物，立效。一方∶加神曲等分。（《丹溪纂要》）冷痢厥逆、六脉沉细∶人参、大附子各一两半。每服半两，生姜十片，丁香十五粒，粳米一撮。水二盏，煎七分，空心温服。（《经验方》）下痢噤口∶人参、莲肉各三钱。以井华水二盏，煎一盏，细细呷之。或加姜汁炒黄连三钱。（《经验良方》）老人虚痢不止，不能饮食∶上党人参一两，鹿角（去皮，炒研）五钱。 　　为末。每服方寸匕，米汤调下，日三服。（《十便良方》）伤寒坏证∶凡伤寒时疫，不问阴阳，老幼妊妇，误服药饵，困重垂死，脉沉伏，不省人事，七日以后，皆可服之，百不失一。此名夺命散，又名复脉汤。人参一两，水二钟，紧火煎一钟，以井水浸冷服之，少顷鼻梁有汗出，脉复立瘥。苏韬光侍郎云∶用此救数十人。予作清流宰，县申屠行辅之子妇患时疫三十余日，已成壤病，令服此药而安。（王《百一选方》）伤寒厥逆∶身有微热，烦躁，六脉沉细微弱，此阴极发躁也。无忧散∶用人参半两。水一钟，煎七分，调牛胆南星末二钱，热服，立苏。（《三因方》）夹阴伤寒∶先因欲事，后感寒邪，阳衰阴盛，六脉沉伏，小腹绞痛，四肢逆冷，呕吐清水，不假此药，无以回阳。人参、干姜（炮）各一两，生附子一枚（破作八片）。水四升半，煎一升，顿服。脉出身温，即愈。（吴绶《伤寒蕴要》）筋骨风痛∶人参四两（酒浸三日，晒干），土茯苓一斤，山慈菇一两。为末，炼蜜丸梧子大。每服一百丸，食前米汤下。（《经验方》）小儿风痫螈∶用人参、蛤粉、辰砂等分。为末，以猪心血和丸绿豆大。每服五十丸，金银汤下，一日二服，大有神效。（《卫生宝鉴》）脾虚慢惊∶黄汤，见黄发明下。痘疹险证∶保元汤，见黄发明下。惊后瞳斜∶小儿惊后瞳人不正者。人参、阿胶（糯米炒成珠）各一钱。水一盏，煎七分，温服，日再服。愈乃止，效。（《直指方》）小儿脾风多困∶人参、冬瓜仁各半两，南星一两。浆水煮过，为末。每用一钱，水半盏，煎二、三分，温服。（《本事方》）酒毒目盲∶一人形实，好饮热酒，忽病目盲而脉涩，此热酒所伤，胃气污浊，血死其中而然。以苏木煎汤，调人参末一钱服。次日鼻及两掌皆紫黑，此滞血行矣。再以四物汤，加苏木、桃仁、红花、陈皮，调人参末服，数日而愈。（《丹溪纂要》）酒毒生疽∶一妇嗜酒，胸生一疽，脉紧而涩。用酒炒人参、酒炒大黄，等分为末，姜汤服一钱，得睡汗出而愈。效。（《丹溪医案》）狗咬风伤肿痛∶人参置桑柴炭上烧存性，以碗覆定，少顷为末，掺之，立瘥。（《经验后方》）蜈蚣咬伤∶嚼人参涂之。（《医学集成》）蜂虿螫伤∶人参末敷之。（《证治要诀》）胁破肠出∶急以油抹入，煎人参、枸杞汁淋之，内吃羊肾粥，十日愈。（危氏《得效方》）气奔怪疾∶方见虎杖。  芦 【气味】苦，温，无毒。 　　【主治】吐虚劳痰饮（时珍）。 　　【发明】吴绶曰∶人弱者，以人参芦代瓜蒂。 　　震亨曰∶人参入手太阴，补阳中之阴；芦，则反能泻太阴之阳。亦如麻黄，苗，能发汗；根，则止汗。谷属金而糠之性热，麦属阳而麸之性凉。先儒谓物物具一太极，学人可不触类而长之乎？一女子性躁味浓，暑月因怒而病呃，每作则举身跳动，昏冒不知人。其形气俱实，乃痰因怒郁，气不得降，非吐不可。遂以人参芦半两，逆流水一盏半，煎一大碗饮之，大吐顽痰数碗，大汗昏睡一日而安。又一人作劳发疟，服疟药变为热病，舌短痰嗽，六脉洪数而滑，此痰蓄胸中，非吐不愈。以参芦汤加竹沥二服，涌出胶痰三块，次与人参、黄、当归煎服，半月乃安。 　　  沙参

（《本经》上品）【校正】并入《别录》有名未用部羊乳。 　　【释名】白参（《吴普》）、知母（《别录》）、羊乳（《别录》）、羊婆奶（《纲目》）、铃儿草（《别录》）、虎须（《别录》）、苦心（《别录》，又名文希，一名识美，一名志取。）弘景曰∶此与人参、玄参、丹参、苦参是为五参，其形不尽相类，而主疗颇同，故皆有参名。又有紫参，乃牡蒙也。 时珍曰∶沙参白色，宜于沙地，故名。其根多白汁，俚人呼为羊婆奶。《别录》有名未用，羊乳即此也。此物无心味淡，而《别录》一名苦心，又与知母同名，不知所谓也。铃儿草，象花形也。 　　【集解】《别录》曰∶沙参，生河内川谷及冤句般阳续山，二月、八月采根，曝干。又名∶羊乳，一名地黄，三月采，立夏后母死。 　　恭曰∶出华山者，为善。普曰∶二月生苗，如葵，叶青色，根白，实如芥，根大如芜菁，三月采。 　　弘景曰∶今出近道，丛生，叶似枸杞，根白实者佳。 　　保升曰∶其根若葵根，其花白色。 　　颂曰∶今淄、齐、潞、随、江、淮、荆、湖州郡皆有之。苗长一、二尺以来，丛生崖壁间，叶似枸杞而有叉丫，七月开紫花，根如葵根，大如指许，赤黄色，中正白实者佳。二月、八月采根。南土生者叶有细有大，花白，瓣上仍有白粘，此为小异。 　　藏器曰∶羊乳根加荠而圆，大小如拳，上有角节，折之有白汁，人取根当荠。苗作蔓，折之有白汁。 　　时珍曰∶沙参处处山原有之。二月生苗，叶如初生小葵叶，而团扁不光。八、九月抽茎，高一、二尺。茎上之叶，则尖长如枸杞叶，而小有细齿。秋月叶间开小紫花，长二、三分，状如铃铎，五出，白蕊，亦有白花者。并结实，大如冬青实，中有细子。霜后苗枯。其根生沙地者，长尺余，大一虎口；黄土地者则短而小。根茎皆有白汁。八、九月采者，白而实；春月采者，微黄而虚。小人亦往往絷蒸压实以乱人参，但体轻松，味淡而短耳。 　　     根     【气味】苦，微寒，无毒。《别录》曰∶羊乳，温，无毒。 　　普曰∶沙参，岐伯∶咸；神农、黄帝、扁鹊∶无毒。李当之∶大寒。好古曰∶甘、微苦。 　　之才曰∶恶防己，反藜芦。 　　【主治】血积惊气，除寒热，补中，益肺气（《本经》）。 　　疗胃痹心腹痛，结热邪气头痛，皮间邪热，安五脏。久服利人。又云∶羊乳，主头眩痛，益气，长肌肉（《别录》）。去皮肌浮风，疝气下坠，治常欲眠，养肝气，宣五脏风气（甄权）。 　　补虚，止惊烦，益心肺，并一切恶疮疥癣及身痒，排脓，消肿毒（大明）。清肺火，治久咳肺痿（时珍）。 　　【发明】元素曰∶肺寒者，用人参；肺热者，用沙参代之，取其味甘也。好古曰∶沙参味甘微苦，厥阴本经之药，又为脾经气分药。微苦补阴，甘则补阳，故洁古取沙参代人参。 　　盖人参性温，补五脏之阳；沙参性寒，补五脏之阴。虽云补五脏，亦须各用本脏药相佐，使随所引而相辅之可也。 　　时珍曰∶人参甘苦温，其体重实，专补脾胃元气，因而益肺与肾，故内伤元气者宜之。 　　沙参甘淡而寒，其体轻虚，专补肺气，因而益脾与肾，故金能受火克者宜之。一补阳而生阴，一补阴而制阳，不可不辨之也。 　　【附方】旧一，新二。 　　肺热咳嗽∶沙参半两。水煎服之。（《卫生易简方》）猝得疝气∶小腹及阴中相引痛如绞，自汗出，欲死者。沙参，捣筛为末，酒服方寸匕，立瘥。（《肘后方》）妇人白带∶多因七情内伤或下元虚冷所致。沙参为末，每服二钱，米饮调下。《证治要诀》  荠 （音齐尼，并上声。《别录》中品）【校正】并入《图经》杏参。 　　【释名】杏参（《图经》）、杏叶沙参（《救荒》）、（，音底。《尔雅》）、甜桔梗（《纲目》）、白面根（《救荒》），苗名隐忍。 　　时珍曰∶荠多汁，有济之状，故以名之。济，浓露也。其根如沙参而叶如杏，故河南人呼为杏叶沙参。苏颂《图经》杏参，即此也。俗谓之甜桔梗。《尔雅》云∶，也。郭璞云∶即荠也。隐忍，说见下文。 　　【集解】弘景曰∶荠根茎都似人参，而叶小异，根味甜绝，能杀毒。以其与毒药共处，毒皆自然歇，不正入方家用也。又曰∶魏文帝言荠乱人参，即此也。 　　荠叶甚似桔梗，但叶下光明滑泽无毛为异，又不如人参相对耳。 　　恭曰∶人参苗似五加而阔短，茎圆有三、四桠，桠头有五叶，陶引荠乱人参，误矣。 　　且荠、桔梗又有叶差互者，亦有叶三、四对者，皆一茎直上，叶既相乱，惟以根有心为别尔。 　　颂曰∶今川蜀、江浙皆有之。春生苗茎，都似人参，而叶小异，根似桔梗，但无心为异。 　　润州、陕州尤多，人家收以为果，或作脯啖，味甚甘美，兼可寄远。二月、八月采根，曝干。 　　承曰∶今人多以蒸过压扁乱人参，但味淡尔。 　　宗曰∶陶以根言，故云荠乱人参；苏以苗言，故以陶为误也。 　　机曰∶荠苗茎与桔梗相似，其根与人参相乱。今言苗茎都似人参，近于误也。当以人参、荠、桔梗三注参看自明矣。 　　时珍曰∶荠苗似桔梗，根似沙参，故奸商往往以沙参、荠通乱人参。苏颂《图经》所谓杏参，周定王《救荒本草》所谓杏叶沙参，皆此荠也。《图经》云∶杏参生淄州田野，根如小菜根。土人五月采苗叶，治咳嗽上气。《救荒本草》云∶杏叶沙参，一名白面根。苗高一、二尺，茎色青白。叶似杏叶而小，微尖而背白，边有叉牙。杪间开五瓣白碗子花。根形如野胡萝卜，颇肥，皮色灰黝，中间白色，味甜微寒。亦有开碧花者。嫩苗炸熟水淘，油盐拌食。根换水煮，亦可食。人以蜜煎充果。又陶弘景注桔梗，言其叶名隐忍，可煮食之，治蛊毒。谨按《尔雅》云∶蒡，隐忍也。郭璞注云∶似苏，有毛。江东人藏以为菹，亦可瀹食。葛洪《肘后方》云∶隐忍草，苗似桔梗，人皆食之。捣汁饮，治蛊毒。据此则隐忍非桔梗，乃荠苗也。荠苗甘，可食；桔梗苗苦，不可食，尤为可证。《神农本经》无荠，只有桔梗一名荠，至《别录》始出荠。盖荠、桔梗乃一类，有甜、苦二种，则其苗亦可呼为隐忍也。 　　     根     【气味】甘，寒，无毒。 　　【主治】解百药毒（《别录》）。

杀蛊毒，治蛇虫咬，热狂温疾，毒箭（大明）。利肺气，和中明目止痛，蒸切作羹粥食，或作齑菹食（昝殷）。食之，压丹石发动（孟诜）。主咳嗽消渴强中，疮毒疔肿，辟沙虱短狐毒（时珍）。 　　【发明】时珍曰∶荠寒而利肺，甘而解毒，乃良品也，而世不知用，惜哉。按葛洪《肘后方》云∶一药而兼解众毒者，惟荠汁浓饮二升，或煮嚼之，亦可作散服。此药在诸药中，毒皆自解也。 　　又张《朝野佥载》云∶各医言虎中药箭，食清泥而解；野猪中药箭，荠而食。物犹知解毒，何况人乎？又孙思邈《千金方》，治强中为病，茎长兴盛，不交精出，消渴之后，发为痈疽，有荠丸、猪肾荠汤方，此皆本草所未及者。然亦取其解热解毒之功尔，无他义。 　　【附方】旧四，新三。强中消渴∶猪肾荠汤∶治强中之病，茎长兴盛，不交精液自出，消渴之后，即发痈疽。皆由恣意色欲，或饵金石所致，宜此以制肾中热也。用猪肾一具，荠、石膏各三两，人参、茯苓、磁石、知母、葛根、黄芩、栝蒌根、甘草各二两，黑大豆一升，水一斗半，先煮猪肾、大豆，取汁一斗，去滓下药，再煮三升，分三服。后人名为石子荠汤。又荠丸∶用荠、大豆、茯神、磁石、栝蒌根、熟地黄、地骨皮、玄参、石斛、鹿茸各一两，人参、沉香各半两。为末，以猪肚治净煮烂，杵和丸梧子大。每服七十丸，空心盐汤下。（并《千金方》）疔疮肿毒∶生荠根捣汁，服一合，以滓敷之，不过三度。（《千金翼》）面上∶荠、肉桂各一两。为末。每用方寸匕，酢浆服之，日一服。又灭瘢痣。（《圣济总录》）解诸蛊毒∶荠根捣末，饮服方寸匕，立瘥。（陈延之《短剧方》）解钩吻毒∶钩吻叶与芹叶相似，误食之杀人。惟以荠八两，水六升，煮取三升，每服五合，日五服。（仲景《金匮玉函》）解五石毒∶荠生捣汁，多服之，立瘥。（苏颂《图经》）  隐忍叶 【气味】甘、苦，寒，无毒。 　　【主治】蛊毒腹痛，面目青黄，林露骨立，煮汁一二升饮（时珍）。主腹脏风壅，咳嗽上气（苏颂）。 　　  桔梗 （《本经》下品）【释名】白药（《别录》）、梗草（《别录》）、荠（《本经》）。 　　时珍曰∶此草之根结实而梗直，故名。《吴普本草》一名利如，一名符扈，一名房图，方书并无见，盖亦瘦辞尔。桔梗、荠乃一类，有甜、苦二种，故《本经》桔梗一名荠，而今俗呼荠为甜桔梗也。至《别录》始出荠条，分为二物，然其性味功用皆不同，当以《别录》为是。 　　【集解】《别录》曰∶桔梗，生嵩高山谷及冤句。二、八月采根，曝干。 　　普曰∶叶如荠，茎如笔管，紫赤色，二月生苗。 　　弘景曰∶近道处处有，二、三月生苗，可煮食之。桔梗疗蛊毒，甚验。俗方用此，乃名荠。今别有荠，能解药毒，可乱人参，叶甚相似。但荠叶下光明滑泽无毛为异，叶生又不如人参相对耳。 　　恭曰∶荠、桔梗，叶有差互者，亦有叶三、四对者，皆一茎直上，叶既相乱，惟以根有心为别耳。 　　颂曰∶今在处有之。根如小指大，黄白色。春生苗，茎高尺余。叶似杏叶而长椭，四叶相对而生，嫩时亦可煮食。夏开小花紫碧色，颇似牵牛花，秋后结子。八月采根，其根有心，若无心者为荠。关中所出桔梗，根黄皮，似蜀葵根。茎细，青色。叶小，青色，似菊叶也。 　　     根     【修治】曰∶凡使勿用木梗，真似桔梗，只是咬之腥涩不堪。凡用桔梗，须去头上尖硬二、三分以来，并两畔附枝。于槐砧上细锉，用生百合捣膏，投水中浸一伏时滤出，缓火熬令干用。每桔梗四两，用百合二两五钱。 　　时珍曰∶今但刮去浮皮，米泔水浸一夜，切片微炒用。 　　【气味】辛，微温，有小毒。普曰∶神农、医和∶苦，无毒；黄帝、扁鹊∶辛、咸；岐伯、雷公∶甘，无毒。李当之∶大寒。权曰∶苦、辛。时珍曰∶当以苦、辛、平为是。 　　之才曰∶节皮为之使。畏白芨、龙眼、龙胆草忌猪肉。得牡蛎、远志，疗恚怒；得硝石石膏，疗伤寒。白粥解其毒。 　　时珍曰∶伏砒。徐之才所云节皮，不知何物也。 　　【主治】胸胁痛如刀刺，腹满肠鸣幽幽，惊恐悸气（《本经》）。 　　利五脏肠胃，补血气，除寒热风痹，温中消谷，疗喉咽痛，下蛊毒（《别录》）。治下痢，破血去积气，消积聚痰涎，去肺热气促嗽逆，除腹中冷痛，主中恶及小儿惊痫（甄权）。 　　下一切气，止霍乱转筋，心腹胀痛，补五劳，养气，除邪辟温，破症瘕肺痈，养血排脓，补内漏及喉痹（大明）。利窍，除肺部风热，清利头目咽嗌，胸膈滞气及痛，除鼻塞（元素）。 　　治寒呕（李杲）。主口舌生疮，赤目肿痛（时珍）。 　　【发明】好古曰∶桔梗气微温，味苦辛，味浓气轻，阳中之阴，升也。入手太阴肺经气分及足少阴经。 　　元素曰∶桔梗清肺气，利咽喉，其色白，故为肺部引经。 　　与甘草同行，为舟楫之剂。如大黄苦泄峻下之药，欲引至胸中至高之分成功，须用辛甘之剂升之。譬如铁石入江，非舟楫不载。所以诸药有此一味，不能下沉也。 　　时珍曰∶朱肱《活人书》治胸中痞满不痛，用桔梗、枳壳，取其通肺利膈下气也。张仲景《伤寒论》治寒实结胸，用桔梗、贝母、巴豆，取其温中消谷破积也。又治肺痈唾脓，用桔梗、甘草，取其苦辛清肺，甘温泻火，又能排脓血、补内漏也。其治少阴证二、三日咽痛，亦用桔梗、甘草，取其苦辛散寒，甘平除热，合而用之，能调寒热也。后人易名甘桔汤，通治咽喉口舌诸病。宋仁宗加荆芥、防风、连翘，遂名如圣汤，极言其验也。按∶王好古《医垒元戎》载之颇详，云失音，加诃子；声不出，加半夏；上气，加陈皮；涎嗽，加知母、贝母；咳渴，加五味子；酒毒，加葛根；少气，加人参；呕，加半夏、生姜；唾脓血，加紫菀；肺痿，加阿胶；胸膈不利，加枳壳；心胸痞满，加枳实；目赤，加栀子、大黄；面肿，加茯苓；肤痛，加黄；发斑，加防风、荆芥；疫毒，加鼠粘子、大黄；不得眠，加栀子。震亨曰∶干咳嗽，乃痰火之邪郁在肺中，宜苦梗以开之；痢疾腹痛，乃肺金之气郁在大肠，亦宜苦梗开之，后用痢药。此药能开提气血，故气药中宜用之。 　　【附方】旧十，新八。胸满不痛∶桔梗、枳壳等分。水二钟，煎一钟，温服。（《南阳活人书》）伤寒腹胀∶阴阳不和也，桔梗半夏汤主之。桔梗、半夏、陈皮各三钱，姜五片。

水二钟，煎一钟服。（《南阳活人书》）痰嗽喘急∶桔梗一两半。为末。用童子小便半升，煎四合，去滓，温服。（《简要济众方》）肺痈咳嗽∶胸满振寒，脉数咽干，不渴，时出浊唾腥臭，久久吐脓如粳米粥者，桔梗汤主之。桔梗一两，甘草二两。水三升，煮一升，分温再服。朝暮吐脓血则瘥。（张仲景《金匮玉函方》）喉痹毒瓦斯∶桔梗二两。水三升，煎一升，顿服。（《千金方》）少阴咽痛∶少阴证，二、三日，咽痛者，可与甘草汤；不瘥者，与桔梗汤主之。桔梗一两，甘草二两。水三升，煮一升，分服。（张仲景《伤寒论》）口舌生疮∶方同上。齿肿痛∶桔梗、薏苡仁等分。 　　为末服。（《永类方》）骨槽风痛，牙根肿痛∶桔梗为末，枣瓤和丸皂子大。绵裹咬之。仍以荆芥汤漱之。（《经验后方》）牙疳臭烂∶桔梗、茴香等分。烧研，敷之。（《卫生易简方》）肝风眼黑∶目睛痛，肝风盛也，桔梗丸主之。桔梗一斤，黑牵牛（头末）三两，为末，蜜丸梧子大。每服四十丸，温水下，日二服。（《保命集》）鼻出衄血∶桔梗为末，水服方寸匕，日四服。一加生犀角屑。（《普济方》）吐血下血∶方同上。打击瘀血在肠内，久不消，时发动者。桔梗为末，米汤下一刀圭。（《肘后要方》）中蛊下血如鸡肝，昼夜出血石余，四脏皆损，惟心未毁，或鼻破将死者。苦桔梗为末，以酒服方寸匕，日三服。不能下药，以物拗口灌之。 　　心中当烦，须臾自定，七日止。当食猪肝以补之。神良。一方加犀角等分。（《古今录验》）妊娠中恶，心腹疼痛∶桔梗一两（锉）。水一钟，生姜三片，煎六分，温服。（《圣惠方》）小儿客忤，死不能言∶桔梗（烧研）三钱，米汤服之。仍吞麝香少许。（张文仲《备急方》）     芦头     【主治】吐上膈风热痰实，生研末，白汤调服一二钱，探吐（时珍）。 长松 （《拾遗》）【释名】仙茆。 　　时珍曰∶其叶如松，服之长年，功如松脂及仙茆，故有二名。 　　【集解】藏器曰∶长松生关内山谷中，叶似松，叶上有脂，山人服之。 　　时珍曰∶长松生古松下，根色如荠，长三、五寸。味甘微苦，类人参，清香可爱。 　　按∶《张天觉文集》云∶僧普明居五台山，患大风，眉发俱堕，哀苦不堪。忽遇异人，教服长松，示其形状。明采服之，旬余毛发俱生，颜色如故。今并代间土人，多以长松杂甘草、山药为汤煎，甚佳。然本草及方书皆不载，独释慧祥《清凉传》始叙其详如此。韩《医通》云∶长松产太行西北诸山，根似独活而香。 　　     根     【气味】甘，温，无毒。【主治】风血冷气宿疾，温中去风（藏器）。治大风恶疾，眉发堕落，百骸腐溃。每以一两，入甘草少许，水煎服，旬日即愈。又解诸虫毒，补益长年（时珍）。 　　【附方】新一。长松酒∶滋补一切风虚，乃庐山休休子所传。长松一两五钱（状似独活而香，乃酒中圣药也）。熟地黄八钱，生地黄、黄（蜜炙）、陈皮各七钱，当归、浓朴、黄柏各五钱，白芍药（煨）、人参、枳壳各四钱，苍术（米泔制）、半夏（制）、天门冬、麦门冬、砂仁、黄连各三钱，木香、蜀椒、胡桃仁各二钱，小红枣肉八个，老米一撮，灯心（五寸长）一百二十根。一料分十剂，绢袋盛之。凡米五升，造酒一尊，煮一袋，窨久乃饮。（《韩氏医通》）  黄精 （《别录》上品）【校正】并入《拾遗》救荒草。 　　【释名】黄芝（《瑞草经》）、戊己芝（《五符经》）、菟竹（《别录》）、鹿竹（《别录》）、仙人余粮（弘景）、救穷草（《别录》）、米铺（《蒙筌》）、野生姜（《蒙筌》）、重楼（《别录》）、鸡格（《别录》）、龙衔（《广雅》）、垂珠。 　　颂曰∶隋时羊公服黄精法云∶黄精是芝草之精也，一名葳蕤，一名白芨，一名仙人余粮，一名苟格，一名马箭，一名垂珠，一名菟竹。 　　时珍曰∶黄精为服食要药，故《别录》列于草部之首，仙家以为芝草之类，以其得坤土之精粹，故谓之黄精。《五符经》云∶黄精获天地之淳精，故名为戊己芝，是此义也。余粮、救穷，以功名也；鹿竹、菟竹，因叶似竹，而鹿兔食之也。垂珠，以子形也。陈氏《拾遗》救荒草即此也，今并为一。嘉谟曰∶根如嫩姜，俗名野生姜。九蒸九曝，可以代粮，又名米。 　　【集解】《别录》曰∶黄精生山谷。二月采根，阴干。 　　弘景曰∶今处处有之。二月始生，一枝多叶，叶状似竹而短。根似葳蕤。葳蕤根如荻根及菖蒲，概节而平直；黄精根如鬼臼、黄连，大节而不平。虽燥，并柔软有脂润。俗方无用此，而为《仙经》所贵。根、叶、花、实，皆可饵服，酒散随宜，具在断谷方中。其叶乃与钩吻相似，惟茎不紫、花不黄为异，而人多惑之。其类乃殊，遂致死、生之反，亦为奇事。 　　曰∶钩吻真似黄精，只是叶头尖有毛钩子二个，若误服之，害人。黄精叶似竹也。 　　恭曰∶黄精，肥地生者，即大如拳；薄地生者，犹如拇指。葳蕤肥根，颇类其小者，肌理形色，大都相似。今以鬼臼、黄连为比，殊无仿佛。黄精叶似柳及龙胆、徐长卿辈而坚。 　　其钩吻蔓生，叶如柿叶，殊非比类。 　　藏器曰∶黄精叶偏生不对者，名偏精，功用不如正精。正精叶对生。钩吻乃野葛之别名，二物殊不相似，不知陶公凭何说此？保升曰∶钩吻，一名野葛，陶说叶似黄精者当是。苏说叶似柿者，当别是一物。 　　颂曰∶黄精南北皆有，以嵩山、茅山者为佳。三月生苗，高一、二尺以来。叶如竹叶而短，两两相对。茎梗柔脆，颇似桃枝，本黄末赤。四月开细青白花，状如小豆花。结子白如黍粒，亦有无子者。根如嫩生姜而黄色，二月采根，蒸过曝干用。今遇八月采，山中人九蒸九曝作果卖，黄黑色而甚甘美。其苗初生时，人多采为菜茹，谓之笔菜，味极美。江南人说黄精苗叶稍类钩吻，但钩吻叶头极尖而根细，而苏恭言钩吻蔓生，恐南北所产之异耳。 　　时珍曰∶黄精野生山中，亦可劈根长二寸，稀种之，一年后极稠，子亦可种。其叶似竹而不尖，或两叶、三叶、四、五叶，俱对节而生。其根横行，状如葳蕤，俗采其苗爆熟，淘去苦味食之，名笔管菜。《陈藏器本草》言青粘是葳蕤，见葳蕤发明下。又黄精、钩吻之说，陶弘景、雷、韩保升皆言二物相似。苏恭、陈藏器皆言不相似。苏颂复设两可之辞。今考《神农本草》、《吴普本草》，并言钩吻是野葛，蔓生，其茎如箭，与苏恭之说相合。张华《博物志》云∶昔黄帝问天老曰∶天地所生，有食之令人不死者乎？天老曰∶太阳之草名黄精，食之可以长生；太阴之草名钩吻，不可食之，入口立死。人信钩吻杀人，不信黄精之益寿，不亦惑乎？按∶此但以黄精、钩吻相对待而言，不言其相似也。陶氏因此遂谓二物相似，与神农所说钩吻不合。恐当以苏恭所说为是，而陶、雷所说别一毒物，非钩吻也。历代本草惟陈藏器辨物最精审，尤当信之。余见钩吻条。

根     【修治】曰∶凡采得以溪水洗净蒸之，从巳至子，薄切，曝干用。 　　颂曰∶羊公服黄精法∶二月、三月采根，入地八九寸为上。细切一石，以水二石五斗，煮去苦味，漉出，囊中压取汁，澄清再煎，如膏乃止。以炒黑黄豆末，相和得所，捏作饼子，如钱大。初服二枚，日益之。亦可焙干筛末，水服。 　　诜曰∶饵黄精法∶取瓮子去底，釜内安置得所，入黄精令满，密盖，蒸至气溜，即曝之。 　　如此九蒸九曝。若生则刺人咽喉。若服生者，初时只可一寸半，渐渐增之，十日不食，服止三尺五寸。三百日后，尽见鬼神，久必升天。根、叶、花、实皆可食之。但以相对者是正，不对者名偏精也。 　　【气味】甘，平，无毒。权曰∶寒。 　　时珍曰∶忌梅实，花、叶、子并同。 　　【主治】补中益气，除风湿，安五脏。久服轻身延年不饥（《别录》）。 　　补五劳七伤，助筋骨，耐寒暑，益脾胃，润心肺。单服九蒸九曝食之，驻颜断谷（大明）。 　　补诸虚，止寒热，填精髓，下三尸虫（时珍）。 　　【发明】时珍曰∶黄精受戊己之淳气，故为补黄宫之胜品。土者万物之母，母得其养，则水火既济，木金交合，而诸邪自去，百病不生矣。《神仙芝草经》云∶黄精宽中益气，使五脏调良，肌肉充盛，骨髓坚强，其力增倍，多年不老，颜色鲜明，发白更黑，齿落更生。 　　又能先下三尸虫∶上尸名彭质，好宝货，百日下；中尸，名彭矫，好五味，六十日下；下尸名彭居，好五色，三十日下，皆烂出也。根为精气，花实为飞英，皆可服食。又按∶雷氏《炮炙论》序云∶驻色延年，精蒸神锦。注云∶以黄精自然汁拌研细神锦，于柳木甑中蒸七日，以木蜜丸服之。木蜜，枳也。神锦不知是何物，或云朱砂也。 　　禹锡曰∶按《抱朴子》云∶黄精服其花胜其实服其实胜其根。但花难得，得其生花十斛，干之，才可得五、六斗尔，非大有力者不能办也。日服三合，服之十年，乃得其益。其断谷不及术。术饵令人肥健，可以负重涉险；但不及黄精甘美易食，凶年可与老少代粮，谓之米脯也。 　　慎微曰∶徐铉《稽神录》云∶临川士家一婢，逃入深山中，久之，见野草枝叶可爱，取根食之，久久不饥。夜息大树下，闻草中动，以为虎攫，上树避之。及晓下地，其身然凌空而去，若飞鸟焉。数岁家人采薪见之，捕之不得，临绝壁下网围之，俄而腾上山顶。或云此婢安有仙骨，不过灵药服食尔。遂以酒饵置往来之路，果来，食讫，遂不能去，擒之，具述其故。指所食之草，即是黄精也。 　　【附方】旧一，新四。 　　服食法∶《圣惠方》∶用黄精根茎不限多少，细锉阴干捣末。每日水调末服，任多少。一年内变老为少，久久成地仙。仙《神隐书》∶以黄精细切一石，用水二石五斗煮之，自旦至夕，候冷，以手碎，布袋榨取汁煎之。渣焙干为末，同入釜中，煎至可丸，丸如鸡头子大。每服一丸，日三服。绝粮轻身，除百病。渴则饮水。 　　补肝明目∶黄精二斤，蔓菁子一斤（淘），同和，九蒸九晒，为末。空心每米饮下二钱，日二服，延年益寿。（《圣惠方》）大风癞疮∶营气不清，久风入脉，因而成癞，鼻坏色败、皮肤痒溃。用黄精根（去皮，洗净）二斤，日中曝令软，纳粟米饭甑中，同蒸至二斗米熟，时时食之。（《圣济总录》）补虚精气∶黄精、枸杞子等分。捣作饼，日干为末，炼蜜丸梧子大。每汤下五十丸。（《奇效良方》）  葳蕤 （音威。《本经》上品）【释名】女萎（《本经》）、葳蕤（《吴普》）、萎（音威移）、委萎（《尔雅》）、萎香（《纲目》）、荧（《尔雅》，音行）、玉竹（《别录》）、地节（《别录》）。 　　时珍曰∶按∶黄公绍《古今韵会》云∶葳蕤，草木叶垂之貌。此草根长多须，如冠缨下垂之而有威仪，故以名之。凡羽盖旌旗之缨，皆象葳蕤，是矣。张氏《瑞应图》云∶王者礼备，则葳蕤生于殿前。一名萎香。则威仪之义，于此可见。《别录》作葳蕤，省文也。 　　《说文》作萎，音相近也。《尔雅》作委萎，字相近也。其叶光莹而象竹，其根多节，故有荧及玉竹、地节诸名。《吴普本草》又有乌女、虫蝉之名。宋本一名马熏，即乌萎之讹者也。 　　【正误】弘景曰∶《本经》有女萎无葳蕤，《别录》无女萎有葳蕤，而功用正同，疑女萎即葳蕤，惟名异尔。 　　恭曰∶女萎功用及苗蔓与萎蕤全别。今《本经》朱书是女萎功效，故《别录》墨书乃葳蕤功效也。 　　藏器曰∶本草女萎、葳蕤同传。陶云是一物，苏云二物不同，于中品别出女萎一条。然其主霍乱泄痢肠鸣，正与上品女萎相合，则是更非二物矣。 　　颂曰∶观古方书所用，胡洽治时气洞下有女萎丸；治伤寒冷下结肠丸中用女萎；治虚劳下痢小黄酒中加女萎，详此数方所用，乃似中品女萎，缘其性温主霍乱泄痢故也。又治贼风手足枯痹四肢拘挛茵蓣酒中用女萎；古今录验治身体疡斑驳，有女萎膏，乃似上品《本经》朱书女萎，缘其主中风不能动摇及去好色故也。又治伤寒七、八日不解续命鳖甲汤；及治脚弱，鳖甲汤，并用葳蕤；及《延年方》，治风热项急痛，四肢骨肉烦热，有葳蕤饮；又主虚风热发即头热，有葳蕤丸，乃似上品《别录》墨书葳蕤，缘其主虚热湿毒腰痛故也。 　　三者既别，则非一物明矣。且葳蕤甘平，女萎辛温，安得为一物？时珍曰∶《本经》女萎，乃《尔雅》委萎二字，即《别录》葳蕤也，上古钞写讹为女萎尔。古方治伤寒风虚用女萎者，即葳蕤也，皆承本草之讹而称之。诸家不察，因中品有女萎名字相同，遂致费辩如此。今正其误，只依《别录》书葳蕤为纲，以便寻检。其治泄痢女萎，乃蔓草也，见本条。 　　【集解】《别录》云∶葳蕤生泰山山谷及丘陵，立春后采，阴干。 　　普曰∶叶青黄色，相值如姜叶，二月、七月采。 　　弘景曰∶今处处有之。根似黄精，小异。服食家亦用之。 　　颂曰∶今滁州、舒州及汉中、均州皆有之。茎干强直，似竹箭杆，有节。叶狭而长，表白里青，亦类黄精。根黄而多须，大如指，长一、二尺。或云可啖。三月开青花，结圆实。 　　时珍曰∶处处山中有之。其根横生似黄精，差小，黄白色，性柔多须，最难燥。其叶如竹，两两相值。亦可采根种之，极易繁也。嫩叶及根，并可煮淘食茹。 　　     根

【修治】曰∶凡使勿用黄精并钩吻，二物相似。葳蕤节上有须毛，茎斑，叶尖处有小黄点，为不同。采得以竹刀刮去节皮，洗净，以蜜水浸一宿，蒸了焙干用。 　　【气味】甘，平，无毒。普曰∶神农∶苦；桐君、雷公、扁鹊∶甘，无毒；黄帝∶辛。 　　之才曰∶畏卤碱。 　　【主治】女萎∶主中风暴热，不能动摇，跌筋结肉，诸不足。久服，去面黑，好颜色润泽，轻身不老（《本经》）。葳蕤∶主心腹结气，虚热湿毒腰痛，茎中寒，及目痛烂泪出（《别录》）。时疾寒热，内补不足，去虚劳客热。头痛不安，加而用之，良（甄权）。补中益气（萧炳）。除烦闷，止消渴，润心肺，补五劳七伤虚损，腰脚疼痛。天行热狂，服食无忌（大明）。服诸石人不调和者，煮汁饮之（弘景）。主风温自汗灼热，及劳疟寒热，脾胃虚乏，男子小便频数，失精，一切虚损（时珍）。 　　【发明】杲曰∶葳蕤能升能降，阳中阴也。其用有四∶主风淫四末，两目泪烂，男子湿注腰痛，女子面生黑。 　　时珍曰∶葳蕤性平味甘，柔润可食。故朱肱《南阳活人书》，治风温自汗身重，语言难出，用葳蕤汤，以之为君药。予每用治虚劳寒热疟，及一切不足之证，用代参、，不寒不燥，大有殊功，不只于去风热湿毒而已，此昔人所未阐者也。 　　藏器曰∶陈寿《魏志·樊阿传》云∶青粘，一名黄芝，一名地节。此即葳蕤，极似偏精。 　　本功外，主聪明，调血气，令人强壮。和漆叶为散服，主五脏益精，去三虫，轻身不老，变白，润肌肤，暖腰脚惟有热不可服。晋嵇绍有胸中寒疾，每酒后苦唾，服之得愈。草似竹，取根花叶阴干用。 　　昔华佗入山见仙人所服，以告樊阿，服之寿百岁也。 　　颂曰∶陈藏器以青粘即葳蕤。世无识者，未敢以为信然。 　　时珍曰∶苏颂注黄精，疑青粘是黄精，与此说不同。今考黄精、葳蕤性味功用大抵相近，而葳蕤之功更胜。故青粘，一名黄芝，与黄精同名；一名地节，与葳蕤同名，则二物虽通用亦可。 　　【附方】旧一，新六。 　　服食法∶二月、九月采葳蕤根，切碎一石，以水二石煮之，从旦至夕，以手烂，布囊榨取汁，熬稠。其渣晒为末，同熬至可丸，丸如鸡头子大。每服一丸，白汤下，日三服。导气脉，强筋骨，治中风湿毒，去面皱颜色，久服延年。（仙《神隐书》）赤眼涩痛∶葳蕤、赤芍药、当归、黄连等分。煎汤，薰洗。（《卫生家宝方》）眼见黑花，赤痛昏暗∶甘露汤∶用葳蕤（焙）四两。每服二钱，水一盏，入薄荷二叶，生姜一片，蜜少许，同煎七分，卧时温服，日一服。（《圣济总录》）小便猝淋∶葳蕤一两，芭蕉根四两。水二大碗，煎一碗半，入滑石二钱，分三服。（《太平圣惠方》）发热口干，小便涩∶用葳蕤五两，煎汁饮之。（《外台秘要》）乳石发热∶葳蕤三两，炙甘草二两，生犀角一两。水四升，煮一升半，分三服。（《圣惠方》）痫后虚肿∶小儿痫病瘥后，血气上虚，热在皮肤，身面俱肿。葳蕤、葵子、龙胆、茯苓、前胡等分，为末。每服一钱，水煎服。（《圣济总录》）【附录】鹿药（《开宝》）志曰∶鹿药甘，温，无毒。主风血，去诸冷，益老起阳，浸酒服之。生姑藏已西，苗根并似黄精，鹿好食其根。 　　时珍曰∶胡洽居士言∶鹿食九种解毒之草，此其一也。或云即是萎蕤，理亦近之。姑附以俟考访。委蛇（音威贻）《别录》曰∶味甘，平，无毒。主消渴少气，令人耐寒。生人家园中，大枝长须，多叶而两两相值，子如芥子。 　　时珍曰∶此亦似是葳蕤，并俟考访。 知母 （《本经》中品）【释名】母（《本经》音迟。《说文》作）、连母（《本经》）、母（音匙，又音提，或作）、货母（《本经》）、地参（《本经》）、水参（又名水须、水浚）、（《尔雅》，音覃）、藩（音沉烦）、苦心（《别录》）、儿草（《别录》，又名儿踵草、女雷、女理、鹿列、韭逢、东根、野蓼、昌支）时珍曰∶宿根之旁，初生子根，状如虻之状，故谓之母，讹为知母、母也。余多未详。 　　【集解】《别录》曰∶知母，生河内川谷。二月、八月采根，曝干。 　　弘景曰∶今出彭城。形似菖蒲而柔润，叶至难死，掘出随生，须枯燥乃止。 　　禹锡曰∶按∶《范子》云∶提母出三辅，黄白者善。郭璞释《尔雅》云∶，母也。 　　生山上，叶如韭。 　　颂曰∶今濒河怀、卫、彰、德诸郡及解州、滁州亦有之。四月开青花如韭花，八月结实。 　　     根     【修治】曰∶凡使，先于槐砧上锉细，焙干，木臼杵捣，勿犯铁器。 　　时珍曰∶凡用，拣肥润里白者，去毛，切。引经上行则用酒浸焙干；下行，则用盐水润焙。 　　【气味】苦，寒，无毒。大明曰∶苦、甘。权曰∶平。 　　元素曰∶气寒，味大辛、苦。气味俱浓，沉而降，阴也。又云∶阴中微阳，肾经本药，入足阳明、手太阴经气分。 　　时珍曰∶得黄柏及酒良，能伏盐及硼砂。 　　【主治】消渴热中，除邪气，肢体浮肿，下水，补不足，益气（《本经》）。 　　疗伤寒久疟烦热，胁下邪气，膈中恶，及风汗内疸。多服令人泄（《别录》）。心烦躁闷，骨热劳往来，产后蓐劳，肾气劳，憎寒虚烦（甄权）。热劳传尸疰痛，通小肠，消痰止嗽，润心肺，安心，止惊悸（大明）。凉心去热，治阳明火热，泻膀胱、肾经火，热厥头痛，下痢腰痛，喉中腥臭（元素）。泻肺火，滋肾水，治命门相火有余（好古）。安胎，止子烦，辟射工、溪毒（时珍）。 　　【发明】权曰∶知母治诸热劳，患人虚而口干者，加用之。 　　杲曰∶知母入足阳明、手太阴。其用有四∶泻无根之肾火，疗有汗之骨蒸，止虚劳之热，滋化源之阴。仲景用此入白虎汤治不得眠者，烦躁也。烦出于肺，躁出于肾。君以石膏，佐以知母之苦寒，以清肾之源；缓以甘草、粳米，使不速下也。又凡病小便塞而渴者，热在上焦气分，肺中伏热不能生水，膀胱绝其化源，宜用气薄、味薄、淡渗之药，以泻肺火、清肺金而滋水之化源。若热在下焦血分而不渴者，乃真水不足，膀胱干涸，乃无阴则阳无以化，法当用黄柏、知母大苦寒之药，以补肾与膀胱，使阴气行而阳自化，小便自通。方法详载木部黄柏下。 　　时珍曰∶肾苦燥，宜食辛以润之。肺苦逆，宜食苦以泻之。知母之辛苦寒凉，下则润肾燥而滋阴，上则清肺金而泻火，乃二经气分药也。黄柏则是肾经血分药。故二药必相须而行，昔人譬之虾与水母，必相依附。补阴之说，详黄柏条。

【附方】旧二，新六。 　　久近痰嗽自胸膈下塞停饮，至于脏腑。用知母、贝母各一两（为末），巴豆三十枚（去油，研匀）。每服一字，用姜三片，二面蘸药，细嚼咽下，便睡，次早必泻一行，其嗽立止。 　　壮人乃用之。一方不用巴豆。（《医学集成》）久嗽气急知母（去毛，切）五钱（隔纸炒），杏仁（姜水泡，去皮尖，焙）五钱。以水一钟半，煎一钟，食远温服。次以萝卜子、杏仁等分。 　　为末，米糊丸。服五十丸，姜汤下，以绝病根。（邓笔峰《杂兴方》）妊娠子烦因服药致胎气不安，烦不得卧者。知母一两（洗焙）。为末，枣肉丸弹子大。每服一丸，人参汤下。医者不识此病，作虚烦治，反损胎气。产科郑宗文得此方于陈藏器《本草拾遗》中，用之良验。 　　（杨归浓《产乳集验方》）妊娠腹痛月未足，如欲产之状。用知母二两为末，蜜丸梧子大。 　　每粥饮下二十丸。（《圣惠方》）溪毒射工凡中溪毒。知母（连根叶）捣作散服，亦可投水捣绞汁饮一二升。夏月出行，多取其屑自随。欲入水，先取少许投水上流，便无畏。兼辟射工。 　　亦可煮汤浴之，甚佳。（《肘后良方》）紫癜风疾醋磨知母擦之，日三次。（《卫生易简方》）嵌甲肿痛知母（烧存性）研，掺之。（《多能方》）  肉苁蓉 （《本经》上品）【释名】肉松容（《吴普》）、黑司命（《吴普》）。 　　时珍曰∶此物补而不峻，故有从容之号。从容，和缓之貌。 　　【集解】《别录》曰∶肉苁蓉，生河西山谷及代郡雁门，五月五日采，阴干。 　　普曰∶生河西山阴地，丛生，二月至八月采。 　　弘景曰∶代郡雁门属并州，多马处便有之，言是野马精落地所生。生时似肉，以作羊肉羹补虚乏极佳，亦可生啖。芮芮河南间至多。今第一出陇西，形扁广，柔润多花而味甘。次出北地者，形短而少花。巴东建平间亦有，而不嘉也。 　　恭曰∶此乃论草苁蓉也，陶未见肉者。今人所用亦草苁蓉刮去花，代肉苁蓉，功力稍劣。 　　保升曰∶出肃州福禄县沙中。三月、四月掘根，长尺余，切取中央好者三四寸，绳穿阴干，八月始好，皮有松子鳞甲。其草苁蓉，四月中旬采，长五、六寸至一尺以来，茎圆紫色。 　　大明曰∶生落树下，并土堑上，此即非马交之处，陶说误尔。又有花苁蓉，即暮春抽苗者，力较微尔。 　　颂曰∶今陕西州郡多有之，然不及西羌界中来者，肉浓而力紧。旧说是野马遗沥所生，今西人云大木间及土堑垣中多生，乃知自有种类尔。或疑其初生于马沥，后乃滋殖，如茜根生于人血之类是也。五月采取，恐老不堪，故多三月采之。 　　震亨曰∶河西混一之后，今方识其真形，何尝有所谓鳞甲者？盖苁蓉罕得，人多以金莲根用盐盆制而为之，又以草苁蓉充之，用者宜审。 　　嘉谟曰∶今人以嫩松梢盐润伪之。 　　【修治】曰∶凡使先须清酒浸一宿，至明以棕刷去沙土浮甲，劈破中心，去白膜一重，如竹丝草样。有此，能隔人心前气不散，令人上气也。以甑蒸之，从午至酉取出，又用酥炙得所。 　　【气味】甘，微温，无毒。《别录》曰∶酸、咸。普曰∶神农、黄帝∶咸；雷公∶酸；李当之∶小温。 　　【主治】五劳七伤，补中，除茎中寒热痛，养五腑，强阴，益精气，多子，妇人症瘕。 　　久服轻身（《本经》）。除膀胱邪气腰痛，止痢（《别录》）。益髓，悦颜色，延年，大补壮阳，日御过倍，治女人血崩（甄权）。男子绝阳不兴，女子绝阴不产，润五脏，长肌肉，暖腰膝，男子泄精尿血遗沥，女子带下阴痛（大明）。 　　【发明】好古曰∶命门相火不足者，以此补之，乃肾经血分药也。凡服苁蓉以治肾，必妨心。 　　震亨曰∶峻补精血，骤用，反动大便滑也。 　　藏器曰∶强筋健髓，以苁蓉、鳝鱼二味为末，黄精汁丸服之，力可十倍。此说出《干宁记》。 　　颂曰∶西人多用作食。只刮去鳞甲，以酒浸洗去黑汁，薄切，合山芋、羊肉作羹，极美好，益人，胜服补药。 　　宗曰∶洗去黑汁，气味皆尽矣。然嫩者，方可作羹；老者，味苦。入药，少则不效。 　　【附方】旧一，新四。 　　补益劳伤，精败面黑∶用苁蓉四两，水煮令烂，薄切细研精羊肉，分为四度，下五味，以米煮粥空心食。（《药性论》）肾虚白浊∶肉苁蓉、鹿茸、山药、白茯苓等分，为末，米糊丸梧子大，每枣汤下三十丸。（《圣济总录》）汗多便秘，老人虚人皆可用。肉苁蓉（酒浸，焙）二两，研沉香末一两。为末，麻子仁汁打糊，丸梧子大。每服七十丸，白汤下。（《济生方》）消中易饥∶肉苁蓉、山茱萸、五味子为末。蜜丸梧子大。每盐酒下二十丸。（《医学指南》）破伤风病，口噤身强∶肉苁蓉切片晒干，用一小盏，底上穿定，烧烟于疮上熏之，累效。（《卫生总微》）  列当 （宋《开宝》）【释名】栗当（《开宝》）、草苁蓉（《开宝》）、花苁蓉（《日华》）。 　　【集解】志曰∶列当生山南岩石上，如藕根，初生掘取阴干。 　　保升曰∶原州、秦州、渭州、灵州皆有之。暮春抽苗，四月中旬采取，长五、六寸至一尺以来，茎圆紫色，采取压扁，日干。 　　颂曰∶草苁蓉根与肉苁蓉极相类，刮去花，压扁以代肉者，功力殊劣。即列当也。 　　     根     【气味】甘，温，无毒。 　　【主治】男子五劳七伤，补腰肾，令人有子，去风血，煮酒、浸酒服之（《开宝》）。 　　【附方】旧一。 　　阳事不兴∶栗当（好者）二斤（即列当）。捣筛毕，以好酒一斗浸之经宿，随性日饮之。 　　（昝殷《食医心镜》）  锁阳 （《补遗》）【集解】时珍曰∶锁阳出肃州。按∶陶九成《辍耕录》云∶锁阳，生鞑靼田地，野马或与蛟龙遗精入地，久之发起如笋，上丰下俭，鳞甲栉比，筋脉联系，绝类男阳，即肉苁蓉之类。或谓里之淫妇，就而合之，一得阴气，勃然怒长。土人掘取洗涤，去皮薄切晒干，以充药货，功力百倍于苁蓉也。时珍疑此自有种类，如肉苁蓉、列当，亦未必尽是遗精所生也。 　　【气味】甘，温，无毒。 　　【主治】大补阴气，益精血，利大便。虚人大便燥结者，啖之可代苁蓉，煮粥弥佳。不燥结者勿用（震亨）。润燥养筋，治痿弱（时珍）。

天麻 （宋《开宝》）【校正】天麻，系宋本重出，今并为一。 　　【释名】赤箭芝（《药性》）、独摇芝（《抱朴子》）、定风草（《药性》）、离母（《本经》）、合离草（《抱朴子》）、神草（《吴普》）、鬼督邮（《本经》）。 　　弘景曰∶赤箭，亦是芝类。其茎如箭杆，赤色，叶生其端。根如人足，又云如芋，有十二子为卫。有风不动，无风自摇。如此，亦非俗所见。而徐长卿亦名鬼督邮。又有鬼箭，茎有羽，其主疗并相似，而益大乖异，并非此赤箭也。 　　颂曰∶按∶《抱朴子》云∶仙方有合离草，一名独摇芝，一名离母。所以谓之合离、离母者，此草下根如芋魁，有游子十二枚周环之，以仿十二辰也。去大魁数尺，皆有细根如白发，虽相须而实不相连，但以气相属尔。如菟丝之草，下有伏菟之根，无此则丝不得上，亦不相属也。然则赤箭之异，陶隐居已云非俗所见，菟丝之下有伏菟，亦不闻有见者，殆其种类，时有神异者而如此尔。 　　时珍曰∶赤箭，以状而名；独摇、定风，以性异而名；离母、合离，以根异而名；神草、鬼督邮，以功而名。天麻即赤箭之根，《开宝本草》重出一条，详后集解下。 　　【集解】《别录》曰∶赤箭生陈仓川谷、雍州及太山少室。三月、四月、八月采根，曝干。 　　弘景曰∶陈仓，今属雍州扶风郡。 　　志曰∶天麻，生郓州、利州、太山、崂山诸处，五月采根曝干。叶如芍药而小，当中抽一茎，直上如箭杆。茎端结实，状若续随子。至叶枯时，子黄熟。其根连一、二十枚，犹如天门冬之类。形如黄瓜，亦如芦菔，大小不定。彼人多生啖，或蒸煮食之。今多用郓州者佳。 　　恭曰∶赤箭，是芝类。茎似箭杆，赤色。端有花，叶赤色，远看如箭有羽。四月开花，结实似苦楝子，核作五、六棱，中有肉如面，日曝则枯萎。其根皮肉汁，大类天门冬，惟无心脉尔。去根五、六寸，有十余子卫之，似芋，可生啖之，无干服之法。颂曰∶赤箭，今江湖间亦有之，然不中药用。其苗如苏恭所说，但《本经》云三月、四月、八月采根，不言用苗。而今方家乃三月、四月采苗，七月、八月、九月采根，与《本经》参差不同，难以兼着，故但从今法。又曰∶天麻，今汴京东西、湖南、淮南州郡皆有之。春生苗，初出若芍药，独抽一茎直上，高三、四尺，如箭杆状，青赤色，故名赤箭芝。茎中空，依半以上，贴茎微有尖小叶。梢头生成穗，开花结子，如豆粒大。其子至夏不落，却透虚入茎中，潜生土内。其根形如黄瓜，连生一、二十枚，大者至重半斤，或五、六两。其皮黄白色，名曰龙皮。 　　肉名天麻，二月、三月、五月、八月内采。初得乘润刮去皮，沸汤略煮过，曝干收之。嵩山、衡山人，或取生者，蜜煎作果食，甚珍之。宗曰∶赤箭，天麻苗也。与天麻治疗不同，故后人分为二条。承曰∶今医家见用天麻，即是赤箭根。《开宝本草》又于中品出天麻一条，云出郓州。今之赤箭根苗，皆自齐、郓而来者为上。苏颂《图经》所载天麻之状，即赤箭苗之未长大者也。赤箭用苗，有自表入里之功；天麻用根，有自内达外之理；根则抽苗径直而上，苗则结子成熟而落，返从杆中而下，至土而生，此粗可识其外内主治之理。今翰林沈括最为博识，尝云∶古方用天麻不用赤箭，用赤箭不用天麻，则天麻、赤箭本为一物明矣。 　　机曰∶赤箭、天麻，一物也，经分为二，以根与苗主治不同也。产不同地者，各有所宜也。时珍曰∶《本经》止有赤箭，后人称为天麻。甄权《药性论》云∶赤箭芝一名天麻，本自明白。宋人马志《重修本草》，重出天麻，遂致分辩如此。沈括《笔谈》云∶《神农本草》明言赤箭采根，后人谓其根如箭，疑当用茎，盖不然也。譬如鸢尾、牛膝，皆因茎叶相似，则用其根，何足疑哉？上品五芝之外，补益上药，赤箭为第一。世人惑于天麻之说，遂止用之治风，良可惜哉。沈公此说虽是，但根、茎并皆可用。天麻子从茎中落下，俗名还筒子。其根曝干，肉色坚白，如羊角色，呼羊角天麻；蒸过黄皱如干瓜者，俗呼酱瓜天麻，皆可用者。一种形尖而空，薄如玄参状者，不堪用。《抱朴子》云∶独摇芝，生高山深谷之处，所生左右无草。其茎大如手指，赤如丹素。叶似小苋。根有大魁如斗，细者如鸡子十二枚绕之。人得大者，服之延年。按∶此乃天麻中一种神异者，如人参中之神参也。曰∶凡使天麻，勿用御风草，二物相似，只是叶、茎不同。御风草根茎斑，叶背白有青点。使御风草，即勿使天麻。若同用，令人有肠结之患。 　　【正误】藏器曰∶天麻，生平泽，似马鞭草，节节生紫花。花中有子，如青葙子。子性寒，作饮去热气。茎叶捣敷痈肿。承曰∶藏器所说，与赤箭不相干，乃别一物也。时珍曰∶陈氏所说，乃一种天麻草，是益母草之类是也。《嘉本草》误引入天麻下耳。今正其误。 　　【修治】曰∶修事天麻十两，锉，安于瓶中。用蒺藜子一镒，缓火熬焦，盖于天麻上，以三重纸封系，从巳至未取出，蒺藜炒过，盖系如前，凡七遍。用布拭上气汗，刀劈焙干，单捣用。若用御风草，亦同此法。时珍曰∶此乃治风痹药，故如此修事也。若治肝经风虚，惟洗净，以湿纸包，于糠火中煨熟，取出切片，酒浸一宿，焙干用。  赤箭 （《本经》上品）【气味】辛，温，无毒。志曰∶天麻，辛、平，无毒。大明曰∶甘，暖。权曰∶赤箭芝，一名天麻。味甘，平，无毒。好古曰∶苦，平，阴中之阳也。 　　【主治】杀鬼精物，蛊毒恶气。久服益气力，长阴肥健，轻身增年（《本经》）。消痈肿，下支满，寒疝下血（《别录强筋力。久服益气，轻身长年（《开宝》）。治冷气痹，摊缓不随，语多恍惚，善惊失志（甄权）。助阳气，补五劳七伤，鬼疰，通血脉，开窍。服食无忌。（大明）治风虚眩运头痛（元素）。 　　【发明】杲曰∶肝虚不足者，宜天麻、芎以补之。其用有四∶疗大人风热头痛，小儿风痫惊悸，诸风麻痹不仁，风热语言不遂。时珍曰∶天麻，乃肝经气分之药。《素问》云∶诸风掉眩，皆属于肝。故天麻入厥阴之经而治诸病。按∶罗天益云∶眼黑头旋，风虚内作，非天麻不能治。天麻乃定风草，故为治风之神药。今有久服天麻药，遍身发出红丹者，是其祛风之验也。宗曰∶天麻，须别药相佐使，然后见其功，仍须加而用之。人或蜜渍为果，或蒸煮食，当深思则得矣。 　　【附方】新二。 　　天麻丸∶消风化痰，清利头目，宽胸利膈。治心忪烦闷，头晕欲倒，项急，肩背拘倦，神二两。为末，炼蜜丸如芡子大。每食后嚼一丸，茶、酒任下。（《普济方》）腰脚疼痛∶天麻、半夏、细辛各二两。绢袋二个，各盛药令匀，蒸热，交互熨痛处。汗出则愈。数日再熨。

（《卫生易简方》）还筒子【主治】定风补虚，功同天麻（时珍）。 　　【附方】新一。 　　益气固精∶补血，黑发，益寿，有奇效。还筒子半两，芡实半两，金银花二两，破故纸（酒浸，春三、夏一、秋二，冬五日，焙，研末）二两。各研末，蜜糊丸梧子大。每服五十丸，空心盐汤  术 （直律切。《本经》上品）【释名】山蓟（《本经》）、杨桴（音孚）、桴蓟（《尔雅》）、马蓟（《纲目》）、山姜（《别录》）、山连（《别录》）、吃力伽（《日华》）。时珍曰∶按《六书本义》，术字篆文，象其根干枝叶之形。《吴普本草》一名山芥，一名天蓟。因其叶似蓟，而味似姜、芥也。西域谓之吃力伽，故《外台秘要》有吃力伽散。扬州之域多种白术，其状如桴，故有杨桴及桴蓟之名，今人谓之吴术是也。桴乃鼓槌之名。古方二术通用。后人始有苍、白之分，详见下。 　　【集解】《别录》曰∶术，生郑山山谷、汉中、南郑。二月、三月、八月、九月采根，曝干。 　　弘景曰∶郑山，即南郑也。今处处有，以蒋山、白山、茅山者为胜。十一月、十二月采者好，多脂膏而甘。其苗可作饮，甚香美。术有两种∶白术，叶大有毛而作桠，根甜而少膏，可作丸、散用；赤术，叶细无桠，根小苦而多膏，可作煎用。东境术大而无气烈，不任用。今市人卖者，皆以米粉涂令白，非自然矣，用时宜刮去之。 　　颂曰∶术，今处处有之，以茅山、嵩山者为佳。春生苗，青色无桠。茎作蒿干状，青赤色，长三、二尺以来。夏开花，紫碧色，亦似刺蓟花，或有黄白色者。入伏后结子，至秋而苗枯。根似姜而旁有细根，皮黑，心黄白色，中有膏液紫色。其根干湿并通用。陶隐居言术有二种，则《尔雅》所谓桴蓟，即白术也。今白术生杭、越、舒、宣州高山岗上，叶叶相对，上有毛，方茎，茎端生花，淡紫碧红数色，根作桠生。二月、三月、八月、九月采，曝干用，以大块紫花为胜。古方所用术者，皆白术也。 　　宗曰∶苍术，长如大拇指，肥实，皮色褐，其气味辛烈，须米泔浸洗，去皮用。白术粗促，色微褐，其气亦微辛苦而不烈。古方及《本经》止言术，不分苍、白二种，亦宜两审时珍曰∶苍术，山蓟也，处处山中有之。苗高二、三尺，其叶抱茎而生，梢间叶似棠梨叶，其脚下叶有三、五叉，皆有锯齿小刺。根如老姜之状，苍黑色，肉白有油膏。白术，桴蓟也，吴越有之。人多取根栽莳，一年即稠。嫩苗可茹，叶稍大而有毛。根如指大，状如鼓槌，亦有大如拳者。彼人剖开曝干，谓之削术，亦曰片术。陈自良言∶白而肥者，是浙术；瘦而黄者，是幕阜山所出，其力劣。昔人用术不分赤、白。自宋以来，始言苍术苦辛气烈，白术苦甘气和，各自施用，亦颇有理。并以秋采者，佳；春采者，虚软易坏。嵇含《南方草木状》云∶药有吃力伽，即术也。濒海所产，一根有至数斤者，采饵尤良。嘉谟曰∶浙术，俗名云头术，种平壤，颇肥大，由粪力也，易润油。歙术，俗名狗头术，虽瘦小，得土气充也，甚燥白，胜于浙术。宁国、昌化、池州者，并同歙术，境相邻也。 　　     术     （白术也）【气味】甘，温，无毒。《别录》曰∶甘。权曰∶甘，辛。 　　杲曰∶味苦而甘，性温，味浓气薄，阳中阴也，可升可降。 　　好古曰∶入手太阳、少阴，足太阴、阳明，少阴、厥阴六经。 　　之才曰∶防风、地榆为之使。 　　权曰∶忌桃、李、菘菜、雀肉、青鱼。 　　嘉谟曰∶咀后人乳汁润之，制其性也。脾病，以陈壁土炒过，窃土气以助脾也。 　　【主治】风寒湿痹，死肌痉疸，止汗除热消食。作煎饵，久服，轻身延年不饥（《本经》）。主大风在身面，风眩头痛，目泪出，消痰水，逐皮间风水结肿，除心下急满，霍乱吐下不止，利腰脐间血，益津液，暖胃消谷嗜食（《别录》）。治心腹胀满，腹中冷痛，胃虚下利，多年气痢，除寒热，止呕逆（甄权）。止反胃，利小便，主五劳七伤，补腰膝，长肌肉，治冷气，癖气块，妇人冷症瘕（大明）。除湿益气，和中补阳，消痰逐水，生津止渴，止泻痢，消足胫湿肿，除胃中热、肌热。得枳实，消痞满气分；佐黄芩，安胎清热（元素）。理胃益脾，补肝风虚，主舌本强，食则呕，胃脘痛，身体重，心下急痛，心下水痞。冲脉为病，逆气里急，脐腹痛（好古）。 　　【发明】好古曰∶本草无苍、白术之名。近世多用白术，治皮间风，止汗消痞，补胃和发，有汗则止，与黄同功。 　　元素曰∶白术除湿益燥，和中补气。其用有九∶温中，一也；去脾胃中湿，二也；除胃中热，三也；强脾胃，进饮食，四也；和胃生津液，五也；止肌热，六也；四肢困倦，嗜卧，目不能开，不思饮食，七也；止渴，八也；安胎，九也。凡中焦不受湿不能下利，必须白术以逐水益脾。非白术不能去湿，非枳实不能消痞，故枳术丸以之为君。 　　机曰∶脾恶湿，湿胜则气不得施化，津何由生？故曰∶膀胱者津液之府，气化则能出焉。用白术以除其湿，则气得周流而津液生矣。 　　【附方】旧七，新二十四。 　　枳术丸∶消痞强胃，久服令人食自不停也。白术一两（黄壁土炒过，去土），枳实（麸炒，去麸）一两。为末，荷叶包饭烧熟，捣和丸梧子大。每服五十丸，白汤下。气滞，加橘皮一两；有火，加黄连一两；有痰，加半夏一两；有寒，加干姜五钱，木香三钱；有食，加神曲、麦各五钱。（《洁古家珍》）枳术汤∶心下坚大如盘，边如旋杯，水饮所作。寒气不足，则手足厥逆，腹满胁鸣相逐。阳气不通即身冷，阴气不通即骨疼。阳前通则恶寒，阴前通则痹不仁。阴阳相得，其气乃行；大气一转，其气乃散。实则失气，虚则遗尿。名曰气分，宜此主之。白术一两，枳实七个。水五升，煮三升，分三服。腹中软，即散。（仲景《金匮玉函》）白术膏∶服食滋补，止久泄痢。上好白术十斤，切片，入瓦锅内，水淹过二寸，文武火煎至一半，倾汁入器内，以渣再煎，如此三次，乃取前后汁同熬成膏，入器中一夜，倾去上面清水，收之。每服二、三匙，蜜汤调下。（《千金良方》）参术膏∶治一切脾胃虚损，益元气。白术一斤，人参四两。切片，以流水十五碗浸一夜，桑柴文武火煎取浓汁，熬膏，入炼蜜收之。每以白汤点服。（《集简方》）胸膈烦闷∶白术末，水服方寸匕。（《千金方》）心下有水∶白术三两，泽泻五两。水三升，煎一升半，分三服。（《梅师方》）五饮酒癖∶一、留饮，水停心下；二、癖饮，水在两胁下；三、痰饮，水在胃中；四、溢饮，水在五脏间；五、流饮，水在肠间。皆因饮食冒寒，或饮茶过多致此。倍术丸∶用白术一斤，干姜（炮）、桂心各半斤。为末，蜜丸梧子大。每温水服二、三十丸。（《惠民和剂局方》）四肢肿满∶白术三两。咀。每服半两，水一盏半，大枣三枚，煎九分，温服，日三、四服，不拘时候。

（产后中寒，遍身冷直，口噤，不识人∶白术四两，泽泻一两，生姜五钱。水一升，煎服。（《产宝》）头忽眩运，经久不瘥，四体渐羸，饮食无味，好食黄土∶用术三斤，曲三斤。 　　捣筛，酒和湿气作痛∶白术切片，煎汁熬膏，白汤点服。（《集简方》）中湿骨痛∶术一两，酒三盏，煎一盏，顿服。不饮酒，以水煎之。（《三因良方》）妇人肌热，血虚者。吃力伽散∶用白术、白茯苓、白芍药各一两，甘草半两。为散。姜、枣煎服。（王焘《外台秘要》）风瘙瘾疹∶白术为末，酒服方寸匕，日二服。（《千金方》）面多雀卵色∶苦酒渍术，日日拭之。极效。（《肘后方》）自汗不止∶白术末，饮服方寸匕，日二服。（《千金方》）脾虚盗汗∶白术四两，切片，以一两同黄炒，一两同牡蛎炒，一两同石斛炒，一两同麦麸炒，拣术为末。每服三钱，食远粟米汤下，日三服。（丹溪方）老小虚汗白术五钱，小麦一撮。水煮干，去麦为末，用黄汤下一钱。（《全幼心鉴》）产后呕逆，别无他疾者∶白术一两二钱，生姜一两五钱。酒、水各二升，煎一升，分三服。（《妇人良方》）脾虚胀满，脾气不和，冷气客于中，壅遏不通，是为胀满。宽中丸∶用白术二两，橘皮四两。为末，酒糊丸梧子大。每食前木香汤送下三十丸，效。（《指迷方》）脾虚泄泻∶白术五钱，白芍药一两，冬月用肉豆蔻（煨）。为末，米饭丸梧子大。每米饮下湿泻暑泻∶白术、车前子等分。炒为末，白汤下二、三钱。（《简便方》）久泻滑肠∶白术（炒）、茯苓各一两，糯米（炒）二两。为末，枣肉拌食，或丸服之。（《简便方》）老小滑泻∶白术半斤（黄土炒过），山药四两（炒）。为末，饭丸。量人大小，米汤服。 　　或加人参三钱。（《濒湖集简方》）老人常泻∶白术二两（黄土拌蒸，焙干去土），苍术五钱（泔浸炒），茯苓一两。为末，米糊丸梧子大，每米汤下七、八十丸。（《简便方》）小儿久泻∶脾虚，米谷不化，不进饮食。温白丸∶用白术（炒）二钱半，半夏曲二钱半，丁泻血萎黄∶肠风痔漏，脱肛泻血，面色萎黄，积年不瘥者。白术一斤（黄土炒过，研末），干地黄半斤。饭上蒸熟，捣和，干则入少酒，丸梧子大。每服十五丸，米饮下，日三服。（《普济方》）孕妇束胎∶白术、枳壳（麸炒）等分。为末，烧饭丸梧子大。入月一日，每食前温水下三十丸。胎瘦，则易产也。（《保命集》）牙齿日长，渐至难食，名髓溢病。白术煎汤，漱服取效，即愈也。（张锐《鸡峰备急方》）     苍术     【释名】赤术（《别录》）、山精（《抱朴》）、仙术（《纲目》）、山蓟。 　　时珍曰∶《异术》言∶术者山之精也，服之令人长生辟谷，致神仙，故有山精、仙术之号。术有赤、白二种，主治虽近，而性味止发不同。本草不分苍、白，亦未可据。今将《本经》并《别录》、甄权、大明四家所说功用，参考分别，各自附方，庶用户有所依凭。 　　【修治】大明曰∶用术以米泔浸一宿，入药。 　　宗曰∶苍术辛烈，须米泔浸洗，再换泔浸二日，去上粗皮用。 　　时珍曰∶苍术性燥，故以糯米泔浸去其油，切片，焙干用。亦有用脂麻同炒，以制其燥者。 　　【气味】苦，温，无毒。《别录》曰∶甘。权曰∶甘、辛。 　　时珍曰∶白术，甘而微苦，性温而和；赤术，甘而辛烈，性温而燥，阴中阳也，可升可降，入足太阴、阳明、手太阴、阳明、太阳之经。忌同白术。 　　【主治】风寒湿痹，死肌痉疸。作煎饵久服，轻身延年不饥（《本经》）。主头痛，消痰水，逐皮间风水结肿，除心下急满及霍乱吐下不止，暖胃消谷嗜食（《别录》）。除恶气，弭灾（弘景）。主大风痹，心腹胀痛，水肿胀满，除寒热，止呕逆下泄冷痢（甄权）。治筋骨软弱，癖气块，妇人冷气症瘕，山岚瘴气温疾（大明）。明目，暖水脏（刘完素）。除湿发汗，健胃安脾，治痿要药（李杲）。散风益气，总解诸郁（震亨）。治湿痰留饮，或挟瘀血成窠囊，及脾湿下流，浊沥带下，滑泻肠风（时珍）。 　　【发明】宗曰∶苍术，气味辛烈；白术，微辛苦而不烈。古方及《本经》止言术，未分苍、白。只缘陶隐居言术有两种，自此人多贵白者，往往将苍术置而不用。如古方平胃散之类，苍术为最要药，功效尤速。殊不详本草原无白术之名。嵇康曰∶闻道人遗言，饵术、黄精，令人久寿。亦无白字，用宜两审。 　　杲曰∶本草但言术，不分苍、白。而苍术别有雄壮上行之气，能除湿，下安太阴，使邪气不传入脾也。以其经泔浸、火炒，故能出汗，与白术止汗特异，用者不可以此代彼。盖有止、发之殊，其余主治则同。 　　元素曰∶苍术与白术主治同，但比白术气重而体沉。若除上湿发汗，功最大；若补中焦，除脾胃湿，力少不如白术。腹中窄狭者，须用之。 　　震亨曰∶苍术治湿，上、中、下皆有可用。又能总解诸郁。痰、火、湿、食、气、血六郁，皆因传化失常，不得升降。病在中焦，故药必兼升降。将欲升之，必先降之；将欲降之，必先升之。故苍术为足阳明经药，气味辛烈，强胃强脾，发谷之气，能径入诸经，疏泄阳明之湿，通行敛涩。香附乃阴中快气之药，下气最速。一升一降，故郁散而平。杨士瀛曰∶脾精不禁，小便漏浊淋不止，腰背酸疼，宜用苍术以敛脾精，精生于谷故也。弘景曰∶白术少膏，可作丸散；赤术多膏，可作煎用。昔刘涓子取其精而丸之，名守中金丸，可以长生。颂曰∶服食多单饵术，或合白茯苓，或合石菖蒲，并捣末。旦日水服，晚再进，久久弥佳。取生术，去土水浸，再三煎如饴糖，酒调饮之，更善。今茅山所造术煎，是此法也。 　　陶隐居言取其精丸之，今乃是膏煎，恐非真也。慎微曰∶梁庾肩吾答陶隐居术煎启云∶绿叶抽条，紫花标色。百邪外御，六腑内充。山精见书，华神在录。木荣火谢，尽采撷之难；启旦移申，穷淋漉之剂。又谢术蒸启云∶味重金浆，芳逾玉液。足使坐致延生，伏深铭感。 　　又葛洪《抱朴子·内篇》云∶南阳文氏，汉末逃难壶山中，饥困欲死。有人教之食术，遂不饥。数十年乃还乡里，颜色更少，气力转胜。故术一名山精，《神农药经》所谓必欲长生，常服山精，是也。 　　时珍曰∶按∶《吐纳经》云∶紫微夫人术序云∶吾察草木之胜速益于己者，并不及术之多验也。可以长生久视，远而更灵。山林隐逸，得服术者，五岳比肩。又《神仙传》云∶陈子皇得饵术要方，其妻姜氏得疲病，服之自愈，颜色气力如二十时也。时珍谨按∶以上诸说，皆似苍术，不独白术。今服食家亦呼苍术为仙术，故皆列于苍术之后。又张仲景辟一切恶气，用赤术同猪蹄甲烧烟。陶隐居亦言术能除恶气，弭灾。故今病疫及岁旦，人家往往烧苍术以辟邪气。《类编》载越民高氏妻，病恍惚谵语，亡夫之鬼凭之。其家烧苍术烟，鬼遽求去。《夷坚志》载江西一士人，为女妖所染。其鬼将别曰∶君为阴气所浸，必当暴泄，但多服平胃散为良。中有苍术能去邪也。许叔微《本事方》云∶微患饮癖三十年。始因少年夜坐写文，左向伏几，是以饮食多坠左边。中夜必饮酒数杯，又向左卧。壮时不觉，三、五年后，觉酒止从左下有声，胁痛食减嘈杂，饮酒半杯即止。十数日，必呕酸水数升。暑月止右边有汗，左边绝无。遍访名医及海上方，间或中病，止得月余复作。其补，如天雄、附子、矾石辈；利，如牵牛、甘遂、大戟，备尝之矣。自揣必有癖囊，如潦水之有科臼，不盈科不行。但清者可行，而浊者停滞，无路以决之，故积至五、七日必呕而去。脾土恶湿，而水则流湿，莫若燥脾以去湿，崇土以填科臼。乃悉屏诸药，只以苍术一斤（去皮，切片，为末），生油麻（半两）（水二盏，研，滤汁），大枣（五十枚）（煮，去皮核）。捣和丸梧子大。每日空腹温服五十丸，增至一、二百丸。忌桃、李、雀肉。服三月而疾除。自此常服，不呕不痛，胸膈宽利，饮啖如故，暑月汗亦周身，灯下能书细字，皆术之力也。初服时必觉微燥，以山栀子末，沸汤点服解之，久服亦自不燥矣。

【附方】旧二，新三十二。 　　服术法∶乌髭发，驻颜色，壮筋骨，明耳目，除风气，润肌肤，久服令人轻健。苍术不计多少，米泔水浸三日，逐日换水，取出刮去黑皮，切片曝干，慢火炒黄，细捣为末。每一斤，用蒸过白茯苓末半斤，炼蜜和丸梧子大，空心卧时热水下十五丸。别用术末六两，甘草末一两，拌和作汤点之，吞丸尤妙。忌桃、李、雀、蛤，及三白、诸血。（《经验方》）苍术膏∶邓才笔峰《杂兴方》∶除风湿，健脾胃，变白驻颜，补虚损，大有功效。苍术新者，刮去皮，薄切，米泔水浸二日，一日一换，取出，以井华水浸过二寸，春、秋五日，夏三日，冬七日，漉出，以生绢袋盛之，放在一半原水中，揉洗津液出，纽干。将渣又捣烂，袋盛于一半原水中，揉至汁尽为度。将汁入大砂锅中，慢火熬成膏。每一斤，入白蜜四两，熬二炷香。每膏一斤，入水澄白茯苓末半斤，搅匀瓶收。每服三匙，清早、临卧各一服，以温酒送下。忌醋及酸物、桃、李、雀、蛤、菘菜、首鱼等物。吴球《活人心统》苍术膏∶治脾经湿气，少食，足肿无力，伤食，酒色过度，劳逸有伤，骨热。用鲜白苍术二十斤，浸，刮去粗皮，晒切，以米泔浸一宿，取出，同溪水一石，大砂锅慢火煎半干，去渣。再入石楠叶三斤（刷去红衣），楮实子一斤，川当归半斤，甘草四两，切，同煎黄色，滤去滓，再煎苍术丸∶萨谦斋《瑞竹堂方》云∶清上实下，兼治内外障，服。茅山苍术（洗刮净）一斤，分作四分，用酒、醋、糯泔、童尿各浸三日，一日一换；取出，洗捣晒焙，以黑脂麻同炒香，共为末，酒煮面糊丸梧子大。每空心白汤下五十丸。李仲南《永类方》八制苍术丸∶疏风顺气养肾，治腰脚湿气痹痛。苍术一斤（洗刮净），分作四分，用酒、醋、米泔、盐水各浸三日，晒干。又分作四分，用川椒红、茴香、补骨脂、黑牵牛各一两，同炒香，拣去不用，只取术研末，醋糊丸梧子大。每服五十丸，空心盐酒送下。五十岁后，加沉香末一两。 　　苍术散∶治风湿，常服壮筋骨，明目。苍术一斤，粟米泔浸过，竹刀刮去皮。半斤以无灰酒浸，半斤以童子小便浸，春五、夏三、秋七、冬十日，取出。净地上掘一坑，炭火赤，去炭，将浸药酒，小便倾入坑内，却放术在中，以瓦器盖定，泥封一宿，取出为末。每服一钱，空心温酒或盐汤下。万表《积善堂方》∶六制苍术散∶治下元虚损，偏坠茎痛。茅山苍术（净刮）六斤，分作六分∶一斤，仓米泔浸二日，炒；一斤，酒浸二日，炒；一斤，青盐半斤炒黄，去盐；一斤，小茴香四两炒黄，去茴；一斤，大茴香四两炒黄，去茴；一斤，用桑椹子汁浸二日，炒。取术为末。每服三钱，空心温酒下。 　　固真丹∶《瑞竹堂方》固真丹∶燥湿养脾，助胃固真。茅山苍术（刮净）一斤，分作四分一两炒。并拣术研末，酒煮面，糊丸梧子大。每空心米饮下五十丸。《乾坤生意》平补固真丹∶治元脏久虚，遗精白浊，妇人赤白带下崩漏。金州苍术（刮净）一斤，分作四分∶一分，川椒一两炒；一分，破故纸一两炒；一分，茴香、食盐各一两炒；一分，川楝肉一两炒。取净术为末，入白茯苓末二两，酒洗当归末二两，酒煮，面糊丸梧子大。每空心盐酒下五十丸。 　　固元丹∶治元脏久虚，遗精白浊五淋，及小肠膀胱疝气，妇人赤白带下，血崩便血等疾，以小便频数为效。好苍术（刮净）一斤，分作四分∶一分，小茴香、食盐各一两，同炒；一分，川椒、补骨脂各一两，同炒；一分，川乌头、川楝子肉各一两，同炒；一分，用醇醋、老酒各半斤，同煮干焙，连同炒药通为末，用酒煮糊丸梧子大。每服五十丸，男以温酒，女以醋汤，空心下。此高司法方也。（王《百一选方》）少阳丹∶苍术（米泔浸半日，刮皮，晒干为末）一斤，地骨皮（温水洗净，去心晒研）一斤，熟桑椹二十斤（入瓷盆揉烂，绢袋压汁）。和末如糊，倾入盘内，日晒夜露，采日精月华，待干，研末，炼蜜和丸赤小豆大。每服二十丸，无灰酒下，日三服。一年辫发返黑，三年面如童子。（刘松石《保寿堂方》）交感丹∶补虚损，固精气，乌髭发。此铁瓮城申先生方也，久服令人有子。茅山苍术（刮净）一斤（分作四分，用酒、醋、米泔、盐汤各浸七日，晒研），川椒红、小茴香各四两（炒研交加丸∶升水降火，除百病。苍术（刮净）一斤（分作四分∶一分，米泔浸炒；一分，盐水浸炒；一分，川椒炒；一分，破故纸炒），黄柏皮（刮净）一斤（分作四分∶一分，酒炒；一分，童尿浸炒；一分，小茴香炒；一分，生用）。拣去各药，只取术、柏为末，炼蜜丸梧子大。每服六十丸，空心盐汤下。（邓才笔峰《杂兴方》）坎离丸∶滋阴降火，开胃进食，强筋骨，去湿热。白苍术（刮净）一斤（分作四分∶一分，川椒一两炒；一分，破故纸一两炒；一分，五味子一两炒；一分，川芎一两炒，只取术研末），川柏皮四斤（分作四分∶一斤，酥炙；一斤，人乳汁炙；一斤，童尿炙；一斤，米泔炙，各十二次，研末）。和匀，炼蜜丸梧子大。每服三十丸，早用酒，午用茶，晚用白汤下。（《积善堂方》）不老丹∶补脾益肾，服之，七十亦无白发。茅山苍术（刮净，米泔浸软，切片）四斤（一斤，酒浸焙；一斤，醋浸焙；一斤，盐四两炒；一斤，椒四两炒），赤、白何首乌各二斤（泔浸，竹刀刮切，以黑豆、红枣各五升，同蒸至豆烂，曝干），地骨皮（去骨）一斤。各取净末，以桑椹汁和成剂，铺盆内，汁高三指，日晒夜露，取日月精华，待干，以石臼捣末，炼蜜和丸梧子大。每空心酒服一百丸。此皇甫敬之方也。（王海藏《医垒元戎》）灵芝丸∶治脾肾气虚，添补精髓，通利耳目。苍术一斤。米泔水浸，春、夏五日，秋、冬七日，逐日换水，竹刀刮皮切晒，石臼为末，枣肉蒸，和丸梧子大。每服三、五十丸，枣汤空心服。（《奇效良方》）补脾滋肾、生精强骨，真仙方也。苍术（去皮）五斤（为末，米泔水漂，澄取底用），脂麻二升半（去壳研烂，绢袋滤去渣）。澄浆拌术，曝干。每服三钱，米汤或酒空心调服。（《孙氏面黄食少∶男妇面无血色，食少嗜卧。苍术一斤，熟地黄半斤，干姜（炮）冬一两（春、秋小儿癖疾∶苍术四两，为末。羊肝一具，竹刀批开，撒术末，线缚，入砂锅煮熟，捣作丸服。（《生生编》）好食生米∶男子、妇人因食生熟物留滞肠胃，遂至生虫，久则好食生米，否则终日不乐，至憔悴萎黄，不思饮食，以害其生。用苍术米泔水浸一夜，锉焙为末，蒸饼丸梧子大。每服五十丸，食前米饮下，日三服。益昌伶人刘清啸，一娼名曰花翠，年逾笄病此。惠民局监赵尹，以此治之，两旬而愈。盖生米留滞，肠胃受湿，则谷不磨而成此疾，苍术能去湿暖胃消谷也。（杨氏《家藏经验方》）腹中虚冷，不能饮食，食辄不消，羸弱生病。术二斤，曲一斤。

炒为末，蜜丸梧子大。每服三十丸，米汤下，日三服。大冷，加干姜三两；腹痛，加当归三两；羸弱，加甘草二两。（《肘后方》）脾湿水泻注下，困弱无力，水谷不化，腹痛甚者。苍术二两，白芍药一两，黄芩半两，淡桂二钱。每服一两，水一盏半，煎一盏，温服。脉弦头微痛，去芍药，加防风二两。（《保命集》）暑月暴泻∶壮脾温胃，及疗饮食所伤。曲术丸∶用神曲（炒）、苍术（米泔浸一夜，焙）等分为末，糊丸梧子大。每服三、五十丸，米饮下。 　　（《和剂局方》）飧泻久痢∶椒术丸∶用苍术二两，川椒一两。为末，醋糊丸梧子大。每服二十丸，食前温水下。恶痢久者，加桂。（《保命集》）脾湿下血∶苍术二两，地榆一两。分作二服，水二盏，煎一盏，食前温服。久痢虚滑，以此下桃花丸。（《保命集》）。 　　肠风下血∶苍术不拘多少，以皂角浓汁浸一宿，煮干，焙研为末，面糊丸如梧子大。 　　每服五十丸，空心米饮下，日三服。（《妇人良方》）湿气身痛∶苍术泔浸切，水煎，取浓汁熬膏，白汤点服。（《简便方》）补虚明目、健骨和血。苍术（泔浸）四两，熟地黄（焙）二两。为末，酒糊丸梧子大。每温酒下三、五十丸，日三服。（《普济方》）青盲雀目∶《圣惠方》∶用苍术四两，泔浸一夜，切焙研末。每服三钱，猪肝三两，劈开掺药在内，扎定，入粟米一合，水一碗，砂锅煮熟，熏眼，临卧食肝饮汁，不拘大人、小儿皆治。又方∶不计时月久近。用苍术二两，泔浸，焙捣为末。每服一钱，以好羊子肝一斤，竹刀切破，掺药在内，麻扎，以粟米泔煮熟，待冷食之，以愈为度。 　　眼目昏涩∶苍术半斤（泔浸七日，去皮切焙），木贼各二两。为末。每服一钱，茶、酒任下。（《圣惠方》）婴儿目涩不开，或出血。苍术二钱，入猪胆中扎煮。将药气熏眼后，更嚼取汁与服。妙。（《幼幼新书》）风牙肿痛∶苍术盐水浸过，烧存性，研末揩牙。去风热。（《普济方》）脐虫怪病∶腹中如铁石，脐中水出，旋变作虫行，绕身匝痒难忍，拨扫不尽。用苍术浓煎汤浴之。仍以苍术末     苗     【主治】作饮甚香，去水（弘景）。亦止自汗。  狗脊 （《本经》中品）【释名】强膂（《别录》）、扶筋（《别录》）、百枝（《本经》）、狗青（《吴普》）。 　　恭曰∶此药苗似贯众，根长多歧，状如狗之脊骨，而肉作青绿色，故以名之。 　　时珍曰∶强膂、扶筋，以功名也。《别录》又名扶盖，乃扶筋之误。《本经》狗脊一名百枝，《别录》萆一名赤节，而《吴普本草》谓百枝为萆，赤节为狗脊，皆似误也。 　　【集解】《别录》曰∶狗脊，生常山川谷。二月、八月采根，曝干。普曰∶狗脊如萆，茎节如竹有刺，叶圆赤，根黄白，亦如竹根，毛有刺。《岐伯经》云∶茎无节，叶端圆青赤，皮白有赤脉。弘景曰∶今山野处处有之，与菝相似而小异。其茎叶小肥，其节疏，其茎大直，上有刺，叶圆有赤脉，根凸凹KT如羊角强细者是。颂曰∶今太行山、淄、温、眉州亦有之。苗尖细碎青色，高一尺以来，无花。其茎叶似贯众而细。其根黑色，长三、四寸，多歧，似狗之脊骨，大有两指许。其肉青绿色。春秋采根，曝干。今方亦有用金毛者。陶氏所说乃有刺萆，非狗脊也，今江左俗犹用之。曰∶凡使狗脊，勿用透山藤根，形状一般，只是入顶苦，不可饵也。 　　时珍曰∶狗脊有二种∶一种根黑色，如狗脊骨，一种有金黄毛，如狗形，皆可入药。其茎细而叶、花两两对生，正似大叶蕨，比贯众叶有齿，面背皆光。其根大如拇指，有硬黑须簇之。吴普、陶弘景所说根苗，皆是菝；苏恭、苏颂所说，即真狗脊也。按张揖《广雅》云∶菝，狗脊也。张华《博物志》云∶菝，与萆相乱，一名狗脊。观此则昔人以菝为狗脊，相承之误久矣。然菝、萆、狗脊三者，形状虽殊，而功用亦不甚相远。 　　     根     【修治】曰∶凡修事，火燎去须，细锉了，酒浸一夜，蒸之，从巳至申，取出晒干用。 　　时珍曰∶今人惟锉炒，去毛须用。 　　【气味】苦，平，无毒。《别录》曰∶甘，微温。普曰∶神农∶苦；桐君、黄帝、岐伯、雷公、扁鹊∶甘，无毒；李当之∶小温。权曰∶苦、辛、微热。之才曰∶萆为之使，恶败酱、莎草。 　　【主治】腰背强，关机缓急，周痹寒湿膝痛，颇利老人（《本经》）。疗失溺不节，男子脚弱腰痛，风邪淋露，少气目暗，坚脊利俯仰，女子伤中关节重（《别录》）。男子女人毒风软脚，肾气虚弱，续筋骨，补益男子（甄权）。强肝肾，健骨，治风虚（时珍）。 　　【附方】新四。 　　男子诸风∶四宝丹∶用金毛狗脊（盐泥固济，红去毛）、苏木、萆、川乌头（生用）等分。为末，米醋和丸梧子大。每服二十丸，温酒、盐汤下。（《普济方》）室女白带，冲任虚寒。鹿茸丸∶用金毛狗脊（燎去毛）、白蔹各一两，鹿茸（酒蒸，焙）二两。为末，用艾煎醋汁打糯米糊丸梧子大。每服五十丸，空心温酒下。（《济生方》）固精强骨∶金毛狗脊、远志肉、白茯神、当归身等分。为末，炼蜜丸梧子大。每酒服五十丸。（《集简方》）病后足肿，但节食以养胃气。外用狗脊，煎汤渍洗。（吴绶《蕴要》）  贯众 （《本经》下品）【释名】贯节（《本经》）、贯渠（《本经》）、百头（《本经》、又名虎卷、扁苻）、草鸱头（《别录》）、黑狗脊（《纲目》）、凤尾草（《图经》）。 　　时珍曰∶此草叶茎如凤尾，其根一本而众枝贯之，故草名凤尾，根名贯众、贯节、贯渠。渠者，魁也。《吴普本草》作贯中，俗名贯仲、管仲者，皆谬称也。《尔雅》云∶泺（音灼），贯众，即此也。《别录》一名伯萍，一名药藻，皆字讹也。金星草一名凤尾草，与此同名，宜互考之。 　　弘景曰∶近道皆有之。叶如大蕨。其根形色毛芒，全似老鸱头，故呼为草鸱头。 　　【集解】《别录》曰∶贯众生玄山山谷及冤句少室山。二月、八月采根，阴干。 　　普曰∶叶青黄色，两两相对，茎有黑毛，丛生，冬夏不死。四月花白，七月实黑，聚相连卷旁生。三月、八月采根，五月采叶。 　　保升曰∶苗似狗脊，状如雉尾，根直多枝，皮黑肉赤，曲者名草鸱头，所在山谷阴处则有之。 　　颂曰∶今陕西、河东州郡及荆、襄间多有之，而少有花者。春生苗，赤。叶大如蕨。茎干三棱。叶绿色似鸡翎，又名凤尾草。其根紫黑色，形如犬爪，下有黑须毛，又似老鸱。郭璞注《尔雅》云∶叶圆锐，茎毛黑，布地，冬不死，《广雅》谓之贯节是矣。

时珍曰∶多生山阴近水处。数根丛生，一根数茎，茎大如箸，其涎滑。其叶两两对生，如狗脊之叶而无锯齿，青黄色，面深背浅。其根曲而有尖嘴，黑须丛簇，亦似狗脊根而大，状如伏鸱。 　　     根     【气味】苦，微寒，有毒。 　　之才曰∶菌、赤小豆为之使，伏石钟乳。 　　【主治】腹中邪热气，诸毒，杀三虫（《本经》）。去寸白，破症瘕，除头风，止金疮（《别录》）。为末，水服一钱，止鼻血有效（苏颂）。治下血崩中带下，产后血气胀痛，斑疹毒，漆毒，骨哽。解猪病（时珍）。 　　【发明】时珍曰∶贯众大治妇人血气，根汁能制三黄，化五金，伏钟乳，结砂制汞，且能解毒软坚。王海藏治夏月痘出不快，快斑散用之。云贯众有毒，而能解腹中邪热之毒。病因内感而发之于外者多效，非古法之分经也。又黄山谷《煮豆帖》，言荒年以黑豆一升净，入贯众一斤，锉如骰子大，同以水煮，文火斟酌至豆熟，取出日干，覆令展尽余汁，簸去贯众。每日空心豆五、七粒，能食百草木枝叶有味可饱。又王《百一选方》，言滁州蒋教授，因食鲤鱼玉蝉羹，为肋肉所哽，凡药皆不效。或令以贯众浓煎汁一盏半，分三服，连进至夜，一咯而出。亦可为末，水服一钱。观此可知其软坚之功，不但治血、治疮而已也。 　　【附方】新一十五。 　　鼻衄不止∶贯众根末，水服一钱。（《普济方》）诸般下血∶肠风酒痢，血痔鼠痔下血。黑狗脊，黄者不用，须内肉赤色者，即本草贯众也。去皮毛，锉焙为末。每服二钱，空心米饮下。或醋糊丸梧子大，每米饮下三、四十丸。 　　或烧存性，出火毒为末，入麝香少许，米饮服二钱。（《普济方》）女人血崩∶贯众半两，煎酒服之，立止。（《集简方》）产后亡血∶过多，心腹彻痛者。用贯众状如刺者一个，全用不锉，只揉去毛及花萼，以赤白带下∶年深，诸药不能疗者，用上方治之亦验，名独圣汤。方同上。年深咳嗽出脓血。贯众、苏方木等分，每服三钱，水一盏，生姜三片，煎服，日二服。久咳，渐成劳瘵。 　　凤尾草为末，用鱼蘸食之。（《圣惠方》）痘疮不快∶快斑散∶用贯众、赤芍药各一钱，升麻、甘草各五分。入淡竹叶三片，水一盏半，煎七分，温服。（王海藏方）头疮白秃∶贯众、白芷为末，油调涂之。又方∶贯众烧末，油调涂。（《圣惠方》）漆疮作痒∶油调贯众末，涂之。（《千金方》）鸡鱼骨哽∶贯众、缩砂、甘草等分。为粗末，绵包少许，含之咽汁，久则随痰自出。（《普济方》）解轻粉毒∶齿缝出血，臭肿。贯众、黄连各半两。煎水，入冰片少许，时时漱之。（陆氏《积德堂方》）血痢不止∶凤尾草根（即贯众）五钱，煎酒服。陈解元吉言所传。（《集简方》）便毒肿痛∶贯众，酒服二钱，良。（《多能鄙事》）     花     【主治】恶疮，令人泄（《别录》）。  巴戟天 （《本经》上品）【释名】不凋草（《日华》）、三蔓草。 　　时珍曰∶名义殊不可晓。 　　【集解】《别录》曰∶巴戟天生巴郡及下邳山谷。二月、八月采根，阴干。 　　弘景曰∶今亦用建平、宜都者，根状如牡丹而细，外赤内黑，用之打去心。 　　恭曰∶其苗俗名三蔓草。叶似茗，经冬不枯。根如连珠，宿根青色，嫩根白紫，用之亦同，以连珠多肉浓者为胜。 　　大明曰∶紫色如小念珠，有小孔子，坚硬难捣。 　　宗曰∶巴戟天本有心，干缩时偶自落，或抽去，故中心或空，非自有小孔也。今人欲要中间紫色，则多伪以大豆汁沃之，不可不察。 　　颂曰∶今江淮、河东州郡亦有，但不及蜀川者佳。多生竹林内。内地生者，叶似麦门冬而浓大，至秋结实。今方家多以紫色为良。蜀人云∶都无紫色者。采时或用黑豆同煮，欲其色紫，殊失气味，尤宜辨之。又有一种山根，正似巴戟，但色白。土人采得，以醋水煮之，乃以杂巴戟，莫能辨也。但击破视之，中紫而鲜洁者，伪也；其中虽紫，又有微白，糁有粉色，而理小暗者，真也。真巴戟嫩时亦白，干时亦煮治使紫，力劣弱耳。 　　     根     【修治】曰∶凡使须用枸杞子汤浸一宿，待稍软漉出，再酒浸一伏时，漉出，同菊花熬焦黄，去菊花，以布拭干用。 　　时珍曰∶今法∶惟以酒浸一宿，锉焙入药。若急用，只以温水浸软去心也。 　　【气味】辛、甘，微温，无毒。大明曰∶苦。 　　之才曰∶覆盆子为之使，恶雷丸、丹参、朝生。 　　【主治】大风邪气，阴痿不起，强筋骨，安五脏，补中增志益气（《本经》）。疗头面游风，小腹及阴中相引痛，补五劳，益精，利男子（《别录》）。治男子夜梦鬼交精泄，强阴下气，治风癞（甄权）。治一切风，疗水胀（《日华》）。治香港脚，去风疾，补血海（时珍，出《仙经》）。 　　【发明】好古曰∶巴戟天，肾经血分药也。 　　权曰∶病患虚损，加而用之。 　　宗曰∶有人嗜酒，日须五、七杯，后患香港脚甚危。或教以巴戟半两（糯米同炒，米微转色，去米不用），大黄一两（锉，炒）。同为末，熟蜜丸。温水服五、七十丸。仍禁酒，遂愈。 　　【附录】巴棘《别录》曰∶味苦，有毒。主恶疥疮出虫。生高地，叶白有刺，根连数  远志 （《本经》上品）【释名】苗名小草（《本经》）、细草（《本经》）、棘菀（《本经》）、绕（《本经》）。 　　时珍曰∶此草服之能益智强志，故有远志之称。《世说》载郝隆讥谢安云∶处则为远志，出则为小草。《记事珠》谓之醒心杖。 　　【集解】《别录》曰∶远志，生太山及冤句川谷。四月采根、叶，阴干。 　　弘景曰∶冤句，属兖州济阴郡。今此药犹从彭城北兰陵来。用之去心取皮，一斤止得三两尔。亦入仙方用。小草，状似麻黄而青。 　　志曰∶茎叶似大青而小。比之麻黄，陶不识也。 　　禹锡曰∶按∶《尔雅》云∶绕，棘菀。郭璞注云∶今远志也。似麻黄，赤华，叶锐而黄。其上谓之小草。 　　颂曰∶今河、陕、洛西州郡亦有之。根形如蒿根，黄色。苗似麻黄而青，又如毕豆。叶亦有似大青而小者。三月开白花。根长及一尺。泗州出者，花红，根叶俱大于他处。商州出者，根乃黑色。俗传夷门出者最佳。四月采根，晒干。古方通用远志、小草。今医但用远志，稀用小草。

时珍曰∶远志有大叶、小叶二种，陶弘景所说者，小叶也；马志所说者，大叶也。大叶者，花红。 　　     根     【修治】曰∶凡使，须去心，否则令人烦闷。仍用甘草汤浸一宿，曝干或焙干用。 　　【气味】苦，温，无毒。之才曰∶远志、小草，得茯苓、冬葵子、龙骨良。畏珍珠、藜芦、蜚蠊、齐蛤。弘景曰∶药无齐蛤，恐是百合也。权曰∶是蛴螬也。恭曰∶《药录》下卷有齐蛤，陶说∶非也。 　　【主治】咳逆伤中，补不足，除邪气，利九窍，益智慧，耳目聪明，不忘，强志倍力。 　　久服轻身不老（《本经》）。利丈夫，定心气，止惊悸，益精，去心下膈气，皮肤中热，面目黄（《别录》）。杀天雄、附子、乌头毒，煎汁饮之（之才）。治健忘，安魂魄，令人不迷，坚壮阳道（甄权）。长肌肉，助筋骨，妇人血噤失音，小儿客忤（《日华》）。肾积奔豚（好古）。 　　治一切痈疽（时珍）。 　　     叶     【主治】益精补阴气，止虚损梦泄（《别录》）。 　　【发明】好古曰∶远志，肾经气分药也。 　　时珍曰∶远志，入足少阴肾经，非心经药也。其功专于强志益精，治善忘。盖精与志，皆肾经之所藏也。肾经不足，则志气衰，不能上通于心，故迷惑善忘。《灵枢经》云∶肾藏精，精合志。肾盛怒而不止则伤志，志伤则喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭。 　　又云∶人之善忘者，上气不足，下气有余，肠胃实而心肺虚，虚则营卫留于下，久之不以时上，故善忘也。陈言《三因方》远志酒，治痈疽，云有奇功，盖亦补肾之力尔。葛洪《抱朴【附方】旧三，新四。 　　心孔昏塞∶多忘善误。丁酉日密自至市买远志，着巾角中，还为末服之，勿令人知。（《肘后方》）胸痹心痛∶逆气，膈中饮不下。小草丸∶用小草、桂心、干姜、细辛、蜀椒（出汗）各三分，附子二分（炮）。六物下筛，蜜和丸梧子大。先食米汁下三丸，日三服，不知稍增，以知为度。忌猪肉、冷水、生葱、生菜。（《范汪东阳方》）喉痹作痛∶远志肉为末，吹之。 　　涎出为度。（《直指方》）脑风头痛∶不可忍。远志末鼻。（《宣明方》）吹乳肿痛∶远志焙研，酒服二钱，以滓敷之。（《袖珍方》）一切痈疽∶远志酒∶治一切痈疽、发背、疖毒，恶候侵大。有死血，阴毒在中则不痛，敷之即痛。有忧怒等气积而怒攻则痛不可忍，敷之即不痛。或蕴热在内，热逼人手不可近，敷之即清凉。或气虚血冷，溃而不敛，敷之即敛。此本韩大夫宅用以救人方，极验。若七情内郁，不问虚实寒热，治之皆愈。用远志不以多少，米泔浸洗，捶去心，为末。每服三钱，温酒一盏调，澄少顷饮其清，以滓敷患处。（《三因方》）小便赤浊远志（甘草水煮）半斤，茯神、益智仁各二两。为末，酒糊丸梧子大。每空心枣

百脉根 （《唐本》）【集解】恭曰∶出肃州、巴西。叶似苜蓿，花黄，根如远志。二月、三月采根，晒干。 　　时珍曰∶按∶《唐书》作柏脉根，肃州岁贡之。《千金》、《外台》大方中亦时用之。今不复闻此，或者名称又不同也。 　　     根     【气味】甘，苦，微寒，无毒。 　　【主治】下气止渴去热，除虚劳，补不足。酒浸或水煮，丸散兼用。（《唐本》）  淫羊藿 （《本经》中品）【释名】仙灵脾（《唐本》）、放杖草（《日华》）、弃杖草（《日华》）、千两金（《日华》）、干鸡筋（《日华》）、黄连祖（《日华》）、三枝九叶草（《图经》）、刚前（《本经》）。 　　弘景曰∶服之使人好为阴阳。西川北部有淫羊，一日百遍合，盖食此藿所致，故名淫羊时珍曰∶豆叶曰藿，此叶似之，故亦名藿。仙灵脾、千两金、放杖、刚前，皆言其功力也。鸡筋、黄连祖，皆因其根形也。柳子浓文作仙灵毗，入脐曰毗，此物补下，于理尤通。 　　【集解】《别录》曰∶淫羊藿生上郡阳山山谷。 　　恭曰∶所在皆有。叶形似小豆而圆薄，茎细亦坚，俗名仙灵脾是也。 　　颂曰∶江东、陕西、泰山、汉中、湖湘间皆有之。茎如粟秆。叶青似杏，叶上有刺。根紫色有须。四月开白花，亦有紫花者，碎小，独头子。五月采叶，晒干。湖湘出者，叶如小豆，枝茎紧细，经冬不凋，根似黄连。关中呼为三枝九叶草，苗高一、二尺许，根叶俱堪用。《蜀本草》言生处不闻水声者，良。 　　时珍曰∶生大山中。一根数茎，茎粗如线，高一、二尺。一茎三桠，一桠三叶。叶长二、三寸，如杏叶及豆藿，面光背淡，甚薄而细齿，有微刺。 　　     根叶     【修治】曰∶凡使时呼仙灵脾，以夹刀夹去叶四畔花枝，每一斤用羊脂四两拌炒，待脂尽为度。 　　【气味】辛，寒，无毒。普曰∶神农、雷公∶辛；李当之∶小寒。权曰∶甘，平。可单用。保升曰∶性温。 　　时珍曰∶甘、香、微辛，温。 　　之才曰∶薯蓣、紫芝为之使，得酒良。 　　【主治】阴痿绝伤，茎中痛，利小便，益气力，强志（《本经》）。坚筋骨，消瘰赤痈，下部有疮，洗出虫。丈夫久服，令人无子（《别录》。机曰∶无子字误，当作有子。）丈夫绝阳无子，女人绝阴无子，老人昏耄，中年健忘，一切冷风劳气，筋骨挛急，四肢不仁，补腰膝，强心力（大明）。 　　【发明】时珍曰∶淫羊藿，味甘气香，性温不寒，能益精气，乃手足阳明、三焦、命门药也。真阳不足者，宜之。 　　【附方】旧三，新五。 　　仙灵脾酒∶益丈夫兴阳，理腰膝冷。用淫羊藿一斤，酒一斗，浸三日，逐时饮之。（《食医心镜》）偏风不遂、皮肤不仁，宜服。仙灵脾酒∶仙灵脾一斤，细锉，生绢袋盛，于不津器中，用无灰酒二斗浸之，重封，春、夏三日、秋、冬五日后，每日暖饮，常令醺然，不得大醉，酒尽再合，无不效验。合时，切忌鸡、犬、见。（《圣惠方》）三焦咳嗽，腹满不饮食，气不顺。仙灵脾、覆盆子、五味子（炒）各一两，为末，炼蜜丸梧子大。每姜茶下二十丸。 　　（《圣济录》）目昏生翳∶仙灵脾，生王瓜（即小栝蒌红色者）等分，为末。每服一钱，茶下，日二服。 　　（《圣济总录》）病后青盲，日近者可治。仙灵脾一两，淡豆豉一百粒。水一碗半，煎一碗，顿服即瘳。（小儿雀目∶仙灵脾根、晚蚕蛾各半两，炙甘草、射干各二钱半，为末。用羊子肝一枚，切痘疹入目∶仙灵脾、威灵仙等分，为末。每服五分，米汤下。（《痘疹便览》）牙齿虚痛

仙茅 （《开宝》）【释名】独茅（《开宝》）、茅爪子（《开宝》）、婆罗门参。 　　曰∶其叶似茅，久服轻身，故名仙茅。梵音呼为阿输干陀。 　　颂曰∶其根独生。始因西域婆罗门僧献方于唐玄宗，故今江南呼为婆罗门参，言其功补如人参也。 　　【集解】曰∶仙茅生西域。叶似茅。其根粗细有筋，或如笔管，有节纹理。其花黄色多涎。自武城来，蜀中诸州亦皆有之。 　　颂曰∶今大庾岭、蜀川、江湖、两浙诸州亦有之。叶青如茅而软，且略阔，面有纵纹。 　　又似初生棕榈秧，高尺许。至冬尽枯，春初乃生。三月有花如栀子花，黄色，不结实。其根独茎而直，大如小指，下有短细肉根相附，外皮稍粗褐色，内肉黄白色。二月、八月采根，曝干用。衡山出者，花碧，五月结黑子。 　　时珍曰∶苏颂所说详尽得之。但四、五月中抽茎四、五寸，开小花深黄色六出。不似栀子，处处大山中有之。人惟取梅岭者用，而《会典》成都岁贡仙茅二十一斤。 　　     根     【修治】曰∶采得，以清水洗，刮去皮，于槐砧上用铜刀切豆许大，以生稀布袋盛，于乌豆水中浸一宿，取出，用酒拌湿蒸之，从巳至亥，取出曝干。勿犯铁器及牛乳，斑人鬓须。大明曰∶彭祖单服法∶以竹刀刮切，糯米泔浸去赤汁出毒，后无妨损。 　　【气味】辛，温，有毒。曰∶甘，微温，有小毒。又曰∶辛，平，宣而复补，无大毒，有小热、小毒。 　　【主治】心腹冷气不能食，腰脚风冷挛痹不能行，丈夫虚劳，老人失溺无子，益阳道。 　　久服通神强记，助筋骨，益肌肤，长精神，明目（《开宝》）。治一切风气，补暖腰脚，清安五脏。久服轻身，益颜色。丈夫五劳七伤，明耳目，填骨髓（李）。开胃消食下气，益房事【发明】颂曰∶五代伪唐筠州刺史王颜着《续传信方》，因国书编录西域婆罗门僧服仙茅方，当时盛行。云五劳七伤，明目益筋力，宣而复补。云十斤乳石，不及一斤仙茅，表其功力也。本西域道人所传。开元元年婆罗门僧进此药，明皇服之有效，当时禁方不传。天宝之乱，方书流散，上都僧不空三藏始得此方，传与司徒李勉、尚书路嗣恭、给事齐杭、仆射张建封服之，皆得力。路公久服金石无效，得此药，其益百倍。齐给事守缙云日，少气力，风疹继作，服之遂愈。八、九月采得，竹刀刮去黑皮，切如豆粒，米泔浸两宿，阴干捣筛，熟蜜丸梧子大。每旦空心酒饮任便下二十丸。忌铁器，禁食牛乳及黑牛肉，大减药力。机曰∶五台山有仙茅，患大风者，服之多瘥。

时珍曰∶按∶《许真君书》云∶仙茅久服长生。其味甘能养肉，辛能养肺，苦能养气，咸能养骨，滑能养肤，酸能养筋，宜和苦酒服之，必效也。又范成《大虞衡志》云∶广西英州多仙茅，其羊食之，举体悉化为筋，不复有血肉，食之补人，名乳羊。沈括《笔谈》云∶夏文庄公禀赋异于人，但睡则身冷如逝者，既觉须令人温之，良久乃能动。常服仙茅、钟乳、硫黄，莫知纪极。观此则仙茅盖亦性热，补三焦命门之药也。惟阳弱精寒，禀赋素怯者宜之。若体壮相火炽盛者服之，反能动火。按∶张杲《医说》云∶一人中仙茅毒，舌胀退场门，渐大与肩齐。因以小刀之，随破随合，至百数，始有血一点出，曰可救矣。煮大黄、朴硝与服，以药掺之，应时消缩。此皆火盛性淫之人过服之害也。弘治间东海张弼梅岭仙茅诗，“有使君昨日才持去，今日人来乞墓铭”之句。皆不知服食之理，惟借药纵恣以速其生者，于仙茅何尤？【附方】新二。 　　仙茅丸∶壮筋骨，益精神，明目，黑髭须。仙茅二斤（糯米泔浸五日，去赤水，夏月浸三车前子十二两，白茯苓（去皮）、茴香（炒）、柏子仁（去壳）各八两，生地黄（焙）、熟地黄（焙）各四两。为末，酒煮糊丸如梧子大。每服五十丸，食前温酒下，日二服。（《圣济总录》）定喘下气，补心肾。神秘散∶用白仙茅半两（米泔浸三宿，晒炒），团参二钱半，阿胶一两半（炒），鸡一两（烧）。为末。每服二钱，糯米饮空心下，日二服。（《三因方》）  玄参 （《本经》中品）【释名】黑参（《纲目》）、玄台（《吴普》）、重台（《本经》）、鹿肠（《吴普》）、正马（《别录》）、逐马（《药性》）、馥草（《开宝》）、野脂麻（《纲目》）、鬼藏（《吴普》）。时珍曰∶玄，黑色也。《别录》一名端，一名咸，多未详。 　　弘景曰∶其茎微似人参，故得参名。志曰∶合香家用之，故俗呼馥草。 　　【集解】《别录》曰∶玄参，生河间川谷及冤句，三月、四月采根，曝干。 　　普曰∶生冤句山阳。三月生苗。其叶有毛，四四相值，似芍药。黑茎，茎方，高四、五尺。叶亦生枝间。四月实黑。 　　弘景曰∶今出近道，处处有之。茎似人参而长大。根甚黑，亦微香，道家时用，亦以合香。 　　恭曰∶玄参根苗并臭，茎亦不似人参，未见合香。 　　志曰∶其茎方大，高四、五尺，紫赤色而有细毛。叶如掌大而尖长。根生青白，干即紫黑，新者润腻。陶云茎似人参，苏言根苗并臭，似未深识。 　　颂曰∶二月生苗。叶似脂麻对生，又如槐柳而尖长有锯齿。细茎青紫色。七月开花青碧色。八月结子黑色。又有白花者，茎方大，紫赤色而有细毛；有节若竹者，高五、六尺，其根一根五、七枚。三月、八月采，曝干。或云蒸过曝干。 　　时珍曰∶今用玄参，正如苏颂所说。其根有腥气，故苏恭以为臭也。宿根多地蚕食之，故其中空。花有紫、白二种。 　　     根     【修治】曰∶凡采得后，须用蒲草重重相隔，入甑蒸两伏时，晒干用。勿犯铜器，饵之噎人喉，丧人目。 　　【气味】苦，微寒，无毒。《别录》曰∶咸。普曰∶神农、桐君、黄帝、雷公∶苦，无毒；岐伯∶寒。 　　元素曰∶足少阴肾经君药也，治本经须用。 　　之才曰∶恶黄、干姜、大枣、山茱萸，反藜芦。 　　【主治】腹中寒热积聚，女子产乳余疾，补肾气，令人目明（《本经》）。主暴中风伤寒，身热支满，狂邪忽忽不知人，温疟洒洒，血瘕，下寒血，除胸中气，下水止烦渴，散颈下核，痈肿，心腹痛，坚症，定五脏。久服补虚明目，强阴益精（《别录》）。热风头痛，伤寒劳复，治暴结热，散瘤瘰（甄权）。治游风，补劳损，心惊烦躁，骨蒸传尸邪气，止健忘【发明】元素曰∶玄参乃枢机之剂，管领诸气上下，清肃而不浊，风药中多用之。故《活人书》治伤寒阳毒，汗下后毒不散，及心下懊，烦不得眠，心神颠倒欲绝者，俱用玄参。

以此论之，治胸中氤氲之气，无根之火，当以玄参为圣剂也。时珍曰∶肾水受伤，真阴失守，孤阳无根，发为火病。法宜壮水以制火，故玄参与地黄同功。其消瘰亦是散火，刘守真言∶结核是火病。 　　【附方】旧二，新七。 　　诸毒鼠∶玄参渍酒，日日饮之。（《开宝本草》）年久瘰∶生玄参，捣敷上，日二易之。（《广利方》）赤脉贯瞳∶玄参为末，以米泔煮猪肝，日日蘸食之。（《济急仙方》）发斑咽痛∶玄参升麻汤∶用玄参、升麻、甘草各半两。水三盏，煎一盏半，温服。（《南阳活人书》）急喉痹风∶不拘大人小儿。玄参、鼠粘子（半生半炒）各一两，为末。新水服一盏，立瘥。（《圣惠方》）鼻中生疮∶玄参末涂之，或以水浸软，塞之。（《卫生易简方》）三焦积热∶玄参、黄连、大黄各一两。为末，炼蜜丸梧子大。每服三、四十丸，白汤下。 　　小儿，丸粟米大。（丹溪方）小肠疝气∶黑参咀，炒，为丸。每服一钱半，空心酒服，出汗即效。（孙天仁《集效方》）     烧香治痨     《经验方》∶用玄参一斤，甘松六两。为末，炼蜜一斤和匀，入瓶中封闭，地中埋十日取出。更用炭末六两，炼蜜六两，同和入瓶，更五日取出。烧之，常令闻香，疾自愈。 　　颂曰∶初入瓶中封固，煮一伏时，破瓶取捣入蜜，别以瓶盛，埋地中过用。亦可熏衣。  地榆 （《本经》中品）【校正】并入《别录》有名未用酸赭。 　　【释名】玉豉、酸赭。 　　弘景曰∶其叶似榆而长，初生布地，故名。其花子紫黑色如豉，故又名玉豉。时珍曰∶按∶外丹方言∶地榆一名酸赭，其味酸、其色赭故也。今蕲州俚人呼地榆为酸赭，又讹赭为枣，则地榆、酸赭为一物甚明，其主治之功亦同，因并《别录》有名未用酸赭为一云。 　　【集解】《别录》曰∶地榆，生桐柏及冤句山谷。二月、八月采根曝干。又曰∶酸赭生昌阳山。采无时。颂曰∶今处处平原川泽皆有之。宿根三月内生苗，初生布地，独茎直上，高三、四尺，对分出叶。叶似榆叶而稍狭，细长作锯齿状，青色。七月开花如椹子，紫黑色。 　　根山人乏茗时，采作饮亦好，又可炸茹。 　　     根     【气味】苦，微寒，无毒。《别录》曰∶甘、酸。权曰∶苦，平。元素曰∶气微寒，味微苦，气味俱薄，其体沉而降，阴中阳也，专主下焦血。杲曰∶味苦、酸，性微寒，沉也，阴也。之才曰∶得发良，恶麦门冬，伏丹砂、雄黄、硫黄。

【主治】妇人乳产，痛七伤，带下五漏，止痛止汗，除恶肉，疗金疮（《本经》）。止脓血，诸恶疮热疮，补绝伤，产后内塞，可作金疮膏，消酒，除渴，明目（《别录》）。止冷热痢疳痢，极效（《开宝》）。止吐血鼻衄肠风，月经不止，血崩，产前后诸血疾，并水泻（大明）。治胆气不足（李杲）。汁酿酒治风痹，补脑。捣汁涂虎犬蛇虫伤（时珍）。酸赭∶味酸。主内漏，止血不足（《别录》）。 　　【发明】颂曰∶古者断下多用之。炳曰∶同樗皮治赤白痢。 　　宗曰∶其性沉寒，入下焦。若热血痢则可用。若虚寒人及水泻白痢，即未可轻使。 　　时珍曰∶地榆除下焦热，治大小便血证。止血取上截切片炒用。其梢则能行血，不可不知。杨士瀛云∶诸疮，痛者，加地榆；痒者，加黄芩。 　　【附方】旧八，新七。 　　男女吐血∶地榆三两。米醋一升，煮十余沸，去滓，食前稍热服一合。（《圣惠方》）妇人漏下，赤白不止，令人黄瘦。方同上。 　　血痢不止∶地榆晒研。每服二钱，掺在羊血上，炙熟食之，以捻头煎汤送下。一方∶以地榆煮汁作饮，每服三合。（《圣济》）赤白下痢，骨立者。地榆一斤。水三升，煮一升半，去滓，再煎如稠饧，绞滤，空腹服三合，日再服。（崔元亮《海上方》）久病肠风∶痛痒不止。 　　地榆五钱，苍术一两。水二钟，煎一钟，空心服，日一服。（《活法机要》）下血不止二十年者。取地榆、鼠尾草各二两。水二升，煮一升，顿服。若不断，以水渍屋尘饮一小杯投之。 　　（《肘后方》）结阴下血∶腹痛不已。地榆四两，炙甘草三两。每服五钱，水三盏，入缩砂仁七枚，煎一盏半，分二服。（《宣明方》）小儿疳痢∶地榆煮汁，熬如饴糖，与服便已。（《肘后方》）毒蛇螫人∶新地榆根捣汁饮，兼以渍疮。（《肘后方》）虎犬咬伤∶地榆煮汁饮，并为末敷之。亦可为末，白汤服，日三。忌酒。（《梅师方》）代指肿痛∶地榆煮汁渍之，半日愈。（《千金翼》）小儿湿疮∶地榆煮浓汁，日洗二次。（《千金方》）小儿面疮，赤肿痛。地榆八两。水一斗，煎五升，温洗之。（《卫生总微方》）煮白石法∶七月七日取地榆根，不拘多少阴干，百日烧为灰。复取生者，与灰合捣万下。灰三分，生末一分，合之。若石二、三斗，以水浸过三寸，以药入水搅之，煮至石烂可食乃已。（仙《神隐书》）     叶     【主治】作饮代茶，甚解热（苏恭）。  丹参 （《本经》上品）【释名】赤参（《别录》）、山参（《日华》）、蝉草（《本经》）、木羊乳（《吴普》）、逐马（弘景）、奔马草。 　　时珍曰∶五参五色配五脏。故人参入脾，曰黄参；沙参入肺，曰白参；玄参入肾，曰黑参；牡蒙入肝，曰紫参；丹参入心，曰赤参。其苦参，则右肾命门之药也。古人舍紫参而称苦参，未达此义尔。炳曰∶丹参治风软脚，可逐奔马，故名奔马草。曾用，实有效。 　　【集解】《别录》曰∶丹参，生桐柏山川谷及太山。五月采根，曝干。 　　弘景曰∶此桐柏山在义阳，是淮水发源之山，非江东临海之桐柏也。今近道处处有之。 　　茎方有毛，紫花，时人呼为逐马。 　　普曰∶茎叶小房如荏有毛，根赤色，四月开紫花。二月、五月采根，阴干。 　　颂曰∶今陕西、河东州郡及随州皆有之。二月生苗，高一尺许。茎方有棱，青色。叶相对，如薄荷而有毛。三月至九月开花成穗，红紫色，似苏花。根赤色，大者如指，长尺余，一苗数根。 　　恭曰∶冬采者，良；夏采者，虚恶。时珍曰∶处处山中有之。一枝五叶，叶如野苏而尖，青     根     【气味】苦，微寒，无毒。

普曰∶神农、桐君、黄帝、雷公∶苦，无毒；岐伯∶咸。李当之∶大寒。 　　弘景曰∶久服多眼赤，故应性热，今云∶微寒，恐谬也。 　　权曰∶平。 　　之才曰∶畏咸水，反藜芦。 　　【主治】心腹邪气，肠鸣幽幽如走水，寒热积聚，破症除瘕，止烦满，益气（《本经》）。养血，去心腹痼疾结气，腰脊强脚痹，除风邪留热。久服利人（《别录》）。渍酒饮，疗风痹足软（弘景）。主中恶及百邪鬼魅，腹痛气作，声音鸣吼，能定精（甄权）。养神定志，通利落死胎，止血崩带下，调妇人经脉不匀，血邪心烦，恶疮疥癣，瘿赘肿毒丹毒，排脓止痛，生肌长肉。（大明）活血，通心包络，治疝痛（时珍）。 　　【发明】时珍曰∶丹参色赤味苦，气平而降，阴中之阳也。入手少阴、厥阴之经，心与包络血分药也。按∶《妇人明理论》云∶四物汤治妇人病，不问产前、产后，经水多少，皆可通用。唯一味丹参散，主治与之相同。盖丹参能破宿血，补新血，安生胎，落死胎，止崩中带下，调经脉，其功大类当归、地黄、芎、芍药故也。 　　【附方】旧三，新四。 　　丹参散∶治妇人经脉不调，或前或后，或多或少，产前胎不安，产后恶血不下，兼治冷热落胎下血∶丹参十二两，酒五升，煮取三升，温服一升，一日三服。亦可水煮。（《千金方》）寒疝腹痛∶小腹阴中相引痛，白汗出，欲死。以丹参一两为末。每服二钱，热酒调下。（《圣惠方》）小儿身热，汗出拘急，因中风起。丹参半两，鼠屎（炒）三十枚。为末。 　　每服惊痫发热∶丹参摩膏∶用丹参、雷丸各半两，猪膏二两。同煎七上七下，滤去滓盛之。 　　每妇人乳痈∶丹参、白芷、芍药各二两。咀，以醋腌一夜，猪脂半斤，微火煎成膏，去滓敷之。（孟诜《必效方》）热油火灼，除痛生肌。丹参八两锉，以水微调，取羊脂二斤，煎三上三下，以涂疮上。（《肘后方》）  紫参 （《本经》中品）【释名】牡蒙（《本经》）、童肠（《别录》）、马行（《别录》）、众戎（《别录》）、五鸟花（《纲目》）。 　　时珍曰∶紫参、王孙，并有牡蒙之名。古方所用牡蒙，多是紫参也。按∶《钱起诗集》云∶紫参，幽芳也。五葩连萼，状如飞禽羽举。故俗名五鸟花。 　　【集解】《别录》曰∶紫参，生河西及冤句山谷。三月采根，火炙使紫色。 　　普曰∶紫参一名牡蒙，生河西或商山。圆聚生根，黄赤有纹，皮黑中紫，五月花紫赤，实黑大如豆。 　　弘景曰∶今方家皆呼为牡蒙，用之亦少。

恭曰∶紫参叶似羊蹄，紫花青穗。其根皮紫黑，肉红白，肉浅皮深。所在有之。长安见用者，出蒲州。牡蒙乃王孙也，叶似及己而大，根长尺余，皮肉亦紫色，根苗不相似。 　　颂曰∶今河中、晋、解、齐及淮、蜀州郡皆有之。苗长一、二尺，茎青而细。其叶青似槐叶，亦有似羊蹄者。五月开花白色，似葱花，亦有红紫而似水荭者。根淡紫，根皮紫黑色，如地黄状，肉红白色，肉浅而皮深。三月采根，火炙紫色。又云∶六月采，晒干用。 　　时珍曰∶紫参根干紫黑色，肉带红白，状如小紫草。《范子计然》云∶紫参出三辅，有三色，以青赤色为善。 　　     根     【气味】苦，辛，寒，无毒。《别录》曰∶微寒。普曰∶牡蒙∶神农、黄帝∶苦。李当之∶小寒。之才曰∶畏辛夷。 　　【主治】心腹积聚，寒热邪气，通九窍，利大小便（《本经》）。疗肠胃大热，唾血衄血，肠中聚血，痈肿诸疮，止渴益精（《别录》）。治心腹坚胀，散瘀血，治妇人血闭不通（甄权）。主狂疟瘟疟，鼽血汗出（好古）。治血痢（好古）。牡蒙∶治金疮，破血，生肌肉，止痛，赤白痢，补虚益气，除脚肿，发阴疡（苏恭）。 　　【发明】时珍曰∶紫参色紫黑，气味俱浓，阴也，沉也。入足厥阴之经，肝脏血分药也。故治诸血病，及寒热疟痢、痈肿积块之属厥阴者。古方治妇人肠覃病乌啄丸，所用牡蒙，即此物也。唐苏恭注王孙，引陈延之《短剧方》牡蒙所主之证，正是紫参；若王孙则止治风湿痹证，不治血病。故今移附于此。 　　【附方】旧一，新三。 　　紫参汤∶治痢下。紫参半斤。水五升，煎二升，入甘草二两，煎取半升，分三服。（张仲景《金匮玉函》）吐血不止∶紫参、人参、阿胶（炒）等分。为末。乌梅汤服一钱。一方去人参，加甘草，以面上酒刺∶五参丸∶用紫参、丹参、人参、苦参、沙参各一两。为末，胡桃仁杵和丸，梧  王孙 （《本经》中品）【校正】并入《拾遗》旱藕。 　　【释名】牡蒙（弘景）、黄孙（《别录》）、黄昏（《别录》）、旱藕。普曰∶楚名王孙。齐名长孙，又名海孙。吴名白功章，又名蔓延。时珍曰∶紫参一名牡蒙，木部合欢一名黄昏，皆与此名同物异。 　　【集解】《别录》曰∶王孙，生海西川谷，及汝南城郭垣下。普曰∶蔓延赤文，茎叶相当。 　　弘景曰∶今方家皆呼为黄昏，云牡蒙，市人少识者。恭曰∶按∶陈延之《短剧方》，述本草牡蒙一名王孙。徐之才《药对》有牡蒙，无王孙。此则一物明矣。牡蒙叶似及己而大，根长尺余，皮肉皆紫色。藏器曰∶旱藕生太行山中，状如藕。时珍曰∶王孙叶生颠顶，似紫河车叶。按神农及《吴普本草》，紫参一名牡蒙。陶弘景亦曰，今方家呼紫参为牡蒙。其王孙并无牡蒙之名，而陶氏于王孙下乃云∶又名牡蒙，且无形状。唐苏恭始以紫参、牡蒙为二物，谓紫参叶似羊蹄，王孙叶似及己。但古方所用牡蒙，皆为紫参；后人所用牡蒙，乃王孙非紫参也。不可不辨。唐玄宗时隐民姜抚上言∶终南山有旱藕，饵之延年，状类葛粉。帝取作汤饼，赐大臣。右骁骑将军甘守诚曰∶旱藕者，牡蒙也，方家久不用，抚易名以神之尔。 　　据此牡蒙乃王孙也。盖紫参止治血证积聚疟痢；而王孙主五脏邪气痹痛，疗百病之文，自可推也。苏恭引《短剧方》牡蒙所主之证，乃紫参，非王孙，故今移附紫参之下。 　　     根     【气味】苦，平，无毒。普曰∶神农、雷公∶苦，无毒；黄帝∶甘。藏器曰∶旱藕∶甘，平，无毒。 　　【主治】五脏邪气，寒湿痹，四肢疼酸，膝冷痛（《本经》）。疗百病，益气（《别录》）。旱藕∶主长生不饥，黑毛发（藏器）。

紫草 （《本经》中品）【释名】紫丹（《别录》）、紫（音袄）、茈（《广雅》，音紫戾）、藐（《尔雅》，音邈）、地血（《吴普》）、鸦衔草。 　　时珍曰∶此草花紫根紫，可以染紫，故名。《尔雅》作茈草。瑶、侗人呼为鸦衔草。 　　【集解】《别录》曰∶紫草，生砀山山谷及楚地。三月采根，阴干。 　　弘景曰∶今出襄阳，多从南阳新野来，彼人种之，即是今染紫者，方药都不复用。《博物志》云∶平氏阳山，紫草特好。魏国者，染色殊黑。比年东山亦种之，色小浅于北者。 　　恭曰∶所在皆有，人家或种之。苗似兰香，茎赤节青。二月开花紫白色。结实白色，秋月熟。 　　时珍曰∶种紫草，三月逐垄下子，九月子熟时刈草，春社前后采根阴干，其根头有白毛如茸。未花时采，则根色鲜明；花过时采，则根色黯恶。采时，以石压扁，曝干；收时，忌人溺及驴马粪并烟气，皆令草黄色。 　　     根     【修治】曰∶凡使，每一斤，用蜡三两溶水，拌蒸之，待水干，取去头并两畔髭，细锉用。 　　【气味】苦，寒，无毒。权曰∶甘，平。完素曰∶苦，温。 　　时珍曰∶甘、咸，寒。入手、足厥阴经。 　　【主治】心腹邪气，五疸，补中益气，利九窍，通水道（《本经》）。疗腹肿胀满痛。以合膏，疗小儿疮，及面（《别录》）。治恶疮癣（甄权）。治斑疹痘毒，活血凉血，利大肠（时珍）。 　　【发明】颂曰∶紫草古方稀用。今医家多用治伤寒时疾发疮疹不出者，以此作药，使其发出。《韦宙独行方》治豌豆疮，煮紫草汤饮，后人相承用之，其效尤速。时珍曰∶紫草味甘咸而气寒，入心包络及肝经血分。其功长于凉血活血，利大小肠。故痘疹欲出未出，血热毒盛，大便闭涩者，宜用之。已出而紫黑便闭者，亦可用。若已出而红活，及白陷大便利者，切尤为有益。又曾世荣《活幼心书》云∶紫草性寒，小儿脾气实者犹可用；脾气虚者反能作泻。古方惟用茸，取其初得阳气，以类触类，所以用发痘疮。今人不达此理，一概用之，非矣。 　　【附方】旧三，新六。消解痘毒∶紫草一钱，陈皮五分，葱白三寸。新汲水煎服。（《直指封勿泄气，待温时服半合，则疮虽出亦轻。大便利者，勿用。煎服亦可。（《经验后方》）痘毒黑疔∶紫草三钱，雄黄一钱。为末，以胭脂汁调，银簪挑破，点之极妙。（《集简方》）痈疽便闭∶紫草、栝蒌实等分，新水煎服。（《直指方》）小儿白秃∶紫草煎汁涂之。（《圣惠方》）小便卒淋∶紫草一两，为散，每食前用井华水服二钱。（《圣惠方》）产后淋沥∶方同上。（《产宝》）恶虫咬人∶紫草煎油涂之。（《圣惠方》）火黄身热、午后却凉，身有赤点，如生黑点者，不可治。宜烙手足心、背心、百会、下廉。

内服紫草汤∶紫草、吴蓝各一两，木香、黄连各半两。粗捣筛，每服五钱匕，水煎服。 　　（《三十六黄方》）  白头翁 （《本经》下品）【释名】野丈人（《本经》）、胡王使者（《本经）》）、奈何草（《别录》）。 　　弘景曰∶处处有之。近根处有白茸，状似白头老翁，故以为名。 　　时珍曰∶丈人、胡使、奈何，皆状老翁之意。 　　【集解】《别录》曰∶白头翁，生高山山谷及田野。四月采。 　　恭曰∶其叶似芍药而大，抽一茎。茎头一花，紫色，似木槿花。实大者如鸡子，白毛寸余，皆披下，似纛头，正似白头老翁，故名焉。陶言近根有白茸，似不识也。太常所贮蔓生者，乃是女葳。其白头翁根，似续断而扁。 　　保升曰∶所在有之。有细毛，不滑泽，花蕊黄。二月采花，四月采实，八月采根，皆晒干。 　　颂曰∶处处有之。正月生苗，作丛生，状似白薇而柔细稍长。叶生茎头，如杏叶，上有细白毛而不滑泽。近根有白茸。根紫色，深如蔓菁。其苗有风则静，无风而摇，与赤箭、独活同也。陶注未述茎叶，苏注言叶似芍药，实如鸡子，白毛寸余者，皆误矣。 　　宗曰∶白头翁生河南洛阳界，其新安山野中屡尝见之，正如苏恭所说。至今本处山中人卖白头翁丸，言服之寿考，又失古人命名之义。陶氏所说，失于不审，宜其排叱也。 　　机曰∶寇宗以苏恭为是，苏颂以陶说为是。大抵此物用根，命名取象，当准苏颂《图经》，而恭说恐别是一物也。 　　     根     【气味】苦，温，无毒。《别录》曰∶有毒。吴绶曰∶苦、辛，寒。权曰∶甘、苦，有小毒。豚实为之使。大明曰∶得酒良。花、子、茎、叶同。 　　【主治】温疟狂，寒热，症瘕积聚瘿气，逐血，止痛，疗金疮（《本经》）。鼻衄（《别录》）。止毒痢（弘景）。赤痢腹痛，齿痛，百骨节痛，项下瘤。（甄权）。一切风气，暖腰膝，明目消赘（大明）。 　　【发明】颂曰∶俗医合补下药，甚验，亦冲人。 　　杲曰∶气浓味薄，可升可降，阴中阳也。张仲景治热痢下重，用白头翁汤主之。盖肾欲坚，急食苦以坚之。痢则下焦虚，故以纯苦之剂坚之。男子阴疝偏坠，小儿头秃膻腥，鼻衄无此不效，毒痢有此获功。 　　吴绶曰∶热毒下痢紫血鲜血者，宜之。 　　【附方】旧二，新三。白头翁汤∶治热痢下重。用白头翁二两，黄连、黄柏、秦皮各三两。水七升，煮二升，每服一升，不愈更服。妇人产后痢虚极者，加甘草、阿胶各二两。（仲景《金匮玉函方》）下痢咽痛∶春夏病此，宜用白头翁、黄连各一两，木香二两。水五升，煎一升半，分三服。（《圣惠方》）阴偏肿∶白头翁根生者，不限多少，捣敷肿处。一宿当作疮，二十日愈。（《外台秘要》）外痔肿痛∶白头翁草，一名野丈人，以根捣涂之，逐血止痛。（《卫生易简方》）小儿秃疮∶白头翁根捣敷，一宿作疮，半月愈。（《肘后方》）     花     【主治】疟疾寒热，白秃头疮（时珍）。  白芨 （《本经》下品）【校正】并入《别录》白给。 　　【释名】连及草（《本经》）、甘根（《本经》）、白给。 　　时珍曰∶其根白色，连及而生，故曰白芨。其味苦，而曰甘根，反言也。《吴普》作白根，其根有白，亦通。《金光明经》谓之罔达罗喝悉多。又《别录》有名未用白给，即白芨也，性味功用皆同，系重出，今并为一。

【集解】《别录》曰∶白芨，生北山川谷及冤句及越山。又曰∶白给生山谷，叶如藜芦，根白相连，九月采。普曰∶茎叶如生姜、藜芦。十月花，直上，紫赤色。根白连。二月、八月、九月采。弘景曰∶近道处处有之。叶似杜若，形根似菱米，节间有毛。方用亦稀，可以作糊。保升曰∶今出申州。叶似初生棕苗叶及藜芦。三、四月抽出一苔，开紫花。七月实熟，黄黑色。冬凋。根似菱，有三角，白色，角头生芽。八月采根用。颂曰∶今江淮、河、陕、汉、黔诸州皆有之，生石山上。春生苗，长一尺许。叶似棕榈，两指大，青色。夏开紫花。二月、七月采根。 　　时珍曰∶韩保升所说形状正是，但一科止抽一茎。开花长寸许，红紫色，中心如舌。其根如菱米，有脐，如凫茈之脐，又如扁扁螺旋纹。性难干。 　　     根     【气味】苦，平，无毒。《别录》曰∶辛，微寒。白给∶辛，平，无毒。普曰∶神农∶苦；黄帝∶辛；李当之∶大寒；雷公∶辛，无毒。大明曰∶甘、辛。杲曰∶苦、甘，微寒，性涩，阳中之阴也。 　　之才曰∶【主治】痈肿恶疮败疽，伤阴死肌，胃中邪气，贼风鬼击，痱缓不收（《本经》）。除白癣疥虫（《别录》）。结热不消，阴下痿，面上，令人肌滑（甄权）。止惊邪血邪血痢，痫疾风痹，赤眼症结，温热疟疾，发背瘰，肠风痔，扑损，刀箭疮，汤火疮，生肌止痛（大明）。止肺血（李杲）。 　　白给∶主伏虫白癣肿痛（《别录》）。 　　【发明】恭曰∶山野人患手足皲拆者，嚼以涂之，有效。为其性粘也。 　　颂曰∶今医家治金疮不瘥及痈疽方，多用之。 　　震亨曰∶凡吐血不止，宜加白芨。 　　时珍曰∶白芨性涩而收，得秋金之令，故能入肺止血，生肌治疮也。按洪迈《夷坚志》云∶台州狱吏悯一大囚。囚感之，因言∶吾七次犯死罪，遭讯拷，肺皆损伤，至于呕血。 　　人传一方∶只用白芨为末，米饮日服，其效如神。后其囚凌迟，刽者剖其胸，见肺间窍穴数十处，皆白芨填补，色犹不变也。洪贯之闻其说，赴任洋州，一卒忽苦咯血，甚危，用此救之，一日即止也。《摘玄》云∶试血法∶吐在水碗内，浮者，肺血也；沉者，肝血也；半浮半沉者，心血也。各随所见，以羊肺、羊肝、羊心煮熟，蘸白芨末，日日服之。 　　【附方】旧一，新八。鼻衄不止∶津调白芨末，涂山根上，仍以水服一钱，立止。（《经验生编》）重舌鹅口∶白芨末，乳汁调涂足心。（《圣惠方》）妇人阴脱∶白芨、川乌头等分。为末，绢裹一钱，纳阴中，入三寸，腹内热即止，日用一次。（《广济方》）疔疮肿毒∶白芨末半钱，以水澄之，去水，摊于浓纸上贴之。（《袖珍方》）打跌骨折∶酒调白芨末二钱服，其功不减自然铜、古铢钱也。（《永类方》）刀斧伤损∶白芨、石膏（）等分。为末。掺之，亦可收口。（《济急方》）手足皲裂∶白芨末水调塞之。

勿犯水。（《济急方》）汤火伤灼∶白芨末，油调敷之。（《赵真人方》）  三七 （《纲目》）【释名】山漆（《纲目》）、金不换。 　　时珍曰∶彼人言其叶左三右四，故名三七，盖恐不然。或云本名山漆，谓其能合金疮，如漆粘物也，此说近之。金不换，贵重之称也。 　　【集解】时珍曰∶生广西、南丹诸州番峒深山中，采根曝干，黄黑色。团结者，状略似白芨；长者，如老干地黄，有节。味微甘而苦，颇似人参之味。或云∶试法，以末糁猪血中，血化为水者乃真。近传一种草，春生苗，夏高三、四尺。叶似菊艾而劲浓，有歧尖。茎有赤棱。夏秋开黄花，蕊如金丝，盘纽可爱，而气不香。花干则吐絮如苦絮。根叶味甘。治金疮折伤出血，及上下血病，甚效。云是三七，而根大如牛蒡根，与南中来者不类，恐是刘寄奴之属，甚易繁衍。 　　     根     【气味】甘、微苦，温，无毒。 　　【主治】止血散血定痛，金刃箭伤、跌扑杖疮、血出不止者，嚼烂涂，或为末掺之，其血即止。亦主吐血衄血，下血血痢，崩中经水不止，产后恶血不下，血运血痛，赤目痈肿，虎咬蛇伤诸病（时珍）。 　　【发明】时珍曰∶此药近时始出，南人军中用为金疮要药，云有奇功。又云∶凡杖扑伤损，瘀血淋漓者，随即嚼烂，罨之即止；青肿者，即消散。若受杖时，先服一、二钱，则血不冲心；杖后，尤宜服之。产后服，亦良。大抵此药气温、味甘微苦，乃阳明、厥阴血分之药，故能治一切血病，与骐竭、紫矿相同。 　　【附方】新八。 　　吐血衄血∶山漆一钱，自嚼，米汤送下。或以五分，加入八核汤。（《濒湖集简方》）赤痢血痢∶三七三钱，研末，米泔水调服。即愈。（同上）大肠下血∶三七研末，同淡白酒调一、二钱服，三服可愈。加五分入四物汤，亦可。（同上）妇人血崩∶方同上。产后血多∶山漆研末，米汤服一钱。（同上）男妇赤眼，十分重者∶以山漆根磨汁，涂四围。甚妙。（同上）虎咬蛇伤∶山漆研末，米饮服三钱，仍嚼涂之。（并同上）     叶     【主治】折伤跌扑出血，敷之即止；青肿，经夜即散，余功同根（时珍）。

黄连 （《本经》上品）【释名】王连（《本经》）、支连（《药性》）。 　　时珍曰∶其根连珠而色黄，故名。 　　【集解】《别录》曰∶黄连，生巫阳川谷及蜀郡太山之阳。二月、八月采根。 　　弘景曰∶巫阳在建平。今西间者色浅而虚，不及东阳、新安诸县最胜。临海诸县者不佳。 　　用之当布裹去毛，令如连珠。保升曰∶苗似茶，丛生，一茎生三叶，高尺许，凌冬不凋，花黄色。江左者，节高若连珠；蜀都者，节下不连珠。今秦地及杭州、柳州者佳。 　　颂曰∶今江、湖、荆、夔州郡亦有，而以宣城九节坚重相击有声者为胜，施、黔者次之，东阳、歙州、处州者又次之。苗高一尺以来，叶似甘菊，四月开花黄色，六月结实似芹子，色亦黄。江左者，根若连珠，其苗经冬不凋，叶如小雉尾草，正月开花作细穗，淡白微黄色。六、七月根紧，始堪采。恭曰∶蜀道者粗大，味极浓苦，疗渴为最。江东者节如连珠，疗痢大善。澧州者更胜。时珍曰∶黄连，汉末李当之本草，惟取蜀郡黄肥而坚者为善。唐时以澧州者为胜。今虽吴、蜀皆有，惟以雅州、眉州者为良。药物之兴废不同如此。大抵有二种∶一种根粗无毛有珠，如鹰、鸡爪形而坚实，色深黄；一种无珠多毛而中虚，黄色稍淡。 　　各有所宜。 　　     根     【修治】曰∶凡使以布拭去肉毛，用浆水浸二伏时，漉出，于柳木火上焙干用。 　　时珍曰∶五脏六腑皆有火，平则治，动则病，故有君火、相火之说，其实一气而已。黄连入手少阴心经，为治火之主药∶治本脏之火，则生用之；治肝胆之实火，则以猪胆汁浸炒；治肝胆之虚火，则以醋浸炒；治上焦之火，则以酒炒；治中焦之火，则以姜汁炒；治下焦之火，则以盐水或朴硝研细调水和炒；治气分湿热之火，则以茱萸汤浸炒；治血分块中伏火，则以干漆末调水炒；治食积之火，则以黄土研细调水和炒。诸法不独为之引导，盖辛热能制其苦寒，咸寒能制其燥性，在用者详酌之。 　　【气味】苦，寒，无毒。《别录》曰∶微寒。普曰∶神农、岐伯、黄帝、雷公∶苦，无毒；李当之∶小寒。之才曰∶黄芩、龙骨、理石为之使，恶菊花、玄参、白藓皮、芫花、白僵蚕，畏款冬、牛膝，胜乌头，解巴豆毒。权曰∶忌猪肉，恶冷水。 　　曰∶服此药至十两，不得食猪肉；若服至三年，一生不得食也。时珍曰∶道书言服黄连犯猪肉令人泄泻，而方家有猪肚黄连丸、猪脏黄连丸，岂只忌肉而不忌脏腑乎？【主治】热气，目痛伤泣出，明目，肠腹痛下痢，妇人阴中肿痛。久服令人不忘（《本经》）。主五脏冷热，久下泄脓血，止消渴大惊，除水利骨，调胃浓肠益胆，疗口疮（《别录》）。治五劳七伤，益气，止心腹痛，惊悸烦躁，润心肺，长肉止血，天行热疾，止盗汗并疮疥。猪肚蒸为丸，治小儿疳气，杀虫（大明）。羸瘦气急（藏器）。治郁热在中，烦躁恶心，兀兀欲吐，心下痞满（元素）。主心病逆而盛，心积伏梁（好古）。去心窍恶血，解服药【发明】元素曰∶黄连性寒味苦，气味俱浓，可升可降，阴中阳也，入手少阴经。其用有六∶泻心脏火，一也；去中焦湿热，二也；诸疮必用，三也；去风湿，四也；赤眼暴发，五也；止中部见血，六也。张仲景治九种心下痞，五等泻心汤，皆用之。 　　成无己曰∶苦入心，寒胜热，黄连、大黄之苦寒，以导心下之虚热。蛔得甘则动，得苦则安，黄连、黄柏之苦，以安蛔也。 　　好古曰∶黄连苦燥，苦入心，火就燥。泻心者，其实泻脾也，实则泻其子也。 　　震亨曰∶黄连，去中焦湿热而泻心火。若脾胃气虚，不能转运者，则以茯苓、黄芩代之。以猪胆汁拌炒，佐以龙胆草，则大泻肝胆之火。下痢胃口热禁口者，用黄连、人参煎汤，终日呷之，如吐再强饮，但得一呷下咽便好。 　　刘完素曰∶古方以黄连为治痢之最。盖治痢惟宜辛苦寒药，辛能发散开通郁结，苦能燥湿，寒能胜热，使气宣平而已。诸苦寒药多泄，惟黄连、黄柏性冷而燥，能降火去湿而止泻痢，故治痢以之为君。 　　宗曰∶今人多用黄连治痢，盖执以苦燥之义。下俚但见肠虚渗泄，微似有血，便即用之，又罔顾寒热多少，惟欲尽剂，由是多致危困。若气实初病，热多血痢，服之便止，不必尽剂。虚而冷者，慎勿轻用。 　　杲曰∶诸痛痒疮疡，皆属心火。凡诸疮宜以黄连、当归为君，甘草、黄芩为佐。凡眼暴发赤肿，痛不可忍者，宜黄连、当归以酒浸煎之。宿食不消，心下痞满者，须用黄连、枳实。 　　颂曰∶黄连治目方多，而羊肝丸尤奇异。今医家洗眼，以黄连、当归、芍药等分，用雪水或甜水煎汤热洗之，冷即再温，甚益眼目。但是风毒赤目花翳，用之无不神效。盖眼目之病，皆是血脉凝滞使然，故以行血药合黄连治之。血得热则行，故乘热洗也。 　　韩曰∶火分之病，黄连为主，不但泻心火，而与芩、柏诸苦药例称者比也。目疾，入以人乳浸蒸，或点或服之。生用为君，佐以官桂少许，煎百沸，入蜜空心服之，能使心肾交于顷刻。入五苓、滑石，大治梦遗。以黄土、姜汁、酒、蜜四炒为君，以使君子为臣，白芍药酒煮为佐，广木香为使，治小儿五疳。以茱萸炒者，加木香等分，生大黄倍之，水丸，治五痢。此皆得制方之法也。 　　时珍曰∶黄连，治目及痢为要药。古方治痢∶香连丸，用黄连、木香；姜连散，用干姜、黄连；变通丸，用黄连、茱萸；姜黄散，用黄连、生姜。治消渴，用酒蒸黄连；治伏暑，用酒煮黄连；治下血，用黄连、大蒜；治肝火，用黄连、茱萸；治口疮，用黄连、细辛。皆是一冷一热，一阴一阳，寒因热用，热因寒用，君臣相佐，阴阳相济，最得制方之妙，所以有成功而无偏胜之害也。 　　弘景曰∶俗方多用黄连治痢及渴，道方服食长生。 　　慎微曰∶刘宋王微《黄连赞》云∶黄连味苦，左右相因。断凉涤暑，阐命轻身。缙云昔御，飞跸上。不行而至，吾闻其人。又梁江淹《黄连颂》云∶黄连上草，丹砂之次。御孽辟妖，长灵久视。骖龙行天，驯马匝地。鸿飞以仪，顺道则利。 　　时珍曰∶《本经》、《别录》并无黄连久服长生之说，惟陶弘景言道方久服长生。

《神仙传》载封君达、黑穴公，并服黄连五十年得仙。窃谓黄连大苦大寒之药，用之降火燥湿，中病即当止。岂可久服，使肃杀之令常行，而伐其生发冲和之气乎？《素问》载岐伯言∶五味入胃，各归所喜攻。久而增气，物化之常也。气增而久，夭之由也。王冰注云∶酸入肝为温，苦入心为热，辛入肺为清，咸入肾为寒，甘入脾为至阴而四气兼之，皆增其味而益其气，故各从本脏之气为用。所以久服黄连、苦参反热，从火化也，余味皆然。久则脏气偏胜，即有偏绝，则有暴夭之道。是以绝粒服饵之人不暴亡者，无五味偏助也。又秦观与乔希圣论黄连书云∶闻公以眼疾饵黄连，至十数两犹不巳，殆不可也。医经有久服黄连、苦参反热之说。此虽大寒，其味至苦，入胃则先归于心，久而不己，心火偏胜则热，乃其理也。况眼疾本于肝热，肝与心为子母。心火也，肝亦火也，肾孤脏也，人患一水不胜二火。岂可久服苦药，使心有所偏胜，是以火救火，其可乎？秦公此书，盖因王公之说而推详之也。我明荆端王素多火病，医令服金花丸，乃芩、连、栀、柏四味，饵至数年，其火愈炽，遂至内障丧明。观此，则寒苦之药，不但使人不能长生，久则气增偏胜，速夭之由矣。当以《素问》之言为法，陶氏道书之说，皆谬谈也。杨士瀛云∶黄连能去心窍恶血。 　　【附方】旧二十二，新五十三。 　　心经实热∶泻心汤∶用黄连七钱。水一盏半，煎一盏，食远温服。小儿减之。（《和剂局方》）猝热心痛∶黄连八钱。咀，水煎热服。（《外台秘要》）肝火为痛∶黄连（姜汁炒），为末，粥糊丸梧子大。每服三十丸，白汤下。左金丸∶用黄连六两，茱萸一两。同炒为末，神曲糊丸梧子大。每服三、四十丸，白汤下。（丹溪方）伏暑发热，作渴呕恶，及赤白痢，消渴，肠风酒毒，泄泻诸病，并宜酒煮黄龙丸主之。川黄连一斤（切）。以好酒二升半，煮干焙研，糊丸梧子大。每服五十丸，熟水下，日三服。（《和剂局方》）阳毒发狂，奔走不定。宜黄连、寒水石等分，为末。每服三钱，浓煎甘草汤下。（《易简方》）骨节积热，渐渐黄瘦。黄连四分（切）。以童子小便五大合，浸经宿，微煎三、四沸，去滓，分作二服。（《广利方》）小儿疳热流注，遍身疮蚀，或潮热，肚胀作渴。 　　猪肚黄连丸∶用猪肚一个（洗净），宣黄连五两。切碎，水和，纳入肚中缝定，放在五升粳米上，蒸烂，石臼捣千杵，或入少饭同杵，丸绿豆大。每服二十丸，米饮下。仍服调血清心之药佐之。盖小儿之病，不出于疳，则出于热，常须识此。（《直指方》）三消骨蒸∶黄连末，以冬瓜自然汁浸一夜，晒干又浸，如此七次，为末，以冬瓜汁和丸梧子大。每服三、四十丸，大麦汤下。寻常渴，只一服见效。（《易简方》）消渴尿多∶《肘后方》∶用黄连末，蜜丸梧子大。每服三十丸，白汤下。《宝鉴》∶用黄连半斤，酒一升浸，重汤内煮一伏时，取晒为末，水丸梧子大。每服五十丸，温水下。 　　崔氏∶治消渴，小便滑数如油。黄连五两，栝蒌根五两，为末，生地黄汁丸梧子大。每牛乳下五十丸，日二服。忌冷水、猪肉。《总录》∶用黄连末，入猪肚内蒸烂，捣丸梧子大，饭》）破伤风病∶黄连五钱，酒二盏，煎七分，入黄蜡三钱，溶化热服之。（高文虎《蓼花洲闲录》）小便白淫∶因心肾气不足，思想无穷所致。黄连、白茯苓等分，为末，酒糊丸梧子大。每服三十丸，煎补骨脂汤下，日三服。（《普济方》）热毒血痢∶宣黄连一两。水二升，煮取半升，露一宿，空腹热服，少卧将息，一二日即止。（《千金方》）赤痢久下，累治不瘥。 　　黄连一两。鸡子白和为饼，炙紫为末，以浆水三升，慢火煎成膏。每服半合，温米饮下。一方∶只以鸡子白和丸服。（《胜金方》）热毒赤痢∶黄连二两（切，瓦焙令焦），当归一两（焙），为末，入麝香少许。每服二钱，陈米饮下。佛智和尚在闽，以此济人。（《本事方》）赤白久痢，并无寒热，只日久不止。用黄连四十九个，盐梅七个。入新瓶内，烧烟尽，热研。每服二钱，盐米汤下。（杨子建《护命方》）赤白暴痢，如鹅鸭肝者，痛不可忍。用黄连、黄芩各一两，水二升，煎一升，分三次热服。（《经验方》）冷热诸痢∶胡洽九盏汤∶治下痢，不问冷热赤白，谷滞休息久下，悉主之。黄连（长三寸）三十枚（重一两半），龙骨（如棋子大）四枚（重一两），大附子一枚，干姜一两半，胶一两半。细切。以水五合著铜器中，去火三寸煎沸，便取下，坐土上，沸止，又上水五合，如此九上九下。纳诸药入水内，再煎沸，辄取下，沸止又上，九上九下，度可得一升，顿服即止。（《图经本草》）下痢腹痛、赤白痢下，令人下部疼重，故名重下，日夜数十行，脐腹绞痛。以黄连一斤。酒五升，煮取一升半，分再服，当止绞痛也。（《肘后方》）治痢香连丸∶李绛《兵部手集》∶治赤白诸痢，里急后重，腹痛。用宣黄连、青木香等分；捣筛，白蜜丸梧子大。每服二、三十丸，空腹饮下，日再服，其效如神。久冷者，以煨蒜捣和丸之。不拘大人婴孺皆效。《易简方》∶黄连（茱萸炒过）四两，木香（面煨）一两，粟米饭丸。钱仲阳香连丸∶治小儿冷热痢，加煨熟诃子肉。又治小儿泻痢，加煨熟肉豆蔻。 　　又治小儿气虚泻痢腹痛，加白附子尖。刘河间治久痢，加龙骨。朱丹溪治禁口痢，加石莲肉。 　　王五疳八痢∶四治黄连丸∶用连珠黄连一斤（分作四分∶一分用酒浸炒，一分用自然姜汁炒，一分用吴茱萸汤浸炒，一分用益智仁同炒，去益智，研末），白芍药（酒煮，切焙）四两，使君子仁（焙）四两，广木香二两，为末，蒸饼和丸绿豆大。每服三十丸，米饮食前下，日三服。忌猪肉冷水。（《韩氏医通》）伤寒下痢，不能食者。黄连一斤，乌梅二十枚（去核，炙燥为末），蜡一棋子大，蜜一升。合煎，和丸梧子大。一服二十丸，日三服。又方∶黄连二两，熟艾（如鸭子大）一团。水三升，煮取一升，顿服立止。（并《肘后方》）气痢后重，里急或下泄。《杜壬方》姜连散∶用宣连一两，干姜半两。各为末，收。每用连一钱，姜半钱，和匀，空心温酒下，或米饮下。神妙。《济生方》秘传香连丸∶用黄连四两，木香二两，生姜四两。以姜铺砂锅底，次铺连，上铺香，新汲水三碗，煮焙研，醋调仓米糊为丸。如常，日服五次。 　　小儿下痢，赤白多时，体弱不堪。以宣连用水浓煎，和蜜，日服五、六次。《子母秘录》诸痢脾泄，脏毒下血。雅州黄连半斤，去毛切，装肥猪大肠内，扎定，入砂锅中，以水酒煮烂，取连焙，研末，捣肠和丸梧子大。每服百丸，米汤下，极效。（《直指》）湿痢肠风∶《百一选方》变通丸∶治赤白下痢，日夜无度，及肠风下血。用川黄连（去毛）、吴茱萸（汤泡过）各二两，同炒香，拣出各为末，以粟米饭和丸梧子大，各收。每服三十丸，赤痢，甘草汤下黄连丸；白痢，姜汤下茱萸丸；赤白痢，各用十五丸，米汤下。此乃浙西河山纯老方，救人甚效。《局方》戊己丸∶治脾胃受湿，下痢腹痛，米谷不化。用二味加白芍药，同炒研，蒸饼和丸服。

积热下血∶聚金丸∶治肠胃积热，或因酒毒下血，腹痛作渴，脉弦数。黄连四两（分作四面糊丸如梧子大。每服五十丸，米泔浸枳壳水，食前送下。冬月，加酒蒸大黄一两。（《杨氏家藏方》）脏毒下血∶黄连为末，独头蒜煨研，和丸梧子大，每空心陈米饮下四十丸。（《济生方》）酒痔下血∶黄连（酒浸，煮熟）为末，酒糊丸梧子大。每服三、四十丸，白汤下。一方∶用自然姜汁浸焙炒。（《医学集成》）鸡冠痔疾∶黄连末敷之。加赤小豆末尤良。（《斗门方》）痔病秘结，用此宽肠。黄连、枳壳等分，为末，糊丸梧子大。每服五十丸，空心米饮下。 　　痢痔脱肛∶冷水调黄连末涂之，良。（《经验良方》）脾积食泄∶川黄连二两。为末。大蒜捣和丸梧子大。每服五十丸，白汤下。（《活人心统水泄脾泄∶神圣香黄散∶宣连一两，生姜四两。同以文火炒至姜脆，各自拣出为末。水泄，用姜末；脾泄，用连末，每服二钱，空心白汤下。甚者不过二服。亦治痢疾。（《博济方》）吐血不止∶黄连一两捣散。每服一钱，水七分，入豉二十粒，煎至五分，去滓温服。大人、小儿皆治。（《简要济众方》）眼目诸病∶《胜金》黄连丸∶用宣连不限多少，捶碎，以新汲水一大碗，浸六十日，绵滤取汁，入原碗内，重汤上熬之，不住搅之，候干。即穿地坑子可深一尺，以瓦铺底，将熟艾四两坐在瓦上，以火燃之。以药碗覆上，四畔泥封，开孔出烟尽，取刮下，丸小豆大，每甜竹叶汤下十丸。刘禹锡《传信方》羊肝丸∶治男女肝经不足，风热上攻，头目昏暗羞明，及障翳青盲。用黄连末一两，羊子肝一具，去膜，擂烂和丸梧子大。每食后暖浆水吞十四丸，连作五剂，瘥。昔崔承元活一死囚，囚后病死。一旦崔病内障，逾年半夜独坐，闻阶除悉之声，问之。答曰∶是昔蒙活之囚，今故报恩。遂告以此方而没。崔服之，不数月，眼复明。 　　因传于世暴赤眼痛∶宣黄连锉，以鸡子清浸，置地下一夜，次早滤过，鸡羽蘸滴目内。又方∶苦竹两头留节，一头开小孔，入黄连片在内，油纸封，浸井中一夜。次早服竹节内水，加片脑少许，外洗之。《海上方》∶用黄连、冬青叶煎汤洗之。《选奇方》∶用黄连、干姜、杏仁等分，为末，绵包浸汤，闭目乘热淋洗之。 　　小儿赤眼∶水调黄连末，贴足心，甚妙。（《全幼心鉴》）烂弦风眼∶黄连十文，槐花、轻粉少许，为末。男儿乳汁和之，饭上蒸过，帛裹，熨眼上目猝痒痛∶乳汁浸黄连，频点中。《抱朴子》云∶治目中百病。（《外台秘要》）泪出不止∶黄连浸浓汁，渍拭之。（《肘后方》）牙痛恶热∶黄连末掺之，立止。（李楼《奇方》）口舌生疮∶《肘后》∶用黄连煎酒，时含呷之。赴筵散∶用黄连、干姜等分，为末掺之。 　　小儿口疳∶黄连、芦荟等分，为末，每蜜汤服五分。走马疳，入蟾灰等分，青黛减半，麝香少许。（《简便方》）小儿鼻，鼻下两道赤色，有疳。以米泔洗净，用黄连末敷之，日三、四次。（张杰《子母小儿食土∶取好黄土，煎黄连汁搜之，晒干与食。（姚和众《童子秘诀》）预解胎毒∶小儿初生，以黄连煎汤浴之，不生疮及丹毒。又方∶未出声时，以黄连煎汁灌腹中儿哭∶黄连煎浓汁，母常呷之。（《熊氏补遗》）因惊胎动、出血。取黄连末。酒服方寸匕，日三服。（《子母秘录》）妊娠子烦，口干不得卧。黄连末。每服一钱，粥饮下。或酒蒸黄连丸，亦妙。（《妇人良方》）痈疽肿毒，已溃、未溃皆可用。黄连、槟榔等分。为末。 　　以鸡子清调搽之。（王氏《简易方》）中巴豆毒，下利不止∶黄连、干姜等分。为末。水服方寸匕。（《肘后方》）  胡黄连 （宋《开宝》）【释名】割孤露泽。 　　时珍曰∶其性味功用似黄连，故名。割孤露泽，胡语也！【集解】恭曰∶胡黄连出波斯国，生海畔陆地。苗若夏枯草，根头似鸟嘴，折之内似鹆眼者，良。八月上旬采之。颂曰∶今南海及秦陇间亦有之。初生似芦，干则似杨柳枯枝，心黑外黄，不拘时月收采。承曰∶折之尘出如烟者，乃为真也！     根     【气味】苦，平，无毒。 　　恭曰∶大寒。恶菊花、玄参、白藓皮，解巴豆毒。忌猪肉，令人漏精。 　　【主治】补肝胆，明目，治骨蒸劳热，三消，五心烦热，妇人胎蒸虚惊，冷热泄痢，五痔，浓肠胃，益颜色。浸人乳汁，点目甚良（苏恭）。治久痢成疳，小儿惊痫、寒热、不下食，霍乱下痢，伤寒咳嗽温疟，理腰肾，去阴汗（《开宝》）。去果子积（震亨）。 　　【附方】旧二，新一十二。 　　伤寒劳复∶身热，大小便赤如血色。用胡黄连一两，山栀子二两（去壳）。入蜜半两，拌和，炒令微焦为末，用猪胆汁和丸梧子大。每服十丸，用生姜二片，乌梅一个，童子小便三合，浸半日去滓，食后暖小便令温吞之，卧时再服，甚效。（苏颂《图经本草》）小儿潮热，往来盗汗。用南番胡黄连、柴胡等分。为末，炼蜜丸芡子大。每服一丸至五丸，安器中，以酒少许化开，更入水五分，重汤煮二三十沸，和滓服。（孙兆《秘宝方》）小儿疳热∶肚胀潮热发焦，不可用大黄、黄芩伤胃之药，恐生别证。以胡黄连五钱，灵脂肥热疳疾∶胡黄连丸∶用胡黄连、黄连各半两，朱砂二钱半。为末，入猪胆内扎定，以杖子钩悬于砂锅内，浆水煮一炊久，取出研烂，入芦荟、麝香各一分，饭和丸麻子大。每服五、七丸至一、二十丸，米饮下。（钱乙《小儿方诀》）五心烦热∶胡黄连末，米饮服一钱。 　　（《易简方》）小儿疳泻，冷热不调。胡黄连半两，绵姜一两（炮）。为末。每服半钱，甘草节汤下。（《卫生总微论》）小儿自汗∶盗汗，潮热往来。胡黄连、柴胡等分，为末，蜜丸芡子大。每用一、二丸，水化开，入酒少许，重汤煮一、二十沸，温服。（《保幼大全》）小儿黄胆∶胡黄连、川黄连各一两。为末，用黄瓜一个，去瓤留盖，入药在内合定，面裹煨熟，去面，捣丸绿豆大。每量大小温水下。（《总微论》）吐血衄血∶胡黄连、生地黄等分。为末，猪胆汁丸梧子大，卧时茅花汤下五十丸。（《普济方》）血痢不止∶胡黄连、乌梅肉、灶下土等分，为末，腊茶清下。（《普济方》）热痢腹痛∶胡黄连末，饭丸梧子大，每米汤下三十丸。（鲜于枢《钩玄》）婴儿赤目∶茶调胡黄连末，涂手足心，即愈。（《济急仙方》）痈疽疮肿，已溃、未溃皆可用之。胡黄连、穿山甲（烧存性）等分为末，以茶或鸡子清调涂。（《简易方》）痔疮疼肿，不可忍者。胡黄连末，鹅胆汁调搽之。（孙氏《集效方》）血余怪病∶方见木部茯苓下。

黄芩 （《本经》中品）【释名】腐肠（《本经》）、空肠（《别录》）、内虚（《别录》）、妒妇（《吴普》）、经芩（《别录》）、黄文（《别录》）、印头（《吴普》）、苦督邮（《记事》），内实者名子芩（弘景）、条芩（《纲目》）、尾芩（《唐本》）、鼠尾芩。弘景曰∶圆者，名子芩；破者，名宿芩，其腹中皆烂，故名腐肠。时珍曰∶芩，《说文》作，谓其色黄也。或云芩者，黔也，黔乃黄黑之色也。宿芩乃旧根，多中空，外黄内黑，即今所谓片芩，故又有腐肠、妒妇诸名。妒妇心黯，故以比之。子芩乃新根，多内实，即今所谓条芩。或云西芩多中空而色黔，北芩多内实而深黄。 　　【集解】《别录》曰∶黄芩，生秭归川谷及冤句。三月三日采根，阴干。 　　弘景曰∶秭归，属建平郡。今第一出彭城，郁州亦有之，惟深色坚实者好。俗方多用，道家不须。恭曰∶今出宜州、州、泾州者，佳。兖州大实亦好，名尾芩。 　　颂曰∶今川蜀、河东、陕西近郡，皆有之。苗长尺余，茎干粗如箸，叶从地四面作丛生，类紫草，高一尺许。亦有独茎者，叶细长，青色，两两相对。六月开紫花，根如知母粗细，长四、五寸，二月、八月采根，曝干。 　　《吴普本草》云∶二月生赤黄叶，两两四四相值。其茎空中，或方圆，高三、四尺。四月花紫红赤，五月实黑、根黄。二月至九月采，与今所说有小异也。 　　     根     【气味】苦，平，无毒。《别录》曰∶大寒。普曰∶神农、桐君、雷公∶苦，无毒；李当之∶小温。杲曰∶可升可降，阴也。好古曰∶气寒，味微苦而甘，阴中微阳，入手太阴血分。元素曰∶气凉，味苦、甘，气浓味薄，浮而升，阳中阴也，入手少阳、阳明经。酒炒则上行。之才曰∶山茱萸、龙骨为之使，恶葱实，畏丹砂、牡丹、藜芦。得浓朴、黄连，止腹痛；得五味子、牡蒙、牡蛎，令人有子；得黄、白蔹、赤小豆，疗鼠。 　　时珍曰∶得酒，上行；得猪胆汁，除肝胆火；得柴胡，退寒热；得芍药，治下痢；得桑白皮，泻肺火；得白术，安胎。 　　【主治】诸热黄胆，肠泄痢，逐水，下血闭，恶疮疽蚀火疡（《本经》）。疗痰热胃中热，小腹绞痛，消谷，利小肠，女子血闭，淋露下血，小儿腹痛（《别录》）。治热毒骨蒸，寒热往来，肠胃不利，破拥气，治五淋，令人宣畅，去关节烦闷，解热渴（甄权）。下气，主天行热疾，疔疮排脓，治乳痈发背（大明）。凉心，治肺中湿热，泻肺火上逆，疗上热，目中肿赤，瘀血壅盛，上部积血，补膀胱寒水，安胎，养阴退阳（元素）。治风热湿热头疼，奔豚热痛，火咳肺痿喉腥，诸失血（时珍）。 　　【发明】杲曰∶黄芩之中枯而飘者，泻肺火，利气，消痰，除风热，清肌表之热；细实而坚者，泻大肠火，养阴退阳，补膀胱寒水，滋其化源。高下之分与枳实、枳壳同例。 　　元素曰∶黄芩之用有九∶泻肺热，一也；上焦皮肤风热风湿，二也；去诸热，三也；利胸中气，四也；消痰膈，五也；除脾经诸湿，六也；夏月须用，七也；妇人产后养阴退阳，八也；安胎，九也。酒炒上行，主上部积血，非此不能除。下痢脓血，腹痛后重，身热久不能止者，与芍药、甘草同用之。凡诸疮痛不可忍者，宜芩、连苦寒之药，详上下，分身、梢及引经药用之。 　　震亨曰∶黄芩降痰，假其降火也。凡去上焦湿热，须以酒洗过用。片芩泻肺火，须用桑白皮佐之。若肺虚者，多用则伤肺，必先以天门冬保定肺气而后用之。黄芩、白术乃安胎圣药，俗以黄芩为寒而不敢用，盖不知胎孕宜清热凉血，血不妄行，乃能养胎。黄芩乃上、中二焦药，能降火下行，白术能补脾也。 　　罗天益曰∶肺主气，热伤气，故身体麻木。又五臭入肺为腥，故黄芩之苦寒，能泻火、补气而利肺，治喉中腥臭。颂曰∶张仲景治伤寒心下痞满，泻心汤。凡四方皆用黄芩，以其主诸热、利小肠故也。又太阳病下之利不止，喘而汗出者，有葛根黄芩黄连汤，及主妊娠安胎散，亦多用之。 　　时珍曰∶洁古张氏言∶黄芩泻肺火，治脾湿；东垣李氏言∶片芩治肺火，条芩治大肠火；丹溪朱氏言∶黄芩治上中二焦火；而张仲景治少阳证小柴胡汤，太阳少阳合病下利黄芩汤，少阳证下后心下满而不痛泻心汤，并用之；成无己言黄芩苦而入心，泄痞热。是黄芩能入手少阴阳明、手足太阴少阳六经矣。盖黄芩气寒味苦，色黄带绿，苦入心，寒胜热，泻心火，治脾之湿热，一则金不受刑，一则胃火不流入肺，即所以救肺也。肺虚不宜者，苦寒伤脾胃，损其母也。少阳之证，寒热胸胁痞满，默默不欲饮食，心烦呕，或渴或痞，或小便不利。虽曰病在半表半里，而胸胁痞满，实兼心肺上焦之邪。心烦喜呕，默默不欲饮食，又兼脾胃中焦之证。故用黄芩以治手足少阳相火，黄芩亦少阳本经药也。成无己《注伤寒论》，但云柴胡、黄芩之苦，以发传邪之热；芍药、黄芩之苦，以坚敛肠胃之气，殊昧其治火之妙。杨士瀛《直指方》云∶柴胡退热，不及黄芩。盖亦不知柴胡之退热，乃苦以发之，散火之标也；黄芩之退热，乃寒能胜热，折火之本也。仲景又云∶少阳证腹中痛者，去黄芩，加芍药。心下悸，小便不利者，去黄芩，加茯苓。似与《别录》治少腹绞痛、利小肠之文不合。成氏言黄芩寒中，苦能坚肾，故去之，盖亦不然。至此当以意逆之，辨以脉证可也。若因饮寒受寒，腹中痛，及饮水心下悸，小便不利，而脉不数者，是里无热证，则黄芩不可用也。若热厥腹痛，肺热而小便不利者，黄芩其可不用乎？故善观书者，先求之理，毋徒泥其文。昔有人素多酒欲，病少腹绞痛不可忍，小便如淋，诸药不效。偶用黄芩、木通、甘草三味煎服，遂止。王海藏言有人因虚服附子药多，病小便秘，服芩、连药而愈。此皆热厥之痛也，学人其可拘乎？予年二十时，因感冒咳嗽既久，且犯戒，遂病骨蒸发热，肤如火燎，每日吐痰碗许，暑月烦渴，寝食几废，六脉浮洪。遍服柴胡、麦门冬、荆沥诸药，月余益剧，皆以为必死矣。先君偶思李东垣治肺热如火燎，烦躁引饮而昼盛者，气分热也。宜一味黄芩汤，以泻肺经气分之火。遂按方用片芩一两，水二钟，煎一钟，顿服。次日身热尽退，而痰嗽皆愈。药中肯綮，如鼓应桴，医中之妙，有如此哉。 　　【附方】旧三，新一十四。 　　三黄丸∶孙思邈《千金方》云∶巴郡太守奏∶加减三黄丸∶疗男子五痨七伤，消渴不生肌肉，妇人带下，手足寒热，泻五脏火。春三月，黄芩四两，大黄三两，黄连四两；夏三月，黄芩六两，大黄一两，黄连七两；秋三月，黄芩六两，大黄二两，黄连三两；冬三月，黄芩三两，大黄五两，黄连二两。三物随时合捣下筛，蜜丸乌豆大。米饮每服五丸，日三。不知，增至七丸，服一月病愈。久服走及奔马，人用有验。禁食猪肉。（《图经本草》）三补丸∶治上焦积热，泻五脏火。黄芩、黄连、黄柏等分，为末，蒸饼丸梧子大。每白汤下二、三十丸。（《丹溪纂要》）肺中有火∶清金丸∶用片芩（炒）为末，水丸梧子大。每服二、三十丸，白汤下。（同上）肤热如燎∶方见发明下。小儿惊啼∶黄芩、人参等分，为末。每服一字，水饮下。（《普济方》）肝热生翳，不拘大人小儿。黄芩一两，淡豉三两。为末。每服三钱，以熟猪肝裹吃，温汤送下，日二服。忌酒、面。（《卫生家宝方》）少阳头痛，亦治太阳头痛，不拘偏正。小清空膏∶用片黄芩（酒浸透，晒干）为末。每服一钱，茶、酒任下。（东垣《兰室秘藏》）眉眶作痛，风热有痰。黄芩（酒浸）、白芷等分。为末。每服二钱，茶下。（《洁古家珍》）吐血衄血，或发或止，积热所致。黄芩一两（去中心黑朽者），为末。每服三钱，水一盏，煎六分，和滓温服。（《圣惠方》）吐衄下血∶黄芩三两。水三升，煎一升半，每温服一盏。亦治妇人漏下血。（庞安时《总病论》）血淋热痛∶黄芩一两。水煎热服。（《千金方》）经水不断∶芩心丸∶治妇人四十九岁以后，天癸当住，每月却行，或过多不止。用条芩心二两（米醋浸七日，炙干又浸，如此七次）。为末，醋糊丸梧子大。每服七十丸，空心温酒下，日二次。（《瑞竹堂方》）崩中下血∶黄芩为细末。每服一钱，霹雳酒下，以秤锤烧赤，淬酒中也。

许学士云∶崩中，多用止血及补血药。此方乃治阳乘于阴，所谓天暑地热，经水沸溢者也。（《本事方》）安胎清热∶条芩、白术等分。炒为末，米饮和丸梧子大。每服五十丸，白汤下。或加神曲。凡妊娠调理，以四物去地黄，加白术、黄芩为末，常服甚良。（《丹溪纂要》）产后血渴，饮水不止。黄芩、麦门冬等分。水煎温服，无时。（《杨氏家藏方》）灸疮血出∶一人灸火至五壮，血出不止如尿，手冷欲绝。以酒炒黄芩二钱为末，酒服即止老小火丹∶黄芩末，水调涂之。（《梅师方》）     子     【主治】肠脓血（《别录》）。  秦艽 （音交。《本经》中品）【释名】秦（《唐本》）、秦爪（萧炳）。 　　恭曰∶秦艽，俗作秦胶，本名秦，与纠同。 　　时珍曰∶秦艽出秦中，以根作罗纹交纠者佳，故名秦艽、秦。 　　【集解】《别录》曰∶秦艽，生飞鸟山谷，二月、八月采根，曝干。 　　弘景曰∶今出甘松、龙用宜破去。 　　恭曰∶今出泾州、州、岐州者，良。 　　颂曰∶今河陕州郡多有之。其根土黄色而相交纠，长一尺以来，粗细不等。枝干高五、六寸。叶婆娑，连茎梗俱青色，如莴苣叶。六月中开花紫色，似葛花，当月结子。每于春秋采根，阴干。 　　     根     【修治】曰∶秦艽须于脚纹处认取∶左纹列为秦，治疾；右纹列为艽，即发香港脚。凡用秦，以布拭去黄白毛，乃用还元汤浸一宿，晒干用。 　　时珍曰∶秦艽，但以左纹者为良，分秦与艽为二名，谬矣。 　　【气味】苦，平，无毒。《别录》曰∶辛，微温。大明曰∶苦，冷。 　　元素曰∶气微温，味苦、辛，阴中微阳，可升可降，入手阳明经。 　　之才曰∶菖蒲为之使，畏牛乳。 　　【主治】寒热邪气，寒湿风痹，肢节痛，下水利小便（《本经》）。疗风无问久新，通身挛急（《别录》）。传尸骨蒸，治疳及时气（大明）。牛乳点服，利大小便，疗酒黄、黄胆，解酒毒，去头风（甄权）。除阳明风湿，及手足不遂，口噤牙痛口疮，肠风泻血，养血荣筋（元素）。泄热，益胆气（好古）。治胃热虚劳发热（时珍）。 　　【发明】时珍曰∶秦艽，手足阳明经药也，兼入肝胆，故手足不遂、黄胆烦渴之病须之，取其去阳明之湿热也。阳明有湿，则身体酸疼烦热；有热，则日晡潮热骨蒸。所以《圣惠方》治急劳烦热，身体酸疼。用秦艽、柴胡各一两，甘草五钱。为末，每服三钱，白汤调下。治小儿骨蒸潮热，减食瘦弱。用秦艽、炙甘草各一两。每用一、二钱，水煎服之。钱乙加薄荷叶五钱。 　　【附方】旧六，新七。 　　五种黄胆∶崔元亮《海上方》云∶凡黄有数种∶伤酒发黄，误食鼠粪亦作黄，因劳发黄，多痰涕，目有赤脉，益憔悴，或面赤恶心者是也。用秦艽一大两，锉作两帖。每帖用酒半升，浸绞取汁，空腹服，或利便止。就中饮酒人易治，屡用得力。《贞元广利方》∶治黄病内外皆黄，小便赤，心烦口干者。以秦艽三两，牛乳一大升，煮取七合，分温再服。此方出于许仁则。又孙真人方∶加芒硝六钱。暴泻引饮∶秦艽二两，甘草（炙）半两。每服三钱，水（《太平圣惠方》）急劳烦热∶方见发明下。小儿骨蒸∶同上。小便艰难或转胞，腹满闷，不急疗，杀人。用秦艽一两，水一盏，煎七分，分作二服。又方∶加冬葵子等分，为末，酒服一匕。（《圣惠方》）胎动不安∶秦艽、甘草（炙）、鹿角胶（炒）各半两。为末。每服三钱，水发背初起疑似者。便以秦艽、牛乳煎服，得快利三、五行，即愈。（崔元亮《海上集验方》）疮口不合，一切皆治。秦艽为末，掺之。（《直指方》）  茈胡 （《本经》上品）【释名】地熏（《本经》）、芸蒿（《别录》）、山菜（《吴普》）、茹草（《吴普》）。 　　恭曰∶茈，是古柴字。《上林赋》云茈姜，及《尔雅》云茈草，并作此茈字。此草根紫色，今太常用茈胡是也。又以木代系，相承呼为柴胡。且检诸本草无名此者。 　　时珍曰∶茈字，有柴、紫二音。茈姜、茈草之茈，皆音紫；茈胡之茈，音柴。茈胡生山中，嫩则可茹，老则采而为柴，故苗有芸蒿、山菜、茹草之名，而根名柴胡也。苏恭之说殊欠明。古本张仲景《伤寒论》，【集解】《别录》曰∶茈胡，叶名芸蒿，辛香可食。生弘农川谷及冤句。二月、八月采根，曝干。弘景曰∶今出近道，状如前胡而强。《博物志》云∶芸蒿叶似邪蒿，春秋有白，长四、五寸，香美可食，长安及河内并有之。恭曰∶伤寒大小柴胡汤，为痰气之要。若以芸蒿根为之，大谬矣。颂曰∶今关陕、江湖间近道皆有之，以银州者为胜。二月生苗甚香。茎青紫坚硬，微有细线。叶似竹叶而稍紧小，亦有似斜蒿者，亦有似麦门冬叶而短者。七月开黄花。根淡赤色，似前胡而强。生丹州者结青子，与他处者不类。其根似芦头，有赤毛如鼠尾，独窠长者好。曰∶茈胡，出在平州平县，即今银州银县也。西畔生处，多有白鹤、绿鹤于此飞翔，是茈胡香直上云间，若有过往闻者，皆气爽也。承曰∶柴胡以银、夏者最良，根如鼠尾，长一、二尺，香味甚佳。今《图经》所载，俗不识其真，市人以同、华者代之。 　　然亦胜于他处者，盖银、夏地方多沙，同、华亦沙苑所出也。机曰∶解散用北柴胡，虚热用海阳软柴胡为良。时珍曰∶银州，即今延安府神木县，五原城是其废迹。所产柴胡长尺余而微白且软，不易得也。北地所产者，亦如前胡而软，今人谓之北柴胡是也，入药亦良。南土所产者，不似前胡，正如蒿根，强硬不堪使用。其苗有如韭叶者、竹叶者，以竹叶者为胜。 　　其如邪蒿者最下也。按∶《夏小正月令》云∶仲春芸始生。《仓颉解诂》云∶芸，蒿也。似邪蒿，可食。亦柴胡之类，入药不甚良，故苏恭以为非柴胡云。近时有一种，根似桔梗、沙参，白色而大，市人以伪充银柴胡，殊无气味，不可不辨。 　　     根     【修治】曰∶凡采得银州柴胡，去须及头，用银刀削去赤薄皮少许，以粗布拭净，锉用。勿令犯火，立便无效也。 　　【气味】苦，平，无毒。《别录》曰∶微寒。普曰∶神农、岐伯、雷公∶苦，无毒。大明曰∶甘。元素曰∶气味俱轻，阳也，升也，少阳经药，引胃气上升。苦寒以发散表热。杲曰∶升也，阴中之阳，手足少阳、厥阴四经引经药也。在脏主血，在经主气。欲上升，则用根，以酒浸；欲中及下降，则用梢。之才曰∶半夏为之使，恶皂荚，畏女菀、藜芦。时珍曰∶行手、足少阳，以黄芩为佐；行手、足厥阴，以黄连为佐。

【主治】心腹、去肠胃中结气，饮食积聚，寒热邪气，推陈致新。久服轻身明目益精（《本经》）。除伤寒心下烦热，诸痰热结实，胸中邪逆，五脏间游气，大肠停积水胀，及湿痹拘挛，亦可作浴汤（《别录》）。治热劳骨节烦疼，热气肩背疼痛，劳乏羸瘦，下气消食，宣畅气血，主时疾内外热不解，单煮服之良（甄权）。补五劳七伤，除烦止惊，益气力，消痰止嗽，润心肺，添精髓，健忘（大明）。除虚劳，散肌热，去早晨潮热，寒热往来，胆瘅，妇人产前、产后诸热，心下痞，胸胁痛（元素）。治阳气下陷，平肝胆三焦包络相火，及头痛眩运，目昏赤痛障翳，耳聋鸣，诸疟，及肥气寒热，妇人热入血室，经水不调，小儿痘疹余热，【发明】之才曰∶茈胡，得茯苓、桔梗、大黄、石膏、麻子仁、甘草、桂。以水一斗，煮取四升入硝石三方寸匕，疗伤寒寒热头痛，心下烦满。 　　颂曰∶张仲景治伤寒，有大、小柴胡，及柴胡加龙骨、柴胡加芒硝等汤，故后人治寒热，此为最要之药。 　　杲曰∶能引清气而行阳道，伤寒外，诸有热则加之，无热则不加也。又能引胃气上行、升腾而行春令者，宜加之。又凡诸疟，以柴胡为君，随所发时所在经分，佐以引经之药。十二经疮疽中，须用柴胡以散诸经血结气聚，功与连翘同也。 　　好古曰∶柴胡能去脏腑内外俱乏，既能引清气上行而顺阳道，又入足少阳。在经主气，在脏主血。证前行则恶热，却退则恶寒。惟气之微寒，味之薄者，故能行经。若佐以三棱、广术、巴豆之类，则能消坚积，是主血也。妇人经水适来适断，伤寒杂病，易老俱用小柴胡汤，加以四物之类，并秦艽、牡丹皮辈，为调经之剂。又言妇人产后血热必用之药也。 　　宗曰∶柴胡，《本经》并无一字治劳，今人治劳方中鲜有不用者。呜呼！凡此误世甚多。尝原病劳，有一种其脏虚损，复受邪热，因虚而致劳，故曰劳者牢也，当须斟酌用之。 　　如《经验方》中治劳热青蒿煎之用柴胡，正合宜尔，服之无不效，热去即须急止。若或无热，得此愈甚，虽至死，人亦不怨，目击甚多。《日华子》又谓补五劳七伤，《药性论》亦谓治劳乏羸瘦。若此等病，苟无实热，医者执而用之，不死何待？注释本草，一字亦不可忽。 　　盖万世之后，所误无穷，可不谨哉？如张仲景治寒热往来如疟状，用柴胡汤，正合其宜也。 　　时珍曰∶劳有五劳，病在五脏。若劳在肝、胆、心，及包络有热，或少阳经寒热者，则柴胡乃手足厥阴、少阳必用之药；劳在脾胃有热，或阳气下陷，则柴胡乃引清气、退热必用之药；惟劳在肺、肾者，不用可尔。然东垣李氏言诸有热者，宜加之；无热，则不加。又言诸经之疟，皆以柴胡为君。十二经疮疽，须用柴胡以散结聚。则是肺疟、肾疟，十二经之疮，有热者皆可用之矣。但要用者精思病原，加减佐使可也。寇氏不分脏腑经络、有热无热，乃谓柴胡不治劳乏，一概摈斥，殊非通论。如《和剂局方》治上下诸血，龙脑鸡苏丸，用银柴胡浸汁熬膏之法，则世人知此意者鲜矣。按∶庞元英《谈薮》云∶张知久病疟，热时如火，年余骨立。医用茸、附诸药，热益甚。召医官孙琳诊之。琳投小柴胡汤一帖，热减十之九，三服脱然。琳曰∶此名劳疟，热从髓出，加以刚剂，气血愈亏，安得不瘦？盖热有在皮肤、在脏腑、在骨髓，非柴胡不可。若得银柴胡，只须一服；南方者力减，故三服乃效也。观此，则得用药之妙的矣。寇氏之说，可尽凭乎？【附方】旧一，新五。 　　伤寒余热∶伤寒之后，邪入经络，体瘦肌热，推陈致新，解利伤寒时气伏暑，仓卒并治，不论长幼。柴胡四两，甘草一两。每用三钱，水一盏，煎服。（许学士《本事方》）小儿骨热∶十五岁以下，遍身如火，日渐黄瘦，盗汗，咳嗽烦渴。柴胡四两，丹砂三两。为末，猪胆汁拌和，饭上蒸熟，丸绿豆大。每服一丸，桃仁、乌梅汤下，日三服。（《圣济总录》）虚劳发热∶柴胡、人参等分。每服三钱，姜、枣同水煎服。（《澹寮方》）湿热黄胆∶柴胡一两，甘草二钱半。作一剂，以水一碗，白茅根一握，煎至七分，任意时时服，一日尽。（孙尚药《秘宝方》）眼目昏暗∶柴胡六铢，决明子十八铢。治筛，人乳汁和敷目上，久久夜见五色。（《千金方》）积热下痢∶柴胡、黄芩等分。半酒半水煎七分，浸冷，空心服之。（《济急方》）     苗     【主治】猝聋，捣汁频滴之（《千金》）。 　　  前胡 （《别录》中品）【释名】时珍曰∶按∶孙《唐韵》作湔胡，名义未解。 　　【集解】《别录》曰∶前胡，二月、八月采根，曝干。 　　弘景曰∶近道皆有，生下湿地，出吴兴者为胜。根似柴胡而柔软，为疗殆欲同，而《本经》上品有茈胡而无此，晚来医乃用之。 　　大明曰∶越、衢、婺、睦等处者，皆好，七、八月采之，外黑里白。颂曰∶今陕西、梁汉、江淮、荆襄州郡及相州、孟州皆有之。春生苗，青白色，似斜蒿。初出时有白芽，长三、四寸，味甚香美，又似芸蒿。七月内开白花，与葱花相类。八月结实。根青紫色。今延将来者，大与柴胡相似。但柴胡赤色而脆，前胡黄而柔软，为不同尔。一说∶今诸方所用前胡皆不同。汴京北地者，色黄白，枯脆，绝无气味。江东乃有三、四种∶一种类当归，皮斑黑，肌黄而脂润，气味浓烈；一种色理黄白，似人参而细短，香味都微；一种如草乌头，肤赤而坚，有两、三歧为一本，食之亦戟人咽喉，中破以姜汁渍捣服之，甚下膈解痰实。然皆非真前胡也。今最上者，出吴中。又寿春生者，皆类柴胡而大，气芳烈，味亦浓苦，疗痰下气，最胜诸道者。曰∶凡使勿用野蒿根，缘真似前胡，只是味粗酸。若误用之，令人反胃不受食。若是前胡，味甘微苦也。时珍曰∶前胡有数种，惟以苗高一、二尺，色似斜蒿，叶如野菊而细瘦，嫩时可食。秋月开黪白花，类蛇床子花，其根皮黑肉白，有香气为真。大抵北地者为胜，故方书称北前胡云。 　　     根     【修治】曰∶修事，先用刀刮去苍黑皮并髭土了，细锉，以甜竹沥浸令润，日中晒干用。 　　【气味】苦，微寒，无毒。权曰∶甘、辛，平。 　　之才曰∶半夏为之使，恶皂荚，畏藜芦。 　　【主治】痰满，胸胁中痞，心腹结气，风头痛，去痰实，下气，治伤寒寒热，推陈致新，明目益精（《别录》）。能去热实，及时气内外俱热，单煮服之。（甄权）治一切气，破症结，开胃下食，通五脏，主霍乱转筋，骨节烦闷，反胃呕逆，气喘咳嗽，安胎，小儿一切疳气（大明）。清肺热，化痰热，散风邪（时珍）。

【发明】时珍曰∶前胡味甘、辛，气微平，阳中之阴，降也。乃手足太阴、阳明之药，与柴胡纯阳上升入少阳、厥阴者不同也。其功长于下气，故能治痰热喘嗽、痞膈呕逆诸疾，气下则火降，痰亦降矣。所以有推陈致新之绩，为痰气要药。陶弘景言其与柴胡同功，非矣。治证虽同，而所入所主则异。 　　【附方】旧一。 　　小儿夜啼∶前胡捣筛，蜜丸小豆大。日服一丸，熟水下，至五、六丸，以瘥为度。（《普济方》）  防风 （《本经》上品）【释名】铜芸（《本经》）、茴芸（《吴普》）、茴草（《别录》）、屏风（《别录》）、根（《别录》）、百枝（《别录》）、百蜚（《吴普》）。时珍曰∶防者，御也。其功疗风最要，故名【集解】《别录》曰∶防风，生沙苑川泽及邯郸、琅琊、上蔡。二月、十月采根，曝干。 　　普曰∶正月生叶细圆，青黑黄白。五月黄花。六月结实黑色。弘景曰∶郡县无名沙苑。 　　今第一出彭城兰陵，即近琅琊者。郁州百市亦有之。次出襄阳、义阳县界，亦可用。惟以实而脂润，头节坚如蚯蚓头者为好。恭曰∶今出齐州龙山最善，淄州、兖州、青州者亦佳。叶似牡蒿、附子苗等。沙苑在同州南，亦出防风，轻虚不如东道者。陶云无沙苑，误矣。 　　颂曰∶今汴东、淮、浙州郡皆有之。茎叶俱青绿色，茎深而叶淡，似青蒿而短小。春初时嫩紫红色，江东宋毫人采作菜茹，极爽口。五月开细白花，中心攒聚作大房，似莳萝花。 　　实似胡荽子而大。根土黄色，与蜀葵根相类，二月、十月采之。关中生者，三月、六月采之，然轻虚不及齐州者良。又有石防风，出河中府，根如蒿根而黄，叶青花白，五月开花，六月采根曝干，亦疗头风眩痛。时珍曰∶江淮所产多是石防风，生于山石之间。二月采嫩苗作菜，辛甘而香，呼为珊瑚菜。其根粗丑，其子亦可种。吴绶云∶凡使，以黄色而润者为佳，白者多沙条，不堪。 　　【气味】甘，温，无毒。《别录》曰∶辛，无毒。叉头者，令人发狂；叉尾者，发人痼疾。 　　普曰∶神农、黄帝、岐伯、桐君、雷公、扁鹊∶甘，无毒。李当之∶小寒。元素曰∶味辛而甘，气温，气味俱薄，浮而升，阳也。手足太阳经之本药。好古曰∶又行足阳阴、太阴二经，为肝经气分药。杲曰∶防风能制黄，黄得防风其功愈大，乃相畏而相使者也。 　　之才曰∶得葱白，能行周身；得泽泻、蒿本，疗风；得当归、芍药、阳起石、禹余粮，疗妇人子脏【主治】大风，头眩痛恶风，风邪目盲无所见，风行周身，骨节疼痹，烦满。久服轻身（《本经》）。胁痛胁风，头面去来，四肢挛急，字乳金疮内痉（《别录》）。治三十六般风，男子一切劳劣，补中益神，风赤眼，止冷泪及瘫痪，通利五脏关脉，五劳七伤，羸损盗汗，心烦体重，能安神定志，匀气脉（大明）。治上焦风邪，泻肺实，散头目中滞气，经络中留湿，主上部见血（元素）。搜肝气（好古）。 　　     叶     【主治】中风热汗出（《别录》）。颂曰∶江东一种防风，茹其嫩苗，云动风，与此文相反，岂别是一物耶？     花     【主治】四肢拘急，行履不得，经脉虚羸，骨节间痛，心腹痛（甄权）。 　　     子     【主治】疗风更优，调食之（苏恭）。 　　【发明】元素曰∶防风，治风通用。身半以上风邪用身，身半以下风邪，用梢，治风去湿之仙药也，风能胜湿故尔。能泻肺实，误服泻人上焦元气。杲曰∶防风治一身尽痛，乃猝伍卑贱之职，随所引而至，乃风药中润剂也。若补脾胃，非此引用不能行。凡脊痛项强，不可回顾，腰似折，项似拔者，乃手足太阳证，正当用防风。凡疮在胸膈以上，虽无手足太阳证，亦当用之，为能散结，去上部风。病患身体拘倦者，风也，诸疮见此证，亦须用之。钱仲阳泻黄散中倍用防风者，乃于土中泻木也。 　　【附方】旧二，新十一。 　　自汗不止∶防风（去芦）为末，每服二钱，浮麦煎汤服。《朱氏集验方》∶防风用麸炒，猪皮煎汤下。睡中盗汗∶防风二两，芎一两，人参半两。为末。每服三钱，临卧饮下。（《易简方》）消风顺气∶老人大肠秘涩。防风、枳壳（麸炒）一两，甘草半两，为末，每食前白汤服二钱。（《简便方》）偏正头风∶防风、白芷等分。为末，炼蜜丸弹子大。每嚼一丸，茶清下。（《普济方》）破伤中风，牙关紧急。天南星、防风等分。为末。每服二、三匙，童子小便五升，煎至四升，分二服，即止也。（《经验后方》）小儿解颅∶防风、白芨、柏子仁等分，为末。以乳汁调涂，一日一换。（《养生主论》）妇人崩中∶独圣散∶用防风（去芦头，炙赤）为末。每服一钱，以面糊酒调下，更以面糊酒投之。此药累经效验。一方∶加炒黑蒲黄等分。（《经验后方》）解乌头毒∶附子、天雄毒。并用防风煎汁饮之。（《千金方》）解芫花毒∶同上。 　　解野菌毒∶同上。解诸药毒∶已死，只要心间温暖者，乃是热物犯之。只用防风一味，擂冷水灌之。（万氏《积善堂》）  独活 （《本经》上品）【释名】羌活（《本经》）、羌青（《本经》）、独摇草（《别录》）、护羌使者（《本经》）、胡王使者（《吴普》）、长生草。弘景曰∶一茎直上，不为风摇，故曰独活。《别录》曰∶此草得风不摇，无风自动，故名独摇草。大明曰∶独活，是羌活母也。 　　时珍曰∶独活以羌中来者为良，故有羌活、胡王使者诸名，乃一物二种也。正如川芎、抚芎，白术、苍术之义，入用【集解】《别录》曰∶独活，生雍州川谷，或陇西南安。二月、八月采根，曝干。 　　弘景曰∶此州郡县并是羌地。羌活形细而多节软润，气息极猛烈。出益州、北都、西川者为独活，色微白，形虚大，为用亦相似而小不如。至易蛀，宜密器藏之。颂曰∶独活、羌活，今出蜀汉者佳。春生苗，叶如青麻。六月开花作丛，或黄或紫。结实时叶黄者，是夹石上所生；叶青者，是土脉中所生。《本经》云二物同一类。今人以紫色而节密者，为羌活；黄色而作块者，为独活。而陶隐居言独活色微白，形虚大，用与羌活相似。今蜀中乃有大独活，类桔梗而大，气味亦不与羌活相类，用之微寒而少效。今又有独活，亦自蜀中来，类羌活，微黄而极大，收时寸解干之，气味亦芳烈，小类羌活，又有槐叶气者，今京下多用之，极效验，意此为真者。而市人或择羌活之大者为独活，殊未为当。大抵此物有两种∶西蜀者，黄色，香如蜜；陇西者，紫色，秦陇人呼为山前独活。古方但用独活，今方既用独活，而又用羌活，兹为谬矣。机曰∶《本经》独活一名羌活，本非二物。后人见其形色气味不同，故为异论。然物多不齐，一种之中自有不同。仲景治少阴所用独活，必紧实者；东垣治太阳所用羌活，必轻虚者。正如黄芩，取枯飘者，名片芩，治太阴；条实者，名子芩，治阳明之义同也。况古方但用独活无羌活，今方俱用，不知病宜两用耶？抑未之考耶？时珍曰∶独活、羌活乃一类二种，以他地者，为独活；西羌者，为羌活，苏颂所说颇明。

　按∶王贶《全生指迷方》云∶羌活，须用紫色有蚕头鞭节者。独活，是极大羌活有臼如鬼眼者，寻常皆以老宿前胡为独活者，非矣。近时江淮山中出一种土当归，长近尺许，白肉黑皮，气亦芬香，如白芷气，人亦谓之水白芷，用充独活，解散亦或用之，不可不辨。 　　     根     【修治】曰∶采得细锉，以淫羊藿拌，蒸二日，曝干，去藿用，免烦人心。 　　时珍曰∶此乃服食家治法，寻常去皮或焙用尔。 　　【气味】苦、甘，平，无毒。《别录》曰∶微温。权曰∶苦、辛。 　　元素曰∶独活微温，甘、苦、辛，气味俱薄，浮而升，阳也，足少阴行经气分之药。羌活性温，辛苦，气味俱薄，浮而升，阳也，手足太阳行经风药，并入足厥阴、少阴经气分。 　　之才曰∶豚实为之使。弘景曰∶药无豚实，恐是蠡实也。 　　【主治】风寒所击，金疮止痛，奔豚痫痉，女子疝瘕。久服轻身耐老（《本经》）。疗诸贼风，百节痛风，无问久新（《别录》）。独活∶治诸中风湿冷，奔喘逆气，皮肤苦痒，手足挛痛劳损，风毒齿痛。羌活∶治贼风失音不语，多痒，手足不遂，口面斜，遍身痹、血癞（甄权）。羌、独活∶治一切风并气，筋骨挛拳，骨节酸疼，头旋目赤疼痛，五劳七伤，利五脏及伏梁水气（大明）。治风寒湿痹，酸痛不仁，诸风掉眩，颈项难伸（李杲）。去肾间风邪【发明】恭曰∶疗风，宜用独活；兼水，宜用羌活。 　　刘完素曰∶独活不摇风而治风，浮萍不沉水而利水，因其所胜而为制也。张元素曰∶风能胜湿，故羌活能治水湿。独活与细辛同用，治少阴头痛，头运目眩，非此不能除；羌活与川芎同用，治太阳、少阴头痛，透关利节，治督脉为病，脊强而厥。好古曰∶羌活乃足太阳、厥阴、少阴药，与独活不分二种。后人因羌活气雄，独活气细。故雄者，治足太阳风湿相搏，头痛、肢节痛、一身尽痛者，非此不能除，乃却乱反正之主君药也。细者，治足少阴伏风，头痛、两足湿痹、不能动止者，非此不能治，而不治太阳之证。时珍曰∶羌活、独活皆能逐风胜湿，透关利节，但气有刚、劣不同尔。《素问》云∶从下上者，引而去之。二味苦辛而温，味之薄者，阴中之阳，故能引气上升，通达周身，而散风胜湿。按文系曰∶唐刘师贞之兄病风，梦神人曰∶但取胡王使者浸酒服，便愈。师贞访问，皆不晓。复梦其母曰∶胡王使者，即羌活也。求而用之，兄疾遂愈。嘉谟曰∶羌活，本手足太阳表里引经之药，又入足少阴、厥阴。名列君部之中，非比柔懦之主。小无不入，大无不通。故能散肌表八风之邪，利周身百节之痛。 　　【附方】旧八，新七。 　　中风口噤，通身冷，不知人。独活四两。好酒一升，煎半升服。（《千金方》）中风不语∶独活一两。酒二升，煎一升，大豆五合，炒有声，以药酒热投，盖之良久，温服三合，未瘥再服。（陈延之《短剧方》）热风瘫痪，常举发者。羌活二斤，构子一升。为末。每酒服方寸匕，日三服。（《广济方》）产后中风语涩，四肢拘急。羌活三两。为末。每服五钱，酒、水各一盏，煎减半服。（《短剧方》）产后风虚∶独活、白藓皮各三两，水三升，煮二升，分三服。耐酒者，入酒同煮。（《短剧方》）产后腹痛∶羌活二两，煎酒服。（《必效方》）产肠脱出∶方同上。（《子母秘录》）妊娠浮肿∶羌活、萝卜子同炒香，只取羌活为末。每服二钱，温酒调下，一日一服，二日二服，三日三服。乃嘉兴主簿张昌明所传。（许学士《本事方》）风水浮肿∶方同上。历节风痛∶独活、羌活、松节等分。用酒煮过，每日空心饮一杯。 　　（《外台秘要》）风牙肿痛∶《肘后方》∶用独活煮酒，热漱之。文潞公《药准》∶用独活、地黄各三两，为末。每服三钱，水一盏煎，和滓温服，卧时再服。 　　喉闭口噤∶羌活三两，牛蒡子二两，水煎一钟，入白矾少许，灌之取效。（《圣济录》）睛垂至鼻∶人睛忽垂至鼻，如黑角色，痛不可忍，或时时大便血出，名曰肝胀。用羌活煎汁，服数盏，自愈。（夏子益《奇疾方》）太阳头痛∶羌活、防  土当归 （《纲目》）【集解】生密县山野，茎圆而有线楞，叶似芹菜叶而硬，边有细锯齿刺。又似苍术叶而大，每三叶攒生一处，开黄花，根似前胡，又似野胡萝卜根。 　　     根     【气味】辛，温，无毒。 　　【主治】除风和血，煎酒服之。闪拗手足，同荆芥、葱白煎汤淋洗之（时珍。出《卫生易简方》）。 　　  都管草 （宋《图经》）【集解】颂曰∶都管草生宜州田野，根似羌活头，岁长一节。苗高一尺许，叶似土当归，有重台。二月、八月采根，阴干。施州生者作蔓，又名香球，蔓长丈余，赤色，秋结红实，四时皆有，采其根枝，淋洗风毒疮肿。时珍曰∶按∶范成《大桂海志》云∶广西出之，一茎六叶。 　　     根     【气味】苦、辛，寒，无毒。 　　【主治】风肿痈毒赤疣，以醋摩涂之。亦治咽喉肿痛，切片含之，立愈（苏颂）。解蜈蚣、蛇毒（时珍）。  升麻 （《别录》上品）【释名】周麻。时珍曰∶其叶似麻，其性上升，故名。按∶张揖《广雅》及《吴普本草》并云∶升麻，一名周升麻。则周或指周地，如今人呼川升麻之义。今《别录》作周麻，非省文，即脱误也。 　　【集解】《别录》曰∶升麻，生益州山谷。二月、八月采根，晒干。 　　弘景曰∶旧出宁州者第之鸡骨升麻。北部亦有，而形虚大，黄色。建平亦有，而形大味薄，不堪用。人言是落新妇根，不然也。其形相似，气色非也。落新妇亦解毒，取叶作小儿浴汤，主惊忤。 　　藏器曰∶落新妇，今人多呼为小升麻，功用同于升麻，亦大小有殊也。 　　志曰∶升麻，今嵩高出者色青，功用不如蜀者。 　　颂曰∶今蜀汉、陕西、淮南州郡皆有之，以蜀川者为胜。春生苗，高三尺以来。叶似麻叶，并青色。四月、五月着花，似粟穗，白色。六月以后结实，黑色。根如蒿根，紫黑色，多须。 　　     根     【修治】曰∶采得刮去粗皮，用黄精自然汁浸一宿，曝干，锉蒸，再爆用。 　　时珍曰∶今人惟取里白外黑而紧实者，谓之鬼脸升麻，去须及头芦，锉用。

【气味】甘、苦，平、微寒，无毒。 　　元素曰∶性温，味辛微苦，气味俱薄，浮而升，阳也，为足阳明、太阴引经的药。得葱白、白芷，亦入手阳明、太阴。杲曰∶引葱白，散手阳明风邪。引石膏，止阳明齿痛。人参、黄，非此引之，不能上行。时珍曰∶升麻，同柴胡，引生发之气上行；同葛根，能发阳明之汗。 　　【主治】解百毒，杀百精老物殃鬼，辟瘟疫瘴气邪气，蛊毒入口皆吐出，中恶腹痛，时气毒疠，头痛寒热，风肿诸毒，喉痛口疮。久服不夭，轻身长年（《别录》）。安魂定魄，鬼附啼泣，疳，游风肿毒（大明）。小儿惊痫，热壅不通，疗痈肿豌豆疮，水煎绵沾拭疮上（甄权）。治阳明头痛，补脾胃，去皮肤风邪，解肌肉间风热，疗肺痿咳唾脓血，能发浮汗（元素）。牙根浮烂恶臭，太阳鼽衄，为疮家圣药（好古）。消斑疹，行瘀血，治阳陷眩运，胸胁虚痛，久泄下痢，后重遗浊，带下崩中，血淋下血，阴痿足寒（时珍）。 　　【发明】元素曰∶补脾胃药，非此为引用不能取效。脾痹非此不能除。其用有四∶手足阳明引经，一也；升阳气于至阴之下，二也；去至高之上及皮肤风邪，三也；治阳明头痛，四也。杲曰∶升麻，发散阳明风邪，升胃中清气，又引甘温之药上升，以补卫气之散而实其表。故元气不足者，用此于阴中升阳，又缓带脉之缩急。有胃虚伤冷，郁遏阳气于脾土者，宜升麻、葛根以升散其火郁。好古曰∶升麻葛根汤，乃阳明发散药。若初病太阳证便服之，发动其汗，必传阳明，反成其害也。朱肱《活人书》言∶瘀血入里，吐血衄血者，犀角地黄汤，乃阳明经圣药。如无犀角，以升麻代之。二物性味相远，何以代之？盖以升麻能引地黄及余药同入阳明也。时珍曰∶升麻引阳明清气上行，柴胡引少阳清气上行。此乃禀赋素弱，元气虚馁，及劳役饥饱生冷内伤，脾胃引经最要药也。升麻葛根汤，乃发散阳明风寒药也。 　　时珍用治阳气郁遏，及元气下陷诸病，时行赤眼，每有殊效，神而明之，方可执泥乎？一人素饮酒，因寒月哭母受冷，遂病寒中，食无姜、蒜，不能一啜。至夏酷暑，又多饮水，兼怀怫郁。因病右腰一点胀痛，牵引右胁，上至胸口，则必欲卧。发则大便里急后重，频欲登圊，小便长而数，或吞酸，或吐水，或作泻，或阳痿，或厥逆，或得酒少止，或得热稍止。但受寒食寒，或劳役，或入房，或怒或饥，即时举发。一止则诸证泯然，如无病患，甚则日发数次。服温脾胜湿、滋补消导诸药，皆微止随发。时珍思之，此乃饥饱劳逸，内伤元气，清阳陷遏，不能上升所致也。遂用升麻葛根汤合四君子汤，加柴胡、苍术、黄，煎服，服后仍饮酒一二杯助之。其药入腹，则觉清气上行，胸膈爽快，手足和暖，头目精明，神采迅发，诸证如扫。每发一服即止，神验无比。若减升麻、葛根，或不饮酒，则效便迟。大抵人年五十以后，其气消者多，长者少；降者多，升者少；秋冬之令多，而春夏之令少。若禀受弱而有前诸证者，并宜此药活法治之。《素问》云∶阴精所奉其人寿，阳精所降其人夭。千古之下，窥其奥而阐其微者，张洁古、李东垣二人而已。外此，则着《参同契》、《悟真篇》者，旨与此同也。又升麻能解痘毒，惟初发热时，可用解毒；痘已出后，气弱或泄泻者，亦可少用；其升麻葛根汤，则见斑后必不可用，为其解散也。本草以升麻为解毒、吐蛊毒要药，盖以其为阳明本经药，而性又上升故也。按《范石湖文集》云∶李焘为雷州推官，鞫狱得治蛊方∶毒在上，用升麻吐之；在腹，用郁金下之，或合二物服之，不吐则下。此方活人甚多也。 　　【附方】旧五，新八。 　　服食丹砂∶石泉公王方庆《岭南方》云∶南方养生治病，无过丹砂。其方用升麻末三两（豌豆斑疮∶比岁有病天行发斑疮，头面及身，须臾周匝，状如火烧疮，皆戴白浆，随决随生，不治数日必死，瘥后瘢黯，弥岁方减，此恶毒之气所为。云晋元帝时，此病自西北流起，名虏疮。以蜜煎升麻，时时食之。并以水煮升麻，绵沾拭洗之。（葛洪《肘后方》）辟瘴明目∶七物升麻丸∶升麻、犀角、黄芩、朴硝、栀子、大黄各二两，豉二升（微熬）。同捣末，蜜丸梧子大。觉四肢大热，大便难，即服三十丸，取微利为度。若四肢小热，只食后服二十丸。非但辟瘴，甚能明目。（王方庆《岭南方》）猝肿毒起∶升麻磨醋，频涂之。（《肘后》）喉痹作痛∶升麻片，含咽。或以半两，煎服取吐。（《直指方》）胃热齿痛∶升麻煎汤，热漱咽之，解毒。或加生地黄。（《直指方》）口舌生疮∶升麻一两，黄连三分。为末，绵裹含咽。（《本事方》）热痱瘙痒∶升麻，煎汤饮，并洗之。（《千金方》）小儿尿血∶蜀升麻五分。 　　水五合，煎一合，服之。一岁儿，一日一服。（姚和众《至宝方》）产后恶血不尽，或经月半年。以升麻三两，清酒五升，煮取二升，分半再服。当吐下恶物，极良。（《千金翼方》）解莨菪毒∶升麻煮汁，多服之。（《外台秘要》）挑生蛊毒∶野葛毒。并以升麻多煎，频饮之。（《直指方》）射工溪毒∶升麻、乌。煎水服，以滓涂之。（《肘后方》）  苦参 （《本经》中品）【释名】苦（《本经》）、苦骨（《纲目》）、地槐（《别录》）、水槐（《本经》）、菟槐（《别录》）、骄槐（《别录》）、野槐（《纲目》）、白茎（《别录》，又名芩茎、禄白、陵郎、虎【集解】《别录》曰∶苦参，生汝南山谷及田野。三月、八月、十月采根，曝干。 　　弘景曰∶近道处处有之。叶极似槐叶，花黄色，子作荚，根味至苦恶。颂曰∶其根黄色，长五、七寸许，两指粗细。三、五茎并生，苗高三、四尺以来，叶碎青色，极似槐叶，春生冬凋，其花黄白色，七月结实如小豆子。河北生者无花子。五月、六月、八月、十月采根，曝干。 　　时珍曰∶七、八月结角如萝卜子，角内有子二、三粒，如小豆而坚。 　　     根     【修治】曰∶采根，用糯米浓泔汁浸一宿，其腥秽气并浮在水面上，须重重淘过，即蒸之，从巳至申，取晒切用。 　　【气味】苦，寒，无毒。之才曰∶玄参为之使，恶贝母、菟丝、漏芦，反藜芦。时珍曰∶伏汞，制雌黄、焰硝。 　　【主治】心腹结气，症瘕积聚，黄胆，溺本经》）。养肝胆气，安五脏，平胃气，令人嗜食轻身，定志益精，利九窍，除伏热肠，止渴醒酒，小便黄赤，疗恶疮、下部蚀（《别录》）。渍酒饮，治疥杀虫（弘景）。治恶虫、胫酸（苏恭）。治热毒风，皮肌烦躁生疮，赤癞眉脱，除大热嗜睡，治腹中冷痛，中恶腹痛（甄权）。杀疳虫。炒存性，米饮服，治肠风泻血并热痢（《大明》）。

【发明】元素曰∶苦参，味苦，气沉，纯阴，足少阴肾经君药也。治本经须用，能逐湿。 　　颂曰∶古今方用治风热疮疹最多。 　　宗曰∶沈存中《笔谈》，载其苦腰重，久坐不能行。有一将佐曰∶此乃病齿数年，用苦参揩齿，其气味入齿伤肾所致也。后有太常少卿舒昭亮，亦用苦参揩齿，岁久亦病腰。 　　自后悉不用之，腰疾皆愈。此皆方书不载者。震亨曰∶苦参能峻补阴气，或得之而致腰重者，因其气降而不升也，非伤肾之谓也。其治大风有功，况风热细疹乎？时珍曰∶子午乃少阴君火对化，故苦参、黄柏之苦寒，皆能补肾。盖取其苦燥湿、寒除热也。热生风，湿生虫，故又能治风杀虫。惟肾水弱而相火胜者，用之相宜。若火衰精冷，真元不足，及年高之人，不可用也。《素问》云∶五味入胃，各归其所喜攻，久而增气，物化之常也。气增而久，夭之由也。王冰注云∶入肝为温，入心为热，入肺为清，入肾为寒，入脾为至阴而兼四气，皆为增其味而益其气，各从本脏之气。故久服黄连、苦参而反热者，此其类也。气增不已，则脏气有偏胜，偏胜则脏有偏绝，故有暴夭。是以药不具五味，不备四气，而久服之，虽且获胜，久必暴夭。但人疏忽，不能精候尔。张从正亦云∶凡药皆毒也。虽甘草、苦参，不可不谓之毒。久服则五味各归其脏，必有偏胜气增之患。诸药皆然，学人当触类而长之可也。至于饮食亦然。又按∶《史记》云∶太仓公淳于意医齐大夫病龋齿，灸左手阳明脉，以苦参汤日漱三升，出入五六日，其风愈。此亦取其去风气湿热、杀虫之义。 　　【附方】旧十，新一十八。热病狂邪，不避水火，欲杀人。苦参末，蜜丸梧子大。每服十丸，薄荷汤下。亦可为末，二钱，水煎服。（《千金方》）伤寒结胸∶天行病四、五日，结胸满痛壮热。苦参一两，以醋三升，煮取一升二合，饮之取吐，即愈。天行毒病，非苦参、醋药不解，及温覆取汗良。（《外台秘要》）谷疸食劳∶食毕头旋，心怫郁不安而发黄。由失饥大食，胃气冲熏所致。苦参三两，龙胆小儿身热∶苦参，煎汤，浴之良。（《外台秘要》）毒热足肿作痛欲脱者。苦参，煮酒渍之。（姚僧坦《集验方》）梦遗食减∶白色苦参三两，白术五两，牡蛎粉四两。为末。用雄猪肚一具，冼净，砂罐煮烂，石臼捣和药，干则入汁，丸小豆大。每服四十丸，米汤下，日三服。久服身肥食进，而梦遗立止。（刘松石《保寿堂方》）小腹热痛，青黑或赤色，不能喘者。苦参一两，醋一升半，煎八合，分二服。（张杰《子中恶心痛∶苦参三两。苦酒一升半，煮取八合，分二服。（《肘后方》）饮食中毒，鱼肉菜等毒。上方煎服，取吐即愈。（《梅师方》）血痢不止∶苦参炒焦为末，水丸梧子大。每服十五丸，米饮下。（孙氏《仁存堂方》）大肠脱肛∶苦参、五倍子、陈壁土等分。煎汤洗之，以木贼末敷之。（《医方摘要》）妊娠尿难∶方见贝母下。产后露风，四肢苦烦热、头痛者，与小柴胡；头不痛者，用苦参二两，黄芩一两，生地黄齿缝出血∶苦参一两，枯矾一钱。为末，日三揩之，立验。（《普济方》）龋齿风痛∶方见发明下。鼻疮脓臭，有虫也。苦参、枯矾一两，生地黄汁三合。水二盏，煎三合，少少滴之。（《普济方》）肺热生疮，遍身皆是。用苦参末，粟米饮，丸梧子大。每服五十丸。空心米饮下。（《御遍身风疹∶痒痛不可忍，胸颈脐腹及近隐皆然者，亦多涎痰，夜不得睡。用苦参末一两，皂角二两。水一升，揉滤取汁。银石器熬成膏，和末丸梧子大。每服三十丸，食后温水服，次日便愈。（寇宗《衍义》）大风癞疾∶颂曰∶用苦参五两（切）。以好酒三斗渍三十日。每饮一合，日三服，常服不绝。若觉痹，即瘥。张子和《儒门事亲》∶用苦参末二两，以猪肚盛之，缝合煮熟，取出去药。先饿一日，次早先饮新水一盏，将猪肚食之，如吐再食。待一、二时，以肉汤调无忧散五、七钱服，取出大、小虫一、二万为效。后以不蛀皂角一斤，去皮子，煮汁，入苦参末调糊。下何首乌末二两，防风末一两半，当归末一两，芍药末五钱，人参末三钱，丸梧子大。 　　每服三、五十丸，温酒或茶下，日三服。仍用麻黄、苦参、荆芥煎水洗之。《圣济总录》苦参丸∶治大风癞及热毒风疮疥癣。苦参（九月末掘取，去皮曝干，取粉）一斤，枳壳（麸炒）六两。为末，蜜丸。每温酒下三十丸，日二夜一服。一方∶去枳壳。肾脏风毒及心肺积热，皮肤生疥癞，瘙痒时出黄水，及大风手足坏烂，一切风疾。苦参三十二两，荆芥穗一十六两。 　　为末，水糊丸梧子大。每服三十丸，茶下。（《和剂局方》）上下诸，或在项，或在下部。 　　用苦参五升。苦酒一斗，渍三、四日服之，以知为度。（《肘后方》）鼠恶疮∶苦参二斤，露蜂房二两，曲二斤。水三斗，渍二宿，去滓，入黍米二升，酿熟，稍饮，日三次。（《肘后方》）下部漏疮∶苦参煎汤，日日洗之。（《直指方》）瘰结核∶苦参四两捣末。牛膝汁丸绿豆大。每暖水下二十丸。（张文仲《备急方》）汤火伤灼∶苦参末，油调敷之。（《卫生宝鉴》）赤白带下∶苦参二两，牡蛎粉一两五钱。为末。以雄猪肚一个，水三碗煮烂，捣泥和丸梧子大。每服百丸，温酒下。（陆氏《积德堂方》）实（十月收采）【气味】同根。 　　【主治】久服轻身不老，明目。饵如槐子法，有验（苏恭）。  白藓 （音仙。《本经》中品）【释名】白膻（弘景）、白羊藓（弘景）、地羊藓（《图经》）、金雀儿椒（《日华》）。 　　弘景曰∶俗呼为白羊藓。气息正似羊膻，故又名白膻。 　　时珍曰∶藓者，羊之气也。此草根白色，作羊膻气，共子累累如椒，故有诸名。 　　【集解】《别录》曰∶白藓皮，生上谷川谷及冤句。四月、五月采根，阴干。 　　弘景曰∶近道处处有，以蜀中者为良。 　　恭曰∶其叶似茱萸，苗高尺余，根皮白而心实，花紫白色。根宜二月采，若四月、五月采，便虚恶矣。 　　颂曰∶今河中、江宁府、滁州、润州皆有之。苗高尺余，茎青，叶稍白，如槐亦似茱萸。四月开花淡紫色，似小蜀葵花。根似小蔓菁，皮黄白而心实。山人采嫩苗为菜茹。 　　     根皮     【气味】苦，寒，无毒。《别录》曰∶咸。之才曰∶恶螵蛸、桔梗、茯苓、萆【主治】头风黄胆，咳逆淋沥，女子阴中肿痛，湿痹死肌，不可屈伸起止行步（《本经》）。疗四肢不安，时行腹中大热饮水，欲走大呼，小儿惊痫，妇人产后余痛（《别录》）。治一切热毒风、恶风，风疮疥癣赤烂，眉发脱脆，皮肌急，壮热恶寒，解热黄、酒黄、急黄、谷黄、劳黄（甄权）。通关节，利九窍及血脉，通小肠水气，天行时疾，头痛、眼疼。其花同功（大明）。治肺嗽（苏颂）。

【发明】时珍曰∶白藓皮气寒善行，味苦性燥，足太阴、阳明经去湿热药也，兼入手太阴、阳明，为诸黄风痹要药。世医只施之疮科，浅矣。 　　【附方】旧一，新一。 　　鼠已破，出脓血者。白藓皮煮汁，服一升，当吐若鼠子也。（《肘后方》）产后中风，人虚不可服他药者。一物白藓皮汤，用新汲水三升，煮取一升，温服。（陈延之《短剧方》）  延胡索 （宋《开宝》）【释名】玄胡索。好古曰∶本名玄胡索，避宋真宗讳，改玄为延也。 　　【集解】藏器曰∶延胡索生于奚，从安东道来，根如半夏，色黄。时珍曰∶奚乃东北夷也。今二茅山西上龙洞种之。每年寒露后栽，立春后生苗，叶如竹叶样，三月长三寸高，根丛生如芋卵样，立夏掘起。 　　     根     【气味】辛，温，无毒。曰∶苦，甘。杲曰∶甘、辛，温，可升可降，阴中阳也。 　　好古曰∶苦、辛，温，纯阳，浮也，入手、足太阴经。 　　【主治】破血，妇人月经不调，腹中结块，崩中淋露，产后诸血病，血运，暴血冲上，因损下血。煮酒或酒磨服（《开宝》）。除风治气，暖腰膝，止暴腰痛，破症癖，扑损瘀血，落胎（大明）。治心气小腹痛，有神（好古）。散气，治肾气，通经络（李）。活血利气，止痛，通小便（时珍）。 　　【发明】曰∶主肾气，及破产后恶露或儿枕。与三棱、鳖甲、大黄为散，甚良，虫蛀成末者，尤良。 　　时珍曰∶玄胡索，味苦微辛，气温，入手、足太阴、厥阴四经，能行血中气滞，气中血滞，故专治一身上下诸痛，用之中的，妙不可言。荆穆王妃胡氏，因食荞麦面着怒，遂病胃脘当心痛，不可忍。医用吐下行气化滞诸药，皆入口即吐，不能奏功。大便三日不通。因思《雷公炮炙论》云∶心痛欲死，速觅延胡。乃以玄胡索末三钱，温酒调下，即纳入，少顷大便行而痛遂止。又华老年五十余，病下痢腹痛垂死，已备棺木。予用此药三钱，米饮服之，痛即减十之五，调理而安。按∶《方勺泊宅编》云∶一人病遍体作痛，殆不可忍。都下医或云中风，或去中湿，或云香港脚，药悉不效。周离亨言∶是气血凝滞所致。用玄胡索、当归、桂心等分，为末，温酒服三四钱，随量频进，以止为度，遂痛止。盖玄胡索能活血化气，第一品药也。其后赵待制霆因导引失节，肢体拘挛，亦用此数服而愈。 　　【附方】旧三，新一十二。 　　老小咳嗽∶玄胡索一两，枯矾二钱半。为末。每服二钱，软饧一块和，含之。（《仁存堂方》）鼻出衄血∶玄胡索末，绵裹塞耳内，左衄塞右，右衄塞左。（《普济方》）小便尿血∶玄胡索一两，朴硝七钱半，为末。每服四钱，水煎服。（《活人书》）小便不通∶捻头散∶治小儿小便不通。用玄胡索、川苦楝子等分，为末。每服半钱或一钱，白汤滴油数点调下。（钱仲阳《小儿直诀》）膜外气疼及气块。玄胡索不限多少。为末。猪胰一具，切作块子，炙熟蘸末，频食之。（《胜金方》）热厥心痛，或发或止，久不愈，身热足寒者。用玄胡索（去皮）、金铃子肉等分，为末，每温酒或白汤下二钱。（《圣惠方》）下痢腹痛∶方见发明下。妇女血气，腹中刺痛，经候不调。用玄胡索（去皮，醋炒）、当归（酒浸炒）各一两，橘红二两。为末，酒煮米糊丸梧子大。每服一百丸，空心艾醋汤下。 　　（《济生方》）产后诸病∶凡产后，秽污不尽，腹满，及产后血运，心头硬，或寒热不禁，或心闷、手足烦热、气力欲绝诸病。并用玄胡索炒研，酒服一钱，甚效。（《圣惠方》）小儿盘肠气痛。玄胡索、茴香等分，炒研，空心米饮量儿大小与服。（《卫生易简方》）疝气危急∶玄胡索（盐炒）、全蝎（去毒生用）等分。为末。每服半钱，空心盐酒下。（《直指方》）冷气腰痛∶玄胡索、当归、桂心三味，方见发明下。肢体拘痛∶方同上。偏正头痛，不可忍者。 　　玄胡索七枚，青黛二钱，牙皂二个（去皮子）。为末，水和丸如杏仁大。每以水化一丸，灌入病患鼻内，随左右，口咬铜钱一个，当有涎出成盆而愈。（《永类方》）坠落车马，筋骨痛不止。玄胡索末。豆淋酒服二钱，日二服。（《圣惠方》）  贝母 （《本经》中品）【释名】（《尔雅》，音萌）、勤母（《别录》）、苦菜（《别录》）、苦花（《别录》）、空草（《本经》）、药实。弘景曰∶形似聚贝子，故名贝母。时珍曰∶《诗》云言采其，即此。一作虻，谓根状如虻也。苦菜、药实，与野苦、黄药子同名。 　　【集解】《别录》曰∶贝母，生晋地，十月采根，曝干。恭曰∶其叶似大蒜。四月蒜熟时采之，良。若十月，苗枯，根亦不佳也。出润州、荆州、襄州者，最佳；江南诸州亦有。 　　颂曰∶今河中、江陵府、郢、寿、随、郑、蔡、润、滁州皆有之。二月生苗，茎细，青色。叶亦青，似荞麦叶，随苗出。七月开花，碧绿色，形如鼓子花。八月采根，根有瓣子，黄白色，如聚贝子。此有数种。陆玑《诗疏》云∶，贝母也。叶如栝蒌而细小。其子在根下，如芋子，正白，四方连累相着，有分解。今近道出者正类此。郭璞注《尔雅》言∶白花叶似韭，此种罕复见之。曰∶贝母中有独颗团不作两片无皱者，号曰丹龙精，不入药用。 　　误服     根     【修治】曰∶凡使，先于柳木灰中炮黄，擘破，去内口鼻中有米许大者心一颗，后拌糯米于上同炒，待米黄，去米用。 　　【气味】辛，平，无毒。《别录》曰∶苦，微寒。恭曰∶味甘、苦，不辛。之才曰∶浓朴、白薇为之使，恶桃花，畏秦艽、莽草、石，反乌头。 　　【主治】伤寒烦热，淋沥邪气，疝瘕，喉痹乳难，金疮风痉（《本经》）。疗腹中结实，心下满，洗洗恶风寒，目眩项直，咳嗽上气，止烦热渴，出汗，安五脏，利骨髓（《别录》）。服之不饥断谷（弘景）。消痰，润心肺。末和沙糖丸含，止嗽。烧灰油调，敷人畜恶疮，敛疮口（大明）。主胸胁逆气，时疾黄胆。研末点目，去肤翳。以七枚作末酒服，治产难及胞【发明】承曰∶贝母能散心胸郁结之气，故《诗》云言∶采其，是也。作诗者，本以不得志而言。今用治心中气不快、多愁郁者，殊有功。信矣。好古曰∶贝母乃肺经气分药也。 　　仲景治寒实结胸、外无热证者，三物小陷胸汤主之，白散亦可，以其内有贝母也。成无己云∶辛散而苦泄，桔梗、贝母之苦辛，用以下气。机曰∶俗以半夏有毒，用贝母代之。夫贝母乃太阴肺经之药，半夏乃太阴脾经、阳明胃经之药，何可以代？若虚劳咳嗽、吐血咯血、肺痿肺痈、妇人乳痈、痈疽及诸郁之证，半夏乃禁忌，皆贝母为向导，犹可代也；至于脾胃湿热，涎化为痰，久则生火，痰火上攻，昏愦僵仆蹇涩诸证，生死旦夕，亦岂贝母可代乎？颂曰∶贝母治恶疮。唐人记其事云∶江左尝有商人，左膊上有疮如人面，亦无他苦。商人戏以酒滴口中，其面赤色。以物食之，亦能食，多则膊内肉胀起。或不食，则一臂痹焉。有名医教其历试诸药，金石草木之类，悉无所苦，至贝母，其疮乃聚眉闭口。商人喜，因以小苇筒毁其口灌之，数日成痂遂愈，然不知何疾也。《本经》言主金疮，此岂金疮之类欤？【附方】新二十一。

忧郁不伸，胸膈不宽。贝母去心，姜汁炒研，姜汁面糊丸。每服七十丸，征士锁甲煎汤下。（《集效方》）化痰降气，止咳解郁，消食除胀，有奇效。用贝母（去心）一两，姜制浓朴半两。蜜丸梧子大。每白汤下五十丸。（《笔峰方》）小儿嗽，百日内咳嗽痰壅。贝母五钱，甘草（半生半炙）二钱。为末，沙糖丸芡子大，每孕妇咳嗽∶贝母去心，麸炒黄为末，沙糖拌丸芡子大。每含咽一丸，神效。（《救急易方》）妊娠尿难，饮食如故。用贝母、苦参、当归各四两。为末，蜜丸小豆大，每饮服三丸至十丸。（《金匮要略》）乳汁不下∶二母散∶贝母、知母、牡蛎粉等分。为细末。每猪蹄汤调服二钱，此祖传方也。（王海藏《汤液本草》）冷泪目昏∶贝母一枚，胡椒七粒。为末点之。 　　（《儒门事亲》方）目生弩肉∶《肘后》∶用贝母、真丹等分为末，日点。《摘玄方》∶用贝母、丁香等分，为末。乳汁调点。吐血不止∶贝母炮研，温浆水服二钱。（《圣惠方》）衄血不止∶贝母（炮）研末，浆水服二钱，良久再服。（《普济方》）小儿鹅口，满口白烂。贝母（去心为末）半钱，水五分，蜜少许，煎三沸，缴净抹之，日四五度。（《圣惠方》）吹奶作痛∶贝母末，吹鼻中，大效。（危氏《得效方》）乳痈初肿∶贝母末，酒服二钱，仍令人吮之，即通。（《仁斋直指方》）便痈肿痛∶贝母、白芷等分为末，酒调服或酒煎服，以滓贴之。（《永类钤方》）紫白癜斑∶贝母、南星等分为末生姜带汁擦之。《德生堂方》∶用贝母、干姜等分，为末，如澡豆，入密室中浴擦，得汗为妙。《谈野翁方》∶以生姜擦动，醋磨贝母涂之。《圣惠方》∶用贝母、百部等分为末，自然姜汁调搽。蜘蛛咬毒∶缚定咬处，勿使毒行。以贝母末酒服半两，至醉。良久酒化为水，自疮口出，水尽，仍塞疮口，甚妙。（《仁斋直指方》）蛇蝎咬伤∶方同上。  山慈菇 （宋《嘉》）【释名】金灯（《拾遗》）、鬼灯檠（《纲目》）、朱姑（《纲目》）、鹿蹄草（《纲目》）、无义草。时珍曰∶根状如水慈菇，花状如灯笼而朱色，故有诸名。段成式《酉阳杂俎》云∶金灯之花与叶不相见，人恶种之，谓之无义草。又有试剑草，亦名鹿蹄草，与此同名，见后草之五。 　　【集解】藏器曰∶山慈菇生山中湿地，叶似车前，根如慈菇。大明曰∶零陵间有一种团慈菇，根如小蒜，所主略同。时珍曰∶山慈菇处处有之。冬月生叶，如水仙花之叶而狭。二月中抽一茎，如箭杆，高尺许。茎端开花白色，亦有红色、黄色者，上有黑点，其花乃众花簇成一朵，如丝纽成可爱。三月结子，有三棱。四月初苗枯，即掘取其根，状如慈菇及小蒜，迟则苗腐难寻矣。根苗与老鸦蒜极相类，但老鸦根无毛，慈菇有毛壳包裹为异尔。用之，去毛壳。 　　     根     【气味】甘、微辛，有小毒。 　　【主治】痈肿疮、瘰结核等，醋磨敷之。亦剥人面皮，除（藏器）。主疔肿，攻毒破皮，解诸毒蛊毒，蛇虫狂犬伤（时珍）。 　　【附方】新五。粉牙龈肿痛∶红灯笼枝根，煎汤漱吐。（孙天仁《集效方》）痈疽疔肿，恶疮及黄胆。慈菇连根同苍耳草等分，捣烂，以好酒一钟，滤汁温服。或干之为末，每酒服三钱。（《乾坤生意》）风痰痫疾∶金灯花根（似蒜者）一个，以茶清研如泥，日中时以茶调下，即卧日中，良久，吐出鸡子大物，永不发。如不吐，以热茶投之。（《奇效良方》）万病解毒丸∶一名太乙紫金丹，一名玉枢丹。解诸毒，疗诸疮，利关节，治百病，起死回生，不可尽述。凡居家远出，行兵动众，不可无此。山慈菇（去皮洗极净，焙）二两，川五倍子（洗刮，焙）二两，千金子仁（白者，研，纸压去油）一两，红芽大戟（去芦洗，焙）一两半，麝香三钱。以端午七夕重阳或天德、月德、黄道上吉日，预先斋戒盛服，精心治药，为末，陈设拜祷，乃重罗令匀，用糯米浓饮和之，木臼杵千下，作一钱一锭。病甚者连服；取利一二行，用温粥补之。凡一切饮食药毒，蛊毒瘴气，河豚、土菌、死牛马等毒，并用凉水磨服一锭，或吐或利即愈。痈疽发背，疔肿杨梅等，一切恶疮，风疹赤游，痔疮，并用凉水或酒磨涂，日数次，立消。阴阳二毒伤寒，狂乱瘟疫，喉痹喉风，并用冷水入薄荷汁数匙化下。心气痛并诸气，用淡酒化下。泄泻痢下，霍乱绞肠沙，用薄荷汤下。中风中气，口紧眼歪，五癫五痫，鬼邪鬼胎，筋挛骨痛，并暖酒下。自缢、溺水、鬼迷，心头温者，冷水磨灌之。传尸痨瘵，凉水化服，取下恶物虫积为妙。久近疟疾，将发时，东流水煎桃枝汤化服。 　　女人经闭，红花酒化服。小儿惊风，五疳五痢，薄荷汤下。头风头痛，酒研贴两太阳上。诸腹鼓胀，麦芽汤化下。风虫牙痛，酒磨涂之，亦吞少许。打扑伤损，松节煎酒下；汤火伤，毒蛇恶犬，一切虫伤，并冷水磨涂，仍服之。（王《百一选方》）     叶     【主治】疮肿，入蜜捣涂疮口，候清血出，效（慎微）。涂乳痈、便毒，尤妙（时珍）。 　　【附方】新一。中溪毒生疮∶朱菇叶捣烂涂之。生东间，叶如蒜叶。（《外台秘要》）     花     【主治】小便血淋涩痛，同地柏花阴干，每用三钱，水煎服（《圣惠》）。 　　  石蒜 （宋《图经》）【释名】乌蒜（《纲目》）、老鸦蒜（《救荒》）、蒜头草（《纲目》）、婆婆酸（《纲目》）、一【集解】颂曰∶水麻生鼎州、黔州，其根名石蒜，九月采之。或云金灯花根，亦名石蒜，即此类也。时珍曰∶石蒜，处处下湿地有之，古谓之乌蒜，俗谓之老鸦蒜、一枝箭是也。春初生叶，如蒜秧及山慈菇叶，背有剑脊，四散布地。七月苗枯，乃于平地抽出一茎如箭杆，长尺许。茎端开花四、五朵，六出红色，如山丹花状而瓣长，黄蕊长须。其根状如蒜，皮色紫赤，肉白色。此有小毒，而《救荒本草》言其可炸熟水浸过食，盖为救荒尔。一种叶如大韭，四、五月抽茎，开花如小萱花黄白色者，谓之铁色箭，功与此同。二物并抽茎开花，后乃生叶，叶、花不相见，与金灯同。 　　     根     【气味】辛、甘，温，有小毒。 　　【主治】敷贴肿毒（苏颂）。疔疮恶核，可水煎服取汗，及捣敷之。又中溪毒者，酒煎半升服，取吐良（时珍）。 　　【附方】新三。

便毒诸疮∶一枝箭，捣烂涂之即消。若毒太甚者，冼净，以生白酒煎服，得微汗即愈。 　　（王永辅《济世方》）产肠脱下∶老鸦蒜（即酸头草）一把。以水三碗，煎一碗半，去滓熏洗，神效。（危氏《得效方》）小儿惊风∶大叫一声就死者，名老鸦惊。以散麻缠住胁下及手心足心，以灯火爆之。用老鸦蒜（晒干）、车前子等分，为末，水调贴手足心。仍以灯心淬手足心，及肩膊、眉心、鼻  水仙 （《会编》）【释名】金盏银台。时珍曰∶此物宜卑湿处，不可缺水，故名水仙。金盏银台，花之状也。 　　【集解】机曰∶水仙花叶似蒜，其花香甚清。九月初栽于肥壤，则花茂盛，瘦地则无花。 　　五月初收根，以童尿浸一宿，晒干，悬火暖处。若不移宿根更旺。时珍曰∶水仙丛生下湿处。 　　其根似蒜及薤而长，外有赤皮裹之。冬月生叶，似薤及蒜。春初抽茎，如葱头。茎头开花数朵，大如簪头，状如酒杯，五尖上承，黄心，宛然盏样，其花莹韵，其香清幽。一种千叶者，花皱，下轻黄而上淡白，不作杯状，人重之，指为真水仙，盖不然，乃一物二种尔。亦有红花者。按∶段成式《酉阳杂俎》云∶捺祗出拂林国，根大如鸡卵，苗长三四尺，叶似蒜叶，中心抽条，茎端开花，六出红白色，花心黄赤，不结子，冬生夏死。取花压油，涂身去风气。据此形状，与水仙仿佛，岂外国名谓不同耶？     根     【气味】苦、微辛，滑，寒，无毒。土宿真君曰∶取汁伏汞，煮雄黄，拒火。 　　【主治】     花     【气味】缺。 　　【主治】作香泽，涂身理发，去风气。又疗妇人五心发热，同干荷叶、赤芍药等分，为末，白汤每服二钱，热自退也（时珍，出《卫生易简方》）。 　　  白茅 （《本经》中品）【释名】根名茹根（《本经》）、兰根（《本经》）、地筋（《别录》）。时珍曰∶茅叶如矛，故谓之茅。其根牵连，故谓之茹。《易》曰∶拔茅连茹，是也。有数种∶夏花者，为茅；秋花者，为菅，二物功用相近，而名谓不同。《诗》云∶白华菅兮，白茅束兮，是也。《别录》不分茅、菅乃二种，谓茅根一名地菅，一名地筋，而有名未用又出地筋，一名菅根。盖二物之根状皆如筋，可通名地筋，不可并名菅也，正之。 　　【集解】《别录》曰∶茅根，生楚地山谷田野，六月采根。 　　弘景曰∶此即今白茅菅，《诗》云∶露彼菅茅，是也。其根如渣芹甜美。 　　颂曰∶处处有之。春生芽，布地如针，俗谓之茅针，亦可啖，甚益小儿。夏生白花茸茸然，至秋而枯。其根至洁白，六月采之。又有菅，亦茅类也。陆玑《草木疏》云∶菅，似茅而滑无毛，根下五寸中有白粉者，柔韧宜为索，沤之尤善。其未沤者名野菅，入药与茅功等。 　　时珍曰∶茅有白茅、菅茅、黄茅、香茅、芭茅数种，叶皆相似。白茅短小，三、四月开白花成穗，结细实。其根甚长，白软如筋而有节，味甘，俗呼丝茅，可以苫盖，及供祭祀苞苴之用，《本经》所用茅根是也。其根干之，夜视有光，故腐则变为萤火。菅茅只生山上，似白茅而长，入秋抽茎，开花成穗如荻花，结实尖黑，长分许，粘衣刺人。其根短硬如细竹根，无节而微甘，亦可入药，功不及白茅，《尔雅》所谓白华野菅是也。黄茅似菅茅，而茎上开叶，茎下有白粉，根头有黄毛，根亦短而细硬无节。秋深开花穗如菅，可为索，古名黄菅，《别录》所用菅根是也。香茅，一名菁茅，一名琼茅，生湖南及江淮间，叶有三脊，其气香芬，可以包藉及缩酒，禹贡所谓荆州苞匦菁茅是也。芭茅丛生，叶大如蒲，长六、七尺，有二种，即芒也。见后芒下。 　　     茅根     【气味】甘，寒，无毒。 　　【主治】劳伤虚羸，补中益气，除瘀血、血闭寒热，利小便（《本经》）。下五淋，除客热在肠胃，止渴坚筋，妇人崩中。久服利人（《别录》）。主妇人月经不匀，通血脉淋沥（大明）。止吐衄诸血，伤寒哕逆，肺热喘急，水肿黄胆，解酒毒（时珍）。 　　【发明】弘景曰∶茅根，服食断谷甚良。俗方稀用，惟煎汁疗淋及崩中尔。时珍曰∶白茅根甘，能除伏热，利小便，故能止诸血哕逆、喘急消渴，治黄胆水肿，乃良物也。世人因微而忽之，惟事苦寒之剂，致伤冲和之气，乌足知此哉？【附方】旧二，新一十三。 　　山中辟谷∶凡辟难无人之境，取白茅根冼净，咀嚼，或石上晒焦捣末，水服方寸匕，可辟谷不饥。（《肘后方》）温病冷∶因热甚饮水成暴冷者。茅根（切）、枇杷叶（拭去毛，炙香）各半斤。水四升，煎二升，去滓，稍热饮之。（庞安常《伤寒总病论》）温病热哕∶乃伏热在胃，令人胸满则气逆，逆则哕，或大下后，胃中虚冷，亦致哕也。 　　茅反胃上气，食入即吐。茅根、芦根二两。水四升，煮二升，顿服得下，良。（《圣济总录肺热气喘∶生茅根一握。咀，水二盏，煎一盏，食后温服。甚者三服止，名如神汤。 　　（虚后水肿∶因饮水多，小便不利。用白茅根一大把，小豆三升。水三升，煮干，去茅食豆，水随小便下也。（《肘后方》）五种黄病∶黄胆、谷疸、酒疸、女疸、劳疸也。黄汗者，乃大汗出入水所致，身体微肿，汗出如黄柏汁。用生茅根一把，细切，以猪肉一斤，合作羹食。（《肘后》）解中酒毒，恐烂五脏。茅根汁，饮一升。（《千金方》）小便热淋∶白茅根四升，水一斗五升，煮取五升，适冷暖饮之，日三服。（《肘后方》）小便出血∶茅根煎汤，频饮为佳。（《谈野翁方》）劳伤溺血∶茅根、干姜等分。入蜜一匙，水二钟，煎一钟，日一服。 　　鼻衄不止∶茅根为末，米泔水服二钱。（《圣惠方》）吐血不止∶《千金翼》∶用白茅根一握，水煎服之。《妇人良方》∶用根洗捣汁，日饮一合。 　　竹木入肉∶白茅根烧末，猪脂和涂之。风入成肿者，亦良。（《肘后方》）茅针（即初生苗也。《拾遗》）【气味】甘，平，无毒。大明曰∶凉。 　　【主治】下水（《别录》）。治消渴，能破血（甄权）。通小肠，治鼻衄及暴下血，水煮服之。恶疮痈肿、软疖未溃     花     【气味】甘，温，无毒。 　　【主治】煎饮，止吐血衄血，并塞鼻。又敷灸疮不合，刀箭金疮，止血并痛（大明）。

屋上败茅     【气味】苦，平，无毒。 　　【主治】猝吐血，锉三升，酒浸煮一升服。和酱汁研，敷斑疮及蚕啮疮（藏器）。屋四角【发明】时珍曰∶按《陈文中小儿方》∶治痘疮溃烂，难靥不干。多年墙屋上烂茅，择洗焙干，为末掺之。此盖取其性寒而解毒，又多受雨露霜雪之气，兼能燥湿也。 　　【附方】新三。 　　妇人阴痒∶墙头烂茅、荆芥、牙皂等分。煎水频熏洗之。（《摘玄方》）大便闭塞，服药不通者。沧盐三钱，屋檐烂草节七个。为末。每用一钱，竹筒吹入肛内一寸即通，名提金散。 　　（《圣济录》）卒中五尸∶其状腹痛胀急，不得气息，上冲心胸，旁攻两胁，或涌起，或牵引腰脊，此乃身中尸鬼接引为害。取屋上四角茅，入铜器中，以三赤布覆腹，着器布上，烧茅令热，随痛追逐，跖下痒即瘥也。（《肘后方》）  地筋 （《别录》有名未用）【释名】菅根（《别录》）、土筋（同）。 　　【集解】《别录》曰∶地筋生泽中，根有毛。三月生，四月实白，三月三日采根。弘景曰∶疑此即是白茅而小异也。藏器曰∶地筋如地黄，根叶并相似，而细多毛，生平泽，功用亦同地黄，李邕方中用之。时珍曰∶此乃黄菅茅之根也，功与白茅根相同，详见白茅下。陈藏器所说，别是一物，【气味】甘，平，无毒。 　　【主治】益气止渴，除热在腹脐，利筋（《别录》）。根、苗、花，功与白茅同（时珍）。 　　  芒 （《拾遗》）【校正】并入《拾遗》石芒、败芒箔。 　　【释名】杜荣（《尔雅》）、笆芒（《寰宇志》）、笆茅。 　　时珍曰∶芒，《尔雅》作。今俗谓之笆茅，可以为篱笆故也。 　　【集解】藏器曰∶《尔雅》∶，杜荣。郭璞注云∶草似茅，皮可为绳索履也。今东人多以为箔。又曰∶石芒生高山，如芒而节短，江西呼为折草，六、七月生穗如荻。时珍曰∶芒有二种，皆丛生，叶皆如茅而大，长四、五尺，甚快利，伤人如锋刃。七月抽长茎，开白花成穗，如芦苇花者，芒也；五月抽短茎，开花如芒者，石芒也。并于花将放时剥其箨皮，可为绳箔草履诸物，其茎穗可为扫帚也。 　　     茎     【气味】甘，平，无毒。 　　【主治】人畜为虎野狼等伤，恐毒入内，取茎杂葛根浓煮汁服，亦生取汁服。（藏器）。煮汁服，散血（时珍）。 　　     败芒箔     【主治】产妇血满腹胀痛，血渴，恶露不尽，月闭，止好血，下恶血，去鬼气疰痛症结，酒煮服之。亦烧末，酒下。弥久着烟者佳（藏器）。 　　  龙胆 （《本经》上品）【释名】陵游（《本经》）。志曰∶叶如龙葵，味苦如胆，因以为名。 　　【集解】《别录》曰∶龙胆生齐朐山谷及冤句，二月、八月、十一月、十二月采根阴干。 　　弘景曰∶今出近道，以吴兴者为胜。根状似牛膝，其味甚苦。 　　颂曰∶宿根黄白色，下抽根十余条，类牛膝而短。直上生苗，高尺余。四月生叶如嫩蒜，细茎如小竹枝。七月开花，如牵牛花，作铃铎状，青碧色。冬后结子，苗便枯。俗呼草龙胆。又有山龙胆，味苦涩，其叶经霜雪不凋。山人用治四肢疼痛，与此同类而别种也。采无时。 　　     根     【修治】曰∶采得阴干。用时，铜刀切去须，土，头了，锉细，甘草汤浸一宿，漉出，曝干用。 　　【气味】苦、涩，大寒，无毒。 　　曰∶空腹饵之，令人溺不禁。 　　之才曰∶贯众、小豆为之使，恶地黄、防葵。 　　【主治】骨间寒热，惊痫邪气，续绝伤，定五脏，杀蛊毒（《本经》）。除胃中伏热，时气温热，热泄下痢，去肠中小虫，益肝胆气，止惊惕，久服益智不忘，轻身耐老（《别录》）。治小儿壮热骨热，惊痫入心，时疾热黄，痈肿口疮（甄权）。客忤疳气，热病狂语，明目止烦，治疮疥（大明）。去目中黄及睛赤肿胀，瘀肉高起，痛不可忍（元素）。退肝经邪热，除下焦湿热之肿，泻膀胱火（李杲）。疗咽喉痛，风热盗汗（时珍）。 　　【发明】元素曰∶龙胆味苦性寒，气味俱浓，沉而降，阴也，足厥阴、少阳经气分药也。其用有四∶除下部风湿，一也；及湿热，二也；脐下至足肿痛，三也；寒湿香港脚，四也。 　　下行之功与防己同，酒浸则能上行，外行以柴胡为主，龙胆为使治眼中疾必用之药。好古曰∶益肝胆之气而泄火。时珍曰∶相火寄在肝胆，有泻无补，故龙胆之益肝胆之气，正以其能泻肝胆之邪热也。但大苦大寒，过服恐伤胃中生发之气，反助火邪，亦久服黄连反从火化之义。《别录》久服轻身之说，恐不足信。 　　【附方】旧四，新六。 　　伤寒发狂∶草龙胆为末，入鸡子清、白蜜，化凉水服二钱。（《伤寒蕴要》）四肢疼痛∶山龙胆根，细切，用生姜自然汁浸一宿，去其性，焙干捣末，水煎一钱匕，温谷疸劳疸∶谷疸，因食而得；劳疸，因劳而得。用龙胆一两，苦参三两。为末，牛胆汁和丸梧子大。先食以麦饮服五丸，日三服，不愈稍增。劳疸，加龙胆一两，栀子仁三七枚，以猪胆和丸。（《删繁方》）一切盗汗∶妇人、小儿一切盗汗，又治伤寒后盗汗不止。龙胆草研末，每服一钱，猪胆汁三两，点入温酒少许调服。（《杨氏家藏方》）小儿盗汗身热。龙胆草、防风各等分。为末。 　　每服一钱，米饮调下。亦可丸服，及水煎咽喉热痛∶龙胆，擂水服之。（《集简方》）暑行目涩∶生龙胆（捣汁）一合，黄连（二寸切烂浸汁）一匙，和点之。（危氏《得效方》）     眼中漏脓     龙胆草、当归等分。为末。每服二钱，温水下。（《鸿飞集》）蛔虫攻心刺痛，吐清水。龙胆一两，去头锉，水二盏，煮一盏，隔宿勿食，平旦顿服之。（《圣惠方》）猝然下血不止。龙胆一虎口，水五升，煮取二升半，分为五服。（姚僧坦《集验方》）  细辛 （《本经》上品）【释名】小辛（《本经》）、少辛。 　　颂曰∶华州真细辛，根细而味极辛，故名之曰细辛。 　　时珍曰∶小辛、少辛，皆此义也。按《山海经》云，浮戏之山多少辛。《管子》云，五沃之土，群药生少辛，是矣。

【集解】《别录》曰∶细辛，生华阴山谷，二月、八月采根阴干。弘景曰∶今用东阳临海者，形段乃好，而辛烈不及华阴、高丽者。用之去其头节。当之曰∶细辛如葵赤黑，一根一叶相连。颂曰∶今处处有之，皆不及华阴者为真，其根细而极辛。今人多以杜衡为之，杜衡根似饭帚密闹，细长四、五寸，微黄白色，江淮呼为马蹄香，不可误用。宗曰∶细辛，叶如葵，赤黑色，非此则杜衡也。杜衡叶如马蹄之下，故俗名马蹄香。盖根似白前，又似细辛。按∶沈括《梦溪笔谈》云∶细辛出华山，极细而直，柔韧，深紫色，味极辛，嚼之习习如椒而更甚于椒。本草云∶细辛水渍令直，是以杜衡伪为之也。东南所用细辛，皆杜衡也。 　　杜衡黄白色，拳曲而脆，干则作团，又谓之马蹄。襄汉间又有一种细辛，极细而直，色黄白，乃是鬼督邮，亦非细辛也。时珍曰∶《博物志》言杜衡乱细辛，自古已然矣。沈氏所说甚详。大抵能乱细辛者，不止杜衡，皆当以根苗色味细辨之。叶似小葵，柔茎细根，直而色紫，味极辛者，细辛也。叶似马蹄，茎微粗，根曲而黄白色，味亦辛者，杜衡也。一茎直上，茎端生叶如伞，根似细辛，微粗直而黄白色，味辛微苦者，鬼督邮也。似鬼督邮而色黑者，及己也。叶似小桑，根似细辛，微粗长而黄色，味辛而有臊气者，徐长卿也。叶似柳而根似细辛，粗长黄白色而味苦者，白薇也。似白薇而白直味甘者，白前也。 　　     根     【修治】曰∶凡使细辛，切去头、土了，以瓜水浸一宿，曝干用。须拣去双叶者，服之害人。 　　【气味】辛，温，无毒。普曰∶神农、黄帝、雷公、桐君∶辛，小温；岐伯∶无毒；李当之∶小寒。权曰∶苦、辛。之才曰∶曾青、枣根为之使。得当归、芍药、白芷、芎、牡丹、本、甘草，共疗妇人；得决明、鲤鱼胆、青羊肝，共疗目痛。恶黄、野狼毒、山茱萸，忌生菜、狸肉，畏硝石、滑石，反藜芦。 　　【主治】咳逆上气，头痛脑动，百节拘挛，风湿痹痛死肌。久服明目利九窍，轻身长年（《本经》）。温中下气，破痰利水道，开胸中滞结，除喉痹鼻不闻香臭，风痫癫疾，下乳结，汗不出，血不行，安五脏，益肝胆，通精气（《别录》）。添胆气、治嗽，去皮风湿痒，风眼泪下，除齿痛，血闭，妇人血沥腰痛（甄权）。含之，去口臭（弘景）。润肝燥，治督脉为病，脊强而厥（好古）。治口舌【发明】宗曰∶治头面风痛，不可缺此。元素曰∶细辛气温，味大辛，气浓于味，阳也，升也，入足厥阴、少阴血分，为手少阴引经之药。香味俱细，故入少阴，与独活相类。以独活为使，治少阴头痛如神。亦止诸阳头痛，诸风通用之。味辛而热，温少阴之经，散水气以去内寒。成无己曰∶水停心下不行，则肾气燥，宜辛以润之。细辛之辛，以行水气而润燥。杲曰∶胆气不足，细辛补之。又治邪气自里之表，故仲景少阴证，用麻黄附子细辛汤。时珍曰∶气之浓者能发热，阳中之阳也。辛温能散，故诸风寒、风湿头痛、痰饮、胸中滞气、惊痫者，宜用之。口疮、喉痹、齿诸病用之者，取其能散浮热，亦火郁则发之之义也。辛能泄肺，故风寒咳嗽上气者，宜用之。辛能补肝，故胆气不足，惊痫眼目诸病，宜用之。辛能润燥，故通少阴及耳窍，便涩者宜用之。承曰∶细辛非华阴者不得为真。若单用末，不可过一钱。多则气闷塞不通者死，虽死无伤。近年开平狱中尝治此，不可不记。非本有毒，但不识多寡耳。 　　【附方】旧二，新六。暗风猝倒，不省人事。细辛末，吹入鼻中。（危氏《得效方》）虚寒呕哕，饮食不下。细辛（去叶）半两，丁香二钱半。为末。每服一钱，柿蒂汤下。小儿客忤口不能言。细辛、桂心末等分，以少许纳口中。（《外台秘要》）小儿口疮∶细辛末，醋调，贴脐上。（《卫生家宝方》）口舌生疮∶细辛、黄连等分，为末掺之，漱涎甚效，名兼金散。 　　一方用细辛、黄柏。（《三因方》）口臭齿肿痛。细辛煮浓汁，热含冷吐，取瘥。（《圣惠方》）鼻中息肉∶细辛末，时时吹之。（《圣惠方》）诸般耳聋∶细辛末，溶黄蜡丸鼠屎大，绵裹一丸塞之，一、二次即愈。须戒怒气，名聪耳丸。（龚氏《经验方》）  杜衡 （《别录》中品）【释名】杜葵（《纲目》）、马蹄香（《唐本》）、土卤（《尔雅》）、土细辛（《纲目》）。 　　恭曰∶杜衡，叶似葵，形似马蹄，故俗名马蹄香。颂曰∶《尔雅》杜又名土卤，然杜若亦名杜衡，或疑是杜若。而郭璞注云∶似葵，当是杜衡也。 　　【集解】《别录》曰∶杜衡生山谷，三月三日采根，熟洗曝干。弘景曰∶根叶都似细辛，惟气小异尔。处处有之。方药少用，惟道家服之。令人身衣香。恭曰∶生山之阴，水泽下湿地。叶似葵，形如马蹄。根似细辛、白前等。今俗以及己代之，谬矣。及己独茎，茎端四叶，叶间白花，殊无芳气。有毒，服之令人吐，惟疗疮疥，不可乱杜衡也。颂曰∶今江淮间皆有之。春初于宿根上生苗，叶似马蹄下状，高二、三寸，茎如麦稿粗细，每窠上有五七叶，或八九叶，别无枝蔓。又于茎叶间罅内芦头上贴地生紫花，其花似见不见，暗结实如豆大，窠内有碎子，似天仙子。苗叶俱青，经霜即枯，其根成空，有似饭帚密闹，细长四五寸，粗于细辛，微黄白色，味辛，江淮俗呼为马蹄香。谨按《山海经》云∶天帝之山有草焉。其状如葵，其臭如蘼芜，名曰杜衡。可以走马，食之已瘿。郭璞注云∶带之可以走马。或曰∶马得之而健走也。宗曰∶杜衡用根似细辛，但根色白，叶如马蹄之下。市人往往以乱细辛，将二物相对，便见真伪。况细辛惟出华州者良。杜衡色黄，拳局而脆，干则作团。详细辛下。 　　时珍曰∶按《土宿本草》云∶杜细辛，叶圆如马蹄，紫背者良，江南、荆、湖、川、陕、闽、广俱有之。取自然汁，可伏硫、砒，制汞。 　　     根     【气味】辛，温，无毒。 　　【主治】风寒咳逆。作浴汤，香人衣体（《别录》）。止气奔喘促，消痰饮，破留血、项间瘿瘤之疾（甄权）。下气杀虫（时珍）。 　　【发明】时珍曰∶古方吐药往往用杜衡者，非杜衡也，乃及己也。及己似细辛而有毒，吐人。昔人多以及己当杜衡，杜衡当细辛，故尔错误也。杜衡则无毒，不吐人，功虽不及细辛，而亦能散风寒，下气消痰，行水破血也。 　　【附方】新六。风寒头痛∶伤风伤寒，头痛发热，初觉者。马蹄香为末，每服一钱，热酒调下，少顷饮热茶一碗，催之出汗即愈，名香汗散。（王英《杏林摘要》）饮水停滞∶大热行极，及食热饼后，饮冷水过多不消，停滞在胸不利，呼吸喘息者。杜衡三分，瓜蒂二分，人参一分。为末。汤服一钱，日二服，取吐为度。（《肘后方》）痰气哮喘∶马蹄香焙研，每服二、三钱，正发时淡醋调下，少顷吐出痰涎为验。（《普济方》）噎食膈气∶马蹄香四两。

为末，好酒三升，熬膏。每服二匙，好酒调下，日三服。（孙氏《集效方》）吐血瘀聚∶凡吐血后，心中不闷者必止；若烦躁闷乱刺胀者，尚有瘀血在胃，宜吐之。方同饮水停滞。喉闭肿痛∶草药金锁匙，即马蹄草，以根捣，井华水调下即效。（《救急方》）【附录】木细辛藏器曰∶味苦，温，有毒。主腹内结聚症瘕，大便不利，推陈去恶，破冷气。未可轻服，令人利下至困。生终南山，冬月不凋，苗如大戟，根似细辛。 　　  及己 （《别录》下品）【释名】獐耳细辛。时珍曰∶及己名义未详。二月生苗，先开白花，后方生叶三片，状如獐耳，根如细辛，故名獐耳细辛。 　　【集解】恭曰∶及己生山谷阴虚软地。其草一茎，茎头四叶，隙着白花。根似细辛而黑，有     根     【气味】苦，平，有毒。恭曰∶入口使人吐血。 　　【主治】诸恶疮疥痂蚀，及牛马诸疮（《唐本》）。头疮白秃风瘙，皮肤虫痒，可煎汁浸并敷之（大明）。杀虫（时珍）。 　　【发明】弘景曰∶今人以合疮疥膏，甚验。时珍曰∶今人不知及己，往往以当杜衡，却以杜衡当细辛，故杜衡诸方多是及己也。辩见细辛、杜衡二条。 　　【附方】新一。头疮白秃∶獐耳细辛，其味香辣，为末，以槿木煎油调搽。（《活幼全书》）  鬼督邮 （《唐本草》）【释名】独摇草（《唐本》）。时珍曰∶此草独茎而叶攒其端，无风自动，故曰鬼独摇草，后人讹为鬼督邮尔。因其专主鬼病，犹司鬼之督邮也。古者传舍有督邮之官主之。徐长卿、赤箭皆治鬼病，故并有鬼督邮之名，名同而物异。 　　【集解】恭曰∶鬼督邮所在有之。有必丛生，苗唯一茎，茎端生叶若伞状，根如牛膝而细黑。今人以徐长卿代之，非也。保升曰∶茎似细箭杆，高二尺以下。叶生茎端，状如伞。 　　花生叶心，黄白色。根横生而无须，二月、八月采根。徐长卿、赤箭并有鬼督邮之名，而主治不同，宜审用之。时珍曰∶鬼督邮与及己同类，根苗皆相似。但以根如细辛而色黑者，为及己；根如细辛而色黄白者，为鬼督邮。 　　     根     【修治】曰∶凡采得细锉，用生甘草水煮一伏时【气味】辛、苦，平，无毒。时珍曰∶有小毒。 　　【主治】鬼疰卒忤中恶，心腹邪气，百精毒，温疟疫疾，强腰脚，益膂力（《唐本》）。 　　【发明】时珍曰∶按东晋《深师方》，治上气嗽、饮嗽、邪嗽、燥嗽、冷嗽，四满丸，用鬼督邮同蜈蚣、芫花、踯躅诸毒药为丸，则其有毒可知矣。非毒药不能治鬼疰邪恶之病，《唐本》云无毒，盖不然。 　　  徐长卿 （《本经》上品）【校正】今据《吴氏本草》，并入石下长卿。 　　【释名】鬼督邮（《本经》）、别仙踪（苏颂）。 　　时珍曰∶徐长卿，人名也，常以此药治邪病，人遂以名之。《名医别录》于有名未用复出石下长卿条，云一名徐长卿。陶弘景注云∶此是误尔。方家无用，亦不复识。今考二条功疗相似。按《吴普本草》云∶徐长卿一名石下长卿。其为一物甚明，但石间生者为良。前人欠气亦相似。今狗脊散用鬼督邮者，取其强悍宜腰脚，故知是徐长卿，而非鬼箭、赤箭。 　　【集解】《别录》曰∶徐长卿，生泰山山谷及陇西，三月采。又曰∶石下长卿生陇西山谷池泽，三月采。恭曰∶所在川泽有之。叶似柳，两叶相当，有光泽。根如细辛，微粗长，黄色而有臊气。今俗以代鬼督邮，非也。鬼督邮自有本条。保升曰∶生下湿川泽之间。苗似小桑，两叶相对。三月苗青，七月、八月着子，似萝摩子而小。九月苗黄，十月凋。八月采根，晒干。颂曰∶今淄、齐、淮、泗间皆有之，三月、四月采，谓之别仙踪。时珍曰∶鬼督邮、及己之乱杜衡，其功不同，苗亦不同也。徐长卿之乱鬼督邮，其苗不同，其功同也。杜衡之乱细辛，则根苗功用皆仿佛，乃弥近而大乱也。不可不审。 　　     根     【修治】曰∶凡采得粗杵，拌少蜜令遍，以瓷器盛，蒸三伏时，晒干用。 　　【气味】辛，温，无毒。《别录》曰∶石下长卿∶咸，平，有毒。普曰∶徐长卿一名石下长卿。神农、雷公∶辛。时珍曰∶治鬼之药多有毒，当从《别录》。 　　【主治】鬼物百精蛊毒，疫疾邪恶气，温疟。久服强悍轻身（《本经》）。益气延年。又曰∶石下长卿∶主鬼疰精物邪恶气，杀百精蛊毒，老魅注易，亡走啼哭，悲伤恍惚（《别录【发明】时珍曰∶《抱朴子》言∶上古辟瘟疫有徐长卿散，良效。今人不知用此。 　　【附方】新二。 　　小便关格∶徐长卿汤∶治气壅关格不通，小便淋结，脐下妨闷。徐长卿（炙）半两，茅根三分，木通、冬葵子一两，滑石二两，槟榔一分，瞿麦穗半两。每服五钱，水煎，入朴硝一钱，温服，日二服。（《圣惠方》）注车注船∶凡人登车船烦闷，头痛欲吐者。宜用徐长卿、石长生、车前子、车下李根皮各等分。捣碎，以方囊系半合于衣带及头上，则免此患。（《肘后方》）  白薇 （《本经》中品）【释名】薇草（《别录》）、白幕（《别录》）、春草（《别录》）、（音尾）、骨美。时珍曰∶薇，细也。其根细而白也。按∶《尔雅》∶，春草也。薇、音相近，则白薇又音之转也。《别录》以为莽草之名，误矣。 　　【集解】《别录》曰∶白薇生平原川谷。三月三日采根阴干。弘景曰∶近道处处有之。 　　颂曰∶今陕西诸郡及舒、滁、润、辽州亦有之。茎叶俱青，颇类柳叶。六、七月开红花，八月结实。其根黄白色，类牛膝而短小，今人八月采之。 　　     根     【修治】曰∶凡采得，以糯米泔汁浸一宿，取出去髭，于槐砧上细锉，蒸之，从巳至申，晒干用。时珍曰∶后人惟以酒洗用。 　　【气味】苦、咸，平，无毒。《别录》曰∶大寒。之才曰∶恶黄、大黄、大戟、干姜、大枣、干漆、山茱萸。 　　【主治】暴中风身热肢满，忽忽不知人，狂惑邪气，寒热酸疼，温疟洗洗，发作有时（《本经》）。疗伤中淋露，下水气，利阴气，益精。久服利人（《别录》）。治惊邪风狂病，百邪鬼魅（弘景）。风温灼热多眠，及热淋遗尿，金疮出血（时珍）。

【发明】好古曰∶古方多用治妇人，以本草有疗伤中淋露之故也。 　　时珍曰∶白薇古人多用，后世罕能知之。按∶张仲景治妇人产中虚烦呕逆，安中益气，竹皮丸方中，用白薇同桂枝各一分，竹皮、石膏各三分，甘草七分。枣肉为大丸，每以饮化一丸服。云有热者，倍白薇，则白薇性寒，乃阳明经药也。徐之才《药对》言白薇恶大枣，而此方又以枣肉为丸，盖恐诸药寒凉伤脾胃尔。朱肱《活人书》治风温发汗后，身犹灼热，自汗身重多眠，鼻息必鼾，语言难出者，葳蕤汤中亦用之。孙真人《千金方》，有诏书发汗白薇散焉。 　　【附方】新五。 　　肺实鼻塞，不知香臭。白薇、贝母、款冬花各一两，百部二两。为末。每服一钱，米饮下。（《普济方》）妇人遗尿，不拘胎前产后。白薇、芍药各一两。为末。酒服方寸匕，日三服。（《千金方》）血淋热淋∶方同上。妇人血厥∶人平居无疾苦，忽如死人，身不动摇，目闭口噤，或微知人，眩冒，称时方寤，此名血厥，亦名郁冒。出汗过多，血少，阳气独上，气塞不行，故身如死。气过血还，阴阳复通，故移时方寤。妇人尤多此证。宜服白薇汤∶用白薇、当归各一两，人参半两，甘草二钱半。每服五钱，水二盏，煎一盏，温服。（《本事方》）金疮血出∶白薇为末，贴之。（《儒门事亲》）  白前 （《别录》中品）【释名】石蓝（《唐本》）、嗽药（同上）。时珍曰∶名义未详。 　　【集解】弘景曰∶白前出近道，根似细辛而大，色白不柔易折，气嗽方多用之。恭曰∶苗高尺许，其叶似柳，或似芫花，根长于细辛，白色。生州渚沙碛之上，不生近道。俗名石蓝，又名嗽药。今用蔓生者味苦，非真也。志曰∶根似白薇、牛膝辈，二月、八月采，阴干用。 　　嘉谟曰∶似牛膝，粗长坚直易断者，白前也。似牛膝，短小柔软能弯者，白薇也。近道俱有，形色颇同，以此别之，不致差误。 　　     根     【修治】曰∶凡用，以生甘草水浸一伏时，漉出，去头须了，焙干收用。 　　【气味】甘，微温，无毒。权曰∶辛。恭曰∶微寒。 　　【主治】胸胁逆气，咳嗽上气，呼吸欲绝（《别录》）。主一切气，肺气烦闷，奔豚肾气（大【发明】宗曰∶白前能保定肺气，治嗽多用，以温药相佐使尤佳。时珍曰∶白前色白而味微辛甘，手太阴药也。长于降气，肺气壅实而有痰者宜之。若虚而长哽气者，不可用也。 　　张【附方】旧二，新一。 　　久嗽唾血∶白前、桔梗、桑白皮三两（炒），甘草一两（炙）。水六升，煮一升，分三服。 　　忌猪肉、菘菜。（《外台》）久咳上气体肿，短气胀满，昼夜倚壁不得卧，常作水鸡声者，白前汤主之。白前二两，紫菀、半夏各三两，大戟七合。以水一斗，渍一宿，煮取三升，分作三服。禁食羊肉、饧糖大佳。（《深师方》）久患暇呷∶咳嗽，喉中作声，不得眠。取白前焙捣为末，每温酒服二钱。（《梅师方》）  草犀 （《拾遗》）【释名】时珍曰∶其解毒之功如犀角，故曰草犀。 　　【集解】藏器曰∶草犀生衢、婺、洪、饶间。苗高二、三尺，独茎，根如细辛。生水中者名水犀。 　　曰∶《广州记》云∶生岭南及海中，独茎对叶而生，如灯台草，根若细辛。 　　     根     【气味】辛，平，无毒。 　　【主治】解一切毒瓦斯，虎野狼虫虺所伤，溪毒野蛊恶刺等毒，并宜烧研服之，临死者亦得活（李）。天行疟瘴寒热，咳嗽痰壅，飞尸喉痹疮肿，小儿寒热丹毒，中恶注忤，痢血等病，煮汁服之。岭南及睦、婺间中毒者，以此及千金藤并解之（藏器）。 　　  钗子股 （《海药》）【校正】并入《拾遗》金钗股。 　　【释名】金钗股。时珍曰∶石斛名金钗花，此草状似之，故名。 　　【集解】藏器曰∶金钗股生岭南及南海山谷，根如细辛，每茎三四十根。曰∶忠州、万州者亦佳，草茎功力相似。缘岭南多毒，家家贮之。时珍曰∶按《岭表录》云∶广中多蛊毒，彼人以草药金钗股治之，十救八、九，其状如石斛也。又忍冬藤解毒，亦号金钗股，与此同名云。 　　     根     【气味】苦，平，无毒。 　　【主治】解毒痈疽神验，以水煎服（李）。解诸药毒，煮汁服。亦生研，更烈，必大吐下。如无毒，亦吐去热痰。疟瘴天行，蛊毒喉痹（藏器）。 　　  吉利草 （《纲目》）【集解】时珍曰∶按嵇含《南方草木状》云∶此草生交广，茎如金钗股，形类石斛，根类芍药。吴黄武中，江夏李俣徙合浦遇毒，其奴吉利偶得此草与服，遂解，而吉利即遁去。 　　俣以此济人，不知其数也。又高凉郡产良耀草，枝叶如麻黄，花白似牛李，秋结子如小粟，煨食解毒，功亚于吉利草。始因梁耀得之，因以为名，转梁为良耳。 　　     根     【气味】苦，平，无毒。 　　【主治】解蛊毒，极验（时珍）。 　　  朱砂根 （《纲目》）【集解】时珍曰∶朱砂根生深山中，今惟太和山人采之。苗高尺许，叶似冬青叶，背甚赤，夏月长茂。根大如箸，赤色，此与百两金仿佛。 　　     根     【气味】苦，凉，无毒。 　　【主治】咽喉肿痹，磨水或醋咽之，甚良（时珍）。 　　  辟虺雷 （《唐本草》）【释名】辟蛇雷（《唐本》）。时珍曰∶此物辟蛇虺有威，故以雷名之。 　　【集解】恭曰∶辟虺雷状如粗块苍术，节中有眼。时珍曰∶今川中峨嵋、鹤鸣诸山皆有之。根状如苍术，大者若拳。彼人以充方物，苗状当俟访问。 　　     根     【气味】苦，大寒，无毒。 　　【主治】解百毒，消痰，祛大热，疗头痛，辟瘟疫（《唐本》）。治咽喉痛，痹解蛇虺毒（时  锦地罗 （《纲目》）【集解】时珍曰∶锦地罗出广西庆远山岩间，镇安、归顺、柳州皆有之。根似萆及栝蒌根状。彼人颇重之，以充方物。

根     【气味】微苦，平，无毒。 　　【主治】山岚瘴毒疮毒，并中诸毒。以根研生酒服一钱匕，即解（时珍）。  紫金牛 （宋《图经》）【集解】颂曰∶生福州。叶如茶叶，上绿下紫。结实圆，红色如丹朱。根微紫色，八月采根，去心曝干，颇似巴戟。 　　【气味】辛，平，无毒。 　　【主治】时疾膈气，去风痰（苏颂）。解毒破血（时珍）。 　　  拳参 （宋《图经》）【集解】颂曰∶生淄州田野，叶如羊蹄，根似海虾，黑色，土人五月采之。 　　【气味】缺。 　　【主治】为末，淋渫肿气（苏颂）。 　　  铁线草 （宋《图经》）【集解】颂曰∶生饶州，三月采根阴干。时珍曰∶今俗呼蓄为铁线草，盖同名耳。 　　【气味】微苦，平，无毒。 　　【主治】疗风消肿毒，有效（苏颂）。 　　【附方】新一。男女诸风，产后风尤妙。铁线草根五钱，五加皮一两，防风二钱。为末。 　　以乌骨鸡一斤重者，水内淹死，去毛肠，砍作肉松，入药剁匀，下麻油些少，炒黄色，随人量入酒煮熟。先以排风藤煎浓汤，沐浴头身，乃饮酒食鸡，发出粘汗即愈。如不沐浴，必发出风丹，乃愈。（滑伯仁《撄宁心要》）  金丝草 （《纲目》）【集解】时珍曰∶金丝草出庆阳山谷，苗状当俟访问。 　　【气味】苦，寒，无毒。 　　【主治】吐血咳血，衄血下血，血崩瘴气，解诸药毒，疗痈疽疔肿恶疮，凉血散热（时珍）。 　　【附方】新四。 　　妇人血崩∶金丝草、海柏枝、砂仁、花椒、蚕退纸、旧锦灰，等分，为末，煮酒空心服。 　　陈光述传。（《谈野翁方》）痈疽疔肿，一切恶疮。金丝草、忍冬藤、五叶藤、天荞麦等分。 　　煎汤温洗。黑色者，加醋。又铁箍散∶用金丝草灰二两（醋拌晒干），贝母五两（去心），白芷二两，为末，以凉水调贴疮上，香油亦可。或加龙骨少许。天蛇头毒落苏（即金丝草）、金银花藤、五叶紫葛、天荞麦，等分。切碎，用绝好醋浓煎，先熏后洗。

当归 （《本经》中品） 【释名】干归（《本经》）、山蕲（《尔雅》）、白蕲（《尔雅》）、文无（《纲目》）。颂曰∶按而粗大。许慎《说文》云∶生山中者，名薜，一名山蕲。然则当归，芹类也。在平地者名芹，生山中粗大者，名当归也。宗奭曰∶今川蜀皆以畦种，尤肥好多脂，不以平地、山中为等 差也。时珍曰∶当归本非芹类，特以花叶似芹，故得芹名。古人娶妻为嗣续也，当归调血为女人要药，有思夫之意，故有当归之名，正与唐诗胡麻好种无人种，正是归时又不归之旨相同。崔豹《古今注》云∶古人相赠以芍药，相招以文无。文无一名当归，芍药一名将离故也。承曰∶当归治妊妇产后恶血上冲，仓猝取效。气血昏乱者，服之即定。能使气血各有所归，恐当归之名必因此出也。 【集解】《别录》曰∶当归生陇西川谷，二月、八月采根，阴干。弘景曰∶今陇西四阳 黑水当归，多肉少枝气香，名马尾当归。西川北部当归，多根枝而细。历阳所出者，色白而气味薄，不相似，呼为草当归，缺少时亦用之。恭曰∶今出当州、宕州、翼州、松州，以宕州者最胜。有二种∶一种似大叶芎 者，名马尾当归，今人多用；一种似细叶芎 者，名蚕头当归，即陶称历阳者，不堪用，茎叶并卑下于芎 。颂曰∶今川蜀、陕西诸郡及江宁府、滁州皆有之，以蜀中者为胜。春生苗，绿叶有三瓣。七八月开花似莳萝，浅紫色。根黑黄色，以肉浓而不枯者为胜。时珍曰∶今陕、蜀、秦州、汶州诸处人多栽莳为货。以秦归头圆尾多色紫气香肥润者，名马尾归，最胜他处；头大尾粗色白坚枯者，为搀头归，止宜入发散药尔。 韩言∶川产者力刚而善攻，秦产者力柔而善补，是矣。 根 【修治】 曰∶凡用去芦头，以酒浸一宿入药。止血破血，头尾效各不同。若要破血，即使头一节硬实处。若要止痛止血，即用尾。若一并用，服食无效，不如不使，惟单使妙也。元素曰∶头，止血；尾，破血；身，和血；全用，即一破一止也。先以水洗净土。治上，酒浸；治外，酒洗过，或火干、晒干入药。 杲曰∶头，止血而上行；身，养血而中守；梢，破血而下流；全活血而不走。 时珍曰∶雷、张二氏所说头尾功效各异。凡物之根，身半以上，气脉上行，法乎天；身半以下，气脉下行，法乎地。人身法象天地，则，治上当用头，治中当用身，治下当用尾，通治则全用，乃一定之理也。当以张氏之说为优。凡晒干乘热纸封瓮收之，不蛀。 【气味】甘，温，无毒。《别录》曰∶辛，大温。普曰∶神农、黄帝、桐君、扁鹊∶甘，无毒；岐伯、雷公∶辛，无毒；李当之∶小温。杲曰∶甘、辛，温，无毒。气浓味薄，可升 可降，阳中微阴，入手少阴、足太阴、厥阴经血分。之才曰∶恶 茹、湿面，畏菖蒲、海藻、牡蒙、生姜，制雄黄。 【主治】咳逆上气，温疟寒热洗洗在皮肤中，妇人漏下绝子，诸恶疮疡金疮，煮汁饮之（《本经》）。温中止痛，除客血内塞，中风 汗不出，湿痹中恶，客气虚冷，补五脏，生肌 肉（《别录》）。止呕逆，虚劳寒热，下痢腹痛齿痛，女人沥血腰痛，崩中，补诸不足（甄权）。 治一切风，一切血，补一切劳，破恶血，养新血，及症癖，肠胃冷（大明）。治头痛，心腹诸痛，润肠胃筋骨皮肤，治痈疽，排脓止痛，和血补血（时珍）。主痿癖嗜卧，足下热而痛。 冲脉为病，气逆里急。带脉为病，腹痛，腰溶溶如坐水中（好古）。 【发明】权曰∶患人虚冷者，加而用之。承曰∶世俗多谓惟能治血，而《金匮》、《外台》、《千金》诸方皆为大补不足、决取立效之药。古方用治妇人产后恶血上冲，取效无急于此。凡气血昏乱者，服之即定。可以补虚，备产后要药也。宗奭曰∶《药性论》补女子诸不足一说，尽当归之用矣。成无己曰∶脉者血之府，诸血皆属心。凡通脉者，必先补心益血。故 张仲景治手足厥寒、脉细欲绝者，用当归之苦温以助心血。元素曰∶其用有三∶一，心经 本药；二，和血；三，治诸病夜甚。凡血受病，必须用之。血壅而不流则痛，当归之甘温能和血，辛温能散内寒，苦温能助心散寒，使气血各有所归。 好古曰∶入手少阴，以其心生血也。入足太阴，以其脾裹血也。入足厥阴，以其肝藏血也。头，能破血；身，能养血，尾能行血。全用，同人参、黄耆，则补气而生血；同牵牛、大治头痛，诸痛皆属木，故以血药主之。 机曰∶治头痛，酒煮服清，取其浮而上也。治心痛，酒调末服，取其浊而半沉半浮也。 治小便出血，用酒煎服，取其沉入下极也。自有高低之分如此。王海藏言当归血药，如何治胸中咳逆上气？按∶当归其味辛散，乃血中气药也。况咳逆上气，有阴虚阳无所附者，故用血药补阴，则血和而气降矣。 韩 曰∶当归主血分之病。川产力刚可攻，秦产力柔宜补。凡用，本病宜酒制，有痰以姜制，导血归源之理。血虚以人参、石脂为佐，血热以生地黄、条芩为佐，不绝生化之源。 血积配以大黄。要之，血药不容舍当归。故古方四物汤以为君，芍药为臣，地黄为佐，芎 为使也。 【附方】旧八，新一十九。血虚发热∶当归补血汤∶治肌热燥热，目赤面红，烦渴引饮，昼夜不息，其脉洪大而虚，重按全无力，此血虚之候也。得于饥困劳役，证象白虎，但脉不长实为异耳。若误服白虎汤即死，宜此主之。当归身（酒洗）二钱，绵黄 （蜜炙）一两。 作一服。水二钟，煎一钟，空心温服，日再服。（东垣《兰室秘藏》） 失血眩运∶凡伤胎去血，产后去血，崩中去血，金疮去血，拔牙去血，一切去血过多，心烦眩运，闷绝不省人事。当归二两，芎 一两。每用五钱，水七分，酒三分，煎七分，热服，日再。（《妇人良方》） 衄血不止∶当归（焙）研末，每服一钱，米饮调下。（《圣济录》） 小便出血∶当归四两（锉），酒三升，煮取一升，顿服。（《肘后》） 头痛欲裂∶当归二两，酒一升，煎取六合，饮之，日再服。（《外台秘要》方） 内虚目暗∶补气养血。用当归（生晒）六两，附子（火炮）一两，为末，炼蜜丸梧子大。 每服三十丸，温酒下，名六一丸。（《圣济总录》） 心下痛刺∶当归为末，酒服方寸匕。（《必效方》） 手臂疼痛∶当归三两（切），酒浸三日，温饮之。饮尽，别以三两再浸，以瘥为度。 （《事林广记》） 温疟不止∶当归一两。水煎饮，日一服。（《圣济总录》） 久痢不止∶当归二两，（ 妇人百病，诸虚不足者。当归四两，地黄二两，为末，蜜丸梧子大。每食前，米饮下十五丸。（《太医支法存方》） 月经逆行，从口鼻出。先以京墨磨汁服，止之。次用当归尾、红花各三钱。水一钟半，煎八分，温服，其经即通。（《简便方》） 室女经闭∶当归尾、没药各一钱。为末，红花浸酒，面北饮之，一日一服。（《普济方》） 妇人血气，脐下气胀，月经不利，血气上攻欲呕，不得睡。当归四钱，干漆（烧存性）二钱，为末，炼蜜丸梧子大。每服十五丸，温酒下。（《永类方》） 堕胎下血不止。当归（焙）一两，葱白一握。每服五钱，酒一盏半，煎八分，温服。（《圣济总录》） 妊娠胎动，神妙。佛手散∶治妇人妊娠伤动，或子死腹中，血下疼痛，口噤欲死。服此探之，不损则痛止，已损便立下，此乃徐王神验方也。当归二两，芎一两。为粗末。每服三钱，水一盏，煎令泣泣欲干，投酒一盏，再煎一沸，温服，或灌 之。如人行五里，再服。不过三、五服，便效。（张文仲《备急方》）

产难胎死，横生倒生。 用当归三两，芎 一两。为末，先以大黑豆炒焦，入流水一盏，童便一盏，煎至一盏，分为二服。未效再服。（《妇人良方》） 倒产子死不出。当归末，酒服方寸匕。（《子母秘录》） 产后血胀，腹痛引胁。当归二钱，干姜（炮）五分。为末。每服三钱，水一盏，煎八分，入盐、酢少许，热服。（《妇人良方》） 产后腹痛如绞。当归末五钱，白蜜一合，水一盏，煎一盏，分为二服。未效再服。（《妇人良方》） 产后自汗∶壮热，气短，腰脚痛不可转。当归三钱，黄、白芍药（酒炒）各二钱，生姜五片。水一盏半，煎七分，温服。（《和剂局方》） 产后中风∶不省人事，口吐涎沫，手足螈 。当归、荆芥穗等分，为末。每服三钱，水一盏，酒少许，童尿少许，煎七分，灌之，下咽即有生意，神效。（《圣惠方》） 小儿胎寒好啼，昼夜不止，因此成痫。当归末一小豆大，以乳汁灌之，日夜三四度。（《肘后方》） 小儿脐湿不早 治，成脐风。或肿赤，或出水。用当归末敷之。一方，入麝香少许。一方，用胡粉等分。试 之最验。若愈后因尿入复作，再敷即愈。（《圣惠方》） 汤火伤疮， 赤溃烂，用此生肌，拔 热止痛。当归、黄蜡各一两，麻油四两。以油煎当归焦黄，去滓，纳蜡搅成膏，出火毒，摊 贴之。（《和剂局方》） 白黄色枯∶舌缩、恍惚若语乱者死。当归、白术二两，水煎，入生 汁、蜜和服。（《三十 芎 （音穷穹。《本经》上品） 【释名】胡 （《别录》）、川芎（《纲目》）、香果（《别录》）、山鞠穷（《纲目》）。 时珍曰∶芎本作营，名义未详。或云∶人头穹窿穷高，天之象也。此药上行，专治头脑 诸疾，故有芎 之名。以胡戎者为佳，故曰胡芎。古人因其根节状如马衔，谓之马衔芎 。 后世因其状如雀脑，谓之雀脑芎。其出关中者，呼为京芎，亦曰西芎；出蜀中者，为川芎；出天台者，为台芎；出江南者，为抚芎，皆因地而名也。《左传》∶楚人谓萧人曰∶有麦曲乎？ 有山鞠穷乎？河鱼腹疾柰何？二物皆御湿，故以谕之。丹溪朱氏治六郁越鞠丸中用越桃、鞠 穷，故以命名。《金光明经》谓之 莫迦。 【集解】《别录》曰∶芎 叶名蘼芜，生武功川谷、斜谷西岭。三月、四月，采根，曝干。 普曰∶芎 ，或生胡无桃山阴，或泰山。叶细香，青黑纹，赤如 本，冬夏丛生，五月花赤，七月实黑，附端两叶。三月采根，有节如马衔。弘景曰∶武功、斜谷西岭，俱近长安。 今出历阳，处处亦有，人家多种之。叶似蛇床而香，节大茎细，状如马衔，谓之马衔芎 。 蜀中亦有而细。恭曰∶今出秦州，其历阳出者不复用。其人间种者，形块大，重实多脂。山中采者，瘦细。味苦、辛。以九月、十月采之为佳，若三月、四月虚恶非时也。颂曰∶关陕、川蜀、江东山中多有之，而以蜀川者为胜。四五月生叶，似水芹、胡荽、蛇床辈，作丛而茎细。其叶倍香，江东、蜀人采叶作饮。七八月开碎白花，如蛇床子花。根坚瘦，黄黑色。关 中出者形块重实，作雀脑状者为雀脑芎，最有力。 时珍曰∶蜀地少寒，人多栽莳，深秋茎叶亦不萎也。清明后宿根生苗，分其枝横埋之，则节节生根。八月根下始结芎 ，乃可掘取，蒸曝货之。《救荒本草》云∶叶似芹而微细窄，有丫叉，又似白芷，叶亦细，又似胡荽叶而微壮，一种似蛇床叶而亦粗。嫩叶可炸食。 宗奭曰∶凡用，以川中大块，里色白，不油，嚼之微辛甘者佳。他种不入药，止可为末，煎汤沐浴而已。 根 【气味】辛，温，无毒。普曰∶神农、黄帝、岐伯、雷公∶辛，无毒。扁鹊∶ 酸，无毒；李当之∶生温，熟寒。 元素曰∶性温，味辛苦，气浓味薄，浮而升，阳也。少阳本经引经药，入手、足厥阴气分。 之才曰∶白芷为之使，畏黄连，伏雌黄。得细辛，疗金疮止痛；得牡蛎，疗头风吐逆。 【主治】中风入脑头痛，寒痹筋挛缓急，金疮，妇人血闭无子（《本经》）。除脑中冷动，面上游风去来，目泪出，多涕唾，忽忽如醉，诸寒冷气，心腹坚痛，中恶猝急肿痛，胁风痛，温中内寒（《别录》）。腰脚软弱，半身不遂，胞衣不下（甄权）。一切风，一切气，一切劳损，一切血。补五劳，壮筋骨，调众脉，破症结宿血，养新血，吐血鼻血溺血，脑痈发背，瘰癧瘿赘，痔 疮疥，长肉排脓，消瘀血（大明）。搜肝气，补肝血，润肝燥，补风虚（好古）。 燥湿，止泻痢，行气开郁（时珍）。蜜和大丸，夜服，治风痰殊效（苏颂）。齿根出血，含之多瘥（弘景）。 【发明】宗奭曰∶今人用此最多，头面风不可缺也，然须以他药佐之。 元素曰∶川芎上行头目，下行血海，故清神及四物汤皆用之。能散肝经之风，治少阳厥 阴经头痛，及血虚头痛之圣药也。其用有四∶为少阳引经，一也；诸经头痛，二也；助清阳 之气，三也；去湿气在头，四也。 杲曰∶头痛必用川芎。如不愈，加各引经药∶太阳羌活，阳明白芷，少阳柴胡，太阴苍术，厥阴吴茱萸，少阴细辛，是也。 震亨曰∶郁在中焦，须抚芎开提其气以升之，气升则郁自降。故抚芎总解诸郁，直达三焦，为通阴阳气血之使。 时珍曰∶芎 ，血中气药也。肝苦急，以辛补之，故血虚者宜之。辛以散之，故气郁者宜之。《左传》言∶麦曲鞠穷御湿，治河鱼腹疾。予治湿泻每加二味，其应如响也。血痢已 通而痛不止者，乃阴亏气郁，药中加芎为佐，气行血调，其病立止。此皆医学妙旨，圆机之士，始可语之。 宗奭曰∶沈括《笔谈》云∶一族子旧服芎 ，医郑叔熊见之云∶芎 不可久服，多令人暴死。后族子果无疾而卒。又朝士张子通之妻，病脑风，服芎 甚久，一旦暴亡。皆目见者。 此皆单服既久，则走散真气。若使他药佐使，又不久服，中病便已，则焉能至此哉？ 虞搏曰∶骨蒸多汗，及气弱之人，不可久服。其性辛散，令真气走泄，而阴愈虚也。 时珍曰∶五味入胃，各归其本脏。久服则增气偏胜，必有偏绝，故有暴夭之患。若药具 五味，备四气，君臣佐使配合得宜，岂有此害哉？如芎 ，肝经药也。若单服既久，则辛喜 归肺，肺气偏胜，金来贼木，肝必受邪，久则偏绝，岂不夭亡？故医者贵在格物也。 【附方】旧七，新一十三。 生犀丸∶宋真宗赐高相国，去痰清目，进饮食。生犀丸∶用川芎十两，紧小者，粟米泔 浸二日换，切片子，晒干为末，分作两料。每料入麝、脑各一分，生犀半两，重汤煮，蜜和丸小弹子大。茶、酒嚼下一丸。痰，加朱砂半两；膈壅，加牛黄一分，水飞铁粉一分。头目昏眩，加细辛一分。口眼 斜，加炮天南星一分。（《御药院方》） 气虚头痛∶真川芎 为末，腊茶调服二钱，甚捷。曾有妇人产后头痛，一服即愈。（《集 简方》） 气厥头痛∶妇人气盛头痛，及产后头痛。川芎 、天台乌药等分，为末。每服二钱，葱茶调下。《御药院方》∶加白术，水煎服。 风热头痛∶川芎一钱，茶叶二钱，水一钟，煎五分，食前热服。（《简便方》） 头风化痰∶川芎洗切，晒干为末，炼蜜丸如小弹子大。不拘时嚼一丸，茶清下。（《经 验后方》） 偏头风痛∶京芎细锉，浸酒日饮之。（《斗门方》） 风热上冲∶头目运眩，或胸中不利。川芎、槐子各一两。为末。每服三钱，用茶清调下。 胸中不利，以水煎服。（张洁古《保命集》） 首风旋运及偏正头疼，多汗恶风，胸膈痰饮。川 芎一斤，天麻四两，为末，炼蜜丸如弹子大。每嚼一丸，茶清下。（刘河间《宣明方》） 失血眩晕∶方见当归下。一切心痛∶大芎一个，为末，烧酒服之。一个住一年，两个住 二年。（《孙氏集效方》） 经闭验胎∶经水三个月不行。验胎法∶川芎生为末，空心煎艾汤服一匙。腹内微动者是有胎不动者非也。（《灵苑方》） 损动胎气∶因跌扑举重，损胎不安，或子死腹中者。芎 为末，酒服方寸匕，须臾一二服。立出。（《续十全方》）

崩中下血，昼夜不止。《千金方》∶用芎 一两，清酒一大盏，煎取五分，徐徐进之。《圣惠》∶加生地黄汁二合，同煎。酒癖胁胀，时复呕吐，腹有水声。川 芎、三棱（炮）各一两，为末。每服二钱，葱白汤下。（《圣济总录》） 小儿脑热好闭目，或太阳痛，或目赤肿。川芎 、薄荷、朴硝各二钱，为末，以少许吹鼻中。（《全幼心鉴》） 齿败口臭∶水煎芎 ，含之。（《广济方》） 牙齿疼痛∶大川芎 一个，入旧糟内藏一月，取焙，入细辛同研末，揩牙。（《本事方》） 诸疮肿痛∶抚芎 研，入轻粉，麻油调涂。（《普济方》） 产后乳悬∶妇人产后，两乳忽长，细小如肠，垂过小肚，痛不可忍，危亡须臾，名曰乳悬。将芎 、当归各一斤。以半斤锉散，于瓦石器内，用水浓煎，不拘多少频服；仍以一斤 半锉块，于病患桌下烧烟，令将口鼻吸烟。用尽未愈，再作一料。仍以蓖麻子一粒，贴其顶 心。（夏子益《奇疾方》） 蘼芜 （《本经》上品） 【释名】薇芜（《本经》）、蕲 、颂曰∶蕲 ，古芹芷字也。时珍曰∶蘼芜，一作 芜，其茎叶靡弱而繁芜，故以名之。 当归名蕲，白芷名蓠。其叶似当归，其香似白芷，故有蕲 、江蓠之名。王逸云∶蓠草生江中，故曰江蓠，是也。余见 【集解】《别录》曰∶芎 叶名蘼芜。又曰∶蘼芜，一名江蓠，芎 苗也。生雍州川泽及冤句，四月、五月采叶曝干。 弘景曰∶今出历阳，处处人家多种之。叶似蛇床而香，骚人借以为譬，方药稀用。 恭曰∶此有二种∶一种似芹叶，一种似蛇床。香气相似，用亦不殊。 时珍曰∶《别录》言∶蘼芜一名江蓠，芎 苗也。而司马相如《子虚赋》称∶芎 菖 蒲，江蓠蘼芜。《上林赋》云∶被以江蓠，揉以蘼芜。似非一物，何耶？盖嫩苗未结根时，则为蘼芜；既结根后，乃为芎 。大叶似芹者为江蓠，细叶似蛇床者为蘼芜。如此分别，自 明白矣。《淮南子》云∶乱人者，若芎 之与 本，蛇床之与蘼芜。亦指细叶者言也。《广志》 云∶蘼芜香草，可藏衣中。《管子》云∶五沃之土生蘼芜。郭璞赞云∶蘼芜香草，乱之蛇床。 不损其真，自烈以芳 【气味】辛，温，无毒。 【主治】咳逆，定惊气，辟邪恶，除蛊毒鬼疰，去三虫。久服通神（《本经》）。 主身中老风，头中久风、风眩（《别录》）。作饮，止泄泻（苏颂）。 花 【主治】入面脂用（时珍）。 蛇床 （《本经》上品） 【释名】蛇粟（《本经》）、蛇米（《本经》）、（《别录》，又名思益、绳毒、枣棘）。 时珍曰∶蛇虺喜卧于下食其子，故有蛇床、蛇粟诸名。其叶似蘼芜，故曰墙蘼。《尔雅》 云∶盱，虺床也。 【集解】《别录》曰∶蛇床，生临淄川谷及田野。五月采实阴干。 弘景曰∶田野墟落甚多，花叶正似蘼芜。 保升曰∶叶似小叶芎 ，花白，子如黍粒，黄白色。生下湿地，所在皆有，以扬州、襄 州者为良。 颂曰∶三月生苗，高三二尺，叶青碎，作丛似蒿枝。每枝上有花头百余，结同一窠，似马芹类。四五月乃开白色，又似伞状。子黄褐色，如黍米，至轻虚。 时珍曰∶其花如碎米攒簇。其子两片合成，似莳罗子而细，亦有细棱。凡花实似蛇床者，当归、芎 、水芹、 本、胡萝卜是也。 子 【修治】 曰∶凡使，须用浓蓝汁并百部草根自然汁，同浸一伏时，漉出晒干。却用生地黄汁相拌蒸之，从巳至亥，取出晒干用。 大明曰∶凡服食，即 去皮壳，取仁微炒杀毒，即不辣也。作汤洗浴，则生用之。 【气味】苦，平，无毒。《别录》曰∶辛、甘，无毒。权曰∶有小毒。之才曰∶恶牡丹、贝母、巴豆。伏硫黄。 【主治】妇人阴中肿痛，男子阴痿湿痒，除痹气，利关节，癫痫恶疮。久服轻身（《本经》）。温中下气，令妇人子脏热，男子阴强。久服好颜色，令人有子（《别录》）。治男子女人虚湿痹，毒风 痛，去男子腰痛，浴男子阴，去风冷，大益阳事（甄权）。暖丈夫阳气，助女人阴气，治腰胯酸疼，四肢顽痹，缩小便，去阴汗湿癣齿痛，赤白带下，小儿惊痫，扑 损瘀血，煎汤浴大风身痒（大明）。 【发明】 曰∶此药令人阳气盛数，号曰鬼考也。 时珍曰∶蛇床乃右肾命门、少阳三焦气分之药，神农列之上品，不独辅助男子，而又有益妇人。世人舍此而求补药于远域，岂非贱目贵耳乎？ 【附方】旧四，新十二。 阳事不起∶蛇床子、五味子、菟丝子等分，为末，蜜丸梧子大。每服三十丸，温酒下，日三服。（《千金方》） 赤白带下，月水不来。用蛇床子、枯白矾等分，为末，醋面糊丸弹子大，胭脂为衣，绵裹纳入阴户。如热极，再换，日一次。（《儒门事亲》方）子宫寒冷，温阴中坐药。蛇床子散∶取蛇床子仁为末，入粉少许，和匀如枣大，绵裹纳之，自然温也。（《金 匮玉函方》） 妇人阴痒∶蛇床子一两，白矾二钱。煎汤频洗。（《集简方》） 产后阴脱∶绢盛蛇床子，蒸热熨之。又法∶蛇床子五两，乌梅十四个。煎水，日洗五六次妇人阴痛∶方同上。 大肠脱肛∶蛇床子、甘草各一两，为末。每服一钱，白汤下，日三服。并以蛇床末敷之。 （《经验方》） 小儿癣疮∶蛇床子杵末，和猪脂涂之。（《千金方》） 小儿甜疮，头面耳边连引，流水极痒，久久不愈者。蛇床子一两，轻粉三钱。为细末，油调搽之。（《普济方》） 耳内湿疮∶蛇床子、黄连各一钱，轻粉一字。为末吹之。（《全幼心鉴》） 风虫牙痛∶《千金》∶用蛇床子、烛烬。同研，涂之。《集简方》∶用蛇床子煎汤，乘热漱 数次，立止。冬月喉痹肿痛，不可下药者。蛇床子烧烟于瓶中，口含瓶嘴吸烟，其痰自出。 （《圣惠方》） 本 （《本经》中品） 【释名】 茇（《纲目》）、鬼卿（《本经》）、恭曰∶根上苗下似禾 ，故名 本。本，根也。 时珍曰∶古人香料用之，呼为 本香。《山海经》名 茇。 【集解】《别录》曰∶ 本，生崇山山谷。正月、二月采根曝干，三十日成。 弘景曰∶俗中皆用芎 根须，其形气乃相类。而《桐君药录》说芎 苗似 本，论说花 实皆不同，所生处又异。今东山别有 本，形气甚相似，惟长大耳。 恭曰∶ 本茎叶根味与芎 小别。今出宕州者佳。 颂曰∶今西川、河东州郡及兖州、杭州皆有之。叶似白芷香，又似芎 ，但芎 似水芹 而大， 本叶细尔。五月有白花，七、八月结子。根紫色。 时珍曰∶江南深山中皆有之。根似芎 而轻虚，味麻，不堪作饮也。 根 【气味】辛，温，无毒。《别录》曰∶微寒。权曰∶微温。 元素曰∶气温，味苦、大辛，无毒。气浓味薄，升也，阳也。足太阳本经药。 之才曰∶恶 茹，畏青葙子。 【主治】妇人疝瘕，阴中寒肿痛，腹中急，除风头痛，长肌肤，悦颜色（《本经》）。 辟雾露润泽，疗风邪 曳金疮，可作沐药面脂（《别录》）。治一百六十种恶风鬼疰，流入腰 痛冷，能化小便，通血，去头风 （甄权）。治皮肤疵 ，酒 粉刺，痫疾（大明）。治太 阳头痛巅顶痛，大寒犯脑，痛连齿颊（元素）。头面身体皮肤风湿（李杲）。督脉为病，脊强而厥（好古）。治痈疽，排脓内塞（时珍）。 【发明】元素曰∶ 本乃太阳经风药，其气雄壮，寒气郁于本经，头痛必用之药。巅 顶痛非此不能除。与木香同用，治雾露之清邪中于上焦；与白芷同作面脂。既治风，又治湿，亦各从其类也。时珍曰∶《邵氏闻见录》云∶夏英公病泄，太医以虚治不效。霍翁曰∶风客于胃也。饮以 本汤而止。盖 本能去风湿故耳。 【附方】新三。 大实心痛∶以用利药，用此彻其毒。 本半两，苍术一两。作二服。水二钟，煎一钟，温服。（《活法机要》）

干洗头屑∶ 本、白芷等分。为末，夜擦旦梳，垢自去也。（《便民图纂》） 小儿疥癣∶ 本煎汤浴之，并以浣衣。（《保幼大全》） 实 【主治】风邪流入四肢（《别录》）。 【附录】徐黄 《别录》有名未用曰∶味辛，平，无毒。主心腹积瘕。茎，主恶疮，生泽中，大茎细叶，香如 本。 蜘蛛香 （《纲目》） 【集解】《时珍》曰∶蜘蛛香，出蜀西茂州松潘山中，草根也。黑色有粗须，状如蜘蛛 及本、芎 ，气味芳香，彼人亦重之。或云猫喜食之。 根 【气味】辛，温，无毒。 【主治】辟瘟疫，中恶邪精，鬼气尸疰（时珍）。 白芷 （《本经》中品） 【释名】白 （音止，又昌海切）、（许骄切）、莞（音官），叶名 麻（音力）、药 时珍曰∶徐锴云∶初生根干为芷，则白芷之义取乎此也。王安石《字说》云∶ 香可以养鼻，又可养体，故 字从臣。臣音怡，养也。许慎《说文》云∶晋谓之 ，齐谓之 ，楚谓之蓠，又谓之药。生于下泽，芬芳与兰同德，故骚人以兰 为咏，而本草有芬香、泽芬之名，古人谓之香白芷云。 【集解】《别录》曰∶白芷生河东川谷下泽，二月、八月采根曝干。 弘景曰∶今处处有之，东间甚多。叶可合香。 颂曰∶所在有之，吴地尤多。根长尺余，粗细不等，白色。枝干去地五寸以上。春生叶，相对婆娑，紫色，阔三指许。花白微黄。入伏后结子，立秋后苗枯。二月、八月采根曝干。以黄泽者为佳。 曰∶凡采勿用四条一处生者，名丧公藤。又勿用马兰根。 根 【修治】 曰∶采得刮去土皮，细锉，以黄精片等分，同蒸一伏时，晒干去黄精用。 时珍曰∶今人采根洗刮寸截，以锻石拌匀，晒收，为其易蛀，并欲色白也。入药微焙。 【气味】辛，温，无毒。 元素曰∶气温，味苦、大辛。气味俱轻，阳也。手阳明引经本药，同升麻则通行手、足阳明经，亦入手太阴经。 之才曰∶当归为之使，恶旋复花，制雄黄、硫黄。 【主治】女人漏下赤白，血闭阴肿，寒热，头风侵目泪出，长肌肤，润泽颜色，可作面脂（《本经》）。疗风邪，久渴吐呕，两胁满，风痛，头眩目痒。可作膏药（《别录》）。治目赤弩肉，去面 疵瘢，补胎漏滑落，破宿血，补新血，乳痈发背瘰癧，肠风痔 ，疮痍疥癣，止痛排脓（大明）。能蚀脓，止心腹血刺痛，女人沥血腰痛，血崩（甄权）。解利手阳明头痛，中风寒热，及肺经风热，头面皮肤风痹燥痒（元素）。治鼻渊鼻衄，齿痛，眉棱骨痛，大肠风秘，小便去血，妇人血风眩运，翻胃吐食，解砒毒蛇伤，刀箭金疮（时珍）。 【发明】杲曰∶白芷疗风通用，其气芳香，能通九窍，表汗不可缺也。 刘完素曰∶治正阳明头痛，热厥头痛，加而用之。 好古曰∶同辛夷、细辛用治鼻病，入内托散用长肌肉，则入阳明可知矣。 时珍曰∶白芷色白味辛，行手阳明庚金；性温气浓，行足阳明戊土；芳香上达，入手太阴肺经。肺者，庚之弟，戊之子也。故所主之病不离三经。如头目眉齿诸病，三经之风热也；如漏带痈疽诸病，三经之湿热也。风热者辛以散之，湿热者温以除之。为阳明主药，故又能治血病胎病，而排脓生肌止痛。按王 《百一选方》云∶王定国病风头痛，至都 梁求名医杨介治之，连进三丸，即时病失。恳求其方，则用香白芷一味，洗晒为末，炼蜜丸弹子大。每嚼一丸，以茶清或荆芥汤化下。遂命名都梁丸。其药治头风眩运，女人胎前产后，伤风头痛，血风头痛，皆效。戴原礼《要诀》亦云∶头痛挟热，项生磊块者，服之甚宜。又《仙神隐书》言∶种白芷能辟蛇，则《夷坚志》所载治腹蛇伤之方，亦制以所畏也，而本草不曾言及。 宗奭曰∶《药性论》言白芷能蚀脓。今人用治带下，肠有败脓，淋露不已，腥秽殊甚，遂致脐腹冷痛，皆由败脓血所致，须此排脓。白芷一两，单叶红蜀葵根二两，白芍药、白枯 矾各半两。为末，以蜡化丸梧子大。每空心及饭前，米饮下十丸或十五丸。俟脓尽，乃以他药补之。 【附方】旧一，新三十四。 一切伤寒∶神白散，又名圣僧散∶治时行一切伤寒，不问阴阳轻重、老少男女孕妇，皆可服之。用白芷一两，生甘草半两，姜三片，葱白三寸，枣一枚，豉五十粒。水二碗，煎服取汗。不汗再服。病至十余日未得汗者，皆可服之。此药可卜人之好恶也。如煎得黑色，或误打翻，即难愈；如煎得黄色，无不愈者。煎时要至诚，忌妇人鸡犬见。（《卫生家宝方》） 一切风邪∶方同上。 风寒流涕∶香白芷一两，荆芥穗一钱。为末，蜡茶点服二钱。（《百一选方》） 小儿流涕，是风寒也。白芷末、葱白。捣丸小豆大。每茶下二十丸。仍以白芷末，姜汁调，涂太阳穴，乃食热葱粥取汗。（《圣惠方》） 小儿身热∶白芷煮汤浴之。取汗避风。（《子母秘录》） 头面诸风∶香白芷切，以萝卜汁浸透，晒干为末。每服二钱，白汤下。或以搐鼻。（《直指方》） 偏正头风，百药不治，一服便可，天下第一方也。香白芷（炒）二两五钱，川芎（炒）、甘草（炒）、川乌头（半生半熟） 各一两，为末。每服一钱，细茶、薄荷汤调下。（《谈野翁试效方》） 头风眩运∶都梁丸，见发明下。 眉棱骨痛∶属风热与痰。白芷、片芩（酒炒）等分，为末。每服二钱，茶清调下。（《丹溪纂要》） 风热牙痛∶香白芷一钱，朱砂五分。为末，蜜丸芡子大。频用擦牙。此乃濠州一村妇以医人者，庐州郭医云∶绝胜他药也。或以白芷、吴茱萸等分。浸水漱涎。（《医林集要》） 一切眼疾∶白芷、雄黄为末，炼蜜丸龙眼大，朱砂为衣。每服一丸，食后茶下，日二服。 名还睛丸。（《普济方》） 口齿气臭∶《百一选方》∶用香白芷七钱。为末。食后井水服一钱。《济生方》∶用白芷、川芎等分。为末，蜜丸芡子大，日噙之。 盗汗不止∶太平白芷一两，辰砂半两。为末。每服二钱，温酒下，屡验。（《朱氏集验方》） 血风反胃∶香白芷一两（切片，瓦炒黄）。为末。用猪血七片，沸汤泡七次，蘸末食之，日一次。（《妇人良方》） 脚气肿痛∶白芷、芥子等分，为末。姜汁和，涂之效。（《医方摘要》） 妇人白带∶白芷四两，以锻石半斤，淹三宿，去灰切片，炒研末。酒服二钱，日二服。 （《医学集成》） 妇人难产∶白芷五钱，水煎服之。（唐瑶《经验》） 胎前产后 乌金散∶治胎前产后虚损，月经不调，崩漏及横生逆产。用白芷、百草霜等分。为末。以沸汤入童子小便同醋调服二钱。 丹溪加滑石，以芎归汤调之。（《普济方》） 大便风秘∶香白芷。炒，为末。每服二钱，米饮入蜜少许，连进二服。（《十便良方》） 小便气淋，结涩不通。白芷（醋浸焙干）二两，为末。煎木通、甘草，酒调下一钱，连进二服。 （《普济方》） 鼻衄不止∶就以所出血调白芷末，涂山根，立止。（《简便方》） 小便出血∶白芷、当归等分，为末，米饮每服二钱。（《经验方》） 肠风下血∶香白芷为末，每服二钱，米饮下，神效。（余居士《选奇方》） 痔漏出血∶方同上，并煎汤熏洗。（《直指方》） 痔疮肿痛∶先以皂角烟熏之，后以鹅胆汁调白芷末涂之，即消。（《医方摘要》） 肿毒热痛∶醋调白芷末敷之。（《卫生易简方》） 乳痈初起白芷、贝母各二钱。为末，温酒服之。（《秘传外科方》） 疔疮初起∶白芷一钱，生姜一两。擂酒一盏，温服取汗，即散。此陈指挥方也。（《袖 珍方》） 痈疽赤肿∶白芷、大黄等分。为末，米饮服二钱。（《经验方》） 小儿丹瘤，游走入腹必 死。初发，急以截风散截之。白芷、寒水石为末，生葱汁调涂。（《全幼心鉴》） 刀箭伤疮∶香白芷嚼烂涂之。（《集简方》） 解砒石毒∶白芷末，井水服二钱。（《事林广记》） 诸骨哽咽∶白芷、半夏等分。为末。水服一钱，即呕出。（《普济方》） 毒蛇伤螫∶临川有人被蝮伤，即昏死，一臂如股，少顷遍身皮胀，黄黑色。一道人以新 汲水调香白芷末一斤，灌之。觉脐中 然，黄水自口出，腥秽逆人，良久消缩如故云。以麦门冬汤调尤妙，仍以末搽之。又经山寺僧为蛇伤，一脚溃烂，百药不愈。一游僧以新水数洗净腐败，见白筋、挹干，以白芷末，入胆矾、麝香少许掺之，恶水涌出。日日如此，一月平复。（洪迈《夷坚志》） 叶 【主治】作浴汤，去尸虫（《别录》）。浴丹毒瘾疹风瘙（时珍）。 【附方】新一。 小儿身热∶白芷苗、苦参等分。煎浆水，入盐少许洗之。（《卫生总微论》） 芍药 （芍音杓，又音勺。《本经》中品） 【释名】将离（《纲目》）、犁食（《别录》）、白术（《别录》）、余容（《别录》）、铤（《别录》） ，白者名金芍药（《图经》） ，时珍曰∶芍药，犹 约也。 约，美好貌。此草花容 约，雅翼言》∶制食之毒，莫良于芍，故得药名，亦通。郑风诗云∶伊芳其相谑，赠之以芍药。《韩诗外传》云∶芍药，离草也。董子云∶芍药一名将离，故将别赠之。俗呼其花之千叶者，为小牡丹；赤者为木芍药，与牡丹同名也。 【集解】《别录》曰∶芍药生中岳川谷及丘陵，二月、八月采根，曝干。 弘景曰∶今出白山、蒋山、茅山最好，白而长尺许。余处亦有而多赤，赤者小利。 志曰∶此有赤白两种，其花亦有赤白二色。 颂曰∶今处处有之，淮南者胜。春生红芽作丛，茎上三枝五叶，似牡丹而狭长，高一、二尺。夏初开花，有红白紫数种，结子似牡丹子而小。秋时采根。崔豹《古今注》云∶芍药有二种∶有草芍药、木芍药。木者花大而色深，俗呼为牡丹，非矣。《安期生服炼法》∶芍药有金芍药，色白多脂肉；木芍药，色紫瘦多脉。 承曰∶《本经》芍药生丘陵。今世多用人家种植者，乃欲其花叶肥大，必加粪壤。每岁 八、九月取根分削，因利以为药。今淮南真阳尤多，根虽肥大而香味不佳，入药少效。 时珍曰∶昔人言洛阳牡丹、扬州芍药甲天下。今药中所用，亦多取扬州者。十月生芽，至春乃长，三月开花。其品凡三十余种，有千叶、单叶、楼子之异。入药宜单叶之根，气味全浓。根之赤白，随花之色也。 根 【修治】 曰∶凡采得，竹刀刮去皮并头土，锉细，以蜜水拌蒸，从巳至未，晒干用。 时珍曰∶今人多生用，惟避中寒者以酒炒，入女人血药以醋炒耳。 【气味】苦，平，无毒。《别录》曰∶酸，微寒，有小毒。普曰∶神农∶苦；桐君∶甘，无毒；岐伯∶咸；雷公∶酸。李当之∶小寒。 元素曰∶性寒，味酸，气浓味薄，升而微降，阳中阴也。 杲曰∶白芍药酸，平，有小毒，可升可降，阴也。 好古曰∶味酸而苦，气薄味浓，阴也，降也，为手足太阴行经药，入肝脾血分。 之才曰∶须丸为之使，恶石斛、芒硝，畏硝石、鳖甲、小蓟，反藜芦。 禹锡曰∶别本须丸作雷丸。时珍∶同白术补脾，同芎 泻肝，同人参补气，同当归补血，以酒炒补阴，同甘草止腹痛，同黄连 【主治】邪气腹痛，除血痹，破坚积，寒热疝瘕，止痛，利小便，益气（《本经》）。通顺血脉，缓中，散恶血，逐贼血，去水气，利膀胱大小肠，消痈肿，时行寒热，中恶腹痛腰 痛（《别录》）。治脏腑壅气，强五脏，补肾气，治时疾骨热，妇人血闭不通，能蚀脓（甄权）。 女人一切病，胎前产后诸疾，治风补劳，退热除烦，发背疮疥（大明）。泻肝，安脾肺，收胃气，止泻利，固腠理，和血脉，收阴气，敛逆 气（元素）。理中气，治脾虚中满，心下痞，胁下痛，善噫，肺急胀逆喘咳，太阳鼽衄目涩，肝血不足，阳维病苦寒热，带脉病苦腹痛满，腰溶溶如坐水中（好古）。止下痢腹痛后重（时珍）。 【发明】志曰∶赤者，利小便下气；白者，止痛散血。 大明曰∶赤者补气，白者补血。 弘景曰∶赤者小利，俗方以止痛不减当归。白者道家亦服食之，及煮石用。 成无己曰∶白补而赤泻，白收而赤散。酸以收之，甘以缓之，故酸甘相合，用补阴血。 收逆气而除肺燥。又云∶芍药之酸，敛津液而益营血，收阴气而泄邪热。 元素曰∶白补赤散，泻肝补脾胃。酒浸行经，止中部腹痛；与姜同用，温经散湿通塞，利腹中痛，胃气不通。白芍入脾经补中焦，乃下利必用之药。盖泻利皆太阴病，故不可缺此。 得炙甘草为佐，治腹中痛，夏月少加黄芩，恶寒加桂，此仲景神方也。其用凡六∶安脾经，一也；治腹痛，二也；收胃气，三也；止泻痢，四也；和血脉，五也；固腠理，六也。 宗奭曰∶芍药须用单叶红花者为佳，然血虚寒人禁之。古人云∶减芍药以避中寒。诚不可忽。 震亨曰∶芍药泻脾火，性味酸寒，冬月必以酒炒。凡腹痛多是血脉凝涩，亦必酒炒用。 然止能治血虚腹痛，余并不治。为其酸寒收敛，无温散之功也。下痢腹痛必炒用，后重者不炒。产后不可用者，以其酸寒伐生发之气也。必不得已，亦酒炒用之。 时珍曰∶白芍药益脾，能于土中泻木。赤芍药散邪，能行血中之滞。《日华子》言∶赤补气，白治血，欠审矣。产后肝血已虚，不可更泻，故禁之。酸寒之药多矣，何独避芍药耶？ 以此杲曰∶或言古人以酸涩为收，《本经》何以言利小便？曰∶芍药能益阴滋湿而停津液，故小便自行，非因通利也。曰∶又言缓中何也？曰∶损其肝者缓其中，即调血也，故四物汤用芍药。大抵酸涩者为收敛停湿之剂，故主手足太阴经收敛之体，又能治血海而入于九地之下，后至厥阴经。白者色在西方，故补；赤者色在南方，故泻。 【附方】旧六，新一十。 服食法∶颂曰∶安期生服炼芍药法云∶芍药有二种∶救病用金芍药，色白多脂肉；其木芍药，色紫瘦多脉。若取审看，勿令差错。凡采得，净洗去皮，以东流水煮百沸，阴干。停 三日，又于木甑内蒸之，上覆以净黄土，一日夜熟，出阴干，捣末。以麦饮或酒服三钱匕，日三。服满三百日，可以登岭绝谷不饥。（《图经本草》） 腹中虚痛∶白芍药三钱，炙甘草一钱。夏月，加黄芩五分；恶寒，加肉桂一钱；冬月大寒，再加桂一钱。水二盏，煎一半，温服。（《洁古用药法象》） 风毒骨痛在髓中。芍药二分，虎骨一两（炙），为末，夹绢袋盛，酒三升，渍五日。每服三合，日三服。（《经验后方》） 脚气肿痛∶白芍药六两，甘草一两。为末，白汤点服。（《事林广记》） 消渴引饮∶白芍药、甘草等分。为末。每用一钱，水煎服，日三服。鄂渚辛 之患此九 年，服药止而复作。苏朴授此方，服之七日顿愈。古人处方，殆不可晓，不可以平易而忽之也。（陈日华《经验方》） 小便五淋∶赤芍药一两，槟榔一个（面裹煨）。为末。每服一钱，水一盏，煎七分，空 心服。（《博济方》） 衄血不止∶赤芍药为末，水服二钱匕。（《事林广记》） 衄血咯血∶白芍药一两，犀角末二钱半。为末。新水服一钱匕，血止为限。（《古今录 验》） 煎六合，入酒五合，再煎七合，空心分为两服。亦可为末，酒服二钱。（《圣惠方》） 经水不止∶白芍药、香附子、熟艾叶各一钱半。水煎服之。（《熊氏补遗》） 血崩带下∶赤芍药、香附子等分。为末。每服二钱，盐一捻，水一盏，煎七分，温服，日二服。十服见效，名如神散。（《良方》） 赤白带下，年深月久不瘥者。取白芍药三两，并干姜半两。锉熬令黄，捣末。空心水饮服二钱匕，日再服。《广济方》∶只用芍药炒黑，研末，酒服之。（《贞元广利方》）

金疮血出∶白芍药一两。熬黄为末。酒或米饮服二钱，渐加之。仍以末敷疮上即止，良 验。（《广利方》） 痘疮胀痛∶白芍药为末，酒服半钱匕。（《痘疹方》） 木舌肿满，塞口杀人。红芍药、甘草煎水热漱。（《圣济总录》） 鱼骨哽咽∶白芍药嚼细咽汁。（《事林广记》） 牡丹 （《本经》中品） 【释名】鼠姑（《本经》）、鹿韭（《本经》）、百两金（《唐本》）、木芍药（《纲目》）、花王。时珍曰∶牡丹，以色丹者为上，虽结子而根上生苗，故谓之牡丹。唐人谓之木芍药，以其花似芍药，而宿干似木也。群花品中，以牡丹第一，芍药第二，故世谓牡丹为花王，芍药为花相。欧阳修《花谱》所载，凡三十余种。其名或以地，或以人，或以色，或以异，详见本书。 【集解】《别录》曰∶牡丹生巴郡山谷及汉中，二月、八月采根阴干。 弘景曰∶今东间亦有，色赤者为好。 恭曰∶生汉中、剑南。苗似羊桃，夏生白花，秋实圆绿，冬实赤色，凌冬不凋。根似芍药，肉白皮丹。土人谓之百两金，长安谓之吴牡丹者，是真也。今俗用者异于此，别有臊气也。 炳曰∶今出合州者佳，和州、宣州者并良。白者补，赤者利。 大明曰∶此便是牡丹花根也。巴、蜀、渝、合州者上，海盐者次之。 颂曰∶今丹、延、青、越、滁、和州山中皆有，但花有黄紫红白数色。此当是山牡丹，其茎梗枯燥，黑白色。二月于梗上生苗叶，三月开花。其花叶与人家所种者相似，但花瓣止五六叶尔。五月结子黑色，如鸡头子大。根黄白色，可长五七寸，大如笔管。近世人多贵重，欲其花之诡异，皆秋冬移接，培以壤土，至春盛开，其状百变。故其根性殊失本真，药中不可用此，绝无力也。 宗奭曰∶牡丹花亦有绯者、深碧色者。惟山中单叶花红者，根皮入药为佳。市人或以枝梗皮充之，尤谬。 时珍曰∶牡丹，惟取红白单瓣者入药。其千叶异品，皆人巧所致，气味不纯，不可用。 《花谱》载丹州、延州以西及褒斜道中最多，与荆棘无异，土人取以为薪，其根入药尤妙。 凡栽花者，根下着白蔹末辟虫，穴中点硫黄杀蠹，以乌贼骨针其树必枯，此物性，亦不可不知也。 根皮 【修治】 曰∶凡采得根晒干，以铜刀劈破去骨，锉如大豆许，用清酒拌蒸，从巳至未，晒干用。 【气味】辛，寒，无毒。《别录》曰∶苦，微寒。普曰∶神农、岐伯∶辛。雷公、桐君∶ 苦，无毒。黄帝∶苦，有毒。 好古曰∶气寒，味苦、辛，阴中微阳，入手厥阴、足少阴经。 之才∶畏贝母、大黄、菟丝子。大明曰∶忌蒜、胡荽，伏砒。 【主治】寒热，中风螈 ，惊痫邪气，除症坚瘀血留舍肠胃，安五脏，疗痈疮（《本经》）。 除时气头痛，客热五劳，劳气头腰痛，风噤癞疾（《别录》）。久服轻身益寿（吴普）。治冷气，散诸痛，女子经脉不通，血沥腰痛（甄权）。通关腠血脉，排脓，消扑损瘀血，续筋骨，除风痹，落胎下胞，产后一切冷热血气（大明）。治神志不足，无汗之骨蒸，衄血吐血（元素）。 和血生血凉血，治血中伏火，除 【发明】元素曰∶牡丹乃天地之精，为群花之首。叶为阳，发生也；花为阴，成实也。 丹者赤色，火也。故能泻阴胞中之火。四物东加之，治妇人骨蒸。又曰∶牡丹皮入手厥阴、足少阴，故治无汗之骨蒸；地骨皮入足少阴、手少阳，故治有汗之骨蒸。神不足者手少阴，志不足者足少阴，故仲景肾气丸用之，治神志不足也。又能治肠胃积血，及吐血、衄血，必用之药，故犀角地黄汤用之。 杲曰∶心虚，肠胃积热，心火炽甚，心气不足者，以牡丹皮为君。 时珍曰∶牡丹皮治手、足少阴、厥阴四经血分伏火。盖伏火即阴火也，阴火即相火也。 古方惟以此治相火，故仲景肾气丸用之。后人乃专以黄柏治相火，不知牡丹之功更胜也。此乃千载秘奥，人所不知，今为拈出。赤花者利，白花者补，人亦罕悟，宜分别之。 【附方】旧三，新三。 疝偏坠，气胀不能动者。牡丹皮、防风等分。为末，酒服二钱，甚效。（《千金方》） 辨疑》） 伤损瘀血∶牡丹皮二两，虻虫二十一枚（熬过同捣末。）每旦温酒服方寸匕，血当化为水下。（《贞元广利方》） 金方》） 解中蛊毒∶牡丹根捣末，服一钱匕，日三服。（《外台秘要》） 【附录】鼠姑《别录》曰∶味苦，平，无毒。主咳逆上气，寒热鼠 ，恶疮邪气。一名，生丹水。弘景曰∶今人不识，而牡丹一名鼠姑，鼠妇亦名鼠姑，未知孰是？ 木香 （《本经》上品） 【释名】蜜香（《别录》）、青木香（弘景） 时珍曰∶木香，草类也。本名蜜香，因其香气如蜜也。缘沉香中有蜜香，遂讹此为木香尔。昔人谓之青木香。后人因呼马兜铃根为青木香，乃呼此为南木香、广木香以别之。今人又呼一种蔷薇为木香，愈乱真矣。《三洞珠囊》云∶五香者，即青木香也。一株五根，一茎五枝，一枝五叶，叶间五节，故名五香，烧之能上彻九天也。古方治痈疽有五香连翘汤，内用青木香。《古乐府》云∶氍毹 五木香，皆指此也。颂曰∶《修养书》云∶正月一日取五木煮汤以浴，令人至老须发黑。徐锴注云∶道家谓青木香为五香，亦云五木，多以为浴是矣。 《金光明经》谓之矩琵佗香。 弘景曰∶此即青木香也。永昌不复贡，今多从外国舶上来，乃云出大秦国。今皆以合香，不入药用。 恭曰∶此有二种，当以昆仑来者为佳，西胡来者不善。叶似羊蹄而长大，花如菊花，结实黄黑，所在亦有之，功用极多。陶云不入药用，非也。 权曰∶《南州异物志》云∶青木香出天竺，是草根，状如甘草也。 颂曰∶今惟广州舶上来，他无所出。根窠大类茄子，叶似羊蹄而长大，亦有叶如山药而根大开紫花者。不拘时月，采根芽为药。以其形如枯骨，味苦粘牙者为良。江淮间亦有此种，名土青木香，不堪药用。《蜀本草》言∶孟昶苑中亦尝种之，云苗高三、四尺，叶长八、九 寸，皱软而有毛，开黄花，恐亦是土木香种也。 曰∶其香是芦蔓根条，左盘旋。采得二十九日，方硬如朽骨。其有芦头丁盖子色青者，是木香神也。 宗奭曰∶常自岷州出塞，得青木香，持归西洛。叶如牛蒡，但狭长，茎高二、三尺，花 黄一如金钱，其根即香也。生嚼极辛香，尤行气。 承曰∶木香今多从外国来，陶说为是。苏颂《图经》所载广州者，乃是木类。又载滁州、海州者，乃是马兜铃根。治疗冷热，殊不相似，皆误图耳。 时珍曰∶木香，南方诸地皆有。《一统志》云∶叶类丝瓜，冬月取根，晒干。 根 【修治】时珍曰∶凡入理气药，只生用，不见火。若实大肠，宜面煨熟用。 【气味】辛，温，无毒。 元素曰∶气热，味辛、苦，气味俱浓，沉而降，阴也。 杲曰∶苦、甘、辛，微温，降也，阴也。 好古曰∶辛、苦，热，味浓于气，阴中阳也。 【主治】邪气，辟毒疫温鬼，强志，主淋露。久服不梦寤魇寐（《本经》）。消毒，杀鬼 精物，温疟蛊毒，气劣气不足，肌中偏寒，引药之精（《别录》）。治心腹一切气，膀胱冷痛，呕逆反胃，霍乱泄泻痢疾，健脾消食，安胎（大明）。九种心痛，积年冷气， 癖症块胀痛，壅气上冲，烦闷羸劣，女人血气刺心，痛不可忍，末酒服之（甄权）。散滞气，调诸气，和胃气，泄肺气（元素）。行肝经气。煨熟，实大肠（震亨）。治冲脉为病，逆气里急，主脬渗 小便秘（好古）。 【发明】弘景曰∶青木香，大秦国人以疗毒肿、消恶气有验。今惟制蛀虫丸用之。常以煮汁沐浴大佳。 宗奭曰∶木香专泄决胸腹间滞塞冷气，他则次之。得橘皮、肉豆蔻、生姜相佐使绝佳，效尤速。 元素曰∶木香除肺中滞气，若治中、下二焦气结滞，及不转运，须用槟榔为使。

震亨曰∶调气用木香，其味辛，气能上升，如气郁不达者宜之。若阴火冲上者，则反助 火邪，当用黄柏、知母，而少以木香佐之。 好古曰∶本草云∶主气劣，气不足，补也；通壅气，导一切气，破也。安胎，健脾胃，补也；除 癖症块，破也。其不同如此。洁古张氏 机曰∶与补药为佐则补，与泄药为君则泄也。 时珍曰∶木香乃三焦气分之药，能升降诸气。诸气 郁，皆属于肺，故上焦气滞用之者，乃金郁则泄之也。中气不运，皆属于脾，故中焦气滞宜之者，脾胃喜芳香也。大肠气滞则后重，膀胱气不化则癃淋，肝气郁则为痛，故下焦气滞者宜之，乃塞者通之也。 权曰∶《隋书》言∶樊子盖为武威太守，车驾入吐谷浑，子盖以彼多瘴气，献青木香以御雾露之邪。 颂曰∶《续传信方》着张仲景青木香丸，主阳衰诸不足。用昆仑青木香、六路诃子皮各二十两。捣筛，糖和丸梧桐子大。每空腹酒下三十丸，日再，其效尤速。郑驸马去沙糖用白蜜，加羚羊角十二两。用药不类古方，而云仲景，不知何从而得也？ 【附方】旧二，新一十八。 中气不省，闭目不语，如中风状。南木香为末，冬瓜子煎汤灌下三钱。痰盛者，加竹沥、姜汁。（《济生方》） 气胀懒食∶即青木香丸，见发明下。热者牛乳下，冷者酒下。（《圣惠方》） 心气刺痛∶青木香一两，皂角（炙）一两。为末，糊丸梧子大。每汤服五十丸，甚效。 （《摄生方》） 内钓腹痛∶木香、乳香、没药各五分。水煎服之。（阮氏《小儿方》） 小肠疝气∶青木香四两，酒三斤。煮过，每日饮三次。（孙天仁《集效方》） 气滞腰痛∶青木香、乳香各二钱。酒浸，饭上蒸，均以酒调服。（《圣惠方》） 耳猝聋闭∶昆仑真青木香一两（切）。以苦酒浸一夜，入胡麻油一合，微火煎，三上三下，以绵滤去滓，日滴三、四次，以愈为度。（《外台秘要》） 耳内作痛∶木香末，以葱黄染鹅脂，蘸末深纳入耳中。（《圣济录》） 霍乱转筋腹痛。木香末一钱，木瓜汁一盏。入热酒调服。（《圣济总录》） 一切下痢，不拘丈夫妇人小儿。木香一块（方圆一寸），黄连半两。二味用水半升同煎干，去黄连，薄切木香，焙干为末。分作三服∶第一服橘皮汤下，二服陈米饮下，三服甘草汤下。此乃李景纯所传。有一妇人久痢将 死，梦中观音授此方，服之而愈也。（孙兆《秘宝方》） 香连丸方∶方见黄连下。 肠风下血∶木香、黄连等分为末，入肥猪大肠内，两头扎定，煮极烂，去药食肠。或连 药捣为丸服。（刘松石《保寿堂方》） 小便混浊如精状。木香、没药、当归等分，为末，以刺 棘心自然汁和丸梧子大，每食前盐汤下三十丸。（《小儿阴肿∶小儿阳明经风热湿气相搏，阴茎无故肿，或痛缩，宜宽此一经自愈。广木香、枳壳（麸炒）二钱半，炙甘草二钱。水煎服。（曾氏《小儿方》） 小儿天行壮热头痛。木香六分，白檀香三分，为末，清水和服。仍温水调涂囟顶上取瘥。（《圣惠方》） 天行发斑赤黑色。 青木香二两。水二升，煮一升服。（《外台秘要》） 一切痈疽∶疮疖、疳 恶疮、下疰 疮溃后，外伤风寒，恶汁臭败不敛，并主之。木香、黄连、槟榔等分，为末油调频涂之，取效。（《和剂局方》） 恶蛇虺伤∶青木香不拘多少，煎水服，效不可述。（《袖珍方》） 腋臭阴湿∶凡腋下、阴下湿臭，或作疮。青木香以好醋浸，夹于腋下、阴下。为末敷之。 （《外台秘要》） 牙齿疼痛∶青木香末，入麝香少许，揩牙，盐汤漱之。（《圣济录》） 甘松香 （宋《开宝》） 【释名】苦弥哆（音扯）。 时珍曰∶产于川西松州，其味甘，故名。《金光明经》谓之苦弥哆。 【集解】志曰∶《广志》云∶甘松出姑臧、凉州诸山，细叶，引蔓丛生，可合诸香及衣。 颂曰∶今黔、蜀州郡及辽州亦有之。丛生山野，叶细如茅草，根极繁密，八月采之，作汤浴令人身香。 根 【气味】甘，温，无毒。好古曰∶平。 【主治】恶气，猝心腹痛满，下气（《开宝》）。黑皮 ，风疳齿 ，野鸡痔。得白芷、附子良（藏器）。理元气，去气郁（好古）。脚气膝浮，煎汤淋洗（时珍）。 【发明】时珍曰∶甘松芳香能开脾郁，少加入脾胃药中，甚醒脾气。杜宝《拾遗录》云∶ 寿禅师妙医术，作五香饮。更加别药，止渴兼补益最妙。一、沉香饮；二、丁香饮；三、檀 香饮；四、泽兰饮；五、甘松饮也。 【附方】新四。 劳瘵熏法∶甘松六两，玄参一斤。为末。每日焚之。（《奇效方》） 风疳虫牙，蚀肉至尽。 甘松、腻粉各二钱半，芦荟半两，猪肾一对（切，炙）。为末。夜漱口后贴之，有涎吐出。（《圣济总录》） 肾虚齿痛∶甘松、硫黄等分。为末。泡汤漱之。神效。（《经效济世方》） 面 风疮∶香附子、甘松各 山柰 （《纲目》） 【释名】山辣（《纲目》）、三柰。 时珍曰∶山柰俗讹为三柰，又讹为三赖，皆土音也。或云∶本名山辣，南人舌音呼山为三，呼辣如赖，故致谬误。其说甚通。 【集解】时珍曰∶山柰生广中，人家栽之。根叶皆如生姜，作樟木香气。土人食其根如食姜，切断曝干，则皮赤黄色，肉白色。古之所谓廉姜，恐其类也。段成式《酉阳杂俎》云∶柰只出拂林国，苗长三、四尺，根大如鸭卵，叶似蒜，中心抽条甚长，茎端有花六出，红白色，花心黄赤，不结子，其草冬生夏死。取花压油，涂身去风气。按此说颇似山柰，故附之。 根 【气味】辛，温，无毒。 【主治】暖中，辟瘴疠恶气，治心腹冷气痛，寒湿霍乱，风虫牙痛。入合诸香用（时珍）。 【附方】新六。 一切牙痛∶三柰子一钱（面包煨熟），入麝香二字。为末。随左右 一字入鼻内，口含温水漱去，神效。名海上一字散。（《普济方》） 风虫牙痛∶《仁存方》∶用山柰为末，铺纸上卷作筒，烧灯吹灭，乘热和药吹入鼻内，痛即止。《摄生方》∶用肥皂一个（去穣），入山柰、甘松各三分，花椒、食盐不拘多少，填满，面包 红，取研，日用擦牙漱去。 面上雀斑∶三柰子、鹰粪、密陀僧、蓖麻子等分，研匀，以乳汁调之，夜涂旦洗去。 醒头去屑∶三柰、甘松香、零陵香一钱，樟脑二分，滑石半两。为末。夜擦旦篦去。（《水云录》） 心腹冷痛∶三柰、丁香、当归、甘草等分为末，醋糊丸梧子大。每服三十丸，酒下。（《集简方》） 廉姜 （《拾遗》） 【释名】姜汇（《纲目》）、蔟 （音族绥）。 【集解】弘景曰∶杜若苗似廉姜。 藏器曰∶廉姜似姜，生岭南、剑南，人多食之。 时珍曰∶按《异物志》云∶生沙石中，似姜，大如螺，气猛近于臭。南人以为齑。其法削皮，以黑梅及盐汁渍之，乃成也。又郑樵云∶廉姜似山姜而根大。 【气味】辛，热，无毒。 【主治】胃中冷，吐水，不下食（藏器）。温中下气，消食益智（时珍）。 杜若 （《本经》上品） 【校正】并入《图经》外类山姜。 【释名】杜衡（《本经》）、杜莲（《别录》） 子姜（ 音爪。《药性论》）、颂曰∶此草一名杜衡，而草部中品自有杜衡条，即《尔雅》所谓土卤者也。杜若，即《广雅》所谓楚衡者也。其类自别，古人多相杂引用。故《九歌》云∶采芳洲兮杜若。《离骚》 云∶杂杜衡与芳芷。王逸辈皆不分别，但云香草，故二名相混。古方或用，今人罕使，故少有识者。 【集解】《别录》曰∶杜若，生武陵川泽及冤句，二月、八月采根，曝干。 弘景曰∶今处处有之。叶似姜而有纹理，根似高良姜而细，味辛香。又绝似旋复根，殆 欲相乱，叶小异尔。《楚辞》云∶山中人兮芳杜若，是矣。

恭曰∶今江湖多有之，生阴地，苗似廉姜，根似高良姜，全少辛味。陶云，似旋复根者，即真杜若也。 保升曰∶苗似山姜，花黄赤，子赤，大如棘子，中似豆蔻。今出岭南、硖州者甚好。《范子计然》云∶杜衡、杜若出南郡、汉中，大者颂曰∶卫州一种山姜，茎叶如姜，开紫花，不结子，八月采根入药。 时珍曰∶杜若人无识者，今楚地山中时有之。山人亦呼为良姜，根似姜，味亦辛。甄权 注豆蔻所谓 子姜，苏颂《图经》外类所谓山姜，皆此物也。或又以大者为高良姜，细者为杜若。唐时峡州贡之。 【修治】 曰∶凡使勿用鸭喋草根，真相似，只是味效不同。凡采得根，以刀刮去黄赤皮，细锉，用三重绢袋阴干。临使以蜜浸一夜，漉出用。 根 【气味】辛，微温，无毒。 之才曰∶得辛夷、细辛良，恶柴胡、前胡。 苏颂曰∶山姜∶辛，平，有小毒。 【主治】胸胁下逆气，温中，风入脑户，头肿痛，多涕泪出。久服益精明目轻身。令人不忘（《本经》）。治眩倒目 ，止痛，除口臭气（《别录》）。山姜∶去皮间风热，可作炸 汤。又主暴冷，及胃中逆冷，霍乱腹痛 【发明】时珍曰∶杜若乃神农上品，治足少阴、太阳诸证要药，而世不知用，惜哉。 山姜 （《拾遗》） 【释名】美草。 弘景曰∶东人呼为山姜，南人呼为美草。 时珍曰∶与杜若之山姜，名同物异也。 【集解】藏器曰∶山姜根及苗，并如姜而大，作樟木臭，南人食之。又有 子姜，黄色而紧，辛辣，破血气殊强于此姜。 颂曰∶山姜出九真交趾，今闽广皆有之。刘恂《岭表录异》云∶茎叶皆姜也，但根不堪食。亦与豆蔻花相似，而微小尔。花生叶间，作穗如麦粒，嫩红色。南人取其未大开者，谓之含胎花，以盐水淹藏入甜糟中，经冬如琥珀色，辛香可爱，用为 ，无以加矣。又以盐杀治曝干者，煎汤服之，极除冷气，甚佳。 时珍曰∶山姜生南方，叶似姜，花赤色甚辛，子似草豆蔻，根如杜若及高良姜。今人以其子伪充草豆蔻，然其气甚猛烈。 根 【气味】辛，热，无毒。 【主治】腹中冷痛，煮服甚效。作丸散服，辟谷止饥（弘景）。去恶气，温中，中恶霍 乱，心腹冷痛，功用如姜（藏器）。 花及子 【气味】辛，温，无毒。 【主治】调中下气，破冷气作痛，止霍乱，消食，杀酒毒（大明）。 高良姜 （《别录》中品） 【校正】并入《开宝本草》红豆蔻。 【释名】蛮姜（《纲目》） ，子名红豆蔻。 时珍曰∶陶隐居言此姜始出高良郡，故得此名。按高良，即今高州也。汉为高凉县，吴 改为郡。其山高而稍凉，因以为名，则高良当作高凉也。 【集解】弘景曰∶出高良郡，二月、三月采根。形气与杜若相似，而叶如山姜。 恭曰∶出岭南者，形大虚软，生江左者细紧，亦不甚辛，其实一也。今人呼细者为杜若，大者，为高良姜，亦非也。 颂曰∶今岭南诸州及黔、蜀皆有之，内郡虽有而不堪入药。春生茎叶如姜苗而大，高一、二尺许。花红紫色，如山姜花。 曰∶红豆蔻生南海诸谷，高良姜子也。其苗如芦，其叶如姜，花作穗，嫩叶卷之而生，微带红色。嫩者入盐，累累作朵不散落，须以朱槿花染令色深。善醒醉，解酒毒，无他要使 也。 时珍曰∶按∶范成大《桂海志》云∶红豆蔻花丛生，叶瘦如碧芦。春末始发，初开花抽一干，有大箨包之，箨拆花见。一穗数十蕊，淡红鲜妍，如桃杏花色。蕊重则下垂如葡萄，又如火齐璎珞及剪彩鸾枝之状。每蕊有心两瓣，人比之连理也。其子亦似草豆蔻。 【修治】时珍曰∶高良姜、红豆蔻，并宜炒过入药。亦有以姜同吴茱萸、东壁土炒过入药用者。 根 【气味】辛，大温，无毒。志曰∶辛、苦，大热，无毒。 张元素曰∶辛，热，纯阳，浮也。入足太阴、阳明经。 【主治】暴冷，胃中冷逆，霍乱腹痛（《别录》）。下气益声，好颜色。煮饮服之，止痢 （藏器）。治风破气，腹内久冷气痛，去风冷痹弱（甄权）。转筋泻痢，反胃呕食，解酒毒，消宿食（大明）。含块咽津，治忽然恶心，呕清水，逡巡即瘥。若口臭者，同草豆蔻为末，煎饮（苏颂）。健脾胃，宽噎膈，破冷癖，除瘴疟（时珍）。 【发明】杨士瀛曰∶噫逆胃寒者，高良姜为要药，人参、茯苓佐之，为其温胃，解散胃中风邪也。 时珍曰∶《十全方》言∶心脾冷痛，用高良姜，细锉微炒为末，米饮服一钱，立止。太 祖高皇帝御制周颠仙碑文，亦载其有验云。又秽迹佛有治心口痛方云∶凡男女心口一点痛者，乃胃脘有滞或有虫也。多因怒及受寒而起，遂致终身。俗言心气痛者，非也。用高良姜（以酒洗七次焙研），香附子（以醋洗七次焙研），各记收之。病因寒得，用姜末二钱，附末一钱；因怒得，用附末二钱，姜末一钱；寒怒兼有，各一钱半，以米饮加入生姜汁一匙，盐一捻，服之立止。韩飞霞《医通》书亦称其功云。 【附方】旧三，新十。 霍乱吐利∶火炙高良姜令焦香。每用五两，以酒一升，煮三、四沸，顿服。亦治腹痛中恶。（《外台》） 霍乱腹痛∶高良姜一两（锉）。以水三大盏，煎二盏半，去滓，入粳米一合，煮粥食之。 便止。（《圣惠方》） 霍乱呕甚不止。用高良姜（生锉）二钱，大枣一枚。水煎冷服，立定。 名冰壶汤。（《普济方》） 脚气欲吐∶苏恭曰∶凡患脚气人，每旦饱食，午后少食，日晚不食。若饥，可食豉粥。 若觉不消，欲致霍乱者。即以高良姜一两，水三升，煮一升，顿服尽，即消。若猝无者，以母姜一两代之，清酒煎服。虽不及高良姜，亦甚效也。 心脾冷痛∶高良姜丸∶用高良姜四两（切片，分作四分∶一两用陈廪米半合，炒黄去米；一两用陈壁土半两，炒黄去土；一两用巴豆三十四个，炒黄去豆；一两，用斑蝥三十四个，炒黄去蝥），吴茱萸一两（酒浸一夜，同姜再炒）。为末，以浸茱酒打糊丸梧桐子大，每空心姜汤下五十丸。《永类钤方》∶用高良姜三钱，五灵脂六养脾温胃∶去冷消痰，宽胸下气，大治心脾疼及一切冷物所伤。用高良姜、干姜等分。 炮研末，面糊丸梧子大，每食后橘皮汤下十五丸。妊妇勿服。（《和剂局方》） 脾虚寒疟，寒多热少，饮食不思。用高良姜（麻油炒）、干姜（炮）各一两。为末。每服五钱，用猪胆汁调成膏子，临发时热酒调服。以胆汁和丸，每服四十丸，酒下亦佳。吴开内翰，政和丁酉居 全椒县，岁疟大作，用此救人以百计。张大亨病此，甚欲致仕，亦服之愈。大抵寒发于胆，用猪胆引二姜入胆，去寒而燥脾胃，一寒一热，阴阳相制，所以作效也。一方∶只用二姜（半生半炮）各半两，穿山甲（炮）三钱。为末。每服二钱，猪肾煮酒下。（《朱氏集验方》） 妊妇疟疾∶先因伤寒变成者。用高良姜三钱（锉）。以 猪胆汁浸一夜，东壁土炒黑，去土，以肥枣肉十五枚，同焙为末。每用三钱，水一盏，煎热，将发时服。神妙。（《永类钤 方》） 暴赤眼痛∶以管吹良姜末入鼻取嚏，或弹出鼻血，即散。（《谈野翁试验方》） 风牙痛肿∶高良姜二寸，全蝎（焙）一枚。为末掺之，吐涎，以盐汤漱口。此乃乐清丐 者所传。鲍季明病此，用之果效。（王 《百一选方》） 头痛搐鼻∶高良姜生研频搐。（《普济方》） 红豆蔻（《开宝》） 【气味】辛，温，无毒。 权曰∶苦，辛，多食令人舌粗，不思饮食。 时珍曰∶辛热，阳也，浮也，入手、足太阴经。《生生编》云。最能动火伤目致衄，食料不宜用之。 【主治】肠虚水泻，心腹绞痛，霍乱呕吐酸水，解酒毒（志）。冷气腹痛，消瘴雾毒瓦斯，去宿食，温腹肠，吐泻痢疾（甄权）。治噎膈反胃，虚疟寒胀，燥湿散寒（时珍）。

【发明】时珍曰∶红豆蔻，李东垣脾胃药中常用之，亦取其辛热芳香，能醒脾温肺、散寒燥湿、消食之功尔。若脾肺素有伏火者，切不宜用。 【附方】新一。 风寒牙痛∶红豆蔻为末，随左右以少许搐鼻中，并掺牙取涎。或加麝香。（《卫生家宝 方》） 豆蔻 （《别录》上品） 【校正】自果部移入此。 【释名】草豆蔻（《开宝》）、漏蔻（《异物志 宗奭曰∶豆蔻，草豆蔻也。此是对肉豆蔻而名。若作果，则味不和。前人编入果部，不知有何义意？花性热，淹至京师，味微苦不甚美，干则色淡紫。为能消酒毒，故为果尔。 时珍曰∶按扬雄《方言》云∶凡物盛多曰蔻。豆蔻之名，或取此义。豆象形也。《南方异物志》作漏蔻，盖南人字无正音也。今虽不专为果，犹入茶食料用，尚有草果之称焉。《金 光明经》三十二品香药，谓之苏乞迷罗（细）。 【集解】《别录》曰∶豆蔻生南海。 恭曰∶苗似山姜，花黄白色，苗根及子亦似杜若。 颂曰∶草豆蔻，今岭南皆有之。苗似芦，其叶似山姜、杜若辈，根似高良姜。二月开花 作穗房，生于茎下，嫩叶卷之而生，初如芙蓉花，微红，穗头深红色。其叶渐展，花渐出，而色渐淡，亦有黄白色者。南人多采花以当果，尤贵其嫩者。并穗入盐同腌治，叠叠作朵不散。又以木槿花同浸，欲其色红尔。其结实若龙眼子而锐，皮无鳞甲，皮中子如石榴瓣，夏 月熟时采之曝干。根苗微作樟木香，根茎子并辛香。 曰∶豆蔻生交趾。其根似益智，皮壳小浓，核如石榴而辛香，叶如芄兰而小。三月采 其叶，细破阴干用。味近苦而有甘。 时珍曰∶草豆蔻、草果虽是一物，然微有不同。今建宁所产豆蔻，大如龙眼而形微长，其皮黄白薄而棱峭，其仁大如缩砂仁而辛香气和。滇广所产草果，长大如诃子，其皮黑浓而棱密，其子粗而辛臭，正如斑蝥之气。彼人皆用 茶及作食料，恒用之物。广人取生草蔻入梅汁，盐渍令红，曝干荐酒，名红盐草果。其初结小者，名鹦哥舌。元朝《饮膳》，皆以草果为上供。南人复用一种火杨梅伪充草豆蔻，其形圆而粗，气味辛猛而不和，人亦多用之，或云即山姜实也，不可不辨。 【修治】 曰∶凡使须去蒂，取向里子及皮，用茱萸同于 上缓炒，待茱萸微黄黑，即去茱萸，取草豆蔻皮及子杵用之。 时珍曰∶今人惟以面裹 火煨熟，去皮用之。 仁 【气味】辛，温，涩，无毒。 好古曰∶大辛热，阳也，浮也。入足太阴、阳明经。 【主治】温中，心腹痛，呕吐，去口臭气（《别录》）。下气，止霍乱，一切冷气，消酒毒（《开宝》）。调中补胃，健脾消食，去客寒，心与胃痛（李杲）。治瘴疠寒疟，伤暑吐下泄 痢，噎膈反胃，痞满吐酸，痰饮积聚，妇人恶阻带下，除寒燥湿，开郁破气，杀鱼肉毒。制丹砂（时珍）。 【发明】弘景曰∶豆蔻辛烈甚香，可常食之。其五和糁中物，皆宜人。豆蔻、廉姜、枸 橼、甘蕉、麂目是也。 宗奭曰∶草豆蔻气味极辛微香，性温而调散冷气甚速。虚弱不能饮食者，宜此与木瓜、乌梅、缩砂、益智、曲 、甘草、生姜同用也。 杲曰∶风寒客邪在胃口之上，当心作疼者，宜煨熟用之。 震亨曰∶草豆蔻性温，能散滞气，消膈上痰。若明知身受寒邪，口食寒物，胃脘作疼，方可温散，用之如鼓应桴。或湿痰郁结成病者，亦效。若热郁者不可用，恐积温成热也。必 用栀子之剂。 时珍曰∶豆蔻治病，取其辛热浮散，能入太阴阳明，除寒燥湿，开郁化食之力而已。南地卑下，山岚烟瘴，饮啖酸咸，脾胃常多寒湿郁滞之病。故食料必用，与之相宜。然过多亦能助脾热伤肺损目。或云∶与知母同用，治瘴疟寒热，取其一阴一阳无偏胜之害。盖草果治太阴独胜之寒，知母治阳明独胜之火也。 【附方】旧一，新九。 心腹胀满短气。用草豆蔻一两，去皮为末，以木瓜生姜汤，调服半钱。（《千金方》） 胃弱呕逆不食。用草豆蔻仁二枚，高良姜半两，水一盏，煮取汁，入生姜汁半合，和白面作拨 刀，以羊肉 汁煮熟，空心食之。（《普济》 霍乱烦渴∶草豆蔻、黄连各一钱半，乌豆五十粒，生姜三片。水煎服之。（《圣济总录》） 虚疟自汗不止。用草果一枚（面裹煨熟，连面研），入平胃散二钱。水煎服。（《经效济世方》） 气虚瘴疟，热少寒多，或单寒不热，或虚热不寒。用草果仁、熟附子等分，水一盏，姜七片，枣一枚，煎半盏服。名果附汤。（《济生方》） 脾寒疟疾，寒多热少，或单寒不热，或大便泄 而小便多，不能食。用草果仁、熟附子各二钱半，生姜七片，枣肉二枚。水三盏，煎一盏，温服。（《医方大成》） 脾肾不足∶草果仁一两（以舶茴香一两炒香，去茴不用），吴茱萸（汤泡七次，以破故 纸一两炒香，去故纸不用），葫芦巴一两（以山茱萸一两炒香，去茱萸不用）。上三味为散，酒糊丸梧子大。每服六十丸，盐汤下。（《百一选方》） 赤白带下∶连皮草果一枚，乳香一小块。面裹煨焦黄，同面研细。每米饮服二钱，日二服。（《卫生易简方》） 香口辟臭∶豆蔻、细辛为末，含之。（《肘后方》） 脾痛胀满∶草果仁二个。酒煎服之。（《直指方》） 花 【气味】辛，热，无毒。 【主治】下气，止呕逆，除霍乱，调中补胃气，消酒毒（大明）。 白豆蔻 （宋《开宝》） 【释名】多骨。 【集解】志曰∶白豆蔻，出伽古罗国，呼为多骨。其草形如芭蕉，叶似杜若，长八九尺 而光滑，冬夏不凋，花浅黄色，子作朵如葡萄，初出微青，熟则变白，七月采之。 颂曰∶今广州、宜州亦有之，不及番舶来者佳。 时珍曰∶白豆蔻子圆大如白牵牛子，其壳白浓，其仁如缩砂仁。入药，去皮炒用。 仁 【气味】辛，大温，无毒。 好古∶大辛热，味薄气浓，轻清而升，阳也，浮也。入手太阴经。 【主治】积冷气，止吐逆反胃，消谷下气（《开宝》）。散肺中滞气，宽膈进食，去白睛 翳膜（李杲）。补肺气，益脾胃，理元气，收脱气（好古）。治噎膈，除疟疾寒热，解酒毒（时珍）。 【发明】颂曰∶古方治胃冷，吃食即欲吐，及呕吐六物汤，皆用白豆蔻，大抵主胃冷，即相宜也。 元素曰∶白豆蔻气味俱薄，其用有五∶专入肺经本药，一也；散胸中滞气，二也；去感 寒腹痛，三也；温暖脾胃，四也；治赤眼暴发，去太阳经目内大 红筋，用少许，五也。 时珍曰∶按杨士瀛云∶白豆蔻治脾虚疟疾，呕吐寒热，能消能磨，流行三焦，营卫一转，诸证自平。 【附方】旧一，新四。 胃冷恶心∶凡食即欲吐。用白豆蔻子三枚。捣细。好酒一盏，温服，并饮数服佳。（张 文仲《备急方》） 人忽恶心∶多嚼白豆蔻子，最佳。（《肘后方》） 小儿吐乳，胃寒者。白豆蔻仁十四个，缩砂仁十四个，生甘草二钱，炙甘草二钱。为末。常掺入儿口中。（危氏 脾虚反胃∶白豆蔻、缩砂仁各二两，丁香一两，陈廪米一升，黄土炒焦，去土研细，姜汁和丸梧子大。每服百丸，姜汤下。名太仓丸。（《济生方》） 产后呃逆∶白豆蔻、丁香各半两。研细，桃仁汤服一钱，少顷再服。（《乾坤生意》） 缩砂密 （宋《开宝》） 【释名】时珍曰∶名义未详。藕下白 多密，取其密藏之意。此物实在根下，仁藏壳内，亦或此意欤。 【集解】 曰∶缩砂密，生西海及西戎等地、波斯诸国。多从安东道来。志曰∶生南地。 苗 颂曰∶今惟岭南山泽间有之。苗茎似高良姜，高三、四尺。叶青，长八、九寸，阔半寸 以来。三月、四月开花在根下，五、六月成实，五、七十枚作一穗，状似益智而圆，皮紧浓而皱，有粟纹，外有细刺，黄赤色。皮间细子一团，八隔，可四十余粒，如大黍米，外微黑色，内白而香，似白豆蔻仁。七月、八月采之，辛香可调食味，及蜜煎糖缠用。

仁 【气味】辛，温，涩，无毒。权曰∶辛、苦。藏器曰∶酸。 曰∶辛、咸，平。得诃子、豆蔻、白芜夷、鳖甲良。好古曰∶辛，温，阳也，浮也。 入手足太阴、阳明、太阳、足少阴七经。得白檀香、豆蔻为使，入肺；得人参、益智为使，入脾；得黄柏、茯苓为使，入肾；得赤、白石脂为使，入大小肠也。 【主治】虚劳冷泻，宿食不消，赤白泄痢，腹中虚痛下气（《开宝》）。主冷气腹痛，止休息气痢劳损，消化水谷，温暖脾胃（甄权）。上气咳嗽，奔豚鬼疰，惊痫邪气（藏器）。一切气，霍乱转筋。能起酒香味（大明）。 （元素）。补肺醒脾，养胃益肾，理元气，通滞气，散寒饮胀痞，噎膈呕吐，止女子崩中，除咽喉口齿 【发明】时珍曰∶按韩 《医通》云∶肾恶燥，以辛润之。缩砂仁之辛，以润肾燥。又云∶缩砂属土，主醒脾调胃，引诸药归宿丹田。香而能窜，和合五脏冲和之气，如天地以土 为冲和之气，故补肾药用同地黄丸蒸，取其达下之旨也。又化骨，食草木药及方士炼三黄皆用之，不知其性何以能制此物也？ 【附方】旧三，新一十三。 冷滑下痢，不禁虚羸。用缩砂仁熬为末，以羊子肝薄切掺之，瓦上焙干为末，入干姜末 等分，饭丸梧子大。每服四十丸，白汤下，日二服。又方∶缩砂仁、炮附子、干姜、浓朴、陈橘皮等分。为末，饭丸梧子大。每服四十丸，米饮下，日二服。（并《药性论》） 大便泻血，三代相传者。缩砂仁为末，米饮热服二钱，以愈为度。（《十便良方》） 小儿脱肛∶缩砂（去皮）为末。以猪腰子一片，批开擦末在内，缚定，煮熟与儿食，次服白矾丸。如气逆肿喘者，不治。（《保幼大全》） 遍身肿满，阴亦肿者。用缩砂仁、土狗一个，等分，研，和老酒服之。（《直指方》） 痰气膈胀∶砂仁捣碎，以萝卜汁浸透，焙干为末。每服一、二钱，食远沸汤服。（《简 便方》） 上气咳逆∶砂仁（洗净，炒研）、生姜（连皮）等分。捣烂，热酒食远泡服。（《简便 方》） 子痫昏冒∶缩砂（和皮炒黑），热酒调下二钱。不饮者，米饮下。此方安胎止痛皆效，不可尽述。（陶隐居方）妊娠胎动，偶因所触，或跌坠伤损，致胎不安，痛不可忍者。缩砂 （熨斗内炒熟，去皮用仁），捣碎。每服二钱，热酒调下。须臾觉腹中胎动处极热，即胎已 安矣。神妇人血崩∶新缩砂仁，新瓦焙研末。米饮服三钱。（《妇人良方》） 热拥咽痛∶缩砂壳为末，水服一钱。（戴原礼方） 牙齿疼痛∶缩砂常嚼之良。（《直指方》） 口吻生疮∶缩砂壳 研，擦之即愈。此蔡医博秘方也。（黎居士《简易方》） 鱼骨入咽∶缩砂、甘草等分。为末，绵裹含之咽汁，当随痰出矣。（王 《百一选方》） 误吞诸物∶金银铜钱等物不化者，浓煎缩砂汤饮之，即下。（危氏《得效方》） 一切食毒∶缩砂仁末，水服一、二钱。（《事林广记》） 益智子 （宋《开宝》） 【释名】时珍曰∶脾主智，此物能益脾胃故也，与龙眼名益智义同。按苏轼记云∶海南产益智，花实皆长穗，而分为三节。观其上中下节，以候早中晚禾之丰凶。大丰则皆实，大凶皆不实，罕有三节并熟者。其为药只治水，而无益于智，其得此名，岂以其知岁耶？此亦一说也，终近穿凿。 【集解】藏器曰∶益智出昆仑及交趾国，今岭南州郡往往有之。顾微《广州记》云∶其叶似襄荷，长丈余。其根上有小枝，高八九寸，无华萼。茎如竹箭，子从心出。一枝有十子丛生，大如小枣。其中核黑而皮白，核小者佳，含之摄涎秽。或四破去核，取外皮蜜煮为粽 食，味辛。晋卢循遗刘裕益智粽，是此也。 恭曰∶益智子似连翘子头未开者，苗叶花根与豆无别，惟子小尔。 时珍曰∶按嵇含《南方草木状》云∶益智二月花，连着实，五、六月熟。其子如笔头而两头尖，长七八分，杂五味中，饮酒芬芳，亦可盐曝及作粽食。观此则顾微言其无华者，误 矣。今之益智子形如枣核，而皮及仁，皆似草豆蔻云。 仁 【气味】辛，温，无毒。 【主治】遗精虚漏，小便余沥，益气安神，补不足，安三焦，调诸气。夜多小便者，取二十四枚碎，入盐同煎服，有奇验（志）。治客寒犯胃，和中益气，及人多唾（李杲）。益脾胃，理元气，补肾虚滑沥（好古）。冷气腹痛，及心气不足，梦泄赤浊，热伤心系，吐血血崩诸证（时珍）。 【发明】刘完素曰∶益智辛热，能开发郁结，使气宣通。王好古曰∶益智本脾药，主君 相二火。在集香丸，则入肺；在四君子汤则入脾，在大凤髓丹则入肾，三藏互有子母相关之义。当于补药中兼用之，勿多服。 时珍曰∶益智大辛，行阳退阴之药也，三焦、命门气弱者宜之。按杨士瀛《直指方》云∶ 心者脾之母，进食不止于和脾，火能生土，当使心药入脾胃药中，庶几相得。故古人进食药中，多用益智，土中益火也。又按洪迈《夷坚志》云∶秀川进士陆迎，忽得吐血不止，气蹶 惊颤，狂躁直视，至深夜欲投户而出。如是两夕，遍用方药弗瘳。夜梦观音授一方，命但服一料，永除病根。梦觉记之，如方治药，其病果愈。其方∶用益智子仁一两，生朱砂二钱，青橘皮五钱，麝香一钱。碾为细末。每服一钱，空心灯心汤下。 【附方】新八。 小便频数，脬气不足也。雷州益智子（盐炒，去盐）、天台乌药等分，为末，酒煮山药粉为糊，丸如梧子大。每服七十丸，空心盐汤下。名缩泉丸。（《朱氏集验方》） 心虚尿滑，及赤白二浊。益智子仁、白茯苓、白术等分，为末。每服三钱，白汤调下。白浊腹满，不拘 男妇。用益智仁（盐水浸炒）、浓朴（姜汁炒）等分，姜三片，枣一枚，水煎服。（《永类钤 方》） 小便赤浊∶益智子仁、茯神各二两，远志、甘草（水煮）各半斤，为末，酒糊丸梧子大，空心姜汤下五十丸。腹胀忽泻日夜不止，诸药不效，此气脱也。用益智子仁二两，浓煎饮之，立愈。（危氏《得效方》） 妇人崩中∶益智子炒碾细。米饮入盐，服一钱。（《产宝》） 香口辟臭∶益智子仁一两，甘草二钱。碾粉舐之。（《经验良方》） 漏胎下血∶益智仁半两，缩砂仁一两。为末。每服三钱，空心白汤下，日二服。（胡氏 《济阴方》） 荜茇 （宋《开宝》） 【释名】荜拨。 时珍曰∶荜拨当作荜茇，出《南方草木状》，番语也。陈藏器《本草》作毕勃，《扶南传》 作逼拨，《大明会典》作毕茇。又段成式《酉阳杂俎》云∶摩伽陀国呼为荜拨梨，拂林国呼 为阿梨诃陀。 【集解】恭曰∶荜茇生波斯国。丛生，茎叶似 酱，其子紧细，味辛烈于 酱。胡人将 来，入食味用也。 藏器曰∶其根名毕勃没，似柴胡而黑硬。 颂曰∶今岭南有之，多生竹林内。正月发苗作丛，高三四尺，其茎如箸。叶青圆如蕺菜，阔二、三寸如桑，面光而浓。三月开花白色在表。七月结子如小指大，长二寸以来，青黑色，类椹子而长。九月取采，灰杀曝干。南人爱其辛香，或取叶生茹之。复有舶上来者，更辛香。 时珍曰∶段成式言∶青州防风子可乱荜茇，盖亦不然。荜茇气味正如胡椒，其形长一二寸，防风子圆如胡荽子，大不相侔也。 【修治】 曰∶凡使，去挺用头，以醋浸一宿，焙干，以刀刮去皮粟子令净乃用，免伤人肺，令人上气。 【气味】辛，大温，无毒。 时珍曰∶气热味辛，阳也，浮也。入手足阳明经。然辛热耗散，能动脾肺之火。多用令人目昏，食料尤不宜之。 【主治】温中下气，补腰脚，杀腥气，消食，除胃冷，阴疝 癖（藏器）。霍乱冷气，心痛血气（大明）。水泻虚痢，呕逆醋心，产后泄痢，与阿魏和合良。得诃子、人参、桂心、干姜，治脏腑虚冷肠鸣泄痢，神效（李 ）。治头痛鼻渊牙痛 【发明】宗奭曰∶荜茇走肠胃，冷气呕吐、心腹满痛者宜之。多服走泄真气，令人肠虚下重。 颂曰∶按《唐太宗实录》云∶贞观中，上以气痢久未痊，服名医药不应，因诏访求其方。有卫士进黄牛乳煎荜茇方，御用有效。刘禹锡亦记其事云，后累试于虚冷者必效。 时珍曰∶牛乳煎详见兽部牛乳下。荜茇为头痛、鼻渊、牙痛要药，取其辛热，能入阳明经散浮热也。 【附方】旧二，新八。 冷痰恶心∶荜茇一两，为末，食前用米汤服半钱。（《圣惠方》） 暴泄身冷自汗，甚则欲呕，小便清，脉微弱，宜已寒丸治之。荜茇、肉桂各二钱半，高良姜、干姜各三钱半。为末，糊丸梧子大。每服三十丸，姜汤下。（《和剂局》） 胃冷口酸流清水，心下连脐痛。用荜茇半两，浓朴（姜汁浸炙）一两。为末，入热鲗鱼肉，和丸绿豆大。每米饮下二十丸，立效。（余 居士《选奇方》） 瘴气成块，在腹不散。用荜茇一两，大黄一两，并生为末，入麝香少许，炼蜜丸梧子大，每冷酒服三十丸。（《永类钤方》） 妇人血气作痛，及下血无时，月水不调。 用荜茇（盐炒）、蒲黄（炒）等分为末，炼蜜丸梧子大。每空心温酒服三十丸，两服即止。 名二神丸。（陈氏方） 偏头风痛∶荜茇为末，令患者口含温水，随左右痛，以左右鼻吸一次，有效。（《经验后方》） 鼻流清涕∶荜茇末吹之，有效。（《卫生易简方》） 风虫牙痛∶荜茇末揩之，煎苍耳汤漱去涎。《本草权度》∶用荜茇末、木鳖子肉。研膏化 开，搐鼻。《圣济总录 荜勃没 【气味】辛，温，无毒。 【主治】五劳七伤，冷气呕逆，心腹胀满，食不消化，阴汗寒疝核肿，妇人内冷无子，治腰肾冷，除血气（藏器）。 酱 （ ，音矩。《唐本草》） 【释名】 子（《广志》）、土荜茇（《食疗》） 时珍曰∶按∶嵇含云∶ 子可以调食，故谓之酱，乃荜茇之类也，故孟诜《食疗》谓之土荜茇。其蔓叶名扶留藤，一作扶檑，一作浮留，莫解其义。蒌则留字之讹也。 【集解】恭曰∶ 酱生巴蜀中，《蜀都赋》所谓流味于番禺者。蔓生，叶似王瓜而浓大光泽，味辛香，实似桑椹，而皮黑肉白。西戎亦时将来，细而辛烈。交州、爱州人家多种之，蔓生，其子长大，苗名浮留藤。取叶合槟榔食之，辛而香也。 颂曰∶今夔川、岭南皆有之。昔汉武帝使唐蒙晓谕南越。越王食蒙以 酱，曰∶西北 江，广数里，出番禺城下。武帝感之，遂开 、越 也。刘渊林注《蜀都赋》云∶ 酱缘木而生。其子如桑椹，熟时正青，长二、三寸。以蜜及盐藏而食之，辛香。与苏恭所说大同小异。盖渊林所云乃蜀产，苏恭所云乃海南者尔。今惟贵荜茇而不尚 酱，故鲜有用者。 李 曰∶《广州记》云∶出波斯国，实状若桑椹，紫褐色者为上，黑者是老不堪。然近 多黑色，少见褐者。黔中亦有，形状滋味一般。 时珍曰∶ 酱，今两广、滇南及川南、渝、泸、威、茂、施诸州皆有之。其苗谓之蒌叶，蔓生依树，根大如箸。彼人食槟榔者，以此叶及蚌灰少许同嚼食之，云辟瘴疠，去胸中恶气。 故谚曰∶槟榔浮留，可以忘忧。其花实即 子也。按嵇含《草木状》云∶ 酱即荜茇也。 生于番国者大而紫，谓之荜茇。生于番禺者小而青，谓之 子。本草以 易蒌子，非矣。蒌 子一名扶留，其草形全不相同。时珍窃谓 子蔓生，荜茇草生，虽同类而非一物，然其花实气味功用则一也。嵇氏以二物为一物，谓 子非扶留，盖不知扶留非一种也。刘歆期《交州 记》云∶扶留有三种∶一名获扶留，其根香美；一名扶留藤，其味亦辛；一名南扶留，其叶青味辛是矣。 【修治】 曰∶凡采得后，以刀刮去粗皮，捣细。每五两，用生姜自然汁五两拌之，蒸一日，曝干用。 根、叶、子 【气味】辛，温，无毒。 时珍曰∶气热味辛，阳也，浮也。 【主治】下气温中，破痰积（《唐本》）。咳逆上气，心腹虫痛，胃弱虚泻，霍乱吐逆，解酒食味（李 ）。散结气，心腹冷痛，消谷（孟诜）。解瘴疠，去胸中恶邪气，温脾燥热（时珍）。 【附方】新一。 牙疼∶ 酱、细辛各半两，大皂荚五铤（去子，每孔入青盐烧存性）。同研末。频掺吐涎。（《御药院方》） 肉豆蔻 （宋《开宝》） 【释名】肉果（《纲目》）、迦拘勒。 宗奭曰∶肉豆蔻对草豆蔻为名，去壳只用肉。肉油色者佳，枯白瘦虚者劣。 时珍曰∶花实皆似豆蔻而无核，故名。 【集解】藏器曰∶肉豆蔻生胡国，胡名迦拘勒。大舶来即有，中国无之。其形圆小，皮紫紧薄，中肉辛辣。 曰∶生昆仑，及大秦国。 颂曰∶今岭南人家亦种之。春生苗，夏抽茎开花，结实似豆蔻，六月、七月采。 时珍曰∶肉豆蔻花及实状虽似草豆蔻，而皮肉之颗则不同。颗外有皱纹，而内有斑缬纹，如槟榔纹。最易生蛀，惟烘干蜜封，则稍可留。 实 【修治】 曰∶凡使，须以糯米粉熟汤搜裹豆蔻，于 灰火中煨熟，去粉用。勿令犯铁。 【气味】辛，温，无毒。权曰∶苦、辛。好古曰∶入手足阳明经。 【主治】温中，消食止泄，治积冷心腹胀痛，霍乱中恶，鬼气冷疰，呕沫冷气，小儿乳霍（《开宝》）。调中下气，开胃，解酒毒，消皮外络下气（大明）。治宿食痰饮，止小儿吐逆，不下乳，腹痛（甄权）。主心腹虫痛，脾胃虚冷，气并冷热，虚泄赤白痢，研末粥饮服之（李）。暖脾胃，固大肠 【发明】大明曰∶肉豆蔻调中下气，消皮外络下气，味珍，力更殊。 宗奭曰∶亦善下气，多服则泄气，得中则和平其气。 震亨曰∶属金与土，为丸温中补脾。《日华子》称其下气，以脾得补而善运化，气自下也。非若陈皮、香附之快泄。寇氏不详其实，遂以为不可服也。 机曰∶痢疾用此涩肠，为伤乳泄泻之要药。 时珍曰∶土爱暖而喜芳香，故肉豆蔻之辛温，理脾胃而治吐利。 【附方】旧一，新七。 暖胃除痰，进食消食。肉豆蔻二个，半夏（姜汁炒）五钱，木香二钱半，为末，蒸饼丸芥子大，每食后津液下五丸、十丸。（《普济》） 霍乱吐利∶肉豆蔻为末，姜汤服一钱。（《普济方》） 久泻不止∶肉豆蔻（煨）一两，木香二钱半，为末，枣肉和丸，米饮服四五十丸。又方∶ 肉豆蔻（煨）一两，熟附子七钱。为末糊丸。米饮服四五十丸。又方∶肉豆蔻（煨）、粟壳 （炙）等分为末，醋糊丸，米饮服四、五十丸。（并《百一选方》） 老人虚泻∶肉豆蔻三钱（面裹煨熟，去面研），乳香一两，为末，陈米粉糊丸梧子大。 每服五七十丸，米饮下。此乃常州侯教授所传方。（《瑞竹堂方》） 小儿泄泻∶肉豆蔻五钱，乳香二钱半，生姜五片。同炒黑色，去姜，研为膏收，旋丸绿 豆大。每量大小，米饮下。（《全幼心鉴》） 脾泄气痢∶豆蔻一颗（米醋调面裹，煨令焦黄，和面研末），更以 子（炒研末）一两，相和。又以陈廪米炒焦，为末和匀。每以二钱煎作饮，调前二味三钱，旦暮各一服，便瘥。 （《续传信方》） 冷痢腹痛，不能食者。肉豆蔻一两（去皮）。醋和面裹煨，捣末。每服一钱，粥饮调下。（《圣惠方》） 补骨脂 （宋《开宝》） 【释名】破故纸（《开宝》）、婆固脂（《药性 时珍曰∶补骨脂言其功也。胡人呼为婆固脂，而俗讹为破故纸也。胡韭子，因其子之状 相似，非胡地之韭子也。 【集解】志曰∶补骨脂生岭南诸州及波斯国。 颂曰∶今岭外山 间多有之，四川合州亦有，皆不及番舶者佳。茎高三四尺，叶小似薄 荷，花微紫色，实如麻子，圆扁而黑，九月采。 大明曰∶徐表《南州记》云，是胡韭子也。南番者，色赤；广南者色绿，入药微炒用。 子 【修治】 曰∶此性燥毒，须用酒浸一宿，漉出，以东流水浸三日夜，蒸之，从巳至申，晒干用。一法∶以盐同炒过，曝干用。

【气味】辛，大温，无毒。权曰∶苦，辛。 曰∶恶甘草。 时珍曰∶忌芸苔及诸血，得胡桃、胡麻良。 【主治】五劳七伤，风虚冷，骨髓伤败，肾冷精流，及妇人血气堕胎（《开宝》）。男子腰疼，膝冷囊湿，逐诸冷痹顽，止小便，利腹中冷（甄权）。兴阳事，明耳目（大明）。治肾 泄，通命门，暖丹田，敛精神（时珍）。 【发明】颂曰∶破故纸今人多以胡桃合服，此法出于唐郑相国。自叙云∶予为南海节度，年七十有五。越地卑湿，伤于内外，众疾俱作，阳气衰绝，服乳石补药，百端不应。元和七年，有诃陵国舶主李摩诃，知予病状，遂传此方并药。予初疑而未服，摩诃稽首固请，遂 服之。经七八日而觉应验。自尔常服，其功神效。十年二月，罢郡归京，录方传之。用破 故纸十两（净择去皮，洗过曝，捣筛令细），胡桃瓤二十两（汤浸去皮，细研如泥）。即入前末，更以好蜜和，令如饴糖，瓷器盛之。旦日以暖酒二合，调药一匙服之，便以饭压。如不饮酒人，以暖熟水调之。弥久则延年益气，悦心明目，补添筋骨。但禁芸苔、羊血，余无所忌。此物本自外番随海舶而来，非中华所有。番人呼为补骨脂，语讹为破故纸也。王绍颜《续 传信方》，载其事颇详，故录之。 时珍曰∶此方亦可作丸，温酒服之。按白飞霞《方外奇方》云∶破故纸属火，收敛神明，能使心包之火与命门之火相通。故元阳坚固，骨髓充实，涩以治脱也。胡桃属木，润燥养血。 血属阴，恶燥，故油以润之。佐破故纸，有木火相生之妙。故语云∶破故纸无胡桃，犹水母 之无虾也。又破故纸恶甘草，而《瑞竹堂方》青娥丸内加之，何也？岂甘草能调和百药，恶而不恶耶？又许叔微学士《本事方》云∶孙真人言补肾不若补脾，予曰补脾不若补肾。肾气虚弱，则阳气衰劣，不能熏蒸脾胃。脾胃气寒，令人胸膈痞塞，不进饮食，迟于运化，或腹胁虚胀，或呕吐痰涎，或肠鸣泄泻。譬如鼎釜中之物，无火力，虽终日不熟，何能消化？《济 生》二神丸，治脾胃虚寒泄泻，用破故纸补肾，肉豆蔻补脾。二药虽兼补，但无斡旋。往往 常加木香以顺其气，使之斡旋，空虚仓廪。仓廪空虚，则受物矣。屡用见效，不可不知。 【附方】旧二，新一十四。 补骨脂丸∶治下元虚败，脚手沉重，夜多盗汗，纵欲所致。此药壮筋骨，益元气。补骨脂四两（炒香），菟丝子四两（酒蒸），胡桃肉一两（去皮），乳香、没药、沉香各研二钱半，炼蜜丸如梧子大。每服二三十丸，空心盐汤、温酒任下。自夏至起冬至止，日一服。此乃唐 宣宗时，张寿太尉知广州，得方于南番人。有诗云∶三年时节向边隅，人信方知药力殊。夺 得春光来在手，青娥休笑白髭须。（《和剂方》） 男女虚劳∶男子女人五劳七伤，下元久冷，一切风病，四肢疼痛，驻颜壮气，乌髭须。 补骨脂一斤，酒浸一宿，晒干，却用乌油麻一升和炒，令麻子声绝，簸去，只取补骨脂为末，醋煮面糊丸如梧子大。每服二三十丸，空心温酒、盐汤任下。（《经验后方》） 肾虚腰痛∶《经验后方》∶用破故纸一两，炒为末，温酒服三钱，神妙。或加木香一钱。 《和剂局方》青娥丸∶治肾气虚弱，风冷乘之，或血气相搏，腰痛如折，俯仰不利，或因劳役伤肾，或卑湿伤腰，或损坠堕伤，或风寒客搏，或气滞不散，皆令腰痛，或腰间如物重坠。 用破故纸（酒浸炒）一斤，杜仲（去皮姜汁浸炒）一斤，胡桃肉（去皮）二十个，为末，以蒜捣膏一两，和丸梧子大，每空心温酒服二十丸。妇人淡醋汤下。常服壮筋骨，活血脉，乌髭须，益颜色。 妊娠腰痛∶通气散∶用破故纸二两，炒香为末。先嚼胡桃肉半个，空心温酒调下二钱。 此药神妙。（《妇人良方》） 定心补肾∶养血返精丸∶破故纸（炒）二两，白茯苓一两（为末），没药五钱，以无灰酒浸高一指，煮化和末，丸梧子大。每服三十丸，白汤下。昔有人服此，至老不衰。盖故纸 补肾，茯苓补心，没药养血，三者既壮，自然身安。（《朱氏集验方》） ∶ 精气不固∶破故纸、青盐等分同炒为末。每服二钱，米饮下。（《三因方》） 小便无度，肾气虚寒。破故纸十两（酒蒸），茴香十两（盐炒），为末，酒糊丸梧子大。每服百丸，盐酒下。或以末糁猪肾煨食之。（《普济方》） 小儿遗尿，膀胱冷也。夜属阴，故小便不禁。破故 纸炒为末，每夜热汤服五分。（《婴童百问》） 玉茎不痿，精滑无歇，时时如针刺，捏之则脆，此名肾漏。用破故纸、韭子各一两，为末。每用三钱，水二盏，煎六分服，日三次，愈则止。 （夏子益《奇方》） 脾肾虚泻∶二神丸∶用破故纸（炒）半斤，肉豆蔻（生用）四两，为末，肥枣肉研膏，和丸梧子大，每空心米饮服五、七十丸。《本事方》∶加木香二两，名三神丸。 水泻久痢∶破故纸（炒）一两，粟壳（炙）四两，为末，炼蜜丸弹子大。每服一丸，姜、枣同水煎服。（《百一选方》） 牙痛日久肾虚也。补骨脂二两，青盐半两，炒研擦之。（《御药院方》） 风虫牙痛，上连头脑。补骨脂（炒）半两，乳香二钱半。为末擦之。或为丸塞孔内。 自用有效。（《传信适用方》） 打坠腰痛，瘀血凝滞。破故纸（炒）、茴香（炒）、辣桂等分，为末，每热酒服二钱。故纸主腰痛行血。（《直指方》） 姜黄 （《唐本草》） 【释名】 【集解】恭曰∶姜黄根叶都似郁金。其花春生于根，与苗并出，入夏花烂无子。根有黄、青、白三色。其作之方法，与郁金同。西戎人谓之生异耳。 藏器曰∶姜黄真者，是经种三年以上老姜，能生花。花在根际，一如 荷。根节坚硬，气味辛辣。种姜处有之，终是难得。西番亦有来者。与郁金、 药相似。如苏恭所说，即是药而非姜黄。又言姜黄是 ，郁金是胡 。如此则三物无别，递相连名，总称为 ，则功 状当不殊。而今郁金味苦寒，色赤，主马热病；姜黄味辛温，色黄； 味苦色青。三物不同，所用各别。 大明曰∶海南生者，即蓬莪术；江南生者，即为姜黄。 颂曰∶姜黄今江、广、蜀川多有之。叶青绿，长一、二尺许，阔三、四寸，有斜纹如红蕉叶而小。花红白色，至中秋渐凋。春末方生，其花先生，次方生叶，不结实。根盘屈黄色，类生姜而圆，有节。八月采根，片切曝干。蜀人以治气胀，及产后败血攻心，甚验。蛮 人生啖，云可以祛邪辟恶。按郁金、姜黄、术药三物相近，苏恭不能分别，乃如一物。陈 藏器以色味色味分别三物，又言姜黄是三年老姜所生。近年汴都多种姜，往往有姜黄生卖乃是老姜。市人买啖，云治气为最。大方亦时用之。又有廉姜，亦是其类，而自是一物。 时珍曰∶近时以扁如干姜形者，为片子姜黄；圆如蝉腹形者，为蝉肚郁金，并可浸水染 色。术形虽似郁金，而色不黄也。 根 【气味】辛、苦，大寒，无毒。 藏器曰∶辛少苦多，性热不冷。云大寒，误矣。 【主治】心腹结积疰忤，下气破血，除风热，消痈肿，功力烈于郁金（《唐本》）。治症 瘕血块，通月经，治扑损瘀血，止暴风痛冷气，下食（大明）。祛邪辟恶，治气胀，产后败 血攻心（苏颂）。治风痹臂痛（时 【发明】时珍曰∶姜黄、郁金、术药三物，形状功用皆相近。但郁金入心治血；而姜黄兼入脾，兼治气；术药则入肝，兼治气中之血，为不同尔。古方五痹汤用片子姜黄，治风寒湿气手臂痛。戴原礼《要诀》云∶片子姜黄能入手臂治痛，其兼理血中之气可知。 【附方】旧二，新二。 心痛难忍 姜黄一两，桂三两。为末。醋汤服一钱。（《经验后方》） 胎寒腹痛，啼哭吐乳，大便泻青，状若惊搐，出冷汗。姜黄一钱，没药、木香、乳香二钱。为末，蜜丸芡子大。 每服一丸，钩藤煎汤化下。（《和剂方》） 产后血痛有块。用姜黄、桂心等分，为末，酒服方寸匕。血下尽即愈。（昝殷《产宝》）

郁金 （《唐本草》） 【释名】马术。 震亨曰∶郁金无香而性轻扬，能致达酒气于高远。古人用治郁遏不能升者，恐命名因此也。 时珍曰∶酒和郁鬯，昔人言是大秦国所产郁金花香，惟郑樵《通志》言即是此郁金。其大秦三代时未通中国，安得有此草？罗愿《尔雅翼》亦云是此根，和酒令黄如金，故谓之黄流。其说并通。此根形状皆似莪术 【集解】恭曰∶郁金生蜀地及西戎。苗似姜黄，花白质红，末秋出茎心而无实。其根黄赤，取四畔子根去皮火干，马药用之，破血而补，胡人谓之马术。岭南者有实似小豆蔻，不堪啖。 颂曰∶今广南、江西州郡亦有之，然不及蜀中者佳。四月初生苗似姜黄，如苏恭所说。 宗奭曰∶郁金不香。今人将染妇人衣最鲜明，而不耐日炙，微有郁金之气。 时珍曰∶郁金有二∶郁金香是用花，见本条；此是用根者。其苗如姜，其根大小如指头，长者寸许，体圆有横纹如蝉腹状，外黄内赤。人以浸水染色，亦微有香气。 根 【气味】辛、苦，寒，无毒。 元素曰∶气味俱浓，纯阴。 独孤滔曰∶灰可结砂子。 【主治】血积下气，生肌止血，破恶血，血淋尿血，金疮（《唐本》）。单用，治女人宿血气心痛，冷气结聚，温醋摩服之。亦治马胀（甄权）。凉心（元素）。治阳毒入胃，下血频 痛（李杲）。治血气心腹痛，产后败血冲心欲死，失心颠狂蛊毒（时珍）。 【发明】震亨曰∶郁金，属火、属土与水，其性轻扬上行，治吐血衄血，唾血血腥，及经脉逆行，并宜郁金末加韭汁、姜汁、童尿同服，其血自清。痰中带血者，加竹沥。又鼻血上行者，郁金、韭汁加四物汤服之。 时珍曰∶郁金入心及包络，治血病。《经验方》治失心颠狂，用真郁金七两，明矾三两，为末，薄糊丸梧子大，每服五十丸，白汤下。有妇人颠狂十年，至人授此。初服心胸间有物脱去，神气洒然，再服而苏。此惊忧痰血络聚心窍所致。郁金入心去恶血，明矾化顽痰故也。 庞安常《伤寒论》云∶斑豆始有白泡，忽搐入腹，渐作紫黑色，无脓，日夜叫乱者。郁金一枚，甘草二钱半，水半碗煮干，去甘草，切片焙研为末，入真脑子（炒）半钱。每用一钱，以生猪血五七滴，新汲水调下。不过二服，甚者毒瓦斯从手足心出，如痈状乃瘥。此乃五死一生之候也。又《范石湖文集》云∶岭南有挑生之害。于饮食中行厌胜法，鱼肉能反生于人腹中，而人以死，则阴役其家。初得觉胸腹痛，次日刺人，十日则生在腹中也。凡胸膈痛，即用升麻或胆矾吐之。若膈下痛，急以米汤调郁金末二钱服，即泻出恶物。或合升麻、郁金服之，不吐则下。李巽岩侍郎为雷州推官，鞫狱得此方，活人甚多也。 【附方】旧三，新十。 失心颠狂∶方见发明下。 痘毒入心∶方见发明下。厥心气痛不可忍。郁金、附子、干姜等分，为末，醋糊丸梧子大，朱砂为衣。每服三十丸，男酒女醋下。（《奇效方》） 产后心痛，血气上冲欲死。郁金（烧存性，为末）二钱，米醋一呷，调灌即苏。（《袖珍方》） 自汗不止∶郁金末，卧时调涂于乳上。（《集简方》） 衄血吐血∶川郁金为末，井水服二钱。甚者再服。（黎居士《易简方》） 阳毒下血，热气入胃，痛不可忍。郁金五大个，牛黄一皂荚子。为散。每服用醋浆水一盏，同煎三沸，温服。 （孙用和《秘宝方》） 尿血不定∶郁金末一两，葱白一握，水一盏，煎至三合，温服，日三服。（《经验方》） 风痰壅滞∶郁金一分，藜芦十分，为末。每服一字，温浆水调下。仍以浆水一盏漱口，以食压之。（《经验后方》） 挑生蛊毒∶方见发明下。 中砒霜毒∶郁金末二钱。入蜜少许，冷水调服。（《事林广记》） 痔疮肿痛∶郁金末，水调涂之，即消。（《医方摘要》） 耳内作痛∶郁金末一钱，水调，倾入耳内，急倾出之。（《圣济总录》） 蓬莪术 （音述。宋《开宝》） 【释名】 药。 【集解】志曰∶蓬莪术生西戎及广南诸州。叶似 荷，子似干椹，术在根下并生，一好 一恶，恶者有毒。西戎人取之，先放羊食，羊不食者弃之。 藏器曰∶一名蓬莪，黑色；二名 ，黄色；三名波杀，味甘，大明曰∶即南中姜黄根也。海南生者名蓬莪术。 颂曰∶今江浙或有之，三月生苗，在田野中。其茎如钱大，高二、三尺。叶青白色，长一、二尺，大五寸以来，颇类 荷。五月有花作穗，黄色，头微紫。根如生姜，而术在根下，似鸡鸭 根 【修治】 曰∶凡使，于砂盆中以醋磨令尽，然后于火畔 颂曰∶此物极坚硬，难捣治，用时热灰火中煨令透，乘热捣之，即碎如粉。 时珍曰∶今人多以醋炒或煮熟入药，取其引入血分也。 【气味】苦、辛，温，无毒。 大明曰∶得酒、醋良。 【主治】心腹痛，中恶疰忤鬼气，霍乱冷气，吐酸水，解毒，食饮不消，酒研服之。又疗妇人血气结积，丈夫奔豚（《开宝》）。破 癖冷气，以酒醋磨服（甄权）。治一切气，开胃消食，通月经，消瘀血，止扑损痛下血，及内损恶血（大明）。通肝经聚血（好古）。 【发明】颂曰∶蓬莪术，古方不见用者。今医家治积聚诸气，为最要之药。与荆三棱同用之良，妇人药中亦多使。 好古曰∶蓬莪色黑，破气中之血，入气药发诸香。虽为泄剂，亦能益气，故孙尚药用治气短不能接续，及大小七香丸、集香丸、诸汤散多用此也。又为肝经血分药。 时珍曰∶郁金入心，专治血分之病；姜黄入脾，兼治血中之气；术入肝，治气中之血，稍为不同。按王执中《资生经》云∶执中久患心脾疼，服醒脾药反胀。用耆域所载蓬莪术面 裹炮熟研末，以水与酒醋煎服，立愈。盖此药能破气中之血也。 【附方】旧二，新六。 一切冷气，抢心切痛，发即欲死。久患心腹痛时发者，此可绝根。蓬莪术二两（醋煮），木香一两（煨）。为末。每服半钱，淡醋汤下。（《卫生家宝方》） 小肠脏气，非时痛不可忍。 蓬莪术研末，空心葱酒服一钱。（杨子建《护命方》） 妇人血气，游走作痛，及腰痛。蓬莪术、干漆二两，为末，酒服二钱。腰痛，核桃酒下。（《普济方》） 小儿盘肠内钓痛。以莪术半两，用阿魏一钱，化水浸一日夜，焙研。每服一字，紫苏汤下。（《保 小儿气痛∶蓬莪术炮熟为末。热酒服一大钱。（《十全博救方》） 上气喘急∶蓬莪术五钱，酒一盏半，煎八分服。（《保生方》） 气短不接∶正元散∶治气不接续，兼治滑泄，及小便数。王丞相服之有验。用蓬莪术 一两，金铃子（去核）一两，为末，入蓬砂一钱，炼过研细。每服二钱，温酒或盐汤空心服。 （孙用和《秘宝方》） 去滓，入牛黄两粟大，服之，甚效也。（《保幼大全》） 浑身燎泡∶方见荆三棱。 荆三棱 （宋《开宝》） 【校正】并入《开宝》草三棱。 【释名】京三棱（《开宝》）、草三棱（《开宝》）、鸡爪三棱（《开宝》）、黑三棱（《图 经》）、石三棱。颂曰∶三棱，叶有三棱也。生荆楚地，故名荆三棱以着其地。《开宝本草》 作京者误矣。又出草三棱条，云即鸡爪三棱，生蜀地。二月、八月采之。其实一类，随形命 名尔，故并见之。 【集解】藏器曰∶三棱总有三、四种。京三棱，黄色体重，状若鲗鱼而小。又有黑三棱，状如乌梅而稍大，体轻有须，相连蔓延，作漆色，蜀人以织为器，一名 者，是也。疗体并同。 颂曰∶京三棱旧不着所出地土，今荆襄、江淮、济南、河陕间皆有之。多生浅水旁及陂泽中。春生苗，高三四尺，叶似莎草，极长，又似茭蒲叶而有三棱。五六月抽茎，高四五尺，大如人指，有三棱如削成。茎端开花，大体皆如莎草而大，黄紫色。苗下即魁，初 生成块如附子大，或有扁者。其旁有根横贯，一根则连数魁，魁上亦出苗。其魁皆扁长，如小鲗鱼，体重者，三棱也。其根末将尽一魁，未发苗，小圆如乌梅者，黑三棱也。又根之端 钩曲如爪者，鸡爪三棱也，皆皮黑肌白而至轻。或云∶不出苗只生细根者，谓之鸡爪三棱。 又不生细根者，谓之黑三棱，大小不常，其色黑，去皮即白。三者本一种，但力有刚柔，各适其用。因其形为名，如乌头、乌喙，云母、云华之类，本非两物也。今人乃妄以凫茈、香附子为之。又河中府有石三棱，根黄白色，形如钗股，叶绿如蒲，苗高及尺，叶上亦有三棱，四月开花，白色如蓼 花，五月采根，亦消积气。今举世所用三棱，皆淮南红蒲根也，泰州 尤多。其体至坚重，刻削鱼形，叶扁茎圆，不复有三棱，不知何缘命名为三棱也？虽太医亦不以为谬。流习既久，用根者不识其苗，采药者莫究其用，因缘差失，不复辨别。今三棱皆独旁引二根，无直下根，其形大体多如鲗鱼。

时珍曰∶三棱多生荒废陂池湿地。春时丛生，夏秋抽高茎，茎端复生数叶，开花六七枝，花皆细碎成穗，黄紫色，中有细子。其叶茎花实俱有三棱，并与香附苗叶花实一样，但长大尔。其茎光滑三棱，如棕之叶茎。茎中有白穣，剖之织物，柔韧如藤。吕忱《字林》云∶ 草生水中，根可缘器。即此草茎，非根也。《抱朴子》言 根花 ，亦是此草。其根多黄黑须，削去须皮，乃如鲗状，非本根似鲗也。 根 【修治】元素曰∶入用须炮熟。 时珍曰∶消积须用醋浸一日，炒或煮熟焙干，入药乃良。 【气味】苦，平，无毒。志曰∶甘，平，温。大明曰∶甘、涩，凉。 元素曰∶苦、甘，无毒，阴中之阳。能泻真气。真气虚者勿用。 【主治】老癖症瘕，积聚结块，产后恶血血结，通月水，堕胎，止痛利气（《开宝》）。 治气胀，破积气，消扑损瘀血，妇人血脉不调，心腹痛，产后腹痛血运（大明）。心膈痛，饮食不消（元素）。通肝经积血，治疮肿坚硬（ 【发明】好古曰∶三棱色白属金，破血中之气，肝经血分药也。三棱、莪术治积块疮硬者，乃坚者削之也。 志曰∶俗传昔人患症癖死，遗言令开腹取之。得病块，干硬如石，纹理有五色。以为异物，削成刀柄。后因以刀刈三棱，柄消成水，乃知此药可疗症 时珍曰∶三棱能破气散结，故能治诸病。其功可近于香附而力峻，故难久服。按戴原礼 《证治要诀》云∶有人病症癖腹胀，用三棱、莪术，以酒煨煎服之，下一黑物如鱼而愈也。 【附方】旧三，新五。 症瘕鼓胀∶三棱煎∶用三棱根（切）一石。水五石，煮三石，去滓更煎，取三斗汁入锅中，重汤煎如稠糖，密器收之。每旦酒服一匕，日二服。（《千金翼方》） 癖气块∶草三棱、荆三棱、石三棱、青橘皮、陈橘皮、木香各半两，肉豆蔻、槟榔各一两， 砂二钱，为末，糊丸梧子大，每姜汤服三十丸。（《奇效方》） 癖不瘥，胁下硬如石。京三棱一两（炮），川大黄一两，为末，醋熬成膏。每日空心生姜橘皮汤下一匙，以利下为度。（《圣惠方》） 小儿气癖∶三棱煮汁作羹粥，与奶母食，日亦以枣许与儿食。小儿新生百日及十岁以下，无问痫热 癖等皆理之。秘妙不可具言，大效。（《子母秘录》） 痞气胸满∶口干，肌瘦食减，或时壮热。石三棱、京三棱、鸡爪三棱（并炮），蓬莪术 三枚，槟榔一枚，青橘皮五十片（醋浸去白），陈仓米一合（醋浸淘过），巴豆五十个（去皮，同青皮、仓米炒干，去豆）。为末，糊丸绿豆大。每米饮下三丸，日一服。（《圣济总录》） 反胃恶心，药食不下。京三棱（炮）一两半，丁香三分，为末。每服一钱，沸汤点服。（《圣济总录》） 乳汁不下∶京三棱三个，水二碗，煎汁一碗，洗奶取汁出为度，极妙。（《外台秘要》） 浑身燎泡，如棠梨状，每个出水，有石一片，如指甲大，其泡复生，抽尽肌肤肉，即不可治。 用荆三棱、蓬莪术各五两，为末，分三服，酒调连进愈。（危氏《得效方》） 莎草、香附子 （《别录》中品） 【释名】雀头香（《唐本》）、草附子（《图经》）、水香棱（《图经》）、水巴戟（《图经》）、水莎（《图经》）、侯莎（《尔雅》）、莎结（《图经》）、夫须（《别录》）、续根草（《图经》）、地 时珍曰∶《别录》止云莎草，不言用苗用根。后世皆用其根，名香附子，而不知莎草之名也。其草可为笠及雨衣，疏而不沾，故字从草从沙。亦作蓑字，因其为衣垂 ，如孝子衰衣之状，故又从苔乃笠名，贱夫所须也。其根相附连续而生，可以合香，故谓之香附子。上古谓之雀头香。 按《江表传》云∶魏文帝遣使于吴求雀头香，即此。其叶似三棱及巴戟，而生下湿地，故有水三棱、水巴戟之名。俗人呼为雷公头。《金光明经》谓之月萃哆。《记事珠》谓之抱灵居士。 【集解】《别录》曰∶莎草生田野，二月、八月采。 弘景曰∶方药不复用，古人为诗多用之，而无识者。乃有鼠蓑，疗体异此。 恭曰∶此草根名香附子，一名雀头香，所在有之，茎叶都似三棱，合和香用之。 颂曰∶今处处有之。苗叶如薤而瘦，根如箸头大。谨按∶唐玄宗《天宝单方图》，载水香棱功状与此相类。云水香棱原生博平郡池泽中，苗名香棱，根名莎结，亦名草附子。河南及淮南下湿地即有，名水莎。陇西谓之地 根。蜀郡名续根草，亦名水巴戟。今涪都最饶，名三棱草。用茎作鞋履，所在皆有。采苗及花与根疗病。 宗奭曰∶香附子今人多用。虽生于莎草根，然根上或有或无。有薄皲皮，紫黑色，非多毛也。刮去皮则色白。若便以根为之，则误矣。 时珍曰∶莎叶如老韭叶而硬，光泽有剑脊棱。五、六月中抽一茎，三棱中空，茎端复出数叶。开青花成穗如黍，中有细子。其根有须，须下结子一、二枚，转相延生，子上有细黑毛，大者如羊枣而两头尖。采得燎去毛，曝干货之。此乃近时日用要药，而陶氏不识，诸注 亦略，乃知古今药物兴废不同。如此则本草诸药，亦不可以今之不识，便废弃不收，安知异时不为要药如香附者乎？ 根 【修治】 曰∶凡采得阴干，于石臼中捣之，切忌铁器。 时珍曰∶凡采得连苗曝干，以火燎去苗及毛。用时以水洗净，石上磨去皮，用童子小便 浸透，洗晒捣用。或生或炒，或以酒醋盐水浸，诸法各从本方，详见于下。又稻草煮之，味不苦。 【气味】甘，微寒，无毒。宗奭曰∶苦。颂曰∶《天宝单方》云∶辛，微寒，无毒，性涩。 元素曰∶甘、苦，微寒，气浓于味，阳中之阴，血中之气药也。 时珍曰∶辛、微苦、甘，平。足厥阴、手少阳药也。能兼行十二经，入脉气分。得童子小便、醋、芎 、苍术良。 【主治】除胸中热，充皮毛，久服利人，益气，长须眉（《别录》）。治心中客热，膀胱 间连胁下气妨。常日忧愁不乐，兼心忪者（苏颂）。治一切气，霍乱吐泻腹痛，肾气膀胱冷气（李杲）。散时气寒疫，利三焦，解六郁，消饮食积聚，痰饮痞满， 肿腹胀，脚气，止心腹肢体头目齿耳诸痛，痈疽疮疡，吐血下血尿血，妇人崩漏带下，月候不调，胎前产后百病（时珍）。 苗及花 【主治】丈夫心肺中虚风及客热，膀胱间连胁下时有气妨，皮肤瘙痒瘾疹，饮食不多，日渐瘦损，常有忧愁心忪少气等证。并收苗花二十余斤锉细，以水二石五斗，煮一石五斗，斛中浸浴，令汗出五、六度，其瘙痒即止。四时常用，瘾疹风永除（《天宝单方图》）。煎饮散气郁，利胸膈，降痰热（时珍）。 【发明】好古曰∶香附治膀胱两胁气妨，心忪少气，是能益气，乃血中之气药也。本草不言治崩漏，而方中用治崩漏，是能益气而止血也。又能逐去瘀血，是推陈也。正如巴豆治大便不通而又止泄泻同意。又云∶香附阳中之阴，血中之气药，凡气郁血气必用之。炒黑能止血治崩漏，此妇人之仙药也。多服亦能走气。 震亨曰∶香附须用童子小便浸过，能总解诸郁，凡血气必用之药，引至气分而生血，此正阴生阳长之义。本草不言补，而方家言于老人有益，意有存焉。盖于行中有补理。天之所以为天者，健而有常也。健运不息，所以生生无穷，即此理尔。今即香中亦用之。 时珍曰∶香附之气平而不寒，香而能窜。其味多辛能散，微苦能降，微甘能和。乃足厥 阴肝、手少阳三焦气分主药，而兼通十二经气分。生则上行胸膈，外达皮肤；熟则下走肝肾，外彻腰足。炒黑则止血，得童溲浸炒则入血分而补虚，盐水浸炒则入血分而润燥，青盐炒则补肾气，酒浸炒则行经络，醋浸炒则消积聚，姜汁炒则化痰饮。得参、术，则补气；得归、，则补血；得木香，则疏滞和中；得檀香则理气醒脾，得沉香则升降诸气，得芎 、苍术 则总解诸郁，得栀子、黄连则能降火热，得茯神则交济心肾，得茴香、破故纸则引气归元，得浓朴、半夏则决壅消胀，得紫苏、葱白则解散邪气，得三棱、莪术则消磨积块，得艾叶则治血气暖子宫，乃气病之总司，女科之主帅也。飞霞子韩 云∶香附能推陈致新，故诸书皆云益气。而俗有耗气之说，宜于女人不宜于男子者，非矣。盖妇人以血用事，气行则无疾。 老人精枯血闭，惟气是资。小儿气日充，则形乃日固。大凡病则气滞而馁，故香附于气分为君药，世所罕知。臣以参、 ，佐以甘草，治虚怯甚速也。 游方外时，悬壶轻赉，治百病黄鹤丹，治妇人青囊丸，随宜用引，辄有小效。人索不已，用者当思法外意可也。黄鹤丹乃铢衣翁在黄鹤楼所授之方，故名。其方用香附一斤，黄连半斤，洗晒为末，水糊丸梧子大。 假如外感，葱姜汤下；内伤，米饮下；气病，木香汤下；血病，酒下；痰病，姜汤下；火病，白汤下。余可类推。青囊丸乃邵应节真人祷母病，感方士所授者。方用香附（略炒）一斤，乌药（略炮）五两三钱，为末，水醋煮面糊为丸。随证用引，如头痛，茶下；痰气，姜汤下；多用酒下，为妙。

【附方】旧一，新四十八。 服食法∶颂曰∶唐玄宗《天宝单方图》云∶水香棱根名莎结，亦名草附子，说已见前。 其根二大升，捣熬令香，以生绢袋盛，贮于三大斗无灰清酒中浸之。春三月后，浸一日即堪服；冬十月后，即七日，近暖处乃佳。每空腹温饮一盏，日夜三、四次，常令酒气相续，以知 为度。若不饮酒，即取根十两，加桂心五两，芜荑三两。和捣为散，以蜜和为丸，捣一千杵，丸交感丹∶凡人中年精耗神衰。盖由心血少，火不下降；肾气惫，水不上升。致心肾隔绝，营卫不和。上则多惊；中则塞痞，饮食不下；下则虚冷遗精。愚医徒知峻补下田，非惟不能生水滋阴，而反见衰悴。但服此方半年，屏去一切暖药，绝嗜欲，然后习秘固溯流之术，其效不可殚述。俞通奉年五十一，遇铁瓮城申先生授此，服之老犹如少，年至八十五乃终也。 因普示群生，同登寿域。香附子一斤（新水浸一宿，石上擦去毛，炒黄），茯神（去皮木） 四两，为末，炼蜜丸弹子大。每服一丸，侵早细嚼，以降气汤下。降气汤用香附子（如上法） 半两，茯神二两，炙甘草一两半，为末，点沸汤服前药。（萨谦斋《瑞竹堂经验方》） 一品丸∶治气热上攻，头目昏眩，及治偏正头痛。大香附子去皮，水煮一时，捣晒焙研为末，炼蜜丸弹子大。每服一丸，水一盏，煎八分服。女人，醋汤煎之。（《奇效良方》） 升降诸气∶治一切气病，痞胀喘哕，噫酸烦闷，虚痛走注。常服开胃消痰，散壅思食。 早行山行，尤宜服之，去邪辟瘴。香附子（炒）四百两，沉香十八两，缩砂仁四十八两，炙甘草一百二十两，为末。每服一钱，入盐少许，白汤点服。（《和剂局方》） 一切气疾∶心腹胀满，胸膈噎塞，噫气吞酸，痰逆呕恶，及宿酒不解。香附子一斤，缩 砂仁八两，甘草（炙）四两，为末，每白汤入盐点服。为粗末煎服亦可。名快气汤。（《和剂 局方》） 调中快气，心腹刺痛。小乌沉汤∶香附子（擦去毛，焙）二十两，乌药十两，甘草（炒）一两心脾气痛∶白飞霞《方外奇方》云∶凡人胸膛软处一点痛者，多因气及寒起，或致终身，或子母相传。俗名心气痛，非也，乃胃脘有滞尔。惟此独步散，治之甚妙。香附（米醋浸，略炒为末），高良姜（酒洗七次，略炒为末）。俱各封收。因寒者，姜二钱，附一钱；因气者，附二钱，姜一钱；因气与寒者，各等分，和匀。以热米汤入姜汁一匙，盐一捻，调下立止。不过七八次除根。王 《百一方》云∶内翰吴开夫人，心痛欲死，服此即愈。《类编》 云∶梁混心脾痛数年不愈，供事秽迹佛，梦传此方，一服而愈，因名神授一匕散。 心腹诸病∶艾附丸∶治男女心气痛、腹痛、少腹痛、血气痛，不可忍者。香附子二两，蕲 》） 停痰宿饮，风气上攻，胸膈不利。香附（皂荚水浸）、半夏各一两，白矾末半两，姜汁面 糊丸梧子大。每服三四十丸，姜汤随时下。（《仁存方》） 元脏腹冷及开胃。香附子炒为末，每用二钱，姜、盐同煎服。（《普济方》） 酒肿虚肿∶香附子去皮，米醋煮干，焙研为末，米醋糊丸服。久之败水从小便出，神效。（《经验良方》） 气虚浮肿∶香附子一斤，童子小便浸三日，焙为末，糊丸。每米饮下四、五十丸，日二。 （《丹溪心法》） 老小 癖，往来疼痛。香附、南星等分，为末，姜汁糊丸梧子大，每姜汤下三、三十丸。（《圣惠》） 疝胀痛及小肠气。香附末二钱，以海藻一钱煎酒，空心调下，并、食海藻。（《濒湖集 腰痛揩牙∶香附子五两，生姜二两，取自然汁浸一宿，炒黄为末，入青盐二钱，擦牙数次血气刺痛∶香附子（炒）一两，荔枝核（烧存性）五钱，为末。每服二钱，米饮调下。 （《妇 女人诸病∶《瑞竹堂方》∶四制香附丸∶治妇人女子经候不调，兼诸病。大香附子（擦去毛）一斤，分作四分∶四两醇酒浸，四两醇醋浸，四两盐水浸，四两童子小便浸。春三、秋 五、夏一、冬七日。淘洗净，晒干捣烂，微焙为末，醋煮面糊丸梧子大，每酒下七十丸。瘦 人加泽兰、赤茯苓末二两，气虚加四君子料，血虚加四物料。《法生堂方》∶煮附济 阴丸∶治妇人月经不调，久成症积，一切风气。用香附子一斤（分作四分，以童溲、盐水、酒、醋各浸三日），艾叶一斤（浆水浸过，醋糊和作饼，晒干），晚蚕砂半斤（炒），莪术四两（酒浸），当归四两（酒浸）。各焙为末，醋糊丸梧子大。每服七十丸，米饮下，日二。醋附丸∶治妇人室女一切经候不调，血气刺痛，腹胁膨胀，心怔乏力，面色痿黄，头晕恶心，崩漏带下，便血，症瘕积聚，及妇人数堕胎，由气不升降，服此尤妙。香附子米醋浸半日，砂锅煮干，捣焙，石臼为末，醋糊为丸，醋汤下。《澹寮方》艾附丸∶治同上。香附子一斤，熟艾四两（醋煮），当归（酒浸）二两，为末，如上丸服。妇人气盛血衰，变生诸症，头晕 腹满，皆宜抑气散主之。香附子四两（炒），茯苓、甘草（炙）各一两，橘红二两，为末。 每服二钱，沸汤下。（《济生方》） 下血血崩，血如山崩，或五色漏带，并宜常服，滋血调气，乃妇人之仙药也。香附子去毛炒焦为末，极热酒服二钱立愈。昏迷甚者，三钱，米饮下。亦可加棕灰。（许学士《本事方》） 赤白带下及血崩不止。香附子、赤芍药等分，为末，盐一捻，水二盏，煎一盏，食前温安胎顺气∶铁罩散∶香附子炒为末，浓煎紫苏汤服一二钱。一加砂仁。（《中藏经》） 妊娠恶阻，胎气不安，气不升降，呕吐酸水，起坐不便，饮食不进。二香散∶用香附子一两，藿香叶、甘草各二钱，为末。每服二钱，沸汤入盐调下。（《圣惠方》） 临产顺胎∶九月、十月服此，永无惊恐。福胎饮∶用香附子四两，缩砂仁（炒）三两，甘草（炙）一两，为末。每服二钱，米饮下。（《朱氏集验方》） 产后狂言，血晕，烦渴不止。 生香附子去毛为末，每服二钱，姜、枣水煎服。（同上） 气郁吐血∶丹溪∶用童子小便调香附末二钱服。《澹寮方》∶治吐血不止。莎草根一两，白茯苓半两，为末。每服二钱，陈粟米饮下。 肺破咯血∶香附末一钱。米饮下，日二服。（《百一选方》） 小便尿血∶香附子、新地榆等分各煎汤。先服香附汤三、五呷，后服地榆汤至尽。未效 再服。（《指迷方》） 小便血淋，痛不可忍。香附子、陈皮、赤茯苓等分水煎服。（《十便良 方》） 诸般下血∶香附，童子小便浸一日，捣碎，米醋拌焙为末。每服二钱，米饮下。《直指方》∶用香附以醋、酒各半煮熟，焙研为末，黄秫米糊丸梧子大。每服四十丸，米饮下，日二服。戴原礼云∶只以香附子末二钱，入百草霜、麝香各少许，同服，效尤速也。 老小脱肛∶香附子、荆芥穗等分，为末。每用三匙，水一大碗，煎十数沸淋洗。（《三因 偏正头风∶香附子（炒）一斤，乌头（炒）一两，甘草二两，为末，炼蜜丸弹子大。每服一丸，葱茶嚼下。（《本事方》） 气郁头痛∶《澹寮方》∶用香附子（炒）四两，川芎 二两。为末。每服二钱，腊茶清调 下头风睛痛∶方同妊娠恶阻。 女人头痛∶香附子末，茶服三钱，日三五服。（《经验良方》） 肝虚睛痛，冷泪羞明。补肝散∶用香附子一两，夏枯草半两，为末。每服一钱，茶清下。 耳卒聋闭∶香附子瓦炒研末，萝卜子煎汤，早夜各服二钱。忌铁器。（《卫生易简方》） 耳出汁∶香附末，以绵杖送入。蔡邦度知府常用，有效。（《经验良方》） 诸般牙痛∶香附、艾叶煎汤漱之，仍以香附末擦之，去涎。（《普济方》） 牢牙去风，益气乌髭，治牙疼牙宣，乃铁瓮先生妙方也。香附子（炒存性）三两，青盐、生姜各半两，为末，日擦。（《济生方》） 消渴累年不愈。莎草根一两，白茯苓半两，为末。每陈粟米饮服三钱，日二。 痈疽疮疡∶曾孚先云∶凡痈疽疮疡，皆因气滞血凝而致，宜服诸香药，引气通血。常器 之云∶凡气血闻香即行，闻臭即逆。疮疡皆由气涩而血聚，最忌臭秽不洁，触之毒必引蔓。 陈正节公云∶大凡疽疾，多因怒气而得，但服香附子药，进食宽气，大有效也。独胜散∶ 用香附子去毛，以生姜汁腌一宿，焙干碾为细末，无时以白汤服二钱。如疮初作，以此代茶。 疮溃后，亦宜服之。或只以《局方》小乌沉汤，少用甘草，愈后服至半年，尤妙。（陈自明《外科精要》） 蜈蚣咬伤∶嚼香附涂之，立效。（《袖珍方》） 瑞香 （《纲目》） 【集解】时珍曰∶南方州郡山中有之。枝干婆娑，柔条浓叶，四时青茂。冬春之交，开花成簇，长三四分，如丁香状，有黄、白、紫三色。《格古论》云∶瑞香高者三四尺，有数种∶有枇杷叶者，杨梅叶者，柯叶者，球子者，挛枝者。惟挛枝者花紫香烈，枇杷叶者结子。 其始出于庐山，宋时人家栽之，始著名。挛枝者其节挛曲，如断折之状也。其根绵软而香。 根 【气味】甘、咸，无毒。 【主治】急喉风，用白花者研水灌之（时珍。出《医学集成》） 茉莉 （《纲目》） 【释名】柰花。 时珍曰∶稽含《草木状》作末利，《洛阳名园记》作抹厉，《佛经》作抹利，《王龟龄集》 作没利，《洪迈集》作末丽。盖末利本胡语，无正字，随人会意而已。韦君呼为狎客，张敏 叔呼为远客。杨慎《丹铅录》云∶《晋书》都人簪柰花，即今末利花也。 【集解】时珍曰∶茉莉原出波斯，移植南海，今滇、广人栽莳之。其性畏寒，不宜中土。弱茎繁枝，绿叶团尖。初夏开小白花，重瓣无蕊，秋尽乃止，不结实。有千叶者，红色者，蔓生者。其花皆夜开，芬香可爱。女人穿为首饰，或合面脂。亦可熏茶，或蒸取液以代蔷 薇水。又有似茉莉而瓣大，其香清绝者，谓之狗牙，亦名雪瓣，海南有之。素馨、指甲，皆其类也，并附于下。 花 【气味】辛，热，无毒。 【主治】蒸油取液，作面脂头泽，长发润燥香肌，亦入茗汤（时珍）。 根 【气味】热，有毒。 【主治】以酒磨一寸服，则昏迷一日乃醒；二寸二日，三寸三日。凡跌损骨节脱臼，接 骨者用此，则不知痛也（汪机）。 【附录】素馨 时珍曰∶素馨亦自西域移来，谓之耶悉茗花，即《酉阳杂俎》所载野悉蜜花也。枝干袅娜，叶似茉莉而小。其花细瘦四瓣，有黄、白二色。采花压油泽头，甚香滑 也。 郁金香 （宋《开宝》） 【校正】禹锡曰∶陈氏言郁是草英，不当附于木部。今移入此。 【释名】郁金（《御览》）、红蓝花（《纲目》）、紫述香（《纲目》）、草麝香、茶矩摩（佛 书）。 颂曰∶许慎《说文解字》云∶郁，芳草也。十叶为贯，百二十贯筑以煮之。郁鬯乃百草之英，合而酿酒以降神，乃远方郁人所贡，故谓之郁。郁，今郁林郡也。 时珍曰∶汉郁林郡，即今广西、贵州、浔、柳、邕、宾诸州之地。《一统志》惟载柳州 罗城县出郁金香，即此也。《金光明经》谓之茶矩摩香。此乃郁金花香，与今时所用郁金根，名同物异。《唐慎微本草》收此入彼下，误矣。按赵古则《六书本义》∶鬯字，象米在器中，以匕 之之意。郁字从臼，奉缶置于几上，鬯有 饰，五体之意。俗作郁。则郁乃取花筑酒之意，非指地言，地乃因此草得名耳。 【集解】藏器曰∶郁金香生大秦国，二月、三月有花，状如红蓝，四月、五月采花，即香也。 时珍曰∶按郑玄云∶郁草似兰。杨孚《南州异物志》云∶郁金出 宾，国人种之，先以供佛，数日萎，然后取之。色正黄，与芙蓉花裹嫩莲者相似，可以香酒。又《唐书》云∶太 宗时，伽毗国献郁金香，叶似麦门冬，九月花开，状似芙蓉，其色紫碧，香闻数十步，花而不实，欲种者取根。二说皆同，但花色不同，种或不一也。《古乐府》云∶中有郁金苏合香者，是此郁金也。晋左贵嫔有《郁金颂》云∶伊芳有奇草，名曰郁金。越自殊域，厥珍来寻。 芳香酷烈，悦目怡心。明德惟馨，淑人是钦。 【气味】苦，温，无毒。藏器曰∶平。 【主治】蛊野诸毒，心腹间恶气鬼疰，鸦鹘等一切臭。入诸香药用（藏器）。 茅香 （宋《开宝》） 【校正】并入宋《图经》香麻。 【释名】 尸罗（《金光明经》）、香麻。 时珍曰∶苏颂《图经》复出香麻一条，云出福州，煎汤浴风甚良，此即香茅也，闽人呼 茅如麻故尔。今并为一。 【集解】志曰∶茅香生剑南道诸州，其茎叶黑褐色，花白色，即非白茅香也。 颂曰∶今陕西、河东、汴东州郡亦有之，辽、泽州充贡。三月生苗，似大麦。五月开白花，亦有黄花者。有结实者，有无实者。并正月、二月采根，五月采花，八月采苗。 宗奭曰∶茅香根如茅，但明洁而长。可作浴汤，同 本尤佳。仍入印香中，合香附子用。 时珍曰∶茅香凡有二∶此是一种香茅也；其白茅香，别是南番一种香草。《唐慎微本草》 不知此义，乃以白 花 【气味】苦，温，无毒。 【主治】中恶，温胃止呕吐，疗心腹冷痛（《开宝》）。 【附方】∶新一。 冷劳久病∶茅香花、艾叶四两，烧存性，研末，粟米饭丸梧子大。初以蛇床子汤下二十丸至三十丸，微吐不妨，后用枣汤下，立效。（《圣济总录》） 苗、叶 【主治】作浴汤，辟邪气，令人身香（《开宝》）。 白茅香 （《拾遗》） 【集解】藏器曰∶白茅香生安南，如茅根，道家用作浴汤。 曰∶《广志》云∶生广南山谷，合诸名香甚奇妙，尤胜舶上来者。 时珍曰∶此乃南海白茅香，亦今排香之类，非近道之白茅及北土茅香花也。 根 【气味】甘，平，无毒。 【主治】恶气，令人身香。煮汤服，治腹内冷痛（藏器）。小儿遍身疮 ，合桃叶煎汤浴之（李 ）。 排草香 （《纲目》） 【集解】时珍曰∶排草香出交趾，今岭南亦或莳之。草根也，白色，状如细柳根，人多伪杂之。案∶范成大《桂海志》云∶排草香状如白茅香，芬烈如麝香。人亦用以合香，诸香无及之者。又有麝香木，出古城，乃老朽树心节，气颇类麝。 根 【气味】辛，温，无毒。 【主治】辟臭，去邪恶气（时珍）。 【附录】瓶香 曰∶案陈藏器云∶生南海山谷，草之状也。其味寒无毒。主鬼魅邪精，天行时气，并宜烧之。水煮，洗水肿浮气。与生姜、芥子煎汤，浴风疟甚效。 耕香 藏器曰∶生乌浒国，茎生细叶，味辛温无毒，主鬼气，调中去臭。 时珍曰∶二香皆草状，恐亦排草之类也，故附之。 迷迭香 （《拾遗》） 【集解】藏器曰∶《广志》云∶出西海。《魏略》云∶出大秦国。 时珍曰∶魏文帝时，自西域移植庭中，同曹植等各有赋。大意其草修干柔茎，细枝弱根。 繁花结实，严霜弗凋。收采幽杀，摘去枝叶。入袋佩之，芳香甚烈。与今之排香同气。 【气味】辛，温，无毒。 【主治】恶气，令人衣香，烧之去鬼（藏器）。 曰∶性平不温。合羌活为丸，烧之，辟蚊蚋。 车香 （《拾遗》） 【集解】藏器曰∶《广志》云∶ 车香生徐州，高数尺，黄叶白花。《尔雅》∶ 车，乞 舆。郭璞云∶香草也。 曰∶生海南山谷。《齐民要术》云∶凡诸树木虫蛀者。煎此香冷淋之，即辟也。 时珍曰∶《楚词》∶畦留夷与 车。则昔人常栽莳之，与今兰香、零陵相类也。 【气味】辛，温，无毒。 曰∶微寒。 【主治】鬼气，去臭，及虫鱼蛀蠹（藏器）。治霍乱，辟恶气，熏衣佳（ ）。 艾纳香 （宋《开宝》） 【集解】志曰∶《广志》云∶艾纳出西国，似细艾。又有松树皮上绿衣，亦名艾纳，可以和合诸香，烧之能聚其烟，青白不散，而与此不同。 禹锡曰∶案《古乐府》云∶行胡从何方？列国持何来？氍毹 五木香，迷迭艾纳及都 梁。是也。 【气味】甘，温、平，无毒。 【主治】去恶气杀虫，主腹冷泄痢（志）。伤寒五泄，心腹注气，止肠鸣，下寸白，烧之辟瘟疫，合蜂窠浴脚气良（ ）。治癣辟蛇（藏器）。 兜纳香

（《海药》） 【集解】 曰∶案《广志》云∶出西海剽国诸【气味】辛，平，无毒。藏器曰∶甘，温。 【主治】温中，除暴冷（藏器）。恶疮肿 ，止痛生肌，并入膏用。 烧之，辟远近恶气。带之夜行，壮胆安神。与茅香、柳枝煎汤浴小儿，易长（李 ）。 线香 （《纲目》） 【集解】时珍曰∶今人合香之法甚多，惟线香可入疮科用。其料加减不等，大抵多用白芷、芎 、独活、甘松、三柰、丁香、藿香、 本、高良姜、角茴香、连乔、大黄、黄芩、柏木、兜娄香末之类，为末，以榆皮面作糊和剂，以唧 笮成线香，成条如线也。亦或盘成物象字形，用铁铜丝悬 者，名龙挂香。 【气味】辛，温，无毒。 【主治】熏诸疮癣（时珍）。 【附方】新一。 杨梅毒疮∶龙挂香、孩儿茶、皂角子各一钱，银朱二钱，为末，纸卷作捻，点灯置桶中，以鼻吸烟，一日三次，三日止。内服解毒药，疮即干。（《集简方》） 藿香 （宋《嘉 》） 【校正】承曰∶宜入草部。 【释名】兜娄婆香。 时珍曰∶豆叶曰藿，其叶似之，故名。《楞严经》云∶坛前以兜娄婆香煎水洗浴。即此。 《法华经》谓之多摩罗跋香，《金光明经》谓之钵怛罗香，皆兜娄二字梵言也。涅 又谓之迦算香。 【集解】禹锡曰∶按《南州异物志》云∶藿香出海边国，形如都梁，叶似水苏，可着衣 服中。嵇含《南方草木状》云∶出交 、九真、武平、兴古诸地，吏民自种之，榛生，五、六月采，晒干乃芬香。 颂曰∶藿香岭南多有之，人家亦多种。二月生苗，茎梗甚密，作丛，叶似桑而小薄，六月、七月采之，须黄色乃可收。《金楼子》及《俞益期笺》皆云∶扶南国人言五香共是一木。 其根是旃檀，节是沉香，花是鸡舌，叶是藿香，胶是熏陆。故本草以五香共条，义亦出此。 今南中藿香乃是草类，与嵇含所说正相符合。范晔《合香方》云∶零藿虚燥。古人乃以合熏香，即此扶南之说，似涉欺罔也。 时珍曰∶藿香方茎有节中虚，叶微似茄叶。洁古、东垣惟用其叶，不用枝梗。今人并枝梗用之，因叶多伪故耳。《唐史》云∶顿逊国出藿香，插枝便生，叶如都梁者，是也。刘欣 期《交州记》，言藿香似苏合香者，谓其气相似，非谓形状也。 枝叶 【气味】辛，微温，无毒。 元素曰∶辛、甘。又曰∶甘、苦，气浓味薄，浮而升，阳也。 杲曰∶可升可降，阳也。入手、足太阴经。 【主治】风水毒肿，去恶气，止霍乱心腹痛（《别录》）。脾胃吐逆为要药（苏颂）。助胃气，开胃口，进饮食（元素）。温中快气，肺虚有寒，上焦壅热，饮酒口臭，煎汤漱口（好 古）。 【发明】杲曰∶芳香之气助脾胃，故藿香能止呕逆，进饮食。好古曰∶手、足太阴之药。 故入顺气乌药散，则补肺；入黄 、四君子汤，则补脾也。 【附方】新六。升降诸气∶藿香一两，香附（炒）五两，为末，每以白汤点服一钱。（《经 效济世方》） 霍乱吐泻垂死者，服之回生。用藿香叶、陈皮各半两，水二盏，煎一盏，温服。 （《百一选方》） 暑月吐泻∶滑石（炒）二两，藿香二钱半，丁香五分为末。每服一二钱，淅 米泔调服。（禹讲师《经验方》） 胎气不安，气不升降，呕吐酸水。香附、藿香、甘草二钱。为末。每服二钱，入盐少许，沸汤调服之。（《圣惠》） 香口去臭∶藿香洗净，煎汤，时时噙 漱。（《摘玄方》） 冷露疮烂∶藿香叶、细茶等分，烧灰，油调涂叶上，贴之。（《应验方》） 零陵香 （宋《开宝》） 【释名】蕙草（《别录》）、香草（《开宝》）、时珍曰∶古者烧香草以降神，故曰薰，曰蕙。薰者熏也，蕙者和也。《汉书》云∶薰以香自烧，是矣。或云∶古人祓除，以此草熏之，故谓之薰，亦通。范成《大虞衡志》言∶零 陵即今永州，不出此香。惟融、宜等州甚多，土人以编席荐，性暖宜人。谨按∶零陵旧治在今全州。全乃湘水之源，多生此香，今人呼为广零陵香者，乃真薰草也。若永州、道州、武 冈州，皆零陵属地也。今镇江、丹阳皆莳而刈之，以酒洒制货之，芬香更烈，谓之香草，与兰草同称。《楚辞》云∶既滋兰之九畹，又树蕙之百亩，则古人皆栽之矣。张揖《广雅》云∶ 卤，薰也。其叶谓之蕙。而黄山谷言一干数花者为蕙。盖因不识兰草、蕙草，强以兰花为分别也。郑樵《修本草》，言兰即蕙，蕙即零陵香，亦是臆见，殊欠分明。但兰草、蕙草，乃一类二种耳。 【集解】《别录》曰∶薰草，一名蕙草，生下湿地，三月采阴干，脱节者良。又曰∶蕙实，生鲁山平泽。 弘景曰∶《桐君药录》∶薰草叶如麻，两两相对。《山海经》云∶浮山有草，麻叶而方茎，赤华而黑实，气如蘼芜，名曰薰草，可以已疠。今俗人皆呼燕草状如茅而香者为薰草，人家颇种之者，非也。诗书家多用蕙，而竟不知是何草，尚其名而迷其实，皆此类也。 藏器曰∶薰草即是零陵香，薰乃蕙草根也。 志曰∶零陵香生零陵山谷，叶如罗勒。《南越志》云∶土人名燕草，又名薰草，即香草也。《山海经》薰草即是此。 颂曰∶零陵香今湖岭诸州皆有之，多生下湿地，叶如麻，两两相对，茎方，常以七月中旬开花至香，古云薰草是也。岭南人皆作窑灶，以火炭焙干，令黄色乃佳。江淮亦有土生者，亦可作香，但不及湖岭者，至枯槁香尤芬熏耳。古方但用薰草，不用零陵香。今合香家及面 脂、澡豆诸法皆用之。都下市肆货之甚便。 时珍曰∶今惟吴人栽造，货之亦广。 薰草 （《别录》中品） 【气味】甘，平，无毒。权曰∶苦，无毒。 曰∶辛，温，无毒。不宜多服，令人气喘。 【主治】明目止泪，疗泄精，去臭恶气，伤寒头痛，上气腰痛（《别录》）。单用，治鼻 中息肉，鼻 （甄权）。零陵香∶主恶气疰心腹痛满，下气，令体香，和诸香作汤丸用，得酒良（《开宝》）。主风邪冲心，虚劳疳 。得升麻、细辛煎饮，治牙齿肿痛善（李 ）。治血气腹胀，茎叶煎酒服（大明）。妇人浸油饰发，香无以加 【发明】时珍曰∶薰草芳馨，其气辛散上达，故心腹恶气齿痛鼻塞皆用之。脾胃喜芳 香，芳香可以养鼻是也。多服作喘，为能耗散真气也。 【附方】新十。 伤寒下痢∶蕙草汤∶用蕙草、当归各二两，黄连四两，水六升，煮二升服，日三服。（《范汪方》） 伤寒狐惑，食肛者。蕙草、黄连各四两。 咀，以白酸浆一斗，渍一宿，煮取二升，分三服。（《短剧方》） 头风旋运，痰逆恶心懒食。真零陵香、霍香叶、莎草根（炒）等分，为末。每服二钱，茶下，日三服。（《本事方》） 小儿鼻塞头热。用薰草一两，羊髓三两。铫 内慢火熬成膏，去滓，日摩背上三、四次。（《圣惠方》） 头风白屑∶零陵香、白芷等分，水煎汁，入鸡子白搅匀，敷数十次，终身不生。（《圣惠方》）。 牙齿疼痛∶零陵香梗叶煎水，含漱之。（《普济方》） 风牙疳牙∶零陵香（洗炙）、荜茇（炒）等分，为末掺之。（《普济方》） 梦遗失精∶薰草汤∶用薰草、人参、白术、白芍药、生地黄各二两，茯神、桂心、甘草（炙）各二两，大枣十二枚，水八升，煮三升，分二服。（《外台秘要》） 妇人断产∶零陵香为末，酒服二钱。每服至一两，即一年绝孕。盖血闻香即散也。（《医林集要》） 五色诸痢∶返魂丹∶用零陵香草去根，以盐酒浸半月，炒干。每两入广木香一钱半，为末。里急腹痛者，用冷水服一钱半，通了三、四次，用热米汤服一钱半，止痢。只忌生梨一味。（《集简方》） 【气味】辛，平，无毒。 【主治】明目补中（《别录》）。 根茎中涕 【主治】伤寒寒热出汗，中风面肿，消渴热中，逐水（《别录》）。主五痔脱肛有虫（时珍。出《千金》）。

兰草 （《本经》上品） 【释名】 （音闲）、水香（《本经》）、香水兰（《开宝》）、女兰（《纲目》）、香草（《纲 目》）、燕尾香（《开宝》）、大泽兰（《炮炙论》）、煎泽草（弘景）、兰泽草（《唐本》）、省 头草（《纲目》）、都梁香（李当之）、孩儿菊（《纲目》）、千金草。 志曰∶叶似马兰，故名兰草。其叶有歧，俗呼燕尾香。时人煮水以浴，疗风，故又名香水兰。藏器曰∶兰草生泽畔，妇人和油泽头，故云兰泽。盛弘之《荆州记》云∶都梁有山，下时珍曰∶都梁即今之武冈州也，又临淮盱眙县亦有都梁山，产此香。兰乃香草，能辟不祥。陆玑《诗疏》言∶郑俗，三月男女秉 于水际，以自祓除。盖兰以阑之， 以闲之，其义一也。《淮南子》云∶男子种兰，美而不芳。则兰须女子种之，女兰之名，或因乎此。其叶似菊，女子、小儿喜佩之，则女兰、孩菊之名，又或以此也。《唐瑶经验方》言∶江南人家种之，夏月采置发中，令头不 ，故名省头草。其说正合煎泽之义。古人兰蕙皆称香草，如零陵香草、都梁香草。后人省之，通呼为香草尔。近世但知兰花，不知兰草。惟虚谷方回 考订，极言古之兰草即今之千金草，俗名孩儿菊者，其说可据。详下正误。 【集解】《别录》曰∶兰草生太吴池泽，四月、五月采。 弘景曰∶方药俗人并不识用。太吴应是吴国太伯所居，故呼太吴。今东间有煎泽草，名兰香，或是此也。李当之云∶是今人所种都梁香草也。泽兰亦名都梁香。 恭曰∶兰即兰泽香草也。圆茎紫萼，八月花白。俗名兰香，煮以洗浴。生溪涧水旁，人间亦多种之，以饰庭池。陶所引煎泽草、都梁香者是也，而不能的识。 保升曰∶生下湿地，叶似泽兰，尖长有歧，花红白色而香。 藏器曰∶兰草、泽兰二物同名，陶不能知，苏亦浪别。兰草生泽畔，叶光润，阴小紫，五月、六月采阴干，即都梁香也。泽兰叶尖微有毛，不光润，茎方节紫，初采微辛，干之亦辛。苏云八月花白者，即泽兰也，以注兰草，殊误矣。 时珍曰∶兰草、泽兰一类二种也。俱生水旁下湿处。二月宿根生苗成丛，紫茎素枝，赤节绿叶，叶对节生，有细齿。但以茎圆节长，而叶光有岐者，为兰草；茎微方，节短而叶有毛者，为泽兰。嫩时并可 而佩之，八、九月后渐老，高者三四尺，开花成穗，如鸡苏花，红白色，中有细子。雷 《炮炙论》所谓大泽兰，即兰草也；小泽兰，即泽兰也。《礼记》 佩兰 ，《楚辞》纫秋兰以为佩，《西京杂记》载汉时池苑种兰以降神，或杂粉藏衣书中辟 蠹者，皆此二兰也。今吴人莳之，呼为香草，夏月刈取，以酒油洒制，缠作把子，货为头泽佩带，与《别录》所出太吴之文正相符合。诸家不知二兰乃一物二种，但功用有气血之分，故无定指，惟寇氏、朱氏之误尤甚，故考证于下。或云家莳者为兰草，野生者为泽兰，亦通。 【正误】寇宗奭曰∶兰草诸家之说异同，乃未的识，故无定论。今江陵、鼎、澧州山谷 之间颇有之，山外平田即无，多生阴地幽谷。叶如麦门冬而阔且韧，长及一、二尺，四时常 青。花黄绿色，中间瓣上有细紫点。春芳者为春兰，色深；秋芳者为秋兰，色淡。开时满室 尽香，与他花香又别。 朱震亨曰∶兰叶禀金水之气而似有火，人知其花香之贵，而不知其叶有药方。盖其叶能散久积陈郁之气甚有力，即今之栽置座右者。 时珍曰∶二氏所说，乃近世所谓兰花，非古之兰草也。兰有数种，兰草、泽兰生水旁，山兰即兰草之生山中者。兰花亦生山中，与三兰迥别。兰花生近处者，叶如麦门冬而春花；生福建者，叶如菅茅而秋花。黄山谷所谓一干一花为兰，一干数花为蕙者，盖因不识兰草、蕙草，遂以兰花强生分别也。兰草与泽兰同类，故陆玑言∶兰似泽兰，但广而长节。《离骚》 言∶其绿叶紫茎素枝，可纫可佩可藉可膏可浴。《郑诗》言∶士女秉 ；应劭《风俗通》言∶尚书奏事，怀香握兰。《礼记》言∶诸侯贽薰，大夫贽兰。《汉书》言∶兰以香自烧也。若夫兰花，有叶无枝，可玩而不可纫佩藉浴秉握膏焚。故朱子《离骚辨证》言∶古之香草必花叶俱香，而燥湿不变，故可刈佩。今之兰蕙，但花香而叶乃无气，质弱易萎，不可刈佩，必非古人所指甚明。古之兰似泽兰，而蕙即今之零陵香。今之似茅而花有两种者，不知何时误也？ 熊太古《冀越集》言∶世俗之兰，生于深山穷谷，决非古时水泽之兰也。《遁斋闲览》言∶楚骚之兰，或以为都梁香，或以为泽兰，或以为猗兰，当以泽兰为正。今人所种如麦门冬者，名幽兰，非真兰也。故陈止斋着《盗兰说》以讥之。方虚谷《订兰说》言∶古之兰草，即今之千金草，俗名孩儿菊者。今之所谓兰，其叶如茅而嫩者，根名土续断，因花馥郁，故得兰名也。杨升庵云∶世以如蒲萱者为兰，九畹之受诬久矣。又吴草庐有《兰说》甚详，云兰为医经上品之药，有枝有茎，草之植者也。今所谓兰，无枝无茎，因黄山谷称之，世遂谬指为《离骚》之兰。寇氏《本草》亦溺于俗，反疑旧说为非。夫医经为实用，岂可误哉？今之兰，果可利水杀蛊而除痰癖乎？其种盛于闽，朱子乃闽人，岂不识其土产而反辨析如此？世俗至今犹以非兰为兰，何其惑之难解也？呜呼！观诸儒之明析如此，则寇、朱二氏之误可知，而医家用兰草者当不复疑矣。 叶 【修治】见泽兰下。 【气味】辛，平，无毒。杲曰∶甘、寒。 【主治】利水道，杀蛊毒，辟不祥。久服益气轻身不老，通神明（《本经》）。除胸中痰 癖（《别录》）。生血，调气，养营（雷 ）。其气清香，生津止渴，润肌肉，治消渴胆瘅（李杲）。煮水，浴风病（马志）。消痈肿，调月经。煎水，解中牛马毒（时珍）。主恶气，香泽可作膏涂发（藏器）。 【发明】时珍曰∶按《素问》云∶五味入口，藏于脾胃，以行其精气。津液在脾，令人口甘，此肥美所发也。其气上溢，转为消渴。治之以兰，除陈气也。王冰注云∶辛能发散故也。李东垣治消渴生津饮，用兰叶，盖本于此，详见泽兰下。又此草浸油涂发，去风垢，令香润。《史记》所谓罗襦襟解，微闻香泽者是也。崔实《四时月令》作香泽法∶用清油浸兰香、藿香、鸡舌香、苜蓿叶四种，以新绵裹，浸胡麻油，和猪脂纳铜铛中，沸定，下少许青蒿，以绵幂瓶，铛嘴泻出，瓶收用之。 【附方】新一。 食牛马毒杀人者。省头草（连根叶），煎水服，即消。（《唐瑶经验方》） 泽兰 （《本经》中品） 【校正】并入《嘉 》地笋。 【释名】水香（《吴普》）、都梁香（弘景）、虎兰（《本经》）、虎蒲（《别录》）、龙枣（《本经》）、孩儿菊（《纲目》）、风药（《纲目》） ，根名地笋（《嘉 》）。弘景曰∶生于泽旁，故名泽兰，亦名都梁香。时珍曰∶此草亦可为香泽，不独指其生泽旁也。齐安人呼为风药，《吴普本草》一名水香，陶氏云亦名都梁，今俗通呼为孩儿菊，则其与兰草为一物二种，尤 可证矣。其根可食，故曰地笋。 【集解】《别录》曰∶泽兰生汝南诸大泽旁，三月三日采，阴干。普曰∶生下地水旁，叶如兰，二月生苗，赤节，四叶相值枝节间。弘景曰∶今处处有之。多生下湿地。叶微香，可煎油及作浴汤。人家多种之，而叶小异。今山中又有一种甚相似，茎方，叶小强，不甚香。既云泽兰，则山中者为非，而药家乃采用之。恭曰∶泽兰茎方节紫，叶似兰草而不甚香，今京下用者是也。陶说乃是兰草，茎圆紫萼白花，殊非泽兰也。颂曰∶今荆、徐、随、寿、蜀、梧州、河中府皆有之。根紫黑色，如粟根。二月生苗，高二三尺。茎干青紫色，作四棱。 叶生相对，如薄荷，微香。七月开花，带紫白色，萼通紫色，亦似薄荷花。三月采苗阴干。 荆湖岭南人家多种之。寿州出者无花子。此与兰草大抵相类。但兰草生水旁，叶光润，阴小紫，五、六月盛；而泽兰生水泽中及下湿地，叶尖，微有毛，不光润，方茎紫节，七月八月初采微辛，此为异尔。 曰∶凡使须别雌雄。大泽兰茎叶皆圆，根青黄，能生血调气；与荣合小泽兰迥别，叶上斑，根头尖，能破血，通久积。

宗奭曰∶泽兰出土，便分枝梗，叶皆如菊，但尖长尔。吴普言叶似兰，误矣。今兰叶如麦门冬，殊不相似。 时珍曰∶吴普所说，乃真泽兰也。雷 所说，大泽兰即兰草也；小泽兰即此泽兰也。寇 宗所说泽兰则是，而破吴普之说则非，盖由误认兰花为兰草也。详见兰草正误下。 叶 【修治】 曰∶凡用大、小泽兰，细锉，以绢袋盛，悬于屋南畔角上，令干用。 【气味】苦，微温，无毒。《别录》曰∶甘。普曰∶神农、黄帝、岐伯、桐君∶酸，无毒。李当之∶小温。权曰∶苦、辛。 之才曰∶防己为之使。 【主治】乳妇内衄，中风余疾，大腹水肿，身面四肢浮肿，骨节中水，金疮，痈肿疮脓（《本经》）。产后金疮内塞（《别录》）。产后腹痛，频产血气衰冷，成劳瘦羸，妇人血沥腰痛（甄权）。产前产后百病，通九窍，利关节，养血气，破宿血，消症瘕，通小肠，长肌肉，消扑损瘀血，治鼻血吐血，头风目痛，妇人劳瘦，丈夫面黄（大明）。 【发明】颂曰∶泽兰，妇人方中最为急用。古人治妇人泽兰丸甚多。 时珍曰∶兰草、泽兰气香而温，味辛而散，阴中之阳，足太阴、厥阴经药也。脾喜芳香，肝宜辛散。脾气舒，则三焦通利而正气和；肝郁散，则营卫流行而病邪解。兰草走气道，故能利水道，除痰癖，杀蛊辟恶，而为消渴良药；泽兰走血分，故能治水肿，涂痈毒，破瘀血，消症瘕，而为妇人要药。虽是一类而功用稍殊，正如赤、白茯苓、芍药，补泻皆不同也。雷言∶雌者调气生血，雄者破血通积，正合二兰主治。大泽兰之为兰草，尤可凭据。血生于气，故曰调气生血也。又荀子云∶泽芷以养鼻，谓泽兰、白芷之气，芳香通乎肺也。 【附方】旧一，新四。产后水肿，血虚浮肿。泽兰、防己等分，为末。每服二钱，醋汤下。（张文仲《备急方》） 疮肿初起∶泽兰，捣封之，良。（《集简方》） 损伤瘀肿∶方同上。 产后阴翻∶产后阴户燥热，遂成翻花。泽兰四两，煎汤熏洗二、三次，再入枯矾煎洗之，即安。（《集简方》） 地笋 （宋《嘉 》） 【气味】甘、辛，温，无毒。 【主治】利九窍，通血脉，排脓治血（藏器）。止鼻洪吐血，产后心腹痛。产妇可作蔬 菜食，佳（大明）。 子 【主治】妇人三十六疾（《千金方》承泽丸中用之）。 马兰 （《日华》） 【释名】紫菊。 时珍曰∶其叶似兰而大，其花似菊而紫，故名。俗称物之大者，为马也。 【集解】藏器曰∶马兰生泽旁，如泽兰而气臭，《楚词》以恶草喻恶人，北人见其花呼 为紫菊，以其似单瓣菊花而紫也。又有山兰，生山侧，似刘寄奴，叶无桠，不对生，花心微黄赤。亦大破血，皆可用。 时珍曰∶马兰，湖泽卑湿处甚多。二月生苗，赤茎白根，长叶有刻齿，状似泽兰，但不香尔。南人多采 晒干，为蔬及馒馅。入夏高二三尺，开紫花，花罢有细子。《楚辞》无马兰之名，陈氏指为恶草，何据？ 根、叶 【气味】辛，平，无毒。 【主治】破宿血，养新血，止鼻衄吐血，合金疮，断血痢，解酒疸及诸菌毒、蛊毒。生捣，涂蛇咬（大明）。主诸疟及腹中急痛，痔疮（ 【发明】时珍曰∶马兰辛平，能入阳明血分，故治血与泽兰同功。近人用治痔漏云有效，春夏取生，秋冬取干者，不用盐醋，白水煮食，并饮其汁。或以酒煮焙研，糊丸，米饮日日服之。仍用煎水入盐少许，日日熏洗之。《医学集成》云∶治痔用马兰根，捣敷片时，看肉平即去之。稍迟，恐肉反出也。 【附方】新六。 诸疟寒热∶赤脚马兰捣汁，入水少许，发日早服，或入少糖亦可。（《圣济总录》） 绞肠沙痛∶马兰根叶，细嚼咽汁，立安。（《寿域神方》） 打伤出血∶竹节草即马兰，同旱莲草、松香、皂子叶（即柜子叶，冬用皮）。为末。搽入刀口。（《摘玄方》） 喉痹口紧∶用地白根即马兰根，或叶捣汁，入米醋少许，滴鼻孔中，或灌喉中，取痰自开。（孙一松《试效方》） 水肿尿涩∶马兰菜一虎口，黑豆、小麦各一撮。酒、水各一钟，煎一钟，食前温服以利小水，四五日愈。（杨起《简便方》） 缠蛇丹毒∶马兰、甘草擂醋搽之。（《济急方》） 【附录】麻伯 《别录》有名未用曰∶味酸、无毒。主益气出汗。一名君莒，一名衍草，一名道止，一名自死。生平陵，如兰，叶黑浓白裹茎，实赤黑。九月采根。相乌又曰∶味苦。 主阴痿。一名乌葵。如兰香，赤茎，生山阳，五月十五日采，阴干。天雄草又曰∶味甘，温，无毒。主益气阴痿。生山泽中，状如兰，实如大豆，赤色。 益奶草 （《拾遗》） 藏器曰∶味苦，平，无毒。主五痔脱肛，止血。炙令香，浸酒服。生永嘉山谷，叶如泽兰，茎赤，高二、三尺也。 香薷 （音柔。《别录》中品） 【校正】自菜部移入此。 【释名】香柔（《食疗》）、香茸（同上）、香菜（《千金》）、蜜蜂草（《纲目》）。 时珍曰∶薷，本作 。《玉篇》云∶ 菜苏之类，是也。其气香，其叶柔，故以名之。 草初生曰茸，孟诜《食疗》作香戎者，非是。俗呼蜜蜂草，象其花房也。 【集解】弘景曰∶家家有此，作菜生食。十月中取干之。 颂曰∶所在皆种，但北土差少，似白苏而叶更细，寿春及新安皆有之。彼间又有一种石香，生石上，茎叶更细，色黄而辛香弥甚，用之尤佳。吴人以为茵陈用之。 宗奭曰∶香薷生山野间，荆湖南北、二川皆有之，汴、洛作圃种之，暑月亦作菜蔬。叶如茵陈，花茸紫，连边成穗，凡四、五十房为一穗，如荆芥穗，别是一种香气。 时珍曰∶香薷有野生，有家莳。中州人三月种之，呼为香菜，以充蔬品。丹溪朱氏惟取大叶者为良，而细叶者香烈更甚，今人多用之。方茎，尖叶有刻缺，颇似黄荆叶而小，九月开紫花成穗。有细子细叶者，仅高数寸，叶如落帚叶，即石香薷也。 【修治】 曰∶凡采得去根留叶，锉曝干，勿令犯火。服至十两，一生不得食白山桃也。 时 【气味】辛，微温，无毒。 【主治】霍乱腹痛吐下，散水肿（《别录》）。去热风，猝转筋者。煮为末水服，止鼻衄（孟诜）。下气，除烦热，疗呕逆冷气（大明）。春月煮饮代茶，可无热病，调中温胃。含汁漱口，去臭气（汪颖）。主脚气寒 【发明】弘景曰∶霍乱煮饮无不瘥者，作煎除水肿尤良。 颂曰∶霍乱转筋者，单煮服之。若四肢烦冷，汗出而渴者，加蓼子同煮服。 震亨曰∶香薷属金与水，有彻上彻下之功。解暑利小便，又治水甚捷，以大叶者浓煎丸服。肺得之，清化行而热自降也。 时珍曰∶世医治暑病，以香薷饮为首药。然暑有乘凉饮冷，致阳气为阴邪所遏，遂病头痛，发热恶寒，烦躁口渴，或吐或泻，或霍乱者。宜用此药，以发越阳气，散水和脾。若饮食不节，劳役作丧之人，伤暑大热大渴，汗泄如雨，烦躁喘促，或泻或吐者。乃劳倦内伤之证，必用东垣清暑益气汤、人参白虎汤之类，以泻火益元可也。若用香薷之药，是重虚其表，而又济之以热矣。盖香薷乃夏月解表之药，如冬月之用麻黄，气虚者尤不可多服。而今人不知暑伤元气，不拘有病无病，概用代茶，谓能辟暑，真痴前说梦也。且其性温，不可热饮，反致吐逆。饮者惟宜冷服，则无拒格之患。其治水之功果有奇效。一士妻自腰以下 肿，面 目亦肿，喘急欲死，不能伏枕，大便溏泄，小便短少，服药罔效。时珍诊其脉沉而大，沉主水，大主虚，乃病后冒风所致，是名风水也。用《千金》神秘东加麻黄，一服喘定十之五。 再以胃苓汤吞深师薷术丸，二日小便长，肿消十之七，调理数日全安。益见古人方皆有至理，但神而明之，存乎其人而已。 【附方】旧四，新六。 一切伤暑∶《和剂局方》香薷饮∶治暑月卧湿当风，或生冷不节，真邪相干，便致吐利，或发热头痛体痛，或心腹痛，或转筋，或干呕，或四肢逆冷，或烦闷欲死，并主之。用香薷一斤，浓朴（姜汁炙）、白扁豆（微炒）各半斤，锉散。每服五钱，水二盏，酒半盏，煎一盏，水中沉冷，连进二服立效。《活人书》 水病洪肿∶胡洽居士香薷煎∶用干香薷五十斤（锉）。入釜中，以水淹过三寸，煮使气力都尽，去滓澄之，微火煎至可丸，丸如梧子大。一服五丸，日三服，日渐增之，以小便利则愈。（苏颂《图经本草》）

通身水肿∶深师薷术丸∶治暴水风水气水，通身皆肿，服至小便利为效。用香薷叶一斤，水一斗，熬极烂去滓，再熬成膏，加白术末七两，和丸梧子大。每服十丸，米饮下，日五、夜一服。（《外台秘要》） 四时伤寒，不正之气。用水香薷为末，热酒调服一、二钱，取汗。 （《卫生易简方》） 心烦胁痛，连胸欲死者。香薷捣汁一二升服。（《肘后》） 鼻衄不止∶香薷研末，水服一钱。（《圣济总录》） 舌上出血如钻孔者。香薷煎汁服一升，日三服（《肘后方》）。 口中臭气∶香薷一把，煎汁含之。（《千金方》） 小儿发迟∶陈香薷二两，水一盏，煎汁三分，入猪脂半两，和匀，日日涂之。（《永类钤方》） 白秃惨痛∶即上方入胡粉，和涂之。（《子母秘录》） 石香 （宋《开宝》附） 【释名】石苏。 【集解】志曰∶石香 ，生蜀郡陵、荣、资、简、州，及南中诸处，生山岩石缝中。二月、八月采，苗茎花实俱可用。 宗奭曰∶处处有之，但山中临水附崖处或有之，不必山岩石缝也。九月、十月尚有花 时珍曰∶香薷、石香薷，一物也，但随所生而名尔。生平地者，叶大；崖石者叶细，可通用之。 【气味】辛香，温，无毒。 【主治】调中温胃，止霍乱吐泻，心腹胀满，脐腹痛肠鸣，（《开宝》）。功比香薷更胜（萧 炳）。制硫黄（时珍）。 爵床 （《本经》中品） 【释名】爵麻（《吴普》）、香苏（《别录》）、赤眼老母草（《唐本》）。 时珍曰∶爵床不可解。按吴氏本草作爵麻，甚通。 【集解】别录曰∶爵床生汉中川谷及田野。恭曰∶此草生平泽熟田近道旁，似香 ，叶长而大，或如荏且细，俗名赤眼老母草。时珍曰∶原野甚多。方茎对节，与大叶香薷一样。 但香薷搓之气香，而爵床搓之不香微臭，以此为别。 茎叶 【气味】咸，寒，无毒。时珍曰∶微辛。 【主治】腰脊痛，不得着床，俯仰艰难，除热，可作浴汤。（本经）疗血胀下气。治杖 疮，捣汁涂之立瘥。（苏恭） 赤车使者（唐本草） 【释名】小锦枝（炮炙论。） 【集解】恭曰∶赤车使者，苗似香 、兰香，叶茎赤，根紫赤色，八月、九月采根，晒干。 保升曰∶生荆州、襄州，根紫如茜根，二月、八月采。时珍曰∶此与爵床相类，但以根色紫赤为别尔。 根 【修治】 曰∶此草原名小锦枝。凡用并粗捣，以七岁童子小便拌蒸，晒干入药。 【气味】辛、苦，温，有毒。（权曰∶有小毒。） 【主治】风冷邪疰，蛊毒症瘕，五脏积气。（苏恭）治恶风冷气。服之悦泽肌皮，好颜 色（甄权）。 【发明】颂曰∶古方治大风风痹，有赤车使者酒。今人稀用，鲜有识者。 时珍曰∶上古辟瘟疫邪气，有赤车使者丸。此药不怪，苟加询采，必能得之，但古今名称或不同耳。 假苏 （《本经》中品） 【校正】自菜部移入此。 【释名】姜芥（《别录》）、荆芥（《吴普》）、鼠 （《本经》）。 弘景曰∶假苏方药不复用。 恭曰∶此即菜中荆芥也，姜芥声讹尔。先居草部，今录入菜部。 士良曰∶荆芥本草呼为假苏。假苏又别是一物。叶锐圆，多野生，以香气似苏，故呼为苏。 颂曰∶医官陈巽言∶江左人谓假苏、荆芥实两物。苏恭以本草一名姜芥，荆姜声讹，谓为荆芥，非矣。 时珍曰∶按《吴普本草》云∶假苏一名荆芥，叶似落藜而细，蜀中生啖之。普乃东汉末 人，去《别录》时未远，其言当不谬，故唐人苏恭祖其说。而陈士良、苏颂复启为两物之疑，亦臆说尔。曰苏、曰姜、曰芥，皆因气味辛香，如苏、如姜、如芥也。 【集解】《别录》曰∶假苏生汉中川泽。 颂曰∶今处处有之，叶似落藜而细，初生香辛可啖，人取作生菜。古方稀用，近世医家为要药，并取花实成穗者，曝干入药。又有胡荆芥，俗呼新罗荆芥。又有石荆芥，生山石间。 体性相近，入药亦同。 时珍曰∶荆芥原是野生，今为世用，遂多栽莳。二月布子生苗，炒食辛香。方茎细叶，似独帚叶而狭小，淡黄绿色。八月开小花，作穗成房，房如紫苏房，内有细子如葶苈子状，黄赤色，连穗收采用之。 【正误】藏器曰∶张鼎《食疗本草》，荆芥一名析 ，误矣。菥 自有本条，见草部。 时珍曰∶汪机《本草会编》，言假苏是白苏，亦误矣。白苏乃荏也。见后。 茎穗 【气味】辛，温，无毒。 诜曰∶作菜食久，动渴疾，熏人五脏神。反驴肉、无鳞鱼，详后发明下。 【主治】寒热鼠 ，瘰癧生疮，破结聚气，下瘀血，除湿痹（《本经》）。去邪，除劳渴 冷风，出汗，煮汁服之。捣烂醋和，敷疔肿肿毒（藏器）。单用治恶风贼风，口面 斜，遍 身痹，心虚忘事，益力添精，辟邪毒瓦斯，通利血脉，传送五脏不足气，助脾胃（甄权）。 主血劳，风气壅满，背脊疼痛，虚汗，理丈夫脚气，筋骨烦疼，及阴阳毒伤寒头痛，头旋目眩，手足筋急（士良）。利五脏，消食下气，醒酒。作菜生熟皆可食，并煎茶饮之。以豉汁煎服，治暴伤寒，能发汗（《日华》）。治妇人血风及疮疥，为要药（苏颂）。产后中风身强直，研末酒服（孟诜）。散风热，清头目，利咽喉，消疮肿，治项强，目中黑花，及生疮阴 ，吐血衄血，下血血痢，崩中痔漏（时珍）。 【发明】元素曰∶荆芥辛苦，气味俱薄，浮而升，阳也。 好古曰∶肝经气分药也。能搜肝气。 时珍曰∶荆芥入足厥阴经气分，其功长于祛风邪，散瘀血，破结气，消疮毒。盖厥阴乃风木也，主血，而相火寄之，故风病血病疮病为要药。其治风也，贾丞相称为再生丹，许学 士谓有神圣功，戴院使许为产后要药，萧存敬呼为一捻金，陈无择隐为举卿古拜散，夫岂无故而得此隆誉哉？按《唐韵》∶荆字，举卿切，芥字古拜切。盖二字之反切，隐语以秘其方也。 又曰∶荆芥反鱼蟹河豚之说，本草医方并未言及，而稗官小说往往载之。按李廷飞《延 寿书》云∶凡食一切无鳞鱼，忌荆芥。食黄 鱼后食之，令人吐血，惟地浆可解。与蟹同食，动风。又《蔡绦铁围山丛话》云∶予居岭峤，见食黄颡鱼犯姜芥者立死，甚于钩吻。洪 迈《夷坚志》云∶吴人魏几道，啖黄颡鱼羹，后采荆芥和茶饮。少顷足痒，上彻心肺，狂走，足皮欲裂。急服药，两日乃解。陶九成《辍耕录》云∶凡食河豚，不可服荆芥药，大相反。 予在江阴见一儒者，因此丧命。《苇航纪谈》云∶凡服荆芥风药，忌食鱼。杨诚斋曾见一人，立致于死也。时珍按∶荆芥乃日用之药，其相反如此，故详录之，以为警戒。又按《物类相感志》言∶河豚用荆芥同煮，三五次换水，则无毒。其说与诸书不同，何哉？大抵养生者，宁守前说为戒可也。 【附方】旧四，新二十七。 头项风强∶八月后，取荆芥穗作枕，及铺床下，立春日去之。（《千金方》） 风热头痛∶荆芥穗、石膏等分，为末。每服二钱，茶调下。（《永类钤方》） 风热牙痛∶荆芥根、乌 根、葱根等分煎汤频含漱之。小儿惊痫一百二十种。用荆芥穗 二两，白矾（半生半枯）一两，为末，糊丸黍米大，朱砂为衣。每姜汤下二十丸，日二服。 （《医学集成》） 一切偏风，口眼 斜。用青荆芥一斤，青薄荷一斤，同入砂盆内研烂，生绢 绞汁，于瓷器中煎成膏，漉去滓三分之一，将二分晒干，为末，以膏和丸梧子大。每服三十丸，白汤下，早暮各一服。忌动风物。（《经验后方》） 中风口噤∶荆芥穗为末，酒服二钱，立愈，名荆芥散。贾似道云∶此方出《曾公谈录》，前后用之甚验。其子名顺者，病此已革，服之立定，真再生丹也。 产后中风∶华佗愈风散∶治妇人产后中风口噤，手足螈 如角弓，或产后血运，不省人事，四肢强直，或筑心眼倒，吐泻欲死。用荆芥穗子，微焙为末。每服三钱，豆淋酒调服，或童子小便服之。口噤则挑齿灌之，龈噤则灌入鼻中，其效如神。大抵产后太暖，则汗出而腠理疏，则易于中风也。

时珍曰∶此方诸书盛称其妙。姚僧坦《集验方》以酒服，名如圣散，云药下可立待应效。陈氏方名举卿古拜散。萧存敬方用古老钱煎汤服，名一捻金。王贶《指迷方》加当归等分，水煎服。许叔微《本事方》云∶此药委有奇效神圣之功。一妇人产后睡久，及醒则昏昏如醉，不省人事。医用此药及交加散，云∶服后当睡，睡中必以左手搔头。用之果然。昝殷《产 宝方》云∶此病多因怒气伤肝，或忧气内郁，或坐草受风而成，急宜服此药也。戴原礼《证 治要诀》名独行散。贾似道《悦生随抄》呼为再生丹。产后迷闷，因怒气发热迷闷者。独行散∶用荆芥穗，以新瓦半炒半生为末。童子小便服一二钱。若角弓反张，以豆淋酒下。或锉 散，童尿煎服极妙。盖荆芥乃产后要药，而角弓反张，乃妇人急候，得此证者，十存一二而已。（戴原礼《要诀》） 产后血运∶筑心眼倒，风缩欲死者。取干荆芥穗捣筛末。每用二钱匕，童子小便一酒盏，调匀，热服。立效。口噤者挑齿，口闭者灌鼻中，皆效。近世名医用之，无不如神也。（《图经本草》） 产后血眩风虚，精神昏冒。荆芥穗一两三钱，桃仁五钱（去皮尖）。炒为末。水服三钱。若喘加杏仁（去皮尖，炒）、甘草（炒） 产后下痢∶大荆芥四、五穗（于盏内烧存性，不得犯油火），入麝香少许。以沸汤些须调下。此药虽微，能愈大病，不可忽之。（《深师方》） 产后鼻衄∶荆芥（焙）研末。童子小便服二钱，《海上方》也。（《妇人良方》） 九窍出血∶荆芥煎酒，通口服之。（《直指方》） 口鼻出血如涌泉，因酒色太过者。荆芥烧研，陈皮汤服二钱，不过二服也。 吐血不止∶《经验方》∶用荆芥（连根，洗），捣汁半盏服。干穗为末亦可。《圣惠方》∶ 用荆芥穗为末。生地黄汁调服二钱。 小便尿血∶荆芥、缩砂等分，为末。糯米饮下三钱，日三服。（《集简》） 崩中不止∶荆芥穗（于麻油灯上烧焦，为末）。每服二钱，童子小便服。此夏太君娘娘 方也。（《妇人良方》） 痔漏肿痛∶荆芥煮汤，日日洗之。（《简易方》） 大便下血∶《经验方》∶用荆芥（炒）为末，每米饮服二钱，妇人用酒下，亦可拌面作馄饨食之。《简便方》∶用荆芥二两，槐花一两，同炒紫为末。每服三钱，清茶送下。 小儿脱肛∶荆芥、皂角等分，煎汤洗之，以铁浆涂上。亦治子宫脱出。（《经验方》） 阴 肿痛∶荆芥穗（瓦焙）为散。酒服二钱，即消。（《寿域神方》） 小儿脐肿∶荆芥煎汤洗净，以煨葱刮薄出火毒，贴之即消。（《海上方》） 瘰癧溃烂∶ 疮牵至胸前两腋，块如茄子大，或牵至两肩上，四、五年不能疗者，皆治之，其效如神。武进县朱守仁传，云其项不能回头，用此数日减可。如疮烂破者，用荆芥根下一段剪碎，煎沸汤温洗，良久，看烂破处紫黑，以针一刺去血，再洗三四次愈。用樟脑、雄黄等分，为末，麻油调，扫上出水。次日再洗再扫，以愈为度。（《活法机要》） 疔肿诸毒∶荆芥一握（切）。以水五升，煮取二升，分二服冷冻饮料。（《药性论》） 一切疮疥∶荆芥末，以地黄自然汁熬膏，和丸梧子大。每服三、五十丸，茶酒任下。（《普济方》） 脚桠湿烂∶荆芥叶捣敷之。（《简便方》） 缠脚生疮∶荆芥烧灰，葱汁调敷，先以甘草汤洗之。（《摘玄方》） 小儿风寒，烦热有痰，不省人事。荆芥穗半两（焙），麝香、片脑各一字，为末。每茶服半钱。大人亦治。（《普济 方》） 头目诸疾∶一切眼疾，血劳，风气头痛，头旋目眩。荆芥穗为末，每酒服三钱。（《龙树论》） 癃闭不通，小腹急痛，无问久新。荆芥、大黄（为末）等分，每温水服三钱。小便 不通，大黄减半；大便不通，荆芥减半。名倒换散。（《普济方》） 薄荷 （《唐本草》） 【校正】自菜部移入此。 【释名】菝 （音跋活）、蕃荷菜（蕃，音鄱）、吴菝 （《食性》）、南薄荷（《衍义》）、金钱薄荷。 时珍曰∶薄荷，俗称也。陈士良《食性本草》作菝 ，扬雄《甘泉赋》作茇 ，吕忱《字 林》作茇 ，则薄荷之为讹称可知矣。孙思邈《千金方》作蕃荷，又方音之讹也。今人药用，多以苏州者为胜，故陈士良谓之吴菝 ，以别胡菝 也。 宗奭曰∶世称此为南薄荷，为有一种龙脑薄荷，所以别之。 机曰∶小儿方多用金钱薄荷，谓其叶小颇圆如钱也，书作金银误矣。 【集解】颂曰∶薄荷处处有之。茎叶似荏而尖长，经冬根不死，夏秋采茎叶曝干。古方稀用，或与薤作齑食。近世治风寒为要药，故人家多莳之。又有胡薄荷，与此相类，但味少甘为别。生江浙间，彼人多以作茶饮之，欲呼新罗薄荷。近汴洛僧寺或植一、二本者，《天宝单方》所谓连钱草者是也。又有石薄荷，生江南山石间，叶微小，至冬紫色，不闻有别功 用。 恭曰∶薄荷，人家种之，亦堪生食。一种蔓生者，功用相似。 时珍曰∶薄荷，人多栽莳。二月宿根生苗，清明前后分之。方茎赤色，其叶对生，初时形长而头圆，及长则尖。吴、越、川、湖人多以代茶。苏州所莳者，茎小而气芳，江西者，稍粗，川蜀者更粗，入药以苏产为胜。《物类相感志》云∶凡收薄荷，须隔夜以粪水浇之，雨后乃可刈收，则性凉，不尔不凉也。野生者，茎叶气味都相似。 茎叶 【气味】辛，温，无毒。 思邈曰∶苦、辛，平。元素曰∶辛、凉。 曰∶茎性燥。 甄权曰∶同薤作齑食，相宜。新病瘥人勿食之，令人虚汗不止。瘦弱人久食之，动消渴 病。 【主治】贼风伤寒发汗，恶气心腹胀满，霍乱，宿食不消，下气，煮汁服之，发汗，大解劳乏，亦堪生食（《唐本》）。作菜久食，却肾气，辟邪毒，除劳气，令人口气香洁。煎汤洗漆疮（思邈）。通利关节，发毒汗，去愤气，破血止痢（甄权）。疗阴阳毒，伤寒头痛，四季宜食（士良）。治中风失音吐痰（《日华》）。主伤风头脑风，通关格，及小儿风涎，为要药（苏颂）。杵汁服，去心脏风热（孟诜）。清头目，除风热（李杲）。利咽喉口齿诸病，治瘰癧疮疥，风瘙瘾疹。捣汁含漱，去舌 苔语涩。 叶塞鼻 【发明】元素曰∶薄荷辛凉，气味俱薄，浮而升，阳也。故能去高巅及皮肤风热。 士良曰∶薄荷能引诸药入营卫，故能发散风寒。 宗奭曰∶小儿惊狂壮热，须此引药。又治骨蒸热劳，用其汁与众药熬为膏。猫食薄荷则醉，物相感尔。 好古曰∶薄荷，手、足厥阴气分药也。能搜肝气，又主肺盛有余肩背痛，及风寒汗出。 时珍曰∶薄荷入手太阴、足厥阴，辛能发散，凉能清利，专于消风散热，故头痛头风眼 目咽喉口齿诸病，小儿惊热及瘰癧疮疥，为要药。戴原礼氏治猫咬，取其汁涂之有效，盖取其相制也。 陆农师曰∶薄荷，猫之酒也。犬，虎之酒也。桑椹，鸠之酒也。 草，鱼之酒也。昝殷 《食医心镜 【附方】旧二，新八。 清上化痰∶利咽膈，治风热。以薄荷末，炼蜜丸芡子大。每噙一丸。白砂糖和之亦可。 （《简便单方》） 风气瘙痒∶用大薄荷、蝉蜕等分，为末。每温酒调服一钱。（《永类钤 舌苔语蹇∶薄荷自然汁，和白蜜、姜汁擦之。（《医学集成》） 眼弦赤烂∶薄荷，以生姜汁浸一宿，晒干为末。每用一钱，沸汤炮洗。（《明目经验方》） 瘰结核，或破未破。以新薄荷二斤（取汁），皂荚一挺（水浸去皮，捣取汁）。同于银石器 内熬膏。入连翘末半两，连白青皮、陈皮，黑牵牛（半生半炒）各一两，皂荚仁一两半，同捣和丸梧子大。每服三十丸，煎连翘汤下。（《济生方》） 衄血不止∶薄荷汁滴之。或以干者水煮，绵裹塞鼻。（许学士《本事方》） 血痢不止∶薄荷叶煎汤常服。（《普济》） 水入耳中∶薄荷汁滴入立效。（《经验方》） 蜂虿螫伤∶薄荷叶 贴之。（《外台秘要》） 火毒生疮∶冬间向火，火气入内，两股生疮，汁水淋漓者。用薄荷煎汁频涂，立愈。（张 杲《医说》） 积雪草 （《本经》中品） 【释名】胡薄荷（《天宝方》）、地钱草（《唐本》）、连钱草（《药图》）、海苏。 弘景曰∶积雪草方药不用，想此草以寒凉得名耳。 恭曰∶此草叶圆如钱，荆楚人谓为地钱草，徐议《药草图》名连钱草，余见下。 【集解】《别录》曰∶积雪草，生荆州川谷。 恭曰∶此草叶圆大如钱，茎细而劲，蔓生溪涧侧，生处亦稀。 颂曰∶今处处有之，八九月采苗叶，阴干用。段成式《酉阳杂俎》云∶地钱叶圆茎细，有蔓延地，一曰积雪草，一曰连钱草。谨按∶《天宝单行方》云∶连钱草生咸阳下湿地，亦生临淄郡、济阳郡池泽中，甚香。俗间或云圆叶似薄荷，江东吴越丹阳郡极多，彼人常充生菜食之。河北柳城郡尽呼为海苏，好近水生，经冬不死，咸阳、洛阳亦有之。或名胡薄荷，所在皆有。单服疗女子小腹疼。 宗奭曰∶积雪草南方多有，生阴湿地，不必荆楚。形如水荇而小，面亦光洁，微尖为异。 叶叶各生。今人谓之连钱草，盖取象也。 时珍曰∶按苏恭注薄荷云∶一种蔓生，功用相似。苏颂《图经》云∶胡薄荷与薄荷相类，但味少甘，生江浙间，彼人多以作茶饮，俗呼为新罗薄荷，《天宝方》所用连钱草是也。据 二说，则积雪草即胡薄荷，乃薄荷之蔓生者尔。又《 仙庚辛玉册》云∶地钱，阴草也。生荆、楚、江、淮、闽、浙间，多在宫院寺庙砖砌间，叶圆似钱，引蔓铺地，香如细辛，不见 开花也。 茎叶 【气味】苦，寒，无毒。大明曰∶苦，辛。颂曰∶甘，平，无毒。 时珍曰∶取汁结草砂，伏硫黄。 【主治】大热，恶疮痈疽，浸淫赤 ，皮肤赤，身热（《本经》）。捣敷热肿丹毒（苏恭）。 主暴热，小儿寒热，腹内热结，捣汁服之（藏器）。单用治瘰癧鼠漏，寒热时节来往（甄权）。 以盐 贴肿毒，并风疹疥癣（《日华》）。胡菝 ∶主风气壅并攻胸膈，作汤饮之立效（士良）。 研汁，点暴赤眼，良（时 【附方】旧二，新二热毒痈肿∶秋后收连钱草。阴干为末。水调敷之。生捣亦可。（寇氏《衍义》） 女子少腹痛∶颂曰∶《天宝单行方》云∶女子忽得小腹中痛，月经初来，便觉腰中切痛连脊间，如刀锥所刺，不可忍者。众医不别，谓是鬼疰，妄服诸药，终无所益，其疾转增。 审察前状相当，即用此药。其药夏五月正放花时，即采曝干，捣筛为散。每服二方寸匕，和好醋二小合，搅匀，平旦空腹顿服之。每旦一服，以知为度。如女子阴冷者，即取前药五两，加桃仁二百枚（去皮尖），熬捣为散，以蜜为丸如梧子大。每旦空腹米饮及酒下三十丸，日再服，以愈为度。忌麻子、荞麦。（《图经本草》方）。 男女血病∶九仙驱红散∶治呕吐诸血及便血、妇人崩中神效。用积雪草五钱，当归（酒洗）、栀子仁（酒炒）、蒲黄（炒）、黄连（炒）、条黄芩（酒炒）、生地黄（酒洗）、陈槐花（炒） 各一钱。上部加藕节一钱五分，下部加地榆一钱五分，水二钟，煎一钟服，神效。此方得之甚秘，此草与本草主治不同，不可晓也。（董炳《集验方》） 牙痛塞耳∶用连钱草（即积雪草），和水沟污泥同捣烂，随左右塞耳内。（《摘玄方》） 苏 （《别录》中品） 【校正】自菜部移入此。 【释名】紫苏（《食疗》）、赤苏（《肘后方》）、桂荏时珍曰∶苏从酥，音酥，舒畅也。 苏性舒畅，行气和血，故谓之苏。曰紫苏者，以别白苏也。苏乃荏类，而味更辛如桂，故《尔 雅》谓之桂荏。 【集解】弘景曰∶苏叶下紫色而气甚香。其无紫色不香似荏者，名野苏，不堪用。 颂曰∶苏，紫苏也。处处有之，以背面皆紫者佳。夏采茎叶，秋采子。有数种，水苏、鱼苏、山鱼苏皆是荏类，各有别条。 时珍曰∶紫苏、白苏，皆以二、三月下种，或宿子在地自生。其茎方，其叶团而有尖，四围有锯齿，肥地者面背皆紫，瘠地者面青背紫，其面背皆白者即白苏，乃荏也。紫苏嫩时采叶，和蔬茹之，或盐及梅卤作俎食甚香，夏月作熟汤饮之。五、六月连根采收，以火煨其根，阴干则经久叶不落。八月开细紫花，成穗作房，如荆芥穗。九月半枯时收子，子细如芥 子而色黄赤，亦可取油如荏油。《务本新书》云∶凡地畔近道可种苏，以遮六畜。收子打油 燃灯甚明，或熬之以油器物。《丹房镜源》云∶苏子油，能柔五金八石。《沙州记》云∶乞弗 虏之地，不种五谷，惟食苏子。故王祯云∶苏有遮护之功，又有灯油之用，不可阙也。今有一种花紫苏，其叶细齿密纽，如剪成之状，香色茎子并无异者，人称回回苏云。 曰∶薄荷根茎真似紫苏，但叶不同尔。薄荷茎燥，紫苏茎和。入药须以刀刮去青薄皮锉之。 茎叶 【气味】辛，温，无毒。 李廷飞曰∶不可同鲤鱼食，生毒疮。 【主治】下气，除寒中，其子尤良（《别录》）。除寒热，治一切冷气，治心腹胀满，止霍乱转筋，开胃下食，止脚气，通大小肠（《日华》）。通心经，益脾胃，煮饮尤胜，与橘皮相宜（苏颂）。解肌发表，散风寒，行气宽中，消痰利肺，和血温中止痛，定喘安胎，解鱼蟹毒，治蛇犬伤（时珍）。以叶生食作羹，杀一切鱼肉毒（甄权）。 【发明】颂曰∶若宣通风毒，则单用茎，去节尤良。 时珍曰∶紫苏，近世要药也。其味辛，入气分；其色紫，入血分。故同橘皮，砂仁，则行气安胎；同藿香、乌药，则温中止痛；同香附、麻黄，则发汗解肌；同芎 、当归则和血散血；同木瓜、浓朴，则散湿解暑，治霍乱、脚气；同桔梗、枳壳，则利膈宽肠；同杏仁、莱菔子，则消痰定喘也。 久则泄人真气焉。 宗奭曰∶紫苏其气香，其味微辛甘能散。今人朝暮饮紫苏汤，甚无益。医家谓芳草致豪贵之疾者，此有一焉。若脾胃寒人，多致滑泄，往往不觉。 【正误】颂曰∶苏主鸡瘕，《本经》不着。南齐褚澄治李道念食白沦鸡子成瘕，以苏煮服，吐出鸡雏而愈也。 时珍曰∶按《南齐书》，褚澄所用者蒜也，非苏也。盖二字相似，誉录误耳，苏氏欠考 矣。详见蒜下。 【附方】旧二，新一十三。 感寒上气∶苏叶三两，橘皮四两，酒四升，煮一升半，分再服。（《肘后方》） 伤寒气喘不止∶用赤苏一把，水三升，煮一升，稍稍饮之。（《肘后》） 劳复食复欲死者。 苏叶煮汁二升，饮之。亦可入生姜、豆豉同煮饮。（《肘后》） 卒 不止 香苏浓煮，顿服三升，良。（《千金》） 霍乱胀满，未得吐下。用生苏捣汁饮之，佳。干苏煮汁亦可。（《肘后方》） 诸失血病∶紫苏不限多少，入大锅内，水煎令干，去滓熬膏，以炒熟赤豆为末，和丸梧 子大。每酒下三、五十丸，常服之。（《斗门方》） 金疮出血不止。以嫩紫苏叶、桑叶同捣贴 之。（《永类钤方》） 颠扑伤损∶紫苏捣敷之。疮口自合。（《谈野翁试验方》） 伤损血出不止。以陈紫苏叶蘸 所出血， 烂敷之。血不作脓，且愈后无瘢，甚妙也。（《永疯狗咬伤∶紫苏叶嚼敷之。（《千金方》） 蛇虺伤人∶紫苏叶捣饮之。（《千金方》） 食蟹中毒∶紫苏煮汁饮二升。（《金匮要略》） 飞丝入目，令人舌上生泡。用紫苏叶嚼烂，白汤咽之。（危氏《得效方》） 乳痈肿痛∶紫苏煎汤频服，并捣封之。（《海上仙方》） 咳逆短气∶紫苏茎叶二钱，人参一钱。水一钟，煎服。（《普济》） 子 【气味】辛，温，无毒。 【主治】下气，除寒温中（《别录》）。治上气咳逆，冷气及腰脚中湿风结气。研汁煮粥 长食，令人肥白身香（甄权）。调中，益五脏，止霍乱呕吐反胃，补虚劳，肥健人，利大小便，破症结，消五膈，消痰止嗽，润心肺（《日华》）。治肺气喘急（宗 ）。治风顺气，利膈 宽肠，解鱼蟹毒

【发明】弘景曰∶苏子下气，与橘皮相宜。 时珍曰∶苏子与叶同功。发散风气宜用叶，清利上下则宜用子也。 【附方】旧三，新六。 顺气利肠∶紫苏子、麻子仁等分，研烂，水滤取汁，同米煮粥食之。（《济生方》） 治风顺气，利肠宽中。用紫苏子一升，微炒杵，以生绢袋盛，于三斗清酒中浸三宿，少少饮之。（《圣惠》） 一切冷气∶紫苏子、高良姜、橘皮等分，蜜丸梧子大。每服十丸，空心酒下。（《药性论》） 风湿脚气∶方同上。风寒湿痹，四肢挛急，脚肿不可践地。用紫苏子二两，杵碎。以水三升，研取汁，煮粳米二合，作粥，和葱、椒、姜、豉食之。（《圣惠方》） 消渴变水，服此令水从小便出。用紫苏子（炒）三两，萝卜子（炒）三两，为末。每服二钱，桑根白皮煎汤服，日三次。（《圣济总录》） 梦中失精∶苏子一升。熬杵研末，酒服方寸匕，日再服。（《外台秘要》） 食蟹中毒∶紫苏子煮汁饮之。（《金匮要略》） 上气咳逆∶紫苏子入水研滤汁，同粳米煮粥食。（《简便方》） 荏（别录上品） 【校正】自菜部移入此。 【释名】KT （音鱼。） （弘景）白苏（图经弘景曰∶荏状如苏，东人呼为KT ，以其似苏字，但除禾边故也。颂曰∶苏有数种∶有水苏、白苏、鱼苏、山鱼苏。皆是荏类。） 【集解】别录曰∶荏叶，九月采，阴干。弘景曰∶荏状如苏，高硕白色，不甚香。其子研之，杂米作糜，甚肥美，下气补益。笮其子作油，日煎之，即今油帛及和漆所用者，服食断谷亦用之，名为重油。恭曰∶荏叶人常生食，其子故不及苏也。藏器曰∶江东以荏子为油，北土以大麻为油，此二油俱堪油物。若其和漆，荏者为强尔。炳曰∶又有大荏，形似野荏，高硕。叶大小荏一倍，不堪食。人收其子，以充油绢帛，与大麻子同。其小荏子欲熟，人采 其角食之，甚香美。大荏叶不堪食。颂曰∶白苏，方茎圆叶，不紫，亦甚香，实亦入药。鱼苏，似茵陈，大叶而香，吴人以煮鱼者，一名鱼 。生山石间者名山鱼苏，主休息痢，大小溲频数。干末，米饮调服之，效。诜曰∶可蒸令熟，烈日干之，当口开，舂取米食之，亦可休粮。 叶 【气味】辛，温，无毒。 【主治】调中，去臭气。（别录）捣敷虫咬及男子阴肿。（藏器）调气，润心肺，长肌肤，益颜色，消宿食，止上气咳嗽，去狐臭，敷虫咬。（日华） 【附方】（旧二）男女阴肿（男子∶荏叶生捣，和醋封之。女人∶绵裹内，三四易。孟 诜食疗。） 蛇虺中人（以荏叶烂杵，猪脂和，薄敷上。梅师方。） 子 【气味】辛，温，无毒。（诜曰∶亦少破气。多食，发心闷。） 【主治】咳逆，下气，温中补体。（别录）生食，止渴润肺。（蒸熟晒干，舂取米食，补中益气，通血脉，填精髓）。（孟诜）止嗽。（日华）。 水苏 （《本经》中品） 【校正】自菜部移入此。 【释名】鸡苏（《吴普》）、香苏（《肘后》）、龙脑薄荷（《日用》）、芥 （音祖）、芥苴 （并《别录》）。 时珍曰∶此草似苏而好生水旁，故名水苏。其叶辛香，可以煮鸡，故有龙脑、香苏、鸡苏诸名。芥 、芥苴当作芥苏，乃是一名而误录尔，亦因味辛如芥，故名。宋《惠民和剂局 方》，有龙脑薄荷丸，专治血病。元吴瑞《日用本草》，谓即水苏，必有所据也。周定王《救 荒本草》，言薄荷即鸡苏，以生东平龙脑冈者为良，故名；陈嘉谟《本草蒙筌》，以薄荷种于苏州府学地名龙脑者，得名俱不同，何哉？ 【集解】《别录》曰∶水苏生九真池泽。七月采。 弘景曰∶方药不用，莫能识；九真辽远，亦无能访之。 恭曰∶此苏生下泽水侧，苗似旋复，两叶相当，大香馥。青、齐、河间人名为水苏，江左名为荠 ，吴会谓之鸡苏，而陶氏更于菜部出鸡苏，误矣。 保升曰∶叶似白薇，两叶相当，花生节间，紫白色，味辛而香，六月采茎叶，晒干。 颂曰∶水苏处处有之，多生水岸旁。南人多以作菜。江北甚多，而人不取食。又江左人谓鸡苏、水苏是两种。陈藏器谓荠 自是一物，非水苏。水苏叶有雁齿，气香而辛，荠 叶上有毛，稍长，气臭也。又茵陈注云∶江南所用茵陈，茎叶都似家茵陈而大，高三、四尺，气极芬香，味甘辛，俗名龙脑薄荷。 宗奭曰∶水苏气味与紫苏不同。辛而不和，然状一如苏，但面不紫，及周遭槎牙如雁齿 耳。 瑞曰∶水苏即鸡苏，俗呼为龙脑薄荷。 时珍曰∶水苏、荠 一类二种尔。水苏气香，荠 气臭为异。水苏三月生苗，方茎中虚，叶似苏叶而微长。密齿，面皱色青，对节生，气甚辛烈，六七月开花成穗，如苏穗，水红色。 穗中有细子，状如荆芥子，可种易生，宿根亦自生。沃地者苗高四五尺。 茎叶 【气味】辛，微温，无毒。 【主治】下气杀谷，除饮食。辟口臭，去邪毒，辟恶气。久服通神明，轻身耐老（《本经》）。主吐血衄血血崩（《别录》）。治肺痿血痢，崩中带下（《日华》）。主诸气疾及脚肿（苏 颂）。酿酒渍酒及酒煮汁常服，治头昏目眩，及产后中风。恶血不止，服之弥妙（孟诜）。作生菜食，除胃间酸水（藏器）。 【发明】时珍曰∶鸡苏之功，专于理血下气，清肺辟恶消谷，故《太平和剂局方》治吐血衄血、唾血咳血、下血血淋、口臭口苦、口甜喉腥、邪热诸病，有龙脑薄荷丸方，药多不录。用治血病，果有殊效也。 【附方】旧六，新九。 漏血欲死∶鸡苏煮汁一升，服之。（《梅师方》） 吐血下血∶鸡苏茎叶，煎汁饮之。（《梅师方》） 吐血咳嗽∶龙脑薄荷焙研末。米饮服一钱，取效。 衄血不止∶《梅师方》∶用鸡苏五合，香豉二合，同捣，搓如枣核大，纳鼻孔中，即止。 《用龙脑薄荷、生地黄等分，为末，冷水服。脑热鼻渊，肺壅多涕。鸡苏叶、麦门冬、川芎 、桑白皮（炒）、黄 （炙）、甘草（炙）、生地黄（焙）等分，为末，炼蜜丸梧子大。每服四十丸，人参汤下。（《圣济总录》） 风热头痛∶热结上焦，致生风气、痰厥头痛。用水苏叶五两，皂荚（炙去皮子）三两，芫花（醋炒焦）一两，为末，炼蜜丸梧子大。每服二十丸，食后荆芥汤下。（《圣惠方》） 耳猝聋闭∶鸡苏叶生捣，绵裹塞之。（孟诜《食疗》） 沐发令香∶鸡苏煮汁，或烧灰淋汁，沐之。（《食疗》） 头生白屑∶方同上。暑月目昏，多眵泪生。龙脑薄荷叶捣烂，生绢绞汁，点之。（《圣济总录》） 中诸鱼毒∶香苏浓煮汁饮之，良。（《肘后方》） 蛇虺螫伤∶龙脑薄荷叶研末，酒服，并涂之。（《易简方》） 荠 （《拾遗》） 【释名】臭苏（《日华》）、青白苏。 时珍曰∶《日华子》释水苏云∶一名臭苏，一名青白苏，正此草也，误作水苏尔。其形 似水苏而臭，似白苏而青，故有二名。 【集解】藏器曰∶按∶苏恭言∶江左名水苏为荠 。按∶水苏叶有雁齿，气香而辛。荠 叶稍长，其上有毛，气臭，亦可为生菜。 时珍曰∶荠 处处平地有之。叶似野苏而稍长，有毛气臭。山人茹之，叶不甚佳。 茎叶 【气味】辛，温，无毒。 【主治】冷气泄痢。生食，除胃间酸水。 【附录】石荠 藏器曰∶味辛，温，无毒。主风冷气，疮疥瘙痒，痔 下血，煮汁服之。生山石间，细叶紫花，高一、二尺，山人用之。

菊                                          

（《本经》上品） 【释名】节华（《本经》）、 女节（《别录》）、 女华（《别录》）、 女茎（《别录》）、日精（《别录》）、 更生（《别录》）、 傅延年（《别录》）、 治蔷（《尔雅》）、 金蕊（《纲 目》）、阴成（《别录》）、 周盈（《别录》）。 时珍曰∶按陆佃《埤雅》云∶菊本作 ，从鞠。鞠，穷也。《月令》∶九月，菊有黄华。 华事至此而穷尽，故谓之 。节华之名，亦取其应节候也。崔实《月令》云∶女节、女华，菊华之名也。治蔷、日精，菊根之名也。《抱朴子》云∶仙方所谓日精、更生、周盈，皆一菊而根、茎、花、实之名异也。颂曰∶唐《天宝单方图》载白菊云∶原生南阳山谷及田野 中。 川人呼为回蜂菊，汝南 【集解】《别录》曰∶菊花生雍州川泽及田野。正月采根，三月采叶，五月采茎，九月采花，十一月采实，皆阴干。弘景曰∶菊有两种∶一种茎紫气香而味甘，叶可作羹食者，为真菊；一种青茎而大，作蒿艾气，味苦不堪食者，名苦薏，非真菊也。华正相似，惟以甘苦别之。南阳郦县最多，今近道处处有之，取种便得。又有白菊，茎叶都相似，惟花白，五月取之。仙经以菊为妙用，但难多得，宜常服之。藏器曰∶白菊生平泽，五月花，紫白色。 颂曰∶处处有之，以南阳菊潭者为佳。初春布地生细苗，夏茂，秋花，冬实。然种类颇 多。惟紫茎气香，叶浓至柔者，嫩时可食，花微小，味甚甘者，为真；其茎青而大，叶细气烈似蒿艾，花大味苦者，名苦薏，非真也。南阳菊亦有两种∶白菊叶大如艾叶，茎青根细，花白蕊黄；其黄菊叶似茼蒿，花蕊都黄。今服饵家多用白者。又有一种开小花，花瓣下如小珠子，谓之珠子菊，云入药亦佳。 宗奭曰∶菊花近世有二十余种。惟单叶花小而黄，绿叶色深小而薄，九月应候而开者是也。邓州白菊单叶者，亦入药。余皆医经不用。 瑞曰∶花大而香者，为甘菊；花小而黄者，为黄菊；花小而气恶者，为野菊。 时珍曰∶菊之品凡百种，宿根自生，茎叶花色，品品不同。宋人刘蒙泉、范致能、史正志皆有《菊谱》，亦不能尽收也。其茎有株、蔓、紫、赤、青、绿之殊，其叶有大、小、浓、薄、尖、秃之异，其花有千叶单叶、有心无心、有子无子、黄白红紫、间色深浅、大小之别，其味有甘苦辛之辨，又有夏菊秋菊冬菊之分。大抵惟以单叶味甘者入药，《菊谱》所载甘菊、邓州黄、邓州白者是矣。甘菊始生于山野，今则人皆栽植之。其花细碎，品不甚高。 蕊如蜂窠，中有细子，亦可捺种。嫩叶及花皆可炸食。白菊花稍大，味不甚甘，亦秋月采之。 菊之无子者，谓之牡菊。烧灰撒地中，能死蛙黾。说出《周礼》。 花（叶、根、茎、实并同） 【气味】苦，平，无毒。《别录》曰∶甘。 损之曰∶甘者入药，苦者不入药。 杲曰∶苦、甘，寒，可升可降，阴中微阳也。 时珍曰∶《本经》言菊花味苦，《别录》言菊花味甘。诸家以甘者为菊，苦者为苦薏，惟取甘者入药。谨按∶张华《博物志》，言菊有两种，苗花如一，惟味小异，苦者不中食。 范致能《谱》序，言惟甘菊一种可食，仍入药饵。其余黄白二花，皆味苦，虽不可饵，皆可入药。其治头风，则白者尤良。据此二说则是菊类自有甘苦二种，食品须用甘菊，入药则诸菊皆可，但不得用野菊名苦薏者尔。故景焕《牧竖闲谈》云∶真菊延龄，野菊泄人。 正如黄精益寿、钩吻杀人之意。之才曰∶术及枸杞根、桑根白皮、青葙叶为之使。 【主治】诸风头眩肿痛，目欲脱，泪出，皮肤死肌，恶风湿痹。久服利血气，轻身耐老延年（《本经》）。疗腰痛去来陶陶，除胸中烦热，安肠胃，利五脉，调四肢（《别录》。陶 陶，纵缓貌）。治头目风热，风旋倒地，脑骨疼痛，身上一切游风令消散，利血脉，并无所忌（甄权）。作枕明目，叶亦明目，生熟并可食（大明）。养目血，去翳膜（元素）。主肝气不足 【气味】苦、辛，平，无毒。 【主治】风眩，能令头不白（弘景）。染髭发令黑。和巨胜、茯苓蜜丸服之，去风眩，变白不老，益颜色（藏器）。 【发明】震亨曰∶黄菊花属土与金，有水与火，能补阴血，故养目。 时珍曰∶菊春生夏茂，秋花冬实，备受四气，饱经露霜，叶枯不落，花槁不零，味兼甘苦，性禀平和。昔人谓其能除风热，益肝补阴，盖不知其得金水之精英尤多，能益金水二脏 也。补水所以制火，益金所以平木，木平则风息，火降则热除，用治诸风头目，其旨深微。 黄者入金水阴分；白者，入金水阳分；红者，行妇人血分。皆可入药，神而明之，存乎其人。 其苗可蔬，叶可啜，花可饵，根实可药，囊之可枕，酿之可饮，自本至末，罔不有功。宜乎 前贤比之君子，神农列之上品，隐士采入酒 ，骚人餐其落英。费长房言∶九日饮菊酒，可以辟不祥。《神仙传》言∶康风子、朱孺子皆以服菊花成仙。《荆州记》言∶胡广久病风羸，饮菊潭水多寿。菊之贵重如此，是岂群芳可伍哉？钟会《菊有五美赞》云∶圆花高悬，准天极也。纯黄不杂，后土色也。早植晚发，君子德也；冒霜吐颖，象贞质也；杯中体轻，神仙 食也。《西京杂记》言∶采菊花茎叶，杂秫米酿酒，至次年九月始熟，用之。 【附方】旧五，新六。 服食甘菊∶《玉函方》云∶王子乔变白增年方∶用甘菊，三月上寅日采苗，名曰玉英；六月上寅日采叶，名曰容成；九月上寅日采花，名曰金精；十二月上寅日采根茎，名曰长生。 四味并阴干，百日取等分，以成日合捣千杵为末，每酒服一钱匕。或以蜜丸梧子大。酒服七丸，一日三服。百日，身轻润泽；一年，发白变黑；服之二年，齿落再生；五年，八十岁 老翁，变为儿童也。孟诜云∶正月采叶，五月五日采茎，九月九日采花。服食白菊∶《太清灵宝方》引∶九月九日白菊花二斤，茯苓一斤。并捣罗为末。每服二钱，温酒调下，日三服。 或以炼过松脂和丸鸡子大，每服一丸。主头眩，久服令人好颜色不老。藏器曰∶《抱朴子》 言刘生丹法，用白菊汁、莲花汁、地血汁、樗汁，和丹蒸服也。白菊花酒∶《天宝单方》∶治丈夫、妇人久患头风眩闷，头发干落，胸中痰壅，每发即头旋眼昏，不觉欲倒者，是其候也。 先灸两风池各二七壮，并服此酒及散，永瘥。其法∶春末夏初，收白菊软苗，阴干捣末，空 腹取一方寸匕和无灰酒服之，日再服，渐加三方寸匕。若不饮酒者，但和羹粥汁服，亦得。 秋八月合花收曝干，切取三大斤，以生绢袋盛，贮三大斗酒中，经七日服之，日三次，常令酒气相续为佳。（苏颂《图经》） 风热头痛∶菊花、石膏、川芎各三钱，为末。每服一钱半，茶调下。（《简便方》） 痘入目生翳障∶用白菊花、谷精草、绿豆皮等分，为末。每用一钱，以干柿饼一枚，粟米泔一盏，同煮候泔尽，食柿，日食三枚。浅者五七日，远者半月，见效。（《仁斋直指方》） 病后生翳∶白菊花、蝉蜕等分，为散。每用二三钱，入蜜少许，水煎服。大人小儿皆宜，屡验。（《救急方》） 疔肿垂死∶菊花一握，捣汁一升，入口即活，此神验方也。冬月采 根。（《肘后方》） 女人阴肿∶甘菊苗捣烂煎汤，先熏后洗。（危氏《得效方》） 酒醉不醒∶九 月九日真菊花为末，饮服方寸匕。（《外台秘要》） 眼目昏花∶双美丸∶用甘菊花一斤，红椒 （去目）六两，为末，用新地黄汁和丸梧子大。每 花上水 【主治】益色壮阳，治一切风（大明）。

野菊

（《拾遗》） 【释名】苦薏。时珍曰∶薏乃莲子之心，此物味苦似之，故与之同名。 【集解】藏器曰∶苦薏生泽畔，茎如马兰，花如菊。菊甘而薏苦，语曰苦如薏是也。 时珍曰∶苦薏处处原野极多，与菊无异，但叶薄小而多尖，花小而蕊多，如蜂窠状，气味苦辛惨烈。 根、叶、茎、花 【气味】苦、辛，温，有小毒。 【主治】调中止泄，破血，妇人腹内宿血宜之（藏器）。治痈肿疔毒，瘰癧眼息（时珍）。 【附方】新四。痈疽疔肿∶一切无名肿毒。《孙氏集效方》∶用野菊花连茎捣烂，酒煎热服取汗，以渣敷之即愈。《卫生易简方》∶用野菊花茎叶、苍耳草各一握，共捣，入酒一碗，绞汁服，以渣敷之，取汗即愈。或六月六日采苍耳叶，九月九日采野菊花，为末。每酒服三钱，亦可。天泡湿疮∶野菊花根、枣木，煎汤洗之。（《医学集成》） 瘰癧未破∶野菊花根捣烂，煎酒服，以渣敷之。自消，不消亦自破也。（《瑞竹堂经验方

庵

（音淹闾《本经》上品） 【释名】覆闾。 时珍曰∶庵，草屋也。闾，里门也。此草乃蒿属，老茎可以盖覆庵闾，故以名之。《贞 元广利方》谓之庵 蒿云。又史注云∶庵庐，军行宿室也。则闾似当作庐。 【集解】《别录》曰∶庵 子生雍州川谷，亦生上党及道边，十月采实阴干。弘景曰∶ 状如蒿艾之类，近道处处有之，仙经亦时用之，人家种此辟蛇也。颂曰∶今江淮亦有之。春生苗，叶如艾蒿，高二、三尺。七月开花，八月结实，九月采实。时珍曰∶庵 叶不似艾，似菊叶而薄，多细丫，面背皆青。高者四、五尺，其茎白色，如艾茎而粗。八、九月开细花，淡黄色。结细实如艾实，中有细子，极易繁衍。艺花者以之接菊。 子 【气味】苦，微寒，无毒。《别录》曰∶微温。普曰∶神农、雷公、桐君、岐伯∶ 苦，小温，无毒。李当之∶温。权曰∶辛，苦。 之才曰∶荆实、薏苡为之使。 【主治】五脏瘀血，腹中水气，胪胀留热，风寒湿痹，身体诸痛。久服轻身延年不老（ 《本经》）。疗心下坚，隔中寒热，周痹，妇人月水不通，消食明目。 食之神仙（《别录 》）。益气，主男子阴痿不起，治心腹胀满（甄权）。腰脚重痛，膀胱痛，及骨节烦痛，不下食（大明）。擂酒饮，治闪挫腰痛，及妇人产后血气痛（时珍）。 【发明】颂曰∶《本经》言久服轻身不老，而古方少有服食者，惟入诸杂治药中，如胡洽治惊邪狸骨丸之类，大方中用之。孙思邈《千金翼》、《韦宙独行方》，主 折瘀血，并单用庵 煮汁服，亦可末服。今人治打扑多用此法，或饮或散，其效最速。 时珍曰∶《吴普本草》及《名医别录》，并言 食庵 神仙，此亦谓其多寿尔。 乃兽名，似骡而小，前足长，后足短，不能自食，每负蹶鼠为之啮食。 【附方】旧一，新二。 月水不通，妇人宿有风冷，留血积聚，月水不通∶庵 子一升，桃仁二升（酒浸去皮尖）。 研匀入瓶内，以酒二斗浸，封五日后，每饮三合，日三服。（《圣惠方》） 产后血痛∶庵 子一两。水一升，童子小便二杯，煎饮。（《频湖集简方》） 【附录】对庐 《别录》有名未用曰∶味苦，寒，无毒。主疥疮久不瘳，生死肌，除大热，煮汁洗之。似庵 。八月采。

蓍

（音尸。《本经》上品） 【释名】时珍曰∶按班固《白虎通》载孔子云∶蓍之为言 也。老人历年多，更事久，事能尽知也。陆佃《埤雅》云∶草之多寿者，故字从 。《博物志》言∶蓍千岁而三百茎，其本已老，故知吉凶。 【集解】《别录》曰∶蓍实生少室山谷，八月、九月采实，日干。 恭曰∶此草所在有之，其茎可为筮。陶氏误以楮实为之。楮实味甘，此味苦，今正之。 颂曰∶今蔡州上蔡县白龟祠旁，其生如蒿作丛，高五六尺，一本一、二十茎，至多者五十茎，生便条直，所以异于众蒿也。秋后有花，出于枝端，红紫色，形如菊花，结实如艾 实。《史记．龟策传》云∶龟千岁乃游于莲叶之上。蓍百茎共一根。所生之处，兽无虎野狼，虫无毒螫。徐广注云∶刘向言龟千岁而灵，蓍百年而一本生百茎也。褚先生云∶蓍满百茎，其下必有神龟守之，其上常有青云覆之。《传》云∶天下和平，王道得而蓍茎长丈，其丛生满百茎。方今取蓍者，八十茎以上，长八尺者，即已难得。但得满六十茎以上，长六尺者，即可用矣。今蔡州所上，皆不言如此。则此类亦神物，故不常有也。

时珍曰∶蓍乃蒿属，神草也。故《易》曰∶蓍之德，圆而神。天子蓍长九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺。张华《博物志》言∶以末大于本者为主，次蒿，次荆，皆以月望浴之。然则无蓍揲卦，亦可以荆、蒿代之矣。 实 【气味】苦、酸，平，无毒。 【主治】益气充肌肤，明目聪慧先知。久服不饥不老轻身（《本经》）。 叶 【主治】痞疾（时珍）。 【附方】新一。 腹中痞块∶蓍叶、独蒜、穿山甲（末）、食盐。同以好醋捣成饼，量痞大小贴之，两炷 香为度。其痞化为脓血，从大便出。（刘松石《保寿堂方》）

艾

（《别录》中品） 【释名】冰台（《尔雅》）、医草（《别录》）、黄草（《埤雅》）、艾蒿。 时珍曰∶王安石《字说》云∶艾可 疾，久而弥善，故字从 。陆佃《埤雅》云∶《博 物志》言削冰令圆，举而向日，以艾承其影则得火。则艾名冰台，其以此乎？医家用灸百病，故曰灸草。一灼谓之一壮，以壮人为法也。 【集解】《别录》曰∶艾叶生田野，三月三日采，曝干。 颂曰∶处处有之，以复道及四明者为佳，云此种灸百病尤胜。初春布地生苗，茎类蒿，叶背白，以苗短者为良。三月三日，五月五日，采叶曝干。陈久方可用。 时珍曰∶艾叶本草不着土产，但云生田野。宋时以汤阴复道者为佳，四明者图形。近代 惟汤阴者谓之北艾；四明者谓之海艾。自成化以来，则以蕲州者为胜，用充方物，天下重之，谓之蕲艾。相传他处艾灸酒坛不能透，蕲艾一灸则直透彻，为异也。此草多生山原。 二月宿根生苗成丛，其茎直生，白色，高四五尺。其叶四布，状如蒿，分为五尖，丫上复有小尖，面青背白，有茸而柔浓。七、八月，叶间出穗如车前穗，细花，结实累累盈枝，中有细子，霜后始枯。皆以五月五日连茎刈取，曝干收叶。先君月池子讳言闻，尝着《蕲艾传》 一卷。有赞云∶产于山阳，采以端午。治病灸疾，功非小补。又宗懔《荆楚岁时记》云∶五月五日鸡未鸣时，采艾似人形者揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人，悬于户上，可禳毒瓦斯。其茎干之，染麻油引火点灸炷，滋润灸疮，至愈不疼。亦可代蓍策，及作烛心。 叶 【修治】宗奭曰∶艾叶干捣，去青滓，取白，入石硫黄末少许，谓之硫黄艾，灸家用之。 得米粉少许，可捣为末，入服食药用。 时珍曰∶凡用艾叶，须用陈久者，治令细软，谓之熟艾。若生艾灸火，则伤人肌脉。故 《孟子》云∶七年之病，求三年之艾。拣取净叶，扬去尘屑，入石臼内木杵捣熟，罗去渣滓，取白者再捣，至柔烂如绵为度。用时焙燥，则灸火得力。入妇人丸散，须以熟艾，用醋煮干，捣成饼子，烘干再捣为末用。或以糯糊和作饼，及酒炒者，皆不佳。洪氏《容斋随笔》 云∶艾难着力，若入白茯苓三、五片同碾，即时可作细末，亦一异也。 【气味】苦，微温，无毒。恭曰∶生寒；熟热。元素曰∶苦温，阴中之阳。时珍曰∶苦 而辛，生温熟热，可升可降，阳也。入足太阴、厥阴、少阴之经。苦酒、【主治】灸百病。可作煎，止吐血下痢，下部 疮，妇人漏血，利阴气，生肌肉，辟风寒，使人有子。作煎勿令见风（《别录》）。捣汁服，止伤血，杀蛔虫（弘景）。主衄血、下血，脓血痢，水煮及丸散任用（苏恭）。止崩血、肠痔血，拓金疮，止腹痛，安胎。苦酒作煎，治癣甚良。捣汁饮，治心腹一切冷气、鬼气（甄权）。治带下，止霍乱转筋，痢后寒热（大明）。 治带脉为病，腹胀满，腰溶溶如坐水中（好古）。温中、逐冷、除湿（时珍）。 【发明】诜曰∶春月采嫩艾作菜食，或和面作馄饨如弹子，吞三、五枚，以饭压之，治一切鬼恶气，长服止冷痢。又以嫩艾作干饼子，用生姜煎服，止泻痢及产后泻血，甚妙。 颂曰∶近世有单服艾者，或用蒸木瓜和丸，或作汤空腹饮，甚补虚羸。然亦有毒发则热气冲 上，狂躁不能禁，至攻眼有疮出血者，诚不可妄服也。 震亨曰∶妇人无子，多由血少不能摄精，俗医谓子宫虚冷，投以辛热，或服艾叶。不知 艾性至热，入火灸则气下行；入药服，则气上行。本草止言其温，不言其热。世人喜温，率多服之，久久毒发，何尝归咎于艾哉！予考苏颂《图经》而因默有感焉。 时珍曰∶艾叶生则微苦太辛，熟则微辛太苦，生温熟热，纯阳也。可以取太阳真火，可以回垂绝元阳。服之则走三阴，而逐一切寒湿，转肃杀之气为融和。灸之则透诸经，而治百种病邪，起沉 之人为康泰，其功亦大矣。苏恭言其生寒，苏颂言其有毒。一则见其能止诸血，一则见其热气上冲，遂谓其性寒有毒，误矣。盖不知血随气而行，气行则血散，热因久 服致火上冲之故尔。夫药以治病，中病则止。若素有虚寒痼冷，妇人湿郁带漏之人，以艾和归、附诸药治其病，夫何不可？而乃妄意求嗣，服艾不辍，助以辛热，药性久偏，致使火躁，是谁之咎欤，于艾何尤？艾附丸治心腹、少腹诸痛，调女人诸病，颇有深功。胶艾汤治虚痢，及妊娠产后下血，尤着奇效。老人丹田气弱，脐腹畏冷者，以熟艾入布袋兜其脐腹，妙 不可言。寒湿脚气，亦宜以此夹入袜内。 【附方】旧二十三，新二十九。 伤寒时气，温病头痛，壮热脉盛。以干艾叶三升。水一斗，煮一升，顿服取汗。（《肘后方》） 妊娠伤寒壮热，赤斑变为黑斑，溺血∶用艾叶如鸡子大，酒三升，煮二升半，分为二服。（《伤寒类要》） 妊娠风寒卒中，不省人事，状如中风∶用熟艾三两，米醋炒极热，以绢包熨脐下，良久即苏。（《妇人良方》） 中风口 ∶以苇筒长五寸，一头刺入耳内，四面以面密封，不透风，一头以艾灸之七壮。患右灸左，患左灸右。（《胜金方》） 中风口噤∶熟艾 灸承浆一穴，颊车二穴，各五壮。（《千金方》） 中风掣痛，不仁不随∶并以干艾斛许，揉团 纳瓦甑中，并下塞诸孔，独留一目，以痛处着 舌缩口噤∶以生艾捣敷之。干艾浸湿亦可。（《圣济录》） 咽喉肿痛∶《医方大成》∶同嫩艾捣汁，细咽之。《经验方》∶用青艾和茎叶一握，同醋捣烂，敷于喉上。冬月取干艾亦得。李亚 所传方也。癫痫诸风∶熟艾于阴囊下谷道正门当中间，随年岁灸之。（《斗门方》） 鬼击中恶，卒然着人，如刀刺状，胸胁腹内 刺切痛不可按，或即吐血、鼻中出血、下血，一名鬼排∶ 以熟艾如鸡子大三枚，水五升，煎二升，顿服。（《肘后方》） 小儿脐风撮口∶艾叶烧灰填脐 中，以帛缚定效。或隔蒜灸之，候口中有艾气立愈。（《简便方》） 狐惑虫 病患齿无色，舌上白，或喜睡不知痛痒处，或下痢，宜急治下部。不晓此者，但攻其上，而下部生虫，食其肛，烂见五脏，便死也。烧艾于管中，熏下部令烟入，或少加雄黄更妙。罂中烧烟亦可。 （《肘后方》） 头风久痛∶蕲艾揉为丸，时时嗅之，以黄水出为度。（《青囊杂纂》） 头风面疮，痒出黄水∶艾叶二两，醋一斤，砂锅煎取汁，每薄纸上贴之。一日一、两上。（ 心腹恶气∶艾叶捣汁饮之。（《药性论》） 脾胃冷痛∶白艾末，沸汤服二钱。（《卫生易简方》） 蛔虫心痛如刺，口吐清水∶白熟艾一升。水三升，煮一升服，吐虫出。或取生艾捣汁，五更食香脯一片，乃饮一升，当下虫出。（《肘后方》） 口吐清水∶干蕲艾煎汤啜之。（《怪证奇方》）。 霍乱洞下不止∶以艾一把。水三升，煮一升，顿服。（《外台秘要》） 老小白痢∶艾姜丸∶用陈北艾四两，干姜（炮）三两，为末，醋煮仓米糊丸梧子大。每服七诸痢久下∶艾叶、陈皮等分，煎汤服之。亦可为末，酒煮烂饭和丸，每盐汤下二、三十丸暴泄不止∶陈艾一把，生姜一块，水煎热服。（《生生编》） 粪后下血∶艾叶、生姜煎浓汁，服三合。（《千金方》） 野鸡痔病∶先以槐柳汤洗过，以艾灸上七壮，取效。郎中王及乘骡入西川，数日病痔大作五壮，忽觉一道热气入肠中，因大转泻，血秽并出，泻后遂失胡瓜所在矣。（《经验方》） 妊娠下血∶张仲景曰∶妇人有漏下者，有半产后下血不绝者，有妊娠下血者，并宜胶艾 汤清酒三升，煮取三升，乃纳胶令消尽，每温服一升，日三服。（《金匮要略》） 妊娠胎动或腰痛，或抢心，或下血不止，或倒产子死腹中∶艾叶一鸡子大，酒四升，煮二升，分二服。（《肘后方》） 胎动迫心作痛∶艾叶鸡子大。以头醋四升，煎二升，分温服。（《子母秘录》） 妇人崩中连日不止∶熟艾鸡子大，阿胶（炒为末）半两，干姜一钱。水五盏，先煮艾姜至二盏半，倾出，入胶烊化，分三服，一日服尽。（初虞世《古今录验》） 产后泻血不止∶干艾叶半两，炙熟老生姜半两，浓煎汤，一服止，妙。（孟诜《食疗本草》） 产后腹痛欲死，因感寒起者∶陈蕲艾二斤。焙干，捣铺脐上，以绢覆住，熨斗熨之，待口中艾气出，则痛自止矣。（《杨诚经验方》） 忽然吐血一二口，或心衄，或内崩∶熟艾三团，水五升，煮二升服。一方∶烧灰水服鼻血不止∶艾灰吹之。亦可以艾叶煎服。（《圣惠方》） 盗汗不止∶熟艾二钱，白茯神三钱，乌梅三个，水一钟，煎八分，临卧温服。（《通妙 真人方》） 火眼肿痛∶以艾烧烟起，用碗覆之，候烟尽，碗上刮煤下，以温水调化洗眼，即瘥。更入面上 ∶艾灰、桑灰各三升，以水淋汁，再淋至三遍，以五色布纳于中，同煎，令可丸妇人面疮，名粉花疮∶以定粉五钱，菜子油调泥碗内，用艾一、二团，烧烟熏之，候烟 尽 身面疣目∶艾火灸三壮即除。（《圣惠方》） 鹅掌风病∶蕲艾（真者）四、五两，水四五碗，煮五、六滚，入大口瓶内盛之，用麻布 二层缚之，将手心放瓶上熏之，如冷再热，如神。（陆氏《积德堂方》） 疮疥熏法∶熟蕲艾一两，木鳖子三钱，雄黄二钱，硫黄一钱。为末，揉入艾中，分作四条。每以一条安阴阳瓦中，置被里烘熏，后服通圣散。（《医方摘要》） 小儿疳疮∶艾叶一两，水一升，煮取四合，分三服。（《备急方》） 小儿烂疮∶艾叶烧灰，敷之，良。（《子母秘录》） 疮口冷不合∶熟艾烧烟熏之。（《经验方》） 白癞风疮∶干艾随多少，以浸曲酿酒如常法，日饮之，觉痹即瘥。（《肘后方》） 疔疮肿毒∶艾蒿一担烧灰，于竹筒中淋取汁，以一、二合，和锻石如糊。先以针刺疮至 痛，乃点药三遍，其根自拔。玉山韩光以此治人神验。贞观初，衢州徐使君访得此方。予用治三十余人，得效。（孙真人《千金方》） 发背初起未成，及诸热肿∶以湿纸拓上，先干处是头，着艾灸之。不论壮数，痛者灸至 不痛；不痛者灸至痛乃止。其毒即散，不散亦免内攻，神方也。（李绛《兵部手集》） 痈疽不合，疮口冷滞∶以北艾煎汤洗后，白胶熏之。（《直指方》） 咽喉骨哽∶用生艾蒿数升，水、酒共一斗，煮四升，细细饮之，当下。（《外台秘要》） 误吞铜钱∶艾蒿一把，水五升，煎一升，顿服便下。（钱相公《箧中方》） 诸虫蛇伤∶艾灸数壮甚良。（《集简方》） 风虫牙痛∶化蜡少许，摊纸上，铺艾，以箸卷成筒，烧烟，随左右熏鼻，吸烟令满口，呵 实 【气味】苦、辛，暖，无毒。 【主治】明目，疗一切鬼气（甄权）。壮阳，助水脏腰膝，及暖子宫（大明）。 【发明】诜曰∶艾子和干姜等分，为末，蜜丸梧子大。空心每服三十丸，以饭三、五匙压之，日再服。治百恶气，其鬼神速走出。田野之人，与此甚相宜也。 【附录】夏台 《别录》有名未用曰∶味甘，主百疾，济绝气。 弘景曰∶此药神奇乃尔，不复识用，可恨也。 时珍曰∶艾名冰台，此名夏台，艾灸百病能回绝气，此主百病济绝气，恐是一物重出也，故附于艾后。

千年艾

（《纲目》） 【集解】时珍曰∶千年艾出武当太和山中。小茎高尺许。其根如蓬蒿。其叶长寸余，无尖丫，面青背白。秋开黄花，如野菊而小，结实如青珠丹颗之状。三伏日采叶曝干。叶不似艾，而作艾香，搓之即碎，不似艾叶成茸也。羽流以充方物。 叶 【气味】辛、微苦，温，无毒。 【主治】男子虚寒，妇人血气诸痛，水煎服之（时珍）。

茵陈蒿

（《本经》上品） 【释名】藏器曰∶此虽蒿类，经冬不死，更因旧苗而生，故名茵陈，后加蒿字耳。 时珍曰∶按∶张揖《广雅》及《吴普本草》并作因尘，不知何义？ 【集解】《别录》曰∶茵陈生太山及丘陵坡岸上，五月及立秋采，阴干。 弘景曰∶今处处有之，似蓬蒿而叶紧细。秋后茎枯，经冬不死，至春又生。 韩保升曰∶叶似青蒿而背白。 大明曰∶茵陈出和州及南山岭上，一名石茵陈。

颂曰∶近道皆有之，不及太山者佳。春初生苗，高三、五寸，似蓬蒿而叶紧细，无花实，五月、七月采茎叶阴干，今谓之山茵陈。江宁府一种茵陈，叶大根粗，黄白色，至夏有阶州一种白蒿，亦似青蒿而背白，本土皆以为茵陈入药。今南方医人用山茵陈，乃有数种。或着其说云∶山茵陈，汴京及北地用者，如艾蒿，叶细而背白，其气亦如艾，味苦，干则色黑。江南所用者，茎叶都似家茵陈而大，高三、四尺，气极芬香，味甘辛，俗又名龙脑薄荷。吴中所用，乃石香 也，叶至细，色黄味辛，甚香烈，性温。若误作解脾药服，大茵陈是也。大体世方用山茵陈疗脑痛，解伤寒发汗，行肢节滞气，化痰利膈，治劳倦最要 详本草正经，惟疗黄胆、利小便，与世方都不应。今试取汴京所用山茵陈为解肌发汗药，然少效；江南山茵陈疗伤寒脑痛绝胜。比见诸医议论，谓家茵陈亦能解肌下隔，去胸中烦。 方家少用，但可研作饮服之。本草所无，自出俗方。茵陈蒿当别是一物，主疗自异，不得为山茵陈也。此说亦未可据。但以功较之，则江南者为胜；以经言之，则非本草所出。医方所用，更当考论尔。 曰∶凡使须用叶有八角者，阴干，去根细锉，勿令犯火。 时珍曰∶茵陈昔人多莳为蔬，故入药用山茵陈，所以别家茵陈也。《洪舜俞老圃赋》云∶ 酣糟紫姜之掌，沐醯青陈之丝，是也。今淮扬人，二月二日犹采野茵陈苗，和粉面作茵陈饼 食之。后人各据方士所传，遂致淆乱。今山茵陈二月生苗，其茎如艾。其叶如淡色青蒿而背 白，叶歧紧细而扁整。九月开细花黄色，结实大如艾子，花实并与庵 花实相似，亦有无花 实者。 茎叶 【气味】苦，平、微寒，无毒。普曰∶神农、岐伯、雷公∶苦，无毒；黄帝∶辛，无毒。 权曰∶苦、辛，有小毒。 大明曰∶石茵陈∶苦，凉，无毒。伏 砂。 张元素曰∶苦、甘，阴中微阳。入足太阳经。 【主治】风湿寒热邪气，热结黄胆。久服轻身益气耐老。面白悦长年。白兔食之仙（《本经》）。治通身发黄，小便不利，除头热，去伏瘕（《别录》）。通关节，去滞热，伤寒用之（藏器）。 石茵陈∶治天行时疾热狂，头痛头旋，风眼疼，瘴疟。女人症瘕，并闪损乏绝（大明）。 【发明】弘景曰∶《仙经》云∶白蒿，白兔食之仙。而今茵陈乃云此，恐是误耳。 宗奭曰∶张仲景治伤寒热甚发黄，身面悉黄者，用之极效。一僧因伤寒后发汗不彻，有留热，面 分之一，十日减三分之二，二十日病悉去。方用山茵陈、山栀子各三分，秦艽、升麻各四钱，为散。每用三钱，水四合，煎二合，去滓，食后温服，以知为度。此药以山茵陈为本，故书 之。 王好古曰∶张仲景茵陈栀子大黄汤，治湿热也。栀子柏皮汤，治燥热也。如苗涝则湿黄，苗旱则燥黄。湿则泻之，燥则润之可也。此二药治阳黄也。韩只和、李思训治阴黄，用茵陈 附子汤。大抵以茵陈为君主，而佐以大黄、附子，各随其寒热也。 【附方】旧二，新六。 茵陈羹∶除大热黄胆，伤寒头痛，风热瘴疟，利小便。以茵陈细切，煮羹食之。生食亦宜。（《食医心镜》） 遍身风痒生疮疥∶用茵陈煮浓汁洗之，立瘥。（《千金方》） 疡风病∶茵陈蒿两握，水一斗五升，煮取七升。先以皂荚汤洗，次以此汤洗之，冷更作。隔日一洗，不然恐痛也。（崔行功《纂要》） 风疾挛急∶茵陈蒿一斤，秫米一石，曲三斤，和匀，如常法酿酒服之。（《圣济总录》） 痫黄如金，好眠吐涎∶茵陈蒿、白藓皮等分，水二钟，煎服，日二服。（《三十六黄方》） 遍身黄胆∶茵陈蒿一把，同生姜一块，捣烂，于胸前四肢，日日擦之。 男子酒疸∶用茵陈蒿四根，栀子七个，大田螺一个（连壳捣烂）。以百沸白酒一大盏，冲汁饮之，秘方也。 眼热赤肿∶山茵陈、车前子等分。煎汤调（茶调散），服数服。（《直指方》）

青蒿

（《本经》下品） 【释名】草蒿（《本经》）、 方溃（《本经》）、 （音牵去声）、 蒿 （《蜀本》）、香蒿（《衍义》）。 保升曰∶草蒿，江东人呼为 蒿，为其气臭似 也。北人呼为青蒿。《尔雅》云∶蒿，也。孙炎注云∶荆楚之间，谓蒿为 。郭璞注云∶今人呼青蒿香中炙啖者为 ，是也。 时珍曰∶《晏子》云∶蒿，草之高者也。按《尔雅》诸蒿，独 得单称为蒿，岂以诸蒿 叶背皆白，而此蒿独青，异于诸蒿故耶？ 【集解】《别录》曰∶青蒿生华阴川泽。 弘景曰∶处处有之，即今青蒿，人亦取杂香菜食之。 保升曰∶嫩时醋淹为菹，自然香。叶似茵陈蒿而背不白，高四尺许。四月、五月采，日干入药。《诗》云∶呦呦鹿鸣，食野之蒿。即此蒿也。 颂曰∶青蒿春生苗，叶极细，可食。至夏高四、五尺。秋后开细淡黄花，花下便结子，如粟米大，八、九月采子，阴干。根、茎、子、叶并入药用，干者炙作饮香尤佳。 宗奭曰∶青蒿得春最早，人剔以为蔬，根赤叶香。沈括《梦溪笔谈》云∶青蒿一类，自 有二种∶一种黄色，一种青色。本草谓之青蒿，亦有所别也。陕西银绥之间，蒿丛中时有一两窠，迥然青色者，土人谓之香蒿。茎叶与常蒿一同，但常蒿色淡青，此蒿深青，如松桧之色。至深秋余蒿并黄，此蒿犹青，其气芬芳。恐古人所用，以深青者为胜。不然，诸蒿何尝 不青？ 时珍曰∶青蒿，二月生苗，茎粗如指而肥软，茎叶色并深青。其叶微似茵陈，而面背俱 青。其根白硬。七八月开细黄花颇香。结实大如麻子，中有细子。 【修治】 曰∶凡使，惟中为妙，到膝即仰，到腰即俯。使子勿使叶，使根勿使茎，四件若同使，翻然成痼疾。采得叶，用七岁儿七个溺，浸七日七夜，漉出晒干。 叶、茎、根、子 【气味】苦，寒，无毒。 时珍曰∶伏硫黄。 【主治】疥瘙痂痒恶疮，杀虱，治留热在骨节间，明目（《本经》）。鬼气尸疰伏连，妇 人血气，腹内满，及冷热久痢。秋冬用子，春夏用苗，并捣汁服。亦曝干为末，小便入酒和服（藏器）。补中益气，轻身补劳，驻颜色，长毛发，令黑不老，兼去蒜发，杀风毒。心痛热黄，生捣汁服，并贴之（大明）。治疟疾寒热（时珍）。生捣敷金疮，止血止疼良（苏恭）。 烧灰隔纸淋汁，和锻石煎，治恶疮息肉 瘢（孟诜）。 【发明】颂曰∶青蒿治骨蒸热劳为最，古方单用之。 时珍曰∶青蒿得春木少阳之气最早，故所主之证，皆少阳、厥阴血分之病也。按《月令通纂》，言伏内庚日，采青蒿悬于门庭内，可辟邪气。阴干为末，冬至、元旦各服二钱亦良。观此，则青蒿之治鬼疰伏尸，盖亦有所伏也。 【附方】旧四，新十四。 男妇劳瘦∶青蒿细锉，水三升，童子小便五升，同煎取二升半。去滓入器中煎成膏，丸如梧子大。每空心及卧时，温酒吞下二十丸。（《斗门方》） 虚劳寒热，肢体倦疼，不拘男妇∶八、九月青蒿成实时采之，去枝梗，以童子小便浸三日，晒干为末。每服二钱，乌梅一个，煎汤服。（《灵苑方》） 骨蒸鬼气∶童子小便五大斗（澄清），青蒿五斗（八、九月拣带子者最好，细锉）。相和，纳大釜中，以猛火煎取三大斗，去滓，溉釜令净，再以微火煎可二大斗，入猪胆一枚，同煎一大斗半，去火待冷，以瓷器盛之。每欲服时，取甘草二、三两，炙熟为末，以煎和捣千杵为丸。 空腹粥饮下二十丸，渐增至三十丸止。（崔元亮《海上方》） 骨蒸烦热∶青蒿一握，猪胆汁一枚，杏仁四十个（去皮尖，炒）。以童子小便一大盏，煎五分，空心温服。（《十便良方》） 虚劳盗汗，烦热口干∶用青蒿一斤（取汁熬膏），入人参末、麦门冬末各一两，熬至可丸，丸如梧子大，每食后米饮服二十丸，名青蒿丸。（《圣方总录》） 疟疾寒热∶《肘后方》∶用青蒿一握，水二升，捣汁服之。《仁存方》∶用五月五日天未明时采 青蒿（阴干）四两，桂心一两。为末。未发前，酒服二钱。《经验方》∶用端午日采青蒿叶（阴干），桂心等分。为末。每服一钱，先寒用热酒；先热用冷酒，发日五更服之。切忌发物。 温疟痰甚，但热不寒∶用青蒿二两（童子小便浸焙），黄丹半两，为末。每服二钱，白汤调 下。（《仁存方》） 赤白痢下∶五月五日采青蒿、艾叶等分，同豆豉捣作饼，日干，名蒿豉丹。每用一饼，以水一盏半煎服。（《圣济总录》） 鼻中衄血∶青蒿捣汁服之，并塞鼻中，极验。（《卫生易简方》） 酒痔便血∶青蒿（用叶不用茎，用茎不用叶），为末。粪前冷水，粪后水酒调服。（《永类钤方》） 金疮扑损∶《肘后方》∶用青蒿捣封之，血止则愈。一方∶用青蒿、麻叶、锻石等分，五月五日捣和晒干。临时为末，搽之。 牙齿肿痛∶青蒿一握，煎水漱之。（《济急方》） 毒蜂螫人∶嚼青蒿封之即安。（《肘后方》） 耳出浓汁∶青蒿末，绵裹纳耳中。（《圣惠方》） 鼻中息肉∶青蒿灰、锻石等分，淋汁熬膏点之。（《圣济总录》） 子 【气味】甘，冷，无毒。 【主治】明目开胃，炒用。治劳瘦，壮健人小便浸用之。治恶疮疥癣风疹，煎水洗之（ 大明）。治鬼气，为末酒服方寸匕（孟诜）。功同叶（时珍）。 【附方】新一。 积热眼涩∶三月三日或五月五日，采青蒿花或子，阴干为末，每井华水空心服二钱。久 服明目，可夜看书，名青蒿散。（《十便良方》） 节间虫∶见虫部。

黄花蒿

（《纲目》） 【释名】臭蒿 【集解】大明曰∶臭蒿一名草蒿。 时珍曰∶香蒿臭蒿通可名草蒿。此蒿与青蒿相似，但此蒿色绿带淡黄，气辛臭不可人家采以罨酱黄酒曲者是也。 叶 【气味】辛、苦，凉，无毒。 【主治】小儿风寒惊热（时珍）。 子 【气味】辛，凉，无毒。 【主治】治劳，下气开胃，止盗汗及邪气鬼毒（大明）。

白蒿

（《本经》上品） 【释名】蘩（《尔雅》）、由胡（《尔雅》）、蒌蒿（《食疗》）、 （音商）。 时珍曰∶白蒿有水陆二种，《尔雅》通谓之蘩，以其易蘩衍也。曰∶蘩，皤蒿。即今陆 生艾蒿也，辛熏不美。曰∶蘩，由胡。即今水生蒌蒿也，辛香而美。曰∶蘩之丑，秋为蒿。 则通指水陆二种而言，谓其春时各有种名，至秋老则皆呼为蒿矣。曰赖，曰萧，曰 ，皆老蒿之通名，象秋气肃赖之气。 【集解】《别录》曰∶白蒿生中山川泽，二月采。 弘景曰∶蒿类甚多，而俗中不闻呼白蒿者。方药家既不用，皆无复识之。 恭曰∶《尔雅》∶蘩，皤蒿，即白蒿也，所在有之。叶颇似细艾，上有白毛错涩，粗于青 蒿 禹锡曰∶蓬蒿可以为菹。故《诗笺》云∶以豆荐蘩菹也。陆玑《诗疏》云∶凡艾白色为皤蒿。今白蒿先诸草发生，香美可食，生蒸皆宜。 颂曰∶此草古人以为菹。今人但食蒌蒿，不复食此。或疑白蒿即蒌蒿，而孟诜《食疗》 又别着蒌蒿条，所说不同，明是二物，乃知古今食品之异也。又今阶州以白蒿为茵陈，其苗叶亦相似，然以入药，恐不可用也。 时珍曰∶白蒿处处有之，有水、陆二种。本草所用，盖取水生者，故曰生中山川泽，不曰山谷平地也。二种形状相似，但陆生辛熏，不及水生者香美尔。《诗》云∶呦呦鹿鸣，食野之苹。苹，即陆生皤蒿，俗呼艾蒿是矣。鹿食九种解毒之草，白蒿其一也。《诗》云∶于以采蘩，于沼于 。《左传》云∶苹蘩蕴藻之菜，可以荐于鬼神，羞于王公。并指水生白蒿而言，则本草白蒿之为蒌蒿无疑矣。郑樵《通志》谓苹为蒌蒿，非矣。鹿乃山兽，蒌乃水蒿。陆玑《诗疏》谓苹为牛尾蒿，亦非矣。牛尾蒿色青不白，细叶直上，状如牛尾也。蒌蒿 生陂泽中，二月发苗，叶似嫩艾而歧细，面青背白。其茎或赤或白，其根白脆。采其根茎，生熟菹曝皆可食，盖嘉蔬也。《景差大招》云∶吴酸蒿蒌不沾薄。谓吴人善调酸，瀹蒌蒿为齑，不沾不薄而甘美，此正指水生者也。 苗根 【气味】甘，平，无毒。思邈曰∶辛、平。 时珍曰∶发疮疥。 【主治】五脏邪气，风寒湿痹，补中益气，长毛发令黑，疗心悬，少食常饥。久服轻身，耳目聪明不老（《本经》）。生 ，醋淹为菹食，甚益人；捣汁服，去热黄及心痛；曝为末，米饮空心服一匙，治夏月暴水痢；烧灰淋汁煎，治淋沥疾（孟诜）。利膈开胃，杀河豚鱼毒 【发明】弘景曰∶服食家七禽散云∶白兔食白蒿仙，与庵 同法耳。 时珍曰∶《本经》列白蒿于上品，有功无毒，而古今方家不知用，岂不得服之之诀欤？ 【附方】旧一。 恶疮癞疾，但是恶疾遍体，面目有疮者，皆可服之∶用白艾蒿十束如升大，煮取汁，以曲及米一如酿酒法，候熟稍服之。（《深师方》） 子 【气味】缺

【主治】鬼气。为末，酒服之，良（孟诜）。

角蒿

（《唐本草》） 【集解】恭曰∶角蒿叶似白蒿，花如瞿麦，红赤可爱，子似王不留行，黑色作角。七月、八月采。 保升曰∶叶似蛇床、青蒿，子角似蔓荆，实黑而细，秋熟。所在皆有之。 宗奭曰∶茎叶如青蒿，开淡红紫花，大约径三、四分。花罢结角，长二寸许，微弯。 曰∶凡使，勿用红蒿并邪蒿，二味真似角蒿，只是此香而角短尔。采得，于槐砧上细锉用之。 【气味】辛、苦，平，有小毒。 【主治】干湿 ，诸恶疮有虫者（《唐本》）。治口齿疮，绝胜（宗 ）。 【附方】旧二，新一。 齿龈宣露，多是疳也。角蒿烧灰，夜涂上。切忌油腻、沙糖、干枣。（《外台秘要》） 口疮不瘥，入胸中并生者。不拘大人、小儿，以角蒿灰涂之，有汁吐去，一宿效。（《千金 方》） 月蚀耳疮用蒿灰掺之，良。（《集简方》）

KT蒿

（《拾遗》） 【释名】莪蒿（《尔雅》）、萝蒿（同上）、抱娘蒿。 时珍曰∶陆农师云∶KT 之为言高也。莪，亦峨也，莪科高也。可以覆蚕，故谓之萝。 抱根丛生，故曰抱娘。 【集解】时珍曰∶KT 蒿生高岗，似小蓟，宿根先于百草。《尔雅》云∶莪，萝是也。 《诗．小雅》云∶菁菁者，莪。陆玑注云∶即莪蒿也。生泽国渐洳处。叶似斜蒿而细科，三月生。茎、叶可生食，又可蒸食，香美颇似蒌蒿。但味带麻，不似蒌蒿甘香。 【气味】辛，温，无毒。 【主治】破血下气，煮食之（藏器）。

马先蒿

（《本经》中品） 【释名】马新蒿（《唐本》）、马矢蒿（《本经》）、练石草（《别录》）、烂石草（同上）、虎麻。 时珍曰∶蒿气如马矢，故名。马先，乃马矢字讹也。马新，又马先之讹也。 弘景曰∶练石草，一名烂石草，即马矢蒿。今方药不复用之。 【集解】《别录》曰∶马先蒿、练石草，并生南阳川泽。 恭曰∶叶大如茺蔚，花红白色。二月、八月采茎叶，阴干用。八月、九月实熟，俗谓之虎麻是也。一名马新蒿，所在有之。茺蔚苗短小，其子夏中熟。二物初生，极相似也。 禹锡曰∶按《尔雅》云∶蔚，牡 。注云，即蒿之无子者。《诗》云∶匪莪伊芳蔚。陆玑 云∶牡蒿也。三月始生，七月开花，似胡麻花而紫赤。八月生角，似小豆角，锐而长。一名马新蒿，是也。 颂曰∶郭璞以牡 为无子，而陆玑云有子，二说小异。今当用有子者为正。 时珍曰∶《别录》牡蒿、马先蒿，原是二条。陆玑所谓有子者，乃马先蒿，而复引无子之牡蒿释之，误矣。牡蒿详见本条。 【气味】苦，平，无毒。《别录》曰∶练石草∶寒。 【主治】寒热鬼疰，中风湿痹，女子带下病，无子（《本经》）。练石草∶治五癃，破石淋，膀胱中结气，利水道小便（《别录》）。恶疮（弘景）。 【附方】旧一。 大疯癞疾，骨肉疽败，眉须堕落，身体痒痛∶以马先蒿（一名马矢蒿，一名烂石草），炒捣末。每服方寸匕，食前温酒下，一日三服，一年都瘥。（《肘后方》）

阴地厥

（宋《图经》） 【集解】颂曰∶生邓州顺阳县内乡山谷。叶似青蒿，茎青紫色，花作小穗，微黄，根似细辛。七月采根苗用。 时珍曰∶江浙亦有之。外家采制丹砂、硫黄。 根苗 【气味】甘、苦，微寒，无毒。 【主治】肿毒风热（苏颂）。 【附方】新一。 男妇吐血后，胸膈虚热∶阴地厥、紫河车、贯众、甘草各半两。每服三钱，水煎服。（《圣济总录》）

牡蒿

（《别录》下品） 【释名】齐头蒿。 时珍曰∶《尔雅》∶蔚，牡 ，蒿之无子者。则牡之名以此也。诸蒿叶皆尖，此蒿叶独 而秃，故有齐头之名。 【集解】《别录》曰∶牡蒿，生田野。五月、八月采。 弘景曰∶方药不复用。 恭曰∶齐头蒿也，所在有之。叶似防风，细薄而无光泽。 生苗，其叶扁而本狭，末 有秃歧。嫩时可茹。鹿食九草，其一也。秋开细黄花，结实大如车前实，而内子微细不可见，故人以为无子也。 苗 【气味】苦、微甘，温，无毒。 【主治】充肌肤，益气，令人暴肥。不可久服，血脉满盛（《别录》）。擂汁服，治阴肿（时珍）。 【附方】新一。 疟疾寒热∶齐头蒿根、滴滴金根各一把。擂生酒一钟，未发前服。以滓敷寸口，男左女右

九牛草

（宋《图经》） 【集解】颂曰∶生筠州山冈上。二月生苗，独茎，高一尺。叶似艾叶，圆而长，背有白毛，面青。五月采苗用。 时珍曰∶陈嘉谟《本草蒙筌》以此为蕲艾，谬矣。 苗 【气味】微苦，有小毒。 【主治】解风劳，治身体痛。与甘草同煎服，不入众药用（苏颂）。

茺蔚

（《本经》上品） 【释名】益母（《本经》）、益明（《本经》）、贞蔚（《别录》）、 （《尔雅》。音推）、野天麻（《会编》）、猪麻（《纲目》）、火 （《本经》）、郁臭草（《图经》）、苦低草（《图 经》）、夏枯草（《外台》）、土质汗（《外台》）。 时珍曰∶此草及子皆充盛密蔚，故名茺蔚。其功宜于妇人及明目益精，故有益母、益明之称。其茎方类麻，故谓之野天麻。俗呼为猪麻，猪喜食之也。夏至后即枯，故亦有夏枯之名。《近效方》谓之土质汗。林亿云∶质汗出西番，乃热血合诸药煎成，治金疮折伤。益母 亦可作煎，治折伤，故名为土质汗也。 禹锡曰∶《尔雅》∶萑， 。注云∶今茺蔚也。又名益母。刘歆云∶ ，臭秽也。臭秽，即茺蔚也。陆玑云∶ ，益母也。故曾子见之感思。 【集解】《别录》曰∶茺蔚生海滨池泽，五月采。 弘景曰∶今处处有之。叶如荏，方茎，子形细长，有三棱。方用亦稀。 颂曰∶今园圃及田野极多。郭璞注《尔雅》云∶叶似荏，方茎白华，华生节间。节节生花，实似鸡冠子，黑色，茎作四方棱，五月采。又云九月采实，医方稀有用实者。 宗奭曰∶茺蔚初春生时，亦可浸洗，淘去苦水，煮作菜食。凌冬不凋悴也。 时珍曰∶茺蔚近水湿处甚繁。春初生苗如嫩蒿，入夏长三、四尺，茎方如黄麻茎。其叶如艾叶而背青，一梗三叶，叶有尖歧。寸许一节，节节生穗，丛簇抱茎。四、五月间，穗内开小花，红紫色，亦有微白色者。每萼内有细子四粒，粒大如同蒿子，有三棱，褐色，药肆 往往以作巨胜子货之。其草生时有臭气，夏至后即枯，其根白色。苏颂《图经》谓其叶似荏，其子黑色，似鸡冠子，九月采实，寇宗奭《衍义》谓其凌冬不凋者，皆误传也。此草有白花、紫花二种，茎、叶、子、穗皆一样。但白者能入气分，红者能入血分，别而用之可也。 按《闺阁事宜》云∶白花者为益母；紫花者为野天麻。《返魂丹注》云∶紫花者为益母，花者不是。陈藏器《本草》云∶茺蔚生田野间，人呼为郁臭草。天麻生平泽，似马鞭草，节节生紫花，花中有子，如青葙子。孙思邈《千金方》云∶天麻草，茎如火麻，冬生苗，夏着 赤花，如鼠尾花。此皆似以茺蔚、天麻为二物，盖不知其是一物二种。凡物花皆有赤白，如牡丹、芍药、菊花之类是矣。又按∶郭璞《尔雅注》云∶ ，音推，即茺蔚，又名益母。叶似荏，白华，华生节间。又云∶KT ，音推，方茎，叶长而锐，有穗，穗间有花紫缥色，可以为饮，江东呼为牛 。据此则是 、KT 名本相同，但以花色分别之，其为一物无疑 矣。宋人重修本草，以天麻草误注天麻，尤为谬失。陈藏器《本草》又有錾菜，云生江南阴地，似益母，方茎对节白花，主产后血病。此即茺蔚之白花者，故其功主血病亦相同。 子 【修治】时珍曰∶凡用，微炒香，亦或蒸熟，烈日曝燥，舂簸去壳，取仁用。 【气味】辛、甘，微温，无毒。《别录》曰∶甘，微寒。 时珍曰∶甘、辛，温。灰制硫黄。 【主治】明目益精，除水气，久服轻身（《本经》）。疗血逆大热，头痛心烦（《别录》）。产后血胀（大明）。舂仁生食，补中益气，通血脉，填精髓，止渴润肺（吴瑞）。治风解 热，顺气活血，养肝益心，安魂定魄，调女人经脉，崩中带下，产后胎前诸病。久服令人有子（时珍）。 【发明】震亨曰∶茺蔚子活血行气，有补阴之功，故名益母。凡胎前产后所恃者，血气也。胎前无滞，产后无虚，以其行中有补也。 时珍曰∶茺蔚子味甘、微辛，气温，阴中之阳，手、足厥阴经药也。白花者入气分；紫花者入血分。治妇女经脉不调，胎产一切血气诸病，妙品也，而医方鲜知用。时珍常以之同四物、香附诸药治人，获效甚多。盖包络生血，肝藏血。此物能活血补阴，故能明目、益精、调经，治女人诸病也。东垣李氏言瞳子散大者，禁用茺蔚子，为其辛温主散，能助火也。当归虽辛温，而兼苦甘，能和血，故不禁之。愚谓目得血而能视，茺蔚行血甚捷，瞳子散大，血不足也，故禁之，非助火也。血滞病目则宜之，故曰明目。 茎 大明曰∶苗、叶、根同功。 【气味】藏器曰∶寒。时珍曰∶茎、叶∶味辛、微苦。花∶味微苦、甘。根∶味甘。并无毒。 镜源曰∶制硫黄、雌黄、砒石。 【主治】瘾疹痒，可作浴汤（《本经》）。捣汁服，主浮肿，下水，消恶毒疔肿、乳痈丹游等毒，并敷之。又服汁，主子死腹中，及产后血胀闷。滴汁入耳中，主 耳。捣敷蛇虺毒（ 下，血晕、血风、血痛，崩中漏下，尿血、泻血，疳痢、痔疾，打扑内损瘀血，大便、小便不通（时珍）。 【发明】时珍曰∶益母草之根、茎、花、叶、实，并皆入药，可同用。若治手、足厥阴血分风热，明目益精，调女人经脉，则单用茺蔚子为良。若治肿毒疮疡，消水行血，妇人胎 产诸病，则宜并用为良。盖其根、茎、花、叶专于行，而子则行中有补故也。 【附方】旧十三，新十。 济阴返魂丹∶昝殷《产宝》曰∶此方，乃吉安文江高师禹，备礼求于名医所得者，其效 神妙，活人甚多，能治妇人胎前、产后诸疾危证。用野天麻，又名益母，又名火 ，又名负 担，即茺蔚子也。叶似艾叶，茎类火麻，方梗凹面，四、五、六月节节开花，红紫色如蓼花，南北随处皆有，白花者不是。于端午、小暑，或六月六日，花正开时，连根收采阴干，用叶及花子。忌铁器，以石器碾为细末，炼蜜丸如弹子大随证嚼服用汤使。其根烧存性为末，酒服，功与黑神散不相上下。其药不限丸数，以病愈为度。或丸如梧子大，每服五、七十丸。又可捣汁滤净，熬膏服之。胎前脐腹痛，或作声者，米饮下；胎前产后，脐腹刺痛，胎 动不安，下血不止，当归汤下；产后，以童子小便化下一丸，能安魂定魄，血气自然调顺，诸病不生。又能破血痛，养脉息，调经络，并温酒下。胎衣不下，及横生不顺，死胎不下，经日胀满，心闷心痛，并用炒盐汤下。产后血晕，眼黑血热，口渴烦闷，如见鬼神，狂言不省人事，以童子小便和酒化下；产后结成血块，脐腹奔痛，时发寒热，有冷汗，或面垢颜赤，五心烦热，并用童子小便、酒下，或薄荷自然汁下。产后恶露不尽，结滞刺痛，上冲心胸满闷，童子小便、酒下。产后泻血水，以枣汤下。产后痢疾，米汤下。产后血崩漏下，糯米汤下。产后赤白带下，煎胶艾汤下；月水不调，温酒下。产后中风，牙关紧急，半身不遂，失音不语，童便、酒下；产后气喘咳嗽，胸膈不利，恶心吐酸水，面目浮肿，两胁疼痛，举 动失力，温酒下。产后月内咳嗽，自汗发热，久则变为骨蒸，童便、酒下；产后鼻衄，舌黑口干，童便酒下。产后两太阳穴痛，呵欠心忪，气短羸瘦，不思饮食，血风身热，手足顽麻，百节疼痛，并米饮化下。产后大小便不通，烦躁口苦者，薄荷汤下。妇人久无子息，温酒下。 益母膏∶《近效方》∶治产妇诸疾，及折伤内损有瘀血，每天阴则痛，神方也。三月采益母草一名负担，一名夏枯草，连根叶茎花洗择令净，于箔上摊曝水干，以竹刀切长五寸，勿 用铁刀，置于大锅中，以水浸过二、三寸，煎煮，候草烂水减三之二，漉去草，取汁约五、六斗，入盆中澄半日，以绵滤去浊滓，以清汁入釜中，慢火煎取一斗，如稀饧状，瓷瓶封 收。每取梨大，暖酒和服，日再服。或和羹粥亦可。如远行，即更炼至可丸收之。服至七日，则疼渐平复也。产妇恶露不尽及血晕，一二服便瘥。其药无忌。又能治风，益心力。（《外台秘要》） 女人难产∶益母草捣汁七大合，煎减半，顿服立止。无新者，以干者一大握，水七合，煎服。（韦宙《独行方》） 胎死腹中∶益母草捣熟，以暖水少许，和绞取汁，顿服之。（韦宙《独行方》）。 产后血晕，心气欲绝∶益母草研汁，服一盏，绝妙。（《子母秘录》） 产后血闭不下者∶益母草汁一小盏，入酒一合，温服。（《圣惠方》） 带下赤白∶益母草花开时采，捣为末。每服二钱，食前温汤下。（《集验方》）

小便尿血∶益母草捣汁，服一升立瘥。此苏澄方也。（《外台秘要》） 赤白杂痢困重者∶益母草（日干）、陈盐梅（烧存性），等分为末。每服三钱，白痢干姜汤、赤痢甘草汤下。名二灵散。（《卫生家宝方》） 小儿疳痢垂死者∶益母草嫩叶，同米煮粥食之，取足，以瘥为度，甚佳。饮汁亦可。（《广 济方》） 痔疾下血∶益母草叶，捣汁饮之。（《食医心镜》） 一切痈疮∶妇人妒乳乳痈，小儿头疮，及浸淫黄烂热疮，疥疽阴蚀∶并用天麻草（切） 五升 急慢疔疮∶《圣惠方》∶用益母草捣封之，仍绞五合服，即消。《医方大成》∶用益母草四月连花采之，烧存性。先以小尖刀十字划开疔根，令血出。次绕根开破，捻出血，拭干。 以稻草心蘸药捻入疮口，令到底。良久当有紫血出，捻令血净，再捻药入，见红血乃止。 一日夜捻药三、五度。重者二日根烂出，轻者一日出。有疮根胀起，即是根出，以针挑之。 出后仍敷药生肌易愈。忌风寒、房室、酒肉、一切毒物。疖毒己破∶益母草捣敷，甚妙。（《斗门方》） 勒乳成痈∶益母为末。水调涂乳上，一宿自瘥。生捣亦得。（《圣惠方》） 喉闭肿痛∶益母草捣烂，新汲水一碗，绞浓汁顿饮，随吐愈。冬月用根。（《卫生易简方》） 粉刺黑斑∶《闺阁事宜》云∶五月五日收带根天麻紫花者，晒干烧灰。以商陆根捣自然 汁，加酸醋和搜灰作饼，炭火 过收之。半年方用，入面药，甚能润肌。苏颂曰∶唐天后炼 益母草泽面法∶五月五日采根苗具者，勿令着土，曝干捣罗，以面水和成团，如鸡子大，再 曝干。 仍作一炉，四旁开窍，上下置火，安药中央。大火烧一炊久，即去大火，留小火养之，勿令火绝。经一复时出之，瓷器中研治，筛再研，三日收用，如澡豆法，日用。一方∶每十两加滑石一两，胭脂一钱。 马咬成疮∶苦低草，切细，和醋炒涂之。（《孙真人方》） 新生小儿∶益母草五两，煎水浴之，不生疮疥。（《简要济众》）

錾菜

（音惭。《拾遗》） 【集解】藏器曰∶錾菜生江南阴地，似益母，方茎对节，白花。 时珍曰∶此即益母之白花者，乃《尔雅》所谓 是也。其紫花者，《尔雅》所谓KT 是也。 、KT 皆同一音，乃一物二种。故此条亦主血病，与益母功同。郭璞独指白花者为益母，昝殷谓白花者非益母，皆欠详审。嫩苗可食，故谓之菜。寇宗奭言茺蔚嫩苗可煮食，正合此也。 苗 【气味】辛，平，无毒。 【主治】破血，产后腹痛，煮汁服（藏器）。

薇衔

（薇，音眉。《本经》上品） 【释名】糜衔（《本经》）、鹿衔（《唐本》）、吴风草（《唐本》）、无心（《吴普》）、无颠（《吴普》）、承膏（《别录》）、承肌（《吴普》）。 恭曰∶南人谓之吴风草。一名鹿衔草，言鹿有疾，衔此草即瘥也。 时珍曰∶据苏说，则薇衔、糜衔当作麋衔也。鹿、麋一类也。按郦道元《水经注》云∶ 魏兴锡山多生薇衔草，有风不偃，无风独摇。则吴风亦当作无风，乃通。 藏器曰∶一名无心草，非草之无心者，方药少用。 【集解】《别录》曰∶薇衔生汉中川泽及冤句、邯郸。七月采茎叶，阴干。 恭曰∶此草丛生，似茺蔚及白头翁，其叶有毛，赤茎。又有大、小二种∶楚人谓大者为大吴风草，小者为小吴风草。 保升曰∶叶似茺蔚，丛生有毛，其花黄色，其根赤黑色。 茎叶 【气味】苦，平，无毒。《别录》曰∶微寒。 之才曰∶得秦皮良。 【主治】风湿痹，历节痛，惊痫吐舌，悸气贼风，鼠 痈肿（《本经》）。暴症，逐水，疗痿蹶。久服轻身明目（《别录》）。妇人服之，绝产无子（藏器）。煎水，洗瘭疽、甲疽、恶疮（时珍，出《外科精义》）。 【发明】时珍曰∶麋衔乃《素问》所用治风病自汗药，而后世不知用之，诚缺略也。《素 问》∶黄帝曰∶有病身热懈惰，汗出如浴，恶风少气，此为何病？岐伯曰∶病名酒风。治之以泽泻、术各三、五分，麋衔五分，合以三指撮为后饭。后饭者，先服药也。 【附方】新二。 年深恶疮∶无心草根、钓苓根、野狼毒、白丁香各五钱，麝香一字，为末掺之。又方∶无心小儿破伤风病，拘急口噤∶没心草半两，白附子（炮）二钱半，为末。每服一字，薄荷 酒灌下。（《圣济录》） 【附录】无心草（宋《图经》） 颂曰∶生秦州及商州，凤翔各县皆出之。三月开花，五月结实，六、七月采根苗，阴干用。性温，无毒。主积血，逐气块，益筋节，补虚损，润颜 色，疗 泄腹痛。 时珍曰∶麋衔一名无心草，此草功用与之相近，其图形亦相近，恐即一物也，故附之俟 访考焉。鼠耳草，亦名无心，与此不同。

夏枯草

（《本经》下品） 【释名】夕句（《本经》）、乃东（《本经》）、燕面（《别录》）、铁色草。 震亨曰∶此草夏至后即枯。盖禀纯阳之气，得阴气则枯，故有是名。 【集解】《别录》曰∶夏枯草生蜀郡川谷，四月采。 恭曰∶处处有之，生平泽。 颂曰∶冬至后生，叶似旋复。三月、四月开花，作穗紫白色，似丹参花，结子亦作穗。 五月便枯，四月采之。 时珍曰∶原野间甚多，苗高一、二尺许，其茎微方。叶对节生，似旋复叶而长大，有细齿，背白多纹。茎端作穗，长一、二寸，穗中开淡紫小花，一穗有细子四粒。丹溪云无子，亦欠察矣。嫩苗瀹过，浸去苦味，油盐拌之可食。 【正误】宗奭曰∶今谓之郁臭。自秋便生，经冬不悴，春开白花，夏结子。 震亨曰∶郁臭草有臭味，即茺蔚是也；夏枯草无臭味，明是两物。俱生于春，夏枯先枯 而无子；郁臭，后枯而结子。 茎叶 【气味】苦、辛，寒，无毒。 之才曰∶土瓜为之使。伏汞砂。 【主治】寒热瘰癧鼠 头疮，破症，散瘿结气，脚肿湿痹，轻身（《本经》）。 【发明】震亨曰∶本草言夏枯草大治瘰癧，散结气。有补养厥阴血脉之功，而不言及。 观其退寒热，虚者可使，若实者以行散之药佐之，外以艾灸，亦渐取效。 时珍曰∶黎居土《易简方》∶夏枯草治目疼，用沙糖水浸一夜用，取其能解内热、缓肝火也。楼全善云∶夏枯草治目珠疼，至夜则甚者，神效。或用苦寒药点之反甚者，亦神效。 盖目珠连目本，即系也，属厥阴之经。夜甚及点苦寒药反甚者，夜与寒亦阴故也。夏枯禀纯 阳之气，补厥阴血脉，故治此如神，以阳治阴也。一男子至夜目珠疼，连眉棱骨，及头半边肿痛。用黄连膏点之反甚，诸药不效。灸厥阴、少阳，疼随止，半日又作，月余。以夏枯 草二两，香附二两，甘草四钱，为末。每服一钱半，清茶调服。下咽则疼减半，至四、五服良愈矣。 【附方】旧一，新六。 明目补肝，肝虚目睛痛，冷泪不止，筋脉痛，羞明怕日∶夏枯草半两，香附子一两。为末 赤白带下∶夏枯草（花开时采，阴干）为末。每服二钱，米饮下，食前。（《徐氏家传方》） 血崩不止∶夏枯草为末，每服方寸匕，米饮调下。（《圣惠方》） 产后血晕，心气欲绝者。夏枯草捣绞汁服一盏，大妙。（《徐氏家传方》） 扑伤金疮∶夏枯草（口嚼烂）， 上即愈。（《卫生易简》） 汗斑白点∶夏枯草煎浓汁，日日洗之。（《乾坤生意》） 瘰癧马刀，不问已溃、未溃，或日久成漏∶用夏枯草六两，水二钟，煎七分，食远温服。 虚甚者，则煎汁熬膏服，并涂患处，兼以十全大补东加香附、贝母、远志尤善。此物生血，乃治瘰癧之圣药也。其草易得，其功甚多。（薛己《外科经验方》）

刘寄奴草

（《唐本草》） 【释名】金寄奴（大明）、乌藤菜（《纲目》）。 时珍曰∶按李延寿《南史》云∶宋高祖刘裕，小字寄奴。微时伐荻新洲，遇一大蛇，射 之。明日往，闻杵臼声。寻之，见童子数人皆青衣，于榛林中捣药。问其故。答曰∶我主为刘寄奴所射，今合药敷之。裕曰∶神何不杀之？曰∶寄奴王者，不可杀也。裕叱之，童子皆散，乃收药而反。每遇金疮敷之即愈。人因称此草为刘寄奴草。郑樵《通志》云∶江南人因 汉时谓刘为卯金刀，乃呼刘为金。是以又有金寄奴之名。江东人谓之乌藤菜云。 【集解】恭曰∶刘寄奴草生江南。茎似艾蒿，长三、四尺，叶似山兰草而尖长，一茎直 上有穗，叶互生，其子似稗而细。 保升曰∶今出越州，蒿之类也。高四、五尺，叶似菊，其花白色，其实黄白色作穗，夏 月收苗日干之。 颂曰∶今河中府、孟州、汉中、滁州亦有之。春生苗，茎似艾蒿，上有四棱，高二、三尺以来。叶青似柳，四月开碎小黄白花，如瓦松，七月结实似黍而细，根淡紫色似莴苣。六月、七月采苗及花子通用。 时珍曰∶刘寄奴一茎直上。叶似苍术，尖长糙涩，面深背淡。九月茎端分开数枝，一枝攒簇十朵小花，白瓣黄蕊，如小菊花状。花罢有白絮，如苦 花之絮。其子细长，亦如苦 子。所云实如黍稗者，似与此不同，其叶亦非蒿类。 子（苗同） 【修治】 曰∶凡采得，去茎叶，只用实。以布拭去薄壳令净，拌酒蒸，从巳至申，曝干用。 时珍曰∶茎、叶、花、子皆可用。 【气味】苦，温，无毒。 【主治】破血下胀。多服令人下痢（苏恭）。下血止痛，治产后余疾，止金疮血，极效 （《别录》）。心腹痛，下气，水胀血气，通妇人经脉症结，止霍乱水泻（大明）。小儿尿血，新者研末服（时珍）。 【附方】旧一，新七。 大小便血∶刘寄奴为末，茶调空心服二钱，即止。（《集简方》） 折伤瘀血在腹内者∶刘寄奴、骨碎补、延胡索各一两。水二升，煎七合，入酒及童子小便各一合，顿温服之。（《千金方》） 血气胀满∶刘寄奴穗实为末。每服三钱，酒煎服。不可过多，令人吐利。此破血之仙 药也。（《卫生易简方》） 霍乱成痢∶刘寄奴草煎汁饮。（《圣济总录》） 汤火伤灼∶刘寄奴捣末。先以糯米浆鸡翎扫上，后乃掺末。并不痛，亦无痕，大验之方。凡汤火伤，先以盐末掺之，护肉不坏，后乃掺药为妙。（《经验方》） 风入疮口肿痛∶刘寄奴为末。掺之即止。（《圣惠方》） 小儿夜啼∶刘寄奴半两，地龙（炒）一分，甘草一寸。水煎，灌少许。（《圣济总录》） 赤白下痢，阴阳交带，不问赤白∶刘寄奴、乌梅、白姜等分。水煎服。赤加梅，白加姜。（《艾 元英如宜方》）

曲节草

（宋《图经》） 【释名】六月凌（音令。《图经》）、六月霜（《纲目》）、绿豆青（《图经》）、蛇蓝。 时珍曰∶此草性寒，故有凌、霜、绿豆之名。 【集解】颂曰∶曲节草生筠州。四月生苗，茎方色青有节，叶似刘寄奴而青软，七、八月着花似薄荷，结子无用。五月、六月采茎叶，阴干。 茎叶 【气味】甘，平，无毒。 【主治】发背疮，消痈肿，拔毒。同甘草作末，米汁调服

丽春草

（宋《图经》） 【释名】仙女蒿（《图经》）、定参草。 颂曰∶丽春草，生檀 山川谷，檀 山在高密界。河南淮阳郡、 川及谯郡、汝南郡等，并呼为龙芊草。河北近山、邺郡、汲郡，并名丛兰艾。上党紫团山亦有，名定参草，又名仙女蒿。今所在有之。甚疗 黄，人莫能知。 时珍曰∶此草有殊功，而不着其形状。今罂粟亦名丽春草，九仙子亦名仙女娇，与此同名，恐非一物也。当俟博访。 花及根 【气味】甘，微温，无毒。 【主治】 黄黄胆（苏颂）。 【发明】颂曰∶唐天宝中， 川郡杨正进方，名医皆用有效。其方云∶丽春草疗因时患伤热，变成 黄，遍身壮热，小便黄赤，眼如金色，面又青黑，心头气痛，绕心如刺，头旋 欲倒，兼胁下有瘕气，及黄胆等，经用有验。其药春三月采花，阴干一升，捣散。每平明空 腹取三方寸匕，和生麻油一盏顿服，日一服，隔五日再进，以知为度。其根疗黄胆，捣汁一盏，空腹顿服，须臾即利三两行，其疾立已。一剂不能全愈，隔七日更一剂，永瘥。忌酒、面、猪、鱼、蒜、粉、酪等。

旋复花

（《本经》下品） 【释名】金沸草（《本经》）、金钱花（《纲目》）、滴滴金（《纲目》）、盗庚（《尔雅》）、夏菊（《纲目》）、戴椹（《别录》）。 宗奭曰∶花绿繁茂，圆而覆下，故曰旋复。 时珍曰∶诸名皆因花状而命也。《尔雅》云∶ ，盗庚也。盖庚者，金也，谓其夏开黄花，盗窃金气也。《酉阳杂俎》云∶金钱花，一名毗尸沙，自梁武帝时始进入中国。 【集解】《别录》曰∶旋复生平泽川谷。五月采花，日干，二十日成。 弘景曰∶出近道下湿地，似菊花而大。别有旋 根，出河南，北国亦有，形似芎 ，惟 合旋 膏用之，余无所用，非此旋复花根也。 保升曰∶叶似水苏，花黄如菊，六月至九月采花。 颂曰∶今所在皆有。二月以后生苗，多近水旁，大似红蓝而无刺，长一、二尺以来，叶似柳，茎细。六月开花如菊花，小铜钱大，深黄色。上党田野人呼为金钱花，七八月采花。 今近道人家园圃所莳金钱花，花叶并同，极易繁盛，恐即旋复也。

宗奭曰∶旋复叶如大菊，又如艾蒿。秋开花大如梧桐子，花淡黄色，其香过于菊。别有旋花，乃鼓子花，非此花也。见本条。 时珍曰∶花状如金钱菊。水泽边生者，花小瓣单；人家栽者，花大蕊簇，盖壤瘠使然。 其根细白。俗传露水滴下即生，故易繁，盖亦不然。 花 【修治】 曰∶采得花，去蕊并壳皮及蒂子，蒸之，从巳至午，晒干用。 【气味】咸，温，有小毒。《别录》曰∶甘，微温，冷利。 权曰∶甘，无毒。大明曰∶无毒。宗奭曰∶苦、甘、辛。 【主治】结气胁下满，惊悸，除水，去五脏间寒热，补中下气（《本经》）。 消胸上痰结，唾如胶漆，心胁痰水，膀胱留饮，风气湿痹，皮间死肉，目中眵 ，利大肠，通血脉，益色泽（《别录》）。主水肿，逐大腹，开胃，止呕逆不下食（甄权）。行痰水，去头目风（宗 ）。消坚软痞，治噫气 【发明】颂曰∶张仲景治伤寒汗下后，心下痞坚，噫气不除，有七物旋复代赭汤；杂治妇人，有三物旋复汤。胡洽居士治痰饮在两胁胀满，有旋复花丸，用之尤多。成无己曰∶硬则气坚，旋复之咸，以软痞坚也。 震亨曰∶寇宗奭言其行痰水去头目风，亦走散之药。病患涉虚者，不宜多服，冷利大肠，宜戒之。 时珍曰∶旋复乃手太阴肺、手阳明大肠药也。所治诸病，其功只在行水、下气、通血脉尔。李卫公言∶嗅其花能损目。唐慎微《本草》误以旋花根方收附此下，今改正之。 【附方】旧一，新三。 中风壅滞∶旋复花，洗净焙研，炼蜜丸梧子大。夜卧以茶汤下五丸至七丸、十丸。（《经 验后方》） 半产漏下，虚寒相抟，其脉弦芤∶旋复花汤∶用旋复花三两，葱十四茎，新绛少许。水三升，煮一升，顿服。（《金匮要略》） 月蚀耳疮∶旋复花烧研，羊脂和涂之。（《集简方》） 小儿眉癣，小儿眉毛眼睫，因癣退不生∶用野油花（即旋复花）、赤箭（即天麻苗）、防 风等分，为末。洗净，以油调涂之。（《总微论》） 叶 【主治】敷金疮，止血（大明）。治疔疮肿毒（时珍）。 根 【主治】风湿（《别录》）。

青葙

（《本经》下品） 【释名】草蒿（《本经》）、萋蒿（《本经》）、昆仑草（《唐本》）、野鸡冠（《纲目》）、鸡冠苋（《纲目》）、子名草决明（《 时珍曰∶青葙名义未详。胡麻叶亦名青 ，此草又多生于胡麻地中，与之同名，岂以其相似而然耶？青蒿，亦名草蒿，其功相似，而名亦相同，何哉？其子明目，与决明子同功，故 有草决明之名。其花、叶似鸡冠，嫩苗似苋，故谓之鸡冠苋。郑樵《通志》言俗名牛尾蒿者，误矣。 【集解】《别录》曰∶青葙生平谷道旁。三月采茎叶，阴干。五月、六月采子。 弘景曰∶处处有之。似麦闸极花，其子甚细。别有草蒿，或作草 ，主疗殊相类，形名又相似可疑，而实两种也。 恭曰∶此草苗高尺余，叶细软，花紫白色，实作角，子黑而扁光，似苋实而大，生下湿地，四月、五月采，荆襄人名为昆仑草。 颂曰∶今江淮州郡近道亦有之。二月生青苗，长三、四尺。叶阔似柳而软。茎似蒿，青 红色。六月、七月内生花，上红下白。子黑光而扁，似莨菪。根亦似蒿根而白，直下独茎生根。六月、八月采子。 时珍曰∶青葙生田野间，嫩苗似苋可食，长则高三四尺。苗、叶、花、实与鸡冠花一样 无别。但鸡冠花穗或有大而扁、或团者。此则梢间出花穗，尖长四、五寸，状如兔尾，水红色，亦有黄白色者。子在穗中，与鸡冠子及苋子一样难辨。苏恭言其结角，误矣。萧炳言黄花者名陶朱术，与陈藏器所说不同。又有天灵草，亦此类也，并附于下。 茎叶 【修治】 曰∶凡用先烧铁杵臼，乃捣用之。 【气味】苦，微寒，无毒。 【主治】邪气，皮肤中热，风瘙身痒，杀三虫（《本经》）。恶疮疥虱痔蚀，下部 疮（《别录》）。捣汁服，大疗温疠（苏恭）。止金疮血（大明）。 子 【气味】苦，微寒，无毒。权曰∶苦，平。 【主治】唇口青（《本经》）。治五脏邪气，益脑髓，镇肝，明耳目，坚筋骨，去风寒湿痹（大明）。治肝脏热毒冲眼，赤障青盲翳肿，恶【发明】炳曰∶理眼，有青葙子丸。 宗奭曰∶青葙子，《经》中不言治眼，惟《药性论》、《日华子》始言治肝明目。今人多用治眼，殊与《经》意不相当。 时珍曰∶青葙子治眼，与决明子、苋实同功。《本经》虽不言治眼，而云一名草决明，主唇口青，则其明目之功可知矣。目者肝之窍，唇口青者足厥阴经之证，古方除热亦多用之，青葙子之为厥阴药，又可知矣。况用之治目，往往有验，尤可征。据《魏略》云∶初平中有青牛先生，常服青葙子丸，年百余岁，如五、六十者。 【附方】旧一。 鼻衄不止，眩冒欲死∶青葙子汁三合，灌入鼻中。（《贞元广利方》） 【附录】桃朱术 炳曰∶青箱，一种花黄者，名陶朱术，苗相似。 藏器曰∶桃朱术生园中，细如芹，花紫，子作角。以镜向旁敲之，则子自发。五月五日乃收子，带之令妇人为夫所爱。

雁来红

时珍曰∶茎、叶、穗、子并与鸡冠同。其叶九月鲜红，望之如花，故名，吴人呼为老少年。一种六月叶红者，名十样锦。

天灵草

时珍曰∶按《土宿真君本草》云∶状如鸡冠花，叶亦如之，折之有液如乳，生江、湖、荆南陂池间。五月取汁，可制雄、硫，煮雌炼砂。

思子

曰∶思莫子、鼠细子，二件真似青葙子，只是味不同。思 子味粗，煎之有涎。

鸡冠

（宋《嘉 》） 【释名】时珍曰∶以花状命名。 【集解】时珍曰∶鸡冠处处有之。三月生苗，入夏高者五、六尺；矬者，才数寸。其叶青柔，颇似白苋菜而窄，梢有赤脉。其茎赤色，或圆、或扁，有筋起。六、七月梢间开花，有红、白、黄三色。其穗圆长而尖者，俨如青葙之穗；扁卷而平者，俨如雄鸡之冠。花大有围一、二尺者，层层卷出可爱。子在穗中，黑细光滑，与苋实一样。其穗如秕麦状。花最耐 久，霜后始蔫。 苗 【气味】甘，凉，无毒。 【主治】疮痔及血病（时珍）。 子 【气味】甘，凉，无毒。 【主治】止肠风泻血，赤白痢（藏器）。崩中带下，入药炒用 花 【气味】同上。 【主治】痔漏下血，赤白下痢，崩中赤白带下，分赤白用（时珍）。 【附方】新十一。 吐血不止∶白鸡冠花，醋浸煮七次，为末。每服二钱，热酒下。（《经验方》） 结阴便血∶鸡冠花、椿根白皮等分，为末，炼蜜丸梧子大。每服三十丸，黄 汤下，日二服。（《圣济总录》） 粪后下血∶白鸡冠花并子（炒），煎服。（《圣惠方》） 五痔肛肿久不愈，变成 疮∶用鸡冠花、凤眼草各一两。水二碗，煎汤频洗。（《卫生宝 鉴》） 下血脱肛∶白鸡冠花、防风等分，为末，糊丸梧子大，空心米饮每服七十丸。一方∶白鸡冠花（炒）、棕榈灰、羌活一两。为末。每服二钱，米饮下。（《永类钤方》） 经水不止∶红鸡冠花一味，晒干为末。每服二钱，空心酒调下。忌鱼腥、猪肉。（孙氏 《集效方》） 产后血痛∶白鸡冠花，酒煎服之。（《李楼奇方》） 妇人白带∶白鸡冠花晒干，为末。每旦空心酒服三钱。赤带，用红者。（孙氏《集效方》） 白带沙淋∶白鸡冠花、苦壶卢等分，烧存性，空心火酒服之。（《摘玄》） 赤白下痢∶鸡冠花，煎酒服。赤，用红；白，用白。（《集简方》）

红蓝花

（宋《开宝》） 【释名】红花（《开宝》）、黄蓝颂曰∶其花红色，叶颇似蓝，故有蓝名。 【集解】志曰∶红蓝花，即红花也，生梁汉及西域。《博物志》云∶张骞得种于西域。 今魏地亦种之。 花下作 多刺，花出大。其花曝干，以染真红，又作胭脂。 时珍曰∶红花，二月、八月、十二月皆可以下种，雨后布子，如种麻法。初生嫩叶、苗，亦可食。其叶如小蓟叶。至五月开花，如大蓟花而红色。侵晨采花捣熟，以水淘，布袋绞去黄汁又捣，以酸粟米泔清又淘，又绞袋去汁，以青蒿覆一宿，晒干。或捏成薄饼，阴干收之。 入药搓碎用。其子五月收采，淘净捣碎煎汁，入醋，拌蔬食，极肥美。又可为车脂及烛。 花 【气味】辛，温，无毒。 元素曰∶入心养血，谓其苦温，阴中之阳，故入心。佐当归，生新血。 好古曰∶辛而甘苦温，肝经血分药也。入酒，良。 【主治】产后血晕口噤，腹内恶血不尽绞痛，胎死腹中，并酒煮服。亦主蛊毒（《开宝》）。 多用破留血，少用养血（震亨）。活血润燥，止痛散肿，通经（时 【发明】时珍曰∶血生于心包，藏于肝，属于冲任。红花汁与之同类，故能行男子血脉，通女子经水。多则行血，少则养血。按《养 漫笔》云∶新昌徐氏妇，病产晕已死，但胸膈 微热。有名医陆氏曰∶血闷也。得红花数十斤，乃可活。遂亟购得，以大锅煮汤，盛三桶于窗格之下，舁妇寝其上熏之，汤冷再加。有顷指动，半日乃苏。按此亦得唐许胤宗，以黄汤熏柳太后风病之法也。 【附方】旧四，新四。 六十二种风，张仲景治六十二种风，兼腹内血气刺痛∶用红花 一大两，分为四分。以酒一大升，煎钟半，顿服之。不止再服。（《图经本草》） 一切肿疾∶红花，熟，捣，取汁，服。不过三服，便瘥。（《外台秘要》） 喉痹壅塞不通者∶红蓝花捣，绞取汁一小升服之，以瘥为度。如冬月无生花，以干者浸 湿绞汁，煎热病胎死∶红花，酒煮汁，饮二、三盏。（《熊氏补遗》） 胎衣不下∶方同上。（《杨氏产乳》） 产后血晕，心闷气绝∶红花一两，为末，分作二服，酒二盏，煎一盏，连服。如口噤，斡开灌之，或入小便尤妙。（《子母秘录》） 耳出水 红蓝花三钱半，枯矾五钱。为方去矾。（《圣惠方》） 噎膈拒食∶端午采头次红花（无灰酒拌，焙干）、血竭（瓜子样者）等分为末。无灰酒一盏，隔汤顿热，徐咽。初服二分；次日，四分；三日，五分。（杨起《简便方》） 子 【主治】天行疮痘，水吞数颗（《开宝》）。 功与花同（苏颂）。 【附方】旧二，新一。 血气刺痛∶红蓝子一升。捣碎，以无灰酒一大升拌子，曝干，重捣筛，蜜丸梧子大，空 心酒下四十丸。（张仲景方） 疮疽不出∶红花子、紫草茸各半两，蝉蜕二钱半，水酒钟半，煎减半，量大小加减服。 （庞安常《伤寒论》） 女子中风，血热烦渴∶以红蓝子五合。熬捣，旦日取半大匙，以水一升 渣，细细咽之。（《贞元广利方》） 苗 【主治】生捣，涂游肿（《开宝》）。

番红花

（《纲目》） 【释名】洎夫蓝（《纲目》）、撒法郎。 【集解】时珍曰∶番红花，出西番回回地面及天方国，即彼地红蓝花也。 元时，以入食馔用。按∶张华《博物志》言∶张骞得红蓝花种于西域，则此即一种，或方域地气稍有异耳。 【气味】甘，平，无毒。 【主治】心忧郁积，气闷不散，活血。久服令人心喜。又治惊悸（时珍）。 【附方】新一。 人所传。（王玺《集要》 )

燕脂

（《纲目》） 【释名】 赦。 时珍曰∶按伏候《中华古今注》云∶燕脂起自纣，以红蓝花汁凝作之。调脂饰女面，产 于燕地，故曰燕脂。或作 赦。匈奴人名妻为阏氏，音同燕脂，谓其颜色可爱如燕脂也。俗作胭肢、胭支者，并谬也。 【集解】时珍曰∶燕脂有四种∶一种以红蓝花汁染胡粉而成，乃《苏鹗演义》所谓燕脂叶似蓟，花似蒲，出西方，中国谓之红蓝，以染粉为妇人面色者也。一种以山燕脂花汁染粉而成，乃《段公路北户录》所谓端州山间有花丛生，叶类蓝，正月开花似蓼，土人采含苞者为燕脂粉，亦可染帛，如红蓝者也。一种以山榴花汁作成者，郑虔《胡本草》中载之。 一种以紫矿染绵而成者，谓之胡燕脂，李 《南海药紫梗是也。大抵皆可入血病药用。又落葵子亦可取汁和粉饰面，亦谓之胡燕脂，见菜部。 【气味】甘，平，无毒。 【主治】小儿 耳，浸汁滴之（《开宝》）。活血，解痘毒（时珍）。 【附方】新五。 婴孩鹅口，白浓如纸∶用坯子燕脂，以乳汁调涂之，一宿效。男用女乳，女用男乳。（《集 简方》） 漏疮肿痛∶猪胆七个，绵燕脂十个洗水，和匀，搽七次即可。（《救急方》） 防痘入目∶燕脂嚼汁点之。（《集简方》） 痘疮倒陷∶干燕脂三钱，胡桃（烧存性）一个，研末，用胡荽煎酒服一钱，再服取效。 （《救急方》）

大蓟、小蓟

（《别录》中品） 【释名】虎蓟（弘景）、马蓟（《范华》）、鸡项草（《图经》）、小蓟是猫蓟，叶并多刺，相似。田野甚多，方药少用。 虎、曰猫，因其苗状狰狞也。曰马者，大也。牛蒡，因其根似牛蒡根也。鸡项，因其茎似鸡之项也。千针、红花，皆其花状也。郑樵《通志》谓《尔雅》之KT ，曰狗毒者即此，未知是否？

【集解】《别录》曰∶大小蓟，五月采。 恭曰∶大小蓟，叶虽相似，功力有殊。大蓟生山谷，根疗痈肿；小蓟生平泽，不能消肿，而俱能破血。 颂曰∶小蓟处处有之，俗名青刺蓟。二月生苗，二、三寸时，并根作菜，茹食甚美。四月高尺余，多刺，心中出花，头如红蓝花而青紫色，北人呼为千针草。四月采苗，九月采根，并阴干用。大蓟苗根与此相似，但肥大尔。 宗奭曰∶大、小蓟皆相似，花如髻。但大蓟高三四尺，叶皱；小蓟高一尺许，叶不皱，以此为异。作菜虽有微芒，不害人。 大蓟根叶（同） 【气味】甘，温，无毒。弘景曰∶有毒。权曰∶苦，平。 大明曰∶叶凉。 【主治】女子赤白沃，安胎，止吐血鼻衄，令人肥健（《别录》）。 捣根绞汁服半升，主崩中血下立瘥（甄权）。叶∶治肠痈，腹脏瘀血，作晕扑损，生研，酒并小便任服。又恶疮疥癣，同盐研 之（大明）。 小蓟根（苗同） 【气味】甘，温，无毒。大明曰∶凉。 【主治】养精保血（《别录》）。破宿血，生新血，暴下血血崩，金疮出血，呕血等，绞取汁温服。作煎和糖，合金疮，及蜘蛛蛇蝎毒，服之亦佳（藏器）。治热毒风，并胸膈烦闷，苗∶去烦热，生研汁服（并大明）。作菜食，除风热。夏月热烦瘥（孟诜）。 【发明】大明曰∶小蓟力微，只可退热，不似大蓟能健养下气也。 恭曰∶大小蓟皆能破血。但大蓟兼疗痈肿，而小蓟专主血，不能消肿也。 【附方】旧六，新九。 心热吐血口干∶用刺蓟叶及根，捣绞取汁，每顿服二小盏。（《圣惠方》） 舌硬出血不止∶刺蓟捣汁，和酒服。干者为末，冷水服。（《普济方》） 九窍出血∶方同上。（《简要济众》） 卒泻鲜血∶小蓟叶捣汁，温服一升。（《梅师方》） 崩中下血∶大、小蓟根一升，酒一斗，渍五宿，任饮。亦可酒煎服，或生捣汁。温服。 又方∶小蓟茎叶洗切，研汁一盏，入生地黄汁一盏，白术半两，煎减半，温服。（《千金方》） 堕胎下血∶小蓟根叶、益母草五两。水二大碗，煮汁一碗，再煎至一盏，分二服，一日服尽。（《圣济总录》） 金疮出血不止∶小蓟苗捣烂涂之。（孟诜《食疗本草》） 小便热淋∶马蓟根，捣汁服。（《圣惠方》） 鼻塞不通∶小蓟一把，水二升，煮取一升，分服。（《外台秘要》方） 小儿浸淫，疮痛不可忍，发寒热者∶刺蓟叶新水调敷疮上，干即易之。（《简要济众方》） 癣疮作痒∶刺蓟叶，捣汁服之。（《千金方》） 妇人阴痒∶小蓟煮汤，日洗三次。（《普济方》） 诸 不合∶虎蓟根、猫蓟根、酸枣根、枳根、杜衡各一把，斑蝥三分。炒为末，蜜丸枣 大。 疔疮恶肿∶千针草四两，乳香一两，明矾五钱，为末。酒服二钱，出汗为度。（《普济 方》）

续断

（《本经》上品） 【释名】属折（《本经》）、接骨（《别录》）、龙豆（《本经》）、南草（《别录》）。 时珍曰∶续断、属折、接骨，皆以功命名也。 【集解】《别录》曰∶续断生常山山谷，七月、八月采，阴干。 日采。 弘景曰∶按《桐君药录》云∶续断生蔓延，叶细茎如荏，大根本，黄白有汁，七月、八月采根。今皆用茎叶节节断，皮黄皱，状如鸡脚者，又呼为桑上寄生。时人又有接骨树，高丈余许，叶似蒴 ，皮主金疮。广州又有续断藤，一名诺藤，断其茎，以器承取汁饮，疗虚损绝伤，用沐头，长发，折枝插地即生。恐皆非真。李当之云是虎蓟，与此大乖，但虎蓟亦疗血。 恭曰∶所在山谷皆有。今俗用者，叶似苎而茎方，根如大蓟，黄白色。陶说非也。 颂曰∶今陕西、河中、兴元、舒、越、晋、绛诸州亦有之。三月以后生苗，干四棱，似苎麻，叶两两相对而生。四月开花，红白色，似益母花。根如大蓟，赤黄色。谨按∶《范汪 方》云∶续断即是马蓟，与小蓟叶相似，但大于小蓟尔。叶似旁翁菜而小浓，两边有刺，刺 人，其花紫色，与今越州所图者相类。而市之货者，亦有数种，少能辨其粗良。医人但以节节断、皮黄皱者为真。 曰∶凡使勿用草茅根，缘真相似，若误服令人筋软。 时珍曰∶续断之说不一。桐君言是蔓生，叶似荏。李当之、范汪并言是虎蓟。《日华子》 言是大蓟，一名山牛蓟条，颇难依据。但自汉以来，皆以大蓟为续断，相承久矣。究其实，则二苏所云，似与桐君相符，当以为正。今人所用，以川中来，色赤而瘦，折之有烟尘起者为良焉。郑樵《通志》 谓范汪所说者乃南续断，不知何据？盖以别川续断耳。 根 【修治】 曰∶凡采得根，横切锉之，又去向里硬筋，以酒浸一伏时，焙干，入药用。 【气味】苦，微温，无毒。《别录》曰∶辛。普曰∶神农、雷公、李当之∶苦，无毒；扁鹊∶辛，无毒。 之才曰∶地黄为之使，恶雷丸。 【主治】伤寒，补不足，金疮痈疡折跌，续筋骨，妇人乳难。久服益气力 妇人崩中漏血，金疮血内漏，止痛生肌肉，及 伤恶血腰痛毒，通宣血脉（甄权）。助气，补五劳七伤，破症结瘀妇 人产前后一切病，胎漏，子宫冷，面黄虚肿，缩小便，止泄精尿血（大明）。 【发明】时珍曰∶宋张叔潜秘书，知剑州时，其阁下病血痢。一医用平胃散一两，入川 续断末二钱半。每服二钱，水煎服即愈。绍兴壬子，会稽时行痢疾。叔潜之子以方传人，往 往有验。小儿痢服之效。 【附方】旧二，新二。 小便淋沥∶生续断捣绞汁服。即马蓟根也。（《古今录验》） 妊娠胎动，两、三月堕，预 宜服此∶川续断（酒浸）、杜仲（姜汁炒去丝）各二两。为末，枣肉煮烂杵和丸梧子大。每服三十丸，米饮下。产后诸疾血晕，心闷烦热，厌厌气欲绝，心头硬，乍寒乍热∶续断皮一握。 水三升，煎二升，分三服。如人行一里，再服，无所忌。此药救产后垂死。（《子母秘录》） 打扑伤损，闪肭骨节∶用接骨草叶捣烂罨之，立效。（《卫生易简方

苦

（音袄。《别录》下品） 【释名】钩、 （《尔雅》）、苦板。 时珍曰∶凡物稚曰 ，此物嫩时可食，故以名之。 【集解】弘景曰∶苦 处处有之，伧人取茎生食之。 保升曰∶所在下湿地有之，茎圆无刺，可生啖，子若猫蓟。五月五日采苗，曝干。 恭曰∶今人以为漏芦，非也。 时珍曰∶《尔雅》钩、 。即此苦 也。 大如拇指，中空，茎头有苔似蓟，初生可食。许慎《说文》言∶江南人食之下气。今浙东人清明节采其嫩苗食之，云一年不生疮疖。亦捣汁和米为食，其色清，久留不败。《造化指南》 云∶苦板大者名苦藉，叶如地其无花实者，名地胆草，汁苦如胆也。处处湿地有之。入炉火家用。 苗 【气味】苦，微寒，无毒。 【主治】面目通身漆疮。烧灰敷之，亦可生食（《别录》）。烧灰疗金 治丹毒（大明）。煎汤洗痔，

漏芦

（《本经》上品） 【释名】野兰（《本经》）、荚蒿（苏恭）、时珍曰∶屋之西北黑处谓之漏；凡物黑色谓之芦。此草秋后即黑，异于众草，故有漏芦 之称。《唐韵》作KT ，其荚如麻，故俗呼为鬼油麻云。 【集解】《别录》曰∶漏芦生乔山山谷。八月采根，阴干。 弘景曰∶乔山应是黄帝所葬处，乃在上郡。今出近道。市人取苗用之。俗中取根名鹿骊 根，苦酒摩以疗疮疥。 恭曰∶此药俗名荚蒿，茎叶似白蒿，花黄，生荚，长似细麻之荚，大如箸许，有四五瓣，七、八月后皆黑，异于众草，蒿之类也。常用其茎叶及子，未见用根。其鹿骊，山南谓之木藜芦，有毒，非漏芦也。今人以马蓟似苦 者为漏芦，亦非也。 志曰∶别本注言漏芦茎大如箸，高四五尺，子房似油麻房而小。江东人取其苗用，胜于根。江宁及上党者佳。陶云鹿骊，苏云木藜芦，皆非也。漏芦自别。 藏器曰∶南人用苗，北土用根，乃树生，如茱萸树，高二三尺，有毒杀蛊，山人以洗疮疥。 保升曰∶叶似角蒿，今曹、兖州下湿处最多。六月、七月采茎，日干，黑于众草。 大明曰∶花苗并可用。形并气味似干牛蒡，头上有白花子。 颂曰∶今汴东州郡及秦、海州皆有之。旧说茎叶似白蒿，花黄有荚，茎若箸大，房类油麻而小。今诸郡所图上，惟单州者差相类；沂州者花叶颇似牡丹；秦州者花似单叶寒菊，紫色，五、七枝同一干；海州者，花紫碧，如单叶莲花，花萼下及根旁有白茸裹之，根如蔓荆而细，又类葱本，黑色，淮甸人呼为老翁花。三州所生花虽别，而叶颇相类，但秦、海州者叶更作锯齿状。一物而殊类如此，医家何所适从？当依旧说，以单州出者为胜。又本草飞廉一名漏芦，云与苦 相类，其根生则肉白皮黑，干则黑如玄参。七、八月采花，阴干用。 所说与秦州、海州所图漏芦花、叶及根颇相近，然彼人但名漏芦，不曰飞廉也。 曰∶一种真似漏芦，只是味苦、酸，误服令人吐不止。 时珍曰∶按沈存中《笔谈》云∶今方家所用漏芦乃飞廉也。飞廉一名漏芦，苗似苦，根如牛蒡绵头者是也。采时用根。今闽中所谓漏芦，茎如油麻，高六七寸，秋深枯黑如漆，采时用苗，乃真漏芦也。余见飞廉下。 根苗 【修治】 曰∶凡采得漏芦，细锉，以生甘草相对拌蒸之，从巳至申，拣出晒干用。 【气味】苦、咸，寒，无毒。《别录》曰∶大寒。藏器曰∶有毒。 杲曰∶无毒。足阳明本经药也。 大明曰∶连翘为之使。 【主治】皮肤热毒，恶疮疽痔，湿痹，下乳汁。久服轻身益气，耳目聪明，不老延 年（《本经》）。止遗溺，热气疮痒如麻豆，可作浴汤（《别风赤眼，小儿壮热，扑损，续筋骨，乳痈、瘰癧、金疮，止血排脓，补血长肉，通经脉（大明 【发明】弘景曰∶此药久服甚益人，而服食方罕见用之。近道出者，惟疗 疥耳，市人皆取苗用。 为手足阳明药，而古方治痈疽发背，以漏芦汤为首称也。庞安常《伤寒论》治痈疽及预解时行痘疹热，用漏芦叶，云无则以山栀子代之。亦取其寒能解热，盖不知其能入阳明之故也。 【附方】旧二，新六。 腹中蛔虫∶漏芦为末，以饼 和方寸匕，服之。（《外台秘要》） 时泄痢，冷热不调∶以漏芦一两，杵为散。每服一钱，以猪肝一两，入盐少许，以水同煮熟，空心顿食之。（《圣惠方》） 入药末一半，同熬成膏，入后末和丸梧子大，每温水下三十丸。（《圣济总录》） 产后带下∶方同上。 乳汁不下，乃气脉壅塞也，又治经络凝滞，乳内胀痛，邪畜成痈，服之自然内消∶漏 二两半，蛇蜕十条（炙焦），栝蒌十个（烧存性）。为末。每服二钱，温酒调下，良久以热羹 汤投之，以通为度。（《和剂方》） 历节风痛，筋脉拘挛∶古圣散∶用漏芦（麸炒）半两，地龙（去土炒）半两，为末。生姜二两取汁，入蜜三两，同煎三五沸，入好酒五合，盛之。每以三杯，调末一钱，温服。（《圣济总录》） 一切痈疽发背，初发二日，但有热证，便宜服漏芦汤，退毒下脓，乃是宣热拔毒之剂，热退 半两，大黄（微炒）一两，为细末。每服二钱，姜枣汤调下。（李迅《痈疽集验方》） 白秃头疮∶五月收漏芦草，烧灰，猪膏和涂之。（《圣济总录》）

飞廉

（《本经》上品） 【释名】漏芦（《别录》）、木禾（《别录》）、（《别录》）、伏猪（同）、天荠（同）。 尾，有角，能致风气。此草附茎有皮如箭羽，复疗风邪，故有飞廉、飞雉、飞轻诸名。 【集解】《别录》曰∶飞廉生河内川泽，正月采根，七月、八月采花，阴干。 弘景曰∶处处有之。极似苦 ，惟叶多刻缺，叶下附茎，轻有皮起似箭羽，其花紫色。 俗方殆无用，而道家服其枝茎，可得长生，又入神枕方。今既别有漏芦，则此漏芦乃别名尔。 恭曰∶此有两种∶一种生平泽中，是陶氏所说者。一种生山冈上者，叶颇相似，而无刻 缺，且多毛，其茎亦无羽，其根直下，更无旁枝，生则肉白皮黑，中有黑脉，日干则黑如玄参。用茎叶及根，疗疳蚀杀虫，与平泽者俱有验。今俗以马蓟似苦 者为漏芦，并非是也。 保升曰∶叶似苦 ，茎似软羽，花紫色，子色白。所在平泽皆有，曰∶凡使，勿用赤脂蔓，与飞廉形状相似，只赤脂蔓见酒则色便如血，以此可表识之 颂曰∶今秦州所图漏芦，花似单叶寒菊，紫色，五、七枝同一干。海州所图漏芦，花紫碧色，如单叶莲花，花萼下及根旁有白茸裹之，根黑色，如蔓荆而细，又类葱本，与陶苏所说飞廉相近，然彼但谓之漏芦。今医家罕有用飞廉者，不能的识。 时珍曰∶飞廉，亦蒿类也。苏颂《图经》疑海州所图之漏芦是飞廉。沈存中《笔谈》亦言飞廉根如牛蒡而绵头。古方漏芦散下云，用有白茸者则是有白茸者，乃飞廉无疑矣。今考 二物气、味、功、用俱不相远，似可通用，岂或一类有数种，而古今名称各处不同乎？ 根及花 【修治】 曰∶凡用根，先刮去粗皮，杵细，以苦酒拌一夜，漉出，日干细杵用。

【气味】苦，平，无毒。权曰∶苦、咸，有毒。 【主治】骨节热，胫重酸疼。久服令人身轻（《本经》）。 螫针刺，鱼子细起，热疮痈疽痔，湿痹，止风邪咳嗽，下乳汁。久服益气明目不老，可煮可干用（《别录》）。主留血（《甄权》）。疗疳蚀，杀虫（苏恭）。 小儿疳痢，为散，浆水服，大效（萧炳）。治头风旋晕（时珍）。 【发明】时珍曰∶葛洪《抱朴子》书，言飞廉单服可轻身延寿。又言服飞廉煎，可远涉 疾行，力数倍于常。《本经》、《别录》所列亦是良药，而后人不知用，何哉？ 【附方】旧一。 若不痛，非疳也。下部虫如马尾大，相缠出无数。十日瘥，二十日平复。（《千金翼方》）

苎麻

（《别录》下品）。 【释名】时珍曰∶苎麻作 ，可以绩 ，故谓之 。凡麻丝之细者，为 ；粗者为 。 陶弘景云∶苎即今绩苎麻是也。麻字从广，从林（音派），象屋下林麻之形。广音掩。 【集解】颂曰∶苎麻旧不着所出州土，今闽、蜀、江、浙多有之。剥其皮可以绩布。苗高七八尺。叶如楮叶而无叉，面青背白，有短毛。夏秋间着细穗青花。其月、八月采。按陆玑《草木疏》云∶苎一科数十茎，宿根在土中，至春自生，不须栽种。荆 扬间岁三刈，诸园种之岁再刈，便剥取其皮，以竹刮其表，浓处自脱，得里如筋者煮之，用缉布。今江、浙、闽中尚复如此。 数十穗，青白色。 时珍曰∶苎，家苎也。又有山苎，野苎也。有紫苎，叶面紫；白苎，叶面青，其背皆白。 可刮洗煮食救荒，味甘美。其子茶褐色，九月收之，二月可种。宿根亦自生。 根 【气味】甘，寒，无毒。权曰∶甘，平。大明曰∶甘、滑，冷，无毒。 【主治】安胎，贴热丹毒（《别录》）。治心膈热，漏胎下血，产前后心烦，天行热疾，大渴大狂，服金石药人心热， 毒箭蛇虫咬（大明）。沤苎汁 【发明】震亨曰∶苎根大能补阴而行滞血，方药或恶其贱，似未曾用也。 藏器曰∶苎性破血，将苎麻与产妇枕之，止血晕。产后腹痛，以苎安腹上即止也。又蚕咬人毒入肉，取苎汁饮之。今人以苎近蚕种，则蚕不生是矣。 【附方】旧四，新八。 痰哮咳嗽∶苎根（ 存性），为末，生豆腐蘸三五钱，食即效。未全，可以肥猪肉二、三片蘸食，甚妙。（《医学正传》） 小便不通∶《圣惠方》∶用麻根、蛤粉各半两，为末。每服二钱，空心新汲水下。《摘玄方》∶用苎根洗研，摊绢上，贴少腹连阴际，须臾即通。 妙。亦治诸淋。（《圣惠方》） 五种淋疾∶苎麻根两茎，打碎。以水一碗半，煎半碗，顿服即通，大妙。（《斗门方》） 妊娠胎动，忽下黄汁如胶，或如小豆汁，腹痛不可忍者∶苎根（去黑皮，切）二升，银一斤，水九升，煎四升。每服以水一升，入酒半升，煎一升，分作二服。一方∶不用银。（《梅 师方》） 肛门肿痛∶生苎根捣烂，坐之良。（《濒湖集简方》） 脱肛不收∶苎根捣烂，煎汤熏洗之。（《圣惠方》） 痈疽发背，初起未成者。苎根（熟）捣敷上，日夜数易，肿消则瘥。（《图经本草》） 五色丹毒∶苎根煮浓汁，日三浴之。（《外台秘要》） 鸡鱼骨哽∶《谈野翁试验方》∶用苎麻根捣汁，以匙挑灌之，立效。《医方大成》∶用野苎 麻根捣碎，丸如龙眼大，鱼骨鱼汤 叶 【气味】同根。 【主治】金疮伤折血出，瘀血（时珍）。 【发明】时珍曰∶苎麻叶甚散血，五月五日收取，和锻石捣作团，晒干收贮。遇有金疮折损者，研末敷之，即时六月收野苎叶、苏叶，生猪血试之，可验也。秋冬用干叶亦可。 【附方】新三。 五日采麻叶，阴干为末。每服二钱，冷水调下。勿吃热物，令人闷倒。只吃冷物。小儿半钱。（《杨子建护命方》） 冷痢白冻∶方同上。 蛇虺咬伤∶青麻嫩头捣汁，和酒等分，服三盏。以渣敷之，毒从窍中出，以渣弃水中即不发。看伤处 有窍是雄蛇，无窍是雌蛇，以针挑破伤处成窍，敷药。（《摘玄方》）

麻

（ ，音顷。《唐本草》） 【释名】白麻。 时珍曰∶ 一作KT ，又作KT ，种必连顷，故谓之KT 也。 【集解】恭曰∶ ，即KT 麻也。今人取皮作布及索者。实似大麻子，九月、十月采，阴干。 颂曰∶处处有之。北人种以绩布，及打绳索。苗高四、五尺，或六、七尺，叶似苎而薄，花黄，实壳如蜀葵，其中子黑色。 时珍曰∶ 麻今之白麻也。多生卑湿处，人亦种之。叶大似桐叶，团而有尖。六七月开黄花。结实如半磨形，有齿，嫩青老黑。中子扁黑，状如黄葵子。其茎轻虚洁白。北人取皮作麻。以茎蘸硫黄作淬灯，引火甚速。其嫩子，小 实 【气味】苦，平，无毒。 【主治】赤白冷热痢，炒研为末，每蜜汤服一钱。痈肿无头者，吞一枚（苏恭）。 生眼翳瘀肉，起倒睫拳毛（时珍）。 根 【主治】亦治痢，古方用之（苏颂）。 【附方】新三。 一切眼疾∶ 麻子一升。为末。以 猪肝批片，蘸末炙服一字，陈米饮下，磨去壳，马尾筛取黄肉去焦壳，每十两可得四两药慢炙熟，为末，醋和丸梧子大。每服三十丸，白汤下。一方∶以KT 实内袋中蒸熟，暴为末，蜜丸。温水下。（《圣济总录》）

大青

（《别录》中品） 【释名】时珍曰∶其茎叶皆深青，故名。 【集解】《别录》曰∶大青三四月采茎，阴干。 弘景曰∶今出东境及近道，紫茎长尺许，茎、叶皆用。 颂曰∶今江东州郡及荆南、眉、蜀、濠、淄诸州皆有之。春生青紫茎，似石竹苗叶，花 红紫色，似马蓼，亦似芫花，根黄，三月、四月采茎叶，阴干用。 时珍曰∶处处有之。高二、三尺，茎圆。叶长三、四寸，面青背淡，对节而生。八月开小花，红色成簇。结青实大如椒颗。九月色赤。 茎叶 【气味】苦，大寒，无毒。权曰∶甘。时珍曰∶甘、微咸，不苦。 【主治】时气头痛，大热口疮（《别录》）。除时行热毒权）。治热毒风，心主热毒痢，黄胆、喉痹、丹毒（时珍）。 【发明】颂曰∶古方治伤寒黄汗、黄胆等，有大青汤。又治伤寒头身强、腰脊痛，葛根汤内亦用大青。大抵时疾多用之。 寒也。朱肱《活人书》治伤寒发赤斑烦痛，有犀角大青汤、大青四物汤。故李象先《指掌赋》 云∶阳毒则狂斑烦乱，以大青、升麻，可回困笃。 【附方】新六。喉风喉痹∶大青叶捣汁灌之，取效止。（《卫生易简方》） 小儿口疮∶大青十八铢，黄连十二铢。水三升，煮一升服。一日二服，以瘥为度。（《千金方》） 热病下痢 困笃者∶大青汤∶用大青四两，甘草、赤石脂三两，胶二两，豉八合。水一斗，煮三升，分三服，不过二剂瘥。（《肘后方》） 热病发斑，赤色烦痛∶大青四物汤∶用大青一两，阿胶、甘草各二钱半，豉二合，分三服。每用水一盏半，煎一盏，入胶烊化服。又犀角大青汤∶用大青七钱半，犀角二钱半，栀 子十枚，豉二撮，分二服。每服水一盏半，煎八分，温服。（《南阳活人书》） 肚皮青黑，小儿卒然肚皮青黑，乃血气失养，风寒乘之，危恶之候也∶大青为末，纳口 中，以酒送下。（《保幼大全方》）

小青

（宋《图经》） 【集解】颂曰∶小青生福州，三月生花，彼土人当月采叶用之。 叶 【气味】温，无毒。 【主治】生捣，敷痈肿疮疖甚效（苏颂）。治血痢腹痛，研汁服，解 【附方】新三。 蛇虺螫伤∶《卫生易简方》∶用小青一握（细研），入香白芷半两。酒调服。手 患处，候 黄水出为效。《摘玄方》∶用小青、大青、牛膝叶同捣汁，和酒服，以渣敷之。 中暑发昏∶小青叶（井水浸去泥），控干，入沙糖擂汁，急灌之。（《寿域方》）

葫芦巴

（宋《嘉 》） 【释名】苦豆。 【集解】禹锡曰∶葫芦巴出广州并黔州。春生苗，夏结子，子作细荚，至秋采。今人多用岭南者。或云是番萝卜子，未审的否？ 颂曰∶今出广州。或云种出海南诸番，盖其地芦菔子也。舶客将种莳于岭外亦生，然不及番中来者真好。今医家治元脏虚冷为要药，而唐已前方不见用，本草不着，盖是近出。 【修治】时珍曰∶凡入药，淘净，以酒浸一宿，晒干，蒸熟或炒过用。 【气味】苦，大温，无毒。杲曰∶纯阳。 【主治】元脏虚冷气。得附子、硫黄，治肾虚冷，腹胁胀满，面色青黑。得 香子、桃仁，治膀胱气甚效（嘉 ）。治冷气疝瘕，寒湿脚气，益右肾，暖丹田（时珍）。 【发明】宗奭曰∶膀胱气，用此合桃仁（麸炒）等分。为末，半为散，半以酒糊和丸梧 子大。每服五、七十丸，空心盐酒下；其散，以热米饮下，与丸子相间，空心服，日各一、二服。时珍曰∶葫芦巴，右肾命门药也。元阳不足，冷气潜伏，不能归元者，宜之。宋 《惠民和剂局方》，有葫芦巴丸，治大人、小儿，小肠奔豚偏坠，及小腹有形如卵，上下走 痛，不可忍者。用葫芦巴八钱，茴香六钱，巴戟（去心）、川乌头（炮去皮）各二钱，楝实（去核）四钱，吴茱萸五钱。并炒为末，酒糊丸梧子大。每服十五丸，小儿五丸，盐酒下。太医薛已云∶一人有人病目不睹，思食苦豆，即葫芦巴，频频不缺。不周岁而目中微痛，如虫行入 ，渐明而愈。按∶此亦因其益命门之功，所谓益火之原，以消阴翳是也。 【附方】新六。 小肠气痛∶葫芦巴（炒）研末，每服二钱，茴香酒下。（《直指方》） 肾脏虚冷，腹胁胀满∶葫芦巴（炒）二两，熟附子、硫黄各七钱五分。为末，酒煮曲糊丸梧桐子大，每盐汤下三、四十丸。（《圣济总录》） 冷气疝瘕∶葫芦巴（酒浸晒干）、荞麦（炒，研面）各四两，小茴香一两。为末，酒糊丸梧子大。每服五十丸，空心盐汤或盐酒下。服至 两月，大便出白脓，则除根。（方广《心法附余》） 阴 肿痛偏坠，或小肠疝气，下元虚冷，久不愈者，沉香内消丸主之∶沉香、木香各半两，葫芦巴（酒浸炒）、小茴香（炒）各二两。为末，酒糊丸梧子大。每服五、七十丸，盐酒下。 气攻头痛∶葫芦巴（炒）、三棱（酒浸焙）各半两，干姜（炮）二钱半，为末，姜汤或温酒每服二钱。（《济生方》） 寒湿脚气，腿膝疼痛，行步无力∶胡芦巴（酒浸一宿，焙）、破故纸（炒 香）各四两。为末。以木瓜切顶去瓤，安药在内令满，用顶合住签定，烂蒸，捣丸梧子大。每服七十丸，空心温酒下。（《杨氏家藏方》）

蠡实

（《本经》中品） 【释名】荔实（《别录》）、马蔺子（《唐本》） 马帚（《尔雅》）、铁扫帚（《救荒》）、剧草（《本经》 三坚。 恭曰∶此即马蔺子也。《月令》∶仲冬荔挺出。郑玄注云∶荔，马薤也。《通俗文》云∶一名马蔺。本草谓之荔实。 高诱云∶荔挺出，荔草挺出也。讲礼者不识，呼为荔挺，又作马苋，并误矣。马苋亦名豚耳，即马齿也。 河南北人呼为铁扫帚，是矣。 【集解】《别录》曰∶蠡实生河东川谷，五月采实，阴干。 诸郡及鼎、澧州亦有之，近汴尤多。叶似薤而长浓，三月开紫碧花，五月结实作角子，如麻大而赤色有棱，根细长，通黄色，人取以为刷。三月开花，五月采实，并阴干用。许慎《说 文》云∶荔似蒲而小，根可为刷。高诱云∶河北平泽率生之。江东颇多，种于阶庭，但呼为旱蒲，不知即马薤也。 时珍曰∶蠡草生荒野中，就地丛生，一本二、三十茎，苗高三、四尺，叶中抽茎，开花 结实。 【正误】宗奭曰∶蠡实，陶隐居言方药不用，俗无识者。本草诸家所注不相应。若果是马蔺，则《日华子本草》不当更言可为菜蔬。盖马蔺叶出土已硬，又无味，马牛皆不食，岂 堪人食？今不敢以蠡实为马蔺，更俟博识。 荔字之讹也。张揖《广雅》云∶荔又名马蔺，其说已明。又按∶周定王《救荒本草》言∶其嫩苗味苦，炸熟换水浸去苦味，油盐调食，则马蔺亦可作菜矣。寇氏但据陶说疑之，欠考矣。 陶氏不识药多矣。今正其误。 实 【修治】时珍曰∶凡入药炒过用，治疝则以醋拌炒之。 【气味】甘，平，无毒。保升曰∶寒。 颂曰∶山人服之，云大温，甚有奇效。 【主治】皮肤寒热，胃中热气，风寒湿痹，坚筋骨，令人嗜食。久服轻身（《本经 》）。止心烦满，利大小便，长肌肤肥大（《别录》）。疗金疮血内流，痈肿，有效（苏恭）。妇人血气烦闷，产后血晕，并经脉不止，崩中带下，消一切疮疖，止鼻衄吐血，通小肠，消酒毒，治黄病，杀蕈毒，敷蛇虫咬 （大明）。治小腹疝痛，腹内冷积，水痢诸病（时珍）。 【附方】旧二，新六。 诸冷极病，医所不治者∶马蔺子九升洗净，空腹服一合，酒下，日三服寒疝诸疾，寒疝不能食，及腹内一切诸疾，消食肥肌。马蔺子一升，每日取一把，以面拌煮吞之，服尽愈。（姚僧坦《集验方》） 喉痹肿痛∶《卫生易简方》∶用蠡实一合，升麻五分，水一升，煎三合，入少蜜搅匀，细呷，大验。《圣惠方》∶用马蔺子二升，升麻一两。为末，蜜丸。水服一钱。又方∶马蔺子八钱，牛蒡子六钱。为末，空心温水服方寸匕。水痢百病∶张文仲《备急方》∶用马蔺子，以六月六日面熬，各等分，为末，空心米饮服方寸匕。如无六月六日面，常面亦可，牛骨灰亦可。又方∶马蔺子、干姜、黄连各等分，为散，熟汤服二方寸匕，入腹即断也。冷、热皆治，常用神效，不得轻之。忌猪肉、冷水。肠风下血，有疙瘩疮，破者不治∶马蔺子一斤（研破 酒浸，夏三、冬七日，晒干），何首乌半斤，雄黄、雌黄各四两，为末，以浸药酒打糊丸梧 子大。每服三十丸，温酒下，日三服，见效。（《普济方》）

花、茎及根、叶 【主治】去白虫（《本经》）。疗喉痹 【发明】颂曰∶蠡草、花、实，皆入药。《列仙传》云∶寇先生宋人，好种荔，食其葩 实，是矣。 时珍曰∶按《叶水东日记》云∶北方田野人患胸腹饱胀者，取马楝花擂凉水服，即泄数行而愈。 据此则多服令人泄之说有验，而蠡实之为马蔺更无疑矣。 【附方】旧三，新七。 睡死不寤∶蠡实根一握，杵烂，以水绞汁，稍稍灌之。（《外台秘要》） 喉痹口噤∶马蔺花二两，蔓荆子一两，为末，温水服一钱。 喉痹肿痛，喘息欲死者∶《外台秘要》∶用马蔺根、叶二两，水一升半，煮一盏，细饮之，立瘥。《圣惠方》∶用根捣汁三合，蜜一合，慢火熬成，徐徐点之，日五七度。一方∶单 汁饮之，口噤者灌下。无生者，以刷煎汁。 沙石热淋∶马蔺花七枚（烧），故笔头二七枚（烧），粟米一合（炒）。为末。每服三钱，酒下，日二服。名通神散。 小便不通∶马蔺花（炒）、茴香（炒）、葶苈（炒），为末，每酒服二钱。（《十便良方》） 一切痈疽，发背恶疮∶用铁扫帚，同松毛、牛膝，以水煎服。（《乾坤生意》） 面上瘢 ∶取铁扫帚，地上自落叶，并子，煎汤频洗，数次自消。（《寿域神方》） 面 鼻渣∶马蔺子花，杵敷之佳。（《肘后方》） 【附录】必似勒（《拾遗》） 藏器曰∶辛，温，无毒。主冷气，胃闭不消食，心腹胀满。 生昆仑，状似马蔺子。

恶实

（《别录》中品） 【释名】鼠粘（《别录》）、牛蒡（《别录》）、大力子（《纲目》）、蒡翁菜（《纲目》）、便牵牛（《纲目》）、蝙蝠刺。 时珍曰∶其实状恶而多刺钩，故名也。俚人谓之便牵牛。河南人呼为夜叉头。 颂曰∶实壳多刺，鼠过之则缀惹不可脱，故谓之鼠粘子，亦如羊负来之比。 【集解】《别录》曰∶恶实生鲁山平泽。恭曰∶鲁山在邓州东北。此草叶大如芋，子壳似栗状，实细长如茺蔚子。 颂曰∶恶实即牛蒡子也，处处有之。叶大如芋叶而长。实似葡萄核而褐色，外壳似栗 ，而小如指 时珍曰∶牛蒡古人种子，以肥壤栽之。剪苗 淘为蔬，取根煮曝为脯，云甚益人，今人亦罕食之。三月生苗，起茎高者三、四尺。四月开花成丛，淡紫色。结实如枫 而小，萼 细刺百十攒簇之，一 有子数十颗。其根大者如臂，长者近尺，其色灰黪。七月采子，十月采根。 子 【修治】 曰∶凡用拣净，以酒拌蒸，待有白霜重出，以布拭去，焙干，捣粉用。 【气味】辛，平，无毒。藏器曰∶苦。 元素曰∶辛，温，阳中之阴，升也。 杲曰∶辛，平，阳也，降也。 【主治】明目补中，除风伤（《别录》）。风毒肿，诸 （藏器）。研末浸酒，每日服三、二盏，除诸风，去吞 一枚，出痈疽头（苏恭）。炒研煎饮，通利小便（孟诜）。润肺散气，利咽膈，去皮肤风，通十二经（元素）。消斑疹毒（时珍）。 【发明】杲曰∶鼠粘子其用有四∶治风湿瘾疹，咽喉风热，散诸肿疮疡之毒，利凝滞腰 膝之气，是也。 【附方】旧四，新十二。 风水身肿欲裂∶鼠粘子二两，炒研为末。每温水服二钱，日三服。（ 风热浮肿，咽喉闭塞∶牛蒡子一合（半生半熟），为末。热酒服一寸匕 痰厥头痛∶牛蒡子（炒）、旋复花等分，为末。腊茶清服一钱，日二服头痛连睛∶鼠粘子、石膏等分，为末，茶清调服。（《医方摘要》） 咽膈不利，疏风壅，涎唾多∶牛蒡子（微炒）、荆芥穗各一两，炙甘草半两，为末。食后汤服二钱，当缓缓取效。（寇氏《本草衍义》） 悬痈喉痛，风热上抟也。恶实（炒）、甘草（生）等分，水煎含咽，名启关 方》） 喉痹肿痛∶牛蒡子六分，马蔺子八分，为散。每空心温水服方寸匕，日再服。仍以牛蒡 子三两，盐二两，研匀，炒热包熨喉外。（《广济方》） 咽喉痘疹∶牛蒡子二钱，桔梗一钱半，粉甘草节七分，水煎服。（《痘 风热瘾疹∶牛蒡子（炒）、浮萍等分，以薄荷汤服二钱，日二服。（初虞世《古今录验》） 风龋牙痛∶鼠粘子（炒），煎水含，冷吐之。（《延年方》） 小儿痘疮，时出不快，壮热狂躁，咽膈壅塞，大便秘涩，小儿咽喉肿，胸膈不利∶若大便利者，勿服。牛蒡子（炒）一钱二分，荆芥穗二分，甘草节四分。水一盏，同煎至七分，温服。已出亦可服。名必胜散。（《和剂局方》） 妇人吹乳∶鼠粘二钱，麝香少许，温酒细吞下。（《袖珍方》） 便痈肿痛∶鼠粘子二钱，炒研末，入蜜一匙，朴硝一匙，空心温酒服。（《袖珍方》） 蛇蝎蛊毒∶大力子，煮汁服。（《卫生易简方》） 水蛊腹大∶恶实（微炒）一两，为末，面糊丸梧子大，每米饮下十丸。（张文仲方） 历节肿痛，风热攻手指，赤肿麻木，甚则攻肩背两膝，遇暑热则大便秘∶牛蒡子三两，新豆豉（炒）、羌活各一两，为末。每服二钱，白汤下。（《本事方》） 根、茎 【气味】苦，寒，无毒。权曰∶甘、平。 藏器曰∶根须蒸熟曝干用。不尔，令人欲吐。 【主治】伤寒寒热汗出，中风面肿，消渴热中，逐水。久服轻身耐老（《别录》）。根∶ 主牙齿痛，劳疟诸风，脚缓弱风毒，痈疽，咳嗽伤肺，肺壅疝瘕，冷气积血（苏恭）。根∶ 浸 酒服，去风及恶疮。和叶捣碎，敷杖疮金疮，永不畏风（藏器）。主面目烦闷，四肢不健，通十二经脉，洗五脏恶气。可常作菜食，令人身轻（甄权）。切根如豆，拌面作饭食，消胀壅。 茎叶煮汁作浴汤，去皮间习习如虫行。又入盐花生捣，拓一切肿毒（孟诜）。 【发明】颂曰∶根作脯食甚良。茎叶宜煮汁酿酒服。冬月采根，蒸曝入药。刘禹锡《传 信方》∶疗暴中风，用紧细牛蒡根，取时避风，以竹刀或荆刀刮去土，生布拭了，捣绞取汁一大升，和好蜜四大合，温分两服，得汗出便瘥。此方得之岳鄂郑中丞。郑因食热肉一顿，便中暴风。外甥卢氏为 阳令，有此方。服，当时便瘥。 【附方】旧五，新一十六。 时气余热不退，烦躁发渴，四肢无力，不能饮食∶用牛蒡根捣汁，服一小盏，效。（《圣惠方》） 天行时疾∶生牛蒡根，捣汁五合，空腹分为二服。服讫，取桑叶一把，炙黄，以水一升，煮取五合，顿服取汗，无叶用枝。（孙真人《食忌》） 热攻心烦恍惚∶以牛蒡根（捣汁）一升，食后分为二服。（《食医心镜》） 伤寒搐搦，汗后覆盖不密，致腰背手足搐搦者，牛蒡根散主之∶牛蒡根十条，麻黄、牛膝、天南星各六钱锉，于盆内研细，好酒一升同研，以新布绞取汁。以炭火半秤烧一地坑令赤，扫净，倾药汁入坑内，再烧令黑色，取出于乳钵内细研。每服一钱，温酒下，日三服。 （朱肱《活人书》） 一切风疾十年、二十年者∶牛蒡根一升，生地黄、枸杞子、牛膝各三升，用袋盛药，浸 无灰酒三升内，每任意饮之。（《外台秘要》方） 老人中风，口目 动，烦闷不安。牛蒡根（切）一升（去皮晒干，杵为面），白米四合（淘净）。和作 ，豉汁中煮，加葱、椒五味，空心食之。恒服极效。（《寿亲养老书》） 老人风湿久痹，筋挛骨痛。服此壮肾，润皮毛，益气力∶牛蒡根一升（切），生地黄一升（切），大豆二升（炒），以绢袋盛，浸一斗酒中，五六日，任性空心温服二、三盏，日二服。（《集验方》） 头面忽肿，热毒风气内攻，或连手足赤肿，触着痛者∶牛蒡子根（一名蝙蝠刺），洗净 研烂，酒煎成膏，绢摊贴肿处。仍以热酒服一、二匙，肿消痛减。（《斗 不可禁者，摩膏主之∶取牛蒡茎叶，捣取浓汁二升，无灰酒一升，盐花一匙头， 火煎稠成膏，以摩痛处，风毒自散。摩时须极力令热，乃效。冬月用根。（《箧中方》） 头风白屑∶牛蒡叶捣汁，熬稠涂之。至明，皂荚水洗去。（《圣惠方》） 喉中热肿∶鼠粘根一升，水五升，煎一升，分三服。（《延年方》） 小儿咽肿∶牛蒡根捣汁，细咽之。（《普济方》） 热毒牙痛，热毒风攻头面，齿龈肿痛不可忍∶牛蒡根一斤（捣汁），入盐花一钱。银器 中熬成膏。每用涂齿龈上，重者不过三度，瘥。（《圣惠方》） 项下瘿疾∶鼠粘子根一升。水三升，煮取一升半，分三服。或为末，蜜丸常服之。（《救 急方》） 小便不通，脐腹急痛∶牛蒡叶汁、生地黄汁二合，和匀，入蜜二合。每服一合，入水半盏，煎三五沸，调滑石末一钱服。（《圣济总录》） 疖子肿毒∶鼠粘子叶贴之。（《千金方》） 石 出脓，坚实寒热∶鼠粘子叶为末，和鸡子白封之。（《外台秘要》） 诸疮肿毒∶牛蒡根三茎（洗）。煮烂捣汁，入米煮粥，食一碗，甚良。（《普济方》） 积年恶疮，反花疮、漏疮不瘥者。牛蒡根捣，和腊月猪脂，日日封之。（《千金方》） 月水不通，结成症块，腹肋胀大，欲死∶牛蒡根二斤（锉）。蒸三遍，以生绢袋盛之，以酒二斗浸五日，每食前温服一盏。（《普济方》）

耳

（《本经》中品） 【释名】胡 （《本经》）、常思（弘景）、苍耳（《尔雅》）、卷耳（《诗经》）、爵耳（《诗 疏》）、猪耳（《纲目》）、耳 （《诗疏》）、地葵（《本经》）、 （音施）、羊负来（弘 景）、道人头（《图经》）、进贤菜（《记事珠》）、喝起草（《纲目》）、野茄（《纲目》）、缣 丝草。 颂曰∶诗人谓之卷耳，《尔雅》谓之苍耳，《广雅》谓之 耳，皆以实得名也。陆玑《诗 疏》云∶其实正如妇人耳 ，今或谓之耳 草。郑康成谓是白胡荽，幽州人呼为爵耳。《博 物志》云∶洛中有人驱羊入蜀，胡 子多刺，粘缀羊毛，遂至中土，故名羊负来。俗呼 人头。 弘景曰∶伧人皆食之，谓之常思菜。以叶覆麦作黄衣者，方用甚稀。 时珍曰∶其叶形如 麻，又如茄，故有 耳及野茄诸名。其味滑如葵，故名地葵，与地肤同名。诗人思夫赋卷耳之章，故名常思菜。张揖《广 【集解】《别录》曰∶ 耳生安陆川谷及六安田野，实熟时采。 氏《诗疏》云∶其叶青白似胡荽，白华细茎，蔓生，可煮为茹，滑而少味。四月中生子，正如妇人耳 。郭璞云∶形如鼠耳，丛生如盘。今之所有皆类此，但不作蔓生。 时珍曰∶按∶周定王《救荒本草》云∶苍耳叶青白，类粘糊菜叶。秋间结实，比桑椹短小而多刺。嫩苗炸熟，水浸淘拌食，可救饥。其子炒去皮，研为面，可作烧饼食，亦可熬油 点灯。 实 【修治】大明曰∶入药炒熟，捣去刺用，或酒拌蒸过用。 【气味】甘，温，有小毒。《别录》曰∶苦。权曰∶甘，无毒。 米泔，害人。 【主治】风头寒痛，风湿周痹，四肢拘挛痛，恶肉死肌，膝痛。久服益气，耳目聪明，强志轻身（《本经》）。治肝热，明目（甄权）。治一切风气，（大明）。炒香浸酒服，去风补 【附方】旧三，新四。 酒服三十丸，日二服。生者捣汁服亦可。（《朱氏集验方》） 葶苈（末）等分。每服二钱，水下，日二服。（《千金方》） 两（炒）。为末，以水一升半，煎取七合，去滓呷之。（《食医心镜》） 水一斗，煮取五升，热含之。冷即吐去，吐后（孙真人《千金翼》） 钱。（《证治要诀》） 嗜酒不已∶毡中苍耳子七枚，烧灰投酒中饮之，即不嗜。（陈藏器《 【修治】 曰∶凡采得去心，取黄精，以竹刀细切拌之，干用。 【气味】苦、辛，微寒，有小毒。 【主治】溪毒（《别录》）。中风伤寒头痛（孟 膝风毒。夏月采曝为末，水服一、二匕，冬月酒服。或为丸，每服二、三十丸，日三服。满 百日，病出如 疥，或痒，汁出，或斑驳甲错皮起，皮落则肌如凝脂。令人省睡，除诸出涎，去目黄好睡。烧灰和腊猪脂，封疔肿出根；煮酒服，主狂犬咬毒（藏器）。 【发明】时珍曰∶苍耳叶久服去风热有效，最忌猪肉及风邪，犯之则遍身发出赤丹也。 按《苏沈良方》云∶ 耳根、苗、叶、实，皆洗濯阴干 二灶炼之。灰汁耗，即旋取傍釜中热灰汤益之。一日夜不绝火，乃旋得霜，干瓷瓶收之。每日早晚酒服二钱，补暖去风驻颜，尤治皮肤风，令人肤革清净。每澡沐入少许尤佳。宜州 文学昌从KT ，服此十余年，至七、八十，红润轻健，皆此药力 也。《斗门方》云∶妇人血风攻脑，头旋闷绝，忽死倒地，不知人事者。用喝起草嫩心阴干为末，以酒服一大钱，其功甚效。此物善通顶门连脑，盖即苍耳也。 【附方】旧十二，新十七。 疮杖疮，牙疼喉痹∶五月五日采苍耳根叶数担，洗净晒萎细锉，以大锅五口，入水煮烂，以筛滤去粗滓，布绢再滤。复入净锅，武火煎滚，文火煎稠，搅成膏，以新罐贮封。每以敷 贴，即愈。牙疼即敷牙上，喉痹敷舌上或噙化，二、三次即效。每日用酒服一匙，极有效。 （《集简方》） 五日午时附地刈取 耳叶，洗暴燥，捣下筛，每服方寸匕，酒或浆水下，日二、夜三。若觉 吐逆，则以蜜丸服，准计方寸匕数也。风轻者，日二服。若身体作粟或麻豆出，此为风毒出也。可以针刺溃去黄汁，乃止。七月七、九月九，亦可采用。（《千金方》）

一切风气∶苍耳嫩叶一石（切），和麦 五升作块，于蒿艾中 二十日成曲。取米一斗，炊作饭，看冷暖，入曲三升酿之，封二七日得令密，密则溢出。忌马肉、猪肉。（孟诜《食疗本草》） 每服一钱，酒调下，日三服。若吐，则以蜜丸梧子大，每服二十丸。十日全好矣。（《杨氏 经验方》） 血风脑晕∶方见发明下。 毒攻手足，肿痛欲断∶苍耳捣汁渍之，并以滓敷之，立效。春，用心；冬，用子。（《千金翼》） 卒中水毒，初觉头目微痛，恶寒，骨节强急，日醒暮剧，手足逆冷，三日则虫蚀下部；六、七日脓溃，食至五脏，杀人也。捣常思草，绞汁服一、二升，并以绵染，导其下部。 （《肘后方》） 毒蛇溪毒，沙虱、射工等所伤，口噤眼黑，手足强直，毒攻腹内成块，逡巡不救∶苍耳嫩苗一握。取汁，和酒温灌之，以滓浓敷伤处。（《胜金方》） 疫病不染∶五月五日午时多采苍耳嫩叶，阴干收之。临时为末，冷水服二钱，或水煎举 家皆服，能辟邪恶。（《千金方》） 风瘙瘾疹，身痒不止∶用苍耳茎、叶、子等分，为末。每服二钱，豆淋酒调下。（《圣惠方》） 面上黑斑∶苍耳叶焙为末，食后米饮调服一钱，一月愈。（《摘玄方》） 赤白汗斑∶苍耳嫩叶尖，和青盐擂烂，五、六月间擦之，五、七次效。（《摘玄方》） 大风疠疾∶《袖珍方》∶用嫩苍耳、荷叶等分，为末。每服二钱，温酒下，日二服。《干 坤生意》∶用苍耳叶为末，以大枫子油和丸梧子大。每服三、四十丸，以茶汤下，日二服。 又方∶五月五日或六月六日，五更带露采苍耳草，捣取汁，熬作锭子。取半斤鳢鱼一尾，剖 开不去肚肠，入药一锭，线缝，以酒二碗，慢火煮熟令吃，不过三五个鱼即愈也。忌盐一百日。 卒得恶疮∶苍耳、桃皮作屑，纳疮中。（《百一方》） 反花恶疮，有肉如饭粒，破之血出，随生反出∶用苍耳叶捣汁，服三合，并涂之，日二上。（《圣济总录》） 日三服，拔根甚验。《养生方》∶用苍耳根、苗烧灰，和醋淀涂之，干再上。不十次，即拔根出。 齿风动痛∶苍耳一握，以浆水煮，入盐含漱。（《外台秘要》） 缠喉风病∶苍耳根一把，老姜一块。研汁，入酒服。（《圣济总录》） 赤目生疮作痛∶道人头末二两，乳香一钱，每用一钱，烧烟搐鼻。（《圣济总录》） 鼻衄不止∶苍耳茎叶捣汁一小盏服。（《圣惠方》） 五痔下血∶五月五日采苍耳茎、叶为末。水服方寸匕，甚效。（《千金翼》） 赤白下痢∶苍耳草（不拘多少）洗净，用水煮烂去滓，入蜜用武火熬成膏。每服一、二匙，产后诸痢∶苍耳叶捣绞汁，温服半中盏，日三、四服。（《圣惠方》） 误吞铜钱∶苍耳头一把，以水一升，浸水中十余度，饮水愈。（《肘后方》） 花蜘蛛毒咬人，与毒蛇无异∶用野缣丝（即道人头）。捣汁一盏服，仍以渣敷之。（《摘 玄方 花 【主治】白癞顽痒（时珍）。

天名精

（《本经》上品） 【校正】时珍曰∶据苏、沈二说，并入《唐本》鹤虱，《开宝》地菘，《别录》有名未用松。 【释名】天蔓荆（《别录》）、天门精（《别录》）、与地同、玉门精（《别录》）、麦句姜（《本经》）、蟾蜍兰（《别录》）、蛤蟆蓝（《本经》）、蚵 草（《纲目》）、豕首（《本经》）、彘颅（《别录》）、活鹿草（《异苑》）、刘 草（ 音，胡革反）、皱面草（《纲目》）、母猪芥（《纲目》） ，实名鹤虱，根名杜牛膝。 恭曰∶天名精，即活鹿草也。《别录》一名天蔓荆，南人名为地菘，叶与蔓荆、菘菜相类，故有此名。其味甘辛，故有姜称。状如蓝，而蛤蟆好居其下，故名蛤蟆蓝。香气似兰，故又名蟾蜍兰。 时珍曰∶天名精乃天蔓荆之讹也。其气如豕彘，故有豕首、彘颅之名。昔人谓之活鹿草，俗人因其气臊，讹为狐狸臊者，是也。《尔雅》云∶ ，豕首也。郭璞注云∶江东呼为首，可以炒蚕蛹食。藏器曰∶郭璞注《尔雅》蘧麦，云即麦句姜者，非也。陶公注钓樟条云∶ 有一草似野狼牙，气辛臭，名为地菘，人呼为刘 草，主金疮。按《异苑》云∶宋元嘉中，青州刘 射一獐，剖五脏以此草塞之，蹶然而起。 怪而拔草，便倒，如此三度。 因密录此草种之，定非二物。 【正误】弘景曰∶天名精即今之 ，亦名 首。夏月杵汁服之，除热病。味至苦而云甘，或非是也。 恭曰∶ 首苦而臭，名精辛而香，全不相类也。 禹锡曰∶苏恭云∶天名精南人名地菘。陈藏器《本草解纷》，亦言天名精为地菘。《开宝 本草》不当重出地菘条，例宜刊削。 时珍曰∶按沈括《笔谈》云∶世人既不识天名精，又妄认地菘为火 ，本草又出鹤虱 一条，都成纷乱。不知地菘即天名精，其叶似菘，又似蔓荆，故有二名，鹤虱即其实也。又《别录》有名未用 松，即此地菘，亦系误出，今并正之，合而为一。 【集解】《别录》曰∶天名精生平原川泽，五月采。 荆，又名天芜菁。叶似山南菘菜，夏秋抽条，颇似薄荷，花紫白色，味辛而香。 志曰∶地菘所在皆有，生人家及路旁阴处，高二、三寸，叶似菘叶而小。又曰∶鹤虱，出波斯者为胜。今上党亦有，力势薄于波斯者。 恭曰∶鹤虱生西戎，子似蓬蒿子而细，合茎叶用之。 颂曰∶天名精，江湖间皆有之，状如韩保升所说。又曰∶鹤虱，江、淮、衡、湘皆有之。春生苗，叶皱似紫苏，大而尖长，不光。茎高二尺许。七月生黄白花，似菊。八月结实，子极尖细，干即黄黑色。南人呼其叶为火 。按火 即 ，虽花实相类，而别是一物，不可杂用。 时珍曰∶天名精嫩苗绿色，似皱叶菘芥，微有狐气。淘净炸之，亦可食。长则起茎，开小黄花，如小野菊花。结实如茼蒿，子亦相似，最粘人衣，狐气尤甚。炒熟则香，故诸家皆云辛而香，亦巴人食负 ，南人食山柰之意尔。 其根白色，如短牛膝。此物最贱，而《唐本草》言鹤虱出西戎，宋本草言出波斯者，何 哉？盖当时人不知用之，惟四戎、波斯始知入药，且土产所宜故尔。亦苜蓿云出西域，而不知中土饲马者即是也。详见 下。 叶（根同） 【气味】甘，寒，无毒。《别录 生汁吐人。 【主治】瘀血血瘕欲死，下血止血，利小便，久服轻身耐老（《本虫，去痹，除胸中结热，止烦渴，逐水，大吐下（《别录》）。破血除诸毒肿，疔疮 痔，金疮内射，身痒瘾疹不止者，揩之立已 止血，解恶虫蛇螫毒，松∶主眩痹（《别录》有名未用）。 【发明】时珍曰∶天名精，并根苗而言也。地菘、 松，皆也。其功大抵只是吐痰止血杀虫解毒，故擂汁服之能止痰疟 治猪瘟病也。按∶孙天仁《集效方》云∶凡男、妇乳蛾，喉咙肿痛，及小儿急慢惊风，牙关 紧急，不省人事者。以鹤虱草（一名皱面草，一名母猪芥，一名杜牛膝），取根洗净捣烂，入好酒绞汁灌之，良久即苏。仍以渣敷项下，或醋调，搽亦妙。朱端章《集验方》云∶余被檄 任淮西幕府时，牙疼大作。一刀镊人以草药一捻，汤泡少时，以手蘸汤挹痛处即定。因求其方，用之治人多效，乃皱面地菘草也，俗人讹为地葱。沈存中《笔谈》专辩地菘，其子名鹤 虱，正此物也。钱季诚方∶用鹤虱一枚，擢置齿中。高监方∶以鹤虱煎米醋漱口，或用防风、鹤虱煎水噙漱，仍研草塞痛处，皆有效也。 【附方】旧二，新九。 男女吐血∶皱面草（即地菘），晒干为末。每服一、二钱，以茅花泡汤调服，日二次。（《卫生易简》） 根、叶捣汁，鹅翎扫入，去痰最妙。《圣济总录》∶用杜牛膝、鼓锤草，同捣汁灌之。不得下者，灌鼻得吐为妙。又方∶杜牛膝（春夏用茎，秋冬用根）一把，青矾半两，同研，点患处，令吐脓血痰沫，即愈。 二丸，即愈。干者为末，蜜丸亦可。名救生丸。（《经效济世方》） 诸骨哽咽∶地菘、马鞭草各一握（去根），白梅肉一个，白矾一钱，捣作弹丸，绵裹含咽，其骨自软而下也。（《普济方》） 疔疮肿毒∶鹤虱草叶，浮酒糟，同捣敷之，立效。（孙氏《集效方》） 发背初起∶地菘杵汁一升，日再服，瘥乃止。（《伤寒类要》） 恶疮肿毒∶地菘捣汁，日服三、四次。（《外台秘要》） 恶蛇咬伤∶地菘捣敷之。（《易简方》）

鹤虱

（《唐本草》） 【气味】苦，平，有小毒。 大明曰∶凉，无毒。 【主治】蛔、蛲虫。为散，以肥肉 汁服方寸匕，亦入丸散用（《唐本》）。虫心痛。以淡醋和半匕服，立瘥 【发明】颂曰∶鹤虱，杀虫方中为最要药。《古今录验方》∶疗蛔咬心痛，取鹤虱十两。 捣筛，蜜丸梧子大。以蜜汤空腹吞四、五十丸。忌酒肉。韦云患心痛十年不瘥，于杂方内见，合服之便愈。李汁下之。五岁，一服二分，虫出即止也。 【附方】新一。 大肠虫出不断，断之复生，行坐不得∶鹤虱末，水调半两服，自愈。（《怪疾奇方》）

火 草

（音喜 。 【校正】并入《唐本》猪膏莓。 【释名】希仙（《纲目》）、火 草（《唐本》）、猪膏莓（《唐本》）、虎膏（《唐本》）、狗膏（《唐本》）、粘糊菜（《救荒》）。 呼草之气味辛毒为 。此草气臭如猪而味 螫，故谓之 。猪膏、虎膏、狗膏，皆因其气，以及治虎、狗伤也。火 当作虎 ，俗音讹尔，近人复讹为希仙矣。《救荒本草》言∶其嫩苗炸熟，浸去苦味，油盐调食，故俗谓之粘糊菜。 【集解】恭曰∶ ，田野皆识之。一名火 。叶似酸浆而狭长，花黄白色。三月、四月采苗叶曝干。又曰∶猪膏莓，生平泽下湿地，所在皆有。一名虎膏，一名狗膏。叶似苍耳，茎圆有毛。 颂曰∶ 处处有之。春生苗，叶似芥叶而狭长，文粗。茎高二、三尺。秋初有花如菊。 秋末结实，颇似鹤虱。夏采叶。曝干用。 藏器曰∶猪膏草，叶似荏有毛。 保升曰∶猪膏叶似苍耳，两枝相对，茎叶俱有毛，黄白色。五月、六月采苗，日干。 时珍曰∶按∶苏恭《唐本草》谓 似酸浆，猪膏莓似苍耳，列为二种。而成纳《进丸表》，言此药与本草所述相异，多生沃壤，高三尺许，节叶相对 此草金棱银线，素茎紫 ，对节而生，蜀号火人妄认地菘为火 。有单人不识，重复出条也。按此数说各异，而今人风痹多用 丸，将何适从耶？时珍尝聚诸草订视，则猪膏草素茎有直棱，兼有斑点，叶似苍耳而微长，似地菘而稍薄，对节而生，茎叶皆有细毛。肥壤一株分枝数十。八、九月开小花，深黄色，中有长子如茼蒿子，外萼有细刺粘人。地菘则青茎，圆而无棱，无斑无毛，叶皱似菘芥，亦不对节。观此则似与成张二氏所说相合。今河南陈州采 充方物，其状亦是猪膏草，则沈氏谓 即猪膏矣。苏恭所谓似酸浆者，乃龙葵，非 ，盖误认尔。但沈氏言世间单服火 ，乃是地菘，不当用猪膏莓，似与成张之说相反。今按 、猪膏莓条，并无治风之说。惟《本经》地菘条，有去痹除热，久服轻身耐老之语，则治风似当用地菘。然成、张进御之方，必无虚谬之理。或者二草皆有治风之功乎？而今服猪膏莓之 者，复往往有效。其地菘不见有服之者。则 之为猪膏，尤不必疑矣。 【气味】苦，寒，有小毒。又曰∶猪膏莓∶辛、苦，平，无毒。 藏器曰∶有小毒。苏恭曰∶猪膏无毒，误矣。 【主治】 ∶治热 烦满不能食。生捣汁三合服，多则令人吐。又曰∶猪膏莓∶主金疮止痛，断血生肉，除诸恶疮，消浮肿。捣封之，汤渍散敷并良（苏恭）。 主久疟痰阴，捣汁服取吐。捣敷虎伤、狗咬、蜘蛛咬、蚕咬、蠼 溺疮（藏器）。治肝肾风气，四肢麻痹，骨痛膝弱，风湿诸疮（时珍）。 【发明】颂曰∶蜀人单服 法∶五月五日、六月六日、九月九日，采叶，去根茎花实，净洗曝干。入甑中，层层洒酒与蜜蒸之，又曝。如此九过，则气味极香美。熬捣筛末，蜜丸服之。云甚益元气，治肝肾风气，四肢麻痹，骨间疼，腰膝无力者，亦能行大肠气。诸州所说，皆云性寒有小毒，与唐本同。惟文州及高邮军云∶性热无毒。服之补益，安五脏，生毛发，兼主风湿疮，肌肉顽痹，妇人久冷尤宜用。须去粗茎，留枝叶花实蒸曝。两说不同。岂单用叶，则寒而有毒，并枝、花、实，则热而无毒乎？抑土地所产不同而然欤？ 时珍曰∶生捣汁服则令人吐，故云有小毒；九蒸九曝，则补人去痹，故云无毒。生则性寒，熟则性温，云热者，非也。 慎微曰∶按江陵府节度使成讷《进 丸方表》略云∶臣有弟欣，年三十一中风伏枕五年，百医不瘥。有道人钟针因睹此患，曰∶可饵 丸必愈。其草多生沃壤，高三尺许，节叶相对。当夏五月以来收之，每去地五寸剪刈，以温水洗去泥土，摘叶及枝头。凡九蒸九曝，不必太燥，但以取足为度。仍熬捣为末，炼蜜丸如梧子大，空心温酒或米饮下二三十丸。服至二千丸，所患忽加，不得忧虑，是药攻之力；服至四千丸，必得复故；至五千丸，当复丁壮。臣依法修合，令欣服之，果如其言。服后须吃饭三日采者佳。奉敕宣付医院详录。又知益州张咏《进 丸表》略云∶切以餐石饮水，可作充肠之馔；饵松含柏，亦成救病之功。是以疗济时之药，辄陈鄙物之形。不耻管窥，辄干并药方二件。依方差人访问采觅，其草颇茎叶颇同苍耳。不费登高谁知至贱之中，乃有殊常之效。臣自吃至百服，眼目清明；即至千服，髭须乌黑，筋力轻健，效验多端。臣本州有都押衙罗守一，曾因中风坠马，失音不语。臣与十服，其病立瘥。又和尚智严，年七十，忽患偏风，口眼 斜，时时吐涎。臣与十服，亦便得痊。今合职员史元奏进。

【附方】新五。 风寒泄泻∶火 丸∶治风气行于肠胃，泄泻。火 草为末，醋糊丸梧子大。每服三十丸，白汤下。（《圣济总录》） 痈疽肿毒，一切恶疮。 草（端午采者）一两，乳香一两，白矾（烧）半两。为末。每服二钱，热酒调下。毒重者连进三服，得汗妙。（《乾坤秘韫》） 发背疔疮∶ 草、五叶草（即五爪龙）、野红花（即小蓟）、大蒜等分。擂烂，入热酒一碗，绞汁服，得汗立效。（《乾坤生意》） 调下。汗出即愈，极有效验。（《集下五十丸。（《百一选方》） 【附录】类鼻 《别录》有名未用曰∶味酸，温，无毒。主痿痹。生田中高地。叶如天名精。美根，五月采。 时珍曰∶此似猪膏草也。古今名谓或不同，故附于此。 羊屎柴 时珍曰∶按《乾坤生意》云∶一名牛屎柴，生山野中。叶类鹤虱，四痈疽发背，捣敷之。冬月用根。可以毒鱼。

箬

（《纲目》） 【释名】 （与箬同）、时珍曰∶箬若竹而弱，故名。其生疏辽，故又谓之辽。 【集解】时珍曰∶箬生南方平泽。其根与茎皆似小竹，其节箨与叶皆似芦荻，而叶之面青背淡，柔而韧，新旧相代，四时常青。南人取叶作笠，及裹茶盐，包米粽，女人以衬鞋底。 叶 【气味】甘，寒，无毒。 【主治】男女吐血、衄血、呕血、咯血、下血。并烧存性，温汤服一钱匕。又通小便，利肺气喉痹，消痈肿（时珍）。 【附方】新一十二。 一切眼疾∶笼 烧灰，淋汁洗之，久之自效。（《经验方》） 咽喉闭痛∶辽叶、灯心草（烧灰）等分。吹之，甚妙。（《集简方》） 耳忽作痛或红肿内胀∶将经霜青箬露在外，将朽者烧存性，为末。敷入耳中，其疼即止。（杨起《简便方》） 肺壅鼻衄∶箬叶（烧灰）、白面三钱。研匀，井花水服二钱。（《圣济总录》） 箬叶灰、蚕纸灰等分，为末。每服二钱，米饮下。（《圣济总录》） 肠风便血∶茶篓内箬叶，烧存性。每服三匙，空心糯米汤下。或入麝香少许。（ 《百一选方》） 男妇血淋，亦治五淋∶多年煮酒瓶头箬叶（三、五年至十年者，尤佳）。每用七个，烧存性，入麝香少许，陈米饮下，日三服。有人患此，二服愈。福建煮过夏月酒多有之。（《百一选方》） 小便涩滞不通∶干箬叶一两（烧灰），滑石半两，为末，每米饮服三钱。（《普济方》） 男妇转脬∶方同上。 吹奶乳痈 五月五日粽箬烧灰，酒服二钱，即散，累效。（《济急仙方》） 痘疮倒靥 箬叶灰一钱，麝香少许。酒服。（张德恭《痘疹便览方》）

芦

（《别录》下品） 【校正】并入《拾遗》江中采出芦。 【释名】苇（音伟）、葭（音加），花名 时珍曰∶按毛苌 《诗疏》云∶苇之初生曰葭；未秀曰芦；长成曰苇。苇者，伟大也。芦者，色卢黑也。葭者，嘉美也。 【集解】恭曰∶芦根生下湿地。茎叶似竹，花若荻花，名蓬 用。 颂曰∶今在处有之，生下湿陂泽中。其状都似竹，而叶抱茎生，无枝。花白作穗若茅花。根亦若竹根而节疏。其根取水底味甘辛者。其露出及浮水中者，并不堪用。按郭璞注《尔雅》云∶葭，即芦也；苇，即芦之成者。 ， ，似苇而谓之KT ，即荻也花皆名 （音调）。其萌皆名 ，堪食如竹作帘者是也。所谓 者，今以当薪者物。水旁下色者，谓之碧芦，亦难得。然则芦苇皆可通用矣。 时珍曰∶芦有数种∶其长丈许中空空、皮浓、色青苍者， 也，已成得名。其身皆如竹，其叶皆长如箬叶。其根入药，性味皆同。其未解叶者，古谓之紫 。 曰∶芦根须要逆水生，并黄泡肥浓者，去须节并赤黄皮用。 根 【气味】甘，寒，无毒。 【主治】消渴客热，止小便利（《别录》）。疗反胃呕逆不下食，胃中良（苏恭）。解大热，开胃，治噎哕不止明）。 笋 【气味】小苦，冷，无毒。 【主治】膈间客热，止渴，利小便，解河豚及诸鱼蟹毒（宁原）。解诸肉毒（时珍）。 【发明】时珍曰∶按《雷公炮炙论》序云∶益食加觞，须煎芦、朴。注云∶用逆水芦根并浓朴二味等分，煎汤服。盖芦根甘能益胃，寒能降火故也。 【附方】旧六，新六。 生姜各十两，橘皮、茯苓各五两，水二斗，煮八升，去滓，分五服，取汗乃瘥。（《外台秘要》） 水煮浓汁，频饮二升。必效。若以童子小便煮服，不过三服愈。（《肘后方》） 膈气滞，烦闷不下食∶芦根五两（锉）。以水三大盏，煮取二盏，去滓温服。（《金匮玉函方》） 反胃上气∶芦根、茅根各二两。水四升，煮二升，分服。（《千金方》） 霍乱烦闷∶芦根三钱，麦门冬一钱。水煎服。（《千金方》） 霍乱胀痛∶芦根一升，生姜一升，橘皮五两。水八升，煎三升，分服。（《太平圣惠方》） 食狗肉毒，心下坚，或腹胀口干，忽发热妄语∶芦根煮汁服。（《梅师方》） 中马肉毒∶方同上。（《圣惠》） 鱼毒∶方同上。（《肘后方》） 食蟹中毒∶方同上。（《千金》） 中药箭毒∶方同上。（《千金》） 茎、叶 【气味】甘，寒，无毒。 【主治】霍乱呕逆，肺痈烦热，痈疽。烧灰淋汁，煎膏，蚀恶肉，去黑子（时珍） 治金疮，生肉灭瘢（徐之才）。江 【发明】时珍曰∶古方煎药，多用劳水及陈芦火，取其水不强，火不盛也。芦中空虚，故能入心肺，治上焦虚热。 【附方】新七。 霍乱烦渴腹胀∶芦叶一握，水煎服。又方∶芦叶五钱，糯米二钱半，竹茹一钱。水煎，入姜汁、蜜各半合，煎两沸，时时呷之。（《圣惠方》） 吐血不止∶芦荻外皮烧灰，勿令白，为末，入蚌粉少许，研匀。麦门冬汤服一、二钱。三服可救一人。（《圣惠方》） 肺痈咳嗽，烦满微热，心胸甲错∶苇茎汤∶用苇茎（切）二升，水二斗桃仁五十枚，薏苡仁、瓜瓣各半升，煮取二升，服。当吐出脓血而愈。（张发背溃烂∶陈芦叶为末，以葱椒汤洗净，敷之神效。（《乾坤秘韫》） 痈疽恶肉∶白炭灰、荻灰等分。煎膏涂之。蚀尽恶肉，以生肉膏贴之。亦去黑子。此药只可留十日，久则不效。（葛洪《肘后方》） 小儿秃疮∶以盐汤洗净，蒲苇灰敷之。（《圣济总录》） 蓬 【气味】甘，寒，无毒。 【主治】霍乱。水煮浓汁服，大验（苏恭）。煮汁服，解中鱼蟹毒（苏颂）。烧 【附方】新二。 干霍乱病，心腹胀痛∶芦蓬茸一把，水煮浓汁，顿服二升。（《肘后方》） 诸般血病∶水芦花、红花、槐花、白鸡冠花、茅花等分。水二钟，煎一钟服。（万表《积善堂方》)

甘蕉

（《别录》下品） 【释名】芭蕉（《衍义》）、天苴（《史记注》）、芭苴。 时珍曰∶按陆佃《埤雅》云∶蕉不落叶，一叶舒则一叶焦，故谓之焦。俗谓干物为巴，巴亦蕉意也。《稽圣赋》云∶竹布实而根苦，蕉舒花而株槁。芭苴乃蕉之音转也。蜀人谓之天苴。曹叔雅《异物志》云∶芭蕉结实，其皮赤如火，其肉甜如蜜，四、五枚可饱人，而滋 味常在牙齿间，故名甘蕉。 【集解】弘景曰∶甘蕉本出广州。今江东并有，根叶无异，惟子不堪食耳。 恭曰∶甘蕉出岭南者，子大味甘；北间者，但有花无实。 颂曰∶今二广、闽中、川蜀皆有，而闽广者实极甘美可啖，他处虽多，而作花者亦少，近时中州种之甚盛，皆芭蕉也。其类亦多，有子者名甘蕉，卷心中抽干作花。初生大萼，似倒垂菡萏，有十数层，层皆作瓣，渐大则花出瓣中，极繁盛。红者如火炬，谓之红蕉。白者如蜡色，谓之水蕉。其花大类象牙，故谓之牙蕉。其实亦有青黄之别，品类亦多，最甘美，曝干可寄远，北土得之以为珍果。其茎解散如丝，闽人以灰汤练治，纺绩为布，谓之蕉葛。 宗奭曰∶芭蕉三年以上即有花，自心中抽出，一茎止一花，全如莲花，瓣亦相似，但色微黄绿，中心无蕊，悉是花叶也。花头常下垂，每一朵自中夏开，直至中秋后方尽，凡三叶开则三叶脱落也。 时珍曰∶按万震《南州异物志》云∶甘蕉即芭蕉，乃草类也。望之如树株，大者一围余。叶长丈许，广尺余至二尺。其茎虚软如芋，皆重皮相裹。根如芋魁，青色，大者如车毂。花着茎末，大如酒杯，形色如莲花。子各为房，实随花长，每花一阖，各有六子，先后相次，子不俱生，花不俱落也。蕉子凡三种，未熟时皆苦涩，熟时皆甜而脆，味如葡萄，可以疗饥。一种子大如拇指，长六、七寸，锐似羊角，两两相抱者，名羊角蕉，剥其皮黄白色，味最甘美。一种子大如鸡卵，有类牛乳者，名牛乳蕉，味微减。一种子大如莲子，长四、五寸，形正方者，味最弱也。并可蜜藏为果。又顾 《海槎录》云∶海南芭蕉常年开花结实，有二种∶板蕉大而味淡；佛手蕉小而味甜。通呼 《虞衡志》云∶南中芭蕉有数种∶极大者凌冬不凋，中抽一干，长数尺，节节有花，花褪叶根有实，去皮取肉，软烂如绿柿，味极甘冷，四季恒实。土人以饲小儿，云性凉，去客热，谓之蕉子，又名牛蕉子。以梅汁渍，曝干压扁，味甘酸有微霜，名芭蕉干。一种鸡蕉子，小于牛蕉，亦四季实。一种芽蕉子，小于鸡蕉，尤香嫩甘美，惟秋初结子。一种红蕉花，叶瘦，类芦箬，花色正红，如榴花，日拆一两叶，其端各有一点鲜绿尤可爱，春开至秋尽犹芳，俗名美人蕉。一种胆瓶蕉，根出土处特肥饱，状如胆瓶也。鲁诸地，无米谷，惟种芭蕉、椰子，取实代粮也。 【气味】甘，大寒，无毒。 恭曰∶性冷，不益人。多食动冷气。 【主治】生食，止渴润肺。蒸熟晒裂，舂取仁食，通血脉，填骨髓（孟诜）。生食，破血，合金疮，解酒毒。干者，解肌热烦渴（吴瑞）。除小儿客热，压丹石毒（时珍）。 根 【气味】甘，大寒，无毒。恭曰∶寒。 颂曰∶甘蕉、芭蕉，性相同也。 【主治】痈肿结热（《别录》）。捣烂敷肿，去热毒。捣汁服，治产后血胀闷（苏恭）。主黄胆（孟诜）头风游风（大明）。 【附方】旧四，新六。 发背欲死∶芭蕉根捣烂涂之。（《肘后方》） 一切肿毒∶方同上。 赤游风疹∶方同上。 风热头痛∶方同上。 风虫牙痛∶芭蕉自然汁一碗，煎热含嗽。（《普济方》） 天行热狂∶芭蕉根捣汁饮之。（《日华子本草》） 消渴饮水，骨节烦热∶用生芭蕉根捣汁，时饮一、二合。（《圣惠方》） 血淋涩痛∶芭蕉根、旱莲草各等分。水煎服，日二。（《圣惠方》） 产后血胀∶捣芭蕉根绞汁，温服二、三合。 疮口不合∶芭蕉根取汁，抹之良。（《直指方》） 【气味】甘，冷，无毒。 【主治】头风热，止烦渴，及汤火伤。梳头，止女人发落，令长而黑（大明） 病，涎作晕闷欲倒者，饮之取吐，极有奇效（苏颂）。 【附方】新一。 小儿截惊∶以芭蕉汁、薄荷汁煎匀，涂头顶，留囟门，涂四肢，留手足心勿涂，甚效。 （《邓笔峰杂兴》） 叶 【主治】肿毒初发，研末，和生姜汁涂之（时珍，《圣惠方》）。 【附方】新一。 消或破，皆无痕也。（《仁斋直指方》） 花 【主治】心痹痛。烧存性研，盐汤点服二钱（《日华》）。

荷

（《别录》中品） 【校正】自菜部移入此，并入有名未用 草为一。 【释名】覆菹（《别录》）、 草 弘景曰∶本草白 荷，而今人呼赤者为 荷，白者为覆菹。盖食以赤者为胜；入药以白者为良，叶同一种尔。 时珍曰∶覆菹，许氏《说文》作 苴，司马相如《上林赋》作 且，与芭蕉音相近。骚．大招》云∶醢豚若狗脍苴 。王逸注云∶苴 （音博）， 荷也。见本草。而今之本草无之，则脱漏亦多矣。 【集解】《别录》曰∶ 草生淮南山谷。 颂曰∶ 荷，荆襄江湖间多种之，北地亦有。春初生，叶似甘蕉，根似姜芽而肥，其叶冬枯，根堪为菹。其性好阴，在木下生者尤美。潘岳《闲居赋》云∶ 荷依阴，时藿向阳，是也。宗懔《荆楚岁时记》云∶仲冬以盐藏 荷，用备冬储，又以防虫。史游《急就篇》云∶荷冬日藏，其来远矣。然有赤白二种∶白者入药，赤者堪啖，及作梅果多用之。 宗奭曰∶ 荷，八、九月间腌贮，以备冬月作蔬果。治病止用白者。 时珍曰∶苏颂《图经》言∶荆襄江湖多种，今访之无复识者。惟杨慎《丹铅录》云∶就章》注∶ 荷即今甘露。考之本草形性相同。甘露即芭蕉也。崔豹《古今注》云∶ 荷，似芭蕉而白色，其子花生根中，花未败时可食，久则消烂矣。根似姜。宜阴翳地，依荫而生。又按王 《山居录》云∶ 荷宜树阴下，二月种之。一种永生，不须锄耘，但加粪耳。八月初踏其苗令死，则根滋茂。九月初取其傍生根为菹，亦可酱藏。十月中以糠覆其根下，则过冬不冻死也。 【修治】 曰∶凡使勿用革牛草，真相似，其革牛草腥涩。凡使白 荷，以铜刀刮去粗皮一重，细切，入砂盆中研如膏，取自然汁炼作煎，新器摊冷，如干胶状，刮取用之。

根 【气味】辛，温，有小毒。思邈曰∶辛，微温，涩，无毒。 【主治】中蛊及疟，捣汁服（《别录》）。溪毒，沙虱，蛇毒诸恶疮。根心∶主稻麦芒入目中不出，以汁注目即出（苏恭）。 赤眼涩痛，捣汁点之（时珍）。 草 【气味】苦、甘，寒，无毒。大明曰∶平。 【主治】温疟寒热，酸嘶邪气，辟不祥（《别录》）。 【发明】弘景曰∶中蛊者服 荷汁，并卧其叶，即呼蛊主姓名。多食损药力，又不利脚。人家种之，亦云辟蛇。 颂曰∶按干宝《搜神记》云∶外姊夫蒋士先，得疾下血，言中蛊。其家密以 荷置于席下。忽大笑曰∶蛊我者，张小小也。乃收小小，小小亡走。自此解蛊药多用之，往往验也。 《周礼》庶氏以嘉草除蛊毒，宗懔谓嘉草即 荷是也。陈藏器云∶ 荷、茜根为主蛊之最，谓此。 时珍曰∶《别录》菜部 荷，谓根也；草部 草，谓叶也。其主治亦颇相近，今并为一云。 【附方】旧八，新一。 密置病患席下，勿令知之，必自呼蛊主姓名也。（《梅师方》） 取白 荷根捣汁服，蛊立出也。（《梅师方》） 喉舌疮烂∶酒渍 荷根半日，含漱其汁，瘥乃止。（《外台秘要》方） 吐血痔血∶向东 荷根一把，捣汁三升服之。（《肘后方》） 妇人腰痛∶方同上。 月信涩滞∶ 荷根细切，水煎取二升，空心入酒和服。（《经验方》） 风冷失声，咽喉不利∶ 荷根二两，捣绞汁，入酒一大盏，和匀，细细服，取瘥。（《肘后方》） 伤寒时气，温病初得，头痛壮热，脉盛者∶用生 荷根、叶合捣，绞汁服三、四升。（《肘后方》）

麻黄

（《本经》中品） 【释名】龙沙（《本经》）、卑相（《别录》）、卑盐（《别录》）。 时珍曰∶诸名殊不可解。或云其味麻，其色黄，未审然否？张揖《广雅》云∶龙沙，麻黄也。狗骨，麻黄根也。不知何以分别如此？ 【集解】《别录》曰∶麻黄生晋地及河东，立秋采茎，阴干令青。 弘景曰∶今出青州、彭城、荥阳、中牟者为胜，色青而多沫。蜀中亦有，不好。 恭曰∶郑州鹿台及关中沙苑河旁沙洲上最多，同州沙苑既多，其青、徐者亦不复用。 禹锡曰∶按段成式《酉阳杂俎》云∶麻黄茎头开花，花小而黄，丛生。子如覆盆子，可食。 颂曰∶今近汴京多有之，以荥阳、中牟者为胜。春生苗，至夏五月则长及一尺以来。梢上有黄花，结实如百合瓣而小，又似皂荚子，味甜，微有麻黄气，外皮红，里仁子黑。根紫赤色。俗说有雌雄二种∶雌者于三月、四月内开花，六月结子。雄者无花，不结子。至立秋后收茎阴干。 时珍曰∶其根皮色黄赤，长者近尺。 茎 【修治】弘景曰∶用之折去节根，水煮十余沸，以竹片掠去上沫，沫令人烦，根节能止汗故也。 【气味】苦，温，无毒。《别录》 曰∶微温。普曰∶神农、雷公∶苦，无毒；扁鹊∶酸；李当之∶平。权曰∶甘，平。 元素曰∶性温，味苦而甘辛，气味俱薄，轻清而浮，阳也，升也。手太阴之药，入足太阳经，兼走手少阴、阳明。 时珍曰∶麻黄微苦而辛，性热而轻扬。僧继洪云∶中牟有麻黄之地，冬不积雪，为泄内阳也。故过用则泄真气。观此则性热可知矣。服麻黄自汗不止者，以冷水浸头发，仍用扑法即止。凡服麻黄药，须避风一日，不尔病复作也。凡用须佐以黄芩，之才曰∶浓朴、白薇为之使。恶辛夷、石苇。 【主治】中风伤寒头痛，温疟，发表出汗，去邪热气，止咳逆上气，除寒热，破症坚积聚赤黑斑毒。不可多服，令人虚（《别录》）。治身上毒风 痹，皮肉不仁，主壮热温疫，山岚瘴气（甄权）。通九窍，调血脉，开毛孔皮肤（大明）。去营中寒邪，泄卫中风热（元素）。 散赤目肿痛，水肿风肿，产后血滞（时珍）。 【发明】弘景曰∶麻黄疗伤寒，解肌第一药。 颂曰∶张仲景治伤寒，有麻黄汤及葛根汤、大小青龙汤，皆用麻黄。治肺痿上气，有射干麻黄汤、浓朴麻黄汤，皆大方也。 杲曰∶轻可去实，麻黄、葛根之属是也。六淫有余之邪，客于阳分皮毛之间，腠理闭拒，营卫气血不行，故谓之实。二药轻清成象，故可去之。麻黄微苦，其形中空，阴中之阳，入足太阳寒水之经。其经循背下行，本寒而又受外寒，故宜发汗，去皮毛气分寒邪，以泄表实。若过发则汗多亡阳，或饮食劳倦及杂病自汗表虚之证用之，则脱人元气，不可不禁。 好古曰∶麻黄治卫实之药，桂枝治卫虚之药，二物虽为太阳证药，其实营卫药也。心主营为血，肺主卫为气。故麻黄为手太阴肺之剂，桂枝为手少阴心之剂。伤寒伤风而咳嗽，用麻黄、桂枝，即汤液之源也。 时珍曰∶麻黄乃肺经专药，故治肺病多用之。张仲景治伤寒无汗用麻黄，有汗用桂枝。历代明医解释，皆随文傅会，未有究其精微者。时珍常绎思之，似有一得，与昔人所解不同云。津液为汗，汗即血也。在营则为血，在卫则为汗。夫寒伤营，营血内涩，不能外通于卫，卫气闭固，津液不行，故无汗发热而憎寒。夫风伤卫，卫气外泄，不能内护于营，营气虚弱，津液不固，故有汗发热而恶风。然风寒之邪，皆由皮毛而入。皮毛者，肺之合也。肺主卫气，包罗一身，天之象也。是证虽属乎太阳，而肺实受邪气。其证时兼面赤怫郁，咳嗽有痰，喘而胸满诸证者，非肺病乎？盖皮毛外闭，则邪热内攻，而肺气 郁。故用麻黄、甘引出营分之邪，达之肌表，佐以杏仁泄肺而利气。汗后无大热而喘者，加以石膏。朱肱《活人书》，夏至后加石膏、知母，皆是泄肺火之药。是则麻黄汤虽太阳发汗重剂，实为发散肺经火郁之药也。腠理不密，则津液外泄，而肺气自虚。虚则补其母。故用桂枝同甘草，外散风邪以救表，内伐肝木以防脾。佐以芍药，泄木而固脾，泄东所以补西也。使以姜枣，行脾之津液而和营卫也。下后微喘者加浓朴、杏仁，以利肺气也。汗后脉沉迟者加人参，以益肺气也。朱肱加黄芩为阳旦汤，以泻肺热也。皆是脾肺之药。是则桂枝虽太阳解肌轻剂，实为理脾救肺之药也。此千古未发之秘旨，愚因表而出之。又少阴病发热脉沉，有麻黄附子细辛汤、麻黄附子甘草汤。少阴与太阳为表里，乃赵嗣真所谓熟附配麻黄，补中有发也。一锦衣夏月饮酒达旦，病水泄，数日不止，水谷直出。服分利消导升提诸药则反剧。时珍诊之，脉浮而缓，大肠下弩，复发痔血。此因肉食生冷茶水过杂，抑遏阳气在下，木盛土衰，《素问》所谓久风成飧泄也。法当升之扬之。遂以小续命汤投之，一服而愈。昔仲景治伤寒六七日，大下后，脉沉迟，手足厥逆，咽喉不利，唾脓血，泄利不止者，用麻黄汤平其肝肺，兼升发之，即斯理也。神而明之，此类是矣。 【附方】旧五，新七。 天行热病，初起一二日者∶麻黄一大两（去节）。以水四升煮，去沫，取二升，去滓，着米一匙及豉，为稀粥。先以汤浴后，乃食粥，浓覆取汗，即愈。（孟诜《必效方》） 麻黄十斤（去节），杏仁四升（去皮，熬），大黄一斤十三两。先以雪水五石四斗，渍麻黄于东向灶釜中。三宿后，纳大黄搅匀，桑薪煮至二石，去滓。纳杏仁同煮至六七斗，绞去滓，置铜器中。更以雪水三斗，合煎令得二斗四升，药成，丸如弹子大。有病者以沸白汤五合，研一丸服之，立汗出。不愈，再服一丸。封药勿令泄气。（《千金方》） 黄醇酒汤主之∶麻黄一把（去节绵裹）。美酒五升，煮取半升，顿服取小汗。春月用水煮。（《千金方》） 里水黄肿∶张仲景云∶一身面目黄肿，其脉沉，小便不利，甘草麻黄汤主之。麻黄四两（水五升，煮去沫），入甘草二两，煮取三升。每服一升，重覆汗出。不汗再服。慎风寒。《千金》云∶有患气虚久不瘥，变成水病，从腰以上肿者，宜此发其汗。水肿脉沉属少阴，其脉浮者为风，虚胀者为气，皆非水也。 麻黄附子汤汗之∶麻黄三两（水七升，煮去沫），入甘草二两，附子（炮）一枚。煮取二升半，每服八分，日三服，取汗。（张仲景《金匮要略》） 风痹冷痛∶麻黄（去根）五两，桂心二两，为末，酒二升，慢火熬如饧。每服一匙，热酒调下，至汗出为度。避风。（《圣惠方》） 小儿慢脾风，因吐泄后而成∶麻黄（长五寸）十个（去节），白术（指面大）二块，全蝎二个（生薄荷叶包煨）。为末。二岁以下一字，三岁以上半钱，薄荷汤下。（《圣惠方》） 尸咽痛痹，语声不出∶麻黄以青布裹，烧烟筒中熏之。（《圣惠方》） 产后腹痛及血下不尽∶麻黄去节，为末。酒服方寸匕，一日二、三服，血下尽，即止。（《子母秘录》） 心下悸病∶半夏麻黄丸∶用半夏、麻黄等分，末之，炼蜜丸小豆大。每饮服三丸，日三服。（《金匮要略》） 痘疮倒 ∶寇宗奭曰∶郑州麻黄（去节）半两，以蜜一匙同炒良久，以水半升煎数沸，去沫再煎去三分之一，去滓乘热服之。避风，其疮复出也。一法∶用无灰酒煎，其效更速。仙源县笔工李用之子，病斑疮风寒倒 已困，用此一服便出，如神。 中风诸病∶麻黄一秤（去根），以王相日、乙卯日，取东流水三石三斗，以净铛盛五、七斗，先煮五沸，掠去沫，逐旋添水，尽至三、五斗，漉去麻黄，澄定，滤去滓，取清再熬至一斗，再澄再滤，取汁再熬，至升半为度，密封收之，一、二年不妨。每服一、二匙，热汤化下取汗。熬时要勤搅，勿令着底，恐焦了。仍忌鸡犬阴人见之。此刘守真秘方也。（《宣明方》） 根节 【气味】甘，平，无毒。 【主治】止汗，夏月杂粉扑之（弘景）。 【发明】权曰∶麻黄根节止汗，以故竹扇杵末同扑之。又牡蛎粉、粟粉并麻黄根等分，为末，生绢袋盛贮。盗汗出，即扑，手摩之。 时珍曰∶麻黄发汗之气驶不能御，而根节止汗效如影响，物理之妙，不可测度如此。自汗有风湿、伤风、风温、气虚、血虚、脾虚、阴虚、胃热、痰饮、中暑、亡阳、柔 诸证，皆可随证加而用之。当归六黄东加麻黄根，治盗汗尤捷。盖其性能行周身肌表，故能引诸药外至卫分而固腠理也。本草但知扑之之法，而不知服饵之功尤良也。 【附方】新入。 盗汗阴汗∶麻黄根、牡蛎粉为末，扑之。 盗汁不止∶麻黄根、椒目等分，为末。每服一钱，无灰酒下。外以麻黄根、故蒲扇为末，扑 小儿盗汗∶麻黄根三分，故蒲扇灰一分，为末。以乳服三分，日三服。仍以干姜三分同为末，三分扑之。（《古今录验》） 诸虚自汗，夜卧即甚，久则枯瘦∶黄 、麻黄根各一两，牡蛎米泔浸洗 过，为散。每服五钱，水二盏，小麦百粒，煎服。（《和济局方》） 虚汗无度∶麻黄根、黄 等分，为末，飞面糊作丸梧子大。每用浮麦汤下百丸，以止为度。（《谈野翁试验方》） 产后虚汗∶黄耆、当归各一两，麻黄根二两。每服一两，煎汤下。 劳热∶麻黄根、石硫黄各一两，米粉一合。为末。敷之。（《千金方》） 内外障翳∶麻黄根一两，当归身一钱。同炒黑色，入麝香少许，为末。搐鼻，频用。此南京相国寺东黑孩儿方也。（《普济》） 【附录】云花草 时珍曰∶按葛洪《肘后方》治马疥，有云花草，云状如麻黄，而中坚

木贼

（宋《嘉 》） 【释名】时珍曰∶此草有节，面糙涩。治木骨者，用之磋擦则光净，犹云木之贼也。 【集解】禹锡曰∶木贼，出秦、陇、华、成诸郡近水地。苗长尺许，丛生。每根一干，无花叶，寸寸有节，色青，凌冬不凋。四月采之。 颂曰∶所在近水地有之，采无时，今用甚多。 时珍曰∶丛丛直上，长者二、三尺，状似凫茈苗及粽心草，而中空有节，又似麻黄茎而稍粗，无枝叶。 茎 【气味】甘、微苦，无毒。时珍曰∶温。 【主治】目疾，退翳膜，消积块，益肝胆，疗肠风，止痢，及妇人月水不断，崩中赤白（嘉 ）。解肌，止泪止血，去风湿，疝痛，大肠脱肛 【发明】禹锡曰∶木贼得牛角 、麝香，治休息久痢。得禹余粮、当归、芎 ，治崩中赤白。得槐蛾、桑耳，治肠风下血。得槐子、枳实，治痔疾出血。 震亨曰∶木贼去节烘过，发汗至易，本草不曾言及。 时珍曰∶木贼气温，味微甘苦，中空而轻，阳中之阴，升也，浮也。与麻黄同形同性，故亦能发汗解肌，升散火郁风湿，治眼目诸血疾也。 【附方】旧三，新九。 目昏多泪∶木贼（去节）、苍术（泔浸）各一两。为末。每服二钱，茶调下。或蜜丸亦可。 急喉痹塞∶木贼以牛粪火烧存性，每冷水服一钱，血出即安也。（《圣惠方》） 舌硬出血∶木贼煎水漱之，即止。（《圣惠方》） 血痢不止∶木贼五钱，水煎温服，一日一服。（《圣惠方》） 泻血不止∶方同上，日二服。（《广利方》） 肠痔下血，多年不止∶用木贼、枳壳各二两，干姜一两，大黄二钱半，并于铫内炒黑存 性，为末。每粟米饮服二钱，甚效也。（苏颂《图经本草》） 大肠脱肛∶木贼烧存性，为末掺之，按入即止。一加龙骨。（《三因方》）

妇人血崩，血气痛不可忍，远年近日不瘥者，雷氏木贼散主之∶木贼一两，香附子一两，朴硝半两，为末。每服三钱，色黑者，酒一盏煎，红赤者，水一盏煎，和滓服，日二服。脐下痛者，加乳香、没药、当归各一钱，同煎。忌生冷硬物猪鱼油腻酒面。（《医垒元戎》） 月水不断∶木贼（炒）三钱，水一盏，煎七分，温服，日一服。（《圣惠方》） 胎动不安∶木贼（去节）、川芎等分，为末。每服三钱，水一盏，入金银一钱，煎服。（《圣济总录》） 小肠疝气∶木贼细锉，微炒为末，沸汤点服二钱，缓服取效。一方∶用热酒下。（寇氏《本草衍义》） 误吞铜钱∶木贼为末，鸡子白调服一钱。（《圣惠方》） 【附录】问荆 藏器曰∶味苦，平，无毒。主结气瘤洲渚间，苗如木贼，节节相接，一名接续草。

石龙刍

（《本经》上品） 【释名】龙须（《本经》）、龙修（《山海经 莞（《别录》）、草续断（《本经》）、缙云草（《纲目》）、方宾（《别录》）、 西王母簪。 时珍曰∶刈草包束曰刍。此草生水石之处，可以刈束养马，故谓之龙刍。 《述异记》∶周穆王东海岛中养八骏处，有草名龙刍，是矣。故古语云∶一束龙刍，化为龙驹。亦孟子刍豢之义。龙须、王母簪，因形也。缙云，县名，属今处州，仙都山产此草，因以名之。崔豹《古今注》云∶世言黄帝乘龙上天，群臣攀龙须坠地生草，名曰龙须者，谬也。江东以草织席，名西王母席，亦岂西王母骑虎而堕其须乎？ 【集解】《别录》曰∶石龙刍生梁州山谷湿地，五月、七月采茎曝干。以九节多珠者良。 弘景曰∶茎青细相连，实赤，今出近道水石处，似东阳龙须以作席者，但多节尔。 藏器曰∶今出汾州、沁州、石州，亦处处有之。 保升曰∶丛生，茎如 ，所在有之，俗名龙须草，可为席，八月、九月采根曝干。 时珍曰∶龙须丛生，状如粽心草及凫茈，苗直上，夏月茎端开小穗花，结细实，并无枝叶。今吴人多栽莳织席，他处自生者不多也。《本经》明言龙刍一名龙须，而陶弘景言龙刍似龙须但多节，似以为二物者，非矣。 茎 【气味】苦，微寒，无毒。《别录》曰∶微温。 【主治】心腹邪气，小便不利淋闭，风湿鬼疰恶毒。久服补虚羸，轻身，耳目聪明，延年（《本经》）。补内虚不足，痞满，身无润泽，出汗，除茎中热痛，疗蛔虫及不消食（《别录》）。 败席 【主治】淋及小便卒不通，弥败有垢者方尺，煮汁服之（藏器）。

龙常草

（《别录》有名未用） 【释名】粽心草。 时珍曰∶俚俗五月采，系角黍之心，呼为粽心草是也。 【集解】《别录》曰∶生河水旁，状如龙刍，冬夏生。 时珍曰∶按《尔雅》云∶KT ，鼠莞也。郑樵解为龙刍。郭璞云∶纤细似龙须，可为席，蜀中出者好。恐即此龙常也。盖是龙须之小者尔。故其功用亦相近云。 茎 【气味】咸，温，无毒。 【主治】轻身，益阴气，疗痹寒湿（《别录》）。

灯心草

（宋《开宝》） 【释名】虎须草（《纲目》）、碧玉草（《纲目》）。 【集解】志曰∶灯心草生江南泽地，丛生，茎圆细而长直，人将为席。 宗奭曰∶陕西亦有之。蒸熟待干，折取中心白穣燃灯者，是谓熟草。又有不蒸者，但生干剥取为生草。入药宜用生草。 时珍曰∶此即龙须之类，但龙须紧小而瓤实，此草稍粗而瓤虚白。吴人栽莳之，取瓤为灯炷，以草织席及蓑。他处野生者不多。外丹家以之伏硫、砂。《雷公炮炙论》序云∶ 遇赤须，永留金鼎。注云∶赤须亦呼虎须草，煮 能住火。不知即此虎须否也？ 茎及根 【修治】时珍曰∶灯心难研，以粳米粉浆染过，晒干研末，入水澄之，浮者是灯心也，晒干用。 【气味】甘，寒，无毒。元素曰∶辛、甘，阳也。吴绶曰∶淡，平。 【主治】五淋，生煮服之。败席煮服，更良（《开宝》）。除水肿癃闭（元素）。治急喉痹，烧灰吹之甚捷。烧灰涂乳上，饲小儿，止夜啼（震亨）。降心火，止血通气，散肿止渴。烧灰入轻粉、麝香，治阴疳（时珍）。 【附方】旧一，新九。 破伤出血∶灯心草，嚼烂敷之，立止。（《胜金方》） 衄血不止∶灯心一两，为末，入丹砂一钱，米饮每服二钱。（《圣济总录》） 喉风痹塞∶《瑞竹堂方》∶用灯心一握（阴阳瓦烧存性），又炒盐一匙，每吹一捻，数次立愈。一方∶用灯心灰二钱，蓬砂末一钱。吹之。一方∶灯心、箬叶（烧灰）等分。吹之。 《惠济方》∶用灯心草、红花烧灰，酒服一钱，即消。痘疮烦喘，小便不利者∶灯心一把，鳖甲二两，水一升半，煎六合，分二服。（庞安常 《伤寒论》） 夜不合眼难睡∶灯草煎汤代茶饮，即得睡。（《集简方》） 通利水道∶白飞霞自制天一丸∶用灯心（十斤，米粉浆染，晒干研末，入水澄去粉，取浮者晒干）二两五钱，赤白茯苓（去皮）共五两，滑石（水飞）五两，猪苓二两，泽泻三两，人参一斤（切片熬膏）。和药丸如龙眼大，朱砂为衣。每用一丸，任病换引。大段小儿生理向上，本天一生水之妙，诸病以水道通利为捷径也。（《韩氏医通》） 湿热黄胆∶灯草根四两，酒、水各半，入瓶内煮半日，露一夜，温服。（《集玄方》）

灯花烬

见火部。

地黄

（《本经》上品） 【释名】 （音户）、芑 大明曰∶生者以水浸验之。浮者名天黄；半浮半沉者名人黄；沉者名地黄。入药沉者为佳，半沉者次之，浮者不堪。 时珍曰∶《尔雅》云∶ ，地黄。郭璞云∶江东呼为 。罗愿云∶ 以沉下者为贵，故 字从下。 【集解】《别录》曰∶地黄生咸阳川泽黄土地者佳，二月、八月采根阴干。 弘景曰∶咸阳即长安也。生渭城者乃有子实如小麦。今以彭城干地黄最好，次历阳，近用江宁板桥者为胜。作干者有法，捣汁和蒸，殊用工意，而此云阴干，恐以蒸作为失乎？人亦以牛膝、葳蕤作之，人不能别。 颂曰∶今处处有之，以同州者为上。二月生叶，布地便出似车前，叶上有皱纹而不光。高者及尺余，低者三、四寸。其花似油麻花而红紫色，亦有黄花者。其实作房如连翘，中子甚细而沙褐色。根如人手指，通黄色，粗细长短不常。种之甚易，根入土即生。一说∶古称种地黄宜黄土。今不然，大宜肥壤虚地，则根大而多汁。其法以苇席围编如车轮，径丈余，以壤土实苇席中为坛。坛上又以苇席实土为一级，比下坛径减一尺。如此数级，如浮屠。乃以地黄根节多者寸断之，莳坛上，层层令满，逐日水灌，令茂盛。至春秋分时，自上层取之，根皆长大而不断折，不被 宗奭曰∶地黄叶如甘露子，花如脂麻花，但有细斑点，北人谓之牛奶子花，茎有微细短白毛。 时珍曰∶今人惟以怀庆地黄为上，亦各处随时兴废不同尔。其苗初生塌地，叶如山白菜而毛涩，叶面深青色，又似小芥叶而颇浓，不叉丫。叶中撺茎，上有细毛。茎梢开小筒子花，红黄色。结实如小麦粒。根长四五寸，细如手指，皮赤黄色，如羊蹄根及胡萝卜根，曝干乃黑，生食作土气。俗呼其苗为婆婆奶。摘其旁叶作菜，甚未尽归根。二月新苗已生，根中精气已滋于叶。不如正月、九月采者殊好，又与蒸曝相宜。 《礼记》云∶羊 豕 嘉谟曰∶江浙壤地种者，受南方阳气，质虽光润而力微；怀庆山产者，禀北方纯阴，皮有疙瘩而力大。 干地黄 【修治】藏器曰∶干地黄，《本经》不言生干及蒸干方家所用二物各别，蒸干即温补；生干即平宣，当依此法用。 时珍曰∶《本经》所谓干地黄者，即生地黄之干者也。其法取地黄一百斤，择肥者六十斤洗净，晒令微皱。以拣下者洗净，木臼中捣绞汁尽，投酒更捣，取汁拌前地黄，日中晒干，或火焙干用。 【气味】甘，寒，无毒。《别录》曰∶苦。权曰∶甘，平。 好古曰∶甘、苦，寒，气薄味浓，沉而降，阴也。入手足少阴厥阴及手太阳之经。酒浸，上行外行；日干者平；火干者温，功用相同。 元素曰∶生地黄大寒，胃弱者斟酌用之，恐损胃气。 之才曰∶得清酒、麦门冬良。恶贝母，畏芜荑。 权曰∶忌葱、蒜、萝卜、诸血，令人营卫涩，须发白。 曰∶忌铜、铁器，令人肾消并发白，男损营，女损卫。 时珍曰∶姜汁浸则不泥膈；酒制则不妨胃。鲜用则寒；干用则凉。 【主治】伤中，逐血痹，填骨髓，长肌肉。作汤除寒热积聚，除痹，疗折跌绝筋。久服轻身不老，生者尤良（《本经》）。主男子五劳七伤，女子伤中胞漏下血，破恶血，溺血，利大小肠，去胃中宿食，饱力断绝，补五脏内伤不足，通血脉，益气力，利耳目（《别录》）。 助心胆气，强筋骨长志，安魂定魄，治惊悸劳劣，心肺损，吐血鼻衄，妇人崩中血晕（大明）。 产后腹痛。久服变白延年（甄权）。凉血生血，补肾水真阴，除皮肤燥，去诸湿热主心病掌中热痛，脾气痿蹶嗜卧，足下热而痛（好古）

生地黄

【气味】大寒。 【主治】妇人崩中血不止，及产后血上薄心闷绝。伤身胎动下血，胎不落，堕坠 折，瘀血留血，鼻衄吐血，皆捣饮之（《血（甄权）。 【发明】好古曰∶生地黄入手少阴，又为手太阳之剂，故钱仲阳泻丙火与木通同用以导赤也。诸经之血热，与他药相随，亦能治之。溺血、便血皆同。 权曰∶病患虚而多热者，宜加用之。 戴原礼曰∶阴微阳盛，相火炽强，来乘阴位，日渐煎熬，为虚火之证者，宜地黄之属，以滋阴退阳。 宗奭曰∶《本经》只言干、生二种，不言熟者。如血虚劳热，产后虚热，老人中虚燥热者，若与生干，当虑太寒，故后世改用蒸曝熟者。生熟之功殊别，不可不详。 时珍曰∶《本经》所谓干地黄者，乃阴干、日干、火干者，故又云生者尤良。《别录》复云生地黄者，乃新掘鲜者，故其性大寒。其熟地黄乃后人复蒸晒者。诸家本草皆指干地黄为熟地黄，虽主治证同，而凉血、补血之功稍异，故今别出熟地黄一条于下。 熟地黄 【修治】颂曰∶作熟地黄法∶取肥地黄三二十斤净洗，别以拣下瘦短者三二十斤捣绞取汁，投石器中，浸漉令浃，甑上浸三、四过，时时浸滤转蒸讫，又曝如漆，味甘如饴。须瓷器收之，以其脂柔喜润也。 曰∶采生地黄去皮，瓷锅上柳木甑蒸之，摊令气歇，拌酒再蒸，又出令干。勿犯铜铁器，令人肾消并发白，男损营，女损卫也。 时珍曰∶近时造法∶拣取沉水肥大者，以好酒入缩砂仁末在内，拌匀，柳木甑于瓦锅内蒸令气透，晾干。再以砂仁酒拌蒸晾。如此九蒸九晾乃止。盖地黄性泥，得砂仁之香而窜，合和五脏冲和之气，归宿丹田故也。今市中惟以酒煮熟售者，不可用。 【气味】甘、微苦，微温，无毒。 元素曰∶甘、微苦，寒。假酒力洒蒸，则微温而大补。味浓气薄，阴中之阳，沉也。入手足少阴厥阴之经。治外治上血凉血，滋阴补髓。 【主治】填骨髓，长肌肉，生精血，补五脏内伤不足，通血脉，利耳目，黑须发，男子五劳七伤，女子伤中胞漏，经候不调，胎产百病（时珍）。补血气，滋肾水，益真阴，去脐腹急痛，病后胫股酸痛（元素）。坐而欲起，目 【发明】元素曰∶地黄生则大寒而凉血，血热者须用之；熟则微温而补肾，血衰者须用之。又脐下痛属肾经，非熟地黄不能除，乃通肾之药也。 好古曰∶生地黄治心热、手足心热，入手足少阴厥阴，能益肾水，凉心血，其脉洪实者宜之。若脉虚者，则宜熟地黄，假火力蒸九数，故能补肾中元气。仲景八味丸以之为诸药之首，天一所生之源也。汤液四物汤治藏血之脏，以之为君者，癸乙同归一治也。 时珍曰∶按王硕《易简方》云∶男子多阴虚，宜用熟地黄；女子多血热，宜用生地黄。 又云∶生地黄能生精血，天门冬引入所生之处；熟地黄能补精血，用麦门冬引入所补之处。 虞搏《医学正传》云∶生地黄生血，而胃气弱者服之，恐妨食；熟地黄补血，而痰饮多者服之，恐泥膈。或云∶生地黄酒炒则不妨胃，熟地黄姜汁炒则不泥膈。此皆得用地黄之精微者也。 颂曰∶崔元亮《海上方》∶治一切心痛，无问新久。以生地黄一味，随人所食多少，捣绞取汁，搜面作患此病二年，深以为恨，临终戒其家人，吾死后当剖去病本。从其言果得虫，置于竹节中，每所食皆饲之。因食地黄 亦与之，随即坏烂。由此得方。刘禹锡《传信方》亦纪其事云∶贞元十年，通事舍人崔抗女，患心痛垂绝，遂作地黄冷淘食，便吐一物，可方寸匕，状如蛤蟆，无足目，似有口，遂愈。冷淘勿着 【附方】旧十二，新五十三。可丸，丸如梧子大。每晨温酒送下三十丸，日三服。亦可以青州枣和丸。或别以干地黄末入膏，丸服亦可。百日面如桃花，三年身轻不老。《抱朴子》云∶楚文子服地黄八年，夜视有光。（《神仙方》） 三捣三压，取汁令尽，以瓦器盛之，密盖勿泄气，汤上煮减半，绞去滓，再煎如饧，丸弹子大。每温酒服一丸，日二服。（《千金》） 斤半，生姜半斤（绞取汁），蜜二升，酒四升。文武火煮地黄汁数沸，即以酒研紫苏子四两，取汁入煎一二十沸，下胶；胶化，下姜汁、蜜再煎；候稠，瓦器盛之。每空心酒化一匕服，大补益。（同上） 地黄粥∶大能利血生精。地黄（切）二合，与米同入罐中煮之，候熟，以酥二合，蜜一合，同炒香入内，再煮熟食。（《 仙神隐》） 地黄酒∶见谷部酒下。 疽劳瘵，咳嗽唾血等病，乃铁瓮城申先生方也∶生地黄汁十六斤（取汁），人参末一斤半，白茯苓末三斤，白沙蜜十斤，滤净拌匀，入瓶内，箬封，安砂锅中，桑柴火煮三日夜。再换蜡纸重封，浸井底一夜，取起，再煮一伏时。每以白汤或酒点服一匙。 丹溪云∶好色虚人，咳嗽唾血者，服之甚捷。国朝太医院进御服食，议加天门冬、麦门冬、枸杞子末各一斤，赐名益寿永真。 《 仙方》∶明目补肾∶生 、熟 各二两，川椒红一两，为末，蜜丸梧桐子大，每空心盐汤下三十丸。（《普济方》） 固齿乌须，一治齿痛，二生津液，三变白须，其功极妙。地黄五斤，柳木甑内，以土盖上，蒸熟晒干。如此三次，捣为小饼。每噙咽一枚。（《御药院方》） 男女虚损，或大病后，或积劳后，四体沉滞，骨肉酸痛，吸吸少气，或小腹拘急，腰背强痛，咽干唇燥，或饮食无味，多卧少起，久者积年，轻者百日，渐至瘦削∶用生地黄二斤，面一斤。捣烂，炒干为末。每空心酒服方寸匕，日三服。忌如法。（《肘后方》）。 虚劳困乏∶地黄一石，取汁，酒三斗，搅匀煎收。日服。（《必效方》） 口干心躁∶熟地黄五两，水三盏，煎一盏半，分三服，一日尽。（《圣惠方》） 骨蒸劳热∶张文仲方∶用生地黄一斤，捣三度，绞取汁尽，分再服。若利即减之，以身轻凉为度。（《外台秘要》） 妇人发热，欲成劳病，肌瘦食减，经候不调∶地髓煎∶用干地黄一斤，为末，炼蜜丸梧 子大，每酒服五十丸。（《保庆集》） 妇人劳热心忪∶地黄煎∶用生，干地黄、熟干地黄等分，为末，生姜自然汁，入水相和，打糊丸梧子大。每服三十丸，用地黄汤下，或酒醋茶汤下亦可，日二服。觉脏腑虚冷，则晨服八味丸，地黄性冷坏脾。阴虚则发热，地黄补阴血故也。（《妇人良方》） 咳嗽唾血劳瘦骨蒸，日晚寒热∶生地黄汁三合，煮白粥临熟，入地黄汁搅匀，空心食之。 （《食医心镜》） 吐血咳嗽∶熟地黄末，酒服一钱，日三。（《圣惠方》） 吐血不止∶生地黄汁一升二合，白胶香二两，以瓷器盛，入甑蒸，令胶消，服之。（《梅师》） 肺损吐血，或舌上有孔出血。生地黄八两（取汁），童便五合（同煎热），入鹿角胶（炒研）一两，分三服。心热吐衄，脉洪数者。生 汁半升，熬至一合，入大黄末一两，待成膏，丸梧子大，每熟水下五丸至十丸。（并《圣惠方》） 鼻出衄血∶干地黄、龙脑薄荷等分，为末，冷水调下。（孙兆《秘宝方》） 吐血便血∶地黄汁六合，铜器煎沸，入牛皮胶一两，待化入姜汁半杯，分三服，便止。或微转一行，不妨。（《圣惠方》） 肠风下血 生地黄、熟地黄（并酒浸）、五味子等分，为末，以炼蜜丸梧子大，每酒下七十丸。（《百一选方》） 初生便血，小儿初生七、八日，大小便血出，乃热传心肺∶不可服凉药，只以生地黄汁五七匙，酒半匙，蜜半匙，和服之。（《全幼心鉴》） 小便尿血吐血，及耳鼻出血∶生地黄汁半升，生姜汁半合，蜜一合，和服。（《圣惠方》） 小便血淋∶生地黄汁、车前叶汁各三合，和煎服。（《圣惠方》） 小儿蛊痢∶生 汁一升二合，分三、四服，立效。（《子母秘录》） 月水不止∶生地黄汁，每服一盏，酒一盏，煎服，日二次。（《千金方》） 而无子，乃冲任伏热也∶熟地黄半斤，当归二两，黄连一两，并酒浸一夜，焙研为末，炼蜜丸梧子大。每服七十丸，米饮温酒任下。（禹讲师方） 妊娠漏胎，下血不止∶《百一方》∶用生地黄汁一升，渍酒四合，煮三、五沸服之。不止又服。 崔氏方∶用生地黄为末，酒服方寸匕，日一夜一。《经心录》∶加干姜为末。《保命集》∶ 二黄丸∶用生地黄、熟地黄等分，为末。每服半两，白术、枳壳煎汤，空心调下，日二服。 胎寒腹痛，妊妇冲任脉虚，惟宜抑阳助阴∶内补丸∶用熟地黄二两，当归一两，微炒为末，蜜丸梧子大，每温酒下三十丸。（许学士《本事方》） 妊娠胎动∶生地黄捣汁，煎沸，入鸡子白一枚，搅服。（《圣惠方》）

产后血痛有块，并经脉行后，腹痛不调∶黑神散∶用熟地黄一斤，陈生姜半斤，同炒干为末。每服二钱，温酒调下。（《妇人良方》） 产后恶血不止∶干地黄捣末，每食前热酒服一钱，连进三服。（《瑞竹堂方》） 产后中风，胁不得转∶交加散∶用生地黄五两（研汁），生姜五两（取汁）。交互相浸一夕，次日各炒黄，浸汁干，乃焙为末。每酒服一方寸匕。（《济生方》） 产后烦闷，乃血气上冲∶生地黄汁、清酒各一升，相和煎沸，分二服。（《集验方》） 产后百病∶地黄酒∶用地黄汁渍曲二升，净秫米二斗，令发，如常酿之。至熟，封七日，取清，常服令相接。忌生冷、酢、滑蒜、鸡、猪、鱼一切毒物。未产先一月酿成。夏月不可造。（《千金方》） 胞衣不出∶生地黄汁一升，苦酒三合，相和暖服。 寒疝绞痛来去∶用乌鸡一只（治如常法），生地黄七斤（锉细）。甑中同蒸，下以铜器承取汁。清旦服，至日晡令尽。其间当下诸寒 讫，作白粥食之。久疝者作三剂。（《肘后方》） 小儿阴肿∶以葱椒汤暖处洗之，唾调地黄末敷之。外肾热者，鸡子清调。或加牡蛎少许。（危氏方） 小儿热病，壮热烦渴，头痛∶生地黄汁三合，蜜半合，和匀，时时与服。（《普济方》） 热 昏沉∶地黄汁一盏服之。生薄荷叶方》） 温毒发斑，黑膏∶治温毒发斑呕逆∶生地黄二两六钱二字半，好豆豉一两六钱二字半，以猪膏十两合之，露一夜，煎减三分之一，绞去滓，入雄黄、麝香如豆大，搅匀，分作三服，毒从皮中出则愈。忌芜荑。（《千金方》） 血热生癣∶地黄汁频服之。（《千金方》） 疔肿乳痈∶地黄捣敷之，热即易。性凉消肿，无不效。（《梅师方》） 痈疖恶肉∶地黄三斤，水一斗，煮取三升，去滓煎稠，涂纸上贴之，日三易。（《鬼遗》方》） 一切痈疽，及打扑伤损，未破疼痛者∶以生地黄杵如泥，摊在上，掺木香末于中，又摊地黄泥一重贴之，不过三五度即内消也。（王衮《博济方》） 打扑损伤，骨碎及筋伤烂∶用生地黄熬膏裹之。以竹简编夹急缚，勿令转动。一日一夕，可苦。急召田录事视之，曰∶尚可救。乃以药封肿处，中夜方苏，达旦痛止，痛处已白。日日换贴，其瘀肿移至肩背，乃以药下去黑血三升而愈。即上方也（出《肘后方》中）。损伤打扑瘀血在腹者∶用生地黄汁三升，酒一升半，煮二升半，分三服。（出《千金方》） 物伤睛突，轻者睑胞肿痛，重者目睛突出，但目系未断者∶即纳入，急捣生地黄，绵裹敷之。仍以避风膏药，护其四边。（《圣济总录》） 睡起目赤肿起，良久如常者，血热也。卧则血归于肝，故热则目赤肿。良久血散，故如常也∶用生地黄汁，浸粳米半升，晒干，三浸三晒。每夜以米煮粥食一盏，数日即愈。有人病此，用之得效。（《医余》） 眼暴赤痛∶水洗生地黄、黑豆各二两，捣膏。卧时以盐汤洗目，闭目以药浓罨目上，至晓，水润取下。（《圣济总录》） 蓐内赤目∶生地黄薄切，温水浸贴。（《短剧方》） 牙疳宣露，脓血口气∶生地黄一斤，盐二合，末，自捣和团，以面包煨令烟断，去面入麝一分，研匀，日夜贴之。（《圣济录》） 牙齿挺长，出一分者∶常咋生地黄，甚妙。（张文仲《备急方》） 牙动欲脱∶生地黄绵裹咂之，令汁渍根，并咽之，日五六次。（《千金方》） 食蟹龈肿，肉 出者∶生地黄汁一碗，牙皂角数条火炙，蘸尽地黄汁，为末敷之。（《永类耳中常鸣∶生地黄截，塞耳中，日数易之。或煨熟，尤妙。（《肘后方》） 须发黄赤∶生地黄一斤，生姜半斤，各洗，研自然汁，留滓。用不蛀皂角十条，去皮弦，蘸汁，炙至汁尽为度。同滓入罐内泥固， 存性，为末，用铁器盛。末三钱汤调，停二日，临卧刷染须发上，即黑。（《本事方》） 竹木入肉∶生地黄嚼烂罨之。（《救急方》） 毒箭入肉∶煎生地黄汁作丸服。至百日，箭出。（《千金方》） 犬咬伤∶地黄捣汁，饭饼涂之，百度愈。（《百一方》） 叶 【主治】恶疮似癞，十年者，捣烂日涂，盐汤先洗（《千金方》）。 时珍曰∶按《抱朴子》云∶韩子治用地黄苗喂五十岁老马，生三驹，又一百三十岁乃死也。 张 《朝野佥载》云∶雉被鹰伤，衔地黄叶点之；虎中药箭，食清泥解毒，何况人乎？ 实 【主治】四月采，阴干捣末，水服方寸匕，日三服，功与地黄等 弘景曰∶出渭城者有子，淮南七精散用之。 花 【主治】为末服食，功同地黄（苏颂）。肾虚腰脊痛，为末，酒服方寸匕，日三（时珍）。 【附方】新一。 （晒）、槐点少许，日三、四次。（《圣惠方》） 【附录】胡面莽（《拾遗》）。 藏器∶味甘，温，无毒。主去 癖及冷气，止腹痛，煮服。生岭南，叶如地黄。

牛膝

（《本经》上品） 【释名】牛茎（《广雅》）、百倍 弘景曰∶其茎有节，似牛膝，故以为名。 时珍曰∶《本经》又名百倍，隐语也，言其滋补之功，如牛之多力也。其叶似苋，其节对生，故俗有山苋、对节之称。 【集解】《别录》曰∶牛膝生河内川谷及临朐。二月、八月、十月采根，阴干。 普曰∶叶如夏蓝，茎本赤。 弘景曰∶今出近道蔡州者，最长大柔润。其茎有节，茎紫节大者为雄，青细者为雌，以雄为胜。 大明曰∶怀州者长白，苏州者色紫。 颂曰∶今江淮、闽粤、关中亦有之，然不及怀州者为真。春生苗，茎高二三尺，青紫色，有节如鹤膝及牛膝状。叶尖圆如匙，两两相对。于节上生花作穗，秋结实甚细。以根极长，大至三尺而柔润者为佳。茎叶亦可单用。 时珍曰∶牛膝处处有之，谓之土牛膝，不堪服食。惟北土及川中人家栽莳者为良。秋间收子，至春种之。其苗方茎暴节，叶皆对生，颇似苋叶而长且尖KT 。秋月开花，作穗结子，状如小鼠负虫，有涩虽白直可贵，而 去白汁入药，不如留 根 【修治】 曰∶凡使去头芦，以黄精自然汁浸一宿，漉出，锉，焙干用。 时珍曰∶今惟以酒浸入药，欲下行则生用；滋补则焙用，或酒拌蒸过用。 【气味】苦、酸，平，无毒。普曰∶神农∶甘；雷公∶酸，无毒。李当之∶温。 之才曰∶恶萤火、龟甲、陆英，畏白前，忌牛肉。 【主治】寒湿痿痹，四肢拘挛，膝痛不可屈伸，逐血气，伤热火烂，堕胎。久服轻身耐老（《本经》）。疗伤中少气，男子阴消，老人失溺，补中续绝，益精利阴气，填骨髓，止发白，除脑中痛及腰脊痛，妇人月水不通，血结（《别录》）。 治阴痿，补肾，助十二经脉，逐恶血（甄权）。治腰膝软怯冷弱，破症结，排脓止痛，明）。强筋，补肝脏风虚（好古）。同苁蓉浸酒服，益肾。竹木刺入肉，嚼烂罨之，即出（宗 ）。 治久疟寒热，五淋尿血，茎中痛，下痢，喉痹口疮齿痛，痈肿恶疮伤折（时珍）。 【发明】权曰∶病患虚羸者，加而用之。 震亨曰∶牛膝能引诸药下行，筋骨痛风在下者，宜加用之。凡用土牛膝，春夏用叶，秋冬用根，惟叶汁效尤速。 时珍曰∶牛膝乃足厥阴、少阴之药。所主之病，大抵得酒则能补肝肾，生用则能去恶血，二者而已。其治腰膝骨痛、足痿阴消、失溺久疟、伤中少气诸病，非取其补肝肾之功欤？其症瘕心腹诸痛、按陈日华《经验方》云∶方夷吾书云∶老人久苦淋疾，百药不效。偶见临汀《集要方》中用牛膝者，服之而愈。又叶朝议亲人患血淋，流下小便在盆内凝如 ，膝根煎浓汁，日饮五服，名地髓汤。虽未即愈，而血色渐淡，久乃复旧。后十年病又作，服之又瘥。因检本草，见《肘后方》治小便不利，茎中痛欲死，用牛膝并叶，以酒煮服之。今再拈出，表其神功。又按杨士瀛《直指方》云∶小便淋痛，或尿血，或沙石胀痛。用川牛膝一两，水二盏，煎一盏，温服。一妇患此十年，服之得效。杜牛膝亦可，或入麝香、乳香尤良。 【附方】旧十三，新七。 劳疟积久，不止者∶长大牛膝一握。生切，以水六升，煮二升，分三服。清早一服，未发前一服，临发时一服。（《外台秘 汁五升浸之，日曝夜浸，汁尽为度，蜜丸梧子大，每空心温酒下三十丸。久服壮筋骨，驻颜 色，黑发，津液自生。（《经验后方》）。 卒暴症疾∶腹中有如石刺，昼夜啼呼。牛膝二斤，以酒一斗渍之，密封，于灰火中温令味出。每服五合至一升，随量饮。（《肘后方》） 为肠蛊。牛膝二两（捣碎）。以酒一升渍经一宿妇人血块∶土牛膝根洗切，焙捣为末，酒煎温服，极效。福州人单用之。（《图经本草》） 女人血病∶万病丸∶治女人月经淋闭，月信不来，绕脐寒疝痛，及产后血气不调，腹中结瘕症不散诸病∶牛膝（酒浸一宿焙）、干漆（炒令烟尽）各一两（为末），生地黄汁一升，入石器内，慢火熬至可丸，丸如梧子大。每服二丸，空心米饮下。（《拔萃方》） 妇人阴痛∶牛膝五两，酒三升，煮取一升半，去滓，分三服。（《千金方》） 生胎欲去∶牛膝一握（捣）。以无灰酒一盏，煎七分，空心服。仍以独根土牛膝涂麝香，插入牝户中（《妇人良方》）。 胞衣不出∶牛膝八两，葵子一合，水九升，煎三升，分三服（《延年方》）。 产后尿血∶川牛膝水煎频服（《熊氏补遗》）。 喉痹乳蛾∶新鲜牛膝根一握，艾叶七片，捣和人乳，取汁灌入鼻内。须臾痰涎从口鼻出，即愈。无艾亦可。一方∶牛膝捣汁，和陈醋灌之。 口舌疮烂∶牛膝浸酒含漱，亦可煎饮。（《肘后方》） 牙齿疼痛∶牛膝研末含漱。亦可烧灰致牙齿间。（《千金方》） 折伤闪肭∶杜牛膝捣罨之。（《卫生易简方》） 金疮作痛∶生牛膝捣敷，立止。（《梅师方》） 猝得恶疮，人不识者∶牛膝根捣敷之。（《千金方》） 痈疖已溃∶用牛膝根略刮去皮，插入疮口中，留半寸在外，以嫩橘叶及地锦草各一握，捣其上。牛膝能去恶血，二草温凉止痛，随干随换，有十全之功也。（陈日华《经验方》） 风瘙瘾疹及 。牛膝末，酒服方寸匕，日三服。（《千金方》） 茎叶 【气味】缺。 【主治】寒湿痿痹，老疟淋秘，诸疮。功同根，春夏宜用之（时珍）。 【附方】旧三，新一。 气湿痹痛，腰膝痛∶用牛膝叶一斤（切），以米三合，于豉汁中煮粥，和盐、酱，空食之。（《圣惠方》） 老疟不断∶牛膝茎叶一把（切）。以酒三升渍服，令微有酒气。不即断，更作，不过三剂止。（《肘后方》） 溪毒寒热，东间有溪毒中人，似射工，但无物。初病恶寒发热烦懊，骨节强痛。不急治，生虫食脏杀人∶用雄牛膝（茎紫色节大者）一把，以酒、水各一杯同捣，绞汁温饮，日三服。（《肘后方》） 眼生珠管∶牛膝并叶捣汁，日点三、四次。（《圣惠方》）

紫菀

（《本经》中品） 【释名】青菀（《别录》）、紫茜 时珍曰∶其根色紫而柔宛，故名许慎《说文》作茈菀。《斗门方》谓之返魂草。 【集解】《别录》曰∶紫菀生汉中、房陵山谷及真定、邯郸。二月、三月采根，阴干。 弘景曰∶近道处处有之。其生布地，花紫色，本有白毛，根甚柔细。有白者名白菀，不复用。 大明曰∶形似重台，根作节，紫色润软者佳。 颂曰∶今耀、成、泗、寿、台、孟诸州、兴国军皆有之。三月内布地生苗，其叶二、四相连。五月、六月内开黄 恭曰∶白菀，即女菀也。疗体与紫菀相同，无紫菀时亦用之。 颖曰∶紫菀连根叶采之，醋浸，入少盐收藏，作菜辛香，号名仙菜。盐不宜多，多则腐也。 时珍曰∶按陈自明云∶紫菀以牢山所出根如北细辛者为良，沂兖以东皆有之。今人多车前、旋复根赤土染过伪之。紫菀肺病要药，肺本自亡津液，又服走津液药，为害滋甚，可不慎。 根 【修治】 曰∶凡使，先去须。有白如练色者，号曰羊须草，自然不同。去头及土，用东流水洗净，以蜜浸一宿，至明于火上焙干用。一两用蜜二分。 【气味】苦，温，无毒。《别录》曰∶辛。权曰∶苦，平。 之才曰∶款冬为之使。恶天雄、瞿麦、 本、雷丸、远志，畏茵陈。 【主治】咳逆上气，胸中寒热结气，去蛊毒痿蹶，安五脏（《本经》）。 喘悸，五劳体虚，补不足，小儿惊痫（《别录》）。治尸疰，补虚下气，劳气虚热，百邪鬼魅（甄权）。调中，消痰止渴，润肌肤，添骨髓（大明）。益肺气，生息贲（好古）。 【附方】旧三，新四。 肺伤咳嗽∶紫菀五钱，水一盏，煎七分，温服，日三次。（《卫生易简方》） 久嗽不瘥∶紫菀、款冬花各一两，百部半两，捣罗为末。每服三钱，姜三片，乌梅一个，煎汤调下，日二，甚佳。（《图经本草》）

小儿咳嗽，声不出者∶紫菀末、杏仁等分，入蜜同研，丸芡子大。每服一丸，五味子汤化下。（《全幼心鉴》） 吐血咳嗽，吐血后咳者∶紫菀、五味（炒）为末，蜜丸芡子大，每含化一丸。（《指南方》） 产后下血∶紫菀末，水服五撮。（《圣惠方》） 缠喉风痹，不通欲死者∶用返魂草根一茎，洗净纳入喉中，待取恶涎出即瘥，神效。更以马牙硝津咽之，即绝根本。一名紫菀，南人呼为夜牵牛。（《斗门方》） 妇人小便，卒不得出者∶紫菀为末，井华水服三撮，即通。小便血者，服五撮立止。（《

女菀

（《本经》中品） 【释名】白菀（《别录》）、织女菀 时珍曰∶其根似女体柔婉，故名。 【集解】《别录》曰∶女宛生汉中山谷或山阳。正月、二月采，阴干。 弘景曰∶比来医方无复用之。复有白菀似紫菀，恐非此也。 恭曰∶白菀即女菀，有名未用重出一条，故陶说疑之。功与紫菀相似。 宗奭曰∶女宛即白菀，非二物也。《唐修本草》删去白菀，甚合宜。 时珍曰∶白菀，即紫菀之色白者也。雷 言∶紫菀白如练色者，名羊须草，恐即此物也。 根 【气味】辛，温，无毒。之才曰∶畏卤碱。 【主治】风寒洗洗，霍乱泄痢，肠鸣上下无常处，惊痫寒热百疾（《本经》）。疗肺伤咳逆出汗，久寒在膀胱支满，饮酒夜食发病 【发明】时珍曰∶按∶葛洪《肘后方》载∶治人面黑令白方∶用真女菀为末。醋浆服一刀圭，日三服。十日大便黑；十八日如漆；二十一日全白便止，过此太白矣。 年三十后不可服。忌五辛。孙思邈《千金方》用酒服，男十日，女二十日，黑色皆从大便出也。又《名医录》云∶宋兴国时，有女任氏色美，聘进士王公辅，不遂意，郁久面色渐黑。 母家求医。一道人用女真散，酒下二钱，一日二服。数日面貌微白，一月如故。恳求其方，则用黄丹、女菀二物等分尔。据此，则葛氏之方，已试有验者矣。然则紫菀治手太阴血分，白菀手太阴气分药也。肺热则面紫黑，肺清则面白。三十岁以后则肺气渐减，不可复泄，故云不可服之也。

麦门冬

（《本经》上品） 【释名】 冬（音门），韭（《吴普》） 阶前草 时珍曰∶麦须曰 ，此草根似麦而有须，其叶如韭，凌冬不凋，故谓之麦 冬，及有诸韭、忍冬诸名。俗作门冬，便于字也。可以服食断谷，一名仆垒，一名随脂。 【集解】《别录》曰∶麦门冬叶如韭，冬夏长生。生函谷川谷及堤 肥土石间久废处。二月、三月、八月、十月采根，阴干。 普曰∶生山谷肥地，丛生，叶如韭，实青黄。采无时。 弘景曰∶函谷即秦关。处处有之，冬月作实如青珠，以四月采根，肥大者为好。 藏器曰∶出江宁者小润；出新安者大白。其苗大者如鹿葱；小者如韭叶，大小有三、四种，功用相似，其子圆碧。 颂曰∶所在有之。叶青似莎草，长及尺余，四季不凋。根黄白色有须，根如连珠形。四月开淡红花，如红蓼花。实碧而圆如珠。江南出者叶大，或时珍曰∶古人惟用野生者。后世所用多是种莳而成。其法∶四月初采根，于黑壤肥沙地栽之。每年六月、九月、十一月三次上粪及耘灌。夏至前一日取根，洗晒收之。其子亦可种，但成迟尔。浙中来者甚良，其叶似韭而多纵纹且坚韧为异。 根 【修治】弘景曰∶凡用，取肥大者，汤浸，抽去心，不尔令人烦。大抵一斤须减去四五两也。 时珍曰∶凡入汤液，以滚水润湿，少顷抽去心，或以瓦焙软，乘热去心。若入丸散，须瓦焙热，即于风中吹冷，如此三四次，即易燥，且不损药力。或以汤浸捣膏和药，亦可。滋补药，则以酒浸擂之。 【气味】甘，平，无毒。《别录》曰∶微寒。普曰∶神农、岐伯∶甘，平；黄帝、桐君、雷公∶甘，无毒；李当之∶甘，小温。杲曰∶甘、微苦，微寒，阳中微阴，降也。入手太阴经气分。 之才曰∶地黄、车前为之使。恶款冬、苦瓠、苦 。畏苦参、青 、木耳。伏石钟乳。 【主治】心腹结气，伤中伤饱，胃络脉绝，羸瘦短气。久服轻身不老不饥（《本经》）。疗身重目黄，心下支满，虚劳客热，口干燥渴，止呕吐，愈痿蹶，强阴益精，消谷调中保神，定肺气，安五脏，令人肥健，美颜色，有子（《别录》）。去心热，止烦热，寒热体劳，下痰饮（藏器）。治五劳七伤，安魂定魄，止嗽，治肺痿吐脓，时疾热狂头痛（大明）。治热毒大水，面目肢节浮肿，下水，主泄精（甄权）。治肺中伏火，补心气不足，主血妄行，及经水枯，乳汁不下（元素）。久服轻身明目。和车前、地黄丸服，去温瘴，变白，夜视有光（藏器）。断谷为要药 【发明】宗奭曰∶麦门冬治肺热之功为多，其味苦，但专泄而不专收，寒多人禁服。治心肺虚热及虚劳。与地黄、阿胶、麻仁，同为润经益血、复脉通心之剂；与五味子、枸杞子，同为生脉之剂。 元素曰∶麦门冬治肺中伏火、脉气欲绝者，加五味子、人参二味为生脉散，补肺中元气不足。 杲曰∶六七月间湿热方旺，人病骨乏无力，身重气短，头旋眼黑，甚则痿软。故孙真人以生脉散补其天元真气。脉者，人之元气也。人参之甘寒，泻热火而益元气。麦门冬之苦寒，滋燥金而清水源。五味子之酸温，泻丙火而补庚金，兼益五脏之气也。 时珍曰∶按∶赵继宗《儒医精要》云∶麦门冬以地黄为使，服之令人头不白，补髓，通肾气，定喘促，令人肌体滑泽，除身上一切恶气不洁之疾，盖有君而有使也。若有君无使，是独行无功矣。此方惟火盛气壮之人服之相宜。若气弱胃寒者，必不可饵也。 【附方】旧三，新九。麦门冬煎，补中益心，悦颜色，安神益气，令人肥健，其力甚快∶取新麦门冬根去心，捣熟绞汁，和白蜜，银器中重汤煮，搅不停手，候如饴乃成。温酒日日化服之。（《图经本草》） 消渴饮水∶用上元板桥麦门冬（鲜肥者）二大两。宣州黄连（九节者）二大两，去两头尖三、五节，小刀子调理去皮毛了，吹去尘，更以生布摩拭秤之，捣末。以肥大苦瓠汁浸麦门冬，经宿然后去心，即于臼中捣烂，纳黄连末和捣，并手丸如梧子大。食后饮下五十丸，日再。但服两日，其渴必定。若重者，即初服一百五十丸，二日服一百二十丸，三日一百丸，四日八十丸，五日五十丸。合药要天气晴明之夜，方浸药。须净处，禁妇人鸡犬见之。如觉可时，每日只服二十五丸。服讫觉虚，即取白羊头一枚治净，以水三大斗煮烂，取汁一斗以来，细细饮之。勿食肉，勿入盐。不过三剂平复也。（崔元亮《海上集验方》） 劳气欲绝∶麦门冬一两，甘草（炙）二两，粳米半合，枣二枚，竹叶十五片，水二升，煎一升，分三服。（《南阳活人书》） 虚劳客热∶麦门冬煎汤频饮。（《本草衍义》） 不效者∶麦门冬（去心）一斤，捣取自然汁，入蜜二合，分作二服，即止。（《活人心统》） 衄血不止∶麦门冬（去心）、生地黄各五钱。水煎服，立止。（《保命集》） 齿缝出血∶麦门冬煎汤漱之。（《兰室宝鉴》） 咽喉生疮，脾肺虚热上攻也∶麦门冬一两，黄连半两，为末，炼蜜丸梧子大。每服二十丸，麦门冬汤下。（《普济方》） 乳汁不下∶麦门冬（去心），焙为末。每用三钱，酒磨犀角约一钱许，温热调下，不过二服便下。（《熊氏补遗》） 下痢口渴，引饮无度∶麦门冬（去心）三两，乌梅肉二十个，细锉，以水一升，煮取七合，细细呷之。（《必效》） 金石药发∶麦门冬六两，人参四两，甘草（炙）二两，为末，蜜丸梧子大。每服五十丸，饮下，日再服。（《本草图经》） 男女血虚∶麦门冬三斤（取汁熬成膏）、生地黄三斤（取汁熬成膏）等分。一处滤过，入蜜四之一，再熬成，瓶收。每日白汤点服。忌铁器。（《医方摘要》）

萱草

（宋《嘉 》） 【释名】忘忧（《说文》）、疗愁剑（《土宿》）、妓女（《吴普》） 宜男。 时珍曰∶萱本作谖。谖，忘也。《诗》云∶焉得谖草？言树之背。谓忧思不能自遣，故欲树此草，玩味以忘忧也。吴人谓之疗愁。《董子》云故也。其苗烹食，气味如葱，而鹿食九种解毒之草，萱乃其一，故又名鹿葱。 《周处风土记》云∶怀妊妇人佩其花，则生男。故名宜男。李九华《延寿书》云∶嫩苗为蔬，食之动风，令人昏然如醉，因名忘忧。此亦一说也。嵇康《养生论》∶《神农萱草忘忧。亦谓食之也。郑樵《通志》乃言萱草一名合欢者，误矣。合欢见木部。 【集解】颂曰∶萱草处处田野有之，俗名鹿葱。五月采花，八月采根。今人多采其嫩苗及花跗作菹食。 时珍曰∶萱宜下湿地，冬月丛生。叶如蒲、蒜辈而柔弱，新旧相代，四时青翠。五月抽茎开花，六出四垂，朝开暮蔫，至秋深乃尽，其花有红黄紫三色。结实三角，内有子大如梧子，黑而光泽。其根与麦门冬相似，最易繁衍。《南方草木状》言∶广中一种水葱，状如鹿葱，其花或紫或黄，盖亦此类也。或言鹿葱花有斑纹，与萱花不同时者，谬也。肥土所生，则花浓色深，有斑纹，起重台，开有数月；瘠土所生，则花薄而色淡，开亦不久。嵇含《宜男花序》亦云∶荆楚之土号为鹿葱，可以荐菹，尤可凭据。今东人采其花跗干而货之，名为黄花菜。 苗花 【气味】甘，凉，无毒。 【主治】煮食，治小便赤涩，身体烦热，除酒疸（大明）。消食，利湿热（时珍）。作菹，利胸膈，安五脏，令人好欢乐，无忧，轻身明目（苏颂）。 根 【主治】沙淋，下水气。酒疸黄色遍身者，捣汁服（藏器）。大热衄血，研汁一大盏，和生姜汁半盏，细呷之（宗 ）。吹乳、乳痈肿痛，擂酒服，以滓封之（时珍）。 【发明】震亨曰∶萱属木，性下走阴分，一名宜男，宁无微意存焉？ 【附方】新四。 通身水肿∶鹿葱根叶，晒干为末。每服二钱，入席下尘半钱，食前米饮小便不通∶萱草根煎水频饮。（《杏林摘要》） 大便后血∶萱草根和生姜，油炒，酒冲服。（《圣济总录》） 食丹药毒∶萱草根，研汁服之。（《事林广记》）

捶胡根

（《拾遗》） 【集解】藏器曰∶生江南川谷荫地，苗如萱草，其根似天门冬。凡用抽去心。 【气味】甘，寒，无毒。 【主治】润五脏，止消渴，除烦去热，明目，功如麦门冬

淡竹叶

（《纲目》） 【释名】根名碎骨子。 时珍曰∶竹叶象形。碎骨言其下胎也。 【集解】时珍曰∶处处原野有之。春生苗，高数寸，细茎绿叶，俨如竹米落地所生细竹之茎叶。其根一窠数十须，须上结子，与麦门冬一样，但坚硬尔，随时采之。八九月抽茎，结小长穗。俚人采其根苗，捣汁和米作酒曲，甚芳烈。 【气味】甘，寒，无毒。 【主治】叶∶去烦热，利小便，清心。根∶能堕胎催生

鸭跖草

（跖音只。宋《嘉 》补） 【释名】鸡舌草（《拾遗》）、碧竹子（同上） 淡竹叶（同上）、耳环草（同上）、藏器曰∶鸭跖生江东、淮南平地。叶如竹，高一二尺，花深碧，好为色，有角如鸟嘴。 时珍曰∶竹叶菜处处平地有之。三四月出苗，紫茎竹叶，嫩时可食。四、五月开花，如蛾形，两叶如翅，碧色可爱。结角尖曲如鸟喙，实在角中，大如小豆。豆中有细子，灰黑而皱，状如蚕屎。巧匠采其花，取汁作画色及彩羊皮灯，青碧如黛也。 苗 【气味】苦，大寒，无毒。 【主治】寒热瘴疟，痰饮疔肿，肉症涩滞，小儿丹毒，发热狂痫，大腹痞满，身面气肿，热痢，蛇犬咬、痈疽等毒（藏器）。和赤小豆煮食，下水气湿痹，利小便（大明）。消喉痹（时珍）。 【附方】新四。 小便不通∶竹鸡草一两，车前草一两，捣汁入蜜少许，空心服之。（《集简方》） 下痢赤白∶蓝姑草（即淡竹叶菜），煎汤日服之。（《活幼全书》） 喉痹肿痛∶鸭跖草汁点之。（《袖珍方》） 五痔肿痛∶耳环草（一名碧蝉儿花）， 软纳患处，即效。（危亦林《得效方》）

葵

（《本经》上品） 【校正】自菜部移入此。 【释名】露葵（《纲目》）、滑菜。 时珍曰∶按《尔雅翼》云∶葵者，揆也。葵叶倾日，不使照其根，乃智以揆之也。古人采葵必待露解，故曰露葵。今人呼为滑菜，言其性也。古者葵为五菜之主，今不复食之，故移入此。

【集解】《别录》曰∶冬葵子生少室山。 弘景曰∶以秋种葵，覆养经冬，至春作子者，谓之冬葵，入药性至滑利。春葵子亦滑，不堪药用，故是常葵耳。术家取葵子微炒，令烨生，远不过宿。 恭曰∶此即常食之葵也。有数种，多不入药用。 颂曰∶葵处处有之。苗叶作菜茹，更甘美。冬葵子古方入药最多。葵有蜀葵、锦葵、黄葵、终葵、菟葵，皆有功用。 时珍曰∶葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。四、五月种者可留子。六、七月种者为秋葵；八、九月种者为冬葵，经年收采；正月复种者为春葵。然宿根至春亦生。按王祯《农书》云∶葵，阳草也。其菜易生，郊野甚多，不拘肥瘠地皆有之。为百菜之主，备四时之馔。本丰而耐旱，味甘而无毒。可防荒俭，可以菹腊，其枯可为榜簇，根子亦无种者。 【气味】甘，寒，滑，无毒。为百菜主，其心伤人（《别录》）。 弘景曰∶葵叶尤冷利，不可多食。 颂曰∶苗叶作菜茹甚甘美，但性滑利，不益人。 诜曰∶其性虽冷，若热食之，令人热闷动风气。四季月食之，发宿疾。天行病后食之，令人失明。霜葵生食，动五种留饮，吐水。凡服百药，忌食其心，心有毒也。黄背紫茎者，勿食之。不可合鲤鱼黍米 食，害人。 时珍曰∶凡被狂犬咬者，永不可食，食之即发。食葵须用蒜，无蒜勿食之。又伏硫黄。 【主治】脾之菜也。宜脾，利胃气，滑大肠（苏颂）。 治恶疮，散脓血，女人带下，小儿热毒下痢丹毒，并宜食之（汪颖）。服丹石人宜食（孟诜）。 润燥利窍，功与子同（同上）。 【发明】张从正曰∶凡久病大便涩滞者，宜食葵菜，自然通利，乃滑以养窍也。 时珍曰∶按∶唐王焘《外台秘要》云∶天行斑疮，须臾通身，皆戴白浆，此恶毒瓦斯也。高宗永徽四年，此疮自西域东流于海内。但煮葵菜叶以蒜齑啖之，则止。又《圣惠方》亦云∶小儿发斑，用生葵菜叶绞汁，少少与服，散恶毒瓦斯。按∶此即今痘疮也。今之治者，惟恐其大、小二便频数，泄其元气，痘不起发。葵菜滑窍，能利二便，似不相宜，而昔人赖之。岂古今运气不同，故治法亦随时变易欤？ 【附方】旧三，新四。 天行斑疮∶方见上。 肉锥怪疾∶有人手足甲忽长，倒生刺肉，如锥痛不可忍者，但食葵菜即愈。（夏子益《奇疾方》） 诸 不合∶先以泔清温洗，拭净，取葵菜微火烘暖贴之。不过二三百叶，引脓尽，即肉生也。忌诸鱼、蒜、房事。（《必效方》） 汤火伤疮∶葵菜为末敷之。（《食物本草》） 蛇蝎螫伤∶葵菜捣汁服之。（《千金方》） 误吞铜钱∶葵菜捣汁冷冻饮料。（《普济方》） 丹石发动，口干咳嗽者∶每食后饮冬月葵齑汁一盏，便卧少时。（《食疗本草》） 根 【气味】甘，寒，无毒。 【主治】恶疮，疗淋，利小便，解蜀椒毒（《别录》）。小儿吞钱不出，煮汁饮之，神妙（甄权）。治疳疮出黄汁（孟诜）。利窍滑胎，止消渴，散恶毒瓦斯（时珍）。 【附方】旧五，新七。二便不通胀急者∶生冬葵根二斤（捣汁三合），生姜四两（取汁一合）。和匀，分二服。连用即通也。消渴引饮，小便不利∶葵根五两，水三大盏，煮汁，平旦服，日一服。（并《圣惠方》） 每日平旦服二升。（《外台秘要》） 漏胎下血，血尽子死∶葵根茎烧灰。酒服方寸匕，日三。（《千金方》） 瘭疽恶毒，肉中忽生一 子，大如豆粟，或如梅李，或赤或黑，或白或青，其 有核，核有深根，应心，能烂筋骨，毒入脏腑即杀人∶但饮葵根汁，可折其热毒。（姚僧坦《集验方》）。 妒乳乳痈∶葵茎及子为末。酒服方寸匕，日二。（昝殷《产宝》） 身面疳疮，出黄汁者∶葵根烧灰，和猪脂涂之。（《食疗本草》） 小儿蓐疮∶葵根烧末敷之。（《子母秘录》） 小儿紧唇∶葵根烧灰，酥调涂之。（《圣惠方》） 口吻生疮∶用经年葵根，烧灰敷之。（《外台秘要》） 蛇虺螫伤∶葵根捣涂之。（《古今录验》） 解防葵毒∶葵根捣汁饮之。（《千金方》） 冬葵子 《别录》曰∶十二月采之。机曰∶子乃春生，不应十二月可采也。 【气味】甘，寒，滑，无毒。黄芩为之使。 【主治】五脏六腑，寒热羸瘦，五癃，利小便。久服坚骨长肌肉，轻身延年（《本经》）。 疗妇人乳难内闭，肿痛（《别录》）。出痈疽头（孟诜）。下丹石毒滑胎治痢（时珍）。 【发明】时珍曰∶葵气味俱薄，淡滑为阳，故能利窍通乳，消肿滑胎也。其根、叶与子功用相同。按∶陈 留蓄作痈毒者。 行津液，极验。乃上蔡张不愚方也。 【附方】旧九，新一十四。 煮取一升服。不瘥更作。 《圣惠》∶用葵子（末）、人乳汁等分。和服立通。 《肘后方》∶用葵子二升。水四升，煮取一升，纳猪脂 一丸如鸡子，顿服。《千金》∶用葵子为末，猪脂和丸梧子小便血淋∶葵子一升，水三升，煮汁，日三服。（《千金方》） 妊娠患淋∶冬葵子一升，水三升，煮二升，分服。（《千金方》） 妊娠下血∶方同上。 产后淋沥不通∶用葵子一合，朴硝八分，水二升，煎八合，下硝服之。（《集验方》） 妊娠水肿身重，小便不利，洒淅恶寒，起即头眩∶用葵子、茯苓各三两。为散。饮服方寸匕，日三服，小便利则愈。若转胞者，加发灰，神效。（《金匮要略》） 生产困闷∶冬葵子一合，捣破。水二升，煮汁半升，顿服，少时便产。昔有人如此服之，登 倒生口噤∶冬葵子炒黄为末。酒服二钱匕，效。（《产书》） 乳汁不通∶方见发明。 胎死腹中∶葵子为末，酒服方寸匕。若口噤不开者，灌之，药下即苏。（《千金方》） 胞衣不下∶冬葵子一合，牛膝一两，水二升，煎一升服。（《千金方》） 血痢产痢∶冬葵子为末。每服二钱，入蜡茶一钱，沸汤调服，日三。（《圣惠方》） 疟邪热∶冬葵子阴干为末，酒服二钱。午日取花 手，亦去疟。（《圣惠方》） 痈肿无头∶孟诜曰∶三日后，取葵子二百粒，水吞之，当日即开也。《经验后方》云∶只吞一粒即破。如吞两粒，则有两头也。 便毒初起∶冬葵子末，酒服二钱。（《儒门事亲》） 面上 疮∶冬葵子、柏子仁、茯苓、瓜瓣各一两。为末。食后酒服方寸匕，日三服。（陶隐 解蜀椒毒∶冬葵子煮汁饮之。（《千金方》） 伤寒劳复∶葵子二升，粱米一升，煮粥食，取汗立安。（《圣惠》）

蜀葵

（宋《嘉 》） 【校正】自菜部移入此。并入有名未用《别录》吴葵华。 【释名】戎葵（《尔雅》）、吴葵。 藏器曰∶《尔雅》云∶ （音坚），戎葵也。郭璞注云∶今蜀葵也。叶似葵，花如木槿花。 戎蜀其所自来，因以名之。 时珍曰∶罗愿《尔雅翼》∶吴葵作胡葵，云胡，戎也。《夏小正》云∶四月小满后五日，吴葵华，《别录》吴葵，即此也。而唐人不知，退入有名未用。《嘉 本草》重于菜部出蜀葵条。盖未读《尔雅注》及《千金方》，吴葵一名蜀葵之文故也。今并为一。 【集解】颂曰∶蜀葵似葵，花如木槿花，有五色。小花者名锦葵，功用更强。 时珍曰∶蜀葵处处人家植之。春初种子，冬月宿根亦自生苗，嫩时亦可茹食。叶似葵菜而大，亦似丝瓜叶，有岐叉。过小满后长茎，高五、六尺。花似木槿而大，有深红浅红紫黑白色、单叶千叶之异。昔人谓其疏茎密叶、翠萼艳花、金粉檀心者，颇善状之。惟红、白二色入药。其实大如指头，皮薄而扁，内仁如马兜铃仁及芜荑仁，轻虚易种。其秸剥皮，可缉布作绳。一种小者名锦葵，即荆葵也。《尔雅》谓之 （音乔）。其铢钱，粉红色，有紫缕纹。掌禹锡《补注本草》，谓此即戎葵，非矣。然功用亦相似。 苗 【气味】甘，微寒，滑，无毒。 思邈曰∶不可久食，钝人志性。若被狗啮者食之，永不瘥也。李廷飞曰∶合猪肉食，人无颜色。 【主治】除客热，利肠胃（思邈）。煮食，治丹石发，热结，（藏器）。作蔬食，滑窍治淋，润燥易产（时珍）。捣烂涂火疮，烧研敷金疮（大明）。 根茎 【主治】客热，利小便，散脓血恶汁（藏器）。 【发明】宗奭曰∶蜀葵，四时取红色、单叶者根，阴干，治带下，排脓血恶物，【附方】新七。 小便淋痛∶葵花根洗锉，水煎五七沸，服之如神。（《卫生宝鉴》） 小便血淋∶葵花根二钱，车前子一钱，水煮，日服之。（《简便单方》） 小便尿血∶葵茎，无灰酒服方寸匕，日三。（《千金》） 肠胃生痈∶怀忠丹∶治内痈有败血，腥秽殊甚，脐腹冷痛，用此排脓下血∶单叶红蜀葵根、白芷各一两，白枯矾、白芍药各五钱。为末，黄蜡溶化，和丸梧子大，每空心米饮下二十丸。待脓血出尽，服十宣散补之。（《坦仙皆效方》） 不可忍者∶葵花根（去黑皮），捣烂，入井华水调稠贴之。（《普济方》）。 小儿吻疮，经年欲腐∶葵根烧研敷之。（《圣惠方》） 小儿口疮∶赤葵茎（炙干）为末，蜜和含之。（《圣惠方》） 吴葵华（《别录》） 【气味】咸，寒，无毒。 《禹锡》曰∶蜀葵华∶甘，冷，无毒。 【主治】理心气不足（《别录》）。小儿风疹 疟（《嘉 》）。治带下，目中溜火，和血润燥，通窍，利大小肠（时珍）。 【发明】张元素曰∶蜀葵花，阴中之阳也。赤者治赤带；白者治白带；赤者治血燥；白者治气燥，皆取其寒滑润利之功也。又紫葵花，入染髭发方中用。 【附方】旧三，新四。 二、三日则杀人∶蜀葵花一两（捣烂），麝香半钱。水一大盏，煎服。根亦可用。 疟邪热∶蜀葵花白者，阴干为末，服之。午日取花 手，亦能去疟。（苏颂《图经本草》） 妇人带下，脐腹冷痛，面色痿黄，日渐虚困∶用葵花一两，阴干为末，每空心温酒服二钱匕。赤带用赤葵，白带用白葵。（《圣惠方》） 横生倒产∶葵花为末，酒服方寸匕。（《千金方》） 酒渣赤鼻∶蜀葵花研末，腊猪脂和匀，夜敷旦洗。（《仁存方》） 误吞针钱∶葵花煮汁服之。（《普济方》） 蜂蝎螫毒∶五月五日午时，收蜀葵花、石榴花、艾心等分，阴干为末，水调涂之。（《肘后 子 【气味】甘，冷，无毒。 【主治】淋涩，通小肠，催生落胎，疗水肿，治一切疮疥并瘢疵赤靥（大明）。 【发明】时珍曰∶按∶杨士瀛《直指方》云∶蜀葵子炒，入宣毒药中最验。 又催生方∶用子二钱，滑石三钱，为末。顺流水服五钱，即下。 【附方】旧一，新二。 大小便闭不通者∶用白花胡葵子为末，煮浓汁服之。（《千金方》） 石淋破血∶五月五日，收葵子炒研，食前温酒下一钱，当下石出。（《圣惠方》） 痈肿无头∶蜀葵子为末，水调敷之。（《经验后方》）

菟葵

（《唐本草》） 【释名】天葵（《图经》）、【集解】恭曰∶菟葵苗如石龙芮，而叶光泽，花白似梅，其茎紫黑，煮啖极滑。所在下泽田间皆有，人多识之。六月、七月采茎叶，曝干入药。 禹锡曰∶郭璞注《尔雅》云∶菟葵似葵而小，叶状如藜，有毛， 之可食而滑。 宗奭曰∶菟葵，绿叶如黄蜀葵，其花似拒霜，甚雅，其形至小，如初开单叶蜀葵。有檀心，色如牡丹姚黄蕊，则蜀葵也。唐刘梦得所谓菟葵燕麦动摇春 时珍曰∶按∶郑樵《通志》云∶菟葵，天葵也。状如葵菜，叶大如钱而浓，面青背微紫，生于崖石。凡丹石之类，得此而后能神。所以《雷公炮炙论》云∶如要形坚，岂忘紫背，谓其能坚铅也。此说得于天台一僧。又按∶南宫从《灵草也。生于水际。取自然汁煮汞则坚，亦能煮八石拒火也。又按∶初虞世《古今录验》云∶五月五前斋戒以手摩桑阴一遍，口啮菟葵及五叶草嚼熟，以唾涂手，熟揩令遍。再斋七日，不得洗手。后有蛇虫蝎虿咬伤者，以此手摩之，即愈也。时珍窃谓∶古有咒由一科，此亦其类，但不知必用菟葵，取何义也？ 苗 【气味】甘，寒，无毒。 【主治】下诸石五淋，止虎蛇毒。诸疮捣汁饮之。涂疮能解毒止痛（《唐本》）。

黄蜀葵

（宋《嘉 》） 【校正】自菜部移入此。 【释名】时珍曰∶黄蜀葵别是一种，宜入草部，而《嘉 本草》定入菜部，为其与蜀葵同名，而气味主治亦同故也。今移于此。 【集解】禹锡曰∶黄蜀葵花，近道处处有之。春生苗叶，颇似蜀葵，而叶尖狭多刻缺，夏末开花浅黄色，六、七月采，阴干之。

宗奭曰∶黄蜀葵与蜀葵别种，非是蜀葵中黄者也。叶心下有紫檀色，摘下剔散，日干之。不尔，即 烂也。 时珍曰∶黄葵二月下种，或宿子在土自生，至夏始长。叶大如蓖麻叶，深绿色，开岐丫，有人亦呼为侧金盏花。随即结角，大如拇指，长二寸许，本大末尖，六棱有毛，老则黑色。其棱自绽，内有六房，如脂麻房。其子累累在房内，状如 麻子，色黑。其茎长者六七尺，剥皮可作绳索。 花 【气味】甘，寒，滑，无毒。 【主治】小便淋及催生。治诸恶疮脓水久不瘥者，作末敷之即愈，为疮家要药（《嘉 》）。消痈肿。浸油， 【附方】新八。 沙石淋痛∶黄蜀葵花一两，炒为末，每米饮服一钱，名独圣散。（《普济方》） 难产催生∶如圣散∶治胎脏干涩难产，剧者并进三服，良久腹中气宽，胎滑即下也。用黄葵花焙研末，熟汤调服二钱。无花，用子半合研末，酒淘去滓，服之。（《产宝鉴》） 胎死不下∶即上方，用红花酒下。 痈疽肿毒∶黄蜀葵花，用盐掺，收瓷器中，密封，经年不坏。每用敷之，自平自溃。无花，用根叶亦可。（《直指方》） 小儿口疮∶黄葵花，烧末敷之。（《肘后方》） 小儿木舌∶黄蜀葵花（为末）一钱，黄丹五分。敷之。（《直指方》） 汤火灼伤∶用瓶盛麻油，以箸就树夹取黄葵花，收入瓶内，勿犯人手，密封收之。遇有伤者，以油涂之甚妙。（《经验方》） 小儿秃疮∶黄蜀葵花、大黄、黄芩等分，为末。米泔净洗，香油调搽。（《普济方》） 子及根 【气味】甘，寒，滑，无毒。 【主治】痈肿，利小便，五淋水肿，产难，通乳汁（时珍）。 【发明】颂曰∶冬葵、黄葵、蜀葵，形状虽各不同，而性俱寒滑，故所主疗不甚相远。 时珍曰∶黄葵子古方少用，今为催生及利小便要药。或单用，或入汤散皆宜，盖其性滑，与冬葵子同功故也。花、子与根，性功相同，可以互用。无花用子，无子用根。 【附方】旧二，新三。 临产催生∶宗奭曰∶临产时以四十九粒研烂，温水服之，良久即产。《经验后方》∶用子焙研三钱，井华水服。无子用根，煎汁服。 便痈初起∶淮人用黄蜀葵子十七粒，皂角半梃，为末，以锻石同醋调涂之。（《永类钤方》） 痈肿不破∶黄葵子研，酒服，一粒则一头，神效。（《卫生易简方》） 打扑伤损∶黄葵子研，酒服二钱。（《海上方》）

龙葵

（《唐本草》） 【校正】并入《图经》、老鸦眼睛草。 【释名】苦葵（《图经》）、苦菜（《唐本》）、天泡草（《纲目》）、老鸦酸浆草（《纲目 时珍曰∶龙葵，言其性滑如葵也。苦以菜味名，茄以叶形名；天泡、老鸦眼睛皆以子形名也。与酸浆相类，故加老鸦以物异也。 【集解】弘景曰∶益州有苦菜，乃是苦 。恭曰∶苦 ，即龙葵也，俗亦名苦菜，非荼也。龙葵所在有之，关河间谓之苦菜，叶圆花白，子若牛李子，生青熟黑，但堪煮食，不任生啖。 颂曰∶龙葵近处亦稀，惟北方有之，北人谓之苦葵。叶圆似排风而无毛，花白色，子亦似排风子，生青熟黑，其赤者名赤珠，亦可入药。又曰∶老鸦眼睛草，生江湖间。叶如茄子叶，故名天茄子。或云∶即漆姑草也。漆姑即蜀羊泉，已见《本经》草部。人亦不能决识之。 时珍曰∶龙葵、龙珠，一类二种也，皆处处有之。四月生苗，嫩时可食，柔滑。渐高二、三尺，茎大如箸，似灯笼草而无毛。叶似茄叶而小。五月以后，开小白花，五出黄蕊。结子正圆，大如五味子，上有小蒂，数颗同缀，其味酸。中有细子，亦如茄子之子。但生青熟黑者为龙葵；生青熟赤者为龙珠，功用亦相仿佛，不甚辽远。苏颂《图经》菜部既注龙葵，复于外类重出老鸦眼睛草，盖不知其即一物也。又谓老鸦眼睛是蜀羊泉，误矣。蜀羊泉叶似菊，开紫花，子类枸杞，详见草部本条。杨慎《丹铅录》，谓龙葵即吴葵，反指本草为误，引《素问》、《千金》四月吴葵华为证。盖不知《千金方》言吴葵即蜀葵，已自明白矣。今并正之。 苗 【气味】苦、微甘，滑，寒，无毒。 【主治】食之解劳少睡，去虚热肿（《唐本》）。治风，补益男子元气，妇人败血（苏颂）。消热散血，压丹石毒宜食之（时珍）。 【附方】旧一。 去热少睡∶龙葵菜同米，煮作羹粥食之。（《食医心镜》） 茎、叶、根 【气味】同苗。 【主治】捣烂和土，敷疔肿火丹疮，良（孟诜）。疗痈疽肿毒，跌扑伤损，消肿散血（时珍）。根与木通、胡荽煎汤服，通利小便（苏颂）。 【附方】旧四，新九。 通利小便∶方见上。 从高坠下欲死者∶取老鸦眼睛草茎叶捣汁服，以渣敷患处。（《唐瑶经验方》） 火焰丹肿∶老鸦眼睛草叶，入醋细研敷之，能消赤肿。（苏颂《图经本草》） 痈肿无头∶龙葵茎叶捣敷。（《经验方》） 发背痈疽成疮者∶苏颂《图经》云∶用龙葵一两（为末），麝香一分。研匀，涂之甚善。 《诸疮恶肿∶老鸦眼睛草擂酒服，以渣敷之。（《普济方》） 疔肿毒疮，黑色 肿者，乃服丹石毒也；赤色者，肉面毒也∶用龙葵根一握（洗切），乳香末、黄连三两，杏仁六十枚，和捣作饼，浓如三钱，依疮大小敷之，觉痒即换去。痒不可忍，切勿搔动。候炊久，疮中似石榴子戢戢然，乃去药。时时以甘草汤温洗，洗后以蜡贴之。终身不得食羊血。如无龙葵，以蔓荆根代之。（《圣济总录》） 天泡湿疮∶龙葵苗叶捣敷之。 吐血不止∶天茄子苗半两，人参二钱半，为末。每服二钱，新汲水下。（《圣济总录》） 辟除蚤虱∶天茄叶铺于席下，次日尽死。 多年恶疮∶天茄叶贴之，或为末贴。（《救急良方》） 产后肠出不收∶老鸦酸浆草一把，水煎，先熏后洗，收乃止。（《救急方》） 子（七月采之） 【主治】疔肿（《唐本》）。明目轻身甚良（甄权）。治风，益男子元气，妇人败血（苏颂）。

龙珠

（《拾遗》） 【释名】赤珠。 颂曰∶龙葵子赤者名赤珠，象形也。 【集解】甄权曰∶龙葵，赤珠者，名龙珠，藏器曰∶龙珠生道旁，子圆似龙葵，但熟时正赤耳。 时珍曰∶龙珠、龙葵，虽以子之黑赤分别，其实一物二色，强分为二也。 苗 【气味】苦，寒，无毒。 【主治】能变白发，令人不睡。主诸热毒，石气发动，调中解烦（藏器）。 【发明】权曰∶龙珠，服之变白令黑，耐老。若能生食得苦者，不食他菜，十日后即有灵异也。不与葱、薤同啖。根亦入药用。 子 【气味】同菜。 【主治】疔肿（藏器）。

酸浆

（《本经》中品） 【校正】菜部苦耽，草部酸浆、灯笼草，俱并为一。 【释名】醋浆（《本经》）、苦 （音针）、苦耽（《嘉 》）、灯笼草（《唐本》） 草（《食疗》）、天泡草（《纲目》）、王母珠（《嘉 》）、洛神珠（同上），也。郭璞注云∶即今酸浆，江东人呼为苦 。小者为苦 ，亦呼为小苦耽弁，其子圆如珠。时珍曰∶酸浆，以子之味名也。苦 、苦耽，以苗之味名也。灯笼、皮弁，以角之形名也。 王母、洛神珠，以子之形名也。按∶杨慎《卮言》云∶本草灯笼草、苦耽、酸浆，皆一物也。修本草者非一时一人，故重复耳。燕京野果名红姑娘，外垂绛囊，中含赤子如珠，酸甘可食，盈盈绕砌，与翠草同芳，亦自可爱。盖姑娘乃瓜囊之讹，古者瓜姑同音，娘囊之音亦相近耳。此说得之，故今以《本经》酸浆，《唐本草》灯笼草、宋《嘉 本草》苦耽，俱并为一焉。 【集解】《别录》曰∶酸浆，生荆楚川泽及人家田园中，五月采，阴干。 弘景曰∶酸浆处处多有，苗似水茄而小，叶亦可食。子作房，房中有子如梅李大，皆黄赤色，小儿食之。 保升曰∶酸浆即苦 也，根如菹芹，白色绝苦。 禹锡曰∶苦耽生故墟垣堑间，高二、三尺，子作角，如撮口袋，中有子如珠，熟则赤色。关中人谓之洛神珠，一名王母珠，一名皮弁草。一种小者名苦 。《尔 恭曰∶灯笼草所在有之，枝干高三、四尺，有红花状若灯笼，内有红子可爱，根、茎、花、实并入药用。 宗奭曰∶酸浆即苦耽也，《嘉 》重出苦耽条。天下有之，苗如天茄子，开小白花，结青壳，熟则深红，壳中子大如樱，亦红色，樱中复有细子，如落苏之子，食之有青草气也。 时珍曰∶龙葵、酸浆，一类二种也。酸浆、苦 ，一种二物也。但大者苦，以此为别。败酱亦名苦 ，与此不同。其龙葵、酸浆苗叶一样。但月入秋开小白花，五出黄蕊，结子无壳，累累数颗同枝，子有蒂盖，生青熟紫黑。其酸浆同时开小花黄白色，紫心白蕊，其花如杯状，无瓣，但有五尖，结一铃壳，凡五棱，一枝一颗，下悬如灯笼之状，壳中一子，状如龙葵子，生青熟赤。以此分别，便自明白。按《庚辛玉册》云∶灯笼草四方皆有，惟川陕者最大。叶似龙葵，嫩时可食。四、五月开花结实，有四叶盛之三叶酸草附于酸浆之后，盖不知其名同物异也。其草见草之九，酢浆下。 苗、叶、茎、根 【气味】苦，寒，无毒。禹锡曰∶有小毒。 恭曰∶苦，大寒，无毒。 时珍曰∶方士取汁煮丹砂，伏白矾，煮三黄，炼硝、硫。 【主治】酸浆∶治热烦满，定志益气，利水道（《本经》）。捣汁服，治黄病，多效（弘景）。灯笼草∶治上气咳嗽风热，明目，根茎花、实并宜（《唐本》）。苦耽苗子∶治传尸伏连，鬼气疰忤邪气，腹内热结癖痞满，小儿无辜 子，寒热大腹，杀虫落胎，去蛊毒，并煮汁饮，亦生捣汁服。研膏，敷小儿闪癖（《嘉 【发明】震亨曰∶灯笼草，苦能除湿热，轻能治上焦，故主热咳咽痛。此草治热痰咳嗽，佛耳草治寒痰咳嗽也。与片芩清金丸同用，更效。 时珍曰∶酸浆利湿除热。除热故清肺治咳；利湿故能化痰治疽。一人病虚乏咳嗽有痰，愚以此加入汤中用之，有效。 【附方】新三。 热咳咽痛 灯笼草为末，白汤服，名清心丸。仍以醋调敷喉外。（《丹溪纂要》） 痛∶灯笼草，炒焦研末，酒调呷之。（《医学正传》） 灸疮不发∶酸浆叶贴之。 子 【气味】酸，平，无毒。《别录》曰∶寒。 【主治】热烦满，定志益气，利水道，产难吞之立产（《本经》）。食之，除热，治黄病，尤益小儿（苏颂）。治骨蒸劳热，尸疰疳瘦，痰癖热结，与苗茎同功（《嘉 》）。 【附方】新二。 马蔺子（炒）、大盐梧子大。每服三十丸，木香汤下。（《圣济总录》） 天泡湿疮∶天泡草铃儿生捣敷之。亦可为末，油调敷。（《邓才杂兴方》）

蜀羊泉

（《本经》中品） 【释名】羊泉（《别录》）、羊饴 时珍曰∶诸名莫解。能治漆疮，故曰漆姑。 【集解】《别录》曰∶蜀羊泉生蜀郡山谷。 弘景曰∶方不复用，人无识者。 恭曰∶此草俗名漆姑，叶似菊，花紫色，子类枸杞子，根如远志，无心有糁。所在平泽有之，生阴湿地，三月、四月采苗叶，阴干。 藏器曰∶陶注杉材云∶漆姑叶细细，多生石边，能疗漆疮。苏云漆姑是羊泉。按∶羊泉乃大草。漆姑草如鼠迹大，生阶墀间阴处，气辛烈， 敷漆疮，亦主溪毒，乃同名也。 颂曰∶或言老鸦眼睛草即漆姑草，漆姑乃蜀羊泉，人不能决识。 时珍曰∶漆姑有二种∶苏恭所说是羊泉，陶、陈所说是小草。苏颂所说老鸦眼睛草，乃龙葵也。又黄蜂作窠，衔漆姑草汁为蒂，即此草也。 【气味】苦，微寒，无毒。 【主治】头秃恶疮热气，疥瘙痂癣虫（《本经》）。疗龋齿，女子阴中内伤，皮间实积（《别录》）。主小儿惊，生毛发，捣涂漆疮（苏恭）。 蚯蚓气呵者，捣烂入黄丹 之（ 【附方】新一。 黄胆疾∶漆草一把，捣汁和酒服。不过三、五次，即愈。（《摘玄方》）。

鹿蹄草

（《纲目》） 【释名】小秦王草（《纲目》）、秦王试剑草。 时珍曰∶鹿蹄象叶形。能合金疮，故名试剑草。又山慈姑亦名鹿蹄，与此不同。 【集解】时珍曰∶按轩辕述《宝藏论》云∶鹿蹄多生江广平陆及寺院荒处，淮北绝少，川陕亦有。苗似堇菜，而叶颇大，背紫色。春生紫花。结青实，如天茄子。可制雌黄、丹砂。 【气味】缺。 【主治】金疮出血，捣涂即止。又涂一切蛇虫犬咬毒（时珍）。

败酱

（《本经》中品） 【释名】苦菜（《纲目》）、苦 （《别录》）、马草（《别录》）。 弘景曰∶根作陈败豆酱气，故以为名。 时珍曰∶南人采嫩者，曝蒸作菜食，味微苦而有陈酱气，故又名苦菜，与苦 、龙葵同名。亦名苦 ，【集解】《别录》曰∶败酱生江夏川谷，八月采根，曝干。 弘景曰∶出近道。叶似 ，根形如柴胡。 恭曰∶此药不出近道，多生冈岭间，叶似水莨及薇衔，丛生，花黄根紫，作陈酱色，其叶殊不似 也。 颂曰∶江东亦有之，状如苏恭所说。 时珍曰∶处处原野有之，俗名苦菜，野人食之，江东人每采收储焉。春初生苗，深冬始凋。初时叶布地生，似菘菜叶而狭长，有锯齿，绿色，面深背浅。夏秋茎高二、三尺而柔弱，数寸一节。节间生叶，四散如伞。颠顶开白花成簇，如芹花、蛇床子花状。结小实成簇。其根白 根（苗同） 【修治】 曰∶凡收得便粗杵，入甘草叶相拌对蒸，从巳至未，去甘草叶，焙干用。【气味】苦，平，无毒。《别录》曰∶咸，微寒。权曰∶辛、苦，微寒。大明曰∶酸。 时珍曰∶微苦、带甘。 【主治】暴热火疮赤气，疥瘙疽痔，马鞍热气（《本经》）。 产后腹痛（《别录》）。治毒风 痹，破多渴（甄权）。治血气心腹痛，破症 【发明】时珍曰∶败酱，乃手足阳明、厥阴药也。善排脓破血，故仲科皆用之。乃易得之物，而后人不知用，盖未遇识者耳。 【附方】旧二，新三。 肠痈有脓∶薏苡仁附子败酱散∶用薏苡仁十分，附子二分，败酱五分。捣为末。每以方寸匕，水二升，煎一升，顿服。小便当下，即愈。（张仲景《金匮玉函》） 产后恶露七、八日不止∶败酱、当归各六分，续断、芍药各八分，芎 、竹茹各四分，生地黄（炒）十二分，水二升，煮取八合，空心服。（《外台秘要》） 产后腰痛，乃血气流入腰腿，痛不可转者∶败酱、当归各八分，芎 、芍药、桂心各六分，水二升，煮八合，分二服。忌葱。（《广济方》） 产后腹痛如锥刺者∶败酱草五两，水四升，煮二升。每服二合，日三服，良。（《卫生易简方》） 蠼 尿疮绕腰者∶败酱煎汁涂之，良。（《杨氏产乳》）

迎春花

（《纲目》） 【集解】时珍曰∶处处人家栽插之，丛生，高者二三尺，方茎浓叶。 叶如初生小椒叶而无齿，面青背淡。对节生小枝，一枝三叶。正月初开小花，状如瑞香，花黄色，不结实。 叶 【气味】苦、涩，平，无毒。 【主治】肿毒恶疮，阴干研末，酒服二三钱，出汗便瘥（《卫生易简方》）。

款冬花

（《本经》中品） 【释名】款冻（郭璞）、颗冻（《尔 雅》）、氐冬（《别录》）、钻冻（《衍义》）、菟奚（《尔雅》）、橐吾（《本经》）、虎须（《本经》）。 时珍曰∶按《述征记》云∶洛水至岁末凝厉时，款冬生于草冰之中，则颗冻之，名以此而得。后人讹为款冬，乃款冻尔。款者至也，至冬而花也。 宗奭曰∶百草中，惟此罔顾冰雪，最先春也，故世谓之钻冻。虽在冰雪之下，至时亦生芽，春时人采以代蔬。入药须微见花者良。如已芬芳，则都无气力。今人多使如箸头者，恐未有花也。 【集解】《别录》曰∶款冬生常山山谷及上党水旁，十一月采花，阴干。 弘景曰∶第一出河北，其形如宿 未舒者佳，其腹里有丝。次出高丽百济，其花乃似大菊花。次亦出蜀北部宕昌，而并不如。其冬月在冰下生，十二月、正月旦取之。 恭曰∶今出雍州南山溪水，及华州山谷涧间。叶似葵而大，丛生，花出根下。 颂曰∶今关中亦有之。根紫色，叶似萆 ，十二月开黄花，青紫萼，去土一二寸，初出如菊花萼，通直而肥实无子。则陶氏所谓出高丽百济者，近此类也。又有红花者，叶如荷而斗直，大者容一升，小者容数合，俗呼为蜂斗叶，又名水斗叶。则苏氏所谓大如葵而丛生者，是也。敷咸《款冬赋》序云∶予曾逐禽，登于北山，于时仲冬之月，冰凌盈谷，积雪被崖，顾见款冬炜然，始敷华艳，是也。 【修治】 曰∶凡采得，须去向里裹花蕊壳，并向里实如栗零壳者。并枝叶，以甘草水浸一宿，却取款冬叶相拌 一夜，晒干去叶用。 【气味】辛，温，无毒。《别录》曰∶甘。 好古曰∶纯阳，入手太阴经。 之才曰∶杏仁为之使，得紫菀良，恶皂荚、硝石、玄参，畏贝母、辛夷、麻黄、黄 、黄芩、黄连、青葙。 【主治】咳逆上气善喘，喉痹，诸惊痫寒热邪气。（《本经》） 消渴，喘息呼吸（《别录》）。疗肺气心促急，热乏劳咳，连连不绝，涕唾稠粘，肺痿肺痈，吐脓血（甄权）。润心肺，益五脏，除烦消痰，洗肝明目，及中风等疾（大明）。 【发明】颂曰∶《本经》主咳逆，古今方用为温肺治嗽之最。崔知悌疗久咳熏法∶每旦取款冬花如鸡子许，少蜜拌花使润，纳一升铁铛中。又用一瓦碗钻一孔，孔内安一小笔管，以面泥缝，勿令漏气。铛下着炭火，少时烟从筒出，以口含吸，咽之。如胸中少闷，须举头，即将指头按住筒口，勿使漏。至烟尽乃止。如是五日一为之。待至六日，饱食羊肉 一顿，永瘥。 宗奭曰∶有人病嗽多日，或教然款冬花三两，于无风处以笔管吸其烟，满口则咽之，数日果效。 【附方】新二。 痰嗽带血∶款冬花、百合（蒸焙）等分为末，蜜丸龙眼大。每卧时嚼一丸，姜汤下。（《济生方》） 口中疳疮∶款冬花、黄连等分，为细末，用唾津调成饼子。先以蛇床子煎汤漱口，乃以饼子敷之，少顷确住，其疮立消也。（杨诚《经验方》）

鼠曲草

（《日华》） 【校正】并入有名未用鼠耳，及东垣《药类法象》佛耳草。 【释名】米曲（《纲目》）、鼠耳（《别录》）、佛耳草（《法象》）、无心草（《别录》）、香茅（《拾遗》）、黄蒿（《会编》）、茸母。 时珍曰∶曲，言其花黄如曲色，又可和米粉食也。鼠耳言其叶形如鼠耳，又有白毛蒙茸似之，故北人呼为茸母。佛耳，则鼠耳之讹也。今淮人呼为毛耳朵，则香茅之茅，似当作毛。按∶段成式《杂俎》云∶蚍蜉酒草，鼠耳也，一心草。岂蚍蜉食此，故有是名耶？ 【集解】《别录》曰∶鼠耳，一名无心，生田中下地，浓叶肥茎。 藏器曰∶鼠曲草，生平岗熟地，高尺余叶有白毛，黄花。《荆楚岁时记》云∶三月三日，取鼠曲汁，蜜和为粉，谓之龙舌 ，以压时气。（ ，音板，米饼也）。山南人呼为香茅。取花杂榉皮染褐，至破犹鲜。江西人呼为鼠耳草也。 汪机曰∶佛耳草，徽人谓之黄蒿。二三月苗长尺许，叶似马齿苋而细，有微白毛，花黄。土人采茎叶和米粉，捣作粑果食。 时珍曰∶《日华本草》鼠曲，即《别录》鼠耳也。唐宋诸家不知，乃退鼠耳入有名未用中。李杲《药类法象》用佛耳草，亦不知其即鼠耳也。原野间甚多。二月生苗，茎叶柔软。叶长寸许，白茸如鼠耳之毛。开小黄花成穗，结细子。楚人呼为米曲，北人呼为茸母。故邵桂子《瓮天语》云∶北方寒食，采茸母草和粉 【气味】甘，平，无毒。《别录》曰∶鼠耳∶酸，无毒。 杲曰∶佛耳草∶酸，性热。款冬花为之使。宜少食之，过则损目。 【主治】鼠耳∶主痹寒寒热，止咳（《别录》）。鼠曲∶调中益气，止泄除痰，压时气，去热嗽。杂米粉作糗食，甜美（《日华》）。佛耳∶治寒嗽及痰，除肺中寒，大升肺气（李杲）。 【发明】震亨曰∶治寒痰嗽，宜用佛耳草；热痰嗽，宜用灯笼草。 时珍曰∶《别录》云治寒热止咳，东垣云治寒嗽，言其标也；《日华》云治热嗽，言其本也。大抵寒嗽，多是火郁于内而寒覆于外也。按陈氏《经验方》云∶三奇散∶治一切咳嗽，不问久近昼夜无时。用佛耳草五十文，款冬花二百文，熟地黄二两，焙研末。每用二钱，于炉中烧之，以筒吸烟咽下，有涎吐去。予家一获久病此，医治不效。偶在沅州得一婢，用此法，两服而愈也。

决明

（《本经》上品） 【释名】时珍曰∶此马蹄决明也，以明目之功而名。又有草决明、石决明，皆同功者。 草决明即青葙子，陶氏所谓萋蒿是也。 【集解】《别录》曰∶决明子生龙门川泽，十月十日采，阴干百日。 弘景曰∶龙门在长安北。今处处有之。叶如茳芒。子形似马蹄，呼为马蹄决明，用之当捣碎。又别有草决明，是萋蒿子，在下品中。 颂曰∶今处处人家园圃所莳。夏初生苗，高三四尺许。根带紫色。叶似苜蓿而大。七月开黄花，结角。其子如青绿豆而锐，十月采之。按《尔雅》∶ ，决光。郭璞释云∶药草决，赤华，实如山茱萸。或曰也。关西谓之 （音皆苟）。其说与此种颇不类。又有一种马蹄决明，叶如江豆，子形似马蹄。 宗奭曰∶决明，苗高四五尺，春亦为蔬。秋深结角，其子生角中如羊肾。今湖南北人家所种甚多，或在村野成段。蜀本《图经》言叶似苜蓿而阔大者，甚为允当。 时珍曰∶决明有二种∶一种马蹄决明，茎高三、四尺，叶大于苜蓿，而本小末 ，昼开夜合，两两相结角如初生细豇豆，长五、六寸。角中子数十粒，参差相连，状如马蹄，青绿色，入眼目药最良。一种茳芒决明，《救荒本草》所谓山扁豆是也。苗茎似马蹄决明，但叶之本小末尖，正似槐叶，夜亦不合。秋开深黄花五出，结角大如小指，长二寸许。角中子成数列，状如黄葵子而扁，其色褐，味甘滑。二种苗叶皆可作酒曲，俗呼为独占缸。但茳芒嫩苗及花与角子，皆可瀹茹及点茶食，而马蹄决明苗角皆韧苦，不可食也。苏颂言 即决明，殊不类，恐别一物也。 子 【气味】咸，平，无毒。《别录》曰∶苦、甘，微寒。 之才曰∶蓍实为之使，恶大麻子。 【主治】青盲，目淫肤，赤白膜，眼赤痛泪出。久服益精光，轻身（《本经》）。疗唇口青（《别录》）。助肝气，益精。以水调末涂，消肿毒。 太阳穴，治头痛。又贴脑心，止鼻洪。作枕，治头风明目，胜于黑豆（《日华》）。治肝热风眼赤泪。每旦取一匙 净，空心吞之，百日后夜见物光（甄权）。益肾，解蛇毒（震亨）。叶作菜食，利五脏明目，甚良（甄权）。 【发明】时珍曰∶《相感志》言∶圃中种决明，蛇不敢入。丹溪朱氏言∶决明解蛇毒，本于此也。王 《山居录》言∶春月种决明，叶生采食，其亦可食。切忌泡茶，多食无不患风。按∶马蹄决明苗角皆韧而苦，不宜于食。纵食之，有利五脏明目之功，何遂至于患风耶？又刘绩《霏雪录》言∶人家不可种决明，生子多跛。此迂儒误听之说也，不可信。 【附方】旧一，新七。 积年失明∶决明子二升为末，每食后粥饮服方寸匕。（《外台秘要》） 青盲雀目∶决明一升，地肤子五两，为末，米饮丸梧子大，每米饮下二三十丸。（《普济方》） 补肝明目∶决明子一升，蔓荆子二升，以酒五升煮，曝干为末。每饮服二钱，温水下，日二服。（《圣惠方》） 目赤肿痛∶决明子炒研，茶调敷两太阳穴，干则易之，一夜即愈。（《医方摘玄》） 头风热痛∶方同上。 鼻衄不止∶方见主治。 癣疮延蔓∶决明子一两为末，入水银、轻粉少许，研不见星，擦破上药，立瘥。此东坡家藏方也。（《奇效良方》） 两，水三升，煮一升，分二服。大抵血滞则生疮，肝主藏血，决明和肝气，不损元气也。 （许学士《本事方》） 【附录】茳芒（《拾遗》） 藏器曰∶陶云∶决明叶如茳芒。按∶茳芒生道旁，叶小于决明，性平无毒，火炙作饮极香，除痰止渴，令人不睡，调中，隋稠禅师采作五色饮以进炀帝者，是也。又有茳芏，字从土，音吐，一名江蓠子，乃草似莞，生海边，可为席者，与决明叶不相类。时珍曰∶茳芒亦决明之一种，故俗犹称独占缸。说见前集解下。 合明草（《拾遗》） 藏器曰∶味甘，寒，无毒。主暴热淋，小便赤涩，小儿 病，明目下水，止血痢，捣绞汁服。生下湿地，叶如四出花，向夜叶即合。

地肤

（《本经》上品） 【释名】地葵（《本经》）、地麦 》）、王 （《尔雅》）、王帚（郭璞）、扫帚（弘景）、益明（《药性》）、白地草（《纲目》）、时珍曰∶地肤、地麦，因其子形似也。地葵，因其苗味似也。鸭舌，因其形似也。妓女，因其枝繁而头多也。益明，因其子功能明目也。子落则老，茎可为帚，故有帚、 诸名。 【集解】《别录》曰∶地肤子生荆州平泽及田野，八月、十月采实，阴干。

弘景曰∶今田野间亦多，皆取茎苗为扫帚。其子微细，入补药丸散用，仙经不甚用。 恭曰∶田野人名为地麦草，北人名涎衣草。叶细茎赤，出熟田中。苗极弱，不能胜举。今云堪为扫帚，恐未之识也。 大明曰∶地肤即落帚子也。子色青，似一眠起蚕砂之状。 颂曰∶今蜀川、关中近地皆有之。初生薄地，五、六寸，根形如蒿，茎赤叶青，大似荆芥。三月开黄白花，结子青白色，八月、九月采实。神仙七精散云∶地肤子，星之精也。或曰其苗即独帚也，一名鸭舌草。陶弘景所谓茎苗可为扫帚者，苏恭言其苗弱不胜举，二说不同，而今医家皆以为独帚。密州图上者，云根作丛生，每窠有二三十茎，茎有赤有黄，七月开黄花，其实地肤也。至八月而 干成，可采。此正与独帚相合。恐西北出者短弱，故苏说云耳。 时珍曰∶地肤嫩苗，可作蔬茹，一科数十枝，攒簇团团直上，性最柔弱，故将老时可为帚，耐用。苏恭云不可帚，止言其嫩苗而已。其子最繁。《尔雅》云∶王。郭璞注云∶王帚也。似藜，可以为扫帚，江东呼为落帚。此说得之。 子 【气味】苦，寒，无毒。时珍曰∶甘，寒。 【主治】膀胱热，利小便，补中益精气。久服耳目聪明，轻身耐老（《本经》）。 去皮肤中热气，使人润泽，散恶疮疝瘕，强阴（《别录》）。治阴卵 疾，去热风，可作汤沐浴。与阳起石同服，主丈夫阴痿不起，补气益力（甄权）。治客热丹肿（《日华》）。 【发明】藏器曰∶众病皆起于虚。虚而多热者，加地肤子、甘草。 【附方】旧三，新七。 风热赤目∶地肤子（焙）一升，生地黄半斤，取汁和作饼，晒干研末。每服三钱，空心酒服。 目痛眯目∶凡目痛及眯目中伤有热瞑者。取地肤子白汁，频注目中。（王焘《外台秘要》） 雷头风肿，不省人事∶落帚子同生姜研烂，热冲酒服，取汗即愈。（《圣济总录》） 胁下疼痛∶地肤子为末，酒服方寸匕。（《寿域神方》） 疝气危急∶地肤子（即落帚子），炒香研末。每服一钱，酒下。（《简便方》） 狐疝阴 ，超越举重，卒得阴 ，及小儿狐疝，伤损生 ∶并用地肤子五钱，白术二钱半，桂心五分，为末。饮或酒服三钱，忌生葱、桃、李。（《必效方》） 腰痛积年，有时发动∶六月、七月取地肤子，干末。酒服方寸匕，日五、六服。（《肘后》） 血痢不止∶地肤子五两，地榆、黄芩各一两，为末。每服方寸匕，温水调下。（《圣惠方》） 妊娠患淋，热痛酸楚，手足烦疼∶地肤子十二两，水四升，煎二升半，分服。（《子母秘 录》） 肢体疣目∶地肤子、白矾等分，煎汤频洗。（《寿域神方》） 苗叶 【气味】苦，寒，无毒。 时珍曰∶甘、苦。烧灰煎霜，制砒石、粉霜、水银、硫黄、雄黄、 砂。 【主治】捣汁服，主赤白痢，烧灰亦善。煎水洗目，去热暗雀盲涩痛（《别录》）。主大肠泄泻，和气 【发明】时珍曰∶按虞抟《医学正传》云∶抟兄年七十，秋间患淋，日，百方不效。后得一方，取地肤草捣自然汁，服之遂通。至贱之物，有回生之功如此。时珍按∶《圣惠方》治小便不通，用地麦草一大把，水煎服。古方亦常用之。此物能益阴气，通小肠。无阴则阳无以化，亦东垣治小便不通，用黄柏、知母滋肾之意。 【附方】新一。 物伤睛陷， 肉突出∶地肤（洗去土）二两。捣绞汁，每点少许。冬月以干者煮浓汁。（《圣惠方》）

瞿麦

（瞿音劬。《本经》中品） 【释名】蘧麦（《尔雅》）、巨句麦 竹（《日华》）、南天竺草（《纲目》）。 弘景曰∶子颇似麦，故名瞿麦。 时珍曰∶按陆佃解《韩诗外传》云∶生于两旁谓之瞿。此麦之穗旁生故也。《尔雅》作遽。有渠、衢二音。《日华本草》云∶一名燕麦，一名杜姥草者，误矣。燕麦即雀麦，雀瞿二字相近，传写之讹尔。 【集解】《别录》曰∶瞿麦生太山山谷，立秋采实阴干。 弘景曰∶今出近道。一茎生细叶，花红紫赤色可爱，合子叶刈取之，子颇似麦子。有两种，一种微大，花边有叉丫，未知何者是也？今市人皆用小者。复一种，叶广相似而有毛，花晚而甚赤。按∶ 颂曰∶今处处有之。苗高一尺以来，叶尖小青色，根紫黑色，形如细蔓荆。花红紫赤色，亦似映山红，二月至五月开。七月结实作穗，子颇似麦。河阳河中府出者，苗可用。淮甸出者根细，村民取作刷帚。《尔雅》谓之大菊，《广雅》谓之茈萎是也。 时珍曰∶石竹叶似地肤叶而尖小，又似初生小竹叶而细窄，其茎纤细有节，高尺余，梢间开花。田野生者，花大如钱，红紫色。人家栽者，花稍小而妩媚，有红白粉红紫赤斑烂数色，俗呼为洛阳花。结实如燕麦，内有小黑子。其嫩苗炸熟水淘过，可食。 穗 【修治】 曰∶凡使只用蕊壳，不用茎叶。若一时同使，即空心令人气噎、小便不禁也。用时以 竹沥浸一伏时，漉晒。 【气味】苦，寒，无毒。《别录》曰∶辛。权曰∶甘。 之才曰∶ 草、牡丹为之使，恶螵蛸，伏丹砂。 【主治】关格诸癃结，小便不通，出刺，决痈肿，明目去翳，破胎堕子，下闭血（《本经》）。养肾气，逐膀胱邪逆，止霍乱，长毛发血块排脓（《大明》）。 叶 【主治】痔 并泻血，作汤粥食。又治小儿蛔虫，及丹石药发。并眼目肿痛及肿毒，捣敷。治浸淫疮并妇人阴疮（大明）。 【发明】杲曰∶瞿麦利小便为君主之用。 颂曰∶古今方通心经、利小肠为最要。 宗奭曰∶八正散用瞿麦，今人为至要药。若心经虽有热，而小肠虚者服之，则心热未退，而小肠别作病矣。盖小肠与心为传送，故用此入小肠。本草并不治心热。若心无大热，止治其心，或制之不尽，当求其属以衰之可也。 时珍曰∶近古方家治产难，有石竹花汤，治九孔出血，有南天竺饮，皆取其破血利窍也。 【附方】旧六，新五。 小便石淋，宜破血∶瞿麦子捣为末，酒服方寸匕，日三服，三日当下石。（《外台秘要》） 小便不利有水气，栝蒌瞿麦丸主之∶瞿麦二钱半，栝蒌根二两，大附子一个，茯苓、山芋各三两，为末，蜜和丸梧子大。一服三丸，日三。未知，益至七、八丸。以小便利、腹中温为知也。（张仲景《金匮方》） 下焦结热，小便淋闭，或有血出，或大小便出血∶瞿麦穗一两，甘草（炙）七钱五分，山栀子仁（炒）半两，为末。每服七钱，连须葱头七个，灯心五十茎，生姜五片，水二碗，煎至七分，时时温服。名立效散。（《千金方》） 子死腹中或产经数日不下∶以瞿麦煮浓汁服之。（《千金方》） 九窍出血，服药不止者。南天竺草（即瞿麦）拇指大一把，山栀子仁三十个，生姜一块，甘草（炙）半两，灯草一小把，大枣五枚。水煎服。（《圣济总录》） 目赤肿痛浸淫等疮∶瞿麦炒黄为末，以鹅涎调涂 头即开。或捣汁涂之。（《圣惠方》） 眯目生翳，其物不出者，生肤翳者∶瞿麦、干姜（炮）为末。井华水调服二钱，日二服。（ 鱼脐疔疮∶瞿麦烧灰，和油敷之，甚佳。（崔氏方） 咽喉骨哽∶瞿麦为末。水服方寸匕，日二。（《外台秘要》） 竹木入肉∶瞿麦为末。水服方寸匕。或煮汁，日饮三次。（《梅师方》） 箭刀在肉及咽喉胸膈诸隐处不出∶酒服瞿麦末方寸匕，日三服。（《千金方》）

王不留行

（《本经》上品） 【释名】禁宫花（《日华》）、剪金花（《日华》）、金盏银台。 时珍曰∶此物性走而不住，虽有王命不能留其行，故名。《吴普本草》作一名王不流行，盖误也。 【集解】《别录》曰∶王不留行生太山山谷。二月、八月采。 弘景曰∶今处处有之。叶似酸浆，子似菘子。人言是蓼子，不尔。多入痈 方用。 保升曰∶所在有之。叶似菘蓝。其花红白色。子壳似酸浆，其中实圆黑似菘子，大如黍粟。三月收苗，五月收子。根苗花子并通用。 颂曰∶今江浙及并河近处皆有之。苗茎俱青，高七、八寸以来。根黄色如荠根。叶尖如小匙头，亦有似槐叶者。四月开花，黄紫色。随茎晒干用。俗谓之剪金草。河北生者，叶圆花红，与此小别。 时珍曰∶多生麦地中。苗高者一、二尺。三四月开小花，如铎铃状，红白色。结实如灯笼草子，壳有五棱，壳内包一实，大如豆。实内细子，大如菘子，生白熟黑，正圆如细珠可爱。陶氏言叶似酸浆，苏氏言花如菘子状者，皆欠详审，以子为花叶状也。灯笼草，即酸浆也。苗、子皆入药。 苗、子 【修治】 曰∶凡采得拌湿蒸之，从巳至未。以浆水浸一宿，焙干用。 【气味】苦，平，无毒。普曰∶神农∶苦，平；岐伯、雷公∶甘。元素曰∶甘、苦，平。阳中之阴。 【主治】金疮止血，逐痛出刺，除风痹内寒。久服轻身耐老增寿（《本经》）。 止心烦鼻衄，痈疽恶疮 乳，妇人难产（《别录》）。 治风毒，通血脉（甄权）。游风风疹，妇人血经不匀，发背（《日华》）。下乳汁（元素）。利小便，出竹木刺（时珍）。 【发明】元素曰∶王不留行，下乳引导用之，取其利血脉也。 时珍曰∶王不留行能走血分，乃阳明冲任之药。俗有“穿山甲、王不留，妇人服了乳长流”之语，可见其性行而不住也。按∶王执中《资生经》云∶一妇人患淋卧久，诸药不效。其夫夜告予。予按既效方治诸淋，用剪金花十余叶煎汤，遂令服之。明早来云∶病减八分矣。再服而愈。剪金花，一名禁宫花，一名金盏银台，一名王不留行是也。 颂曰∶张仲景治金疮，有王不留行散；《贞元广利方》治诸风痉，有王不留行汤，皆最 【附方】旧一，新八。 鼻衄不止∶剪金花连茎叶阴干，浓煎汁温服，立效。（《指南方》） 粪后下血∶王不留行末，水服一钱。（《圣济总录》） 金疮亡血∶王不留行散∶治身被刀斧伤，亡血∶用王不留行十分（八月八日采之），蒴细叶川椒三分，甘草十分，黄芩、干姜、芍药、浓朴各二分。以前三味烧存性，后六味为散，合之。每大疮饮服方寸匕，小疮但粉之。产后亦可服。（张仲景《金匮要略》） 妇人乳少，因气郁者∶涌泉散∶王不留行、穿山甲（炮）、龙骨、瞿麦穗、麦门冬等分，为末。每服一钱，热酒调下，后食猪蹄羹，仍以木梳梳乳，一日三次。（《卫生宝鉴》方） 头风白屑∶王不留行、香白芷等分，为末。干掺，一夜篦去。（《圣惠》） 痈疽诸疮∶王不留行汤∶治痈疽妒乳，月蚀白秃，及面上久疮，去虫止痛∶用王不留行、东南桃枝、东引茱萸根皮各五两，蛇床子、牡荆子、苦竹叶、疾蒺子各三升，大麻子一升。以水二斗半，煮取一斗，频频洗之。（《千金方》） 误吞铁石，骨刺不下，危急者∶王不留行、黄柏等分，为末，汤浸蒸饼，丸弹子大，青黛为衣，线穿挂风处。用一丸，冷水化灌之。（《百一选方》） 竹木针刺，在肉中不出，疼痛∶以王不留行为末，熟水调服方寸匕，兼以根敷，即出。（《梅师方》） 疔肿初起∶王不留行子为末，蟾酥丸黍米大。每服一丸，酒下，汗出即愈。（《集简方》）

剪春罗

（《纲目》） 【释名】剪红罗 【集解】时珍曰∶剪春罗二月生苗，高尺余。柔茎绿叶，叶对生，抱茎。入夏开花，深红色，花大如钱，凡六出，周回如剪成可爱。结实大有剪红纱花，茎高三尺，叶旋覆。夏秋开花，状如石竹花而稍大，四围如剪，鲜红可爱。结穗亦如石竹，穗中有细子。方书不见用者。计其功，亦应利小便、主痈肿也。 【气味】甘，寒，无毒。 【主治】火带疮绕腰生者，采花或叶捣烂，蜜调涂之。为末亦可（时珍，出《证治要诀》）。

金盏草

（《救荒》） 【校正】并入宋《图经》杏叶草。 【释名】杏叶草（《图经》）、长春花。 时珍曰∶金盏，其花形也。长春，言耐久也。 【集解】颂曰∶杏叶草，一名金盏草，生常州。蔓生篱下，叶叶相对。秋后有子如鸡头实，其中变生一小虫，脱而能行。中夏采花。 周定王曰∶金盏儿花，苗高四五寸。叶似初生莴苣叶，浓而狭，抱茎而生。茎柔脆。茎头开花，大如指头，金黄色，状如盏子，四时不绝。其叶味酸，炸熟水浸过，油盐拌食。 时珍曰∶夏月结实，在萼内，宛如尺蠖虫数枚蟠屈之状，故苏氏言其化虫，实非虫也。 【气味】酸，寒，无毒。 【主治】肠痔下血久不止（苏颂）。

葶苈

（《本经》下品） 【释名】丁历（《别录》）、 蒿（ ，音典）、大室（《本经》）、大适（《本经》）、（《郭璞》）。 时珍曰∶名义不可强解。 【集解】《别录》曰∶葶苈生 城平泽及田野，立夏后采实，阴干。 弘景曰∶出彭城者最胜，今近道亦有。母即公荠也。子细黄至苦，用之当熬。 颂曰∶今汴东、陕西、河北州郡皆有之，曹州者尤佳。初春生苗叶，高六七寸，似荠。 根白色，枝茎俱青。三月开花，微黄。结角，子扁小如黍粒微长，黄色。《月令》∶孟夏之月，靡草死。许慎、郑玄注皆云靡草，荠、葶苈之属是也。一说葶苈单茎向上，叶端出角，粗且短。又有一种狗芥草，叶近根下作歧，生角细长。取时必须分别此二种也。 曰∶凡使勿用赤须子，真相似，只是味微甘苦耳。葶苈子之苦，入顶也。 时珍曰∶按《尔雅》云∶ ，葶苈也。 郭璞注云∶实叶皆似荠，一名狗荠。然则狗荠即是葶苈矣。盖葶苈有甜苦二种。狗荠味微甘，即 子 【修治】 曰∶凡使葶苈，以糯米相合，置于燠上，微焙，待米熟，去米，捣用。 【气味】辛，寒，无毒。《别录》曰∶苦，大寒。得酒良。 权曰∶酸，有小毒。入药炒用。 杲曰∶沉也，阴中阳也。 张仲景曰∶葶苈敷头疮，药气入脑，杀人。 之才曰∶榆皮为之使，得酒良，恶白僵蚕、石龙芮。 时珍曰∶宜大枣。 【主治】症瘕积聚结气，饮食寒热，破坚逐邪，通利水道（《本经》）。下膀胱水，伏留 热气，皮间邪水上出，面目浮肿，身暴中风热壅上气咳嗽，止喘促，【发明】杲曰∶葶苈大降气，与辛酸同用，以导肿气。《本草十剂》云∶泄可去闭，葶苈、大黄之属。此二味皆大苦寒，一泄血闭，一泄气闭。盖葶苈之苦寒，气味俱浓，不减大黄，又性过于诸药，以泄阳分肺中之闭，亦能泄大便，为体轻、象阳故也。 宗奭曰∶葶苈有甜、苦二种，其形则一也。《经》既言味辛苦，即甜者不复更入药也。大概治体皆以行水走泄为用，故曰久服令人虚，盖取苦泄之义，《药性论》不当言味酸。 震亨曰∶葶苈属火性急，善逐水。病患稍涉虚者，宜远之。且杀人甚捷，何必久服而后致虚也。 好古曰∶苦、甜二味，主治不同。仲景泻肺汤用苦，余方或有用甜者，或有不言甜苦者。大抵苦则下泄，甜则少缓，量病患虚实用之，不可不审。本草虽云治同，而甜苦之味安得不异？ 时珍曰∶甘、苦二种，正如牵牛，黑、白二色，急、缓不同，又如壶芦，甘、苦二味，良、毒亦异。大抵甜者，下泄之性缓，虽泄肺而不伤胃；苦者，下泄之性急，既泄肺而易伤胃，故以大枣辅之。然肺中水气 满急者，非此不能除。但水去则止，不云∶大戟去水，葶苈愈胀，用之不节，乃反成病。亦在用之有节。 【附方】旧十，新十。 （炒研末），汉防己末二两，以绿头鸭血及头，合捣万杵，丸梧子大。甚者，空腹白汤下十丸，轻者五丸，日三四服，五日止，小便利为验。一加猪苓末二两。（《经验方》） 通身肿满∶苦葶苈（炒）四两，为末，枣肉和丸梧子大。每服十五丸，桑白皮汤下，日三服。此方，人不甚信，试之自验。 水肿尿涩∶《梅师方》∶用甜葶苈二两，炒为末，以大枣二十枚，水一大升，煎一小升，去枣，入葶苈末，煎至可丸如梧子大。每饮服六十丸，渐加，以微利为度。崔氏方∶用葶苈三两，绢包饭上蒸熟，捣万杵，丸梧子大，不须蜜和。每服五丸，渐加至七丸，以微利为佳。不可多服，令人不堪。若气发，服之得利，气下即止。此方治水气无比。萧驸马水肿，服此得瘥。《外科精义》∶治男妇大小头面手足肿。用苦葶苈炒研，枣肉和丸小豆大。每服十丸，煎麻子汤下，日三服。五七日小便多，则消肿也。忌咸酸生冷。 大腹水肿∶《肘后方》∶用苦葶苈二升，炒为末，割 雄鸡血及头，合捣丸梧子每小豆汤下十丸，日三服。又方∶葶苈二升，春酒五升，渍一夜。稍服一合，小便当利。 又方∶葶苈一两，杏仁二十枚，并熬黄色，捣。分十服，小便去当瘥。 腹胀积聚∶葶苈子一升（熬），以酒五升浸七日，日服三合。（《千金方》） 肺湿痰喘∶甜葶苈（炒）为末，枣肉丸服。（《摘玄方》） 痰饮咳嗽∶含膏丸∶用曹州 葶苈子一两（纸衬炒令黑），知母一两，贝母一两，为末，枣肉半两，砂糖一两半，和丸弹 子大。每以新绵裹一丸，含之咽津。甚者不过三丸。（《箧中方》） 气肿，或单面肿，或足肿，并主之∶葶苈子三升，微火熬研，以绢袋盛，浸清酒五升中，冬 七日，夏三日。初服如胡桃许大，日三夜一，冬月日二夜二。量其气力，取微利一、二为度。如患急者，不待日满，亦可绞服。（崔知悌方） 肺痈喘急不得卧，葶苈大枣泻肺汤主之∶葶苈炒黄捣末，蜜丸弹子大。每用大枣二十枚，水三升，煎取二升，乃入葶苈一丸，更煎取一升，顿服。亦主支饮不得息。（仲景《金匮玉函方》） 月水不通∶葶苈一升，为末，蜜丸弹子大，绵裹纳阴中二寸，一宿易之，有汁出，止。（《千金方》） 卒发颠狂∶葶苈一升，捣三千杵，取白犬血和丸麻子大。酒服一丸，三服取瘥。（《肘后》） 头风疼痛∶葶苈子为末，以汤淋汁沐头，三四度即愈。（《千金翼》） 疳虫蚀齿∶葶苈、雄黄等分，为末，腊月猪脂和成，以绵裹槐枝蘸点。（《金匮要略》） 白秃头疮∶葶苈末涂之。（《子母秘录》） 瘰癧已溃∶葶苈二合，豉一升，捣作饼子，如钱大，浓二分，安疮孔上，艾作炷灸之，令温热，不可破肉，数易之而灸。但不可灸初起之疮，恐葶苈气入脑伤人也。（《永类方》） 马汗毒瓦斯入腹∶葶苈子一两（炒研），水一升浸汤服，取下恶血。（《续十全方》）

车前

（《本经》上品） 【释名】当道（《本经》）、 苡（《诗疏》）、车轮菜（《救荒》）、时珍曰∶按《尔雅》云∶ 苡，马舄。马舄，车前。陆玑《诗疏》云∶此草牛马迹中，故有车前、当道、马舄、牛遗之名。舄，足履也。幽州人谓之牛舌草。蛤蟆喜藏伏于下，故江东称为蛤蟆衣。又《韩诗外传》言∶直曰车前；瞿曰 苡，恐亦强说也生于两旁者。 【集解】《别录》曰∶车前生真定平泽丘陵阪道中，五月五日采，阴干。 弘景曰∶人家及路边甚多。《韩诗》言 苡是木似李，食其实宜子孙者，谬矣。 恭曰∶今出开州者胜。 颂曰∶今江湖、淮甸、近汴、北地处处有之。春初生苗，叶布地如匙面，累年者长及尺余。中抽数茎，作长穗如鼠尾。花甚细密，青色微赤。结实如葶苈，赤黑色。今人五月采苗，七月、八月采实。人家园圃或种之，蜀中尤尚。北人取根日干，作紫菀卖之，甚误所用。陆玑言嫩苗作茹大滑，今人不复啖之。 时珍曰∶王 《山居录》，有种车前剪苗食法，则昔人常以为蔬矣。今野人犹采食之。 子 【修治】时珍曰∶凡用须以水淘洗去泥沙，晒干。入汤液，炒过用；入丸散，则以酒浸一夜，蒸熟研烂，作饼晒干，焙研。 【气味】甘，寒，无毒。 《别录》曰∶咸。权曰∶甘，平。 大明曰∶常山为之使。 【主治】气癃止痛，利水道小便，除湿痹。久服轻身耐老（《本经》）。 淋沥，不欲食，养肺强阴益精，令人有子，明目疗赤痛（《别录》）。去风毒，肝中风热，毒风冲眼，赤痛障翳，脑痛泪出，压丹石毒，去心胸烦热（陆玑）。导小肠热，止暑湿泻痢（时珍）。 【发明】弘景曰∶车前子性冷利，仙经亦服饵之，云令人身轻，能跳越岸谷，不老长生也。 颂曰∶车前子入药最多。驻景丸用车前、菟丝二物，蜜丸食下服，古今以为奇方也。 好古曰∶车前子，能利小便而不走气，与茯苓同功。 时珍曰∶按《神仙服食经》云∶车前一名地衣，雷之精也，服之形化，八月采之。今车前五月子已老，而云七八月者，地气有不同尔。唐《张籍诗》云∶开州午月皆道有神。惭愧文君怜病眼，三千里外寄闲人。观此亦以五月采开州者为良，又可见其治目之功。大抵入服食，须佐他药，如六味地黄丸之用泽泻可也。若单用则泄太过，恐非久服之物。欧阳公常得暴下病，国医不能治。夫人买市人药一帖，进之而愈。力叩其方，则车前子一味为末，米饮服二钱匕。云此药利水道而不动气，水道利则清浊分，而谷藏自止矣。 【附方】旧六，新六。 小便血淋作痛∶车前子晒干为末，每服二钱，车前叶煎汤下。（《普济方》） 石淋作痛∶车前子二升，以绢袋盛，水八升，煮取三升，服之，须臾石下。（《肘后方》）。 老人淋病，身体热甚∶车前子五合，绵裹煮汁，入青粱米四合，煮粥食。常亲养老书》） 孕妇热淋∶车前子五两，葵根（切）一升，以水五升，煎取一升半，分三服，以利为度。（《梅师方》） 滑胎易产∶车前子为末。酒服方寸匕。不饮酒者，水调服。《诗》云∶采采 苡，能令妇人乐有子也。陆玑注云∶治妇人产难 横产不出∶车前子末，酒服二钱。（《子母秘录》） 阴冷闷疼，渐入囊内，肿满杀人∶车前子末，饮服方寸匕，日二服。《千金方》） 隐疹入腹，体肿舌强∶车前子末粉之，良。（《千金方》） 阴下痒痛∶车前子煮汁频洗。（《外台秘要》） 久患内障∶车前子、干地黄、麦门冬等分，为末，蜜丸如梧子大。服之。累试有效。（《圣惠方》） 补虚明目∶驻景丸∶治肝肾俱虚，眼昏黑花，或生障翳，迎风有泪，久服补肝肾，增目力∶车前子、熟地黄（酒蒸焙）各三两，菟丝子（酒浸）五两，为末，炼蜜丸梧子大。每温酒下三十丸，日二服。（《和剂局方》） 风热目暗涩痛∶车前子、宣州黄连各一两，为末。食后温酒服一钱，日二服。（《圣惠 草及根 【修治】 曰∶凡使须一窠有九叶，内有蕊，茎可长一尺二寸者。和蕊叶根，去土了，称一镒者，力全。使叶勿使蕊茎，锉细，于新瓦上摊干用。【气味】甘，寒，无毒。 土宿真君曰∶可伏硫黄，结草砂，伏五矾、粉霜。 【主治】金疮，止血衄鼻，瘀血血瘕，下血，小便赤，止烦下气，除小虫（《别录》）。 主阴 （之才）。叶∶主泄精病，治尿血，能补五脏，明目，利小便，通五淋（甄权）。 【发明】弘景曰∶其叶捣汁服，疗泄精甚验。 宗奭曰∶陶说大误矣。此药甘滑，利小便，泄精气。有人作菜频食，小便不禁，几为所误也。 【附方】旧四，新七。 小便不通∶车前草一斤，水三升，煎取一升半，分三服。一方∶入冬瓜汁。一方∶入桑叶汁。 （《百一方》） 初生尿涩不通∶车前捣汁，入蜜少许，灌之。（《全幼心鉴》） 小便尿血∶车前草（捣汁）五合，空心服。（《外台秘要》） 鼻衄不止∶生车前叶，捣汁饮之甚善。（《图经本草》） 金疮血出∶车前叶捣敷之。（《千金方》） 热痢不止∶车前叶捣汁一盏，入蜜一合，煎温服。（《圣惠方》） 产后血渗，入大小肠∶车前草（汁）一升，入蜜一合，和煎一沸，分二服。（崔氏方） 湿气腰痛∶蛤蟆草（连根）七科，葱白（连须）七科，枣七枚，煮酒一瓶，常服，终身不发。（《简便方》） 喉痹乳蛾∶蛤蟆衣、凤尾草擂烂，入霜梅肉、煮酒各少许，再研绞汁，以鹅翎刷患处，随手目赤作痛∶车前草自然汁，调朴硝末，卧时涂眼胞上，次早洗去。小儿目痛，车前草汁，和竹沥点之。（《圣济总录》） 目中微翳∶车前叶、枸杞叶等分，手中揉汁出，以桑叶两重裹之，悬阴处一夜，破桑叶取点，不过三、五度。（《十便良方》）

狗舌草

（《唐本草》） 【集解】恭曰∶狗舌生渠堑湿地，丛生，叶似车前而无纹理，抽茎开花，黄白色。四月、五月采茎，曝干。 【气味】苦，寒，有小毒。 【主治】蛊疥瘙疮，杀小虫。为末和涂之，即瘥（苏恭）。

马鞭草

（《别录》下品） 【校正】并入《图经》龙牙草。 【释名】龙牙草（《图经》）、凤颈草。 恭曰∶穗类鞭鞘，故名马鞭。 藏器曰∶此说未近，乃其节生紫花如马鞭节耳。 时珍曰∶龙牙、凤颈，皆因穗取名。苏颂《图经》外类重出龙牙，今并为一。又今方士谬立诸草为各色龙牙之名，甚为淆乱，不足凭信。 【集解】弘景曰∶村墟陌甚多。茎似细辛，花紫色，叶微似蓬蒿也。 恭曰∶苗似野狼牙及茺蔚，抽三、四穗，紫花，似车前，穗类鞭鞘，都不似蓬蒿也。 保升曰∶花白色，七月、八月采苗叶，日干用。 颂曰∶今衡山、庐山、江淮州郡皆有之。苗类益母而茎圆，高二、三尺。又曰∶龙牙草生施州，高二尺以来。春夏有苗叶，至秋冬而枯。采根洗净用。

时珍曰∶马鞭下地甚多。春月生苗，方茎，叶似益母，对生，夏秋开细紫花，作穗如车前穗，其子如蓬蒿子而细，根白而小。陶言叶似蓬蒿，韩言花色白，苏言茎圆，皆误矣。 苗叶 【气味】苦，微寒，无毒（保升）。大明曰∶辛，凉，无毒。 权曰∶苦，有毒。伏丹砂、硫黄。 【主治】下部 疮（《别录》）。症癖血瘕，久疟，破血杀虫。捣烂煎取空亨）。捣涂痈肿及蠼 尿疮 【附方】旧六，新九。 疟痰寒热∶马鞭草捣汁五合，酒二合，分二服。（《千金方》） 鼓胀烦渴，身干黑瘦∶马鞭草细锉，曝干，勿见火。以酒或水同煮，至味出，去滓温服。以六月中旬，雷鸣时采者有效。 大腹水肿∶马鞭草、鼠尾草各十斤，水一石，煮取五斗，去滓，再煎令稠，以粉和丸大豆大。每服二、三丸，加至四、五丸，神效。（《肘后方》） 男子阴肿大如升，核痛，人所不能治者∶马鞭草捣涂之。（《集验方妇人疝痛，名小肠气∶马鞭草一两，酒煎滚服，以汤浴身，取汗甚妙。（《纂要奇方》） 妇人经闭，结成瘕块，肋胀大欲死者∶马鞭草（根苗）五斤（锉细）。水五斗，煎至一斗，去滓，熬成膏。每服半匙，食前温酒化下，日二服。（《圣惠方》） 酒积下血∶马鞭草（灰）四钱，白芷（灰）一钱，蒸饼丸梧子大，每米饮下五十玄方》）（《千金方》） 马喉痹风，深肿连颊，吐气数者∶马鞭草一握，勿见风，截去两头，捣汁饮之，良。（《千金方》） 乳痈肿痛∶马鞭草一握，酒一碗，生姜一块，擂汁服，渣敷之。（《卫生易简方》） 白癞风疮∶马鞭草为末，每服一钱，食前荆芥、薄荷汤下，日三服。忌铁器。（《太平圣惠方》） 人疥马疥∶马鞭草不犯铁器，捣自然汁半盏，饮尽，十日内愈，神效。 赤白下痢∶龙牙草五钱，陈茶一撮，水煎服，神效。（《医方摘要》） 发背痈毒，痛不可忍∶龙牙草捣汁饮之，以滓敷患处。（《集简方》） 杨梅恶疮∶马鞭草煎汤，先熏后洗，气到便爽，痛肿随减。（陈嘉谟《本草蒙筌》） 根 【气味】辛、涩，温，无毒。 【主治】赤白下痢初起，焙捣罗末，每米饮服一钱匕，无所忌。（苏颂）。

蛇含

（《本经》下品） 【校正】并入《图经》紫背龙牙。 【释名】蛇衔（《本经》）、威蛇（大明）、小龙牙 恭曰∶陶氏本草作蛇合，合乃含字之误也。含衔义同。见古本草。 时珍曰∶按刘敬叔《异苑》云∶有田父见一蛇被伤，一蛇衔一草着疮上，经日伤蛇乃去。田父因取草治蛇疮皆验，遂名曰蛇衔草也。其叶似龙牙而小，背紫色，故俗名小龙牙，又名紫背龙牙。苏颂《图经》重出紫背龙牙，今并为一。 【集解】《别录》曰∶蛇含出益州山谷，八月采，阴干。 弘景曰∶蛇衔处处有之。有两种，并生石上，亦生黄土地。当用细叶有黄花者。 颂曰∶出益州，今近处亦有。生土石上，或下湿地。蜀中人家亦种之，辟蛇。一茎五叶或七叶。有两种。八月采根阴干。 《日华子》云∶茎叶俱用。五月采之。又曰∶紫背龙牙，生蜀中，春夏生叶，采无时。 时珍曰∶此二种∶细叶者名蛇衔；大叶者名龙衔。龙衔亦入疮膏用。 曰∶蛇衔只用叶晒干，勿犯火。根茎不用。勿误用有 尖叶者，号竟命草，其味酸涩。误服令人吐血不止，速服知时子解。 【气味】苦，微寒，无毒。权曰∶有毒。颂曰∶紫背龙牙∶辛，寒，无毒。 【主治】惊痫。寒热邪气，除热，金疮疽痔，鼠 恶疮头疡（《本经》）。疗心腹邪气，腹痛湿痹，养胎，利小儿（《别录》）。 敷蛇虺蜂毒（大明）。 紫背龙牙∶解一切蛇毒。治咽喉中痛，含咽之便效（苏颂）。 【发明】藏器曰∶蛇含治蛇咬。今以草纳蛇口中，纵伤人亦不能有毒也。种之，亦令无蛇。 颂曰∶古今治丹毒疮肿方通用之。《古今录验》治赤疹，用蛇衔草，捣极烂敷之即瘥。 赤疹由冷湿搏于肌中，甚即为热，乃成赤疹。天热则剧，冷则减是也。 时珍曰∶按∶葛洪《抱朴子》云∶蛇衔膏连已断之指。今考葛洪《肘后方》载蛇衔膏云∶治痈肿瘀血，产后积血，耳目诸病，牛领马鞍疮。用蛇衔、大黄、附子、芍药、大戟、细辛、独活、黄芩、当归、莽草、蜀椒各一两，薤白十四枚。上为末，以苦酒淹一宿，以猪膏二斤，七星火上煎沸，成膏收之。每温酒服一弹丸，日再服。病在外，摩之敷之；在耳，绵裹塞之；在目，点之。若入龙衔藤一两，则名龙衔膏也。所谓连断指者，不知即此膏否？ 【附方】旧三，新一。 产后泻痢∶小龙牙根一握，浓煎服之甚效，即蛇含是也。（《斗门方》） 金疮出血∶蛇含草捣敷之。（《肘后方》） 身面恶癣∶紫背草，入生矾研。敷二、三次断根。（《直指方》） 蜈蚣蝎伤∶蛇衔， 敷之。（《古今录验》）

女青

（《本经》下品） 【释名】雀瓢（《本经》）。 【集解】《别录》曰∶女青，蛇衔根也。生朱崖，八月采，阴干。 弘景曰∶若是蛇衔根，不应独生朱崖。俗用者是草叶，别是一物，未详孰是？术云∶带此屑一两，则疫疠不犯，弥宜识真者。又云∶今市人用一种根，形状如续断，茎 恭曰∶此草即雀瓢也。生平泽。叶似萝摩，两叶相对。子似瓢形，大如枣许，故名雀瓢。根似白薇。茎叶并臭。其蛇衔都非其类。又《别录》云∶叶嫩时似萝摩，圆端大茎，实黑，茎叶汁黄白。亦与前说相似。若是蛇衔根，何得苗生益州，根在朱崖，相去万里余也？萝摩叶似女青，故亦名雀瓢。 藏器曰∶萝摩是白环藤，雀瓢是女青，二物相似，不能分别，终非一物也。机曰∶萝摩以子言，女青以根言，蛇衔以苗言，三者气味功用大有不同。诸注因其同名雀瓢，而疑为一物；又因其各出州郡，而复疑为二物。本草明言女青是蛇衔根，岂可以根苗异地而致疑？如靡芜、芎 所产不同，亦将分为二物乎？如赤箭、徐长卿同名鬼督邮，亦将合为一物耶？ 时珍曰∶女青有二∶一是藤生，乃苏恭所说似萝摩者；一种草生，则蛇衔根也。蛇衔有大、小二种∶叶细者蛇衔，用苗茎叶；大者为龙衔，用根。故王焘《外台秘要》龙衔膏，用龙衔根煎膏治痈肿金疮者，即此女青也。陈藏器言女青、萝摩不能分别，张揖《广雅》言女青是葛类，皆指藤生女青，非此女青也。《别录其生朱崖致疑，非矣。方土各有相传不有男青似女青。此则不知是草生藤生者也。 根 【气味】辛，平，有毒。 权曰∶苦，无毒。蛇衔为使。 【主治】蛊毒，逐邪恶气，杀鬼温疟，辟不祥（《本经》）。 【附方】旧三。 人卒暴死∶捣女青屑一钱，安咽中，以水或酒送下，立活也。（《南岳魏夫人内传》） 吐利卒死，及大人小儿，卒腹皮青黑赤，不能喘息∶即急用女青末纳口中，酒送下。（《子母秘录》） 辟禳瘟疫∶正月上寅日，捣女青末，三角绛囊盛，系帐中，大吉。（《肘后方》）

鼠尾草

（《别录》下品） 【释名】 （音 ）、山陵 时珍曰∶鼠尾以穗形命名。《尔雅》云∶ ，鼠尾也。可以染皂，故名乌草，又曰水青。 苏颂《图经》谓鼠尾一名陵时者，乃陵翘之误也。 【集解】《别录》曰∶鼠尾生平泽中，四月采叶，七月采花，阴干。 弘景曰∶田野甚多，人采作滋染皂。 保升曰∶所在下湿地有之，惟黔中人采为药。叶如蒿，茎端夏生四五穗，穗若车前，花 有赤、白二种。 藏器曰∶紫花，茎叶俱可染皂用。 花、叶 【气味】苦，微寒，无毒。藏器曰∶平。 【主治】鼠 寒热，下痢脓血不止。白花者主白下；赤花者主赤下水蛊（时珍）。 【发明】弘景曰∶古方疗痢多用之。当浓煮令可丸服之，或煎如饴服。今人亦用作饮，或末服亦得，日三服。 【附方】旧一，新二。 大腹水蛊∶方见马鞭草下。久痢休息，时止时作∶鼠尾草花捣末。饮服一钱。（《圣惠方》） 下血连年∶鼠尾草、地榆各二两。水二升，煮一升，顿服。二十年者，不过再服。亦可为末，饮服之。（《千金方》） 反花恶疮，内生恶肉，如饭粒，破之血出，随生反出于外。鼠尾草根切，同猪脂捣敷。（《圣济总录》）

野狼把草

（宋《开宝》） 【校正】并入《拾遗》郎耶草。 【释名】郎耶草。 时珍曰∶此即陈藏器《本草》郎耶草也。闽人呼爷为郎罢，则野狼把当作郎罢乃通。又方士言此草即鼠尾草，功用亦近之，但无的据耳。 【集解】藏器曰∶野狼把草生山道旁，与秋穗子并可染皂。又曰∶郎耶草生山泽间，高三、四尺，叶似雁齿，如鬼针苗。鬼针，即鬼钗也。其叶有丫，如钗脚状。 禹锡曰∶野狼把草出近世，古方未见用者，惟陈藏器言之而不详。太宗皇帝御书记其主疗血痢，甚为精至。谨用书于《本草图经》外类篇首。 【气味】苦，平，无毒。 【主治】黑人发，令人不老。又云∶郎耶草∶主赤白久痢，小儿大腹痞满，丹毒寒热。取根茎煮汁服（藏器）。野狼把草∶主丈夫血痢，不疗妇人。根∶治积年疳痢。取草二斤，捣绞取汁一小升，纳白面半鸡子许，和匀，空腹顿服。极重者，不过三服。或收苗阴干，捣末，蜜水半盏，服一方寸匕（《图经》）。可染须发，治积年癣，天阴即痒，搔出黄水者，捣末掺之（时珍）。

狗尾草

（《纲目》） 【释名】莠（音酉）、光明草（《纲目》）、时珍曰∶莠草秀而不实，故字从秀。穗形象狗尾，故俗名狗尾。其茎治目痛，故方士称为光明草、阿罗汉草。 【集解】时珍曰∶原野垣墙多生之。苗叶似粟而小，其穗亦似粟，黄白色而无实。采茎筒盛，以治目病。恶莠之乱苗，即此也。 茎 【主治】疣目，贯发穿之，即干灭也。凡赤眼拳毛倒睫者，翻转目睑，以一二茎蘸水戛去恶血，甚良（时珍）。

鳢肠

（《唐本草》） 【释名】莲子草（《唐本》）、旱莲草（《图经）、墨头草（《纲目》）、墨菜（《纲目》）、猢孙头（《必用》）、猪牙草。 时珍曰∶鳢，乌鱼也，其肠亦乌。此草柔茎，断之有墨汁出，故名，俗呼墨菜是也。细实颇如莲房状，故得莲名。 【集解】恭曰∶鳢肠生下湿地，所在坑渠间多有。苗似旋复。二月、八月采，阴干。 颂曰∶处处有之，南方尤多。此有二种，一种叶似柳而光泽，茎似马齿苋，高一、二尺，开花细而白，其实若小莲房，苏恭谓似旋复者是也，一种苗梗枯瘦，颇似莲花而黄色，实亦作房而圆，南人谓之连翘者。二种折其苗皆有汁出，须臾而黑，俗谓之旱莲子，亦谓之金陵草。 时珍曰∶旱莲有二种∶一种苗似旋复而花白细者，是鳢肠；一种花黄紫而结房如莲房者，乃是小莲翘也，炉火家亦用之，见连翘条。 草 【气味】甘、酸，平，无毒。 【主治】血痢。针灸疮发，洪血不可止者，敷之立已。汁涂眉发，生速而繁（《唐本》）。乌髭发，益肾阴（时珍）。止血排脓，通小肠，敷一切疮并蚕 （大明）。膏点鼻中，添脑（萧炳）。 【附方】旧一，新十一。 金陵煎，益髭发，变白为黑∶金陵草一秤，六月以后收采，拣青嫩无泥土者。不用洗，摘去黄叶，烂捣，新布绞取汁，以纱绢滤过，入通油器钵盛之，日中煎五日。又取生姜一斤绞汁，白蜜一斤合和，日中煎，以柳本篦搅勿停手，待如稀饧，药乃成矣。每旦日及午后各服一匙，以温酒一盏化下。如欲作丸，日中再煎，令可丸，大如梧子，每服三十丸。及时多合为佳，其效甚速。（孙真人《千金月令方》） 乌须固齿∶《摄生妙用方》∶七月取旱莲草（连根）一斤（用无灰酒洗净），青盐四两（腌三宿）。同汁入油锅中，炒存性，研末。日用擦牙，连津咽之。又法∶旱莲取汁，同盐炼干，研末擦牙。《寿亲养老新书》旱莲散∶乌髭固牙。温尉云∶纳合相公用此方，年七十须发不白，恳求始得。后遇张经历朝请，始传分两也。旱莲草一两半，麻枯饼三两，升麻、青盐各三两半，诃子（连核）二十个，皂角三梃，月蚕砂二两。为末，薄醋面糊丸弹子大，晒干入泥瓶中，火煨令烟出存性，取出研末。日用揩牙。 偏正头痛∶鳢肠草汁滴鼻中。（《圣济总录》） 一切眼疾，翳膜遮障，凉脑，治头痛，能生发。五月五日平旦合之∶莲子草一握，蓝叶一握，油一斤。同浸，密封四十九日。每卧时，以铁匙点药摩顶上，四十九遍，久久甚佳。（《圣济总录》）

系臂截疟∶旱莲草捶烂，男左女右，置寸口上，以古文钱压定，帛系住，良久起小泡，谓之天灸。其疟即止，甚效。（王执中《资生经》） 小便溺血∶金陵草（一名墨头草）、车前草各等分，杵取自然汁，每空心服三杯，愈乃止。（《医学正传》） 肠风脏毒，下血不止∶旱莲子草，瓦上焙，研末。每服二钱，米饮下。（《家藏经验方》） 痔漏疮发∶旱莲草一把，连根须洗净，用石臼擂如泥，以极热酒一盏冲入，取汁饮之，滓敷患处，重者不过三服即安。太仆少卿王鸣凤患此，策杖方能移步，服之得瘥。累治有验。（刘松石《保寿堂方》） 疔疮恶肿∶五月五日收旱莲草阴干，仍露一夜收。遇疾时嚼一叶贴上，外以消毒膏护之，二三日疔脱。（《圣济总录》） 风牙疼痛∶猢孙头草，入盐少许，于掌心揉擦即止。（《集玄方》）

连翘

（《本经》下品） 【校正】并入有名未用《本经》翘根。 【释名】连（《尔雅》）、异翘（《尔雅》）、旱莲子（《药性》）、兰华（《本经》）、经》） ，根名连轺（仲景）、折根 恭曰∶其实似莲作房，翘出众草，故名。 宗奭曰∶连翘亦不翘出众草。太山山谷间甚多。其子折之，片片相比如翘，应以此得名耳。 时珍曰∶按《尔雅》云∶连，异翘。则是本名连，又名异翘，人因合称为连翘矣。连轺亦作连苕，即《本经》下品翘根是也。唐苏恭《修本草》退入有名未用中，今并为一。旱莲乃小翘，人以为鳢肠者，故同名。 【集解】《别录》曰∶连翘生太山山谷，八月采，阴干。 弘景曰∶处处有之。今用茎连花实。 恭曰∶此物有两种∶大翘，小翘。大翘生下湿地，叶狭长如水苏，花黄可爱，着子似椿实之未开者，作房翘出众草。其小翘生冈原之上，叶花实皆似大翘而小细。山南人并用之，今长安惟用大翘子，不用茎花也。 颂曰∶今近汴京及河中、江宁、润、淄、泽、兖、鼎、岳、利诸州，南康军皆有之。有大、小二种∶大翘生下湿地或山冈上，青叶狭长，如榆叶、水苏辈，茎赤色，高三、四尺，独茎，梢间开花黄色，秋结实似莲，花叶实皆似大翘而细。南方生者，叶狭而小，茎短，才高一、二尺，花亦黄，实房黄黑，内含黑子如粟粒，亦名旱莲，南人用花叶。今南方医家说云∶连翘有两种∶一种似椿实之未开者，壳小坚而外完，无跗萼，剖之则中解，气甚芳馥，其实才干，振之皆落，不着茎也；一种乃如菡萏，壳柔，外有跗萼抱之，而无解脉，亦无香气，干之虽久，着茎不脱，此甚相异，此种江南下泽间极多。如椿实者，乃自蜀中来，入用胜似江南者。据本草则亦当蜀中者为胜，然未见其茎叶也。 【气味】苦，平，无毒。 元素曰∶性凉味苦，气味俱薄，轻清而浮，升也阳也。手搓用之。 好古曰∶阴中阳也。入手足少阳手阳明经，又入手少阴经。 时珍曰∶微苦、辛。 【主治】寒热鼠 瘰癧，痈肿恶疮瘿瘤，结热蛊毒（《本经》）。去白虫（《别录》）。通利五淋，小便不通，除心家客热（甄权散诸经血结气聚，消肿（李杲）。泻心火，除脾胃湿热，治中部血证，以为使（震亨浑浑 【发明】元素曰∶连翘之用有三∶泻心经客热，一也；去上焦诸热，二也；为疮家圣药，三也。 杲曰∶十二经疮药中不可无此，乃结者散之之义。 好古曰∶手足少阳之药，治疮疡瘤瘿结核有神，与柴胡同功，但分气血之异尔。与鼠粘子同用治疮疡，别有神功。 时珍曰∶连翘状似人心，两片合成，其中有仁甚香，乃少阴心经、厥阴包络气分主药也。诸痛痒疮疡皆属心火，故为十二经疮家圣药，而兼治手足少阳手阳明三经气分之热也。 【附方】旧一，新二。 瘰癧结核∶连翘、脂麻等分，为末，时时食之。（《简便方》） 项边马刀，属少阳经∶用连翘二斤，瞿麦一斤，大黄三两，甘草半两。每用一两，以水一碗半，煎七分，食后热服。十余日后，灸临泣穴二七壮，六十日决效。（张洁古《活法机要》） 痔疮肿痛∶连翘煎汤熏洗，后以刀上飞过绿矾入麝香贴之。（《集验方》） 茎叶 【主治】心肺积热（时珍）。 翘根 【气味】甘，寒、平，有小毒。普曰∶神农、雷公∶甘，有毒。李当之∶苦。好古曰∶苦，寒。 【主治】下热气，益阴精，令人面悦好，明目。久服轻身耐老（《本经》）。以作蒸饮酒病患（《别录》）。治伤寒瘀热欲发黄（时珍）。 【发明】《本经》曰∶翘根生嵩高平泽，二月、八月采。 弘景曰∶方药不用，人无识者。 好古曰∶此即连翘根也。能下热气，故张仲景治伤寒瘀热在里，麻黄连轺赤小豆汤用之。注云∶即连翘根也。 【附方】新一。 痈疽肿毒∶连翘草及根各一升，水一斗六升，煮汁三升服取汗。（《外台秘要》）

陆英

（《本经》下品） 【释名】解见下文。 【集解】《别录》曰∶陆英生熊耳川谷及冤句，立秋采。 恭曰∶此即蒴 也。古方无蒴 ，惟言陆英。后人不识，浪出蒴 条。此叶似芹及接骨花，志曰∶苏恭以陆英、蒴 为一物。今详陆英味苦寒无毒，蒴 味酸温有毒，既此不同，难谓一种，盖其类尔。 宗奭曰∶蒴 与陆英性味及出产皆不同，治疗又别，自是二物，断无颂曰∶本草陆英生熊耳川谷及冤句。蒴 不载所出州土，但云生田野，今所在有之春抽苗，茎有节，节间生枝，叶大似水芹。春夏采叶，秋冬采根茎。陶苏皆以为一物。马志以性味不同，疑非一种，亦不能细别。但《尔雅》∶木谓之华，草谓之荣，不荣而实谓之秀；荣而不实 时珍曰∶陶、苏本草、甄权《药性论》，皆言陆英即蒴 ，必有所据。马志、寇宗奭虽破其说，而无的 【气味】苦，寒，无毒。 权曰∶陆英，一名蒴 ，味苦、辛，有小毒。 【主治】骨间诸痹，四肢拘挛疼酸，膝寒痛，阴痿，短气不足，脚肿风毒，脚气上冲，心烦闷绝，水气虚肿。风瘙皮肌恶痒，煎汤入少酒浴之，妙（甄权）。

蒴

（音朔吊。《别 【释名】堇草（《别录》）、芨（《别录》）、【集解】《别录》曰∶蒴 生田野。春夏采叶，弘景曰∶田野墟村甚多。 恭曰∶此陆英也，剩出此条。《尔雅》云∶芨，堇草。郭璞注云∶乌头苗也。检三堇别名亦无此者。《别录》言此一名堇草，不知所出处。 宗奭曰∶蒴 花白，子初青如绿豆颗，每朵如盏面大，又平生，有一、二百子，十月方熟红。 时珍曰∶每枝五叶。说见陆英下。 【气味】酸，温，有毒。大明曰∶苦，凉，有毒。 【主治】风瘙隐疹，身痒湿痹，可作浴汤（《别录》）。 【附方】旧十二，新七。 手足偏风∶蒴 叶，火燎，浓铺床上，趁热眠于上，冷复易之。冬月取根，舂碎熬热用。（《外台秘要》） 风湿冷痹∶方同上。 寒湿腰痛∶方同上。 脚气胫肿骨疼∶蒴 根研碎，和酒糟三分，根一分，合蒸热，封裹肿上，日二即消。亦治不仁。（《千金方》） 浑身水肿，坐卧不得∶取蒴 根去皮，捣汁一合，和酒一合，暖服，当微吐利。（《梅师方》） 头风作痛∶蒴 根二升，酒二升，煮服，汗出止。（《千金方》） 头风旋晕，起倒无定∶蒴 、独活、白石膏各一两，枳实（炒）七钱半。每服三钱，酒一盏，煎六分服。（《圣惠方》） 煎半升，分二服。或小便 产后恶露不除∶续骨木二十两（锉）。水一斗，煮三升，分三服，即下。（《千金方》） 疟疾不止∶蒴 一大握，炙令黄色，以水浓煎一盏，欲发前服。（《斗门方》） 卒暴症块坚如石，作痛欲死∶取蒴 根一小束，洗净细擘，以酒二升，渍三宿，温服五合至一升，日三服。若欲速用，于热灰中温出药味服之。此方无毒，已愈十六人矣，神验。药尽再作之。（《古今录验》） 鳖瘕坚硬，肿起如盆，眠卧不得∶蒴 根白皮一握。捣汁和水服。（《千金方下部闭塞∶蒴 根一把。捣汁水和，绞去滓。强人每服一升。（《外台秘一切风疹∶蒴 煮汤，和少酒涂之，无不瘥。（《梅师方》） 小儿赤游，上下游行，至心即死∶蒴 ，煎汁洗之。（《子母秘录》） 五色丹毒∶蒴 叶，捣敷之。（《千金方》） 痈肿恶肉不消者∶蒴 灰、锻石各淋取汁，合煎如膏。敷之，能蚀恶肉，亦去痣疵。此药过十日即不中用也。（《千金方》） 手足疣目∶蒴 赤子，揉烂，涂目上。（《圣惠方》） 熊罴伤人∶蒴 一大把。以水一升渍，须臾，取汁饮，以滓封之。（张文仲《备急方》）

水英

（宋《图经》） 【释名】鱼津草。 颂曰∶唐《天宝单方图》言∶此草原生永阳池泽及河海边。临汝人呼为牛荭草，河北信都人名水节，河内连内黄呼为水棘，剑南、遂宁等郡名龙移草，淮南诸郡名海荏。岭南亦有，土地尤宜，茎叶肥大，名海精木，亦名鱼津草。 时珍曰∶此草不着形状气味，无以考证。芹菜亦名水英，不知是此否也？ 【气味】苦，寒，无毒。 【主治】骨风（苏颂）。 【发明】颂曰∶蜀人采其花合面药。凡丈夫、妇人无故两脚肿满连膝胫中痛，屈申急强者，名骨风。其疾不宜针灸及服药，惟每日取此草五斤，以水一石，煮三斗，及热浸脚，并淋膝上，日夜三、四度。不经，五日即瘥，数用神验。其药春取苗，夏采叶及花，秋冬用根。肿甚者，加生椒目三升，水二斗。用毕，即摩粉避风。忌油腻、生菜、猪、鱼

蓝

（《本经》上品） 【释名】时珍曰∶按陆佃《埤雅》云∶《月令》∶仲夏令民无刈蓝以郑玄言∶恐伤长养之气也。然则刈蓝先王有禁，制字从监，以此故也。 【集解】《别录》曰∶蓝实生河内平泽，其茎叶可以染青。 弘景曰∶此即今染 碧所用者，以尖叶者为胜。 恭曰∶蓝有三种∶一种叶围径二寸许，浓三、四分者，堪染青，出岭南，太常名为木蓝子；陶氏所说不堪为淀，惟作碧色尔。 颂曰∶蓝处处有之，人家蔬圃作畦种。至三月、四月生苗，高三、二尺许，叶似水蓼，花红白色，实亦若蓼子而大，黑色。五月、六月采实。但可染碧，不堪作淀，此名蓼蓝，即医方所用者也。别有木蓝，出岭南，不入药。有菘蓝，可为淀，亦名马蓝，《尔雅》所谓“，马蓝”是也。又福州一种马蓝，四时俱有，叶类苦 菜，土人连根采服，治败血。江宁一种吴蓝，二月内生，如蒿，叶青花白，亦解热毒。此二种虽不类，而俱有蓝名，且古方多用吴蓝，或恐是此，故并附之。 宗奭曰∶蓝实即大蓝实也。谓之蓼蓝者，非是。乃《尔雅》所谓马蓝者。解诸药毒不可阙也。实与叶两用。注不解实，只解叶，为未尽。 时珍曰∶蓝凡五种，各有主治，惟蓝实专取蓼蓝者。蓼蓝∶叶如蓼，五、六月开花，成穗细小，浅红色，子亦如蓼，岁可三刈，故先王禁之。菘蓝∶叶如白菘。马蓝∶叶如苦 ，即郭璞所谓大叶冬蓝，俗中所谓板蓝者。二蓝花子并如蓼蓝。吴蓝∶长茎如蒿而花白，吴人种之。木蓝∶长茎如决明，高者三四尺，分枝布叶，叶如槐叶，七月开淡红花，结角长寸许，累累如小豆角，其子亦如马蹄决明子而微小，迥与诸蓝不同，而作淀则一也。别有甘蓝，可食，见本条。苏恭以马蓝为木蓝，苏颂以菘蓝为马蓝，宗 以蓝实为大叶蓝之实，皆非矣。今并开列于下。 蓝实 【气味】苦，寒，无毒。权曰∶甘。 【主治】解诸毒，杀蛊 疰鬼螫毒。久服头不白，轻身（《本经》。 音其，小儿鬼也）。填骨髓，明耳目，利五脏，调六腑，通关节，治经络中结气，使人健少睡，益心力（甄权）。疗毒肿（苏颂）。 蓝叶汁（此蓼蓝也） 【气味】苦、甘，寒，无毒。 【主治】杀百药毒，解野狼毒、射罔毒（《别录》。弘景曰∶解毒不得生蓝汁，以青 布渍汁亦善）。汁涂五心，珍）。

马蓝

【主治】妇人败血。连根焙捣下筛，酒服一钱匕（苏颂）。 吴蓝 【气味】苦、甘，冷，无毒。 【主治】寒热头痛，赤眼，天行热狂，疔疮，游风热毒，肿毒风疹除烦止渴，杀疳，解毒药毒箭，金疮血闷，毒刺虫蛇伤，鼻衄吐血，排脓，产后血晕，小儿壮热，解金石药毒、野狼毒、射罔毒（大明）。 【发明】震亨曰∶蓝属水，能使败血分归经络。 时珍曰∶诸蓝形虽不同，而性味不远，故能解毒除热。惟木蓝叶力似少劣，蓝子则专用蓼蓝者也。至于用淀与青布，则是刈蓝浸水入锻石澄成者，性味不能不少异，不可与蓝汁一概论也。有人病呕吐，服玉壶诸丸不效，用蓝汁入口即定，盖亦取其杀虫降火尔。如此之类，不可不知。

颂曰∶蓝汁治虫豸伤。刘禹锡《传信方》着其法云∶取大蓝汁一碗，入雄黄、麝香二物少许，以点咬处，仍细服其汁，神异之极也。张荐员外在剑南为张延赏判官，忽被斑蜘蛛咬项上。一宿，咬处有二道赤色，细如箸，绕项上，从胸前下至心。经两宿，头面肿痛，大如数升碗，肚渐肿，几至不救。张公出钱五百千，并荐家财又数百千，募能疗者。忽一人应召，云可治。张公甚不信之，欲验其方。其人云∶不惜方，但疗人性命尔。遂取大蓝汁一碗，以蜘蛛投之，至汁而死。又取蓝汁加麝香、雄黄，更以一蛛投入，随化为水。张公因甚异之，遂令点于咬处。两日悉平，作小疮而愈。 【附方】旧十，新七。 小儿赤痢∶捣青蓝汁二升，分四服。（《子母秘录》） 小儿中蛊，下血欲死∶捣青蓝汁，频服之。（《圣惠方》） 阴阳易病，伤寒初愈，交合阴阳，必病拘急，手足拳，小腹急热，头不能举，名阴阳易，当汗之。满四日难治∶蓝一把，雄鼠屎三十枚，水煎服，取汗。（《肘后方》） 惊痫发热∶干蓝、凝水石等分。为末，水调敷头上。（《圣惠方》） 上气咳嗽，呷呀息气，喉中作声，唾粘∶以蓝叶水浸捣汁一升，空腹频服。须臾以杏仁研汁，煮粥食之。一两日将息，依前法更服，吐痰尽方瘥。（《梅师方》） 飞血赤目热痛∶干蓝叶（切）二升，车前草半两，淡竹叶（切）三握。水四升，煎二升，去滓温洗。冷即再暖，以瘥为度。（《圣济总录》） 腹中鳖症∶蓝叶一斤（捣）。以水三升，绞汁服一升，日二次。（《千金方》） 应声虫病，腹中有物作声，随人语言，名应声虫病∶用板蓝汁一盏。分五服，效。（夏子益《奇疾方》） 卒中水毒∶捣蓝青汁，敷头身令匝。（《肘后方》） 服药过剂烦闷，及中毒烦闷欲死。捣蓝汁服数升。（《肘后方》） 卒自缢死∶以蓝汁灌之。（《千金方》） 毒箭伤人∶蓝青捣饮并敷之。如无蓝，以青布渍汁饮。（《肘后方》） 唇边生疮，连年不瘥∶以八月蓝叶一斤。捣汁洗之，不过三度瘥。（《千金方》） 齿 肿痛∶紫蓝，烧灰敷之，日五度。（《广济方》） 白头秃疮∶粪蓝，煎汁频洗。（《圣济录》） 天泡热疮∶蓝叶捣敷之，良。（《集简方》） 疮疹不快∶板蓝根一两，甘草一分。为末。每服半钱或一钱，取雄鸡冠血三、二点，同温酒少许调下。（《钱氏小儿方》）

蓝淀

（《纲目》） 【释名】时珍曰∶ ，石殿也，其滓澄殿在下也。亦作淀，俗作靛。南人掘地作坑，以蓝浸水一宿，入锻石搅至千下，澄去水，则青黑色。亦可干收，用染青碧。其搅起浮沫，掠出阴干，谓之靛花，即青黛，见下。 【气味】辛、苦，寒，无毒。 【主治】解诸毒，敷热疮，小儿秃疮热肿（藏器）。止血杀虫，治噎膈（时珍）。 【发明】时珍曰∶淀乃蓝与锻石作成，其气味与蓝稍有不同，而其止血、拔毒、杀虫之功，似胜于蓝。按《广五行记》云∶唐永徽中，绛州一僧，病噎不下食数年，临终命其徒曰∶吾死后，可开吾胸喉，视有何物苦我如此？及死，其徒依命，开视胸中，得一物，形似鱼而有两头，遍体悉似肉鳞。安钵中，跳跃不已。戏投诸味，虽不见食，皆化为水。又投诸毒物，亦皆销化。一僧方作蓝淀，因以少淀投之，即怖惧奔走，须臾化成水。世传淀水能治噎疾，盖本于此。今方士或以染缸水饮人治噎膈，皆取其杀虫也。 【附方】旧三，新一。 时行热毒，心神烦躁∶用蓝淀一匙。新汲水一盏服。（《圣惠方》） 小儿热丹∶蓝淀，敷之。（《子母秘录方》） 口鼻急疳，数日欲死∶以蓝淀敷之，令遍，日十度，夜四度。（《千金翼》） 误吞水蛭∶青靛调水饮，即泻出。（《普济方》）

青黛

（宋《开宝》） 【释名】靛花（《纲目》）、青蛤粉。 时珍曰∶黛，眉色也。刘熙《释名》云∶灭去眉毛，以此代之，故谓之黛。 【集解】志曰∶青黛从波斯国来。今以太原并庐陵、南康等处，染淀瓮上沫紫碧色者用之，与青黛同功。 时珍曰∶波斯青黛，亦是外国蓝靛花，既不可得，则中国靛花亦可用。或不得已，用青布浸汁代之。货者复以干淀充之，然有锻石，入服饵药中当详之。 【气味】咸，寒，无毒。权曰∶甘，平。 【主治】解诸药毒，小儿诸热，惊痫发热，天行头痛寒热，并水研服之。亦磨敷热疮恶肿，金疮下血，蛇犬等毒（《开宝》）。解小儿疳热，杀虫（甄权）。小儿丹热，和水服之。同鸡子白、大黄末，敷疮痈、蛇虺螫毒（藏器）。泻肝，散五脏郁火。 【发明】宗奭曰∶青黛乃蓝为之者。有一妇人患脐下腹上，下连二阴，遍生湿疮，状如马爪疮，他处并无，热痒而痛，大小便涩，出黄汁，食亦减，身面微肿。医作恶疮治，用鳗 鲡鱼、松脂、黄丹之药涂之，热痛甚。问其人嗜酒食，喜鱼蟹发风等物。急令洗其膏药。以马齿苋四两，杵烂，入青黛一两，再研匀涂之。即时热减，痛痒皆去。仍以八正散，日三服之，分败客热。药干即上。如此二日，减三分之一，五日减三分之二，二十日愈。此盖中下焦蓄风热毒瓦斯也。若不出，当作肠痈内痔。仍须禁酒色发风物。然不能禁，后果患内痔。 【附方】旧三，新十。 心口热痛∶姜汁调青黛一钱服之。（《医学正传》） 内热吐血∶青黛二钱，新汲水下。（《圣惠方》） 肺热咯血∶青饼子∶用青黛一两，杏仁（以牡蛎粉炒过）一两。研匀，黄蜡化和，作三十饼子。每服一饼，以干柿半个夹定，湿纸裹，煨香嚼食，粥饮送下，日三服。（华佗《中藏经》） 小儿惊痫∶青黛量大小，水研服之。（《生生编》） 小儿夜啼∶方同上。 小儿疳痢∶宫气方歌云∶孩儿杂病变成疳，不问强羸女与男。烦热毛焦鼻口燥，皮肤枯槁四肢瘫。腹中时时更下痢，青黄赤白一般般。眼涩面黄鼻孔赤，谷道开张不可看。此方便是青黛散，孩儿百病服之安。 耳疳出汁∶青黛、黄柏末，干搽。（《谈野翁方》） 烂弦风眼∶青黛、黄连泡汤，日洗。（《明目方》） 产后发狂∶四物东加青黛，水煎服。（《摘玄》） 伤寒赤斑∶青黛二钱。水研服。（《活人书》） 豌豆疮毒，未成脓者∶波斯青黛一枣许。水研服。（《梅师方》） 瘰癧未穿∶靛花、马齿苋同捣。日日涂敷，取效。（《简便方》） 诸毒虫伤∶青黛、雄黄等分，研末，新汲水服二钱。（《古今录验》） 【附录】雀翘 《别录》有名未用曰∶味咸。益气明目。生蓝中。叶四月实，锐黄中黑。五月采，阴干。一名去母，一名更生。

甘蓝

（《拾遗》） 【校正】自菜部移入此。 【释名】蓝菜（《千金》） 【集解】藏器曰∶此是西土蓝也。叶阔可食。 时珍曰∶此亦大叶冬蓝之类也。按胡洽居士云∶河东、陇西羌胡多种食之，汉地少有。 其叶长大而浓，煮食甘美。经冬不死，春亦有英。其花黄，生角结子。其功与蓝相近也。 【气味】甘，平，无毒。 【主治】久食，大益肾，填髓脑，利五脏六腑，利关节，通经络中结气，去心下结伏气，明耳目，健人，少睡，益心力，壮筋骨。作菹经宿色黄，和盐食，治黄毒 子 【主治】人多睡（思邈）。

蓼

（《本经》中品） 【校正】自菜部移入此。 【释名】时珍曰∶蓼类皆高扬，故字从 ，音料 【集解】《别录》曰∶蓼实生雷泽川泽。 弘景曰∶此类多人所食。有三种∶一是青蓼，人家常用，其叶有圆有尖，以圆者为胜，所用即此也；一是紫蓼，相似而紫色；一是香蓼，相似而香，并不甚辛，好食。 保升曰∶蓼类甚多，有青蓼、香蓼、水蓼、马蓼、紫蓼、赤蓼、木蓼七种。紫、赤二蓼，叶小狭而浓；青、香二蓼，叶亦相似而俱薄；马、水二蓼，叶俱阔大，上有黑点；木蓼，一名天蓼，蔓生，叶似柘叶。六蓼花皆红白，子皆大如胡麻，赤黑而尖扁；惟木蓼花黄白，子皮青滑。诸蓼并冬死，惟香蓼宿根重生，可为生菜。 颂曰∶木蓼亦有大小二种，皆蔓生。陶氏以青蓼入药，余亦无用。 《三茅君传》有作白蓼酱方，药谱无白蓼，疑即青蓼也。 宗奭曰∶蓼实即草部下品水蓼之子也。彼言水蓼是用茎，此言蓼实是用子也。春初以壶芦盛水浸湿，高挂火上，日夜使暖，遂生红芽，取为蔬，以备五辛盘。 时珍曰∶韩保升所说甚明。古人种蓼为蔬，收子入药。故《礼记》烹鸡、豚、鱼、鳖，皆实蓼于其腹中，而和羹脍亦须切蓼也。后世饮食不用，人亦不复栽，惟造酒曲者用其汁耳。今但以平泽所生香蓼、青蓼、紫蓼为良。 实 【气味】辛，温，无毒。 诜曰∶多食吐水，壅气损阳。 【主治】明目温中，耐风寒，下水气，面目浮肿痈疡（《本经》）。疡，止霍乱，治小儿头疮（甄权）。 【附方】旧二，新二。 伤寒劳复，因交后卵肿，或缩入腹痛∶蓼子一把。水 汁，饮一升。（《肘后方》） 霍乱烦渴∶蓼子一两，香薷二两。每服二钱，水煎服。（《圣济录》） 小儿头疮∶蓼子为末，蜜和鸡子白同涂之，虫出不作痕。（《药性论》） 蜗牛咬毒，毒行遍身者∶蓼子煎水浸之，立愈。不可近阴，令弱也。（陈藏器《本草》） 苗叶 【气味】辛，温，无毒。 思邈曰∶黄帝云∶食蓼过多，有毒，发心痛。和生鱼食，令人脱气，阴核痛求死。二月食蓼，伤人肾。扁鹊云∶久食令人寒热，损髓减气少精。妇人月事来时食蓼、蒜，喜为淋。与大麦面相宜。 【主治】归舌，除大小肠邪气，利中益志（《别录》）。干之酿酒，主风冷，大良（弘景）。作生菜食，能入腰脚。煮汤捋脚暴软，赤蓼烧灰淋汁浸之，以桑叶蒸 ，立愈（大明）。杀虫伏砒（时珍） 【附方】旧四，新三。 蓼汁酒，治胃脘冷，不能饮食，耳目不聪明，四肢有气，冬卧足冷∶八月三日取蓼日干，如五升大，六十把，水六石，煮取一石，去滓，拌米饭，如造酒法，待熟，日饮之。十日后，目明气壮也。（《千金方》） 肝虚转筋吐泻∶赤蓼茎叶（切）三合。水一盏，酒三合，煎至四合，分二服。（《圣惠方》） 霍乱转筋∶蓼叶一升。水三升，煮取汁二升，入香豉一升，更煮一升半，分三服。（《药性论》） 夏月 死∶浓煮蓼汁一盏服。（《外台》） 小儿冷痢∶蓼叶，捣汁服。（《千金》） 血气攻心，痛不可忍∶蓼根洗锉，浸酒饮。（《斗门》） 恶犬咬伤∶蓼叶，捣泥敷。（《肘后》） 水蓼（《唐本草》） 【释名】虞蓼（《尔雅》）、泽蓼。 志曰∶生于浅水泽中，故名水蓼。 时珍曰∶按《尔雅》云∶蔷，虞蓼也。山夹水曰虞。 【集解】恭曰∶水蓼生下湿水旁。叶似马蓼，大于家蓼，茎赤色，水 食之，胜于蓼子。 宗奭曰∶水蓼，大概与水荭相似，但枝低耳。今造酒取叶，以水浸汁，和面作曲，亦取其辛耳。 时珍曰∶此乃水际所生之蓼，叶长五六寸，比水荭叶稍狭，比家蓼叶稍大，而功用仿佛。故寇氏谓蓼实即水蓼之子者，以此故。 茎叶 【气味】辛，无毒。大明曰∶冷。 【主治】蛇伤，捣敷之。绞汁服之，止蛇毒入腹心闷。又治脚气肿痛成疮，水煮汁渍捋之（《唐本》）。 马蓼（《纲目》） 【释名】大蓼（《纲目》）、墨记草。 时珍曰∶凡物大者，皆以马名之，俗呼大蓼是也。高四五尺，有大、小二种。但每叶中间有黑迹，如墨点记，故方士呼为墨记草。 【集解】弘景曰∶马蓼生下湿地，茎斑，叶大有黑点。亦有二、三种，其最大者名茏 ，即水荭也。 茎叶 【气味】辛，温，无毒。 时珍曰∶伏丹砂、雌黄。 【主治】去肠中蛭虫，轻身（《本经》）。

荭草

（《别录》中品） 【校正】并入有名未用《别录》天蓼。 【释名】鸿 （音缬）、茏古（一作鼓）、游龙（《诗经》）、石龙（《别录》）、录》）、大蓼。 时珍曰∶此蓼甚大而花亦繁红，故曰荭，曰鸿。鸿亦大也。《别录》有名未用，草部中有天蓼，云一名石龙，生水中。陈藏器解云∶天蓼即水荭，一名游龙，一名大蓼。据此，则二条乃一指其实，一指茎叶而言也。今并为一。 【集解】《别录》曰∶荭生水旁，如马蓼而大，五月采实。 弘景曰∶今生下湿地甚多，极似马蓼而甚长大。《诗》称隰有游龙，郭璞云∶即茏古也。

颂曰∶荭即水荭也，似蓼而叶大，赤白色，高丈余。《尔雅》云∶荭，茏古。其大者（音诡） 时珍曰∶其茎粗如拇指，有毛。其叶大如商陆。花色浅红，成穗。秋深子成，扁如酸枣仁而小，其色赤黑而肉白，不甚辛，炊炒可食。 实 【气味】咸，微寒，无毒。 【主治】消渴，去热明目益气（《别录》）。 【附方】旧一，新一。 瘰癧∶水荭子不以多少，一半微炒，一半生用，同研末。食后好酒调服二钱，日三服。已破癖痞腹胀及坚硬如杯碗者∶用水荭花子一升，另研独颗蒜三十个（去皮），新狗脑一个，皮硝再贴二、三次。倘有脓溃，勿怪。仍看虚实，日逐间服钱氏白饼子、紫霜丸、塌气丸、消积丸，利之磨之。服至半月，甚者一月，无不瘥矣。以喘满者，为实；不喘者，为虚。（《蔺氏经验方》） 花 【主治】散血，消积，止痛（时珍）。 【附方】新三。 胃脘血气作痛∶水荭花一大撮。水二钟，煎一钟服。百户毛菊庄屡验方也。（董炳避《水集验方》） 心气 痛∶水荭花为末。热酒服二钱。又法∶男，用酒水各半煎服；女，用醋水各半煎服。一妇年三十病此，一服立效。（《摘玄方》） 腹中痞积∶水荭花或子一碗。以水三碗，用桑柴文武火煎成膏，量痞大小摊贴，仍以酒调膏服。忌腥荤油腻之物。（刘松石《保寿堂方》）

天蓼

（《别录》） 时珍曰∶此指茎叶也。 【气味】辛，有毒。 【主治】恶疮，去痹气（《别录》）。根茎∶除恶疮肿，水气脚气，煮浓汁渍之（苏颂）。 【附方】新一。 生肌肉 水荭花根，煎汤淋洗，仍以其叶晒干研末，撒疮上，每日一次。（《谈野翁试验方》）

毛蓼

（《拾遗》） 【集解】藏器曰∶毛蓼生山足，似马蓼，叶上有毛，冬根不死。 时珍曰∶此即蓼之生于山麓者，非泽隰之蓼也。 茎叶 【气味】辛，温，有毒。 【主治】痈肿疽 瘰癧，杵碎纳疮中，引脓血，生肌。亦作汤，洗疮，兼濯足，治脚气（藏器）。

海根

（《拾遗》） 【集解】藏器曰∶生会稽海畔山谷，茎赤，叶似马蓼，根似菝 而小，胡人蒸而用之也。 根 【气味】苦，小温，无毒。 【主治】霍乱中恶心腹痛，鬼气疰忤飞尸，喉痹蛊毒，痈疽恶肿，赤白游疹，蛇咬犬毒。酒及水磨服，并敷之（藏器）。

火炭母草

（宋《图经》） 【集解】颂曰∶生南恩州原野中。茎赤而柔，似细蓼。叶端尖，近梗形方。夏有白花。秋实如菽，青黑色，叶甘可食。 叶 【气味】酸，平，有毒。 【主治】去皮肤风热，流注骨节，痈肿疼痛。不拘时采，于 器中捣烂，以盐酒炒，敷肿痛处，经宿一易之（苏颂）。

三白草

（《唐本草》） 【释名】弘景曰∶叶上有三白点，俗因以名。又见下。 【集解】恭曰∶三白草生池泽畔，高尺许。叶似水荭，亦似蕺，又似菝 。叶上有三黑点，非白也。古人秘之，隐黑为白尔。根如芹根，黄白色而粗大。 藏器曰∶此草初生无白，入夏叶端半白如粉。农人候之莳田，三叶白则草便秀，故谓之三白。若云三黑点，苏未识矣。其叶如薯蓣，亦不似水荭。 保升曰∶今出襄州，二月、八月采根用。 时珍曰∶三白草生田泽畔，三月生苗，高二、三尺。茎如蓼，叶如商陆及青葙。四月其颠三叶面上，三次变作白色，余叶仍青不变。俗云∶一叶白，食小麦；二叶白，食梅杏；三叶白，食黍子。五月开花成穗，如蓼花状，而色白微香。结细实。根长白虚软，有节须，状如泥菖蒲根。《造化指南》云∶五月采花及根，可制雄黄。苏恭言似水荭，有三黑点者，乃马蓼，非三白也。藏器所说虽是，但叶亦不似薯蓣。 【气味】甘、辛，寒，有小毒。 【主治】水肿脚气，利大小便，消痰破癖，除积聚，消疔肿（《唐本》）。捣绞汁服，令人吐逆，除疟及胸膈热痰，小儿痞满（藏器）。根∶疗脚气风毒胫肿，捣酒服，亦甚有验。又煎汤，洗癣疮（时珍）。

蚕网草

（《拾遗》） 【集解】藏器曰∶生湿地，如蓼大，茎赤花白。东土亦有之。 【气味】辛，平，无毒。 【主治】诸虫如蚕类咬人，恐毒入腹，煮服之。亦捣敷诸疮（藏器）。

蛇网草

（《拾遗》） 【集解】藏器曰∶生平地，叶似苦杖而小，节赤，高一、二尺，种之辟蛇。又一种草，茎圆似苎，亦敷蛇毒。 慎微曰∶按《百一方》云∶东关有草状如苎，茎方节赤， 敷蛇毒，如摘却然，名蛇网草。又有鼠网草，即后莽草。 【气味】缺。 【主治】蛇虺毒虫等螫。取根叶捣敷咬处，当下黄水（藏器）。

虎杖

（《别录》中品） 【释名】苦杖（《拾遗》）、大虫杖（《药性》）、斑杖（《日华》）、酸杖。时珍曰∶杖言其茎，虎言其斑也。或云一名杜牛膝者，非也。一种斑杖似 头者，与此同名异物。 【集解】弘景曰∶田野甚多，状如大马蓼，茎斑而叶圆。保升曰∶所在有之。生下湿地，作树高丈余，其茎赤根黄。二月、八月采根，日干。 颂曰∶今出汾州、越州、滁州，处处有之。三月生苗，茎如竹笋状，上有赤斑点，初生便分枝丫。叶似小杏叶。七月开花，九月结实。南中出者，无花。根皮黑色，破开即黄，似柳根。亦有高丈余者。《尔雅》云∶ ，虎杖。郭璞注云∶似荭草而粗大，有细刺，可以染赤。是也。 宗奭曰∶此草药也。《蜀本》言作木高丈余者，非矣。大率皆似寒菊，然花、叶、茎、蕊差大为异。仍茎叶有淡黑斑。六、七月旋旋开花，至九月中方已，花片四出，其色如桃花，差大而外微深。陕西山麓水次甚多。 曰∶凡使勿误用天蓝及斑袖根，二味根形味皆相似也。机曰∶诸注或云似荭、似杏、似寒菊，各不相侔，岂所产有不同耶？ 时珍曰∶其茎似荭蓼，其叶圆似杏，其枝黄似柳，其花状似菊，色似桃花。合而观之，未尝不同也。 根 【修治】 曰∶采得细锉，却用叶包一夜，晒干用。 【气味】微温。权曰∶甘，平，无毒。 宗奭曰∶味微苦。今天下暑月多煎根汁为饮。不得甘草，则不堪饮。本文不言味。《药性论》云∶甘。是甘草之味，非虎杖味也。 【主治】通利月水，破留血症结（《别录》）。渍酒服，主暴瘕（弘景）。风在骨节间，及血瘀，煮汁作酒服之（藏器）。 治大热烦躁，止渴利小便，压一切热毒（甄权）。治产后血晕，恶血不下，心腹胀满，排脓，主疮疖痈毒，扑损瘀血，破风毒结气（大明）。烧灰，贴诸恶疮。焙研炼蜜为丸，陈米饮服，治肠痔下血（苏颂）。研末酒服，治产后瘀血血痛，及坠扑昏闷有效（时珍）。 【发明】权曰∶暑月以根和甘草同煎为饮，色如琥珀可爱，甚甘美。瓶置井中，令冷澈如冰，时人呼为冷冻饮料子，啜之且尊于茗，极解暑毒。其汁染米作糜糕益美。捣末浸酒常服，破女子经脉不通。有孕人勿服。 时珍曰∶孙真人《千金方》∶治女人月经不通，腹内积聚，虚胀雷鸣，四肢沉重，亦治丈夫积聚，有虎杖煎∶取高地虎杖根，锉二斛，水二石五斗，煮取一斗半，去滓，入醇酒五升，煎如饧。每服一合，以知为度。又许学士《本事方》∶治男妇诸般淋疾。用苦杖根洗净，锉一合，以水五盏，煎一盏，去滓，入乳香、麝香少许服之。鄞县尉耿梦得，内人患沙石淋，已十三年。每漩痛楚不可忍，溺器中小便下沙石剥剥有声。百方不效，偶得此方服之，一夕而愈。乃予目击者。 【附方】旧三，新四。 小便五淋∶苦杖为末。每服二钱，用饭饮下。（《集验方》） 月水不利∶虎杖三两，凌霄花、没药一两。为末。热酒每服一钱。又方∶治月经不通，腹大如瓮，气短欲死∶虎杖一斤（去头曝干，切），土瓜根汁、牛膝汁二斗。水一斛，浸虎杖一宿，煎取二斗，入二汁，同煎如饧。每酒服一合，日再夜一，宿血当下。（《圣惠方》） 时疫流毒攻手足，肿痛欲断∶用虎杖根锉，煮汁渍之。（《肘后方》） 腹中暴症硬如石，痛如刺，不治，百日内死∶取虎杖根，勿令影临水上，可得石余，洗，干捣末， 米五升炊饭，纳入搅之，好酒五斗渍之，封候药消饭浮，可饮一升半，勿食 鱼及盐。但取一斗干者，薄酒浸饮，从少起，日三服，亦佳，症当下也。此方治症，胜诸大药也。（《外台秘要》） 气奔怪病，人忽遍身皮底混混如波浪声，痒不可忍，抓之血出不能解，谓之气奔∶以苦杖、人参、青盐、白术、细辛各一两。作一服，水煎，细饮尽便愈。（夏子益《奇疾方》） 服二钱，日三次。忌酒色鱼面 酱生冷。（《卫生家宝方》）

莸

（《拾遗》） 【校正】并入有名未用《别录》马唐。 【释名】马唐（《别录》）、马饭（《别录》）、羊麻（《别录》）、羊粟（《别录》）、蔓于（《尔雅》）、轩于。 藏器曰∶马食之如糖如饭，故名马唐、马饭。 时珍曰∶羊亦食之，故曰羊麻、羊粟。其气 臭，故谓之莸。莸者，此草茎颇似蕙而臭。故《左传》云∶一薰一莸，十年尚犹有臭，是也。孙升《谈圃》以为香薷者，误矣。即《别录》马唐也，今并为一。 【集解】《别录》曰∶马唐生下湿地，茎有节生根，五月采。 藏器曰∶生南方废稻田中，节节有根，着土如结缕草，堪饲马。又曰∶莸生水田中，状如结缕草而叶长，马食之。 【气味】甘，寒，无毒。藏器曰∶大寒。 【主治】马唐∶调中，明耳目（《别录》）。煎取汁，明目润肺。又曰∶莸∶消水气湿痹，脚气顽痹虚肿，小腹急，小便赤涩，并合赤小豆煮食，勿与盐。绞汁服，止消渴，捣叶，敷毒肿（藏器）。

蓄

（音 畜。《本经》下品） 【释名】扁竹（弘景）、扁辨（《吴普》）、扁蔓（《吴普》）、粉节草（《纲目》）、道生草。 时珍曰∶许慎《说文》作扁筑，与竹同音。节间有粉，多生道旁，故方士呼为粉节草、道生草。 【集解】《别录》曰∶ 蓄，生东莱山谷，五月采，阴干。 弘景曰∶处处有之，布地而生，花节间白，叶细绿，人呼为扁竹。 颂曰∶春中布地生道旁，苗似瞿麦，叶细绿如竹，赤茎如钗股，节间花出甚细，微青黄色，根如蒿根。四、五月采苗，阴干。《蜀图经》云∶二月、八月采苗日干。郭璞注《尔雅》云∶似小藜赤茎节，好生道旁，可食又杀虫，是 时珍曰∶其叶似落帚叶而不尖，弱茎引蔓，促节。三月开细红花，如蓼蓝花，结细子，炉火家烧灰炼霜用。一种水扁筑，名KT （音督），出《说文》。 【气味】苦，平，无毒。权曰∶甘、涩。 【主治】浸淫疥瘙疽痔，杀三虫（《本经》）。疗女子阴蚀（《别录》）。煮汁饮小儿，疗蛔虫有验（甄权）。治霍乱黄胆，利小便，小儿 病（时珍）。 【附方】旧七，新二。 热淋涩痛∶扁竹煎汤频饮。（《生生编》） 热黄胆疾∶扁竹捣汁，顿服一升。多年者，日再服之。（《药性论》） 霍乱吐利∶扁竹入豉汁中，下五味，煮羹食。（《食医心镜》） 丹石冲眼，服丹石人毒发，冲眼肿痛∶扁竹根一握，洗，捣汁服之。（《食疗本草》） 蛔咬心痛∶《食疗》∶治小儿蛔咬心痛，面青，口中沫出临死者∶取扁竹十斤（锉）。以水一石，煎至一斗，去滓煎如饧。隔宿勿食，空心服一升，虫即下也。仍常煮汁作饭食。《海上歌》云∶心头急痛不能当，我有仙人海上方。 蓄醋煎通口咽，管教时刻便安康。 虫食下部，虫状如蜗牛，食下部作痒∶取扁竹一把。水二升，煮熟。五岁儿，空腹服三、五合。（《杨氏产乳》） 痔发肿痛∶扁竹捣汁，服一升。一、二服未瘥，再服。亦取汁和面作 煮食，日三次。（《药性论》） 恶疮痂痒作痛∶扁竹捣封，痂落即瘥。（《肘后方》）

荩草

（音烬。《本经》下品）

【释名】黄草（《吴普》）、绿竹（《唐本》）、草 时珍曰∶此草绿色，可染黄，故曰黄、曰绿也。 、 ，乃北人呼绿字音转也。古者贡草入染人，故谓之王刍，而进忠者谓之荩臣也。《诗》云∶终朝文》云∶ 草可以染黄。《汉书》云∶诸侯 绶。晋灼注云∶ 草出琅玡，似艾可染，因以名绶。皆谓此草也。 禹锡曰∶《尔雅》∶绿，王刍。孙炎注云∶即绿蓐草也。今呼为鸱脚莎。《诗》云∶绿竹猗 【集解】《别录》曰∶荩草，生青衣川谷，九月、十月采，可以染作金色。 普曰∶生太山山谷。 恭曰∶青衣县名，在益州西。今处处平泽溪涧侧皆有。叶似竹而细薄，茎亦圆小。荆襄人煮以染黄，色极鲜好。俗名绿蓐草。 【气味】苦，平，无毒。普曰∶神农、雷公∶苦。 之才曰∶畏鼠负。 【主治】久咳上气喘逆，久寒惊悸，痂疥白秃疡气，杀皮肤小虫（《本经》）。治身热邪气，小儿身热（吴普）。洗一切恶疮，有效（大明）。

蒺藜

（《本经》上品） 【释名】茨（《尔雅》）、旁通（《本经》）、屈人（《本经》）、止行（《本经》）、豺羽（《本经》）、升推。 弘景曰∶多生道上及墙上，叶布地，子有刺，状如菱而小。长安最饶，人行多着木履。今军家乃铸铁作之，以布敌路，名铁蒺藜。《易》云∶据于蒺藜，言其凶伤；《诗》云∶墙有茨，不可扫也，以刺梗秽。方用甚稀。 时珍曰∶蒺，疾也；藜，利也；茨，刺也。其刺伤人，甚疾而利也。屈人、止行，皆因其伤人也。 【集解】《别录》曰∶蒺藜子生冯翊平泽或道旁。七月、八月采实，曝干。 颂曰∶冬月亦采之，黄白色。郭璞注《尔雅》云∶布地蔓生，细叶，子有三角，刺人，是也。又一种白蒺藜，今生同州沙苑，牧马草地最多，而近道亦有之。绿叶细蔓，绵布沙上。七月开花黄紫色，如豌豆花而小。九月结实作荚，子便可采。其实味甘而微腥，褐绿色，与蚕种子相类而差大。又与马 子酷相类，但马 子微大宗奭曰∶蒺藜有二等∶一等杜蒺藜，即今之道旁布地而生者。开小黄花，结芒刺。一种白蒺藜，出同州沙苑牧马处。子如羊内肾，大如黍粒，补肾药，今人多用。风家惟用刺蒺藜也。 时珍曰∶蒺藜叶如初生皂荚叶，整齐可爱。刺蒺藜状如赤根菜子及细菱，三角四刺，实有仁。其白蒺藜结荚长寸许，内子大如脂麻，状如羊肾而带绿色，今人谓之沙苑蒺藜。以此分别。 子 【修治】 曰∶凡使拣净蒸之，从午至酉，日干，木臼舂令刺尽，用酒拌再蒸，从午至酉，日干用。 大明曰∶入药不计丸散，并炒去刺用。 【气味】苦，温，无毒。《别录》曰∶辛，微寒。权曰∶甘，有小毒。 志曰∶其性宣通，久服不冷而无壅热，当以性温为是。 之才曰∶乌头为之使。 【主治】恶血，破症结积聚，喉痹乳难。久服长肌肉，明目轻身（《本经》）。身体风痒，头痛，咳逆伤肺肺痿，止烦下气。小儿头疮，痈肿阴溃，可作摩粉（《别录》）。治诸风 疡，疗吐脓，去燥热（甄权）。治奔豚肾气，肺气胸膈满，催生堕胎，益精，疗水藏冷，小便多，止遗沥泄珍）。 【附方】旧九，新八。 服食法∶蒺藜子一石（七、八月熟时收取）。日干，舂去刺，杵为末。每服二钱，新汲水调下，日三服，勿令中绝，断谷长生。服之一年以后，冬不寒，夏不热；二年，老者复少，发白复黑，齿落更生。服之三年，身轻长生。（《神仙秘旨》） 腰脊引痛∶蒺藜子捣末，蜜和丸胡豆大。酒服二丸，日三服。（《外台秘要》） 通身浮肿∶杜蒺藜日日煎汤洗之。（《圣惠方》） 卒中五尸∶蒺藜子捣末，蜜丸胡豆大。每服二丸，日三服。（《肘后方》） 大便风秘∶蒺藜子（炒）一两，猪牙皂荚（去皮，酥炙）五钱。为末。每服一钱，盐茶汤下。（《普济方》） 月经不通∶杜蒺藜、当归等分，为末，米饮每服三钱。（《儒门事亲》） 催生下衣，难产，胎在腹中，并包衣不下及胎死者∶蒺藜子、贝母各四两。为末，米汤服三钱。少顷不下，再服。（《梅师方》） 蛔虫心痛吐清水∶七月七日采蒺藜子阴干，烧作灰，先食服方寸匕，日三服。（《外台秘要》）其汁煎如饴，服之。三十年失明∶补肝散∶用蒺藜子（七月七日收），阴干捣散。食后水服方寸匕，日二。（《外台秘要》） 牙齿动摇，疼痛及打动者∶土蒺藜（去角生研）五钱，淡浆水半碗。蘸水入盐温漱，甚效。或以根烧灰，贴牙即牢固也。（《御药院方》） 牙齿出血不止，动摇∶白蒺藜末，旦旦擦之。（《道藏经》） 打动牙疼∶蒺藜子或根为末，日日揩之。（《瑞竹堂方》） 鼻塞出水，多年不闻香臭∶蒺藜二握，当道车碾过，以水一大盏，煮取半盏。仰卧，先满口含饭，以汁一合灌鼻中。不过再灌，嚏出一两个息肉，似赤蛹虫，即愈。（《圣惠方》） 面上瘢痕∶蒺藜子、山栀子各一合。为末。醋和，夜涂旦洗。（《救急方》） 白癜风疾∶白蒺藜子六两，生捣为末。每汤服二钱，日二钱。一月绝根。服至半月，白处见红点，神效。（《孙真人食忌》） 一切疔肿∶蒺藜子一升，作灰，以醋和封头上，拔根。（《外台秘要》） 花 【主治】阴干为末，每温酒服二、三钱，治白癜风（宗 ）。 苗 【主治】煮汤，洗疥癣风疮作痒（《千金》）。 【附方】旧二，新一。 鼻流清涕∶蒺藜苗二握，黄连二两，水五升，煎一升，少少灌鼻中取嚏，不过再灌。（《圣济录》） 诸疮肿毒∶蒺藜蔓洗，三寸截之，取得一斗。以水五升，煮取二升，去滓，纳铜器中，又煮取一升，纳小器中，煮如饴状，以涂肿处。（《千金方》） 蠼 尿疮，绕身匝即死∶以蒺藜叶捣敷之。无叶用子。（《备急方》）

白蒺藜

【气味】甘，温，无毒。 【主治】补肾，治腰痛泄精，虚损劳乏（时珍）。 【发明】颂曰∶古方皆用有刺者，治风明目最良。神仙方亦有单服蒺藜法，云不问黑白，但取坚实者，舂去刺用。 时珍曰∶古方补肾治风，皆用刺蒺藜。后世补肾多用沙苑蒺藜，或以熬膏和药，恐其功亦不甚相远也。刺蒺藜炒黄去刺，磨面作饼，或蒸食，可以救荒。

谷精草

（宋《开宝》） 【释名】戴星草（《开宝》）、文星草（《纲目》） 时珍曰∶谷田余气所生，故曰谷精。 志曰∶白花似星，故有戴星诸名。 【集解】颂曰∶处处有之。春生于谷田中，叶茎俱青，根花并白色。 二月、三月采花用，花白小圆似星。可 马令肥 根微赤，出秦陇间。 时珍曰∶此草收谷后，荒田中生之，江湖南北多有。一科丛生，叶似嫩谷秧。抽细茎，高四、五寸。茎头有小白花，点点如乱星。九月采花，阴干。云二、三月采者，误也。 花 【气味】辛，温，无毒。藏器曰∶甘，平。 大明曰∶可结水银成砂子。 【主治】喉痹，齿风痛，诸疮疥（《开宝》）。头风痛，目盲翳膜，痘后生翳，止血（时珍）。 【发明】时珍曰∶谷精体轻性浮，能上行阳明分野。凡治目中诸病，加而用之，甚良。 明目退翳之功，似在菊花之上也。 【附方】旧一，新九。 脑痛眉痛∶谷精草二钱，地龙三钱，乳香一钱，为末。每用半钱，烧烟筒中，随左右熏鼻。（《圣济录》） 偏正头痛∶《集验方》∶用谷精草一两为末，以白面糊调摊纸花上，贴痛处，干换。 《圣济方》∶用谷精草末、铜绿各一钱，硝石半分。随左右搐鼻。 鼻衄不止∶谷精草为末，熟面汤服二钱。（《圣惠方》） 目中翳膜∶谷精草、防风等分。为末。米饮服之，甚验。（《明目方》） 痘后目翳，隐涩泪出，久而不退∶用谷精草为末，以柿或猪肝片蘸食。一方∶加蛤粉等 分，同入猪肝内煮熟，日食之。又方∶见夜明沙。（邵真人《济急方》） 小儿雀盲，至晚忽不见物∶用羯羊肝一具（不用水洗，竹刀剖开），入谷精草一撮，瓦 罐煮熟，日食之。屡效。忌铁器。如不肯食，炙熟，捣作丸绿豆大。每服三十丸，茶下。（《卫生家宝方》） 幼大全》）

海金沙

（宋《嘉 》） 【释名】竹园荽。 时珍曰∶其色黄如细沙也。谓之海者，神异之也。俗名竹园荽，象叶形也。 【集解】禹锡曰∶出黔中郡，湖南亦有。生作小株，高一、二尺。七月收其全科，于日中暴之，小干，以纸衬承，以杖击之，有细沙落纸上，且暴且击，以尽为度。 时珍曰∶江浙、湖湘、川陕皆有之，生山林下。茎细如线，引于竹木上，高尺许。其叶细如园荽叶而甚薄，背面皆青，上多皱纹。皱处有沙子，状如蒲黄粉，黄赤色。不开花，细根坚强。其沙及草皆可入药。方士采其草取汁，煮砂、缩贺。 【气味】甘，寒，无毒。 【主治】通利小肠。得栀子、马牙硝、蓬沙，疗伤寒热狂。或丸或散（《嘉 》）。治湿热肿满，小便热淋、膏淋、血淋、石淋茎痛，解热毒瓦斯 【发明】时珍曰∶海金沙，小肠、膀胱血分药也。热在二经血分者宜之。 【附方】旧一，新五。 热淋急痛∶海金沙草阴干为末，煎生甘草汤，调服二钱，此陈总领方也。一加滑石。（《夷 坚志》） 小便不通，脐下满闷∶海金沙一两，蜡面茶半两，捣碎。每服三钱，生姜甘草煎汤下，日二服。亦可末服。（《图经本草》） 膏淋如油∶海金沙、滑石各一两，甘草梢二钱半。为末。每服二钱，麦门冬煎汤服，日二次。 （《仁存方》） 血淋痛涩，但利水道，则清浊自分∶海金沙末，新汲水或砂糖水服一钱。（《普济方》） 脾湿肿满，腹胀如鼓，喘不得卧∶海金沙散∶用海金沙三钱，白术四两，甘草半两，黑牵牛痘疮变黑归肾∶用竹园荽草煎酒，敷其身，即发起。（《直指方》）

地杨梅

（《拾遗》） 【集解】藏器曰∶生江东湿地，苗如莎草，四、五月有子，似杨梅也。 【气味】辛，平，无毒。 【主治】赤白痢，取茎、子煎汤服（藏器）。

水杨梅

（《纲目》） 【释名】地椒 【集解】时珍曰∶生水边，条叶甚多，生子如杨梅状。《庚辛玉册》云∶地椒，一名水杨梅，多生近道阴湿处，荒田野中亦有之。丛生，苗叶似菊，茎端开黄花，实类椒而不赤。 实可结伏三黄、白矾，制丹砂、粉霜。 【气味】辛，温，无毒。 【主治】疔疮肿毒（时珍）。

地蜈蚣草

（《纲目》） 【集解】时珍曰∶生村落塍野间。左蔓延右，右蔓延左。其叶密而对生，如蜈蚣形，其穗亦长，俗呼过路蜈蚣。其延上树者，呼飞天蜈蚣。根、苗皆可用。 【气味】苦，寒，无毒。 【主治】解诸毒，及大便不通，捣汁。疗痈肿，捣涂，并末服，能消毒排脓。蜈蚣伤者，入盐少许捣涂，或末敷之（时珍）。 【附方】新一。一切痈疽，及肠痈奶痈，赤肿未破，或已破而脓血不散，发热疼痛能食者，并宜排脓托里散∶用地蜈蚣、赤芍药、当归、甘草等分。为末。每服二钱，温酒下。（《和剂局方》）

半边莲

（《纲目》） 【集解】时珍曰∶半边莲，小草也。生阴湿塍堑边。就地细梗引蔓，节节而生细叶。秋 开小花，淡红紫色，止有半边，如莲花状，故名。又呼急解索。 【气味】辛，平，无毒。 【主治】蛇虺伤，捣汁饮，以滓围涂之。又治寒 气喘，及疟疾寒热，同雄黄各二钱，捣泥，碗内覆之，待色

紫花地丁

（《纲目》） 【释名】箭头草（《纲目》）、独行虎（《纲目》） 【集解】时珍曰∶处处有之。其叶似柳而微细，夏开紫花结角。平地生者起茎；沟壑边生者起蔓。《普济方》云∶乡村篱落生者，夏秋开小白花，如铃儿倒垂，叶微似木香花之叶。此与紫花者相戾，恐别一种也。 【气味】苦、辛，寒，无毒。 【主治】一切痈疽发背，疔肿瘰癧，无名肿毒恶疮（时珍）。 【附方】新九。 黄胆内热∶地丁末。酒服三钱。（《乾坤秘韫》）

稻芒粘咽，不得出者∶箭头草嚼咽下。（同上方） 痈疽恶疮∶紫花地丁（连根）、同苍耳叶等分。捣烂，酒一钟，搅汁服。（杨诚《经验方》） 痈疽发背，无名诸肿，贴之如神∶紫花地丁草，三伏时收。以白面和成，盐醋浸一夜贴之。昔有一尼发背，梦得此方，数日而痊。（孙天仁《集效方》） 一切恶疮∶紫花地丁根，日干，以罐盛，烧烟对疮熏之。出黄水，取尽愈。（《卫生易简方》） 瘰癧疔疮，发背诸肿∶紫花地丁根去粗皮，同白蒺藜为末，油和涂神效。（《乾坤秘韫》） 疔疮肿毒∶《千金方》∶用紫花地丁草捣汁服，虽极者亦效。杨氏方∶用紫花地丁草、葱头、生蜜共捣贴之。若瘤疮，加新黑牛屎。 喉痹肿痛∶箭头草叶，入酱少许，研膏，点入取吐。（《普济方》）

鬼针草

（《拾遗》） 【集解】藏器曰∶生池畔，方茎，叶有丫，子作钗脚，着人衣如针。北人谓之鬼针，南人谓之鬼钗。 【气味】苦，平，无毒。 【主治】蜘蛛、蛇咬，杵汁服，并敷（藏器）。涂蝎虿伤（时珍）。 【附方】新一。 割甲伤肉不愈∶鬼针草苗、鼠粘子根捣汁，和腊猪脂涂。（《千金》）

独用将军

（《唐本草》） 【集解】恭曰∶生林野中，节节穿叶心生苗，其叶似楠，不时采根、叶用。 【气味】辛，无毒。 【主治】毒肿乳痈，解毒，破恶血（恭）。 【附方】新一。 下痢噤口∶独将军草根，有珠如豆者，取珠捣汁三匙，以白酒半杯和服。（《简便方》） 【附录】留军待 恭曰∶生剑州山谷，叶似楠而细长，采无时。味辛，温，无毒。主肢节风痛，筋脉不遂，折伤瘀血，五缓挛痛。

见肿消

（宋《图经》） 【集解】颂曰∶生筠州。春生苗叶，茎紫色，高一、二尺，叶似桑而光，面青紫赤色，采无时。 【气味】酸、涩，有微毒。 【主治】消痈肿及狗咬，捣叶贴之（苏颂）。 【附方】新一。 一切肿毒及伤寒遗毒，发于耳之前后，及项下肿硬∶用见肿消草、生白芨、生白蔹、土大黄、生大蓟根、野苎麻根捣成饼，入芒硝一钱，和贴留头，干即易之。若加金线重楼及山慈菇尤妙。（《伤寒蕴要》）

攀倒甑

（《图经》） 【集解】颂曰∶生宜州郊野。茎叶如薄荷。一名斑杖，一名接骨。 时珍曰∶斑杖，名同虎杖；接骨，名同蒴 ，不知是一类否？ 【气味】苦，寒，无毒。 【主治】解利风热，烦渴狂躁，捣汁服，甚效（苏颂）。

水甘草

（《图经》） 【集解】颂曰∶生筠州，多在水旁。春生苗，茎青，叶如柳，无花。土人七月、八月采。单用，不入众药。 【气味】甘，寒，无毒。 【主治】小儿风热丹毒，同甘草煎饮（苏颂）。

大黄

（《本经》下品） 【释名】黄良（《本经》）、将军（当之）、火参（《吴普》）、肤如（《吴普》）。 弘景曰∶大黄，其色也。将军之号，当取其骏快也。 杲曰∶推陈致新，如戡定祸乱，以致太平，所以有将军之号。 【集解】《别录》曰∶大黄生河西山谷及陇西。二月、八月采根，火干。 普曰∶生蜀郡北部或陇西。二月卷生黄赤，其叶四四相当，茎高三尺许。三月花黄，五月实黑，八月采根。根有黄汁，切片阴干。 弘景曰∶今采益州北部汶山及西山者，虽非河西、陇西，好者犹作紫地锦色，味甚苦涩，色至浓黑。西川阴干者胜。北部日干，亦有火干者，皮小焦不如，而耐蛀堪久。此药至劲利，粗者便不中服。 恭曰∶叶、子、茎并似羊蹄，但茎高六、七尺而脆，味酸堪生啖，叶粗长而浓。根细者亦似宿羊蹄，大者乃如碗，长二尺。其性湿润而易蛀坏，火干乃佳。作时烧石使热，横寸截着石上爆之，一日微燥，以绳穿晾干。今出宕州、凉州、西羌、蜀地者皆佳。幽并以北者渐细，气力不及蜀中者。陶言蜀地不及陇西，误矣。 藏器曰∶凡用当分别之。若取和浓深沉、能攻病者，可用蜀中似牛舌片紧硬者；若取泻泄骏快、推陈去热者，当取河西锦纹者。 颂曰∶今蜀川、河东、陕西州郡皆有之，以蜀川锦纹者佳。其次秦陇来者，谓之土番大黄。正月内生青叶，似蓖麻，大者如扇。根如芋，大者如碗，长一、二尺。其细根如牛蒡，小者亦如芋。四月开黄花，亦有青红似荞麦花者。茎青紫色，形如竹。二、八月采根，去黑皮，切作横片，火干。蜀大黄乃作竖片如牛舌形，谓之牛舌大黄。二者功用相等。江淮出者曰土大黄，二月开花，结细实。 时珍曰∶宋祁《益州方物图》，言蜀大山中多有之，赤茎大叶，根巨若碗，药市以大者为枕，紫地锦纹也。今人以庄浪出者为最，庄浪，即古泾原陇西地，与《别录》相合。 【正误】颂曰∶鼎州出一种羊蹄大黄，治疥瘙甚效。初生苗叶如羊蹄，累年长大，即叶似商陆而狭尖。四月内抽条出穗，五、七茎相合，花叶同色。结实如荞麦而轻小，五月熟即黄色，呼为金荞麦。三月采苗，五月采实，阴干。九月采根，破之亦有锦纹。亦呼为土大黄。 时珍曰∶苏说即老羊蹄根也。因其似大黄，故谓之羊蹄大黄，实非一类。又一种酸模，乃山大黄也。状似羊蹄而生山上，所谓土大黄或指此，非羊蹄也。俱见本条。 根 【修治】雷曰∶凡使细切，以纹如水旋斑紧重者，锉片蒸之，从巳至未，晒干，又洒腊水蒸之，从未至亥，如此凡七次。晒干，却洒淡蜜水再蒸一伏时，其大黄必如乌膏样，乃晒干用。 藏器曰∶凡用有蒸、有生、有熟，不得一概用之。 承曰∶大黄采时，皆以火石爆干货卖，更无生者，用之亦不须更多炮炙蒸煮。 【气味】苦，寒，无毒。《别录》曰∶大寒。普曰∶神农、雷公∶苦，有毒；扁鹊∶苦，无毒；李当之∶小寒。 元素曰∶味苦气寒，气味俱浓，沉而降，阴也。用之须酒浸煨熟者，寒因热用。酒浸入太阳经；酒洗入阳明经，余经不用酒。 杲曰∶大黄苦峻下走，用之于下必生用。若邪气在上，非酒不至，必用酒浸引上至高之分，驱热而下。如物在高巅，必射以取之也。若用生者，则遗至高之邪热，是以愈后或目赤，或喉痹，或头肿，或膈上热疾生也。 时珍曰∶凡病在气分，及胃寒血虚，并妊娠产后，并勿轻用。其性苦寒，能伤元气、耗阴血故也。 之才曰∶黄芩为之使，无所畏。 权曰∶忌冷水，恶干漆。 【主治】下瘀血血闭，寒热，破症瘕积聚，留饮宿食，荡涤肠胃，推陈致新，通利水谷，调中化食，安和五脏（《本经》）。平胃下气，除痰实，肠间结热，心腹胀满，女子寒血闭胀，小腹痛，诸老血留结（《别录》）。通女子经候，利水肿，利大小肠。贴热肿毒，小儿寒热时疾，烦热蚀脓（甄权）。通宣一切气，调血脉，利关节，泄壅滞水气，温瘴热疟（大明）。泻诸实热不通，除下焦湿热，消宿食，泻心下痞满（元素）。下痢赤白，里急腹痛，小便淋沥，实热燥结，潮热谵语，黄胆诸火疮（时珍）。 【发明】之才曰∶得芍药、黄芩、牡蛎、细辛、茯苓，疗惊恚怒，心下悸气。得硝石、紫石英、桃仁，疗女子血闭。 宗奭曰∶张仲景治心气不足，吐血衄血，泻心汤，用大黄、黄芩、黄连。或曰心气既不足，而不用补心汤，更用泻心何也？答曰∶若心气独不足，则当不吐衄也。此乃邪热因不足而客之，故令吐衄。以苦泄其热，以苦补其心，盖一举而两得之。有是证者，用之无不效，惟在量其虚实而已。 震亨曰∶大黄苦寒善泄，仲景用之泻心汤者，正因少阴经不足，本经之阳亢甚无辅，以致阴血妄行飞越。故用大黄泻去亢甚之火，使之平和，则血归经而自安。夫心之阴气不足，非一日矣，肺与肝俱各受火而病作。故黄芩救肺，黄连救肝。肺者阴之主，肝者心之母、血之合也。肝肺之火既退，则阴血复其旧矣。寇氏不明说而云邪热客之，何以明仲景之意而开悟后人也？ 时珍曰∶大黄乃足太阴、手足阳明、手足厥阴五经血分之药。凡病在五经血分者，宜用之。若在气分用之，是谓诛伐无过矣。泻心汤治心气不足吐血衄血者，乃真心之气不足，而手厥阴心包络、足厥阴肝、足太阴脾、足阳明胃之邪火有余也。虽曰泻心，实泻四经血中之伏火也。又仲景治心下痞满、按之软者，用大黄黄连泻心汤主之。此亦泻脾胃之湿热，非泻心也。病发于阴而反下之，则作痞满，乃寒伤营血，邪气乘虚结于上焦。胃之上脘在于心，故曰泻心，实泻脾也。《素问》云∶太阴所至为痞满。又云∶浊气在上，则生 胀，是矣。病发于阳而反下之，则成结胸，乃热邪陷入血分，亦在上脘分野。仲景大陷胸汤丸皆用大黄，亦泻脾胃血分之邪，而降其浊气也。若结胸在气分，则只用小陷胸汤；痞满在气分，则用半夏泻心汤矣。成无己注释 《伤寒论》，亦不知分别此义。 成无己曰∶热淫所胜，以苦泄之。大黄之苦，以荡涤瘀热，下燥结而泄胃强。 颂曰∶本草称大黄推陈致新，其效最神，故古方下积滞多用之，张仲景治伤寒用处尤多。古人用毒药攻病，必随人之虚实寒热而处置，非一切轻用也。梁武帝因发热欲服大黄。姚僧坦 曰∶大黄，乃是快药，至尊年高，不可轻用。帝弗从，几至委顿。梁元帝常有心腹疾。诸医咸谓宜用平药，可渐宣通。僧坦曰∶脉洪而实，此有宿妨，非用大黄无瘥理。帝从之，遂愈。以此言之，今医用一毒药而攻众病，其偶中，便谓此方神奇；其差误，则不言用药之失，可不戒哉？ 【附方】旧十三，新四十二。 吐血衄血，治心气不足，吐血衄血者，泻心汤主之∶大黄二两，黄连、黄芩各一两，水三升，煮一升，热服取利。（张仲景《金匮玉函》） 吐血刺痛∶川大黄一两，为散。每服一钱，以生地黄汁一合，水半盏，煎三、五沸，无时服伤寒痞满，病发于阴，而反下之，心下满而不痛，按之濡，此为痞也，大黄黄连泻心汤主之∶大黄二两，黄连一两，以麻沸汤二升渍之，须臾绞汁，分作二次温服。（仲景《伤寒论》） 热病谵狂∶川大黄五两，锉，炒微赤，为散。用腊雪水五升，煎如膏。每服半匙，冷水下。（《圣惠方》） 伤寒发黄∶方同上。气壮者，大黄一两。水二升，渍一宿，平旦煎汁一升，入芒硝一两，缓服，须臾当利下。（《伤寒类要》） 腰脚风气作痛∶大黄二两，切如棋子，和少酥炒干，勿令焦，捣筛。每用二钱，空心以水三大合，入姜三片，煎十余沸，取汤调服。当下冷脓恶物，即痛止。（崔元亮《海上方》） 一切壅滞∶《经验后方》∶治风热积壅，化痰涎，治痞闷消食，化气导血∶用大黄四两，牵牛子（半炒半生）四两，为末，炼蜜丸如梧子大。每服十丸，白汤下，并不损人。如要微利，加一、二十丸。《卫生宝鉴》∶用皂荚熬膏和丸，名坠痰丸，又名全真丸。金宣宗服之有验，赐名保安丸。 痰为百病∶滚痰丸∶治痰为百病，惟水泻、胎前产后不可服用∶大黄（酒浸，蒸熟切晒） 八两，生黄芩八两，沉香半两，青礞石二两。 以焰硝二两，同入砂罐固济， 红研末二两。上各取末，以水和丸梧子大。常服一、二十丸，小病五、六十丸，缓病七、八十丸，急病一百二十丸，温水吞下，即卧勿动，候药逐上焦痰 滞。次日先下糟粕，次下痰涎，未下再服。王隐君岁合四十余斤，愈疾数万也。（《养生主论》） 男女诸病∶无极丸∶治妇人经血不通，赤白带下，崩漏不止，肠风下血，五淋，产后积 血，症瘕腹痛，男子五劳七伤，小儿骨蒸潮热等证，其效甚速。 分作四分∶一分用童尿一碗，食盐二钱，浸一日，切晒；一分用醇酒一碗，浸一日，切晒，再以巴豆仁三十五粒同炒，豆黄，去豆不用；一分用红花四两，泡水一碗，浸一日，切晒；一分用当归四两，入淡醋一碗，同浸一日，去归，切晒。为末，炼蜜丸梧子大。每服五十丸，空心温酒下。取下恶物为验；未下再服。此武当高士孙碧云方也。（《医林集要》） 心腹诸疾∶三物备急丸∶治心腹诸疾，卒暴百病∶用大黄、巴豆、干姜各一两。捣筛，蜜和捣一千杵，丸小豆大，每服三丸。凡中恶客忤，心腹胀满，痛如者，以暖水或酒服之，或灌之。未知更服三丸，腹中鸣转，当吐下便愈。若口已噤者，折齿 灌之，入喉即瘥。此乃仲景方，司空裴秀改为散用，不及丸也。（《图经本草》） 腹中痞块∶大黄十两为散，醋三升，蜜两匙和煎，丸梧子大。每服三十丸，生姜汤下，吐利为度。（《外台秘要》） 腹胁积块∶风化石（灰末）半斤，瓦器炒极热，稍冷，入大黄（末）一两炒热，入桂心（末）半两略炒，下米醋搅成膏，摊布贴之。又方∶大黄二两，朴硝一两，为末，以大蒜同捣膏和贴之。或加阿魏一两，尤妙。（《丹溪心法》） 久患积聚，二便不利，气上抢心，腹中胀满，害食∶大黄、白芍各二两。为末，水丸梧 子大。每汤下四十丸，日三，以知为度。（《千金方》） 脾癖疳积，不拘大人小儿∶锦纹大黄三两为末，醋一盏，沙锅内文武火熬成膏，倾瓦上，日晒夜露三日，再研。用舶上硫黄一两（形如琥珀者），官粉一两，同研匀。十岁以下小儿半钱，大人一钱半，米饮下。忌一切生冷、鱼肉，只食白粥半月。如一服不愈，半月之后再服。若不忌口，不如勿服。（《圣济总录》） 小儿无辜闪癖瘰癧，或头干黄耸，或乍痢乍瘥，诸状多者，大黄煎主之∶大黄九两（锦纹新实者，若微朽即不中用），削去皮，捣筛为散。以好米醋三升，和置瓦碗中，于大铛内浮汤上，炭火慢煮，候至成膏，可丸，乃贮器中。三岁儿一服七丸，梧子大，日再服，以下出青赤脓为度。若不下，或下少，稍稍加丸。若下多，又须减之。病重者七、八剂方尽根。大人亦可用之。此药惟下宿脓，不令儿利也。须禁食毒物，乳母亦禁之。一加木香一两半。（崔知悌方） 小儿诸热∶大黄（煨熟）、黄芩各一两，为末，炼蜜丸麻子大。每服五丸至十丸，蜜汤下。加黄连，名三黄丸。（《钱氏小儿方》） 骨蒸积热，渐渐黄瘦∶大黄四分，以童子小便五、六合，煎取四合，去滓。空腹分为二服，如人行五里，再服。（《广利方》） 赤白浊淋∶好大黄为末。每服六分，以鸡子一个，破顶入药，搅匀蒸熟，空心食之。不过三服愈。（《简便方》） 相火秘结∶大黄（末）一两，牵牛头（末）半两，每服三钱。有厥冷者，酒服；无厥冷，五心烦，蜜汤服。（刘河间《保命集》） 诸痢初起∶大黄（煨熟）、当归各二、三钱（壮人各一两）。水煎服，取利。或加槟榔。（《集 热痢里急∶大黄一两。浸酒半日，煎服取利。（《集简方》） 忽喘闷绝，不能语言，涎流吐逆，牙齿动摇，气出转大，绝而复苏，名伤寒并热霍乱∶大黄食已即吐，胸中有火也∶大黄一两，甘草二钱半，水一升，煮半升，温服。（仲景《金匮玉函方》） 妇人血癖作痛∶大黄一两，酒二升，煮十沸，顿服取利。（《千金翼》） 产后血块∶大黄末一两，头醋半升，熬膏，丸梧子大。每服五丸，温醋化下，良久当下。（《千金方》） 干血气痛∶绵纹大黄（酒浸晒干）四两，为末，好醋一升，熬成膏，丸芡子大。卧时酒化一丸服，大便利一、二行，红漏自下，乃调经仙药也。或加香附妇人嫁痛，小户肿痛也∶大黄一两，酒一升，煮一沸，顿服。（《千金方》） 男子偏坠作痛∶大黄末和醋涂之，干则易。（《梅师方》） 湿热眩晕不可当者∶酒炒大黄为末，茶清服二钱，急则治其标也。（《丹溪纂要》）

小儿脑热，常欲闭目∶大黄一分。水三合，浸一夜。一岁儿每日服半合，余者涂顶上，干即再上。《姚和众《至宝方》） 暴赤目痛∶四物东加熟大黄，酒煎服之。（《传信适用方》） 胃火牙痛∶口含冰水一口，以纸捻蘸大黄末，随左右搐鼻，立止。（《儒门事亲》） 风热牙痛∶紫金散∶治风热积壅，一切牙痛，去口气，大有奇效∶好大黄瓶内烧存性，为末，早晚揩牙，漱去。都下一家专货此药，两宫常以数千赎之，其门如市也。（《千金家藏方》） 风虫牙痛，龈常出血，渐至崩落，口臭，极效∶大黄（米泔浸软）、生地黄各旋切一片，合定贴上，一夜即愈，未愈再贴。忌说话，恐引入风。（《本事方》） 口疮糜烂∶大黄、枯矾等分，为末，擦之吐涎。（《圣惠方》） 鼻中生疮∶生大黄、杏仁捣匀，猪脂和涂。又方∶生大黄、黄连各一钱，麝香少许，为末，生油调搽。（《圣惠方》） 伤损瘀血∶《三因方》鸡鸣散∶治从高坠下，木石压伤，及一切伤损，血瘀凝积，痛不可忍，并以此药推陈致新。鸡鸣时服。至晚取下瘀血，即愈。《和剂方》∶治跌压瘀血在内胀满。大黄、当归等分，炒研，每服四钱，温酒服，取下恶物愈。打扑伤痕，瘀血滚注，或作潮热者∶大黄末，姜汁调涂。一夜，黑者紫；二夜，紫者白也。（《濒湖集简方》） 杖疮肿痛∶大黄末，醋调涂之。童尿亦可调。（《医方摘玄》） 金疮烦痛，大便不利∶大黄、黄芩等分，为末，蜜丸。先食水下十丸，日三服。（《千金方》） 冻疮破烂∶大黄末，水调涂之。（《卫生宝鉴》） 汤火伤灼∶庄浪大黄生研，蜜调涂之。不惟止痛，又且灭瘢。此乃金山寺神人所传方。（洪迈《夷坚志》） 灸疮飞蝶，因艾灸讫，火痂便退，疮内鲜肉片飞如蝶形而去，痛不可忍，是火毒也∶大黄、朴硝各半两，为末，水服取利即愈。（张杲《医说》） 蠼 咬疮∶大黄末涂之。（《医说》） 火丹赤肿遍身者∶大黄磨水，频刷之。（《急救方》） 肿毒初起∶大黄、五倍子、黄柏等分，为末。新汲水调涂，日四、五次。（《简便方》） 痈肿 热作痛∶大黄末，醋调涂之。燥即易，不过数易即退，甚验神方也。（《肘后方》） 乳痈肿毒∶金黄散∶用川大黄、粉草各一两。为末，好酒熬成膏收之。以绢摊贴疮上，仰卧。仍先以温酒服一大匙，明日取下恶物。（《妇人经验方》） 大风癞疮∶大黄（煨）一两，皂荚刺一两，为末。每服方寸匕，空心温酒下，取出恶毒物如鱼脑状。未下再服，即取下如乱发之虫。取尽，乃服雄黄花蛇药。名通天再造散。（《十便良方》） 叶 【气味】酸，寒，无毒。 【主治】置荐下，辟虱虫（《相感志》）。

商陆

（《本经》下品） 【释名】 （音逐汤）、当陆（《开宝》）、章柳（《图经》）、白昌（《开宝》）、马尾（《广雅》）、夜呼（《本经》）。 时珍曰∶此物能逐荡水气，故曰 。讹为商陆，又讹为当陆，北音讹为章柳。或云枝枝相值，叶叶相当，故曰当陆。或云多当陆路而生也。 【集解】《别录》曰∶商陆生咸阳山谷。如人形者有神。 恭曰∶此有赤白二种∶白者入药用；赤者见鬼神，甚有毒。 保升曰∶所在有之。叶大如牛舌而浓脆，赤花者，根赤；白花者，根白。二月、八月采根，日干。颂曰∶俗名章柳根，多生于人家园圃中。春生苗，高三、四尺，青叶如牛舌而长。茎青赤，至柔脆。夏秋开红紫花，作朵。根如萝卜而长，八、九月采之。《尔雅》谓之 ，《广雅 曰∶一种赤昌，苗叶绝相类，不可服之，有伤筋骨消肾之毒。惟章陆花白年多者，仙人采之作脯，可下酒也。 时珍曰∶商陆昔人亦种之为蔬，取白根及紫色者擘破，作畦栽之，亦可种子。根、苗、茎并可洗蒸食，或用灰汁煮过亦良，服丹砂、乳石人食之尤利。其赤与黄色者有毒，不可食。按∶周定王《救荒本草》云∶章柳干粗似鸡冠花干，微有线楞，色微紫赤，极易生植 根 【修治】 曰∶取花白者根，铜刀刮去皮，薄切，以东流水浸两宿，漉出，架甑蒸，以黑豆叶一重，商陆一重，如此蒸之，从午至亥，取出去豆叶，曝干锉用。无豆叶，以豆代之。 【气味】辛，平，有毒。《别录》曰∶酸。 权曰∶甘，有大毒。忌犬肉。 大明曰∶白者苦冷，得大蒜良。赤者有毒，能伏 砂、砒石、雌黄，拔锡。 恭曰∶赤者但可贴肿，服之伤人，痢血不已杀人，令人见鬼神。 张仲景曰∶商陆以水服，杀人。 杲曰∶商陆有毒，阳中之阴。其味酸辛，其形类人。其用疗水，其效如神。 【主治】水肿疝瘕痹，熨除痈肿，杀鬼精物（《本经》）。疗胸中邪气，水肿痿痹，腹满 洪直，疏五脏，散水气（《别录》）。泻十种水病。喉痹不通，薄切醋炒，涂喉外，良（甄权）。 通大小肠，泻蛊毒，堕胎， 肿毒，敷恶疮（大明）。 【发明】弘景曰∶方家不甚干用，惟疗水肿，切生根，杂生鲤鱼煮作汤服。道家乃散用之，及煎酿服，皆能去尸虫，见鬼神。其实子亦入神药。花名 花，尤良。 颂曰∶古方术家多用之，亦可单服。五月五日采根，竹 盛，挂屋东北角阴干百日，捣筛，井华水调服，云神仙所秘法也。 时珍曰∶商陆苦寒，沉也，降也，阴也。其性下行，专于行水，与大戟、甘遂，盖异性而同功，胃气虚弱者不可用。方家治肿满、小便不利者，以赤根捣烂，入麝香三分，贴于脐心，以帛束之，得小便利即肿消。又治湿水，以指画肉上，随散不成纹者。用白商陆、香附子炒干，出火毒，以酒浸一夜，日干为末。每服二钱，米饮下。或以大蒜同商陆煮汁服亦可。其茎叶作蔬食，亦治肿疾。 嘉谟曰∶古赞云∶其味酸辛，其形类人。疗水贴肿，其效如神。斯言尽之矣。 【附方】旧九，新六。 湿气脚软∶章柳根切小豆大，煮熟，更以绿豆同煮为饭。每日食之，以瘥为度，最效。（《斗门方》） 水气肿满∶《外台秘要》∶用白商陆根去皮，切如豆大，一大盏，以水三升，煮一升，更以粟米一大盏，同煮成粥。每日空心服之，取微利，不得杂食。千金髓∶用白商陆六两，取汁半合，和酒半升，看人与服。当利下水，取效。《梅师方》∶用白商陆一升，羊肉六两。水一斗，煮取六升，去滓，和葱、豉作 食之。腹中暴症，有物如石，痛刺啼呼，不治，百日死∶多取商陆根捣汁或蒸之，以布藉腹上，安药，衣物覆，冷即易，昼夜勿息。（孙真人《千金方》） 癖如石，在胁下坚硬∶生商陆根汁一升，杏仁一两（浸去皮尖，捣如泥）。以商陆汁绞杏泥，火煎如饧。每服枣许，空腹热酒服，以利下恶物为度。（《圣惠方》） 产后腹大坚满，喘不能卧∶白圣散∶用章柳根三两，大戟一两半，甘遂（炒）一两，为末。每服二、三钱，热汤调下，大便宣利为度。此乃主水圣药也。（洁古《保命集》） 五尸注痛∶腹痛胀急，不得喘息，上攻心胸，旁攻两胁，痛或磊块涌起∶用商陆根熬，以囊盛，更互熨之，取效。（《肘后方》） 小儿痘毒，小儿将痘发热，失表，忽作腹痛，及膨胀弩气，干霍乱，由毒瓦斯与胃气相搏，欲出不得出也。以商陆根和葱白捣敷脐上，斑止痘出，方免无虞。（《摘玄方》） 喉卒攻痛∶商陆切根炙热，隔布熨之，冷即易，立愈。（《图经本草》） 瘰癧喉痹攻痛∶生商陆根捣作饼，置 上，以艾炷于上灸三、四壮良。（《外台秘要》） 一切毒肿∶商陆根和盐少许，捣敷，日再易之。（孙真人《食忌》） 石痈如石，坚硬不作脓者∶生商陆根捣擦之，燥即易，取软为度。亦治湿漏诸疖。（张文仲

花

【主治】人心昏塞，多忘喜卧，取花阴干百日，捣末，日暮水服方寸匕，乃卧思念所欲事，即于眠中醒悟也（苏颂）。

野狼毒

（《本经》下品） 【释名】时珍曰∶观其名，知其毒矣。 【集解】《别录》曰∶野狼毒生秦亭山谷及奉高。二月、八月采根，阴干。陈而沉水者良。 弘景曰∶宕昌亦出之。乃言止有数亩地生，蝮蛇食其根，故为难得。亦用太山者。今用出汉中及建平。云与防葵同根，但置水中沉者是野狼毒，浮者是防葵。俗用亦稀，为疗腹内要药耳。 恭曰∶今出秦州、成州，秦亭原在二州之界。秦陇地寒，元无蝮蛇。此物与防葵都不同类，生处又别，太山、汉中亦不闻有，陶说谬矣。 志曰∶野狼毒叶似商陆及大黄，茎叶上有毛，根皮黄，肉白。以实重者为良，轻者为力劣。秦亭在陇西，奉高是太山下县。陶云∶沉者是野狼毒，浮者是防葵，此不足为信。假使防葵秋冬采者坚实，得水皆沉；野狼毒春夏采者轻虚，得水皆浮。且二物全别，不可比类。此与麻黄、橘皮、半夏、枳实、吴茱萸为六陈也。 颂曰∶今陕西州郡及辽、石州亦有之。状如马志所说。 时珍曰∶野狼毒出秦、晋地。今人往往以草 茹为之，误矣。见 根 【气味】辛，平，有大毒。甄权曰∶苦、辛，有毒。 之才曰∶大豆为之使，宜醋炒，恶麦句姜，畏占斯、密陀僧也。 【主治】咳逆上气，破积聚饮食，寒热水气，恶疮鼠 疽蚀，鬼精蛊毒，杀飞鸟走兽（《本经》）。除胁下积癖（《别录》）。 治痰饮症瘕，亦杀鼠（甄权）。合野葛纳耳中，治聋（《抱朴子》）。 【附方】旧四，新六。 心腹连痛作胀∶用野狼毒二两附子半两，捣筛，蜜丸梧子大。一日服一丸，二日二丸，三日三丸，止；又从一丸起，至三丸止，以瘥为度。（《肘后方》） 九种心痛，一虫，二蛀，三风，四悸，五食，六饮，七冷，八热，九气也。又治连年积冷，流注心胸，及落马堕车，瘀血中恶等证∶九痛丸∶用野狼毒（炙香）、吴茱萸（汤泡）、巴豆（去心，炒取霜）、干姜（炮）、人参各一两，附子（泡去皮）三两，为末，炼蜜丸梧子大。每空腹温酒下一丸。（《千金方》） 食∶用野狼毒三两，附子一两，旋复花三两，捣末，蜜丸梧子大。每服三丸，食前白汤下，日三服。（《肘后方》） 以蜜丸梧子大。每两胁气结∶方同腹中冷痛方。 一切虫病∶用野狼毒杵末，每服一钱，用饧一皂子大，沙糖少许，以水化开，卧时空腹服之，次早即下虫也。（《集效方》） 以猪油、马油调搽患处。方睡勿以被蒙头，恐药气伤面。此维扬潘氏所传方。（《蔺氏经验方》） 瓦器内，以津液擦化为末，同以清油浸药，高一寸，三日，待药沉油清，遇夜不见灯火，蘸油涂疮上，仍以口鼻于药盏上吸气，取效。（《永类方》） 积年干癣 恶疾风疮∶野狼毒、秦艽等分。为末。每服方寸匕，温酒下，日一、二服。（《千金方》）

防葵

（《本经》上品） 【释名】房苑（《吴普》）、梨盖（《本经》）、恭曰∶根叶似葵花子根，香味似防风，故名防葵。 【集解】《别录》曰∶防葵生临淄川谷，及嵩高、太山、少室。三月三日采根，曝干。 普曰∶茎叶如葵，上黑黄。二月生根，根大如桔梗根，中红白。六月花白，七月、八月实白。三月采根。 恭曰∶此物亦稀有，襄阳、望楚、山东及兴州西方有之。兴州者乃胜南者，为邻蜀地也。 颂曰∶今惟出襄阳地，他郡不闻也。其叶似葵，每茎三叶，一本十数茎，中发一ㄒ，其端开花，如葱花、景天辈而色白，六月开花即结实。根似防风，香味亦如之，依时采者乃沉水。今乃用枯朽野狼毒当之，极为谬矣。 时珍曰∶唐时陇西成州贡之。苏颂所说，详明可据。 【正误】弘景曰∶防葵，今用建平者。本与野狼毒同根，犹如三建，其形亦相似，但置水中不沉尔。而野狼毒陈久者，亦不能沉矣。 曰∶凡使防葵，勿误用野狼毒，缘真相似，而验之有异，效又不同，切须审之，恐误人疾。其防葵在蔡州沙土中生，采 恭曰∶野狼毒与防葵都不同类，生处亦别。 藏器曰∶二物，一是上品，一是下品，善恶不同，形质又别。陶氏以浮沉为别，后人因而用之，将以防葵破坚积为下品之物，与野狼毒同功。今古因循，遂无甄别，殊为谬误。 根 【修治】 曰∶凡使须拣去 末，用甘草汤浸一宿，漉出曝干，用黄精自然汁一、二升拌了，土器中炒至汁尽用。 【气味】辛，寒，无毒。《别录》曰∶甘、苦。普曰∶神农∶辛、小寒；桐君、扁鹊∶无毒；岐伯、雷公、黄帝∶辛、苦，无毒。权曰∶有小毒。 【主治】疝瘕肠泄，膀胱热结，溺不下，咳逆温疟，癫痫惊邪狂走。久服坚骨髓，益气轻身（《本经》）。疗五脏虚气，小腹支满胪胀，口干，除肾邪，强志。中火者不可服，令人恍惚见鬼（《别录》）。久服主邪气惊狂（苏恭）。主 癖气块，膀胱宿水，血气瘤大如碗者，悉能消散。治鬼疟，百邪鬼魅精怪，通气（甄权）。

【发明】时珍曰∶防葵乃神农上品药，黄帝、岐伯、桐君、雷公、扁鹊、吴普皆言其无毒；独《别录》言中火者服之，令人恍惚见鬼。陈延之《短剧方》云∶防葵多服，令人迷惑恍惚如狂。按《难经》云∶重阳者狂，脱阳者见鬼，是岂上品养性所宜乎？是岂寒而无毒者乎？不然，则《本经》及苏恭所列者，是防葵功用；而《别录》所列者，乃似防葵之野狼毒功用，非防葵也。野狼毒之乱防葵，其来亦远矣，不可不辨。古方治蛇瘕、鳖瘕大方中，多用防葵，皆是野狼毒也。 【附方】旧一，新二。 肿满洪大∶防葵研末，温酒服一刀圭，至二、三服，身 及小不仁为效。（《肘后方》） 癫狂邪疾∶方同上。 伤寒动气，伤寒汗下后，脐左有动气∶防葵散∶用防葵一两，木香、黄芩、柴胡各半两。 每服半两，水一盏半，煎八分，温服。（云岐子《保命集》）

野狼牙

（《本经》下品） 【释名】牙子（《本经》）、野狼齿（《别录》）、野狼子（《别录》）、犬牙（《吴普》）、抱牙（《吴普》）、支兰（李当之）。 弘景曰∶其牙似兽之齿牙，故有诸名。 【集解】《别录》曰∶野狼牙生淮南川谷及冤句。八月采根，曝干。中湿腐烂生衣者，杀人。 普曰∶叶青，根黄赤，六七月华，八月实黑，正月、八月采根。 保升曰∶所在有之。苗似蛇莓而浓大，深绿色。根黑，若兽之牙。三月、八月采根，日干。 颂曰∶今江东、汴东州郡多有之。 时珍曰∶《范子计然》云∶出建康及三辅，色白者善。 根 【气味】苦，寒，有毒。《别录》曰∶酸。普曰∶神农、黄帝∶苦，有毒。桐君∶辛；岐伯、雷公、扁鹊∶苦，无毒。 之才曰∶芜荑为之使，恶地榆、枣肌。 【主治】邪气热气，疥瘙恶疡疮痔，去白虫（《本经》）。治浮风瘙痒，煎汁洗恶疮（甄权）。杀腹脏一切虫，止赤白痢，煎 【附方】旧六，新四。 金疮出血∶野狼牙草茎叶，熟捣贴之。（《肘后方》） 小便溺血∶金粟野狼牙草（焙干，入蚌粉炒）、槐花、百药煎等分。为末。每服三钱，米泔空心调服。亦治酒病。（《卫生易简方》） 寸白诸虫∶野狼牙五两。捣末，蜜丸麻子大。隔宿不食，明旦以浆水下一合，服尽即瘥。（《虫疮瘙痒∶六月以前采野狼牙叶，以后用根，生 咀，以木叶裹之， 火之，冷即止。（杨炎《南行方》） 小儿阴疮∶野狼牙草，浓煮汁洗之。（《千金方》） 妇人阴痒∶野狼牙二两，蛇床子三两，煎水热洗。（《外台秘要》） 妇人阴蚀疮烂者∶野狼牙汤∶用野狼牙三两，水四升，煎取半升，以箸缠绵浸汤沥洗，日四、五遍。（张仲景《金匮玉函》） 耳出汁∶野狼牙研末，绵裹，日塞之。（《圣惠方》） 毒蛇伤螫∶独茎野狼牙根或叶，捣烂，腊猪脂和涂，立瘥。（崔氏方） 射工中人有疮∶野狼牙，冬取根，夏取叶，捣汁饮四五合，并敷之。（《千金方》）

茹

（《本经》下品） 【释名】离娄（《别录》）、掘据（音结居），时珍曰∶ 茹本作 ，其根牵引之貌。掘据，当作拮据，《诗》云∶予手拮据，手口共作之状也。 【集解】《别录》曰∶ 茹生代郡川谷。五月采根阴干。黑头者，良。普曰∶草高四五尺，叶圆黄，四四相当。四月华黄，五月实黑。根黄，有汁亦黄色。三月采叶，四月、五月采根。 弘景曰∶今第一出高丽，色黄。初断时汁出凝黑如漆，故云漆头。次出近道，名草 茹，色白，皆烧铁烁头令黑，以当漆头，非真也。 颂曰∶今河阳、淄、齐州亦有之。二月生苗，叶似大戟而花黄色。根如萝卜，皮赤黄，肉白。初断时，汁出凝黑如漆。三月开浅红花，亦淡黄色，不着子。陶隐居谓出高丽者，此近之。又有一种草 茹，色白。古方两用之。故姚僧坦治痈疽生恶肉，有白 茹散，敷之看肉尽便停止，但敷诸膏药。若不生肉，又敷黄 散。恶肉仍不尽者，可以漆头赤皮和白闾茹散三钱合敷之。观此，则赤白皆可用也。 时珍曰∶《范子计然》云∶ 茹出武都，黄色者善。草 茹出建康，白色。今亦处处有之，生山原中。春初生苗，高二、三尺。根长大如萝卜、蔓荆状，或有歧出者，皮黄赤，肉白色，破之有黄浆汁。茎叶如大戟，而叶长微阔，不甚尖，折之有白汁。抱茎有短叶相对，团而出尖。叶中出茎，茎中分二三小枝。二、三月开细紫花，结实如豆大，一颗三粒相合，生青熟黑，中有白仁如续随子之状。今人往往皆呼其根为野狼毒，误矣。野狼毒叶似商陆、大黄辈，根无浆汁。 根 【气味】辛，寒，有小毒。《别录》曰∶酸。普曰∶神农∶辛；岐伯∶酸、咸，有毒；李当之∶大寒。 之才曰∶甘草为之使，恶麦门冬。 【主治】蚀恶肉败疮死肌，杀疥虫，排脓恶血，除大风热气，善忘不乐（《本经》）。去热痹，破症瘕，除 【发明】宗奭曰∶治马疥尤善，服食方用至少。 时珍曰∶《素问》∶治妇人血枯痛，用乌 骨、 茹二物丸服，方见乌 鱼下。王冰言∶茹取其散恶血。又《齐书》云∶郡王子隆年二十，身体过充。徐嗣伯合 茹丸服之自消。则茹亦可服食，但要斟酌尔。《孟诜必效方》∶治甲疽生于脚趾边肿烂。用二两，苦酒浸一宿，以猪脂五合合煎，取膏三合。日三涂之，即消。又《圣惠方》∶治头风旋眩，鸱头丸中亦用之。 【附方】旧二，新二。 缓疽肿痛∶ 茹一两，为散。温水服二钱匕。（《圣惠方》） 伤寒咽痛，毒攻作肿∶真 茹爪甲大，纳口中，嚼汁咽之，当微觉为佳。（张文仲《备急方中焦热痞，善忘不禁∶ 茹三分，甘草（炙）二两，硝石。为末。每服一钱，鸡鸣时温酒下，以知为度。（《圣惠方》） 疥疮瘙痒∶ 茹末，入轻粉，香油调敷之。（《多能鄙事》）

大戟

（《本经》下品） 【释名】 巨（《尔雅》）、下马仙（《纲目》）。 时珍曰∶其根辛苦，戟人咽喉，故名。今俚人呼为下马仙，言利人甚速也。郭璞注《尔雅》云∶荞， 巨，即大戟也。 【集解】《别录》曰∶大戟生常山。十二月采根，阴干。 保升曰∶苗似甘遂而高硕，叶有白汁，花黄。根似细苦参，皮黄黑，肉黄白。五月采苗，二月、八月采根用。 颂曰∶近道多有之。春生红芽，渐长作丛，高一尺以来。叶似初生杨柳小团。三月、四月开黄紫花，团圆似杏花，又似芜荑。根似细苦参，秋冬采根阴干。淮甸出者茎圆，高三、四尺，花黄，叶至心亦如百合苗。江南生者叶似芍药。 时珍曰∶大戟生平泽甚多。直茎高二、三尺，中空，折之有白浆。叶长狭如柳叶而不团，其梢叶密攒而上。杭州紫大戟为上，江南土大戟次之。北方绵大戟色白，其根皮柔韧如绵，甚峻利，能伤人。弱者服之，或至吐血，不可不知。 根 【修治】 曰∶凡使勿用附生者，误服令人泄气不禁，即煎荠 汤解之。采得后，于槐砧上细锉，与海芋叶拌蒸，从巳至申，去芋叶 时珍曰∶凡采得以浆水煮软，去骨，晒干用。海芋叶麻而有毒，恐不可用也。 【气味】苦，寒，有小毒。《别录》曰∶甘，大寒。权曰∶苦、辛，有大毒。 元素曰∶苦、甘、辛，阴中微阳。泻肺，损真气。 时珍曰∶得枣即不损脾。 之才曰∶反甘草，用菖蒲解之。 恭曰∶畏菖蒲、芦苇、鼠屎。 大明曰∶赤小豆为之使，恶薯蓣。 【主治】蛊毒，十二水，腹满急痛积聚，中风皮肤疼痛，吐逆（《本经》）。颈腋痈肿，头痛。发汗，利大小便（《别录》）。泻毒药，泄天行黄病温疟，破症结（大明）。下恶血癖块，腹内雷鸣，通热淋，取愈（苏颂）。 【发明】成无己曰∶大戟、甘遂之苦以泄水者，肾所主也。 好古曰∶大戟与甘遂同为泄水之药，湿胜者苦燥除之也。 时珍曰∶痰涎之为物，随气升降，无处不到。入于心，则迷窍而成癫痫，妄言妄见；入于肺，则塞窍而成咳唾稠粘，喘急背冷；入于肝，则留伏蓄聚，而成胁痛干呕，寒热往来；入于经络，则麻痹疼痛；入于筋骨，则颈项胸背腰胁手足牵引隐痛。陈无择《三因方》，并以控涎丹主之，殊有奇效。此乃治痰之本。痰之本，水也，湿也。得气与火，则凝滞而为痰为饮为涎为涕为癖。大戟能泄脏腑之水湿，甘遂能行经隧之水湿，白芥子能散皮里膜外之痰气，惟善用者，能收奇功也。又钱仲阳谓肾为真水，有补无泻，而复云痘疮变黑归肾一证，用百祥圆下之以泻肾，非泻肾也，泻其腑则水，故曰泻其腑则脏自不实，腑者膀胱也。窃谓百祥非独泻腑，正实则泻其子也，肾邪实而泻其肝也。大戟味苦涩，浸水色青绿，肝胆之药也。故百祥圆又治嗽而吐青绿水。夫青绿者，少阳风木之色也。仲景亦云∶心下痞满，引胁下痛，干呕短气者，十枣汤主之。其中亦有大戟。夫干呕胁痛，非肝胆之病乎？则百祥之泻肝胆也，明矣。肝乃东方，宜泻不宜补。况泻青、泻黄皆泻其子，同一泻也，何独肾只泻腑乎？洁古老人治变黑归肾证，用宣风散代百祥圆，亦是泻子之意。盖毒胜火炽则水益涸，风挟火势则土受亏。故津血内竭，不能化脓，而成青黑干陷之证。泻其风火之毒，所以救肾扶脾也。或云脾虚肾旺，故泻肾扶脾者，非也。肾之真水不可泻，泻其陷伏之邪毒尔。 【附方】旧一，新一十。 百祥圆，治嗽而吐青绿水，又治痘疮归肾，紫黑干陷，不发寒者，宜下之。不黑者，慎勿下∶红芽大戟不以多少，阴干，浆水煮极软，去骨日干，复纳原汁中煮，汁尽，焙为末，水丸粟米大。每服一二十丸，闭结。用大戟一两，枣三枚。水一碗同煮，曝干，去大戟，以枣肉焙丸服，从少至多，以利为度。骨牵引，钓痛走易，及皮肤麻痹，似乎瘫痪，不可误作风气风毒及疮疽施治。又治头痛不可举，或白甘遂、白芥子（微炒）各一两，为末，姜汁打面糊丸梧子大。每服七丸，或二十丸，以津液咽下。若取利，则服五六十丸。（《三因方》） 水肿喘急，小便涩及水蛊∶大戟（炒）二两，干姜（炮）半两，为散。每服三钱，姜汤下。大小便利为度。（《圣济总录》） 水病肿满，不问年月浅深∶大戟、当归、橘皮各一两（切）。以水二升，煮取七合，顿服。利下水二三斗，勿怪。至重者，不过再服便瘥。禁毒食一年，永不复作。此方出张尚客。（李绛《兵部手集》） 水气肿胀∶大戟一两，广木香半两。为末。五更酒服一钱半，取下碧水后，以粥补之。忌咸物。《简便方》∶用大戟烧存性，研末，每空心酒服一钱匕。 水肿腹大如鼓，或遍身浮肿∶用枣一斗，入锅内以水浸过，用大戟根苗盖之，瓦盆合定，煮熟，取枣无时食之，枣尽决愈。又大戟散∶用大戟、白牵牛、木香等分，为末。每服一钱，以猪腰子一对，批开掺末在内，湿纸煨熟，空心食之。左则塌左，右则塌右。（张洁古《活法机要》） 牙齿摇痛∶大戟咬于痛处，良。（《生生编》） 中风发热∶大戟、苦参四两，白酢浆一斗，煮熟洗之，寒乃止。（《千金方》）

泽漆

（《本经》下品） 【释名】漆茎（《别录》）、猫儿眼睛草（《纲 弘景曰∶是大戟苗。生时摘叶有白汁，故名泽漆，亦啮人肉。余见下。 【集解】《别录》曰∶泽漆，大戟苗也。生太山川泽。三月三日、七月七日，采茎叶阴干。 大明曰∶此即大戟花也。川泽中有。茎梗小，花黄色，叶似嫩菜，四、五月采之。 颂曰∶今冀州、鼎州、明州及近道皆有之。 时珍曰∶《别录》、陶氏皆言泽漆是大戟苗，《日华子》又言是大戟花，其苗可食。然大戟苗泄人，不可为菜。今考《土宿本草》及 《宝藏论》诸书，并云泽漆是猫儿眼睛草，一名绿叶绿花草，一名五凤草。江湖原泽平陆多有之。春生苗，一科分枝成丛，柔茎如马齿苋，绿叶如苜蓿叶，叶圆而黄绿，颇似猫睛，故名猫儿眼。茎头凡五叶中分，中抽小茎五枝，每枝开细花青绿色，复有小叶承之，齐整如一，故又名五凤草、绿叶绿花草。掐茎有白汁粘人，其根白色有硬骨。或以此为大戟苗者，误也。五月采水蛊、脚气有效，尤与神农本文相合。自汉人集《别录》，误以为大戟苗，故诸家袭之尔。用者宜审。 茎叶 【气味】苦，微寒，无毒。《别录》曰∶辛。大明曰∶冷，有小毒。之才曰∶小豆为之使，恶薯蓣。 【主治】皮肤热，大腹水气，四肢面目浮肿，丈夫阴气不足（《本经》）。利大小肠，明目轻身（《别录》）。主蛊毒 【发明】时珍曰∶泽漆利水，功类大戟，故人见其茎有白汁，遂误以为大戟。然大戟根苗皆有毒泄人，而泽漆根硬不可用，苗亦无毒，可作菜食而利丈夫阴气，甚不相侔也。 【附方】旧二，新六。

肺咳上气脉沉者，泽漆汤主之∶泽漆三斤（以东流水五斗，煮取一斗五升，去滓），入半夏半升，紫参、白前、生姜各五两，甘草、黄芩、人参、桂心各三两，煎取五升。每服五合，日三服。（张仲景《金匮要略方》） 心下伏瘕大如杯，不得食者∶泽漆四两，大黄、葶苈（熬）各三两。 十种水气∶泽漆十斤，夏月取嫩茎叶，入酒一斗，研汁约二斗，于银锅内，慢火熬如稀饧，水气蛊病∶生鲜猫眼睛草，晒干为末，枣肉丸弹子大。每服二丸，白汤化下，日二服。觉腹中暖，小便利，为度。（《乾坤秘韫》） 脚气赤肿，行步脚痛∶猫儿眼睛草、鹭鸶藤、蜂窠等分。每服一两，水五碗，煎三碗，熏洗之。（《卫生易简方》） 牙齿疼痛∶猫儿眼睛草一搦，研烂，汤泡取汁，含漱吐涎。（《卫生易简方》） 男妇瘰癧∶猫儿眼睛草一二捆，井水二桶，五月五日午时，锅内熬至一桶，去滓，澄清再熬至一碗，瓶收。每以椒、葱、槐枝煎汤洗疮净，乃搽此膏，数次愈。（《便民图纂方》） 癣疮有虫∶猫儿眼睛草，晒干为末，香油调搽之。（《卫生易简方》）

甘遂

（《本经》下品） 【释名】甘 （《别录》）、陵 （《吴普》）、重泽 时珍曰∶诸名义多未详。 【集解】《别录》曰∶甘遂生中山川谷。二月采根，阴干。 普曰∶二月、八月采。 弘景曰∶中山在代郡。第一本出太山、江东。比来用京口者，大不相似。赤皮者胜，白皮者都下亦有，名草甘遂，殊恶，盖赝伪者也。 恭曰∶甘遂苗似泽漆，其根皮赤肉白，作连珠实重者良。草甘遂乃是蚤休，疗体全别，苗亦不同，俗名重台，叶似鬼臼、蓖麻，根皮白色。 大明曰∶西京者上，汴、沧、吴者次之，形似和皮甘草。 颂曰∶今陕西、江东亦有之。苗似泽漆，茎短小而叶有汁，根皮赤肉白，作连珠，大如指头。 根 【修治】 曰∶凡采得去茎，于槐砧上细锉，用生甘草汤、荠 自然汁二味，搅浸三日，其水如墨汁，乃漉出，用东流水淘六、七 时珍曰∶今人多以面裹煨熟用，以去其毒。 【气味】苦，寒，有毒。《别录》曰∶甘，大寒。普曰∶神农、桐君∶苦，有毒；岐伯、雷公∶甘，有毒。 元素曰∶纯阳也。 之才曰∶瓜蒂为之使，恶远志，反甘草。 【主治】大腹疝瘕，腹满，面目浮肿，留饮宿食，破症坚积聚，利水谷道（《本经》）。下五水，散膀胱留热，皮中痞，热气肿满（《别录》）。能泻十二种水疾，去痰水（甄权）。泻肾经及隧道水湿，脚气，阴囊肿坠，痰迷癫痫，噎膈痞塞（时珍）。 【发明】宗奭曰∶此药专于行水，攻决为用。 元素曰∶味苦气寒。苦性泄，寒胜热，直达水气所结之处，乃泄水之圣药。水结胸中，非此不能除，故仲景大陷胸汤用之。但有毒不可轻用。 时珍曰∶肾主水，凝则为痰饮，溢则为肿胀。甘遂能泄肾经湿气，治痰之本也。不可过服，但中病则止可也。张仲景治心下留饮，与甘草同用，取其相反而立功也。刘河间《保命集》云∶凡水肿服药未全消者，以甘遂末涂腹，绕脐令满，内服甘草水，其肿便去。又王 《百一选方》云∶脚气上攻，结成肿核，及一切肿毒。用甘遂末，水调敷肿处，即浓煎甘草汁服，其肿即散。二物相反，而感应如此。清流韩咏病脚疾用此，一服病去七八，再服而愈也。 【附方】旧三，新一十九。 水肿腹满∶甘遂（炒）二钱二分，黑牵牛一两半，为末。水煎，时时呷之。（《普济方》） 膜外水气∶甘遂末、大麦面各半两，水和作饼，烧熟食之，取利。（《圣济总录》） 身面洪肿∶甘遂二钱半，生研为末。以 猪肾一枚，分为七脔，入末在内，湿纸包煨，令熟食之，日一服。至四、五服，当觉腹鸣，小便利，是其效也。（《肘后方》） 肾水流注，腿膝挛急，四肢肿痛∶即上方加木香四钱。每用二钱，煨熟，温酒嚼下。当利黄水，为验。（《御药院方》传） 正水胀急，大小便不利欲死∶甘遂五钱（半生半炒），胭脂坏子十文，研匀。每以一钱，白面四两，水和作棋子大，水煮令浮，淡食之。大小便利后，用平胃散加熟附子，每以二钱煎服。（《普济方》） 小儿疳水∶珠子甘遂（炒）、青橘皮等分。为末。三岁用一钱，以麦芽汤下，以利为度。 忌酸咸三、五日。名水宝散。（《总微论》） 水蛊喘胀∶甘遂、大戟各一两，慢火炙研。每服一字，水半盏，煎三、五沸服。不过十服。（《圣济录》） 水肿喘急，大小便不通∶十枣丸∶用甘遂、大戟、芫花等分。为末，以枣肉和丸梧子大。 每服四十丸，侵晨热汤下，利去黄水为度。否则次午再服。（《三因方》） 妊娠肿满，气急少腹满，大小便不利，已服猪苓散不瘥者∶用太山赤皮甘遂二两，捣筛，白蜜和丸梧子大。每服五十丸。得微下，仍服猪苓散不下再服之。猪苓散，见猪苓下（《短剧方》） 心下留饮，坚满脉伏，其人欲自利反快∶甘遂半夏汤∶用甘遂（大者）三枚，半夏十二个，以水一升，煮半升，去滓。入芍药五枚，甘草一节，水二升，煮半升，去滓。以蜜半升，同煎八合，顿服取利。（张仲景《金匮玉函》） 木鳖子仁四个，为末。猪腰子一个，去皮膜，切片，用药四钱掺在内，湿纸包煨熟，空心食之，米饮下。服后便伸两足。大便行后，吃白粥二三日为妙。（《本事方》） 二便不通∶甘遂末，以生面糊调敷脐中及丹田内，仍艾三壮，饮甘草汤，以通为度。又太山赤皮甘遂末一两，炼蜜和匀，分作四服，日一服取利。（《圣惠方》） 小便转脬∶甘遂末一钱，猪苓汤调下，立通。（《笔峰杂兴方》） 疝气偏肿∶甘遂、茴香等分。为末，酒服二钱。（《儒门事亲》） 妇人血结，妇人少腹满如敦状，小便微难而不渴，此为水与血俱结在血室∶大黄二两，甘遂、阿胶各一两，水一升半，煮半升，顿服，其血当下。（张仲景方） 膈气哽噎∶甘遂（面煨）五钱，南木香一钱，为末。壮者一钱，弱者五分，水酒调下。（《怪病奇方》）。 痞证发热盗汗，胸背疼痛∶甘遂面包，浆水煮十沸，去面，以细糠火炒黄为末。大人三钱，小儿一钱，冷蜜水卧时服。忌油腻鱼肉。 消渴引饮∶甘遂（麸炒）半两，黄连一两，为末，蒸饼丸绿豆大。每薄荷汤下二丸。忌甘草。（《杨氏家藏方》） 癫痫心风∶遂心丹∶治风痰迷心，癫痫，及妇人心风血邪∶用甘遂二钱，为末。以猪心取三管血和药，入猪心内缚定，纸裹煨熟，取末，入辰砂末一钱，分作四丸。每服一丸，将心煎汤调下。大便下恶物为效，不下再服。（《济生方》） 马脾风病，小儿风热喘促，闷乱不安，谓之马脾风∶甘遂（面包煮）一钱半，辰砂（水飞）二钱半，轻粉一角，为末。每服一字，浆水少许，滴油一小点，抄药在上，沉下，去浆灌之。名无价散。（《全幼心鉴》） 麻木疼痛∶万灵膏∶用甘遂二两，蓖麻子仁四两，樟脑一两，捣作饼贴之。内饮甘草汤。（《摘玄方》） 耳卒聋闭∶甘遂半寸，绵裹插入两耳内，口中嚼少甘草，耳卒自然通也。（《永类方》）

续随子

（宋《开宝》） 【释名】千金子（《开宝》）、千两金（《日华联步。 颂曰∶叶中出茎，数数相续而生，故名。冬月始长，故又名拒冬。 【集解】志曰∶续随子生蜀郡，处处亦有之。苗如大戟。 颂曰∶今南中多有，北土产少。苗如大戟，初生一茎，茎端生叶，叶中复出数茎相续。花亦类大戟，自叶中抽干而生，实青有壳。人家园亭中多种以为饰。秋种冬长，春秀夏实。 时珍曰∶茎中亦有白汁，可结水银。 【修治】时珍曰∶凡用去壳，取色白者，以纸包，压去油，取霜用。 【气味】辛，温，有毒。 【主治】妇人血结月闭，瘀血症瘕 癖，除蛊毒鬼疰，心腹肠，下恶滞物（《开宝》）。积聚痰饮，不下食，呕逆，及腹内诸疾。研碎酒服，不过三颗，当下恶物（《蜀本》）。宣一切宿滞，治肺气水气，日服十粒。泻多，以酸浆水或薄醋粥吃，即止。又涂疥癣疮（大明）。 【发明】颂曰∶续随下水最速。然有毒损人，不可过多。 时珍曰∶续随与大戟、泽漆、甘遂茎叶相似，主疗亦相似，其功皆长于利水。惟在用之得法，亦皆要药也。 【附方】旧二，新四。 小便不通，脐腹胀痛不可忍，诸药不效者，不过再服∶用续随子（去皮）一两，铅丹半两。同少蜜捣作团，瓶盛埋阴处，腊月至春末取出，研，蜜丸梧子大。每服二三十丸，木通汤下，化破尤妙。病急亦可旋合。（《圣济录》） 水气肿胀∶联步一两，去壳研，压去油，重研、分作七服，每治一人用一服，丈夫生饼子酒下，妇人荆芥汤下，五更服之。当下利，至晓自止。后以浓朴汤补之。频吃益善。忌盐、醋一百日，乃不复作。联步即续随子也。（《斗门方》） 阳水肿胀∶续随子（炒去油）二两，大黄一两，为末，酒水丸绿豆大。每白汤下五十丸，以去陈 。（《摘玄方》） 涎积症块∶续随子三十枚，腻粉二钱，青黛（炒）一钱。研匀，糯米饭丸芡子大。每服一丸，打破，以大枣一枚，烧熟去皮核，同嚼，冷茶送下。半夜后，取下积聚恶物为效。（《圣济录》） 蛇咬肿闷欲死∶用重台六分，续随子仁七粒，捣筛为散。酒服方寸匕，兼唾和少许，涂咬处，立效。（崔元亮《海上方》） 黑子疣赘∶续随子熟时涂之，自落。（《普济方》）

叶及茎中白汁

【主治】剥人面皮，去 （《开宝》）。敷白癜 疡（大明）。捣叶，敷蝎螫，立止（时珍）。

莨菪

（音浪荡。《本经》下品） 【释名】天仙子（《图经》）、横唐（《本经》） 时珍曰∶莨菪，一作KT KT 。其子服之，令人狂野狼放宕，故 【集解】《别录》曰∶莨菪子生海滨川谷及雍州。五月采子。 弘景曰∶今处处有之。子形颇似五味核而极小。 保升曰∶所在皆有之。叶似菘蓝，茎叶皆有细毛。花白色。子壳作罂状，结实扁细，若粟米大，青黄色。六月、七月采子，日干。 颂曰∶处处有之。苗茎高二、三尺。叶似地黄、王不留行、红蓝等，而阔如三指。四月开花，紫色。茎荚有白毛。五月结实，有壳作罂子状，如小石榴。房中子至细，青白色，如粟米粒。 曰∶凡使勿用苍 子，其形相似，只是微赤，服之无效，时人多以杂之。 时珍曰∶张仲景《金匮要略》，言菜中有水莨菪，叶圆而光，有毒，误食令人狂乱，状如中风或吐血，以甘草汁解之。 子 【修治】 曰∶修事，莨菪子十两，以头醋一镒，煮干为度。却用黄牛乳汁浸一宿，至明日乳汁黑，即是真者。晒干捣筛用。 【气味】苦，寒，有毒。《别录》曰∶甘。权曰∶苦、辛，微热，有大毒。 藏器曰∶性温不寒。 大明曰∶温，有毒。服之热发，以绿豆汁、甘草、升麻、犀角并解之。 曰∶有大毒。误服之，冲人心，大烦闷，眼生暹火。 颂曰∶《本经》言性寒，后人多云大热。而《史记．淳于意传》云∶淄川王美人怀子不乳，饮以浪荡药一撮，以酒饮，旋乳。且不乳岂热药所治？又古方主卒颠狂亦多单用莨菪，岂果性寒耶？ 【主治】齿痛出虫，肉痹拘急。久服轻身，使人健行，走及奔马，强志益力，通神见鬼。多食令人狂走（《本经》）。 疗癫狂风痫，颠倒拘挛（《别录》）。安心定志，聪明耳目，除邪逐风，变白，主 癖。 取子洗晒，隔日空腹，水下一指捻。亦可小便浸令泣尽，曝干，如上服。勿令子破，破则令人发狂（藏器）。炒焦研末，治下部脱肛，止冷痢。主蛀牙痛，咬之虫出（甄权）。烧熏虫牙，及洗阴汗（大明）。 【发明】 弘景曰∶入疗癫狂方用，然不可过剂。久服自无嫌，通神健行，足为大益，而仙经不见用。 权曰∶以锻石清煮一伏时，掬出，去芽曝干，以附子、干姜、陈橘皮、桂心、浓朴为丸服。去一切冷气，积年气痢，甚温暖也。不可生服，伤人见鬼，拾针狂乱。 时珍曰∶莨菪之功，未见如所说，而其毒有甚焉。煮一、二日而芽方生，其为物可知矣。莨菪、云实、防葵、赤商陆皆能令人狂惑见鬼，昔人未有发其义者。盖此类皆有毒，能使痰迷心窍，蔽其神明，以乱其视听故耳。唐安禄山诱奚契丹，饮以莨菪酒，醉而坑之。又嘉靖四十三年二月，陕西游僧武如香，挟妖术至昌黎县民张柱家，见其妻美。设饭间，呼其全家同坐，将红散入饭内食之。少顷举家昏迷，任其奸污。复将魇法吹入柱耳中。柱发狂惑，见举家皆是妖鬼，尽行杀死，凡一十六人，并无血迹。官司执柱囚之。十余日柱吐痰二碗许，闻其故，乃知所杀者皆其父母兄嫂妻子姊侄也。柱与如香皆论死。世宗肃皇帝命榜示天下。观此妖药，亦是莨菪之流尔。方其痰迷之时，视人皆鬼矣。解之之法，可不知乎？

【附方】旧二，新二十一。 卒发颠狂∶莨菪三升为末，以酒一升渍数日，绞去滓，煎令可丸，如小豆三丸，日三服。 当觉口面急，头中如有虫行，额及手足有赤色处，如此，并是瘥候也。未知再服，取尽神良。 （陈延之《短剧方》） 风痹厥痛∶天仙子三钱（炒），大草乌头、甘草半两，五灵脂一两。为末，糊丸梧子大，以螺 青为衣。每服十丸，男子菖蒲酒下，女子芫花汤下。（《圣济录》） 久嗽不止有脓血∶莨菪子五钱（淘去浮者，煮令芽出，炒研），真酥一鸡子大，大枣七枚，同煎令酥尽，取枣日食三枚。 又方∶莨菪子三撮，吞之，日五六度。光禄李丞服之，神验。（孟诜《必效方》） 年久呷嗽，至三十年者∶莨菪子、木香、熏黄等分，为末。以羊脂涂青纸上，撒末于上，卷作筒，烧烟熏吸之。（《崔行功纂要方》） 水肿蛊胀∶方见兽部羚羊下。 积冷 癖，不思饮食，羸困者∶莨菪子三分（水淘去浮者），大枣四十九个。水三升，煮干，只取枣去皮核。每空心食一个，米饮下，觉热即止。（《圣济录》） 水泻日久∶青州干枣十个（去核），入莨菪子填满扎定，烧存性。每粟（《圣惠方》） 冷疳痢下∶莨菪子为末，腊猪脂和丸，绵裹枣许，导下部。因痢出，更纳新者。不过三度瘥。（孟诜《必效方》） 末。每服一钱，米饮下。（《普济方》） 久痢不止，变种种痢，兼脱肛∶莨菪丸∶用莨菪子一升（淘去浮者，煮令芽出，晒干，炒黄黑色），青州枣一升（去皮核），酽醋二升，同煮，捣膏丸梧子大。每服二十丸，食前米饮下。（《圣惠方》） 肠风下血∶莨菪煎∶用莨菪实一升（曝干捣筛），生姜半斤（取汁）。银锅中更以无灰酒二升投之，上火煎如稠饧，即旋投酒，度用酒可及五升即止。慢火煎令可丸，大如梧子。每旦酒饮通下三丸，增至五、七丸止。若丸时粘手，则以菟丝粉衬隔之。火候忌紧，药焦则失力也。初服微热，勿怪。疾甚者，服过三日，当下利。疾去，利亦止。绝有效。（《箧中方》） 脱肛不收∶莨菪子炒研敷之。（《圣惠方》） 风牙虫牙∶《瑞竹堂方》∶用天仙子一撮，入小口瓶内烧烟，竹筒引烟，入虫孔内，熏之即死，永不发。《普济方》∶用莨菪子入瓶内，以热汤淋下，口含瓶口，令气熏之。冷更作，尽三合乃止。有涎津可去，甚效。《备急方》∶用莨菪子数粒纳孔中，以蜡封之，亦效。牙齿宣落风痛∶莨菪子末，绵裹咬之，有汁勿咽。（《必效方》） 风毒咽肿，咽水不下，及瘰癧咽肿∶水服莨菪子末两钱匕，神良。（《外台秘要》） 乳痈坚硬∶新莨菪子半匙。清水一盏，服之。不得嚼破。（《外台秘要》） 石痈坚硬不作脓者。莨菪子为末，醋和，敷疮头，根即拔出。（《千金方》） 恶疮似癞，十年不愈者∶莨菪子烧研敷之。（《千金方》） 打扑折伤∶羊脂调莨菪子末，敷之。（《千金方》） 恶犬咬伤∶莨菪子七枚，吞之，日三服。（《千金方》） 根 【气味】苦，辛，有毒。 【主治】邪疟，疥癣，杀虫（时珍）。 【附方】新六。 疟疾不止∶莨菪根烧炭，水服一合。量人强弱用。（《千金方》） 恶癣有虫∶莨菪根捣烂，蜜和敷之。（《千金翼》） 趾间肉刺∶莨菪根捣汁涂之。《雷公炮炙论》序云∶脚生肉刺， 系菪根。谓系于 带上也 狂犬咬人∶莨菪根和盐捣敷，日三上。（《外台秘要》） 恶刺伤人∶莨菪根，水煮汁浸之，冷即易。神方也。（《千金方》） 箭头不出∶万圣神应丹∶端午前一日，不语，寻见莨菪科，根本枝叶花实全好者。道云∶ 先 生！你却在这里。道罢，用柴灰自东南起围了，以木 子掘取根下周回土。次日日未出时，依前不语，用 头取出，洗净。勿令鸡犬妇人见，于净室中，以石臼捣如泥，丸弹子大，黄丹为衣，以纸袋封，悬高处阴干。遇有箭头不出者，先以象牙末贴疮口，后用绯帛袋盛此药，放脐中，绵兜肚系了，当便出也。（张子和《儒门事亲》方）

云实

（《本经》上品） 【释名】员实（《别录》）、云英（《别录》）、天豆（《吴普》）、马豆（《图经》）、羊石子（《 时珍曰∶员，亦音云，其义未详。豆以子形名。羊石当作羊矢，其子肖之，故 【集解】《别录》曰∶云实，生河间川谷。十月采，曝干。 普曰∶茎高四、五尺，大茎中空。叶如麻，两两相值。六月花，八月、九月实，十月采。 弘景曰∶处处有之。子细如葶苈子而小黑，其实亦类莨菪。烧之致鬼，未见其法术。 恭曰∶云实大如黍及大麻子等，黄黑似豆，故名天豆。丛生泽旁，高五、六尺。叶如细槐，亦如苜蓿。枝间微刺。俗谓苗为草云母。陶云似葶苈者，非也。 保升曰∶所在平泽有之。叶似细槐，花黄白色，其荚如豆，其实青黄色，大若麻子。五月、六月采实。 颂曰∶叶如槐而狭长，枝上有刺。苗名臭草，又名羊石子草。实名马豆。三月、四月采 苗，十月采实，过时即枯落也。 时珍曰∶此草山原甚多，俗名粘刺。赤茎中空，有刺，高者如蔓。其叶如槐。三月开黄花，累然满枝。荚长三寸许，状如肥皂荚。内有子五六粒，正如鹊豆，两头微尖，有黄黑斑纹，浓壳白仁，咬之极坚，重有腥气。 实 【修治】 曰∶凡采得，粗捣，相对拌浑颗橡实，蒸一日，拣出曝干。 【气味】辛，温，无毒。《别录》曰∶苦。普曰∶神农∶辛，小温；黄帝∶咸；雷公∶ 苦。 【主治】泄痢肠 ，杀虫蛊毒，去邪恶结气，止痛，除寒热（《本经》）。消渴（《别录》）。治疟多用（苏颂）。主下 脓血（时珍）。 【附方】新一。 下不止∶云实、女萎各一两，桂半两，川乌头二两，为末，蜜丸梧子大。每服五丸，水下，日三服。（《肘后方》） 花 【主治】见鬼精物。多食令人狂走。久服轻身通神明（《本经》）。杀精物，下水。烧之致鬼（《别录》）。 【发明】时珍曰∶云实花既能令人见鬼发狂，岂有久服轻身之理，此古书之讹也。 根 【主治】骨哽及咽喉痛。研汁咽之（时珍）。

蓖麻

（蓖音卑。《唐本草》） 【释名】颂曰∶叶似大麻，子形宛如牛蜱，故名。 时珍曰∶蓖亦作 。 ，牛虱也。其子有麻点，故名蓖麻。 【集解】恭曰∶此人间所种者，叶似大麻叶而甚大，结子如牛蜱。今胡中来者，茎赤，高丈余，子大如皂荚核，用之亦良。 颂曰∶今在处有之。夏生苗，叶似 草而大浓。茎赤有节如甘蔗，高丈余。秋生细花，随便 时珍曰∶其茎有赤有白，中空。其叶大如瓠叶，每叶凡五尖。夏秋间丫里抽出花穗，累 累黄色。每枝结实数十颗，上有刺，攒簇如 毛而软。凡三、四子合成一颗，枯时劈开，状 如巴豆，壳内有子，大如豆。壳有斑点，状如牛 。再去斑壳，中有仁，娇白如续随子仁，有油可作印色及油纸。子无刺者，良；子有刺者， 子 【修治】 曰∶凡使勿用黑夭赤利子，缘在地蒌上生，是颗两头尖有毒。其蓖麻子，节节有黄黑斑。凡使以盐汤煮半日，去皮取子研用。 时珍曰∶取蓖麻油法∶用蓖麻仁五升捣烂，以水一斗煮之，有沫撇起，待沫尽乃止。去水，以沫煎至点灯不炸、滴水不散为度。 【气味】甘、辛，平，有小毒。 时珍曰∶凡服蓖麻者，一生不得食炒豆，犯之必胀死。其油能伏丹砂、粉霜。 【主治】水症。以水研二十枚服之，吐恶沫，加至三十枚，三日一服，瘥则止。 又主风虚寒热，身体疮痒浮肿，尸疰恶气，榨取油涂之（《唐本》）。研敷疮痍疥癞。涂手足心，催生（大明）。治瘰癧。取子炒熟去皮，每卧时嚼服二三枚，渐加至十数枚，有效（宗 ）。主偏风不遂，口眼 斜，失音口噤，头风耳聋，舌胀喉痹， 喘脚气，毒肿丹瘤，汤火伤，针刺入肉，毒（时珍）。 【发明】震亨曰∶蓖麻属阴，其性善收，能追脓取毒，亦外科要药。 之滞物，故取胎产胞衣、剩骨胶血者用之。 时珍曰∶蓖麻仁甘辛有毒热，气味颇近巴豆，亦能利人，故下水气。其性善走，能开通诸窍经络，故能治偏风、失音口噤、口目 斜、头风七窍诸病，不止于出有形之物而已。盖鹈鹕油能引药气入内，蓖麻油能拔病气出外，故诸膏多用之。一人病偏风，手足不举。时珍用此油同羊脂、麝香、鲮鲤甲等药，煎作摩膏，日摩数次，一月余渐复。兼服搜风化痰养血之剂，三月而愈。一人病手臂一块肿痛，亦用蓖麻捣膏贴之，一夜而愈。一人病气郁偏头痛，用此同乳香、食盐捣 太阳穴，一夜痛止。一妇产后子肠不收，捣仁贴其丹田，一夜而上。 此药外用屡奏奇勋，但内服不可轻率尔。或言捣膏以箸点于鹅马六畜舌根下，即不能食，或点肛内，即下血死，其毒可知矣。 【附方】旧九，新三十二。 半身不遂，失音不语∶取蓖麻子油一升，酒一斗，铜锅盛油，着酒中一日，煮之令熟。 细细服之。（《外台秘要》） 口目 斜∶蓖麻子仁捣膏，左贴右，右贴左，即正。《妇人良方》∶用蓖麻子仁七七粒，研作饼，右 安在左手心；左 ，安在右手心，却以铜盂盛热水坐药上，冷即换，五一方∶用蓖麻子仁七七粒，巴豆十九粒，麝香五分，作饼如上用。 风气头痛不可忍者∶乳香、蓖麻仁等分，捣饼随左右贴太阳穴，解发出气，甚验。《德 生堂 方》∶用蓖麻油纸剪花，贴太阳亦效。又方∶蓖麻仁半两，枣肉十五枚，捣涂纸上，卷筒插入鼻中，下清涕即止。 八种头风∶蓖麻子、刚子各四十九粒（去壳），雀脑芎一大块。捣如泥，糊丸弹子大，线穿挂 风处阴干。用时先将好末茶调成膏子涂盏内，后将炭火烧前药烟起，以盏覆之。待烟尽，以百沸葱汤点盏内茶药服之。后以绵被裹头卧，汗出避风。（《袖珍方》） 鼻窒不通∶蓖麻子仁（去皮）三百粒，大枣（去皮核）十五枚。捣匀，绵裹塞之。一日一易，三十余日闻香臭也。（《普济方》） 天柱骨倒，小儿疳疾及诸病后，天柱骨倒，乃体虚所致，宜生筋散贴之∶木鳖子六个（去壳），蓖麻子六十粒（去壳）。研匀。先包头擦项上令热，以津调药贴之。（《郑氏小儿方》） 五种风痫，不问年月远近∶用蓖麻子仁二两，黄连一两，用银石器纳水一大碗，文武火煮之。 干即添水，三日两夜取出黄连，只用蓖麻风干，勿令见日，以竹刀每个切作四段。每服二十段，食后荆芥汤下，日二服。终身忌食豆，犯之必腹胀死。（《卫生宝鉴》） 舌上出血∶蓖麻子油纸燃，烧烟熏鼻中，自止。（《摘玄方》） 舌胀塞口∶蓖麻仁四十粒，去壳研油涂纸上，作燃烧烟熏之。未退再熏，以愈为度。有人舌 肿退场门外，一村人用此法而愈。（《经验良方》） 急喉痹塞，牙关紧急不通，用此即破∶以蓖麻子仁研烂，纸卷作筒，烧烟熏吸即通。或只取油作捻尤妙。名圣烟筒。 咽中疮肿∶《杜壬方》∶用蓖麻子仁一枚，朴硝一钱，同研，新汲水服之，连进二、三服效。 《三因方》∶用蓖麻仁、荆芥穗等分。为末，蜜丸。绵包噙，咽之。 水气胀满∶蓖麻子仁研，水解得三合。清旦一顿服尽，日中当下青黄水也。或云壮人止可服五粒。（《外台秘要》） 脚气作痛∶蓖麻子七粒，去壳研烂，同苏合香丸贴足心，痛即止也。（《外台秘要》） 小便不通∶蓖麻仁三粒，研细，入纸捻内，插入茎中即通。（《摘玄方》） 喘咳嗽∶蓖麻子去壳炒熟，拣甜者食之。须多服见效。终身不可食炒豆。（《卫生易简 方》） 催生下胞∶崔元亮《海上集验方》∶取蓖麻子七粒，去壳研膏，涂脚心。若胎及衣下，便速 洗去。不尔则子肠出，即以此膏涂顶，则肠自入也。《肘后方》云∶产难，取蓖麻子十四枚，每手各把七枚，须臾立下也。 子宫脱下∶蓖麻子仁、枯矾等分，为末，安纸上托入。仍以蓖麻子仁十四枚，研膏涂顶 心即入。（《摘玄》） 盘肠生产∶涂顶方同上。 催生下胎，不拘生胎死胎∶蓖麻二个，巴豆一个，麝香一分，研贴脐中并足心。又下生胎，一月一粒，温酒吞下。（《集简方》） 一切毒肿，痛不可忍∶蓖麻子仁捣敷，即止也。（《肘后方》） 疠风鼻塌，手指挛曲，节间痛不可忍，渐至断落∶用蓖麻子一两（去皮），黄连一两（锉 豆大）。以小瓶子入水一升，同浸。春夏三日，秋冬五日后，取蓖麻子一枚劈破，面东以浸 药水吞之。渐加至四、五枚，微利不妨。瓶中水尽更添。两月后吃大蒜、猪肉试之，如不发是小儿丹瘤∶蓖麻子五个，去皮研。入面一匙，水调涂之，甚效。（《修真秘旨》） 瘰癧结核∶蓖麻子炒去皮，每睡时服二三枚，取效。一生不可吃炒豆。（《阮氏经验方》） 瘰癧恶疮及软疖∶用白胶香一两，瓦器溶化，去滓，以蓖麻子六十四个，去壳研膏，溶 胶投 之，搅匀，入油半匙头，柱点水中试软硬，添减胶油得所，以绯帛量疮大小摊贴，一膏可治三五疖也 肺风面疮起白屑，或微有赤疮∶用蓖麻子仁四十九粒，白果、胶枣各三粒，瓦松三钱，肥皂 一个，捣为丸。洗面用之良。（吴 《面上雀斑∶蓖麻子仁、密陀僧、硫黄各一钱，为末。用羊髓和匀，夜夜敷之。（《摘玄方》）

发黄不黑∶蓖麻子仁，香油煎焦，去滓。三日后频刷之。（《摘玄方》） 耳卒聋闭∶蓖麻子一百个（去壳），与大枣十五枚捣烂，入乳小儿乳汁，和丸作铤。每以绵裹一枚塞之，觉耳中热为度。一日一易，二十日瘥。（《千金方》） 汤火灼伤∶蓖麻子仁、蛤粉等分。研膏。汤伤，以油调；火灼，以水调，涂之。（《古今录验》） 针刺入肉∶蓖麻子（去壳烂研），先以帛衬伤处，敷之。频看，若见刺出，即拔去，恐 药紧弩出好肉。或加白梅肉同研尤好。（《卫生易简方》） 竹木骨哽∶蓖麻子仁一两，凝水石二两。研匀。每以一捻置舌根，噙咽，自然不见。又方∶蓖麻油、红曲等分。研细，沙糖丸皂子大，绵裹含咽，痰出大良。 鸡鱼骨哽∶蓖麻子仁研烂，入百药煎研，丸弹子大。井花水化下半丸，即下。恶犬咬伤∶蓖麻子五十粒（去壳）。以井花研膏。先以盐水洗、吹痛处，乃贴此膏。（《袖珍方》） 叶 【气味】有毒。 【主治】脚气风肿不仁，蒸捣裹之，日二、三易即消。又油涂炙热，熨囟上，止鼻衄，大验（苏恭）。治痰喘咳嗽（时珍）。 【附方】新二。 喘痰嗽∶《儒门事亲》方∶用九尖蓖麻叶三钱，入飞过白矾二钱。以猪肉四两薄批，掺药在内，荷叶裹之，文武火煨熟。细嚼，以白汤送下。名九仙散。《普济方》∶治咳嗽涎喘，不问年深日近。用经霜蓖麻叶、经霜桑叶、御米壳（蜜炒）各一两。为末，蜜丸弹子大。每服一丸，白汤化下，日一服，名无忧丸。 【附录】博落回（《拾遗》） 藏器曰∶有大毒。主恶疮瘿根，瘤赘息肉，白癜风，蛊毒精魅，溪毒疮 。和百丈青、鸡桑灰等分，为末敷之。蛊毒精魅当别有法。生江南山谷。茎叶如蓖麻。茎中空，吹之作声如博落回。折之有黄汁，药人立死，不可轻用入口。

常山、蜀漆

（《本经》下品） 【释名】恒山（《吴普》）、互草（《本经》）、时珍曰∶恒亦常也。恒山乃北岳名，在今定州。常山乃郡名，亦今真定。岂此药始产于此得名欤？蜀漆乃常山苗，功用相同，今并为一。 【集解】《别录》曰∶常山生益州川谷及汉中。二月、八月采根，阴干。又曰∶蜀漆生江林山川谷及蜀汉中，常山苗也。五月采叶，阴干。 弘景曰∶常山出宜都、建平。细实黄者，呼为鸡骨常山，用之最胜。蜀漆是常山苗而所出又异者，江林山即益州江阳山名，故是同处尔。彼人采得，萦结作丸，得时燥者佳。 恭曰∶常山生山谷间。茎圆有节，高者不过三四尺。叶似茗而狭长，两两相当。三月生白花，青萼。五月结实青圆，三子为房。其草暴燥色青白，堪用。若阴干便黑烂郁坏矣。 保升曰∶今出金州、房州、梁州中江县。树高三、四尺，根似荆根，黄色而破。五、六月采叶，名蜀漆也。 颂曰∶今汴西、淮、浙、湖南州郡亦有之，并如上说。而海州出者，叶似楸叶，八月有花，红白色，子碧色，似山楝子而小。今天台山出一种草，名土常山，苗叶极甘。人用为饮，甘味如蜜，又名蜜香草，性凉益人，非此常山也。 【修治】 曰∶采时连根苗收。如用茎叶，临时去根，以甘草细锉，同水拌湿蒸之。临时去甘草，取蜀漆细锉，又拌甘草水匀，再蒸，日干用。其常山，凡用以酒浸一宿，漉出日干，熬捣用。 时珍曰∶近时有酒浸蒸熟或瓦炒熟者，亦不甚吐人。又有醋制者，吐人。 常山 【气味】苦，寒，有毒。《别录》曰∶辛，微寒。普曰∶神农、岐伯∶苦；桐君∶辛，有毒；李当之∶大寒。权曰∶苦，有小毒。 炳曰∶得甘草，吐疟。 之才曰∶畏玉札。 大明曰∶忌葱菜及菘菜。伏砒石。 【主治】伤寒寒热，热发温疟鬼毒，胸中痰结吐逆（《本经》）。 疗鬼蛊往来，水胀，洒洒恶寒，鼠 （《别录》）。治诸疟，吐痰涎，治项下瘤瘿（甄权）。 蜀漆 【气味】辛，平，有毒。《别录》曰∶微温。权曰∶苦，有小毒。 元素曰∶辛，纯阳。 炳曰∶桔梗为之使。 之才曰∶栝蒌为之使。恶贯众。 【主治】疟及咳逆寒热，腹中症坚痞结，积聚邪气，蛊毒鬼疰 疗胸中邪结气，吐去之（《别录》）。治瘴、鬼疟多时不瘥，温疟寒热，下肥气（甄权）。 破血，洗去腥，与苦酸同用，导胆邪（元素）。 【发明】 曰∶蜀漆春夏用茎叶，秋冬用根。老人久病，切忌服之。颂曰∶常山、蜀漆 为治疟之最要。不可多进，令人吐逆。震亨曰∶常山性暴悍，善驱逐，能伤真气。病患稍近 虚怯，不可用也。《外台》乃用三两作一服，殊昧雷公老人久病切忌时珍曰∶常山、蜀漆有劫痰截疟之功，须在发散表邪及提出阳分之后。用之得宜，神效 立见；用失其法，真气必伤。夫疟有六经疟、五脏疟、痰湿食积瘴疫鬼邪诸疟，须分阴阳虚实，不可一概论也。常山、蜀漆生用则上行必吐；酒蒸炒熟用则气稍缓，少用亦不致吐也。 得甘草则吐；得大黄则利；得乌梅、鲮鲤甲则入肝；得小麦、竹叶，则入心；得秫米、麻黄，则入肺；得龙骨、附子，则入肾；得草果、槟榔，则入脾。盖无痰不作疟，二物之功，亦在驱逐痰水而已。杨士瀛《直指方》云∶常山治疟，人皆薄之。疟家多蓄痰涎黄水，或停 潴心下，或结 胁间，乃生寒热。法当吐痰逐水，常山岂容不用？水在上焦，则常山能吐之；水在胁下，则常山能破其 而下其水。但须行血药品佐助之，必收十全之功。其有纯热发疟 或蕴热内实之证，投以常山，大便点滴而下，似泄不泄者。须用北大黄为佐，泄利数行，然 后获愈也。又待制李焘云∶岭南瘴气寒热所感，邪气多在营卫皮肉之间。欲去皮肤毛孔中瘴 气根本，非常山不可。但性吐人，惟以七宝散冷服之，即不吐，且验也。 【附方】旧三，新二十五。 截疟诸汤∶《外台秘要》∶用常山三两，浆水三升，浸一宿，煎取一升，欲发前顿服，取吐。 《肘后方》∶用常山一两，秫米一百粒，水六升，煮三升，分三服。先夜、未发、临发时服尽。《养生主论》∶王隐者驱疟汤云∶予用此四十年，奇效不能尽述，切勿加减，万无一吐者。 常山（酒煮晒干）、知母 发前服。 少顷再 云∶乃桂广州方也，甚验。恒山一钱二分，大黄二钱半，炙甘草一钱二分。水一盏半，煎减 半，曰醇，发日五更温服；再以水一盏，煎减半，曰治久疟不止。常山一钱半，槟榔一钱，丁香五分，乌梅一个，酒一盏，浸一宿，五更饮之。 一服便止，永不再发，如神。 以来者，一剂瘥。恒山三两，研末，鸡子白和丸梧子大，瓦器煮熟，杀腥气，则取晒干收之。 每服二十丸，竹叶汤下，五更一服，天明一服，发前一服，或吐或否即止。《肘后》丹砂丸∶ 恒山（捣末）三两，真丹一两研，白蜜和杵百下，丸梧子大。先发服三丸，少顷再服三丸，临时服三丸，酒下，无两，乌梅（连核瓦焙）一两，为末，糯米粉糊丸梧子大。每服三、五十丸，凉酒下，隔一夜一服，平旦一服。午后方食。葛洪《肘后方》∶用恒山三两，知母一两，甘草半两，捣末，蜜丸梧子大。先发时服十丸，次服七丸，后服五六丸，以瘥为度。《和剂局方》瞻仰丸∶治一切疟。常山四两（炒存性），草果二两（炒存性）。为末，薄糊丸梧子大。每卧时冷酒服五十丸，五更再服。忌鹅羊热物。 又胜金丸∶治一切疟，胸膈停痰，发不愈者。常山八两（酒浸蒸焙），槟榔二两（生）。 研末，糊丸梧子大。如上法服。《集简方》二圣丸∶治诸疟，不拘远近大小。鸡骨恒山、鸡心槟榔各一两（生研），鲮鲤甲（煨焦）一两半。为末，糯粉糊丸绿豆大，黄丹为衣。 每服三、五十丸，如上法服。厥阴肝疟，寒多热少，喘息如死状，或少腹满，小便如脓，不问 久近，不吐不泄，如神∶恒山一两，醋浸一夜，瓦器煮干。每用二钱，水一盏，煎半盏，五更冷服。（赵真人《济急方》） 太阴肺疟，痰聚胸中，病至令人心寒，寒甚乃热，热间善惊，如有所见∶恒山三钱，甘草半钱，秫米三十五粒，水二钟，煎一钟，发日早分三次服。（《千金方》） 少阴肾疟，凄凄然寒，手足寒，腰脊痛，大便难，目 然。恒山二钱半，豉半两，乌梅一钱，竹叶一钱半，葱白三根，水一升半，煎一升，发前分三服。（《千金方》） 牝疟独寒不热者∶蜀漆散∶用蜀漆、云母（ 三日夜）、龙骨各二钱。为末。每服半钱，临发日旦一服，发前一服，酢浆水调下。温疟，又加蜀漆一钱。（张仲景《金匮要略》） 牡疟独热不冷者。蜀漆一钱半，甘草一钱，麻黄二钱，牡蛎粉二钱。水二钟，先煎麻黄、蜀漆，去沫，入药再煎至一钟，未发前温服，得吐则止。（王焘《外台秘要》） 温疟热多∶恒山一钱，小麦三钱，淡竹叶二钱。水煎，五更服，甚良。（《药性论》） 三十年疟∶《肘后方》∶治三十年老疟及积年久疟∶常山、黄连各一两。酒三升，渍一宿，以瓦釜煮取一升半。发日早服五合，发时再服。热当吐，冷当利，无不瘥者。张文仲《备急方》∶ 用恒山一两半，龙骨五钱，附子（炮）二钱半，大黄一两。为末，鸡子黄和丸梧子大。未发时五丸，将发时五丸，白汤下。支太医云∶此方神验，无不断者。 方》∶ 常山一寸，草果一枚，热酒一碗，浸一夜，五更望东服之，盖卧，酒醒即愈。《谈野翁试验方》∶用常山、槟榔、甘草各二钱，黑豆一百粒，水煎服之。乃彭司寇所传。葛稚川《肘后方》∶用常山、黄连、香豉各一两，附子（炮）七钱，捣末，蜜丸梧子大。空腹饮服四丸，欲发时三丸。至午后乃食。 妊娠疟疾∶酒蒸常山、石膏（ ）各一钱，乌梅（炒）五分，甘草四分。水一盏，酒一盏，浸一夜，平旦温服。（姚僧坦《集验方》） 寒热攻，直须术治免成空。常山刻作人形状，钉在孩儿生气宫。如金生人，金生在巳，即钉巳上；木生人，钉亥上；火生人，钉寅上；水土生人，钉申上也。 二钱，左顾牡蛎一钱二分，浆水煎服，当吐痰而愈。名千金汤。（阮氏） 胸中痰饮∶恒山、甘草各一两，水五升，煮取一升，去滓，入蜜二合。温服七合，取吐。 不吐更服。（《千金方》） 【附录】杜茎山（《图经》） 颂曰∶叶味苦，性寒。主温瘴寒热作止不定，烦渴头痛心躁。杵烂，新酒浸，绞汁服，吐出恶涎甚效。生宜州。茎高四五尺，叶似苦 紫色。实如枸杞子，大而白。 土红山 颂曰∶叶甘、苦，微寒，无毒。主骨节疼痛，劳热瘴疟。生福州及南恩州山野 中。 大者高七八尺。叶似枇杷而小，无毛。秋生白花如粟粒，不实。福州生者作细藤，似芙蓉叶，其叶上青下白，根如葛头。土人取根米泔浸一宿，以清水再浸一宿，炒黄为末。每服一钱，水一盏，生姜一片，同煎服。亦治劳瘴甚效。 时珍曰∶杜茎山即土恒山，土红山又杜茎山之类，故并附之。

藜芦

（《本经》下品） 【释名】山葱（《别录》）、葱苒（《本经》）、葱 （音毯《别录》）、葱葵（普）、丰芦（普）、憨葱（《纲目》）、鹿葱。 时珍曰∶黑色曰黎，其芦有黑皮裹之，故名。 根际似葱，俗名葱管藜芦是矣。北人谓之憨葱，南人谓之鹿葱。 【集解】《别录》曰∶藜芦生太山山谷。三月采根，阴干。 普曰∶大叶，小根相连。 弘景曰∶近道处处有之。根下极似葱而多毛。用之止剔取根，微炙之。 保升曰∶所在山谷皆有。叶似郁金、秦艽、 荷等，根若龙胆，茎下多毛。夏生冬凋，八月采根。 颂曰∶今陕西、山南东西州郡皆有之，辽州、均州、解州者尤佳。三月生苗。叶青，似初出棕心，又似车前。茎似葱白，青紫色，高五、六寸。上有黑皮裹茎，似棕皮。有花肉红色。 根似马肠根，长四五寸许，黄白色。二月、三月采根阴干。此有二种 同，只是生在近水溪涧石上，根须百余茎，不中药用。今用者名葱白藜芦，根须甚少，只是三二十茎，生高山者为佳，均州土俗亦呼为鹿葱。《范子计然》云 根 【修治】雷曰∶凡采得去头，用糯米泔汁煮之，从巳至未，晒干用。 【气味】辛，寒，有毒。《别录》曰∶苦，微寒。普曰∶神农、雷公∶辛，有毒；岐伯∶ 咸，有毒；李当之∶大寒，大毒；扁鹊∶苦，有毒。 之才曰∶黄连为之使。反细辛、芍药、人参、沙参、紫参、丹参、苦参。恶大黄。 时珍曰∶畏葱白。服之吐不止，饮葱汤即止。 【主治】蛊毒咳逆，泄痢肠 ，头疡疥瘙恶疮，杀诸虫毒，去死肌（《本经》）。疗哕逆，喉痹不通，鼻中息肉，马刀烂疮。不入汤用（《别录》）。 主上气，去积年脓血泄痢（权）。吐上膈风涎，暗风痫病，小儿 痰疾（颂）。末，治马疥癣（宗 ）。 【发明】颂曰∶藜芦服钱匕一字则恶吐人，又用通顶令人嚏，而别本云治哕逆，其效未详。 时珍曰∶哕逆用吐药，亦反胃用吐法去痰积之义。吐药不一∶常山吐疟痰，瓜丁吐热痰，乌附尖吐湿痰，莱菔子吐气痰，藜芦则吐风痰者也。按∶张子和《儒门事亲》云∶一妇病风痫。自六、七岁得惊风后，每一、二年一作；至五七年，五七作；三十岁 或甚至一日十余作。遂昏痴健忘，求死而已。值岁大饥，采百草食。于野中见草若葱状，采 归蒸熟饱食。至五更，忽觉心中不安，吐涎如胶，连日不止，约一、二斗，汗出如洗，甚昏 困。三日后，遂轻健，病去食进，百脉皆和。以所食葱访人，乃憨葱苗也，即本草藜芦是矣。

《图经》言能吐风病，此亦偶得吐法耳。我朝荆和王妃刘氏，年七十，病中风，不省人事，牙关紧闭。群医束手。先考太医吏目月池翁诊视，药不能入，自午至子。不获已，打去一齿，浓煎藜芦汤灌之。少顷，噫气一声，遂吐痰而苏，调理而安。药弗瞑眩，厥疾弗瘳，诚然。 【附方】旧六，新十三。 诸风痰饮∶藜芦十分，郁金一分，为末。每以一字，温浆水一盏和服，探吐。（《经验方》） 中风不省，牙关紧急者∶藜芦一两（去芦头），浓煎防风汤浴过，焙干碎切，炒微褐色，为末。每服半钱，中风不语，喉中如曳锯声，口中涎沫∶取藜芦一分，天南星一个（去浮皮，于脐上剜一坑，纳入陈醋二橡斗，四面火逼黄色）。研为末，生面丸小豆大。每服三丸，温酒下。（《经验后方》） 诸风头痛∶和州藜芦一茎日干研末，入麝香少许。吹鼻。又方∶通顶散∶藜芦半两，黄连三分。搐鼻。（《圣惠》） 久疟痰多不食，欲吐不吐∶藜芦末半钱。温齑水调下，探吐。（《保命集》） 痰疟积疟∶藜芦、皂荚（炙）各一两，巴豆二十五枚（熬黄）。研末，蜜丸小豆大。每空心服一丸，未发时一丸，临发时又服一丸。勿用饮食。《肘后》 黄胆肿疾∶藜芦灰中炮，为末。水服半钱匕，小吐，不过数服，效（《百一方》）。 胸中结聚，如骇骇不去者∶巴豆半两（去皮心炒，捣如泥），藜芦（炙研）一两，蜜和捣丸麻子大。每吞一，二丸。（《肘后》） 身面黑痣∶藜芦灰五两。水一大碗淋汁，铜器重汤煮成黑膏，以针微刺破点之，不过三次鼻中息肉∶藜芦三分，雄黄一分。为末，蜜和点之。每日三上自消，勿点两畔。（《圣济 方》） 牙齿虫痛∶藜芦末，内入孔中，勿吞汁，神效。（《千金翼》） 白秃虫疮∶藜芦末，猪脂调涂之。（《肘后方》） 头生虮虱∶藜芦末掺之。（《直指》） 头风白屑痒甚∶藜芦末，沐头掺之，紧包二日夜，避风效。（《本事方》） 反花恶疮，恶肉反出如米∶藜芦末，猪脂和敷，日三五上。（《圣济录》） 疥癣虫疮∶藜芦末，生油和涂。（《斗门方》） 羊疽疮痒∶藜芦二分，附子八分。为末敷之，虫自出也。（陶隐居方） 误吞水蛭∶藜芦炒，为末。水服一钱，必吐出。（《德生堂方》） 【附录】山磁石《别录》有名未用曰∶苦，平，无毒。主女子带下。生山之阳。正月生叶如藜芦，茎有衣。一名爰茈。 参果根 又曰∶苦，有毒。主鼠 。生百余根，根有衣裹茎。三月三日采根。一名百连，一名乌蓼，一名鼠茎，一名鹿蒲。

马肠根

（宋《图经》） 颂曰∶苦、辛，寒，有毒。主蛊除风。叶∶疗疮疥。生秦州。叶似桑。三月采叶，五月、六月采根。

木藜芦

（《拾遗》） 【释名】黄藜芦（《纲目》）、鹿骊。 【集解】藏器曰∶陶弘景注漏芦云∶一名鹿骊。南人用苗，北人用根。按∶鹿骊乃木藜 芦，非漏芦也。乃树生，如茱萸树，高二、三尺，有毒。 时珍曰∶鹿骊，俚人呼为黄藜芦，小树也。叶如樱桃叶，狭而长，多皱纹。四月开细黄花。五月结小长子，如小豆大。 【气味】苦、辛，温，有毒。 【主治】疥癣、杀虫（藏器）。

附子

（《本经》下品） 【释名】其母名乌头。 时珍曰∶初种为乌头，象乌之头也。附乌头而生者为附子，如子附母也。乌头如芋魁，附子如芋子，盖一物也。别有草乌头、白附子，故俗呼此为黑附子，川乌头以别之。诸家不分乌头有川、草两种，皆混杂注解，今悉正之。 【集解】《别录》曰∶附子生犍为山谷及广汉。冬月采为附子，春月采为乌头。 弘景曰∶乌头与附子同根。附子八月采，八角者良。乌头四月采。春时茎初生有脑 头，如乌鸟之头，故谓之乌头。有两歧共蒂，状如牛角者，名乌喙。取汁煎为射罔。天雄似附子，细而长，乃至三、四寸。侧子即附子边角之大者。并是同根，而《本经》附子出犍 为，天雄出少室，乌头出朗陵，分生三处，当各有所宜也，今则无别矣。 恭曰∶天雄、附子、乌头，并以蜀道绵州、龙州者佳，俱以八月采造。余处虽有造得者，力弱，都不相似。江南来者，全不堪用。大明曰∶天雄大而长，少角刺而虚；附子大而短，有角平稳而实。乌喙似天雄，乌头次于附子，侧子小于乌头，连聚生者名为虎掌，并是天雄一裔，子母之类，气力乃有殊等，即宿根与嫩者尔。 曰∶乌头少有茎苗，身长而乌黑，少有旁尖。乌喙皮上苍色，有尖头，大者孕八、九 个，周遭底陷，黑如乌铁。天雄身全矮，无尖，周匝四面有附子，孕十一个，皮苍色。侧子只是附子旁，有小颗如枣核者。木鳖子是喙、附、乌、雄、侧中毗患者，不入药用。 保升曰∶正者为乌头；两歧者为乌喙；细长三、四寸者为天雄；根旁如芋散生者，为附子；旁连生者为侧子，五物同出而异名。苗高二尺许，叶似石龙芮及艾。 宗奭曰∶五者皆一物，但依大小长短以象而名之尔。 颂曰∶五者今并出蜀土，都是一种所产，其种出于龙州。冬至前，先将陆田耕五、七遍，以猪粪粪之，然后布种，逐月耘耔，至次年八月后方成。其苗高三、四尺，茎作四棱，叶如艾，其花紫碧色作穗，其实细小如桑椹状，黑色。本只种附子一物，至成熟后乃有四物。以长二、三寸者为天雄；割削附子旁尖角为侧子，附子之绝小者亦名侧子；元种者为乌头；其余大小者，皆为附子，以八角者为上。绵州彰明县多种之，惟赤水一乡者最佳。然收采时月与本草不同。谨按∶本草冬采为附子，春采为乌头。《博物志》言∶附子、乌头、天雄一物也，春秋冬夏采之各异。而《广雅》云∶奚毒，附子也。一岁为侧子，二年为乌喙，三年为附子，四年为乌头，五年为天雄。今一年种之，便有此五物。岂今人种莳之法，用力倍至，故尔繁 盛乎？ 时珍曰∶乌头有两种∶出彰明者即附子之母，今人谓之川乌头是也。春末生子，故曰春采为乌头。冬则生子已成，故曰冬采为附子。其天雄、乌喙、侧子，皆是生子多者，因象命 名；若生子少及独头者，即无此数物也。其产江左、山南等处者，乃《本经》所列乌头，今人谓之草乌头者是也。故曰其汁煎为射罔。陶弘景不知乌头有二，以附子之乌头、注射罔之乌头，遂致诸家疑贰，而雷 之说尤不近理。宋人杨天惠着《附子记》甚悉，今撮其要，读 之可不辩而明矣。其说云∶绵州乃故广汉地，领县八，惟彰明出附子。彰明领乡二十，惟赤水、廉水、昌明、会昌四乡产附子，而赤水为多。每岁以上田熟在农地工作垄。取种于龙安、龙州、齐归、木门、青堆 其花紫瓣黄蕤，长苞而圆。七月采者，谓之早水，拳缩而小，盖未长成也。九月采者乃佳。 其品凡七，本同而末异。其初种之小者为乌头；附乌头而旁生者为附子；又左右附而偶生者为鬲子；附而长者为天雄；附而尖者为天锥；附而上出者为侧子；附而散生者，为漏篮子，皆脉络连贯，如子附母，而附子以贵，故专附名也。凡种一而子六、七以上，则皆小；种一而子二、三，则稍大；种一而子特生，则特大。附子之形，以蹲坐正节角少者为上，有节多鼠乳者次之，形不正而伤缺风皱者为下。本草言附子八角者为良，其角为侧子之说，甚谬矣。 附子之色，以花白者为上，铁色者次之，青绿者为下。天雄、乌头、天锥，皆以丰实盈握者为胜。漏篮、侧子，则园人以乞役夫，不足数也。谨按∶此记所载漏篮，即雷 所谓木鳖子，大明所谓虎掌者也。其鬲子，即乌喙也。天锥，即天雄之类，医方亦无此名，功用当相同尔。 【修治】保升曰∶附子、乌头、天雄、侧子、乌喙，采得，以生熟汤浸半日，勿令灭气，出以白灰 之，数易使干。又法∶以米粥及糟曲等 颂曰∶五物收时，一处造酿。其法∶先于六月内，造大小面曲。未采前半月，用大麦煮成粥，以曲造醋，候熟去糟。其醋不用太酸，酸则以水解之。将附子去根须，于新瓮内淹七日，日搅一遍，捞出以疏筛摊之，令生白衣。乃向慢风日中晒之百十日，以透干为度。若猛日，则皱而皮不附肉。 时珍曰∶按《附子记》云∶此物畏恶最多，不能常熟。或种美而苗不茂，或苗秀而根不充，或以酿而腐，或以曝而挛，若有神物阴为之者。故园人常祷于神，目为药妖。其酿法∶ 用醋醅安密室中，淹覆弥月，乃发出晾干。方出酿时，其大有如拳者，已定辄不盈握，故及一两者极难得。土人云∶但得半两以上者皆良。蜀人饵者少，惟秦陕闽浙人宜之。然秦人才市其下者，闽浙才得其中者，其上品则皆贵人得之矣。 弘景曰∶凡用附子、乌头、天雄，皆热灰微炮令拆，勿过焦。惟姜附汤生用之。俗方每用附子，须甘草、人参、生姜相配者，正制其毒故也。 曰∶凡使乌头，宜文武火中炮令皴拆，擘破用。若用附子，须底平有九角如铁色，一个重一两者，即是气全。勿用杂木火，只以柳木灰火中炮令皴拆，以刀刮去上孕子，并去底 尖，擘破，于屋下平地上掘一土坑安之，一宿取出，焙干用。若阴制者，生去皮尖底，薄切，以东流水并黑豆浸五日夜，漉出，日中晒干用。 震亨曰∶凡乌、附、天雄，须用童子小便浸透煮过，以杀其毒，并助下行之力，入盐少许尤好。或以小便浸二、七日，拣去坏者，以竹刀每个切作四片，井水淘净，逐日换水，再 浸七日，晒干用。 时珍曰∶附子生用则发散，熟用则峻补。生用者，须如阴制之法，去皮脐入药。熟用者，以水浸过，炮令发拆，去皮脐，乘热切片再炒，令内外俱黄，去火毒入药。又法∶每一个，用甘草二钱，盐水、姜汁、童尿各半盏，同煮熟，出火毒一夜用之，则毒去也。 【气味】辛，温，有大毒。《别录》曰∶甘，大热。普曰∶神农∶辛；岐伯、雷公∶甘，有毒；李当之∶苦，大温，有大毒。 元素曰∶大辛大热，气浓味薄，可升可降，阳中之阴，浮中沉，无所不至，为诸经引用之药。 好古曰∶入手少阳三焦命门之剂，其性走而不守，非若干姜止而不行。 赵嗣真曰∶熟附配麻黄，发中有补，仲景麻黄附子细辛汤、麻黄附子甘草汤是也。生附配干姜，补中有发，仲景干姜附子汤、通脉四逆汤是也。 戴原礼曰∶附子无干姜不热，得甘草则性缓，得桂则补命门。 李焘曰∶附子得生姜则能发散，以热攻热，又导虚热下行，以除冷病。 之才曰∶地胆为之使。恶蜈蚣。畏防风、黑豆、甘草、人参、黄耆。 时珍曰∶畏绿豆、乌韭、童溲、犀角。忌豉汁。得蜀椒、食盐，下达命门。 【主治】风寒咳逆邪气，温中，寒湿 ，拘挛膝痛，不能行步，破症坚积聚血瘕，金 疮（《本经》）。腰脊风寒，脚疼冷弱，心腹冷痛，霍乱转筋，下痢赤白，强阴，坚肌骨，又堕胎，为百药长（《别录》）。温暖脾胃，除脾湿肾寒，补下焦之阳虚（元素）。除脏腑沉寒，三阳厥逆，湿淫腹痛，胃寒蛔动，治经闭，补虚散壅（李杲）。督脉为病，脊强而厥（好古）。 治三阴伤寒，阴毒寒疝，中寒中风，痰厥气厥，柔 癫痫，小儿慢惊，风湿麻痹，肿满 脚气，头风，肾厥头痛，暴泻脱阳，久痢脾泄，寒疟瘴气，久病呕哕，反胃噎膈，痈疽不敛，久漏 冷疮。合葱涕，塞耳治聋（时珍）。

乌头

（即附子母） 【主治】诸风，风痹血痹，半身素）。除寒湿，行经，散风邪，破诸积冷毒（李杲）。补命门不足，肝风虚（好古）。助阳退 阴，功同附子而稍缓（时珍）。 【发明】宗奭曰∶补虚寒须用附子，风家即多用天雄，大略如此。其乌头、乌喙、附子，则量其材而用之。时珍曰∶按王氏《究原方》云∶附子性重滞，温脾逐寒。川乌头性轻疏，温脾去风。若是寒疾即用附子；风疾即用川乌头。一云∶凡人中风，不可先用风药及乌附。 若先用气药，后用乌附乃宜也。又凡用乌、附药，并宜冷服者，热因寒用也。盖阴寒在下，虚阳上浮。治之以寒，则阴气益甚而病增；治之以热，则拒格而不纳。热药冷冻饮料，下嗌之后，冷体既消，热性便发，而病气随愈。不违其情，而致大益，此反治之妙也。昔张仲景治寒疝 内结，用蜜煎乌头。《近效方》治喉痹，用蜜炙附子，含之咽汁。朱丹溪治疝气，用乌头、栀子。并热因寒用也。李东垣治冯翰林侄阴盛格阳伤寒，面赤目赤，烦渴引饮，脉来七、八至，但按之则散。用姜附东加人参，投半斤服之，得汗而愈。此则神圣之妙也。 吴绶曰∶附子乃阴证要药。凡伤寒传变三阴，及中寒夹阴，虽身大热而脉沉者，必用之。或厥冷腹痛，脉沉细，甚则唇青囊缩者，急须用之，有退阴回阳之力，起死回生之功。近 世阴证伤寒，往往疑似，不敢用附子，直待阴极阳竭而用之，已迟矣。且夹阴伤寒，内外皆阴，阳气顿衰。必须急用人参，健脉以益其原；佐以附子，温经散寒。舍此不用，将何以救 之？

刘完素曰∶俗方治麻痹多用乌附，其气暴能冲开道路，故气愈麻；及药气尽而正气行，则麻病愈矣。 张元素曰∶附子以白术为佐，乃除寒湿之圣药。湿药宜少加之引经。又益火之原，以消阴翳，则便溺有节，乌、附是也。 虞抟曰∶附子禀雄壮之质，有斩关夺将之气。能引补气药行十二经，以追复散失之元阳；引 补血药入血分，以滋养不足之真阴；引发散药开腠理，以驱逐在表之风寒；引温暖药达下焦，以祛除在里之冷湿。 震亨曰∶气虚热甚者，宜少用附子，以行参 。肥人多湿，亦宜少加乌、附行经。仲景八味丸，用为少阴响导，其补自是地黄，后世因以附子为补药，误矣。附子走而不守，取其健悍 走下之性，以行地黄之滞，可致远尔。乌头、天雄皆气壮形伟，可为下部药之佐；无人表其害人之祸，相习用为治风之药及补药，杀人多矣。 王履曰∶仲景八味丸，盖兼阴火不足者设。钱仲阳六味地黄丸，为阴虚者设。附子乃补阳之药，非为行滞也。 好古曰∶乌、附，非身凉而四肢厥者，不可僭用。服附子以补火，必妨涸水。 时珍曰∶乌、附毒药，非危病不用，而补药中少加引导，其功甚捷。有人才服钱匕，即发燥不堪，而昔人补剂用为常药，岂古今运气不同耶？荆府都昌王，体瘦而冷，无他病。日以附子煎汤饮，兼嚼硫黄，如此数岁。蕲州卫张百户，平生服鹿茸、附子药，至八十余，康 健倍常。宋张杲《医说》载∶赵知府耽酒色，每日煎干姜熟附汤，吞硫黄金液丹百粒，乃能健啖，否则倦弱不支，寿至九十。他人服一粒即为害。若此数人，皆其脏腑禀赋之偏，服之有益无害，不可以常理概论也。又《琐碎录》言∶滑台风土极寒，民啖附子如啖芋栗。此则地气使然尔。 【附方】旧二十七，新九十二。少阴伤寒，初得二、三日，脉微细，但欲寐，小便色白者，麻黄附子甘草汤微发其汗∶麻黄（去节）二两，甘草（炙）二两，附子（炮去皮）一枚，水七升，先煮麻黄去沫，纳二味，煮取三升，分作三服，取微汗。（张仲景《伤寒论》） 少阴发热，少阴病始得，反发热脉沉者，麻黄附子细辛汤发其汗∶麻黄（去节）二两，附子（炮去皮）一枚，细辛二两，水一斗，先煮麻黄去沫，乃纳二味，同煮三升，分三服。 （同上） 人面赤色，或腹痛，或干呕，或咽痛，或利止脉不出者∶通脉四逆汤∶用大附子一个（去皮生破八片），甘草（炙）二两，干姜三两，水三升，煮一升二合，分温再服，其脉即出者愈。 面赤加葱九茎；腹痛，加芍药二两；呕，加生姜二两；咽痛，加桔梗一两；利止脉不出，加 人参二两。（同上）阴病恶寒，伤寒已发汗不解，反恶寒者，虚也，芍药甘草附子汤补之∶ 芍药三两，甘草（炙）三两，附子（炮去皮）一枚，水五升，煮取一升五合，分服。（同上） 伤寒发躁，伤寒下后，又发其汗，昼日烦躁不得眠，夜而安静，不呕不渴，无表证，脉沉微，身无大热者，干姜附子汤温之∶干姜一阴盛格阳，伤寒阴盛格阳，其人必躁热而不欲饮水，脉沉手足厥逆者，是此证也∶霹雳散∶用大附子一枚。烧存性，为末。蜜水调服。逼散寒气，然后热气上行而汗出，乃愈。（孙 兆《口诀》） 热病吐下及下利，身冷脉微，发躁不止者∶附子（炮）一枚（去皮脐，分作八片）。入盐一钱，阴毒伤寒∶孙兆《口诀》云∶房后受寒，少腹疼痛，头疼腰重，手足厥逆，脉息沉细，或作呃逆，并宜退阴散∶用川乌头、干姜等分，切炒，放冷为散。每服一钱，水一盏，盐一撮，煎取半盏，温服，得汗解。《本事方》玉女散∶治阴毒心腹痛厥逆恶候。川乌头去皮脐，冷水浸七日，切晒，纸裹收之。遇有患者，取为末一钱，入盐八分，水一盏，煎八分服，压 下阴毒，如猪血相似，再进一服。《济生》回阳散∶治阴毒伤寒，面青，四肢厥逆，腹痛身冷，一切冷气。大附子三枚，炮裂去皮脐为末。每服三钱，姜汁半盏，冷酒半盏，调服。良 久，脐下如火暖为度。 《续传信方》∶治阴毒伤寒，烦躁迷闷，急者。用半两重附子一个（生破作四片），生姜一大块（作三片），糯米一撮，以水一升，煎六合，温服。暖卧，或汗出，或不出。候心定，则以水解散之类解之，不得与冷水。如渴，更煎滓服。屡用多效。中风痰厥，昏不知人，口 眼斜，并体虚之人患疟疾寒多者∶三生饮∶用生川乌头、生附子（并去皮脐）各半两，生南星一两，生木香二钱五分。每服五钱，生姜十片，水二盏，煎一盏，温服。（《和剂局方》） 中风气厥痰壅，昏不知人，六脉沉伏∶生附子（去皮）、生南星（去皮）、生木香半两。每服四钱，姜九片，水二盏，煎七分，温服之。（《济生方》） 中风偏废∶羌活汤∶用生附子一个 （去皮脐），羌活、乌药各一两。每服四钱，生姜三片，水一盏，煎七分服。（王氏《简易方》） 半身不遂，遂令癖疰∶用生附子一两，以无灰酒一升，浸一七日，隔日饮一合。（《延年秘 录》） 风病瘫缓∶手足 曳，口眼 斜，语音蹇涩，步履不正，宜神验乌龙丹主之∶川乌头（去皮脐）、五灵脂各五两，为末。入龙脑、麝香五分，滴水为丸，如弹子大。每服一丸，先以生姜汁研化，暖酒调服，一日二服。至五、七丸，便觉抬得手、移得步，十丸可以梳头也。 （《梅师方》） 风寒湿痹，麻木不仁，或手足不遂∶生川乌头末，每以香白米煮粥一碗，入末 四钱，慢熬得所，下姜汁一匙，蜜三大匙，空腹啜之。或入薏苡末二钱。《左传》云∶风淫 末疾，谓四末也。脾主四肢，风淫客肝，则侵脾而四肢病也。此汤极有力，予每授人良验。 （许学士《本事方》） 体虚有风，外受寒湿，身如在空中∶生附子、生天南星各二钱，生姜十片，水一盏半，慢火煎服。予曾病此，医博士张发授此方，三服愈。（《本事方》） 口眼 斜∶生乌头、青矾各等分。为末。每用一字，搐入鼻内，取涕吐涎，立效无比，名通产后中风，身如角弓反张，口噤不语∶川乌头五两（锉块），黑大豆半升，同炒半黑，以酒三升，倾锅内急搅，以绢滤取酒，微温服一小盏，取汗。若口不开，拗开灌之。未效，加乌鸡粪一合炒，纳酒中服，以瘥为度。（《圣惠方》） 诸风血风∶乌荆丸∶治诸风纵缓，言语蹇涩，遍身麻痛，皮肤瘙痒，及妇人血风，头痛目眩，肠风脏毒，下血不止者，服之尤效。有痛风挛搐，颐颔不收者，服六、七服即瘥也∶川乌头（炮去皮脐）一两，荆芥穗二两，为末，醋面糊丸梧子大。温酒或熟水，每服二十丸。（《和剂方》） 妇人血风虚冷，月候不匀，或手脚心烦热，或头面浮肿顽麻∶用川乌头一斤（清油 四两，盐四两，铛内同熬，令裂如桑椹色为度，去皮脐），五灵脂四两，为末，捣匀，蒸饼丸如梧子大。空心温酒、盐汤下二十丸。亦治丈夫风疾。（《梅师方》） 诸风痫疾∶生川乌头（去皮）二钱半，五灵脂半两，为末，猪心血丸梧子大。每姜汤化 服一丸小儿慢惊搐搦，涎壅厥逆∶川乌头（生去皮脐）一两，全蝎十个（去尾），分作三服，水一盏，姜七片，煎服。（汤氏《婴孩宝鉴》） 小儿项软，乃肝肾虚，风邪袭入∶用附子（去皮脐）、天南星各二钱，为末，姜汁调摊，贴天小儿囟陷∶绵乌头、附子（并生去皮脐）二钱，雄黄八分，为末，葱根捣和作饼，贴陷 处。（《全幼心鉴》） 麻痹疼痛∶仙桃丸∶治手足麻痹，或瘫痪疼痛，腰膝痹痛，或打扑伤损闪肭，痛不可忍∶ 生川乌（不去皮）、五灵脂各四两，威灵仙五两。洗焙为末，酒糊丸梧子大。每服七丸至十丸，盐汤下，忌茶。此药常服，其效如神。（《普济方》） 风痹肢痛，营卫不行∶川乌头二两（炮去皮，以大豆同炒，至豆汁出为度，去豆焙干），全蝎半两（焙）。为末，酽醋熬稠，丸绿豆大。每温酒下七丸，日一服。（《圣惠方》） 腰脚冷痹疼痛，有风∶川乌头三个生，去皮脐，为散。醋调涂帛上，贴之。须臾痛止。 （《大风诸痹，痰 胀满∶大附子（半两者）二枚，炮拆，酒渍之，春冬五日，夏秋三日。 每服一脚气腿肿，久不瘥者∶黑附子一个（生，去皮脐）。为散。生姜汁调如膏，涂之。药干 再涂，十指疼痛，麻木不仁∶生附子（去皮脐）、木香各等分，生姜五片，水煎温服。（王氏《易 简 搜风顺气∶乌附丸∶用川乌头二十个，香附子半斤，姜汁淹一宿，炒焙为末，酒糊丸梧 子大头风头痛∶《外台秘要》∶用腊月乌头一升，炒令黄，末之，以绢袋盛，浸三斗酒中。逐 日温服。孙兆《口诀》∶用附子（炮）、石膏（ ）等分，为末，入脑、麝少许。每服半钱，茶 酒任下。《修真秘旨》∶用附子一枚（生，去皮脐），绿豆一合，同入铫子内煮，豆熟为度，去附子，食绿豆，立瘥。每个可煮五次，后为末服之。 风毒头痛∶《圣惠方》∶治风毒攻注头目，痛不可忍∶大附子一枚（炮去皮为末）。以生姜一两，大黑豆一合，炒熟，同酒盏，煎七分，调附末一钱，温服。又方∶治二三十年 头风不愈者，用大川乌头（生去皮）四两，天南星（炮）一两。为末，每服二钱，细茶三钱，薄 荷七叶，盐梅一个，水一盏，煎七分，临卧温服。《朱氏集验方》∶治头痛连睛者。生乌头一钱，白芷四钱。为末。茶服一字。仍以末搐鼻。有人用之得效。 风寒头痛∶《十便良方》∶治风寒客于头中，清涕，项筋急硬，胸中寒痰，呕吐清水∶用大附子或大川乌头二枚（去皮蒸过），芎 、生姜各一两，焙研，以茶汤调服一钱。或锉片，每用五钱，水煎服。隔三、四日一服。或加防风一两。《三因方》必效散∶治风寒流注，偏正头痛，年久不愈，最有神效。用大附子一个（生切四片，以姜汁一盏浸炙，再浸再炙，汁尽 乃止），高良姜等分，为末。每服一钱，腊茶清调下，忌热物少时。 头风摩散，沐头中风，头面多汗恶风，当先风一日则痛甚∶用大附子一个（炮）、食盐等分，为末。以方寸匕摩囟上，令药力行。或以油调稀亦可，一日三上。（张仲景方） 年久头痛∶川乌头、天南星等分，为末。葱汁调涂太阳穴。（《经验》） 头风斧劈难忍∶川乌头末烧烟熏碗内，温茶泡服之。（《集简方》） 痰厥头痛如破，厥气上冲，痰塞胸膈∶炮附子三分，釜墨四钱，冷水调服方寸匕，当吐即愈。忌猪肉、冷水。 肾厥头痛∶《指南方》∶用大附子一个（炮熟去皮），生姜半两，水一升半煎，分三服。《经验良方》韭根丸∶治元阳虚，头痛如破，眼睛如锥刺。大川乌头（去皮微炮）、全蝎（以糯米炒过，去米）等分为末，韭根汁丸绿豆大。每薄荷茶下十五丸，一日一服。 气虚头痛，气虚上壅，偏正头痛，不可忍者∶大附子一枚（去皮脐）。研末，葱汁面糊丸绿豆大。每服十丸，茶清下。僧继洪《澹寮方》蝎附丸∶元气虚头痛，惟此方最合造化之妙。 附子助阳扶虚，钟乳补阳镇坠，全蝎取其钻透，葱涎取其通气。汤使用椒以达下，盐以引用，使虚气下归。对证用之，无不作效。大附子一枚剜心，入全蝎（去毒）三枚在内，以余附末 同钟乳粉二钱半，白面少许，水和作剂，包附煨熟，去皮研末，葱涎和丸梧子大。每椒盐汤下五十丸。肾气上攻，头项不能转移∶椒附丸∶用大熟附子一枚，为末。每用二钱，以椒二十粒，用白面填满椒口，水一盏半，姜七片，煎七分，去椒入盐，空心点服。椒气下达，以引 逆气归经也。（《本事方》） 鼻渊脑泄∶生附子末，葱涎和如泥， 涌泉穴。（《普济》） 耳鸣不止，无昼夜者∶乌头（烧作灰）、菖蒲等分，为末，绵裹塞之，日再用，取效。（《杨 氏产乳》） 耳卒聋闭∶附子醋浸，削尖插之。或更于上灸二七壮。（《本草拾遗》） 耳脓血∶生附子为末，葱涕和，灌耳中。（《肘后》） 喉痹肿塞∶附子去皮，炮令拆，以蜜涂上，炙之令蜜入，含之勿咽汁。已成者即脓出，未成者即消。（出《本草拾遗》） 久患口疮∶生附子为末，醋、面调贴足心，男左女右，日再换之。（《经验后方》） 风虫牙痛∶《普济方》∶用附子一两（烧灰），枯矾一分，为末，揩之。又方∶川乌头、川附眼暴赤肿，碜痛不得开，泪出不止∶削附子赤皮末，如蚕砂大，着 中，以定为度。（张 文仲《备急方》）。 一切冷气∶去风痰，定遍身疼痛，益元气，强精力，固精益髓，令人少病∶川乌头一斤，用五升大瓷钵子盛，以童子小便浸七日，逐日添令溢出，拣去坏者不用。余以竹刀切作四片，新汲水淘七次，乃浸之，日日换水，日足，取焙为末，酒煮面糊丸绿豆大。每服十丸，空心盐汤下，少粥饭压之。（《经验方》） 升降诸气，暖则宣流∶熟附子一大个，分作二服，水二盏，煎一盏，入沉香汁温服。（《和剂局方》） 中寒昏困∶姜附汤∶治体虚中寒，昏不知人，及脐腹冷痛，霍乱转筋，一切虚寒之病∶ 生附子一两（去皮脐），干姜（炮）一两，每服三钱，水二钟，煎一钟，温服。（《和剂局方》） 心腹冷痛，冷热气不和∶山栀子、川乌头等分，生研为末，酒糊丸梧子大。每服十五丸，生姜汤下。小肠气痛，加炒茴香，葱酒下二十丸。（王氏《博济方》） 心痛疝气，湿热因寒郁而发∶用栀子降湿热，乌头破寒郁。乌头为栀子所引，其性急速，不留胃中也。川乌头、山栀子各一钱，为末。顺流水入姜汁一匙，调下。（《丹溪纂要》）

寒厥心痛，及小肠膀胱痛不可止者∶神砂一粒丹∶用熟附子（去皮）、郁金、橘红各一两，为末，醋面糊丸如酸枣大，朱砂为衣。每服一丸，男子酒下；女人醋汤下。（《宣明方》） 寒疝腹痛绕脐，手足厥冷，自汗出，脉弦而紧，用大乌头煎主之∶大乌头五枚（去脐）。 水三升，煮取一升，去滓，纳蜜二升，煎令水气尽。强人服七合，弱人服五合。不瘥，明日更服。（张仲景《金匮玉函方》） 寒疝身痛腹痛，手足逆冷不仁，或身痛不能眠，用乌头桂枝汤主之∶乌头一味，以蜜二斤，煎减半，入桂枝汤五合解之，得一升。初服二合，不知再服，又不知，加至五合。其知者如醉状，得吐为中病也。（《金匮玉函》） 寒疝引胁，肋心腹皆痛，诸药不效者∶大乌头五枚（去角，四破）。以白蜜一斤，煎令透，取焙为末，别以熟蜜和丸梧子大。每服二十丸，冷盐汤下，永除。（崔氏方） 寒疝滑泄，腹痛肠鸣，自汗厥逆∶熟附子（去皮脐）、延胡索（炒）各一两，生木香半两。每服四钱，水二盏，姜七片，煎七分，温服。（《济生方》） 小肠诸疝∶《苏沈良方》仓卒散∶治寒疝腹痛，小肠气、膀胱气、脾肾诸痛，挛急难忍，汗 出厥逆∶大附子（炒去皮脐）一枚，山栀子（炒焦）四两。每用三钱，水一盏，酒半盏，煎七分，入盐一捻，温服。《宣明方》∶治阴疝小腹肿痛，加蒺藜子等分。虚者∶加桂枝等分，姜糊为丸，酒服五十丸。虚寒腰痛∶鹿茸（去毛，酥炙微黄）、附子（炮去皮脐）各二两，盐花三分，为末，枣肉和丸梧子大。每服三十丸，空心温酒下。《夷坚志》云∶时康祖大夫，病心胸一漏，数窍流汁，已二十年。又苦腰痛，行则伛偻，形神憔悴，医不能治。通判韩子温为检《圣惠方》，得此方令服。 旬余，腰痛减。久服遂瘥，心漏亦瘥。精力倍常，步履轻捷。此方本治腰，而效乃如此。 元脏伤冷∶《斗门方》∶用附子（炮去皮脐），为末，以水二盏，入药二钱，盐、葱、姜、枣同煎取一盏，空心服。去积冷，暖下元，肥肠益气，酒食无碍。《梅师方》二虎丸∶补元脏，进饮食，壮筋骨。用乌头、附子各四两（酽醋浸三宿，切作片子） 炭火烧赤，以醋三升，同药倾入坑内，用盆合之。一宿取出，去砂土，入青盐四两，同炒赤黄色，为末，醋打面糊丸如梧子大。空心冷酒下十五丸，妇人亦宜。 胃冷有痰，脾弱呕吐∶生附子、半夏各二钱，姜十片，水二盏，煎七分，空心温服。一方∶ 并炮熟，加木香五分。（《奇效良方》） 久冷反胃∶《经验方》∶用大附子一个，生姜一斤，锉 细同煮，研如面糊。每米饮化服一钱。《卫生家宝方》∶用姜汁打糊，和附子末为丸，大黄为衣。每温水服十丸。《斗门方》∶用最大附子一个，坐于砖上，四面着火渐逼，以生姜自然汁淬之。依前再逼再淬，约姜汁尽半碗乃止，研末。每服一钱，粟米饮下，不过三服瘥。或以猪腰子切片，炙熟蘸食。《方便集》∶用大附子一个，切下头子，剜一窍，安丁香四十九个在内，仍合定，线扎，入砂铫内，以姜汁浸过，文火熬干，为末。每挑少许，置掌心舐吃，日十数次。忌毒物、生冷。 脾寒疟疾∶《济生方》云∶五脏气虚，阴阳相胜，发为 疟，寒多热少，或但寒不热，宜七枣汤主之∶用附子一枚，炮七次，盐汤浸七次，去皮脐，分作二服。水一碗，生姜七片，枣 七枚，煎七分，露一宿。发日空心温服，未久再进一服。王 《百一选方》云∶寒痰，宜附子；风痰，宜乌头法。用乌头性热，泡多则热散也。又果附汤∶用熟附子（去皮）、草果仁各二钱半，水一盏，姜七片，枣一枚，煎七分，发日早温服。《肘后方》∶临发时，以醋和附子末涂于背上。 寒热疟疾∶附子一枚（重五钱者，面煨），人参、丹砂各一钱，为末，炼蜜丸梧子大。 每服二十丸，未发前连进三服。中病则吐，或身体麻木。未中病，来日再服。（庞安常《伤寒论》） 瘴疟寒热，冷瘴，寒热往来，头痛身疼，呕痰，或汗多引饮，或自利烦躁，宜姜附汤主之∶ 大附子一枚，四破。每以一片，水一盏，生姜十片，煎七分，温服。李待制云∶此方极妙。 章杰云∶岭南以哑瘴为危急，不过一二日而死。医谓极热感寒也，用生附子一味治之多愈。 得非以热攻热而发散小便虚闭，两尺脉沉，微用利小水药不效者，乃虚寒也∶附子一个（炮去皮脐，盐水浸 良久），泽泻一两。每服四钱，水一盏半，灯心七茎，煎服即愈。（《普济方》） 肿疾喘满，大人小儿男女肿因积得，既取积而肿再作，小便不利。若再用利药性寒，而小便 愈不通矣。医者到此多束手。盖中焦下焦气不升降，为寒痞隔，故水凝而不通。惟服沉附汤，则小便自通，喘满自愈∶用生同煎，食前冷冻饮料。附子虽三、五十枚亦无害。小儿每服三钱，水煎服。（《朱氏集验方》） 脾虚湿肿∶大附子五枚（去皮四破），以赤小豆半升，藏附子于中，慢火煮熟，去豆焙 研末，以薏苡仁粉打糊丸梧子大。每服十丸，萝卜汤下。（《朱氏集验方》） 阴水肿满∶乌头一升，桑白皮五升，水五升，煮一升，去滓铜器盛之，重汤煎至可丸，丸小豆大。每服三、五丸，取小便利为佳。忌油腻酒面鱼肉。又方∶大附子，童便浸三日夜，逐 日换尿，以布擦去皮，捣如泥，酒糊和丸小豆大。每服三十丸，煎流气饮送下。（《普济方》） 大肠冷秘∶附子（一枚，炮去皮，取中心如枣大，为末）二钱，蜜水空心服之。（《圣济 总录》） 老人虚泄不禁∶熟附子一两，赤石脂一两，为末，醋糊丸梧子大。米饮下五十丸。（《杨 氏家藏方》） 冷气洞泄∶生川乌头一两，木香半两，为末，醋糊丸梧子大。每陈皮汤下二十丸。（《本事方》） 脏寒脾泄，及老人中气不足，久泄不止∶。肉豆蔻二两（煨熟），大附子（去皮脐）一两五钱，为末，粥丸梧子大。每服八十丸，莲肉煎汤下。《十便良方》∶治脾胃虚冷，大肠滑泄，米谷 不化，乏力。用大附子十两（连皮，同大枣二升，于石器内，以水煮一日，常令水过两指。 取出，每个切作三片，再同煮半日，削去皮，切焙）。为末，别以枣肉和丸梧子大。每空心米饮服三、四十丸。小儿吐泄注下，小便少∶白龙丸∶用熟附子五钱，白石脂（ ）、龙骨（）各二钱半，为末，醋面糊丸黍米大。每米饮量儿大小服。（《全幼心鉴》） 霍乱吐泄不止∶附子重七钱者，炮去皮脐，为末。每服四钱，水二盏，盐半钱，煎一盏，温服立止。（孙兆《秘宝方》） 水泄久痢∶川乌头二枚，一生用，一以黑豆半合约煮熟，研丸绿豆大。每服五丸，黄连 汤下。（《普济方》） 久痢赤白∶独圣丸∶用川乌头一个，灰火烧烟欲尽，取出地上，盏盖良久，研末，酒化 蜡丸如大麻子大。每服三丸，赤痢，黄连、甘草、黑豆煎汤，放冷吞下；白痢，甘草、黑豆煎汤，冷吞。如泻及肚痛，以水吞下。并空心服之。忌热物。（《经验后方》） 久痢休息∶熟附子半两（研末），鸡子白二枚，捣和丸梧子大。倾入沸汤，煮数沸，漉 出，作两服，米饮下。（《圣济总录》） 下痢咳逆，脉沉阴寒者，退阴散主之∶陈自明云∶一人病此不止，服此两服而愈。方见 前阴下血虚寒，日久肠冷者∶熟附子（去皮）、枯白矾一两，为末。每服三钱，米饮下。又方∶熟附子一枚（去皮），生姜三钱半，水煎服。或加黑豆一百粒。（并《圣惠阳虚吐血∶生地黄一斤，捣汁，入酒少许，以熟附子一两半，去皮脐，切片，入汁内，石器煮成膏。取附片焙干，入山药三两，研末，以膏和捣，丸梧子大。每空心米饮下三十丸。 昔葛察判妻苦此疾，百药皆试，得此而愈，屡发屡效。（余居士《选奇方溲数白浊∶熟附子为末。每服二钱，姜三片，水一盏，煎六分，温服。（《普济方》） 虚火背热，虚火上行，背内热如火炙者∶附子末，津调，涂涌泉穴。（《摘玄方》） 经水不调，血脏冷痛，此方平易捷径∶熟附子（去皮）、当归等分。每服三钱，水煎服。 （《普济方》） 断产下胎∶生附子为末，淳苦酒和涂右足心，胎下去之。（《短剧方》） 折腕损伤∶卓氏膏∶用大附子四枚，生切，以猪脂一斤，三年苦醋同渍三宿，取脂煎三上三下，日摩敷之。（《深师方》） 痈疽肿毒∶川乌头（炒）、黄柏（炒）各一两，为末，唾调涂之，留头，干则以米泔润 之。 （同上）痈疽久漏，疮口冷，脓水不绝，内无恶肉∶大附子以水浸透，切作大片，浓三分，安疮口上，以艾灸之。隔数日一灸，灸至五七次。仍服内托药，自然肌肉长满。研末作饼子，亦可。（薛己《外科心法》） 痈疽 肉，如眼不敛，诸药不治，此法极妙∶附子削如棋子大，以唾粘贴上，用艾火灸之。附子焦，复唾湿再灸，令热气彻内，即瘥。（《千金方》） 痈疽肉突∶乌头五枚，浓醋三升，渍三日洗之，日夜三、四度。（《古今录验》） 疔疮肿痛∶醋和附子末涂之。干再上。（《千金翼》） 久生疥癣∶川乌头，生切，以水煎洗，甚验。（《圣惠》） 手足冻裂∶附子去皮为末，以水、面调涂之，良。（《谈野翁试验方》） 足钉怪疾，两足心凸肿，上生黑豆疮，硬如钉，胫骨生碎孔，髓流出，身发寒颤，惟思饮酒，此是肝肾冷热相吞。用炮川乌头末敷之，内服韭子汤，效。（夏氏《奇疾方》） 乌头附子尖 【主治】为末，茶服半钱，吐风痰癫痫（时珍）。 【发明】时珍曰∶乌附用尖，亦取其锐气直达病所尔，无他义也。 《保幼大全》云∶小儿慢脾惊风，四肢厥逆。用附子尖一个，硫黄枣大一个，蝎梢七个，为末，姜汁面糊丸黄米大。每服十丸，米饮下。亦治久泻 羸。凡用乌附，不可执为性热。审 其手足冷者，轻则用汤，甚则用丸，重则用膏，候手足暖，阳气回，即为佳也。按∶此方乃 《和剂局方》碧霞丹变法也，非真慢脾风不可辄用，故初虞世有金虎、碧霞之戒。 【附方】旧一，新七。 风厥癫痫，凡中风痰厥，癫痫惊风，痰涎上壅，牙关紧急，上视搐搦，并宜碧霞丹主之∶ 乌头尖、附子尖、蝎梢各七十个，石绿（研九度，飞过）十两，为末，面糊丸芡子大。每用一丸，薄荷汁半盏化下，更服温酒半合，须臾吐出痰涎为妙。小儿惊痫，加白僵蚕等分。（《和剂 局方》） 脐风撮口∶生川乌尖三个，金赤蜈蚣半条（酒浸炙干），麝香少许，为末。以少许吹鼻 得嚏，乃以薄荷汤灌一字。（《永类方》） 木舌肿胀∶川乌尖、巴豆研细，醋调涂刷。（《集简方》） 牙痛难忍∶附子尖、天雄尖、全蝎各七个，生研为末，点之。（《永类方》） 奔豚疝气作痛，或阴囊肿痛∶去铃丸∶用生川乌尖七个，巴豆七枚（去皮油）。为末，糕糊丸梧子大，朱砂、麝香为衣。每服二丸，空心冷酒或冷盐汤下。三、两日一服，不可多。（ 寮方》） 割甲成疮，连年不愈∶川乌头尖、黄柏等分，为末。洗了贴之，以愈为度。（《古今录验》） 老幼口疮∶乌头尖一个，天南星一个，研末，姜汁和涂足心，男左女右，不过二、三次即愈。

天雄

（《本经》下品） 【释名】白幕（《本经》）。 时珍曰∶天雄乃种附子而生出或变出，其形长而不生子，故曰天雄。其长而尖者，谓之天锥，象形也。 【集解】《别录》曰∶天雄生少室山谷。二月采根，阴干。 弘景曰∶今采用八月中旬。天雄似附子细而长，乃至三、四寸许。此与乌头、附子三种，本出建平，故谓之三建。今宜都 山者最好，谓为西建。钱塘间者谓为东建，气力小弱，不相似，故曰西冰犹胜东白也。其用灰杀之，时有冰强者，不佳。 恭曰∶天雄、附子、乌头，并以蜀道绵州、龙州出者佳。余处纵有，力弱不相似。陶以三物俱出建平故名之者，非也。乌头苗名堇，音靳。《尔雅》云∶芨，堇草是也。今讹堇为建，遂以建平释之矣。 承曰∶天雄诸说悉备。但始种而不生附子、侧子，经年独长大者是也。蜀人种之，尤忌生此，以为不利，如养蚕而成白僵之意。 时珍曰∶天雄有二种∶一种是蜀人种附子而生出长者，或种附子而尽变成长者，即如种 芋形状不一之类；一种是他处草乌头之类，自生成者，故《别录》注乌喙云∶长三寸已上者为天雄是也。入药须用蜀产曾经酿制者。或云须重一两半有象眼者乃佳。余见 【修治】 曰∶宜炮皴去皮尖底用，或阴制如附子法亦得。 大明曰∶凡丸散炮去皮用；饮药即和皮生使甚佳。 时珍曰∶熟用一法∶每十两以酒浸七日。 掘土坑，用炭半秤 赤，去火，以醋二升沃之，候干，乘热入天雄在内，小盆合一夜，取出，去脐用之。 【气味】辛，温，有大毒。《别录》曰∶甘，大温。 权曰∶大热。宜干姜制之。 之才曰∶远志为之使。恶腐婢。忌豉汁。 【主治】大风，寒湿痹，历节痛，拘挛缓急，破积聚邪气，金疮，强筋骨，轻身健 行（《本经》）。疗头面风去来疼痛，心腹结积，关节重，不能行步，除骨间痛，长阴气，强志，令人武勇力作不倦。又堕胎（《别录》。禹锡曰∶按《淮南子》云∶天雄雄鸡志气益。注 云∶取天雄一枚，纳雄鸡肠中，捣生食之，令人勇）。治风痰冷痹，软脚毒风，能止气喘促 急，杀禽虫毒（甄权）。治一切风，一切气，助阳道，暖水脏，补腰膝，益精明目，通九窍，利皮肤，调血脉，四肢不遂，下胸膈水，破 癖症结，排脓止痛，续骨消瘀血，背脊伛偻，霍乱转筋，发汗，止阴汗。炮含，治喉痹

【发明】宗奭曰∶补虚寒须用附子。风家多用天雄，亦取其大者，以其尖角多，热性不肯就下，故取其敷散也。 元素曰∶非天雄不能补上焦之阳虚。 震亨曰∶天雄、乌头，气壮形伟，可为下部之佐。 时珍曰∶乌附、天雄，皆是补下焦命门阳虚之药，补下所以益上也。若是上焦阳虚，即属心脾之分，当用参 ，不当用天雄也。且乌附、天雄之尖，皆是向下生者，其气下行。其脐乃向上生苗之处。寇宗奭言其不肯就下，张元素言其补上焦阳虚，皆是误认尖为上尔。惟 朱震亨以为下部之佐者得之，而未发出此义。雷 《炮炙论》序云，咳逆数数，酒服熟雄，谓以天雄炮研酒服一钱也。 【附方】新三。 三建汤，治元阳素虚，寒邪外攻，手足厥冷，大小便滑数，小便白浑，六脉沉微，除固 冷，扶元气，及伤寒阴毒。用乌头、附水二盏，姜十五片，煎八分，温服。（《肘后方》） 男子失精∶天雄三两（炮），白术八两，桂枝六两，龙骨三两，为散。每酒服半钱。（张 仲景 《金匮要略》） 大风恶癞，三月、四月采天雄、乌头苗及根，去土勿洗，捣汁，渍细粒黑豆，摩去皮不落者，一夜取出，晒干又浸，如此七次。初吞三枚，渐加至六七枚。禁房室、猪鱼、鸡、蒜，犯之即死。

侧子

（《别录》下品） 【释名】 子。 时珍曰∶生于附子之侧，故名。许慎《说文》作 子。 【集解】弘景曰∶此附子边角之大者，削取之。昔时不用，比来医家以疗脚气多验。 恭曰∶侧子、附子，皆是乌头下旁出者。以小者为侧子，大者为附子。今以附子角为侧 子，理必不然。若当阳以下、江左、山南、嵩高、齐鲁间，附子时复有角如大豆许。夔州以上剑南所出者，附子之角，但如黍粟，岂可充用？比来都下皆用细附子有效，未尝取角也。 保升曰∶今附子边，果有角如大枣核及槟榔以来者，形状自是一颗，且不小。乃乌头旁 出附子，附子旁出侧子，甚明。 时珍曰∶侧子乃附子旁粘连小者尔，故吴普、陶弘景皆指为附子角之大者。其又小于侧 子者，即漏篮子矣。故杨氏《附子记》言∶侧子、漏篮，园人皆不重之，以乞役夫。 【修治】同附子。 【气味】辛，大热，有大毒。 普曰∶神农、岐伯∶有大毒。八月采。畏恶与附子同。 【主治】痈肿，风痹历节，腰脚疼冷，寒热鼠 。又堕胎（《别录》）。 疗脚气，冷风湿痹，大风筋骨挛急（甄权）。冷酒调服，治遍 【发明】机曰∶乌头乃原生之脑，得母之气，守而不移，居乎中者也。侧子散生旁侧，体无定在，其气轻扬，宜其发散四肢，充达皮毛，为治风之药。天雄长而尖，其气亲上，宜其补上焦之阳虚。木鳖子则余气所结，其形摧残，宜其不入汤服，令人丧目也。 时珍曰∶唐．元希声侍郎，治瘫痪风，有侧子汤，见《外台秘要》，药多不录。

漏篮子

（《纲目》） 【释名】木鳖子（《炮炙论》）、虎掌（《日华 时珍曰∶此乃附子之琐细未成者，小而漏篮，故名。南星之最小者，名虎掌，此物类之，故亦同名。《大明会典》载∶四川成都府，岁贡天雄二十对，附子五十对，乌头五十对，漏 篮二十斤。不知何用。 【气味】苦、辛，有毒。 曰∶服之令人丧目。 【主治】恶痢冷漏疮，恶疮疠风（时珍）。 【发明】时珍曰∶按∶杨士瀛《直指方》云∶凡漏疮年久者，复其元阳，当用漏篮子辈，加减用之。如不当用而轻用之，又恐热气乘虚变移结核，而为害尤甚也。又按《类编》云∶ 一人两足生疮，臭溃难近。夜宿五夫人祠下，梦神授方∶用漏篮子一枚，生研为末，入腻粉 少许，井水调涂。依法治之，果愈。盖此物不堪服饵，止宜入疮科也。 【附方】新一。 一切恶痢杂下，及休息痢∶百岁丸∶用漏篮子一个（大者），阿胶、木香、黄连、罂粟 壳各半两，俱炒焦存性，入乳香少许为末，糊丸梧子大。每一岁一丸，米饮下。（罗天益《卫生宝鉴》）

乌头

（《本经》下品） 【校正】并入《拾遗》独白草。 【释名】乌喙（《本经》，即两头尖）、草乌头（《纲目》）、土附子（《日华》）、奚毒（《本经》）、耿子（《吴普》）。毒公（《吴普》。又芨（音及）、堇（音近）、独白草（《拾 普曰∶乌头，形如乌之头也。有两歧相合如乌之喙者，名曰乌喙。喙即乌之口也。 恭曰∶乌喙，即乌头异名也。此有三歧者，然两歧者少。若乌头两歧名乌喙，则天雄、附子之两歧者，复何以名之？ 时珍曰∶此即乌头之野生于他处者，俗谓之草乌头，亦曰竹节乌头，出江北者曰淮乌头，《日华子》所谓土附子者是也。乌喙，即偶生两歧者，今俗呼为两头尖，因形而名，其实乃一物也。附子、天雄之偶生两歧者，亦谓之乌喙，功亦同于天雄，非此乌头也。苏恭不知此义，故反疑之。草乌头取汁，晒为毒药，射禽兽，故有射罔之称。《后魏书》言∶辽东塞外秋收乌头为毒药射禽兽，陈藏器所引《续汉五行志》，言西国生独白草，煎为药，敷箭射人即死者，皆此乌头，非川乌头也。 《菊谱》云∶鸳鸯菊，即乌喙苗也。 【集解】《别录》曰∶乌头、乌喙生朗陵山谷。正月、二月采，阴干。长三寸以上者为天雄。 普曰∶正月始生，叶浓，茎方中空，叶四四相当，与蒿相似。 弘景曰∶今采用四月，亦以八月采。捣笮茎汁，日煎为射罔。猎人以敷箭，射禽兽十步 即倒，中人亦死，宜速解之。朗陵属汝南郡。 大明曰∶土附子（生），去皮，捣，滤汁澄清，旋添晒干取膏，名为射罔，以作毒箭。 时珍曰∶处处有之，根、苗、花、实并与川乌头相同，但此系野生，又无酿造之法，其根外黑内白，皱而枯燥为异尔，然毒则甚焉。段成式《酉阳杂俎》言∶雀芋状如雀头，置干 地反湿，湿地反干，飞鸟触之堕，走兽遇之僵。似亦草乌之类，而毒更甚也。又言∶建宁郡 乌勾山有牧靡草，鸟鹊误食乌喙中毒，必急食此草以解之。牧靡不知何药也？ 【修治】时珍曰∶草乌头或生用，或炮用，或以乌大豆同煮熟，去其毒用。 乌头 【气味】辛，温，有大毒。《别录》曰∶甘，大热，大毒。 普曰∶神农、雷公、桐君、黄帝∶甘，有毒。权曰∶苦、辛，大热，有大毒。 大明曰∶味 、辛，热，有毒。 之才曰∶莽草、远志为之使。反半夏、栝蒌、贝母、白蔹、白芨。恶藜芦。 时珍曰∶伏丹砂、砒石。忌豉汁。畏饴糖、黑豆、冷水，能解其毒。 【主治】中风恶风，洗洗出汗，除寒湿痹，咳逆上气，破积聚寒热，其汁煎之名射罔，杀禽兽（《本经》）。消胸上痰冷，食不下，心腹冷疾，脐间痛，肩胛痛，不可俯仰，目中痛，不可久视。又堕胎（《别录》）。 主恶风憎寒，冷痰包心，肠腹 痛， 癖气块，齿痛，益阳事，强志（甄权）。治头风喉痹，痈肿疔毒（时珍）。 乌喙（一名两头尖） 【气味】辛，微温，有大毒。 普曰∶神农、雷公、桐君、黄帝∶有毒。 权曰∶苦、辛，大热。畏恶同乌头。 【主治】风湿，丈夫肾湿阴囊痒，寒热历节，掣引腰痛，不能行步，痈肿脓结。又堕胎 （《别录》）。男子肾气衰弱，阴汗，瘰癧岁月不消（甄权）。 射罔 【气味】苦，有大毒。之才曰∶温。 大明曰∶人中射罔毒，以甘草、蓝汁、小豆叶、浮萍，冷水、荠 ，皆可一味御之。 【主治】尸疰症坚，及头中风痹痛（《别录》）。 疮疮根，结核瘰癧、毒肿及蛇咬。先 取涂肉四畔，渐渐近疮，习习逐病至骨。疮有热脓及黄水，涂之；若无脓水，有生血，及新 伤破，即不可涂，立杀人（藏器）。 【发明】时珍曰∶草乌头、射罔，乃至毒之药。非若川乌头、附子，人所栽种，加以酿 制，杀其毒性之比。自非风顽急疾，不可轻投。甄权《药性论》言其益阳事，治男子肾气衰弱者，未可遽然也。此类止能搜风胜湿，开顽痰，治顽疮，以毒攻毒而已，岂有川乌头、附子补右肾命门之功哉？吾蕲郝知府自负知医，因病风癣，服草乌头、木鳖子药过多，甫入腹而麻痹，遂至不救，可不慎乎？ 机曰∶乌喙形如乌嘴，其气锋锐。宜其通经络，利关节，寻蹊达径，而直抵病所。煎为射罔，能杀禽兽。非气之锋锐捷利，能如是乎？ 杨清叟曰∶凡风寒湿痹，骨内冷痛，及损伤入骨，年久发痛，或一切阴疽肿毒。并宜草乌头、南星等分，少加肉桂为末，姜汁热酒调涂。未破者能内消，久溃者能去黑烂。二药性味辛烈，能破恶块，逐寒热，遇冷即消，遇热即溃。 【附方】旧四，新四十八。 阴毒伤寒∶生草乌头为末，以葱头蘸药纳谷道中，名提盆散。（王海藏《阴证略例》） 二便不通∶即上方，名霹雳箭。 中风瘫痪，手足颤掉，言语蹇涩∶左经丸∶用草乌头（炮去皮）四两，川乌头（炮去皮） 二两，乳香、没药各一两（为末），生乌豆一升（以斑蝥三七个，去头翅，同煮，豆熟去蝥，取豆焙干为末）。和匀，以醋面糊丸梧子大。每服三十丸，温酒下。（《简易方》） 瘫痪顽风，骨节疼痛，下元虚冷，诸风痔漏下血，一切风疮∶草乌头、川乌头、两头尖 各三钱，硫黄、麝香、丁香各一钱，木鳖子五个。为末。以熟蕲艾揉软，合成一处，用草纸包裹，烧熏病处。名雷丸。（孙天仁《集效方》） 诸风不遂∶宋氏《集验方》∶用生草乌头、晚蚕砂等分，为末。取生地龙捣和，入少醋，糊丸梧子大。每服四、五丸，白汤下，甚妙。勿多服，恐麻人。名鄂渚小金丹。《经验济世方》∶ 用草乌头四两（去皮），大豆半升，盐一两。同以沙瓶煮三伏时，去豆，将乌头入木臼捣三百杵，作饼焙干为末，酒糊丸梧子大。每空心盐汤下十丸。名至宝丹。 一切顽风∶神应丹∶用生草乌头、生天麻各（洗）等分，擂烂绞汁倾盆中。砌一小坑，其下烧火，将盆放坑上。每日用竹片搅一次，夜则露之。晒至成膏，作成小铤子。每一铤分作三服，用葱、姜自然汁和好酒热服。（《乾坤秘韫》） 一切风证∶不问头风痛风，黄鸦吊脚风痹∶生淮乌头一斤，生川乌头一枚，生附子一枚，并为末。葱一斤，姜一斤，擂如泥，和作饼子，以草铺盘内，加楮叶于上，安饼于叶上，又铺 草叶盖之，待出汗黄一日夜，乃晒之，舂为末，以生姜取汁煮面糊和丸梧子大。初服三十丸，日二服。服后身痹汗出即愈。避风。（ 破伤风病∶《寿域方》∶用草乌头为末，每以一、二分温酒服之，出汗。《儒门事亲》方∶ 用草乌尖、白芷，并生研末。每服半钱，冷酒一盏，入葱白一根，同煎服。少顷以葱白热粥投 之，汗出立愈。年久麻痹，或历节走气，疼痛不仁，不拘男女∶神授散∶用草乌头半斤，去皮为末。以袋一个，盛豆腐半袋，入乌末在内，再将 豆腐填满压干，入锅中煮一夜，其药即坚如石，取出晒干为末，每服五分。冷风湿气，以生姜汤下；麻木不仁，以葱白汤下之。（《活人心统》） 风湿痹木∶黑神丸∶草乌头（连皮生研）、五灵脂等分，为末，六月六日滴水丸弹子大。 四十岁以下分六服，病甚一丸作二服，薄荷汤化下，觉微麻为度。（《本事方》） 风湿走痛∶黑弩箭丸∶用两头尖、五灵脂各一两，乳香、没药、当归各三钱，为末，醋糊丸梧子大。每服十丸至三十丸，临卧温酒下。忌油腻、湿面。孕妇勿服。（《瑞竹堂方》） 腰脚冷痛∶乌头三个，去皮脐，研末，醋调贴，须臾痛止。（《十便良方》） 膝风作痛∶草乌、细辛、防风等分，为末，掺靴袜中，及安护膝内，能除风湿健步。（《扶 寿方》）。 用之可行千里，甚妙。（《经验》） 姜汁煎茶调贴之。又法∶草乌一味为末，以姜汁或酒糟同捣贴之。（《永类方》） 湿滞足肿，早轻晚重∶用草乌头一两（以生姜一两同研，交感一宿），苍术一两（以葱白一两同研，交感一宿）。各焙干为末，酒糊丸梧子大。每服五十丸，酒下。（艾元英《如宜方》） 除风去湿，治脾胃虚弱，久积冷气，饮食减少∶用草乌头一斤，苍术二斤，以去白陈皮半斤，生甘草，四两，黑豆三升，水一石，同煮干，只拣乌、术晒焙为末，酒糊丸梧子大，焙干收之。每空心温酒下二、三十丸，觉麻即渐减之。名乌术丸。（《集简方》） 偏正头风∶草乌头四两，川芎 四两，苍术半斤，生姜四两，连须生葱一把，捣烂，同入瓷瓶封固埋土中。春五、夏三、秋五、冬七日，取出晒干。拣去葱、姜，为末，醋面糊和丸梧子大。每服九丸，临卧温酒下，立效。（戴古渝《经验方》） 久患头风∶草乌头尖（生用）一分，赤小豆三十五粒，麝香一字。为末。 每服半钱，薄荷汤冷服。更随左右搐鼻。（《指南方》） 风痰头痛，体虚伤风，停聚痰饮，上厥头痛，或偏或正∶草乌头（炮去皮尖）半两，川乌头（（陈言阳及额上，勿过眼。避风。（《济生方》）

脑泄臭秽∶草乌（去皮）半两，苍术一两，川芎二两，并生研末，面糊丸绿豆大。每服十丸，茶下。忌一切热物。（《圣济总录》） 耳鸣耳痒，如流水及风声，不治成聋∶用生乌头掘得，乘湿削如枣核大，塞之。日易二次，不过三日愈。（《千金方》） 喉痹口噤不开，欲死∶草乌头、皂荚等分，为末，入麝香少许。擦牙并搐鼻内，牙关自 开也。《济生方》∶用草乌尖、石胆等分，为末。每用一钱，醋煮皂荚汁，调稀扫入肿上，流涎数次，其毒即破也。 以醋调涂手心、足心。或以草乌头、吴茱萸等分，为末。蜜调涂足心。（《本事方》） 头（烧灰）、入麝香等分，为末贴之。风虫牙痛∶草乌（炒黑）一两，细辛一钱，为末揩之，吐出涎。一方∶草乌、食盐同炒黑，掺之。（《海上方》） 寒气心疝，三十年者∶射罔、食茱 萸等分，为末，蜜丸麻子大。每酒下二丸，日三服。刘国英所秘之方。（《范汪东阳方》） 寒疟积疟∶巴豆一枚（去心皮），射罔如巴豆大，大枣（去皮）一枚，捣成丸梧子大。 清旦、先发时，各服一丸，白汤下。（《肘后方》） 脾寒厥疟，先寒后热，名寒疟；但寒不热，面色黑者，名厥疟；寒多热少，面黄腹痛，名脾疟，三者并宜服此。贾耘老用之二十年，累试有效∶不蛀草乌头削去皮，沸汤泡二七度，以盏盖良久，切焙研，稀糊丸梧子大。每服三十丸，姜十片，枣三枚，葱三根，煎汤清早服，以枣压之。如人行十里许，再一服。绝勿饮汤，便不发也。（苏东坡《良方》） 腹中症结，害妨饮食，羸瘦∶射罔二两，椒三百粒，捣末，鸡子白和丸麻子大。每服一丸，水泄寒痢∶大草乌一两，以一半生研，一半烧灰，醋糊和丸绿豆大。每服七丸，井华水下。 忌生、冷、鱼、肉。（《十便良方》） 泄痢注下∶三神丸∶治清浊不分，泄泻注下，或赤或白，腹脐刺痛，里急后重∶用草乌头三个（去皮尖）。以一个火炮，一个醋煮，一个烧灰，为末，醋糊丸绿豆大。每服二十丸，水泻流水下；赤痢，甘草汤下；白痢姜汤下。忌鱼腥、生、冷。 （《和剂局方》） 结阴下血腹痛∶草乌头（蛤粉炒，去皮脐切）一两，茴香（炒）三两。每用三钱，水一盏，入盐少许，煎八分，去滓，露一夜，五更冷服。（《圣济录》）。草乌头一两，童便浸七日，去皮，同盐炒为末，酒糊丸绿豆大。每服二十丸，盐汤下。 （《普济》） 内痔不出∶草乌为末，津调点肛门内，痔即反出，乃用枯痔药点之。（《外科集验方》） 疔毒初起∶草乌头七个，川乌头三个，杏仁九个，飞罗面一两，为末。无根水调搽，留 口以纸盖之，干则以水润之。（唐瑶《经验方》） 疔毒恶肿∶生乌头切片，醋熬成膏，摊贴。次日根出。又方∶两头尖一两，巴豆四个捣贴。疔自拔出。（《普济方》） 疔疮发背∶草乌头（去皮）为末，用葱白连须和捣，丸豌豆大，以雄黄为衣。每服一丸，先将葱一根细嚼，以热酒送下。或有恶心呕三、四口，用冷水一口止之。即卧，以被浓盖，汗出为度。亦治头风。（《乾坤秘韫》） 恶毒诸疮，及发背、疔疮、便毒等证∶二乌膏∶用草乌头、川乌头，于瓦上以井华水磨汁涂之。如有口，即涂四边。干再上。亦可单用草乌磨醋涂之。 （《永类方》） 大风癣疮，遍身黑色，肌体麻木，痹痛不常∶草乌头一斤，刮洗去皮极净，摊 干。以清油四两，盐四两，同入铫内，炒令深黄色。倾出剩油，只留盐并药再炒，令黑烟出为度。取一枚擘破，心内如米一点白者始好，白多再炒。乘热杵罗为末，醋面糊丸梧子大。 每服三十丸，空心温酒下。草乌性毒难制，五七日间，以黑豆煮粥食解其毒。（继洪《澹寮 方》） 遍身生疮，阴囊两脚尤甚者∶草乌一两（盐一两，化水浸一夜，炒赤为末），猪 腰子一具（去膜煨熟，竹刀切捣）。醋糊丸绿豆大。每服三十丸，空心盐汤下。（《澹寮方》） 一切诸疮，未破者∶草乌头为末，入轻粉少许，腊猪油和搽。（《普济方》） 瘰癧初作未破，作寒热∶草乌头半两，木鳖子二个，以米醋磨细，入捣烂葱头、蚯蚓粪 少许，调匀敷上，以纸条贴，令通气孔，妙。（《医林正宗》） 马汗入疮肿痛，急疗之，迟则毒深∶以生乌头末敷疮口，良久有黄水出，即愈。（《灵苑 方蛇蝎螫人∶射罔敷之，频易，血出愈。（《梅师方》） 中沙虱毒∶射罔敷之佳。（《千金》）

白附子

（《别录》下品） 【释名】见后发明下。 【集解】《别录》曰∶白附子生蜀郡。三月采。 弘景曰∶此物久绝，无复真者。 恭曰∶本出高丽，今出凉州以西，蜀郡不复有。生砂碛下湿地，独茎似鼠尾草，细叶周 匝，生于穗间，根形似天雄。 曰∶徐表《南州异物记》云∶生东海、新罗国及辽东。苗与附子相似。 时珍曰∶根正如草乌头之小者，长寸许，干者皱纹有节。 【气味】辛、甘，大温，有小毒。保升曰∶甘、辛，温。大明曰∶无毒。 曰∶小毒。 入药炮用。杲曰∶纯阳。引药势上行。 【主治】心痛血痹，面上百病，行药势（《别录》）。中风失音，一切冷风气，面 瘢疵 （大明）。诸风冷气，足弱无力，疥癣风疮，阴下湿痒，头面痕，入面脂用（李 ）。补肝风虚（好古）。风痰 【发明】时珍曰∶白附子乃阳明经药，因与附子相似，故得此名，实非附子类也。按∶ 《楚国先贤传》云∶孔休伤颊有瘢，王莽赐玉屑白附子香，与之消瘢。 【附方】新十二。 中风口 ，半身不遂∶牵正散∶用白附子、白僵蚕、全蝎并等分，生研为末。每服二钱，热酒调下。（《杨氏家藏方》） 小儿暑风，暑毒入心，痰塞心孔，昏迷搐搦，此乃危急之证，非此丸生料瞑眩之剂不能伐之∶三生丸∶用白附子、天南星、半夏（并去皮）等分。生研，猪胆汁和丸黍米大。量儿 大小，以薄荷汤下。令儿侧卧，呕出痰水即苏。（《全幼心鉴》） 风痰眩晕，头痛气郁，胸膈不利∶白附子（炮去皮脐）半斤，石膏（ 红）半斤，朱砂 二两二钱 偏正头风∶白附子、白芷、猪牙皂角（去皮）等分，为末。每服二钱，食后茶清调下。 右痛右 痰厥头痛∶白附子、天南星、半夏等分，生研为末，生姜自然汁浸，蒸饼丸绿豆大。每服四十丸，食后姜汤下。（《济生方》） 赤白汗斑∶白附子、硫黄等分，为末，姜汁调稀，茄蒂蘸擦，日数次。（《简便方》） 面上 ∶白附子为末，卧时浆水洗面，以白蜜和涂纸上，贴之。久久自落。（《卫生易 简 耳出脓水∶白附子（炮）、羌活各一两，为末。猪羊肾各一个，每个入末半钱，湿纸包 煨熟，喉痹肿痛∶白附子末、枯矾等分，研末，涂舌上，有涎吐出。（《圣惠方》） 偏坠疝气∶白附子一个，为末，津调填脐上，以艾灸三壮或五壮，即愈。（杨起《简便 方》） 慢脾惊风∶白附子半两，天南星半两，黑附子一钱，并炮去皮，为末。每服二钱，生姜五片 陈侍

虎掌

（《本经》下品） 天南星 【释名】虎膏（《纲目》）、鬼 （《日华》）。 恭曰∶其根四畔有圆牙，看如虎掌，故有此名。 颂曰∶天南星即本草虎掌也，小者名由跋。古方多用虎掌，不言天南星。南星近出唐人中风痰毒方中用之，乃后人采用，别立此名尔。 时珍曰∶虎掌因叶形似之，非根也。南星因根圆白，形如老人星状，故名南星，即虎掌也。苏颂说甚明白。宋《开宝》不当重出南星条，今并入。 【集解】《别录》曰∶虎掌生汉中山谷及冤句。二月、八月采，阴干。 弘景曰∶近道亦有。形似半夏，但大而四边有子如虎掌。今用多破作三四片。方药不甚用也。 恭曰∶此是由跋宿根。其苗一茎，茎头一叶，枝丫挟茎。根大者如拳，小者如鸡卵，都 似扁柿。四畔有圆牙，看如虎掌。由跋是新根，大如半夏二三倍，四畔无子牙。陶说似半夏 乃由跋也。 保升曰∶茎头有八、九叶，花生茎间。 藏器曰∶天南星生安东山谷，叶如荷，独茎，用根。 颂曰∶虎掌今河北州郡有之。初生根如豆大，渐长大似半夏而扁，年久者根圆及寸，大者如鸡卵。周匝生圆牙三四枚或五、六枚。三、四月生苗，布，尖而圆。一窠生七八茎，时出一茎作穗，直上如鼠尾。中生一叶如匙，裹茎作房，旁开一口，上下尖。中有花，微青褐色。结实如麻子大，熟即白色，自落布地，一子生一窠。九 月苗残取根。今冀州人菜圃中种之，呼为天南星。又曰∶天南星，处处平泽有之。二月生苗，似荷梗，其茎高一尺以来。叶如 ，两枝相抱。五月开花似蛇头，黄色。七月结子作穗似石榴子，红色。二月、八月采根，似芋而圆扁，与 相类，人多误采，了不可辨。但茎斑花紫，南星根小，柔腻肌细，炮之易裂，为可辨尔。南星即《本经》虎掌也。大者四边皆有牙子，采时削去之。江州一种草，叶大如掌，面青背紫，四畔有牙如虎掌，生三四叶为一本，冬青，不结花实，治心疼寒热积气，亦与虎掌 时珍曰∶大者为虎掌、南星，小者为由跋，乃一种也。今俗又言大者为鬼臼，小者为南星，殊为谬误。 【修治】颂曰∶九月采虎掌根，去皮脐，入器中汤浸五七日，日换三四遍，洗去涎，曝干用。或再火炮裂用。 时珍曰∶凡天南星须用一两以上者佳。治风痰，有生用者，须以温汤洗净，仍以白矾汤，或入皂角汁，浸三日夜，日日换水，曝干用。若熟用者，须于黄土地掘一小坑，深五、六寸，以炭火烧赤，以好酒沃之。安南星于内，瓦盆覆定，灰泥固济，一夜取出用。急用，即以湿纸包，于 灰火中炮裂也。一法∶治风热痰，以酒浸一宿，桑柴火蒸之，常洒酒入甑内，令气猛。一伏时取出，竹刀切开，味不麻舌为熟。未熟再蒸，至不麻乃止。脾虚多痰，则以生姜渣和黄泥包南星煨熟，去泥焙用。 造南星曲法∶以姜汁、矾汤，和南星末作小饼子，安篮内，楮叶包盖，待上黄衣，乃取晒收之。造胆星法∶以南星生研末，腊月取黄牯牛胆汁和剂，纳入胆中，系悬风处干之。年 久者弥佳。 【气味】苦，温，有大毒。《别录》曰∶微寒。普曰∶虎掌神农、雷公∶苦，有毒；岐 伯、桐君∶辛，有毒。大明曰∶辛烈，平。杲曰∶苦、辛，有毒。阴中之阳，可升可降，乃肺经之本药。震亨曰∶欲其下行，以黄柏引之。之才曰∶蜀漆为之使。恶莽草。大明曰∶畏附子、干姜、生姜。 时珍曰∶得防风则不麻，得牛胆则不燥，得火炮则不毒。生能伏雄黄、丹砂、焰硝。 【主治】心痛，寒热结气，积聚伏梁，伤筋痿拘缓，利水道（《本经》）。 除阴下湿，风眩（《别录》）。主疝瘕肠痛，伤寒时疾，强阴除痰下气，利胸膈，攻坚积，消痈肿，散蛇虫咬，疥癣恶疮（大明）。去上焦痰及眩晕（元素）。主破伤风，口噤身强（李杲）。补肝风虚，治痰功同半夏（好古）。治惊痫，口眼 斜，喉痹，口舌疮糜，结核，解颅（时珍）。 【发明】时珍曰∶虎掌、天南星，乃手足太阴脾肺之药。味辛而麻，故能治风散血；气温而燥，故能胜湿除涎；性紧而毒，故能攻积拔肿而治口 舌糜。杨士瀛《直指方》云∶诸风口噤，宜用南星，更以人参、石菖蒲佐之。 【附方】旧八，新三十二。 中风口噤目瞑，无门下药者∶开关散∶用天南星为末，入白龙脑等分，五月五日午时合之。每用中指点末，揩齿 诸风口噤∶天南星（炮锉）大人三钱、小儿三字，生姜五片，苏叶一钱，水煎减半，入雄猪胆汁少许，温服。（《仁斋直指方》） 纸裹斜包，剪一小孔，透气于口中，牙关自开也。一方∶用生南星，同姜汁擦之，自开。小儿惊风∶坠涎散∶用天南星（一两重）一个，（换酒浸七伏时，取出安新瓦上，周回炭火炙裂，合湿地出火毒，为末），入朱砂一分。每服半钱，荆芥汤调下。每日空心一服，午时一服。（《经验方》） 吐泻慢惊∶天王散∶治小儿吐泻，或误服冷药，脾虚生风痰慢惊∶天南星（一个）重八九钱者，去脐。黄土坑深三寸，炭火五斤， 赤，入好酒半盏。安南星在内，仍架炭三条在上，候发裂取锉，再炒熟为末，用五钱。天麻（煨熟研末）一钱，麝香一字，和匀。三岁小儿用半钱，以生姜、防风煎汤调下。亦治久嗽恶心。（钱乙小儿方） 风痫痰迷∶坠痰丸∶用天南星九蒸九晒，为末，姜汁面糊丸梧子大。 每服二十丸，人参汤下。石菖蒲、麦门冬汤亦可。（《卫生宝鉴》） 小儿痫喑，痫后喑不能言∶以天南星湿纸包煨，为末。雄猪胆汁调服二字。（《全幼心鉴》） 治痫利痰∶天南星（煨香）一两，朱砂一钱，为末，猪心血丸梧子大。每防风汤化下一丸。（《普济方》） 口眼 斜∶天南星生研末，自然姜汁调之，左贴右，右贴左。（《仁存方》） 角弓反张∶南星、半夏等分，为末。姜汁、竹沥灌下一钱。仍灸印堂。（《摘玄方》） 破伤中风∶胡氏夺命散，又名玉真散∶治打扑金刃伤，及破伤风伤湿，发病强直如痫状者∶ 天南星、防风等分，为末。水调敷疮，出水为妙。仍以温酒调服一钱。已死心尚温者，热童 便调灌二钱。斗殴内伤坠压者，酒和童便连灌三服，即苏。亦可煎服。（《三因方》）

破伤风疮∶生南星末，水调涂疮四围，水出有效。（《普济方》） 妇人头风，攻目作痛∶天南星一个，掘地坑烧赤，安药于中，以醋一盏沃之，盖定勿令透气，候冷研末。每服一字，以酒调下。重者半钱。（《经验方》） 风痰头痛，不可忍∶天南星一两，荆芥叶一两，为末，姜汁糊丸梧子大。每食后姜汤下二十丸。又上清丸∶用天南星、茴香等分，生研末，盐醋煮面糊丸。如上法服。（并出《经效济 世方》） 风痰头晕目眩，吐逆烦懑，饮食不下∶玉壶丸∶用生南星、生半夏各一两，天麻半两，白面三两。为末，水丸梧子大。每服三十丸，以水先煎沸，入药煮五七沸，漉出放温，以姜汤吞之。（《惠民和剂局方》） 脑风流涕，邪风入脑，鼻内结硬，遂流髓涕∶大白南星切片，沸汤泡二次，焙干。每用二钱，枣七个，甘草五分，同煎服。三、四服，其硬物自出，脑气流转，髓涕自收。以大蒜、荜茇 末作饼，隔纱贴卤前，熨斗熨之。或以香附、荜茇末频吹鼻中。（《直指方》） 毒壅滞，凉心压惊∶抱龙丸∶用牛胆南星一两，入金钱薄荷十片，丹砂一钱半，龙脑、麝香各一字，研末，炼蜜丸芡子大。每服一丸，竹叶汤化下。（《全幼心鉴》） 壮人风痰及中风，中气初起∶星香饮∶用南星四钱，木香一钱。水二盏，生姜十四片，煎六分，温服。（王硕《易简方》） 痰迷心窍∶寿星丸∶治心胆被惊，神不守舍，或痰迷心窍，恍惚健忘，妄言妄见∶天南星一斤（先掘土坑一尺，以炭火三十斤烧赤，入酒五升，渗干。乃安南星在内，盆覆定，以灰塞 之，勿令走气。次日取出为末）。琥珀一两，朱砂二两，为末。生姜汁打面糊丸梧子大。每服三十丸至五十丸，煎人参、石菖蒲汤下。一日三服。（《和剂局方》） 风痰注痛∶方见羊踯躅下。 痰湿臂痛，右边者∶南星制、苍术等分，生姜三片，水煎服之。（《摘玄方》） 风痰咳嗽∶大天南星一枚，炮裂研末。每服一钱，水一盏，姜三片，煎五分，温服。每日早、午、晚各一服。（《十全博救》） 气痰咳嗽∶玉粉丸∶南星曲、半夏曲、陈橘皮各一两，为末，自然姜汁打糊丸如梧子大。 每服四十丸，姜汤下。寒痰，去橘皮，加官桂。（东垣《兰室秘藏》） 清气化痰∶三仙丸∶治中脘气滞，痰涎烦闷，头目不清∶生南星（去皮）、半夏各五两（并汤泡七次，为末，自然姜汁和作饼，铺竹筛内，以楮叶包覆，待生黄成曲，晒干）。每用二两，入香附末一两，糊丸梧子大。每服四十丸，食后姜汤下。（王 《百一选方》） 温中散滞，消导饮食∶天南星（炮）、高良姜（炮）各一两，砂仁二钱半，为末，姜汁糊丸梧子大。每姜汤下五十丸。（《和剂方》） 酒积酒毒，服此即解∶天南星丸∶用正端天南星一斤。土坑烧赤，沃酒一斗入坑，放南星，盆覆，泥固济，一夜取出，酒和水洗净，切片，焙干为末，入朱砂末一两，姜汁面糊丸梧子大。每服五十丸，姜汤下。蔡丞相、吕丞相尝用有验。（《杨氏家藏方》） 吐泄不止∶《集效方》∶四肢厥逆，虚风不省人事。服此则阳回，名回阳散∶ 天南星为末，每服三钱，京枣三枚，水二钟，煎八分，温服。未省再服。又方∶醋调南星末，贴足心。（《普济方》） 肠风泻血，诸药不效∶天南星（锻石炒焦黄色），为末，酒糊丸梧子大。每酒下二十丸。 （《普济方》） 以自然铜磨酒调下。（《胜金方》） 初生贴囟∶头热鼻塞者。天南星炮为末，水调贴囟上，炙手熨之。（危氏《得效方》） 小儿解颅，囟开不合，鼻塞不通∶天南星炮去皮，为末，淡醋调绯帛上，贴囟门，炙手频熨之，立效。（钱乙《小儿直诀》） 解颐脱臼，不能收上∶用南星末，姜汁调涂两颊，一夜即上。（《医说》） 小儿口疮，白屑如鹅口，不须服药∶以生天南星去皮脐，研末。醋调涂足心，男左女右。 （ 走马疳蚀，透骨穿腮∶生南星一个，当心剜空，入雄黄一块，面裹烧，候雄黄作汁，以盏子合定，出火毒，去面为末，入麝香少许，拂疮数日，甚效。（《经验方》） 风虫牙痛∶南星末塞孔，以霜梅 住，去涎。（《摘玄方》） 喉风喉痹∶天南星一个，剜心，入白僵蚕七枚，纸包煨熟，研末。姜汁调服一钱，甚者灌之痰瘤结核∶南星膏∶治人皮肌头面上生瘤及结核，大者如拳，小者如栗，或软或硬，不疼不痒，宜用此药，不可辄用针灸∶生天南星大者一枚，研烂，滴好醋五七点。如无生者，以干者为末，醋调。先用针刺令气透，乃贴之。觉痒则频贴，取效。（严子礼《济生方》） 身面疣子∶醋调南星末涂之。（《简易方》）

由跋

（《别录》下品） 【释名】 【集解】恭曰∶由跋是虎掌新根，大于半夏一二倍，四畔未有子牙，其宿根即虎掌也。 藏器曰∶由跋生林下，苗高一、二尺，似 ，根如鸡卵。 保升曰∶春抽一茎，茎端有八、九叶，根圆扁而肉白。 时珍曰∶此即天南星之小者，其气未足，不堪服食，故医方罕用，惟重八、九钱至一两余者，气足乃佳。正如附子之侧子，不如附子之义也。 【正误】弘景曰∶由跋本出始兴，今人亦种之。状如乌 而布地，花紫色，根似附子。 苦酒摩涂肿，亦效。 恭曰∶陶氏所说，乃鸢尾根，即鸢头也。又言虎掌似半夏，是以鸢尾为由跋，以由跋为半夏，非惟不识半夏，亦不识鸢尾与由跋也。今南人犹以由跋为半夏。 时珍曰∶陈延之《短剧方》，亦以东海鸢头为由跋，则其讹误久矣。 【气味】辛、苦，温，有毒。 【主治】毒肿结热（《别录》）。

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（宋《开宝》） 【释名】 头（《开宝》）、鬼芋（《图经》）、鬼头。 【集解】志曰∶ 头出吴、蜀。叶似由跋、半夏，根大如碗，生阴地，雨滴叶下生子。 又有斑杖，苗相似，至秋有花直出，生赤子，根如 头，毒猛不堪食。虎杖亦名斑杖，与此不同。 颂曰∶江南吴中出白 ，亦曰鬼芋，生平泽极多。人采以为天南星，了不可辨，市中所收往往是此。但南星肌细腻，而 茎斑花紫，南星茎无斑，花黄，为异尔。 时珍曰∶ 出蜀中，施州亦有之，呼为鬼头，闽中人亦种之。宜树阴下掘坑积粪，春时生苗，至五月移之。长一、二尺，与南星苗相似，但多斑点，宿根亦自生苗。 其滴露之说，盖不然。经二年者，根大如碗及芋魁，其外理白，味亦麻人。秋后采根，须净 擦，或捣成片段，以酽灰汁煮十余沸，以水淘洗，换水更煮五六遍，即成冻子，切片，以苦 酒五味淹食，不以灰汁则不成也。切作细丝，沸汤苗似半夏，杨慎《丹铅录》言 酱即此者，皆误也。王祯《农书》云∶救荒之法，山有粉葛、、橡栗之利，则此物亦有益于民者也。其斑杖，即天南星之类有斑者。 根 【气味】辛，寒，有毒。 李廷飞曰∶性冷，甚不益人，冷气人少食之。生则戟人喉出血。 【主治】痈肿风毒，摩敷肿上。捣碎，以灰汁煮成饼，五味调食，主消渴 【发明】机曰∶按《三元延寿书》云∶有人患瘵，百物不忌，见邻家修 ，求食之美，遂 【附录】菩萨草（宋《图经》） 颂曰∶生江浙州郡。凌冬不凋，秋冬有花直出，赤子如头。冬月采根用，味苦，无毒。主中诸毒食毒，酒研服之。又诸虫伤，捣汁饮，并敷之。 妇人妊娠咳嗽，捣筛蜜丸服效。

半夏

（《本经》下品） 【释名】守田（《别录》）、水玉（《本经》）、时珍曰∶《礼记．月令》∶五月半夏生。盖当夏之半也，故名。守田会意，水玉因形。 【集解】《别录》曰∶半夏生槐里川谷。五月、八月采根，曝干。 普曰∶生微丘或生野中，二月始生，叶三三相偶。白花圆上。 弘景曰∶槐里属扶风。今第一出青州，吴中亦有，以肉白者为佳，不厌陈久。 恭曰∶所在皆有。生平泽中者，名羊眼半夏，圆白为胜。然江南者大乃径寸，南人特重 之。顷来互用，功状殊异。其苗似是由跋，误以为半夏也。 颂曰∶在处有之，以齐州者为佳。二月生苗一茎，茎端三叶，浅绿色，颇似竹叶，而生江南者似芍药叶。根下相重，上大下小，皮黄肉白。五月、八月采根，以灰裹二日，汤洗曝干。《蜀图经》云∶五月采则虚小，八月采乃实大。其平泽生者甚小，名羊眼半夏。由跋绝类半夏，而苗不同。 曰∶白傍 子真似半夏，只是咬着微酸，不入药用。 【修治】弘景曰∶凡用，以汤洗十许过，令滑尽。不尔，有毒戟人咽喉。方中有半夏必 须用生姜者，以制其毒故也。 曰∶修事半夏四两，用白芥子末二两，酽醋六两，搅浊，将半夏投中，洗三遍用之。 若洗涎不尽，令人气逆，肝气怒满。 时珍曰∶今治半夏，惟洗去皮垢，以汤泡浸七日，逐日换汤，晾干切片，姜汁拌焙入药。 或研为末，以姜汁入汤浸澄三日，沥去涎水，晒干用，谓之半夏粉。或研末以姜汁和作饼子，日干用，谓之半夏饼。或研末以姜汁、白矾汤和作饼，楮叶包置篮中，待生黄衣，日干用，谓之半夏曲。白飞霞《医通》云∶痰分之病，半夏为主，造而为曲尤佳。治湿痰以姜汁、白矾汤和之；治风痰以姜汁及皂荚煮汁和之；治火痰以姜汁、竹沥或荆沥和之；治寒痰，以姜汁、矾汤，入白芥子末和之，此皆造曲妙法也。 根 【气味】辛，平，有毒。汤洗尽滑用。 元素曰∶味辛、苦，性温，气味俱薄，沉而降，阴中阳也。 好古曰∶辛浓苦轻，阳中阴也。入足阳明、太阴、少阳三经。 之才曰∶射干为之使。恶皂荚。畏雄黄、生姜、干姜、秦皮、龟甲。反乌头。 权曰∶柴胡为之使。忌羊血、海藻、饴糖。 元素曰∶热痰佐以黄芩；风痰佐以南星；寒痰佐以干姜；痰痞，佐以陈皮、白术。多用则泻脾胃。诸血证及口渴者禁用，为其燥津液也。孕妇忌之，用生姜则无害。 【主治】伤寒寒热，心下坚，胸胀咳逆，头眩，咽喉肿痛，肠鸣，下气止汗（《本经》）。 消心腹胸膈痰热满结，咳嗽上气，心下急痛坚痞，时气呕逆，消痈肿，疗痿黄，悦泽面目，堕胎（《别录》）。消痰，下肺气，开胃健脾，止呕吐，去胸中痰满。 生者∶摩痈肿，除瘤瘿气（甄权）。治吐食反胃，霍乱转筋，肠腹冷，痰疟（大明）。治寒痰，及形寒饮冷伤肺而咳，消胸中痞，膈上痰，除胸寒，和胃气，燥脾湿，治痰厥头痛，消肿散结（元素）。治眉棱骨痛（震亨）。补肝风虚（好古），除腹胀，目不得瞑，白浊梦遗带下（时珍）。 【发明】权曰∶半夏使也。虚而有痰气，宜加用之。 颂曰∶胃冷呕哕，方药之最要。 成无己曰∶辛者散也，润也。半夏之辛，以散逆气结气，除烦呕，发音声，行水气，而润肾燥。 好古曰∶《经》云∶肾主五液，化为五湿。自入为唾，入肝为泣，入心为汗，入脾为痰，入肺为涕。有痰曰嗽，无痰曰咳。痰者，因咳而动脾之湿也。 半夏能泄痰之标，不能泄痰之本。泄本者，泄肾也。咳无形，痰有形；无形则润，有形 则燥，所以为流湿润燥也。俗以半夏为肺药，非也。止呕吐为足阳明，除痰为足太阴。柴胡为之使，故今柴胡汤中用之，虽为止呕，亦助柴胡、黄芩主往来寒热，是又为足少阳、阳明也。 宗奭曰∶今人惟知半夏去痰，不言益脾，盖能分水故也。脾恶湿，湿则濡困，困则不能治水。《经》云∶湿胜则泻。一男子夜数如厕，或教以生姜一两，半夏、大枣各三十枚，水一升，瓷瓶中慢火烧为熟水，时呷之，便已也。 赵继宗曰∶丹溪言∶二陈汤治一身之痰，世医执之，凡有痰者皆用。夫二陈内有半夏，其性燥烈，若风痰、寒痰、湿痰、食痰则相宜；至于劳痰、失血诸痰，用之反能燥血液而加 病，不可不知。 机曰∶俗以半夏性燥有毒，多以贝母代之。贝母乃太阴肺经之药，半夏乃太阴脾经、阳 明胃经之药，何可代也？夫咳嗽吐痰，虚劳吐血，或痰中见血，诸郁，咽痛喉痹，肺痈肺痿，痈疽，妇人乳难，此皆贝母为向导，半夏乃禁用之药。若涎者脾之液，美味膏粱炙爆，皆能生脾胃湿热，故涎化为痰，久则痰火上攻，令人昏愦口噤，偏废僵仆，蹇涩不语，生死旦夕，自非半夏、南星，曷可治乎？若以贝母代之，则翘首待毙矣。 时珍曰∶脾无留湿不生痰，故脾为生痰之源，肺为贮痰之器。半夏能主痰饮及腹胀者，为其体滑而味辛性温也。涎滑能润，辛温能散亦能润，故行湿而通大便，利窍而泄小便。所谓辛走气，能化液，辛以润之是矣。洁古张氏云∶半夏、南星治其痰，而咳嗽自愈。丹溪朱氏云∶二陈汤能使大便润而小便长。聊摄成氏云∶半夏辛而散，行水气而润肾燥。又《和剂 局方》，用半硫丸治老人虚秘，皆取其滑润也。世俗皆以南星、半夏为性燥，误矣。湿去则土燥，痰涎不生，非二物之性燥也。古方治咽痛喉痹，吐血下血，多用二物，非禁剂也。二物亦能散血，故破伤打扑皆主之。惟阴虚劳损，则非湿热之邪，而用利窍行湿之药，是乃重 竭其津液，医之罪也，岂药之咎哉？《甲乙经》用治夜不眠，是果性燥者乎？岐伯云∶卫气行于阳，阳气满，不得入于阴，阴气虚，故目不得瞑。治法∶饮以半夏汤一剂，阴阳既通，其卧立至。方用流水千里者八升，扬之万遍，取清五升，煮之，炊以苇薪，大沸，入秫米一升，半夏五合，煮一升半，饮汁一杯，日三，以知为度。病新发者，覆杯则卧，汗出则已。久者，三饮而已。

【附方】旧十四，新五十四。 法制半夏，清痰化饮，壮脾顺气∶用大半夏，汤洗七次，焙干再洗，如此七转，以浓米泔浸 一日夜。每一两用白矾一两半，温水化，浸五日。焙干，以铅白霜一钱，温水化，又浸七日。 以浆水慢火内煮沸，焙干收之。每嚼一二粒，姜汤送化下。（《御药院方》） 红半夏法，消风热，清痰涎，降气利咽∶大半夏，汤浸焙制如上法。每一两入龙脑五分，朱砂为衣染之。先铺灯草一重，约一指浓，排半夏于上，再以灯草盖一指浓。以炒豆焙之，候 干取出。每嚼一两粒 化痰镇心，祛风利膈∶辰砂半夏丸∶用半夏一斤（汤泡七次，为末筛过，以水浸三日，生绢 滤去滓，澄清去水，晒干）一两，入辰砂一钱，姜汁打糊丸梧子大。每姜汤下七十丸。此周 府方也。（《袖珍》） 化痰利气∶三仙丸，方见虎掌下。 消痰开胃，去胸膈壅滞∶《斗门方》∶用半夏洗净，焙干为末，自然姜汁和作饼，湿纸裹 煨香。 以熟水二盏，同饼二钱，入盐五分，煎一盏，服之。大压痰毒，及治酒食伤，极验。《经验后方》∶用半夏、天南星各二两。为末，水五升，入坛内浸一宿，去清水，焙干重研。每服二钱，水二盏，姜三片，煎服。 中焦痰涎，利咽，清头目，进饮食∶半夏（泡七次）四两，枯矾一两，为末，姜汁打糊，或煮枣肉，和丸梧子大。每姜汤下十五丸。寒痰加丁香五钱；热痰加寒水石（ ）四两。名玉液丸。（《和剂局方》） 老人风痰∶大腑热不识人，及肺热痰实，咽喉不利∶半夏（泡七次，焙）、硝石各半两，为末，入白面一两捣匀，水和丸绿豆大。每姜汤下五十丸。（《普济 膈壅风痰∶半夏不计多少，酸浆浸一宿，温汤洗五、七遍，去恶气，日干为末，浆水搜 作饼，日干再研为末。每五两，入生龙脑一钱，以浆水浓脚和丸鸡头子大。纱袋盛，通风处 阴干。每服一丸，好茶或薄荷汤嚼下。（《御药院方》） 搜风化痰，定志安神，利头目∶辰砂化痰丸∶用半夏曲三两，天南星（炮）一两，辰砂、枯矾各半两，为末，姜汁打糊丸梧子大。每服三十丸，食后姜汤送下。（《和剂局方》） 痰厥中风∶省风汤∶用半夏（汤泡）八两，甘草（炙）二两，防风四两。每服半两，姜二十片，水二盏，煎服。（《奇效方》） 风痰头晕，呕逆目眩，面色青黄，脉弦者∶水煮金花丸∶用生半夏、生天南星、寒水石（）各一两，天麻半两，雄黄二钱，小麦面三两，为末，水和成饼，水煮浮起，漉出，捣丸梧子大。每服五十丸，姜汤下，极效。亦治风痰咳嗽，二便不通，风痰头痛。（洁古《活法机要》方） 风痰湿痰∶青壶丸∶半夏一斤，天南星半两，各汤泡，晒干为末，姜汁和作饼，焙干，入神曲半两，白术（末）四两，枳实（末）二两，姜汁面糊丸梧子大。每服五十丸，姜汤下。 （叶氏方） 风痰喘逆，兀兀欲吐，眩晕欲倒∶半夏一两，雄黄三钱，为末，姜汁浸，蒸饼丸梧子大。 每服三十丸，姜汤下。已吐者加槟榔。（《活法机要》） 风痰喘急∶千缗汤∶用半夏（汤洗）七个，甘草（炙）、皂荚（炒）各一寸，姜二片，水一盏，煎七分，温服。（《苏沈良方》） 上焦热痰咳嗽∶制过半夏一两，片黄芩（末）二钱，姜汁打糊丸绿豆大。每服七十丸，淡姜汤食后服。此周宪王亲制方也。（《袖珍方》） 肺热痰嗽∶制半夏、栝蒌仁各一两，为末，姜汁打糊丸梧子大。每服二、三十丸，白汤下。或以栝蒌瓤煮熟丸。（《济生方》） 热痰咳嗽，烦热面赤，口燥心痛，脉洪数者∶小黄丸∶用半夏、天南星各一两，黄芩一两半，为末，姜汁浸蒸饼丸梧子大。每服五、七十丸，食后姜汤下。（洁古《活法机要》） 小儿痰热，咳嗽惊悸∶半夏、南星等分。为末，牛胆汁和，入胆内，悬风处待干，蒸饼 丸绿豆大。每姜汤下三、五丸。（《摘玄方》） 湿痰咳嗽，面黄体重，嗜卧惊，兼食不消，脉缓者∶白术丸∶用半夏、南星各一两，白术一两半，为末，薄糊丸梧子大。每服五、七十丸，姜汤下。（《活法机要》） 气痰咳嗽，面白气促，洒淅恶寒，愁忧不乐，脉涩者∶玉粉丸∶用半夏、南星各一两，官桂 小结胸痛，正在心下，按之则痛，脉浮滑者，小陷胸汤主之∶半夏半升，黄连一两，栝蒌实（大者）一个，水六升，先煮栝蒌取三升，去滓，内二味，煮取二升，分三服。（仲景 《伤寒论》） 湿痰心痛，喘急者∶半夏油炒为末，粥糊丸绿豆大。每服二十丸，姜汤下。（《丹溪心法》） 急伤寒病∶半夏四钱，生姜七片，酒一盏，煎服。（胡洽居士《百病方》） 结痰不出，语音不清，年久者亦宜∶玉粉丸∶半夏半两，桂心一字，草乌头半字，为末，姜停痰冷冻饮料呕逆∶橘皮半夏汤∶用半夏（水煮熟）、陈橘皮各一两。每服四钱，生姜七片，水二停痰留饮，胸膈满闷，气短恶心，饮食不下，或吐痰水∶茯苓半夏汤∶用半夏（泡）五两，茯苓三两。每服四钱，姜七片，水一钟半，煎七分，去滓空心服，甚捷径。（《和剂局方》） 支饮作呕，呕家本渴，不渴者，心下有支饮也，或似喘不喘，似呕不呕，似哕不哕，心下愦 愦，并宜小半夏汤∶用半夏（泡七次）一升，生姜半斤，水七升，煮一升五合，分服。（张 仲景《金匮要略》） 哕逆欲死∶半夏生姜汤主之，即上方也。 痘疮哕气∶方同上。 呕哕眩悸，谷不得下∶小半夏加茯苓汤∶半夏一升，生姜半斤，茯苓三两，切，以水七升，煎一升半，分温服之。（《金匮要略》） 目不得眠∶见发明下。 心下悸忪∶半夏麻黄丸∶半夏、麻黄等分，为末，蜜丸小豆大。每服三十丸，日三。（《金 匮要略》） 伤寒干 半夏熟洗，研末。生姜汤服一钱匕。（《深师方》） 呕逆厥逆，内有寒痰∶半夏一升（洗滑焙研），小麦面一升，水和作弹丸，水煮熟。初吞四、五枚，日三服。稍增至 十五枚，旋煮旋吞。觉病减，再作。忌羊肉、饧糖。此乃许仁则方也。（《外台秘要》） 呕吐反胃∶大半夏汤∶半夏三升，人参三两，白蜜一升，水一斗二升和，扬之一百二十遍。煮取三升半，温服一升，日再服。亦治膈间支饮。（《金匮要略》） 胃寒哕逆，停痰留饮∶藿香半夏汤∶用半夏（汤泡，炒黄）二两，藿香叶一两，丁香皮半两。每服四钱，水一盏，姜七片，煎服。（《和剂局方》） 小儿吐泻，脾胃虚寒∶齐州半夏（泡七次）、陈粟米各一钱半，姜十片。水盏半，煎八分，温服。（钱乙《小儿》） 小儿痰吐，或风壅所致，或咳嗽发热，饮食即呕∶半夏（泡七次）半两，丁香一钱。以半夏末水和包丁香，用面重包，煨熟，去面为末，生姜自然汁和丸麻子大。每服二、三十丸，陈皮汤下。（《活幼口议》） 妊娠呕吐∶半夏二两，人参、干姜各一两，为末，姜汁面糊丸梧子大。每饮服十丸，日三服。（仲景《金匮要略》） 霍乱腹胀∶半夏、桂等分，为末。水服方寸匕。（《肘后方》） 小儿腹胀∶半夏末少许，酒和丸粟米大。每服二丸，姜汤下。不瘥，加之。或以火炮研末，姜汁调贴脐，亦佳。（《子母秘录》） 黄胆喘满，小便自利，不可除热∶半夏、生姜各半斤，水七升，煮一升五合，分再服。 有人气结而死，心下暖，以此少许入口，遂活。（张仲景方） 伏暑引饮，脾胃不利∶消暑丸∶用半夏（醋煮）一斤，茯苓半斤，生甘草半斤，为末，姜汁面糊丸梧子大。每服五十丸，热汤下。（《和剂局方》） 老人虚秘冷秘，及 癖冷气∶半硫丸∶半夏（泡炒）、生硫黄等分，为末，自然姜汁煮糊丸如梧子大。每空心温酒下五十丸。（《和剂局方》） 失血喘急，吐血下血，崩中带下，喘急痰呕，中满宿瘀∶用半夏捶扁，以姜汁和面包煨 黄，研末，米糊丸梧子大。每服三十丸，白汤下。（《直指方》） 白浊梦遗∶半夏一两，洗十次，切破，以木猪苓二两，同炒黄，出火毒，去猪苓，入过牡蛎一两，以山药糊丸梧子大。每服三十丸，茯苓汤送下。肾气闭而一身精气无所管摄，妄行而遗者，宜用此方。盖半夏有利性，猪苓导水，使肾气通也。与下元虚惫者不同。（许 学士《本事方》） 八般头风，三次见效∶半夏末，入百草霜少许，作纸捻烧烟，就鼻内搐之。口中含水，有涎，吐去再含。（《卫生宝鉴》） 少阴咽痛生疮，不能言语，声不出者，苦酒汤主之∶半夏七枚打碎，鸡子一枚，头开一窍，去黄，纳苦酒令小满，入半夏在内，以 子坐于炭火上，煎三沸，去滓，置杯中，时时咽之，极验。未瘥更作。（仲景《伤寒论》） 喉痹肿塞∶生半夏末搐鼻内，涎出效。（ 骨哽在咽∶半夏、白芷等分，为末。水服方寸匕，当呕出。忌羊肉。（《外台秘要》） 重舌木舌，胀大塞口∶半夏煎醋，含漱之。又方∶半夏二十枚，水煮过，再泡片时，乘 热以小儿囟陷，乃冷也∶水调半夏末，涂足心。 面上黑气∶半夏焙研，米醋调敷。不可见风，不计遍数，从早至晚，如此三日，皂角汤洗下，面莹如玉也。（《摘玄方》） 癞风眉落∶生半夏、羊屎（烧焦）等分。为末。自然姜汁日调涂。（《圣济录》） 盘肠生产，产时子肠先出，产后不收者，名盘肠产∶以半夏末，频搐鼻中，则上也。（《妇 人良方》） 产后晕绝∶半夏末，冷水和丸大豆大，纳鼻中即愈。此扁鹊法也。（《肘后方》） 小儿惊风∶生半夏一钱，皂角半钱，为末。吹少许入鼻，名嚏惊散，即苏。（《直指方》） 卒死不寤∶半夏末吹鼻中，即活。南岳夫人紫灵魏元君方也。 五绝急病，一曰自缢，二曰墙压，三曰溺水，四曰魇魅，五曰产乳∶并以半夏末，纳大豆一丸入鼻中。心温者，一日可活也。（《子母秘录》） 痈疽发背及乳疮∶半夏末，鸡子白调，涂之。（《肘后方》） 吹奶肿痛∶半夏一个，煨研酒服，立愈。一方∶以末，随左右搐鼻效。（刘长春《经验方》） 打扑瘀痕∶水调半夏末涂之，一宿即没也。（《永类钤方》） 远行足趼∶方同上。（《集简方》） 金刃不出，入骨脉中者∶半夏、白蔹等分，为末。酒服方寸匕，日三服。至二十日自出。 （ 飞虫入耳∶生半夏末，麻油调，涂耳门外。（《本事方》） 蝎虿螫人∶半夏末，水调涂之，立止。（钱相公《箧中方》） 蝎 五孔相通者∶半夏末，水调涂之，日二。（《圣惠方》） 咽喉骨哽∶半夏、白芷等分，为末。水服方寸匕，当呕出。忌羊肉。（《外台秘要》） 茎涎 【主治】炼取涂发眉，堕落者即生（雷 ）。

蚤休

（《本经》下品） 【释名】蚩休（《本经》）、螫休（《日华》）、紫河车（《图经》）、重台（《唐本》）、重 楼金线（《图经》）、三层草（《纲目》）、七叶一枝花（《蒙筌》）、草甘遂（《唐本》）、白甘遂。 时珍曰∶虫蛇之毒，得此治之即休，故有蚤休、螫休诸名。重台、三层，因其叶状也。 金钱重楼，因其花状也。甘遂，因其根状也。紫河车，因其功用也。 【集解】《别录》曰∶蚤休生山阳川谷及冤句。 恭曰∶今谓重楼者，是也。一名重台，南人名草甘遂。一茎六、七叶，似王孙、鬼臼、蓖麻辈，叶有二、三 保升曰∶叶似鬼臼、牡蒙，年久者二、三重。根如紫参，皮黄肉白。五月采根，日干。 大明曰∶根如尺二蜈蚣，又如肥紫菖蒲。 颂曰∶即紫河车也。今河中、河阳、华、凤、文州及江淮间亦有之。叶似王孙、鬼臼等，作二、三层。六月开黄紫花，蕊赤黄色，上有金丝垂下。秋结红子。根似肥姜，皮赤肉白。 四月、五月采之。 宗奭曰∶蚤休无旁枝，止一茎挺生，高尺余，颠有四、五叶。叶有歧，似苦杖。中心又起茎，亦如是生叶。惟根入药用。 时珍曰∶重楼金线处处有之，生于深山阴湿之地。一茎独上，茎当叶心。叶绿色似芍药，凡二、三层，每一层七叶。茎头夏月开花，一花七瓣，有金丝蕊，长三、四寸。王屋山产者至五、七层。根如鬼臼、苍术状，外紫中白，有粳、糯二种。外丹家采制三黄、砂、汞。入药洗切焙用。俗谚云∶七叶一枝花，深山是我家。痈疽如遇者，一似手拈拿，是也。 根 【气味】苦，微寒，有毒。 大明曰∶冷，无毒。伏雄黄、丹砂、蓬砂及盐。 【主治】惊痫，摇头弄舌，热气在腹中，癫疾，痈疮阴蚀，下三虫，去蛇毒（《本经》）。 生食一升，利水（《唐本》）。治 【发明】恭曰∶摩醋，敷痈肿蛇毒，甚有效。 时珍曰∶紫河车，足厥阴经药也。凡本经惊痫、疟疾、瘰癧、痈肿者宜之。而道家有服食法，不知果有益否也？ 【附方】新五服食法∶紫河车根以竹刀刮去皮，切作骰子大块，面裹入瓷瓶中，水煮候浮漉出，凝冷入新 布袋中，悬风处待干。每服三丸，五更初面东念咒，井水下。连进三服，即能休粮。若要饮食，先以黑豆煎汤饮之。次以药丸煮稀粥，渐渐食之。咒曰∶天朗气清金鸡鸣，吾今服药欲长生。吾今不饥复不渴，赖得神仙草有灵。小儿胎风，手足搐搦∶用蚤休（即紫河车）为末。 每服半钱，冷水下。（《卫生易简方》）

慢惊发搐，带有阳证者∶白甘遂末（即蚤休）一钱，栝蒌根末二钱，同于慢火上炒焦黄，研匀。每服一字，煎麝香薄荷汤调下。（钱乙《小儿》方） 中鼠莽毒∶金线重楼根，磨水服，即愈。（《集简方》） 咽喉谷贼肿痛∶用重台（赤色者）、川大黄（炒）、木鳖子仁、马牙硝各半两，半夏（泡） 一分，

鬼臼

（《本经》下品） 【校正】并入《图经》琼田草。 【释名】九臼（《本经》）、天臼（《别录》）、鬼药（《纲目》）、解毒（《别录》）、爵犀 （《本经》）、马目毒公（《本经》）、害母草（《图经》）、羞天花（《纲目》）、术律草（《纲 目》）、琼田草（《纲目》）、独脚莲（《土宿本草》）、独荷草（《土宿》）、山荷叶（《纲目》）、旱荷 弘景曰∶鬼臼，根如射干，白而味甘，九臼相连，有毛者良，故名。 时珍曰∶此物有毒，而臼如马眼，故名马目毒公。杀蛊解毒，故有犀名。其叶如镜、如盘、如荷，而新苗生则旧苗死，故有镜、盘、荷、莲、害母诸名。《苏东坡诗集》云∶琼田 草俗号唐婆镜，即本草鬼臼也。岁生一臼，如黄精根而坚瘦，云∶羞天花，蜀地处处有之。依茎缀花，蔽叶自隐，俗名羞天，予改为羞寒花，即本草鬼臼 也。《赞》云∶冒寒而茂，茎修叶广。附茎作花，叶蔽其上。以其自蔽，若有羞状。别有羞 天草与此不同，即海芋也。 【集解】《别录》曰∶鬼臼生九真山谷及冤句。二月、八月采根。 弘景曰∶鬼臼生山谷中。八月采，阴干。似射干、术辈，又似钩吻。有两种∶出钱塘、近道者，味甘，上有丛毛，最胜；出会稽、吴兴者，大而味苦，无丛毛，力劣。今马目毒公 状如黄精根，其臼处似马眼而柔润。今方家多用鬼臼而少用毒公，不知此那复乖越如此？ 恭曰∶鬼臼生深山岩石之阴。叶如蓖麻、重楼辈。生一茎，茎端一叶，亦有两歧者。年 长一茎，茎枯则为一臼。假令生来二十年，则有二十臼，岂惟九臼耶？根肉皮须并似射干，今俗用多是射干。而江南别送一物，非真者。今荆州当阳县、硖州远安县、襄州荆山县山中并贡 之，亦极难得。 颂曰∶今江宁府、滁、舒、商、齐、杭、襄、峡州、荆门军亦有之，并如苏恭所说。 花生茎间，赤色，三月开后结实。又一说∶鬼臼生深山阴地，叶六出或五出，如雁掌。茎端 一叶如伞，旦时东向，及暮则西倾，盖随日出没也。花红紫如荔枝，正在叶下，常为叶所蔽，未常见日。一年生一茎，既枯则为一臼，及八、九年则八、九臼矣。然一年一臼生而一臼 腐，盖陈新相易也，故俗名害母草。如芋魁、乌头辈亦然，新苗生则旧苗死，前年之魁腐矣。 而《本草注》谓全似射干，今射干体状虽相似，然臼形浅薄，与鬼臼大异。鬼臼如八九个南星侧比相叠，而色理正如射干。用者当使人求苗采之，市中不复有也。 时珍曰∶鬼臼根如天南星相叠之状，故市人通谓小者为南星，大者为鬼臼，殊为谬误。 按《黄山谷集》云∶唐婆镜叶底开花，俗名羞天花，即鬼臼也。岁生一臼，满十二岁，则可为药。今方家乃以鬼灯檠为鬼臼，误矣。又郑樵《通志》云∶鬼臼叶如小荷，形如鸟掌，年 长一茎，茎枯则根为一臼，亦名八角盘，以其叶似之也。据此二说，则似是今人所谓独脚莲者也。又名山荷叶、独荷草、旱荷叶、八角镜。南方处处深山阴密处有之，北方惟龙门山、王屋山有之。一茎独上，茎生叶心而中空。一茎七叶，圆如初生小荷叶，面青背紫，揉其叶作瓜李香。开花在叶下，亦有无花者。其根全似苍术、紫河车。丹炉家采根制三黄、砂、汞。 或云其叶八角者更灵。或云其根与紫河车一样，但以白色者为河车，赤色者为鬼臼，恐亦不然。而《庚辛玉册》谓蚤休阳草，旱荷阴草，亦有分别。陶弘景以马目毒公与鬼臼为二物，殊不知正是一物而有二种也。又唐独孤滔《丹房镜源》云∶术律草有二种，根皆似南星，赤茎直上，茎端生叶。一种叶凡七瓣，一种叶作数层。叶似蓖麻，面青背紫而有细毛。叶下附茎开一花，状如铃铎倒垂，青白色，黄蕊中空，结黄子。风吹不动，无风自摇。可制砂汞。 按∶此即鬼臼之二种也。其说形状甚明。 根 【气味】辛，温，有毒。《别录》曰∶微温。弘景曰∶甘，温，有毒。权曰∶苦。之才 曰∶畏垣衣。 【主治】杀蛊毒鬼疰精物，辟恶气不祥，逐邪，解百毒（《本经》）。杀大毒，疗咳嗽喉结，风邪烦惑，失魄妄见，去目中肤翳。不入汤（《别录》）。主尸疰 ，劳疾传尸瘦疾（甄 权）。下死胎，治邪疟痈疽，蛇毒射工毒（时珍）。 【发明】颂曰∶古方治五尸鬼疰、百毒恶气多用之。又曰∶今福州人三月采琼田草根叶，焙干捣末，蜜丸服，治风疾。 【附方】新三。 子死腹中，胞破不生，此方累效，救人岁万数也∶鬼臼不拘多少，黄色者，去毛为细末，不字神散。（《妇人良方》） 射工中人，寒热发疮∶鬼臼叶一把，苦酒渍，捣取汁。服一升，日二次。（《千金方》） 黑黄急病，黑黄，面黑黄，身如土色，不妨食，脉沉，若青脉入口者死。宜烙口中黑脉、百会、玉泉、绝骨、章门、心俞∶用生鬼臼捣汁一小盏服。干者为末，水服

射干

（《本经》下品） 【释名】乌扇（《本经》）、乌 （《别录》）、乌吹（《别录》）、乌蒲（《本经》）、凤翼 （《拾遗》）、鬼扇（《土宿》）、扁竹（《纲目》）、仙人掌（《土宿》）、野萱花（《纲目》）、草姜（《别录》）、弘景曰∶射干方书多音夜。 颂曰∶射干之形，茎梗疏长，正如射人长竿之状，得名由此尔。而陶氏以夜音为疑，盖古字音多通呼，若汉官仆射，主射事，而亦音夜，非有别义也。 时珍曰∶其叶丛生，横铺一面，如乌翅及扇之状，故有乌扇、乌 、凤翼、鬼扇、仙 人掌诸名。俗呼扁竹，谓其叶扁生而根如竹也。根叶又如蛮姜，故曰草姜。 ，扇也。 【集解】《别录》曰∶射干生南阳山谷田野。三月三日采根，阴干。 弘景曰∶此是乌 根，黄色，庭台多种之。人言其叶是鸢尾，而复有鸢头，此若相似尔，恐非乌 也。又别有射干，相似而花白茎长，似射人之执竿者。故阮公诗云∶射干临层城。 此不入药用。 恭曰∶鸢尾叶都似射干，而花紫碧色，不抽高茎，根似高良姜而肉白，名鸢头。 保升曰∶射干高二、三尺，花黄实黑。根多须，皮黄黑，肉黄赤。所在皆有，二月、八月采根，去皮日干。 藏器曰∶射干、鸢尾二物相似，人多不分。射干即人间所种为花卉名凤翼者，叶如鸟翅，秋生红花，赤点。鸢尾亦人间所种，苗低下于射干，状如鸢尾，夏生紫碧花者是也。 大明曰∶射干根润，形似高良姜大小，赤黄色淡硬，五六七八月采。 颂曰∶今在处有之。人家种之，春生苗，高一、二尺。叶大类蛮姜，而狭长横张，疏如翅羽 状，故名乌 。叶中抽茎，似萱草茎而强硬。六月开花，黄红色，瓣上有细纹。秋 中子黑色。一说∶射干多生山崖之间，其茎虽细小，亦类木。故《荀子》云∶西方有木，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，是也。陶弘景所说花白者，自是射干之类。 震亨曰∶根为射干，叶为乌 ，紫花者是；红花者非。 机曰∶按诸注则射干非一种，有花白者，花黄者，花紫者，花红者。丹溪独取紫花者，必曾试有验也。 时珍曰∶射干即今扁竹也。今人所种，多是紫花者，呼为紫蝴蝶。其花三、四月开，六出，大如萱花。结房大如拇指，颇似泡桐子，一房四隔，一隔十余子。子大如胡椒而色紫，极硬，咬之不破。七月始枯。陶弘景谓射干、鸢尾是一种。苏恭、陈藏器谓紫碧花者是鸢尾，红花者是射干。韩保升谓黄花者是射干。苏颂谓花红黄者是射干，白花者亦其类。朱震亨谓紫花者是射干，红花者非。各执一说，何以凭依？谨按∶张揖《广雅》云∶鸢尾，射干也。 《易 通卦验》云∶冬至射干生。《土宿真君本草如之，青绿色。一种紫花，一种黄花，一种碧花。多生江南、湖广、川、浙平陆间。八月取汁，煮雄黄，伏雌黄，制丹砂，能拒火。据此则鸢尾、射干本是一类，但花色不同。正如牡丹、芍药、菊花之类，其色各异，皆是同属也。大抵入药功不相远。 藏器曰∶射干之名有三∶佛经射干貂KT ，此是恶兽，似青黄狗，食人，能缘木，阮 公云∶射干临层城者，是树，殊有高硕者，本草射干是草，即今人所种者也。 根 【修治】 曰∶凡采根，先以米泔水浸一宿，漉出，然后以 竹叶煮之，从午至亥，日干用。 【气味】苦，平，有毒。《别录》曰∶微温。久服令人虚。保升曰∶微寒。权曰∶有小毒。 元素曰∶苦，阳中阴也。 时珍曰∶寒。多服泻人。 【主治】咳逆上气，喉痹咽痛，不得消息，散结气，腹中邪逆，食饮大热（《本经》）。 疗老血在心脾间，咳唾，言语气臭，散胸中热气（《别录》）。苦酒摩涂毒肿（弘景）。治疰气，消瘀血，通女人月闭 消痰，破症结，胸膈满腹胀，气喘 癖，开胃下食，镇肝明目佳（宗 ）。去胃中痈疮（元素）。 （时珍）。 【发明】震亨曰∶射干属金，有木与火，行太阴、厥阴之积痰，使结核自消甚捷。又治便毒，此足厥阴湿气，因疲劳而发。取射干三寸，与生姜同煎，食前服，利三两行，甚效。 时珍曰∶射干能降火，故古方治喉痹咽痛为要药。孙真人《千金方》，治喉痹有乌 膏。张 仲景《金匮玉函方》，治咳而上气，喉中作水鸡声，有用乌扇烧过。皆取其降厥阴相火也。火降则血散肿消，而痰结自解，症 【附方】旧二，新八。 咽喉肿痛∶射干花根、山豆根、阴干为末，吹之如神。（《袖珍方》） 伤寒咽闭肿痛∶用生射干、猪脂各四两，合煎令微焦，去滓，每噙枣许取瘥。（庞安常 《伤寒论》） 喉痹不通，浆水不入∶《外台秘要》∶用射干一片，含咽汁良。《医方大成》∶用扁竹新根擂汁咽之，大腑动即解。或醋研汁噙，引涎出亦妙。《便民方》∶用紫蝴蝶根一钱，黄芩、生甘草、桔梗各五分，为末，水调顿服，立愈。名夺命散。 二便不通，诸药不效∶紫花扁竹根，生水边者佳，研汁一盏服，即通。（《普济》） 水蛊 腹大，动摇水声，皮肤黑∶用鬼扇根捣汁，服一杯，水即下。（《肘后方》） 阴疝肿刺，发时肿痛如刺∶用生射干捣汁与服取利。亦可丸服。（《肘后方》） 乳痈初肿∶扁竹根如僵蚕者，同萱草根为末，蜜调敷之，神效。（《永类方》） 中射工毒，生疮者。乌 、升麻各二两，水三升，煎二升，温服。以滓敷疮上。（姚僧 坦《集验方》）

鸢尾

（《本经》下品） 【释名】乌园（《别录》） ，根名鸢头。 时珍曰∶并以形命名。乌园当作乌鸢。 【集解】《别录》曰∶鸢尾，生九嶷山谷。五月采。 弘景曰∶方家言是射干苗，而主疗亦异，当别是一种。方用鸢头，当是其根，疗体相似，而本草不题。 恭曰∶此草所在有之，人家亦种。叶似射干而阔短，不抽长茎，花紫碧色。根似高良姜，皮保升曰∶此草叶名鸢尾，根名鸢头，亦谓之鸢根。叶似射干，布地生。黑根似高良姜而节大，数个相连。九月、十月采根，日干。 时珍曰∶此即射干之苗，非别一种也。肥地者茎长根粗；瘠地者茎短根瘦。其花自有数色。诸家皆是强分。陈延之《短剧方》，言东海鸢头即由跋者，亦讹也。东海 【气味】苦，平，有毒。恭曰∶有小毒。 【主治】蛊毒邪气，鬼疰诸毒，破症瘕积聚大水，下三虫（《本经》）。杀鬼魅，疗头眩 （《别录》）。 【附方】旧一，新一。 飞尸游蛊着喉中，气欲绝者∶鸢尾根削去皮，纳喉中，摩病处，令血出为佳。（陈藏器 《本草拾遗》） 鬼魅邪气∶四物鸢头散∶东海鸢头、黄牙（即金牙）、莨菪子、防葵各一分，为末。酒服方寸 《短剧方》）

玉簪

（《纲目》） 【释名】白鹤仙。 时珍曰∶并以花象命名。 【集解】时珍曰∶玉簪处处人家栽为花草。二月生苗成丛，高尺许，柔茎如白菘。其叶大如掌，团而有尖，叶上纹如车前叶，青白色，颇娇莹。六、七月抽茎，茎上有细叶。中出花朵十数枚，长二、三寸，本小末大。未开时，正如白玉搔头簪形，又如羊肚蘑菇之状，开时微绽四出，中吐黄蕊，颇香，不结子。其根连生，如鬼臼、射干、生姜辈，有须毛。旧茎死则根有一臼，新根生则旧根腐。亦有紫花者，叶微狭。皆鬼臼、射干之属。 根 【气味】甘、辛，寒，有毒。 【主治】捣汁服，解一切毒，下骨哽，涂痈肿（时珍）。 【附方】新五。 乳痈初起∶内消花（即玉簪花），取根擂酒服，以渣敷之。（《海上方》）

妇人断产∶白鹤仙根、白凤仙子各一钱半，紫葳二钱半，辰砂二钱，捣末，蜜和丸梧子大。产内三十日，以酒半盏服之。不可着牙齿，能损牙齿也。（《摘玄方》） 解斑蝥毒∶玉簪根擂水服之，即解。（赵真人《济急方》） 下鱼骨哽∶玉簪花根、山里红果根，同捣自然汁，以竹筒灌入咽中，其骨自下。不可着 牙齿。（ 刮骨取牙∶玉簪根（干者）一钱，白砒三分，白 七分，蓬砂二分，威灵仙三分，草乌头一分半，为末。以少许点疼处，即自落也。（余居士《选奇方》） 叶 【气味】同根。 【主治】蛇虺螫伤，捣汁和酒服，以渣敷之，中心留孔泄气（时珍）。

凤仙

（《纲目》） 【释名】急性子（《救荒》）、旱珍珠（《纲目、夹竹桃（《救荒》）、海 （《音纳》）、时珍曰∶其花头翅尾足，俱翘翘然如凤状，故以名之。女人采其花及叶包染指甲，其实状如小桃，老则迸裂，故有指甲、急性、小桃诸名。宋光宗李后讳凤，宫中呼为好女儿花。 张宛丘呼为菊婢。韦君呼为羽客。 【集解】时珍曰∶凤仙人家多种之，极易生。二月下子，五月可再种。苗高二、三尺，茎有红、白二色，其大如指，中空而脆。叶长而尖，似桃柳叶而有锯齿。丫间开花，或黄或白，或红或紫，或碧或杂色，亦自变易，状如飞禽，自夏初至秋尽，开谢相续。结实累然，大如樱桃，其形微长，色如毛桃，生青熟黄，犯之即自裂，皮卷如拳，苞中有子似萝卜子而小，褐色。人采其肥茎 KT ，以充莴笋。嫩华酒，浸一宿，亦可食。但此草不生虫蠹，蜂蝶亦不近，恐亦不能无毒也。 子 【气味】微苦，温，有小毒。 【主治】产难，积块噎膈，下骨哽，透骨通窍（时珍）。 【发明】时珍曰∶凤仙子其性急速，故能透骨软坚。庖人烹鱼肉硬者，投数粒即易软烂，是 【附方】新五。 产难催生∶凤仙子二钱，研末。水服，勿近牙。外以蓖麻子，随年数捣涂足心。（《集简 方》） 噎食不下∶凤仙花子酒浸三宿，晒干为末，酒丸绿豆大。每服八粒，温酒下。不可多用，即急性子也。（《摘玄方》） 咽中骨哽，欲死者∶白凤仙子研水一大呷，以竹筒灌入咽，其物即软。不可近牙。或为末吹之。（《普济方》） 牙齿欲取∶金凤花子研末，入砒少许，点疼牙根，取之。（《摘玄方》） 小儿痞积∶急性子、水荭花子、大黄各一两，俱生研末。每味取五钱，外用皮硝一两拌 匀。将白鹁鸽一个，或白鸭亦可，去毛屎，剖腹，勿犯水，以布拭净，将末装入内，用绵扎 定，沙锅内入水三碗，重重纸封，以小火煮干，将鸽鸭翻调焙黄色，冷定。早辰食之，日西 时疾软，三日大便下血，病去矣。忌冷物百日。（孙天仁《集效方》） 花 【气味】甘、滑，温，无毒。 【主治】蛇伤，擂酒服即解。又治腰胁引痛不可忍者，研饼晒干为末，空心每酒服三钱，活血消积（时珍）。 【附方】新一。 风湿卧床不起∶用金凤花、柏子仁、朴硝、木瓜煎汤洗浴，每日二、三次。内服独活寄 生汤。（吴 《扶寿精方》） 根、叶 【气味】苦、甘、辛，有小毒。 【主治】鸡鱼骨哽，误吞铜铁，杖扑肿痛，散血通经，软坚透骨（时珍）。 【附方】新三。 咽喉物哽∶金凤花根嚼烂噙咽，骨自下，鸡骨尤效。即以温水漱口，免损齿也。亦治误 吞铜铁。（危氏《得效方》） 打杖肿痛∶风仙花叶捣如泥，涂肿破处，干则又上，一夜血散，即愈。冬月收取干者研末，水和涂之。（叶廷器《通变要法》） 马患诸病∶白凤仙花连根叶熬膏。遇马有病，抹其眼四角上，即汗出而愈。（《卫生易简 方》）

坐拿草

（宋《图经》） 【集解】颂曰∶生江西及滁州。六月开紫花结实。采其苗入药，甚易得。后因人用有效，今颇贵重。 时珍曰∶按《一统志》云∶出吉安永丰县。 【气味】辛，热，有毒。 【主治】风痹，壮筋骨，兼治打扑伤损（苏颂）。 【发明】颂曰∶《神医普救方》∶治风药中已有用者。 时珍曰∶危氏《得效方》∶麻药煮酒方中用之。《圣济录》∶治膈上虚热，咽喉噎塞，小便赤涩，神困多睡，有坐拿丸。用坐拿草、大黄、赤芍药、木香、升麻、麦门冬、黄 、木通、酸枣仁、薏苡仁、枳壳等分，为末，蜜丸梧子大。每服二十丸，麦门冬汤下。 【附录】押不芦 时珍曰∶按周密《癸辛杂志》云∶漠北回回地方有草名押不芦。土人以少许磨酒饮，即通身麻痹而死，加以刀斧亦不知。至三日，则以少药投之即活。 御药院中亦储之。贪官污吏罪甚者，则服百日丹，皆用此也。昔华陀能刳肠涤胃，岂不有此等药耶？

曼陀罗花

（《纲目》） 【释名】风茄儿（《纲目》）、山茄子。 时珍曰∶《法华经》言∶佛说法时，天雨曼陀罗花。又道家北斗有陀罗星使者，手执此花。故后人因以名花。曼陀罗，梵言杂色也。茄乃因叶形尔。姚伯声《花品》呼为恶客。 【集解】时珍曰∶曼陀罗生北土，人家亦栽之。春生夏长，独茎直上，高四五尺，生不旁引，绿茎碧叶，叶如茄叶。八月开白花，凡六瓣，状如牵牛花而大。 攒花中坼，骈叶外包，而朝开夜合。结实圆而有丁拐，中有小子。八月采花，九月采实。 花、子 【气味】辛，温，有毒。 【主治】诸风及寒湿脚气，煎汤洗之。又主惊痫及脱肛，并入麻药 【发明】时珍曰∶相传此花笑采酿酒饮，令人笑；舞采酿酒饮，令人舞。予尝试之，饮须半酣，更令一人或笑或舞引之，乃验也。八月采此花，七月采火麻子花，阴干，等分为末。 热酒调服三钱，少顷昏昏如醉。割疮灸火，宜先服此，则不觉苦也。 【附方】新三。 面上生疮∶曼陀罗花，晒干研末。少许贴之。（《卫生易简方》） 小儿慢惊∶曼陀罗花七朵（重一字），天麻二钱半，全蝎（炒）十枚，天南星（炮）、丹砂、乳香各二钱半，为末。 每服半钱，薄荷汤调下。（《御药院方》） 大肠脱肛∶曼陀罗子（连壳）一对，橡斗十六个，同锉，水煎三五沸，入朴硝少许，洗 之。（《儒门事亲》）

羊踯躅

（《本经》下品） 【释名】黄踯躅（《纲目》）、黄杜鹃（《蒙筌》）、羊不食草（《拾遗》）、闹羊花（《纲 目》 弘景曰∶羊食其叶，踯躅而死，故名。闹当作恼。恼，乱也。 【集解】《别录》曰∶羊踯躅生太行山川谷及淮南山。三月采花，阴干。 弘景曰∶近道诸山皆有之。花、苗似鹿葱，不可近眼。 恭曰∶花亦不似鹿葱，正似旋花色黄者也。 保升曰∶小树高二尺，叶似桃叶，花黄似瓜花。三月、四月采花，日干。 颂曰∶所在有之。春生苗似鹿葱，叶似红花，茎高三四尺。夏开花似凌霄花、山石榴辈，正黄色，羊食之则死。今岭南、蜀道山谷遍生，皆深红色如锦绣。然或云此种不入药。 时珍曰∶韩保升所说似桃叶者最的。其花五出，蕊瓣皆黄，气味皆恶。苏颂所谓深红色者，即山石榴名红踯躅者，无毒，与此别类。张揖《广雅》谓踯躅一名决光者，误矣。决光，决明也。按唐《李绅文集》言∶骆谷多山枇杷，毒能杀人，其花明艳，与杜鹃花相似，樵者识之。其说似羊踯躅，未知是否？要亦其类耳。 花 【气味】辛，温，有大毒。 权曰∶恶诸石及面，不入汤使，伏丹砂、 砂、雌黄，畏栀子。 【主治】贼风在皮肤中淫淫痛，温疟恶毒诸痹（《本经》）。 【发明】颂曰∶古之大方多用踯躅。如胡洽治时行赤散，及治五嗽四满丸之类，并治风诸酒方皆杂用之。又治百病风湿等，鲁王酒中亦用踯躅花。今医方捋脚汤中多用之。南方治蛊毒下血，有踯躅花散，云甚胜。 时珍曰∶此物有大毒，曾有人以其根入酒饮，遂至于毙也。《和剂局方》治中风瘫痪伏 虎丹中亦用之，不多服耳。 【附方】新四。 风痰注痛∶踯躅花、天南星，并生时同捣作饼，甑上蒸四五遍，以稀葛囊盛之。临时取焙为末，蒸饼丸梧子大。每服三丸，温酒下。腰脚骨痛，空心服；手臂痛，食后服，大良。 （《续传信方》） 痛风走注∶黄踯躅根一把，糯米一盏，黑豆半盏，酒、水各一碗，徐徐服。大吐大泄，一服风湿痹痛，手足身体收摄不遂，肢节疼痛，言语蹇涩∶踯躅花酒拌蒸一炊久，晒干为末。 每以牛乳一合，酒二合，调服五分。（《圣惠方》） 风虫牙痛∶踯躅一钱，草乌头二钱半，为末，化腊丸豆大。绵包一丸，咬之，追涎。（《海 上仙方》） 【附录】山踯躅时珍曰∶处处山谷有之。高者四五尺，低者一、二尺。 春生苗叶，浅绿色。枝少而花繁，一枝数萼。二月始开花如羊踯躅，而蒂如石榴花，有红者、紫者、五出者、千叶者。小儿食其花，味酸无毒。一名红踯躅，一名山石榴，一名映 山红，一名杜鹃花。其黄色者，即有毒羊踯躅也。

羊不吃草

（《拾遗》） 藏器曰∶生蜀川山谷，叶细长，在诸草中羊不吃者，是也。味苦、辛，温，无毒。主一切风血补益，攻诸病。煮之，亦浸酒服。 时珍曰∶此草似羊踯躅而云无毒，盖别有此也。

芫花

（《本经》下品） 【校正】自木部移入此。 【释名】杜芫（《别录》）、赤芫（《吴普》）、去水（《本经》）、毒鱼（《别录》）、头痛花（《纲 时珍曰∶芫或作 ，其义未详。去水言其功，毒鱼言其性，大戟言其似也。俗人因其气恶，呼为头痛花。《山海经》云∶首山其草多芫，是也。 【集解】《别录》曰∶芫花生淮源川谷。三月三日采花，阴干。 普曰∶芫根生邯郸。二月生叶，青色，加浓则黑。华有紫、赤、白者。三月实落尽，叶乃生。三月采花，五月采叶，八月、九月采根，阴干。 保升曰∶近道处处有之。苗高二、三尺，叶似白前及柳叶，根皮黄似桑根。正月、二月花发，紫碧色，叶未生时收采日干。叶生花落，即不堪用也。 颂曰∶在处有之。宿根旧枝茎紫，长一二尺。根入土深三、五寸，白色，似榆根。春生苗叶，小而尖，似杨柳枝叶。二月开紫花，颇似紫荆而作穗，又似藤花而细。今绛州出者花黄，谓之黄芫花。 时珍曰∶顾野王《玉篇》云∶ 木出豫章，煎汁藏果及卵不坏。洪迈《容斋随笔》云∶ 今饶州处处有之。茎干不纯是木。小人争斗者，取叶 擦皮肤，辄作赤肿如被伤，以诬人。 至和盐擦卵，则又染其外若赭色也。 【修治】弘景曰∶用当微熬。不可近眼。 时珍曰∶芫花留数年陈久者良。用时以好醋煮十数沸，去醋，以水浸一宿，晒干用，则毒 【气味】根同。辛，温，有小毒。《别录》曰∶苦，微温。 普曰∶神农、黄帝、雷公∶苦，有毒；扁鹊、岐伯∶苦；李当之∶有大毒，多服令人泄。 之才曰∶决明为之使。反甘草。 【主治】咳逆上气，喉鸣喘，咽肿短气，蛊毒鬼疟，疝瘕痈肿。杀虫鱼（《本经》）。消胸中痰水，喜唾，水肿，五水在五脏皮肤及腰痛，下寒毒肉毒。根∶疗疥疮。可用毒鱼（《别录》）。治心腹胀满，去水气寒痰，涕唾如胶，通利血脉，治恶疮风痹湿，一切毒风，四肢 挛急，不能行步（甄权）。疗咳嗽瘴疟（大明）。治水饮痰 ，胁下痛（时珍）。 【发明】时珍曰∶张仲景治伤寒太阳证，表不解，心下有水气，干呕发热而咳，或喘或利者，小青龙汤主之。若表已解，有时头痛出汗、不恶寒，心下有水气，干呕，痛引两胁，或喘或咳者，十枣汤主之。盖小青龙治未发散表邪，使水气自毛窍而出，乃《内经》所谓开鬼门法也。十枣汤驱逐里邪，使水气自大小便而泄，乃《内经》所谓洁净府、去陈。夫饮有五，皆由内啜水浆，外受湿气，郁蓄而为留饮。流于肺则为支饮，令人喘咳寒热，吐沫背寒；流于胁 吐，寒热眩晕；流于肠胃，则为痰饮，令人腹鸣吐水，胸胁支满，或作泄泻，忽肥忽瘦；流于经络，则为溢饮，令人沉重注痛，或作水气 肿。芫花、大戟、甘直达水饮窠囊隐僻之处。但可徐徐用之，取效甚捷。不可过剂，泄人真元也。陈言《三因方》，以十枣汤药为末，用枣肉和丸，以治水气喘急浮肿之证，盖善变通者也。 杨士瀛《直指方》云∶破癖须用芫花，行水后便养胃可也。 好古曰∶水者，肺、肾、脾三经所主，有五脏六腑十二经之部分。上而头，中而四肢，下而腰脚，外而皮毛，中而肌肉，内而筋骨。脉有尺寸之殊，浮沉之别。不可轻泻药。当知病在何 经何脏，方可用之。若误投之，则害深矣。芫花与甘草相反，而胡洽居士方，治痰癖饮癖，以甘遂、大戟、芫花、大黄、甘草同用。盖欲其大吐以泄湿，因相反而相激也。

【正误】慎微曰∶《三国志》云∶魏初平中，有青牛先生，常服芫花，年百余岁，常如五、六十人。 时珍曰∶芫花乃下品毒物，岂堪久服？此方外迂怪之言，不足信也。 【附方】旧五，新二十一。 卒得咳嗽∶芫花一升。水三升，煮汁一升，以枣十四枚，煮汁干。日食五枚，必愈。（《肘后》） 卒嗽有痰∶芫花一两（炒）。水一升，煮四沸，去滓，白糖入半斤。每服枣许。勿食酸咸物。（张文仲《备急方》） 喘嗽失音，暴伤寒冷，喘嗽失音∶取芫花连根一虎口，切曝干。令病患以荐自裹。舂令灰飞扬，入其七孔中。当眼泪出，口鼻皆辣，待芫根尽乃止。病即愈。（《古今录验》） 干呕胁痛，伤寒有时头痛，心下痞满，痛引两胁，干呕短气，汗出不恶寒者，表解里未和也，十枣汤主之∶芫花（熬）、甘遂、大戟各等分，为散。以大枣十枚，水一升半，煮取八合，去滓纳药。强人服一钱，羸人半钱，平旦服之，当下利病除。如不除，明旦更服。（仲景《伤寒论》） 水肿支饮，及 饮∶用十枣东加大黄、甘草，五物各一两，大枣十枚同煮，如法服。一方∶加芒硝一两。（胡洽《百病方天行烦乱∶凝雪汤∶治天行毒病七八日，热积胸中，烦乱欲死。用芫花一斤。水三升，煮取一升半，渍故布薄胸上。不过再三薄，热则除。当温四肢，护厥逆也。（《千金方》） 久疟结癖，在腹胁坚痛者∶芫花（炒）二两，朱砂五钱，为末，蜜丸梧子大。每服十丸，枣汤下。（《直指》） 水蛊胀满∶芫花、枳壳等分，以醋煮芫花至烂，乃下枳壳煮烂，捣丸梧子大。每服三十丸，白汤下。（《普济方》） 酒疸尿黄发黄，心懊痛，足胫满∶芫花、椒目等分，烧末。水服半钱，日二服。（《肘后》） 背腿间痛，一点痛，不可忍者∶芫花根末，米醋调敷之。如不住，以帛束之。妇人产后有此，尤宜。（《袖珍》） 诸般气痛∶芫花（醋煮）半两，玄胡索（炒）一两半，为末。每服一钱。男子元脏痛，葱酒下。 疟疾，乌梅汤下。妇人血气痛，当归酒下。诸气痛，香附汤下；小肠气痛，茴香汤下。（《仁 存》） 鬼胎症瘕，经候不通∶芫花根三两（锉）。炒黄为末。每服一钱，桃仁煎汤调下，当利恶物而催生去胎∶芫花根剥皮，以绵裹，点麝香，套入阴穴三寸，即下。（《摄生妙用方》） 产后恶物不下∶芫花、当归等分，炒为末。调一钱服。（《保命集》） 心痛有虫∶芫花一两（醋炒），雄黄一钱，为末。每服一字，温醋汤下。（《乾坤生意》） 牙痛难忍，诸药不效∶芫花末擦之，令热痛定，以温水漱之。（《永类方》） 白秃头疮∶芫花末，猪脂和敷之。（《集效方》） 痈肿初起∶芫花末，和胶涂之。（《千金》） 痈疖已溃∶芫花根皮搓作捻，插入，则不生合，令脓易竭也。（《集简方》） 痔疮乳核∶芫根一握，洗净，入木臼捣烂，入少水绞汁，于石器中慢火煎成膏。将丝线 于膏内度过，以线系痔，当微痛。候痔干落，以纸捻蘸膏纳窍内，去根，当永除根也。一方∶ 只捣汁浸线一夜用。不得使水。（《经验》） 瘰癧初起气壮人∶用芫根擂水一盏服，大吐利，即平。黄州陈大用所传。（《濒湖集简方》） 便毒初起∶芫根擂水服，以渣敷之，得下即消。黄州熊珍所传。（《濒湖集简方》） 赘瘤焦法∶甘草煎膏，笔妆瘤之四围，上三次。乃用芫花、大戟、甘遂等分，为末，醋调。别以笔妆其中，勿近甘草。次日缩小，又以甘草膏妆小晕三次如前，仍上此药，自然焦 缩。（危氏《得效方》） 利为度。（危氏《得效方》）。

荛花

（音饶。《本经》下品） 【释名】时珍曰∶荛者，饶也。其花繁饶也。 【集解】《别录》曰∶荛花生咸阳川谷及河南中牟。六月采花，阴干。 弘景曰∶中牟者，时从河上来，形似芫花而极细，白色。 恭曰∶苗似胡荽，茎无刺。花细，黄色，四月、五月收，与芫花全不相似也。 保升曰∶所在有之，以雍州者为好。生冈原上，苗高二尺许。 宗奭曰∶今京洛间甚多。 时珍曰∶按苏颂《图经》言∶绛州所出芫花黄色，谓之黄芫花。其图小株，花成簇生，恐即此荛花也。生时色黄，干则如白，故陶氏言细白也。或言无荛花，以桃花代之，取其利耳。 【气味】苦，寒，有毒。《别录》》曰∶辛，微寒，有毒。 【主治】伤寒温疟，下十二水，破积聚大坚症瘕，荡涤肠胃中留癖，饮食、寒热邪气，利水道（《本经》）。疗痰饮咳嗽（《别录》）。治咳逆上气，喉中肿满，疰气蛊毒， 癖气块 （ 【发明】宗奭曰∶张仲景《伤寒论》以荛花治利者，取其行水也。水去则利止，其意如此。今用之当斟酌，不可过使与不及也。须有是证乃用之。 好古曰∶仲景小青龙汤云∶若微利，去麻黄，加荛花如鸡子大，熬令赤色。用之盖利水也。 时珍曰∶荛花，盖亦芫花之类，气味主治大略相近。

醉鱼草

（《纲目》） 【释名】闹鱼花（《纲目》）、鱼尾草（《纲目 【集解】时珍曰∶醉鱼草南方处处有之。多在堑岸边，作小株生，高者三、四尺。根状 如八月开花成穗，红紫色，俨如芫花一样。结细子。渔人采花及叶以毒鱼，尽圉圉而死，呼 为醉鱼儿草。池沼边不可种之。此花色状、气味并如芫花，毒鱼亦同。但花开不同时为异尔。按《中山经》云∶熊耳山有草焉，其状如苏而赤华，名曰葶苎，可以毒鱼。其此草之类欤？ 花、叶 【气味】辛、苦，温，有小毒。 【主治】痰饮成 ，遇寒便发，取花研末，和米粉作果，炙熟食之，即效。又治误食石斑鱼子中毒，吐不止，及诸鱼骨鲠者，捣汁，和冷水少许咽之，吐即止，骨即化也。久疟成癖者，以花填鲗鱼腹中，湿纸裹煨熟，空心食之，仍以花和海粉捣贴，便消（时珍）。

莽草

（《本经》下品） 【校正】自木部移入此。 【释名】 草（音罔）、芒草（《山海经》）、鼠莽。 弘景曰∶莽本作 字，俗讹呼尔。 时珍曰∶此物有毒，食之令人迷罔，故名。山人以毒鼠，谓之鼠莽。 【正误】《别录》曰∶一名 ，一名春草。 禹锡曰∶按《尔雅》云∶ ，春草。孙炎注云∶药草也，俗呼为 草。郭璞注云∶一名芒草。所见异也。 时珍曰∶ ，音尾，白薇也。薇、 字音相近尔。《别录》白薇下云∶一名春草，而此又以为 草，盖因 【集解】《别录》曰∶莽草生上谷山谷及冤句。五月采叶，阴干。 弘景曰∶今东间处处皆有，叶青辛烈者良。人用捣以和陈粟米粉，纳水中，鱼吞即死浮 出，人取食之无妨。 颂曰∶今南中州郡及蜀川皆有之。木若石南而叶稀，无花实。五月、七月采叶，阴干。 一说∶藤生，绕木石间。既谓之草，乃蔓生者是也。 宗奭曰∶莽草诸家皆谓之草，而本草居木部。今世所用，皆木叶如石南叶，枝梗干则皱，揉之其臭如椒。 曰∶凡用叶，勿用尖及挛生者。 时珍曰∶《范子计然》云∶莽草出三辅，青色者善。 叶 【修治】 曰∶凡使，取叶细锉，以生甘草、水蓼二味同盛入生稀绢袋中，甑中蒸一日，去二件，晒干用。 【气味】辛，温，有毒。普曰∶神农∶辛；雷公、桐君∶苦，有毒。 时珍曰∶莽草制雌黄、雄黄而有毒，误食害人。惟紫河车磨水服，及黑豆煮汁服，可解。豆汁浇其根即烂，性相制也。 【主治】风头痈肿，乳痈疝瘕，除结气疥瘙。杀虫鱼（《本经》）。 疗喉痹不通，乳难。头风痒，可用沐，勿令入眼（《别录》）。治风疽，疝气肿坠凝血，治瘰癧，除湿风，不入汤服。主头疮白秃杀虫。与白蔹、赤小豆为末，鸡子白调如糊， 毒肿，干更易上（甄权）。治皮肤麻痹，煎浓汤淋。风虫牙痛（大明）。 【发明】颂曰∶古方治风毒痹厥诸酒，皆用 草。今医家取叶煎汤，热含少顷吐之，治牙齿风虫及喉痹甚效。 宗奭曰∶浓煎汤，淋渫皮肤麻痹。《周礼》翦氏掌除蠹物，以莽草熏之则死。 时珍曰∶古方治小儿伤寒，有莽草汤。又《琐碎录》云∶思村王氏之子，生七日而两肾 缩入。二医云∶此受寒气而然也。以硫黄、茱萸、大蒜研涂其腹，以 草、蛇床子烧烟，熏其下部而愈也。 【附方】旧四，新十。 贼风肿痹，风入五藏恍惚，宜莽草膏主之∶莽草一斤，乌头、附子、踯躅各二两，切，以水和醋一升，渍一宿。猪脂一斤，煎三上三下，绞去滓。向火，以手摩病上三百度，应手即瘥。 若耳鼻疾，可以绵裹塞之。疥癣杂疮，并宜摩之。（《肘后》） 小儿风痫，掣 戴眼，极者日数十发，又治大人贼风∶莽草、雷丸各一鸡子黄大，化猪 脂一斤，煎七沸，去滓，摩痛处，勿近目及阴，日凡三、四次。（《外台秘要》） 头风久痛∶莽草煎汤沐之，勿令入目。（《圣惠方》） 风虫牙痛∶《肘后方》∶用莽草煎汤，热漱冷吐。一加山椒 师方》） ；一加芫花； 一加川椒、细辛各等分。煎汤热漱冷吐。《圣惠》∶用莽草半两，皂 角三挺（去皮子），汉椒七粒。为末，枣肉丸芥子大。每以一丸塞孔中，吐涎取效。 瘰癧结核∶ 草一两为末鸡子白调涂帛上，贴之，日二易，取效止。（《圣惠方》） 痈疮未溃∶方同上，得痛为良。（《肘后方》） 乳肿不消∶莽草、小豆等分。为末。苦酒和，敷之。（《卫生易简》） 狗咬昏闷∶浸椒水，调莽草末敷之。（《便民图纂》）

茵芋

（《本经》下品） 【释名】莞草（《别录》）、卑共（《别录》）。 时珍曰∶茵芋本作因预，未详其义。莞草与莆莞名同。 【集解】《别录》曰∶茵芋生太山川谷。三月三日采叶，阴干。 弘景曰∶好者出彭城，今近道亦有。茎叶状似莽草而细软，连细茎采之。方用甚稀，惟 合疗风酒。 大明曰∶出自海盐。形似石南，树生，叶浓，五、六、七月采。 颂曰∶今雍州、绛州、华州、杭州亦有之。春生苗，高三、四尺，茎赤。叶似石榴而短浓，又似石南叶。四月开细白花，五月结实。三月、四月、七月采茎叶，日干。 茎、叶 【气味】苦，温，有毒。《别录》曰∶微温，有毒。 权曰∶苦、辛，有小毒。 【主治】五脏邪气，心腹寒热，羸瘦，如疟状，发作有时，诸关节风湿痹痛（《本经》）。 疗久风湿，走四肢，脚弱（《别录》）。 治男子女人软脚毒风，拘急挛痛（甄权）。一切冷风，筋骨怯弱羸颤。入药炙用 【发明】时珍曰∶《千金》、《外台》诸古方，治风痫有茵芋丸；治风痹有茵芋酒；治妇 人产后中风有茵芋膏，风湿诸方多用之。茵芋、石南、莽草皆古人治风妙品，而近世罕知，亦医家疏缺也。 【附方】旧一，新二。 茵芋酒，治贼风，手足枯痹拘挛∶用茵芋、附子、天雄、乌头、秦艽、女萎、防风、防 己、石南叶、踯躅花、细辛、桂心各一两，十二味切，以绢袋盛，清酒一斗渍之。冬七、夏 三、春秋五日，药成。每服一合，日二服，以微痹为度。（方出胡洽居士《百病方》、《图经 本草》） 茵芋丸，治风气积滞成脚气，发则痛者∶茵芋叶、炒薏苡仁各半两，郁李仁一两，牵牛子三两，朱砂末半两，上为末，炼蜜丸如梧子大。每服二十丸，五更，姜枣汤下，取利。 未利再服，取快。（《本事方》） 产后中风∶茵芋五两，木防己半斤，苦酒九升，渍一宿。猪脂四斤，煎三上三下，膏成。 炙手热摩千遍。（《千金方》）

石龙芮

（《本经》中品） 【校正】并入菜部水堇。 【释名】地椹（《本经》）、天豆（《别录》）、石能（《别录》）、鲁果能（《本经》）、水堇（《吴普》。音谨，又音芹）、苦堇（《尔雅》）、堇葵（郭璞）、胡椒菜 录》）。 弘景曰∶生于石上，其叶芮芮短小，故名。 恭曰∶实如桑椹，故名地椹。 禹锡曰∶《尔雅》云∶啮，苦堇也。郭璞云∶即堇葵也。本草言味甘，而此云苦者，古人语倒，犹甘草谓之大苦也。 时珍曰∶芮芮，细貌。其椹之子细芮，故名。地椹以下，皆子名也。水堇以下，皆苗名也。苗作蔬食，味辛而滑，故有椒、葵之名。《唐本草》菜部堇系重出，今依《吴普本草》 合并为一。 【集解】《别录》曰∶石龙芮，生太山川泽石边。五月五日采子，二月、八月采皮，阴干。 弘景曰∶今出近道。子形粗，似蛇床子而扁，非真好者，人言是蓄菜子也。东山石上所生者，其叶芮芮短小，其子状如葶苈，黄色而味小辛，此乃是真也。

恭曰∶今用者，俗名水堇。苗似附子，实如桑椹，生下湿地，五月熟，叶、子皆味辛。山南者粒大如葵堇菜野生藏器曰∶《尔雅》云∶芨，堇草。注云∶乌头苗也。苏恭注天雄亦云∶石龙芮叶似堇草，故名水堇。据此，则堇草是乌头苗，水堇定是石龙芮，更非别颂曰∶今惟出兖州。一丛数茎，茎青紫色，每茎三叶，其叶短小多刻缺，子如葶苈而色黄。苏恭所说乃水堇，非石龙芮也。兖州所生者，正与《本经》及陶氏说 宗奭曰∶石龙芮有两种∶水中生者叶光而末圆，陆地生者叶毛而末锐。入药须水生者。 陆生者，又谓之天灸，而补阴不足，茎冷失精。 时珍曰∶苏恭言水堇即石龙芮，苏颂非之，非矣。 按∶魏《吴普本草》石龙芮一名水堇，其说甚明。《唐本草》菜部所出水堇，言其苗也。 《本经》石龙芮，言其子也。寇宗奭所言陆生者，乃是毛堇，有大毒，不可食。水堇，即俗称胡椒菜者，处一枝三叶。叶青而光滑，有三尖，多细缺。江淮人三、四月采苗，瀹过，晒蒸黑色为蔬。四、五月开细黄花，结小实，大如豆，状如初生桑椹，青绿色。搓散则子甚细，如葶苈子，即石龙芮也。宜半老时采之。《范子计然》云∶石龙芮出三辅，色黄者善。 子（根皮同） 【气味】苦，平，无毒。普曰∶神农∶苦，平；岐伯∶酸；扁鹊∶大寒；雷公∶咸，无毒。 之才曰∶大戟为之使，畏吴茱萸、蛇蜕皮。 【主治】风寒湿痹，心腹邪气，利关节，止烦满。久服轻身明目不老（《本经》）。平肾胃气，补阴气不足，失精茎冷。令人皮肤光泽有子（《别录》）。逐诸风，除心热躁（大明）。 【发明】时珍曰∶石龙芮，乃平补之药，古方多用之。其功与枸杞、复盆子相埒，而世人不知用，何哉？ 水堇 【气味】甘，寒，无毒。时珍曰∶微辛、苦、涩。 【主治】捣汁，洗马毒疮，并服之。又涂蛇蝎毒及痈肿（《唐本》）。 久食除心下烦热。主寒热鼠 ，瘰癧生疮，结核聚气，下瘀血，止霍乱。又生捣汁半升服，【发明】诜曰∶堇叶止霍乱，与香 同功。香 即香薷也。 【附方】旧二，新一。 结核气∶堇菜日干为末，油煎成膏。摩之，日三、五度，便瘥。（孟诜《食疗》） 蛇咬伤疮∶生堇杵汁涂之。（《万毕术》） 血疝初起∶胡椒菜叶， ，按揉之。（《集简方》）

毛茛

（音艮，《拾遗》） 【校正】并入毛建草。 【释名】毛建草（《拾遗》）、水茛 自灸（《纲目》）、猴蒜。 时珍曰∶茛，乃草乌头之苗，此草形状及毒皆似之，故名。《肘后方》谓之水茛。 又名毛建，亦茛字音讹也。俗名毛堇，似水堇而有毛也。山人截疟，采叶 贴寸口，一夜作泡如火燎，故呼为天灸、自灸。 【集解】藏器曰∶陶注钩吻云∶或是毛茛。苏恭云∶毛茛，是有毛石龙芮也。有毒，与钩吻无干。葛洪《百一方》云∶菜中有水茛，叶圆而光，生水旁，有毒，蟹多食之。人误食之，狂乱如中风状，或吐血，以甘草汁解之。又曰∶毛建草，生江东地，田野泽畔。叶如芥而大，上有毛。花黄色。子如蒺藜。 时珍曰∶毛建、毛茛即今毛堇也，下湿处即多。春生苗，高者尺余，一枝三叶，叶有三尖及细缺。与石龙芮茎叶一样，但有细毛为别。四、五月开小黄花，五出，甚光艳。结实状如欲绽青桑椹，如有尖峭，与石龙芮子不同。人以为鹅不食草者，大误也。方士取汁煮砂伏硫。沈存中《笔谈》所谓石龙芮有两种∶水生者叶光而末圆；陆生者叶毛而末锐。此即叶毛者，宜辨之。 叶及子 【气味】辛，温，有毒。 【主治】恶疮痈肿，疼痛未溃，捣叶敷之，不得入疮令肉烂。又患疟人，以一握微碎，缚于臂上，男左女右，勿令近肉，即便成疮。和姜捣涂腹，破冷气（藏器）。 【附录】海姜、阴命 藏器曰∶陶注钩吻云∶海姜生海中，赤色，状如石龙芮，有大毒。又曰∶阴命生海中，赤色，着木悬其子，有大毒。今无的识者。

牛扁

（《本经》下品） 【释名】扁特（《唐本》）、扁毒（《唐本》） 【集解】《别录》曰∶牛扁生桂阳川谷。 弘景曰∶今人不复识此。 恭曰∶此药似堇草、石龙芮辈，根如秦艽而细，生平泽下湿地。田野人名为牛扁，疗牛虱甚效。太常名扁特，或名扁毒。 保升曰∶今出宁州。叶似石龙芮、附子等。二月、八月采根，日干。 颂曰∶今潞州一种名便特。六月有花，八月结实。采其根苗，捣末油调，杀虮虱。主疗大都相似，疑即扁特也，但声近而字讹耳。 【气味】苦，微寒，无毒。 【主治】身皮疮热气，可作浴汤。杀牛虱小虫，又疗牛病（《本经》）。 【附录】虱建草（《拾遗》） 藏器曰∶苦，无毒。主虮虱， 汁沐头，虱尽死。人有误吞虱成病者，捣汁服一小合。亦主诸虫疮。生山足湿地。发叶似山丹，微赤，高一、二尺。又有水竹叶，生水中。叶如竹叶而短小，可生食，亦去虮虱。

麻

（ ，音寻。宋《图经》） 【释名】毛KT 。 时珍曰∶ 字，本作KT 。杜子美有除KT 草诗，是也。 【集解】颂曰∶ 麻生江宁府山野中。 时珍曰∶川黔诸处甚多。其茎有刺，高二、三尺。叶似花桑，或青或紫。背紫者入药。 上有毛芒可畏，触人如蜂虿螫 ，以人溺濯之即解。有花无实，冒冬不凋。 投水中，能毒鱼。 【气味】辛、苦，寒，有大毒。吐利人不止。 【主治】蛇毒，捣涂之（苏颂）。风疹初起，以此点之，一夜皆失（时珍）。

格注草

（《唐本草》） 【集解】恭曰∶出齐鲁山泽间。叶似蕨。根紫色，若紫草根，一株有二寸许。二月、八月采根，五月、六月采苗，日干用。 【气味】辛、苦，温，有大毒。 【主治】蛊疰诸毒疼痛等（《唐本》）。

海芋

（《纲目》） 【释名】观音莲（《纲目》）、羞天草（《玉册》）、天荷（《纲目》）、隔河仙（见下）。 【集解】时珍曰∶海芋生蜀中，今亦处处有之。春生苗，高四、五大叶如芋叶而有干。夏秋间，抽茎开花，如一瓣莲花，碧色。花中有蕊，长作穗，如观 音像 在圆光之状，故俗呼为观音莲。方士号为隔河仙，云可变金。其根似芋魁，大者如升碗，长六、七寸，盖野芋之类也。《庚辛玉册》云∶羞天草，阴草也。生江广深谷涧边。其叶极大，可以御雨，叶背紫色。花如莲花。根叶皆有大毒，可 粉霜、朱砂。小者名野芋。宋祁 《海芋赞》云∶木干芋叶，拥肿盘戾。《农经》弗载，可以治疠。 【气味】辛，有大毒。 【主治】疟瘴毒肿风癞。伏 砂（时珍）。 【附录】透山根 时珍曰∶按《 嵝神书》云∶透山根，生蜀中山谷。草类蘼芜，可以点铁成金。昔有人采药，误斫此草，刀忽黄软成金也。又《庚辛玉册》云∶透山根出武都。取汁点铁，立成黄金。有大毒，人误食之，化为紫水。又有金英草，亦生蜀中。状如马齿苋而色红，模铁成金。亦有大毒，入口杀人，须臾为紫水也。又何远《春渚纪闻》云∶刘均父吏部罢官归成都。 有水银一箧，过峡箧漏，急取中割马草归，镰皆成金。以草燃釜，亦成黄金。又临安僧法坚言∶有客过于潜山中，见一蛇 腹胀，啮一草以腹磨之而消。念此草必能消胀，取置箧中。夜宿旅馆，闻邻房有人病腹胀呻 吟，以釜煎药一杯与服。顷之不复闻声，念已安矣。至旦视之，其人血肉俱化为水，独骸骨在床尔。视其釜，则通体成金矣。观何氏所载，即是透山根及金英草之类。如此毒草，不可不知，故备载之耳。

钩吻

（《本经》下品） 【释名】野葛（《本经》）、毒根（《吴普》）、胡蔓草（《图经》）、断肠草（《纲目》）、黄藤（《 弘景曰∶言其入口则钩人喉吻也。或言∶吻当作挽字，牵挽人肠而绝之也。 时珍曰∶此草虽名野葛，非葛根之野者也。或作冶葛。王充《论衡》云∶冶，地名也，在东南。其说甚通。广人谓之胡蔓草，亦曰断肠草。入人畜腹内，即粘肠上，半日则黑烂，又名烂肠草。滇人谓之火把花，因其花红而性热如火也。岳州谓之黄藤。 【集解】《别录》曰∶钩吻生敷高山谷及会稽东野。折之青烟出者，名固活。二月、八月采。 普曰∶秦钩吻一名除辛，生南越山及寒石山，或益州。叶如葛，赤茎大如箭而方，根黄色，正月采之。 恭曰∶野葛，生桂州以南，村墟闾巷间皆有。彼人通名钩吻，亦谓苗为钩吻，根名野葛。 蔓生。其叶如柿。其根新采者，皮白骨黄。宿根似地骨，嫩根如汉防己，皮节断者良。正与白花藤相类。不深别者，颇亦惑之。新者折之无尘气。经年以后则有尘起，从骨之细孔中出。 今折枸杞根亦然。《本草》言折之青烟起者名固活为良，亦不达之言也。人误食其叶者致死，而羊食其苗大肥，物有相伏如此。《博物志》云∶钩吻蔓生，叶似凫葵，是也。 时珍曰∶嵇含《南方草木状》云∶野葛蔓生，叶如罗勒，光而浓，一名胡蔓草。人以杂 生蔬中毒人，半日辄死。段成式《酉阳杂俎》云∶胡蔓草生邕州、容州之间。丛生。花扁如栀子而稍大，不成朵，色黄白。其叶稍黑。又按《岭南卫生方》云∶胡蔓草叶如茶，其花 黄而小。一叶入口，百窍溃血，人无复生也。时珍又访之南人云∶钩吻即胡蔓草，今人谓之断肠草是也。蔓生，叶圆而光。春夏嫩苗毒甚，秋冬枯老稍缓。五、六月开花似榉柳花，数十朵作穗。生岭南者花黄；生滇南者花红，呼为火把花。此数说皆与吴普、苏恭说相合。陶弘景等别生分辨，并正于下。 【正误】弘景曰∶《五符经》亦言钩吻是野葛。核事而言，似是两物。野葛是根，状如牡丹，所生处亦有毒，飞鸟不得集，今人用合膏服之无嫌。钩吻别是一物，叶似黄精而茎紫，当心抽花，黄色，初生极类黄精，故人采多惑之，遂致死生之反。或云钩吻是毛茛，参错不同，未详云何？ 曰∶凡使黄精勿用钩吻，真似黄精，只是叶有毛钩子二个。黄精，叶似竹叶。又曰∶ 凡使钩吻，勿用地精，茎苗相同。钩吻治人身上恶毒疮，其地精杀人也。 恭曰∶钩吻蔓生，叶如柿。陶言飞鸟不集者，妄也。黄精直生，叶似柳及龙胆草，殊非比类。毛茛，乃有毛石龙芮，与钩吻何干？ 颂曰∶江南人说黄精茎苗稍类钩吻。但钩吻叶头极尖而根细，与苏恭所说不同，恐南北 之产异也。 禹锡曰∶陶说钩吻似黄精者，当是。苏说似柿叶者，别是一物也。又言苗名钩吻，根名野葛者，亦非通论。 时珍曰∶《神农本草》钩吻，一名野葛，一句已明。《草木状》又名胡蔓草，显是藤生。 吴普、苏恭所说 说。诸家遂无定见，不辨其蔓生、小草，相去远也。然陶、雷所说亦是一种有毒小草，但不得指为钩吻尔。昔天姥对黄帝言∶黄精益寿，钩吻杀人。乃是以二草善恶比对而言。陶氏不审，疑是相似，遂有此说也。余见黄精下。 【气味】辛，温，大有毒。普曰∶神农∶辛；雷公∶有毒杀人。 时珍曰∶其性大热。本草毒药止云有大毒，此独变文曰大有毒，可见其毒之异常也。之才曰∶半夏为之使，恶黄芩。 【主治】金疮乳 ，中恶风，咳逆上气，水肿，杀鬼疰蛊毒（《本经》）。 膝痹痛，四肢拘挛，恶疮疥虫，杀鸟兽。捣汁入膏中，不声音变（保升）。 【发明】藏器曰∶钩吻食叶，饮冷水即死，冷水发其毒也。彼土毒死人悬尸树上，汁滴 地上生菌子，收之名菌药，烈于野葛也。蕹菜捣汁，解野葛毒。取汁先食蕹菜，后食野葛，二物相伏，自然无苦。魏武帝啖野葛至尺，先食 时珍曰∶按李石《续博物志》云∶胡蔓草出二广。广人负债急，每食此草而死，以诬人。以急水吞即死急，慢水吞死稍缓。或取毒蛇杀之，覆以此草，浇水生菌，为毒药害人。葛 洪《肘后方》云∶凡中野葛毒口不可开者。取大竹筒洞节，以头拄其两胁及脐中。灌冷水入筒中，数易水。须臾口开，乃可下药解之。惟多饮甘草汁、人屎汁；白鸭或白鹅断头沥血，入口中；或羊血灌之。《岭南卫生方》云∶即时取鸡卵抱未成雏者，研烂和麻油灌之。吐出毒物乃生，稍迟即死也。

菟丝子

（《本经》上品） 【释名】菟缕（《别录》）、菟累（《别录》）、菟芦（《本经》）、菟丘（《广雅》）、赤网 （《别录》）、玉女（《尔雅》）、唐蒙（《尔雅》）、火焰草（《纲目》）、野狐丝（《纲目》）、金 禹锡曰∶按《吕氏春秋》云∶或谓菟丝无根也。其根不属地，茯苓是也。《抱朴子》云∶ 菟丝之草，下有伏菟之根。无此菟，则丝不得生于上，然实不属也。伏菟抽则菟丝死。又云∶ 菟丝初生之根，其形似兔。掘取割其血以和丹服，立能变化。则菟丝之名因此也。 弘景曰∶旧言下有茯苓，上有菟丝，不必尔也。 颂曰∶《抱朴》所说今未见，岂别一类乎？孙炎释《尔雅》云∶唐也，蒙也，女萝也，菟 丝也，一物四名，而本草唐蒙为一名。《诗》云∶茑与女萝。毛苌云∶女萝，菟丝也。而本草菟丝无女萝之名，惟松萝一名女萝。岂二物皆是寄生同名，而本草脱漏乎？ 震亨曰∶菟丝未尝与茯苓共类，女萝附松而生，不相关涉，皆承讹而言也。 时珍曰∶《毛诗》注女萝即菟丝。《吴普本草》菟丝一名松萝。陆佃言∶在木为女萝，在草为菟丝，二物殊别，皆由《尔雅》释《诗》误以为一物故也。张揖《广雅》云∶菟丘，菟 丝也。女萝，松萝也。陆玑《诗疏》言∶菟丝蔓草上，黄赤如金；松萝蔓松上，生枝正青，无杂蔓者，皆得之。详见木部松萝下。又菟丝茯苓说，见茯苓下。 【集解】《别录》曰∶菟丝子生朝鲜川泽田野，蔓延草木之上。九月采实，曝干。色黄而细者为赤网，色浅而大者为菟累。功用并同。 弘景曰∶田野墟落中甚多，皆浮生蓝、 、麻、蒿上。其实，仙经俗方并以为补药，须酒浸一宿用，宜丸不宜煮。 大明曰∶苗茎似黄丝，无根株，多附田中，草被缠死，或生一丛如席阔。开花结子不分明，子如碎黍米粒，八月、九月以前采之。 颂曰∶今近道亦有之，以冤句者为胜。夏生苗，初如细丝，遍地不能自起。得他草梗则缠绕而生，其根渐绝于地而寄空中。或云无根，假气而生，信然。 时珍曰∶按∶宁献王《庚辛玉册》云∶火焰草即菟丝子，阳草也，多生荒园古道。其子入地，初生有根，及长延草物，其根自断。无叶有花，白色微红，香亦袭人。结实如秕豆而细，色黄，生于梗上尤佳，惟怀孟林中多有之，入药更良。 子 【修治】 曰∶凡使，勿用天碧草子，真相似，只是味酸涩并粘也。菟丝采得，去壳了，用苦酒浸二日。漉出，以黄精自然汁相对，浸一宿。至明，用微火煎至干。入臼中，烧热铁杵，一去三千余杵，成粉用之。 时珍曰∶凡用，以温水淘去沙泥，酒浸一宿，曝干捣之。不尽者，再浸曝捣，须臾悉细。 又法∶酒浸四五日，蒸曝四、五次，即刻成粉，且省力也。 【气味】辛、甘，平，无毒。 之才曰∶得酒良。薯蓣、松脂为之使。恶 菌。 【主治】续绝伤，补不足，益气力，肥健人（《本经》）。养肌强阴，坚筋骨，主茎中寒，精自出，溺有余沥，口苦燥渴，寒血为积。久服明目轻身延年 精益髓，去腰疼膝冷，消渴热中。久服去面 ，悦颜色（甄权）。补五劳七伤，治鬼交泄精，尿血，润心肺（大明）。补肝脏风虚（好古）。 【发明】 曰∶菟丝子禀中和凝正阳气，一茎从树感枝而成，从中春上阳结实，故 偏补人卫气，助人筋脉。 颂曰∶《抱朴子》仙方单服法∶取实一斗，酒一斗浸，曝干再浸又曝，令酒尽乃止，捣筛。每酒服二钱，日二服。此药治腰膝去风，兼能明目。久服令人光泽，老变为少。十日外，饮啖如汤沃雪也。 【附方】旧六，新七。 消渴不止∶菟丝子煎汁，任意饮之，以止为度。（《事林广记》） 阳气虚损∶《简便方》∶用菟丝子、熟地黄等分，为末，酒糊丸梧子大。每服五十丸。气虚，人参汤下；气逆沉香汤下。《经验后方》∶用菟丝子二两（酒浸十日，水淘）、杜仲（焙研蜜炙）一两。以薯蓣末酒煮糊丸梧子大。每空心酒下五十丸。 白浊遗精∶茯菟丸∶治思虑太过，心肾虚损，真阳不固，渐有遗沥，小便白浊，梦寐频 泄∶菟丝子五两，白茯苓三两，石莲肉二两，为末，酒糊丸梧子大。每服三五十丸，空心盐汤下。（《和剂局方》） 小便淋沥∶菟丝子，煮汁饮。（《范汪方》） 小便赤浊，心肾不足，精少血燥，口干烦热，头晕怔仲∶菟丝子、麦门冬等分，为末，蜜丸梧子大。盐汤每下七十丸。 腰膝疼痛，或顽麻无力∶菟丝子（洗）一两，牛膝一两，同入银器内，酒浸过一寸，五日，曝干为末，将原酒煮糊丸梧子大。每空心酒服三、二十丸。 （《经验后方》） 肝伤目暗∶菟丝子三两。酒浸三日，曝干为末，鸡子白和丸梧子大。空 心温酒下二十丸。（《圣惠方》） 身面卒肿洪大∶用菟丝子一升。酒五升，渍二、三宿。每饮一升，日三服。不消再造。（《肘后方》） 妇人横生∶菟丝子末，酒服二钱。一加车前子等分。（《圣惠方》） 眉炼癣疮∶菟丝子炒研，油调敷之。（《山居四要》） 谷道赤痛∶菟丝子熬黄黑，为末，鸡子白和涂之。（《肘后方》） 痔如虫咬∶方同上。 苗 【气味】甘，平，无毒。 【主治】研汁涂面，去面 （《本经》）。 碎煎汤，浴小儿，【附方】旧二，新一。 小儿头疮∶菟丝苗，煮汤频洗之。（《子母秘录》） 目中赤痛∶野狐浆草，捣汁点之。（《圣惠方》） 【附录】难火兰（《拾遗》） 藏器曰∶味酸，温，无毒。主冷气风痹，开胃下食，去腹胀。久服明目。生巴西胡国。 状似菟丝子而微长。

五味子

（《本经》上品） 【释名】 （《尔雅》，音 恭曰∶五味，皮、肉甘、酸，核中辛、苦，都有咸味，此则五味具也。《本经》但云味酸，当以木为五行之先也。 【集解】《别录》曰∶五味子，生齐山山谷及代郡。八月采实，阴干 弘景曰∶今第一出高丽，多肉而酸甜；次出青州、冀州，味过酸，其核并似猪肾。又有建平者，少肉，核形不相似，味苦，亦良。此药多膏润，烈日曝之，乃可捣筛。 恭曰∶蔓生木上。其叶似杏而大。子作房如落葵，大如 子。出蒲州及蓝田山中，今河 中府岁贡之。 保升曰∶蔓生。茎赤色，花黄、白，子生青熟紫，亦具五色。味甘者佳。 颂曰∶今河东、陕西州郡尤多，杭越间亦有之。春初生苗，引赤蔓于高木，其长六、七尺。叶尖圆似杏叶。三、四月开黄白花，类莲花状。七月成实，丛生茎端，如豌豆许大，生青熟红紫，入药生曝不去子。今有数种，大抵相近。雷 言∶小颗皮皱泡者，有白扑盐霜一重，其味酸咸苦辛甘皆全者，为真也。 时珍曰∶五味，今有南北之分，南产者，色红；北产者，色黑，入滋补药必用北产者乃良。亦可取根种之，当年就旺；若二月种子，次年乃旺，须以架引之。 【修治】 曰∶凡用以铜刀劈作两片，用蜜浸蒸，从巳至申，却以浆浸一宿，焙干用。 时珍曰∶入补药熟用，入嗽药生用。 【气味】酸，温，无毒。 好古曰∶味酸、微苦、咸。味浓气轻，阴中微阳，入手太阴血分、足少阴气分。 时珍曰∶酸咸入肝而补肾，辛苦入心而补肺，甘入之才曰∶苁蓉为之使。恶葳蕤，胜乌头。 【主治】益气，咳逆上气，劳伤羸瘦，补不足，强阴，益男子精（《本经》）。 养五脏，除热，生阴中肌（《别录》）。治中下气，止呕逆，补虚劳，令人体悦泽（甄权）。 明目，暖水脏，壮筋骨，治风消食，反胃霍乱转筋 癖奔豚冷气，消水肿心腹气胀，止渴，除烦热，解酒毒（大明）。 治喘咳燥嗽，壮水镇阳（好古）。 【发明】成无己曰∶肺欲收，急食酸以收之，以酸补之。芍药、五味之酸，以收逆气而安肺。 杲曰∶收肺气，补气不足，升也。酸以收逆气，肺寒气逆，则宜此与干姜同治之。又五味子收肺气，乃火热必用之药，故治嗽以之为君。但有外邪者不可骤用，恐闭其邪气，必先 发散而后用之乃良。有痰者，以半夏为佐；喘者，阿胶为佐，但分两少不同耳。 宗奭曰∶今华州以西至秦州多产之。方红熟时，彼人采得，蒸烂，研滤汁，熬成稀膏，量酸甘入蜜炼匀，待冷收器中。肺虚寒人，作汤时时饮之。作果可以寄远。《本经》言其性温，今食之多致虚热，小儿益甚。《药性论》谓其除热气，《日华子》谓其暖水脏、除烦热，后学至此多惑。今既用治肺虚寒，则更不取其除热之说。 震亨曰∶五味大能收肺气，宜其有补肾之功。收肺气，非除热乎？补肾，非暖水脏乎？ 乃火热嗽必用之药。寇氏所谓食之多致虚热者，盖收补之骤也，何惑之有？又黄昏嗽乃火气浮 入肺中，不宜用凉药，宜五味子、五倍子敛而降之。 思邈曰∶五、六月宜常服五味子汤，以益肺金之气，在上则滋源，在下则补肾。其法∶ 以五味子一大合，木臼捣细，瓷瓶中，以百沸汤投之，入少蜜，封置火边良久，汤成任饮。 元素曰∶孙真人《千金月令》言∶五月常服五味，以补五脏之气。遇夏月季夏之间，困乏无力，无气以动。与黄 、人参、麦门冬，少加黄柏，煎汤服之。使人精神顿加，两足筋力涌出也。盖五味子之酸，辅人参，能泻丙火而补庚金，收敛耗散之气。 好古曰∶张仲景八味丸，用此补肾，亦兼述类象形也。 机曰∶五味治喘嗽，须分南北。生津止渴，润肺补肾，劳嗽，宜用北者；风寒在肺，宜用南者。 慎微曰∶《抱朴子》云∶五味者，五行之精，其子有五味。淮南公羡门子服之十六年，面色如玉女，入水不沾，入火不灼。 【附方】新一十一。 久咳肺胀∶五味二两，粟壳（白饧炒过）半两，为末，白饧丸弹子大。每服一丸，水煎服。（《卫生家宝方》） 久咳不止∶丹溪方∶用五味子五钱，甘草一钱半，五倍子、风化硝各二钱，为末，干噙。 《摄生方》∶用五味子一两，真茶四钱。晒研为末。以甘草五钱煎膏，丸绿豆大。每服三痰嗽并喘∶五味子、白矾等分，为末。每服三钱，以生猪肺炙熟，蘸末细嚼，白汤下。 汉阳库兵黄六病此，百药不效。于岳阳遇一道人传此，两服，病遂不发。（《普济方》） 阳事不起∶新五味子一斤，为末。酒服方寸匕，日三服。忌猪、鱼、蒜、醋。尽一剂，即得肾虚遗精∶北五味子一斤洗净，水浸， 去核。再以水洗核，取尽余味。通置砂锅中，布滤过，入好冬蜜二斤，炭火慢熬成膏，瓶收五日，出火性。每空心服一、二茶匙，百滚汤下。（刘松石《保寿堂方肾虚白浊，及两胁并背脊穿痛∶五味子一两，炒赤为末，醋糊丸梧子大。每醋汤下三十丸。（《经验良方》） 五更肾泄∶凡人每至五更即溏泄一、二次，经年不止者，名曰肾泄，盖阴盛而然。脾恶湿，湿则濡而困，困则不能治水。水性下流，则肾水不足。用五味子以强肾水，养五脏；吴茱萸 以除脾湿，则泄自止矣∶五味（去梗）二两，茱萸（汤泡七次）五钱。同炒香，为末。每日陈米饮服二钱。（许叔微《本事方》） 女人阴冷∶五味子四两为末，以口中玉泉和丸兔矢大。频纳阴中，取效。（《近效方》） 烂弦风眼∶五味子、蔓荆子煎汤，频洗之。（《谈野翁种子方》） 赤游风丹，渐渐肿大∶五味子焙研，热酒顿服一钱，自消，神效。（《保幼大全》）

蓬

（音累，《本经》上品） 【校正】自果部移入此。 【释名】复盆（《本经》）、陵 （《别录》）、阴 （《别录》）、寒莓（《会编》）、割田 时珍曰∶蓬 与复盆同类，故《本经》谓一名复盆。此种生于丘陵之间，藤叶繁衍，蓬 蓬累累，异于复盆，故曰蓬 、陵 ，即藤也。其实八月始熟，俚人名割田 【集解】《别录》曰∶蓬 ，生荆山平泽及冤句。 弘景曰∶蓬 是根名，方家不用，乃昌容所服，以易颜者也。复盆是实名。李当之云∶ 是人所食莓子。以津汁 恭曰∶复盆、蓬 ，乃一物异名，本谓实，非根也。李云莓子者，近之矣。然生处不同，沃地则子大而甘，瘠地则子细而酸。此乃子有酸味，根无酸味。陶以根酸子甘，列入果部，重出二条，殊为孟浪。 志曰∶蓬 乃复盆之苗茎，复盆乃蓬 之子也。按《切韵》∶莓音茂，其子复盆也。 者，藤也

颂曰∶蓬 是复盆苗，处处有之，秦吴尤多。苗短不过尺，茎叶皆有刺，花白，子赤黄，如半弹丸大，而下有蒂承之，如柿蒂，小儿多食之。五月采实，其苗叶采无时。江南谓之莓，然其地所生差晚，三月始有苗，八、九月 士良曰∶今观采取之家说，蓬 似蚕莓子，红色而大，其味酸甘，叶似野蔷薇，有刺。 复盆子小，其苗各别。诸家本草不识，故皆说蓬 是复盆子之根。 大明曰∶莓子是蓬 子也。树莓是复盆子也。 宗奭曰∶蓬 非复盆也，别是一种，虽枯败而枝梗不散，今人不见用此。 藏器曰∶其类有三种，惟四月熟，状如复盆子，而味甘美者，为是。余不堪入药。 机曰∶蓬 ，徽人谓之寒莓。沿堑作丛蔓生，茎小叶密多刺。其实四、五十颗作一朵，一朵大如盏面，霜后始红。苏颂《图经》以此注复盆，误矣。江南复盆，亦四五月熟，何尝 差晚耶？复盆茎粗叶疏，结实大而疏散，不似寒莓，茎细叶密，结实小而成朵。一则夏熟，一则秋熟，岂得同哉？ 时珍曰∶此类凡五种。予尝亲采，以《尔雅》所列者校之，始得其的。诸家所说，皆未可信也。一种藤蔓繁衍，茎有倒刺，逐节生叶，叶大如掌，状类小葵叶，面青背白，浓而有毛，六、七月开小白花，就蒂结实，三、四十颗成簇，生则青黄，熟则紫黯，微有黑毛，状 如熟椹而扁，冬月苗叶不凋者，俗名割田 ，即本草所谓蓬 也。一种蔓小于蓬 ，亦有钩 刺，一枝五叶，叶小而面背皆青，光薄而无毛，开白花，四、五月实成，子亦小于蓬 而稀 疏，生则青黄，熟则乌赤，冬月苗凋者，俗名插田 ，即本草所谓复盆子，《尔雅》所谓 ，缺盆也。此二者俱可入药。一种蔓小于蓬 ，一枝三叶，叶面青，背淡白而微有毛，开小白花，四月实熟，其色红如樱桃者，俗名 田 ，即《尔雅》所谓 者也。 故郭璞注云∶ 即莓也。子似复盆而大，赤色，酢甜可食。此种不入药用。一种树生者，树 高四五尺，叶似樱桃叶而狭长，四月开小白花，结实与复盆子一样，但色红为异，俗亦名，即《尔雅》所谓山莓，陈藏器《本草》所谓悬钩子者也。详见本条。一种就地生蔓，长数寸，开黄花，结实如覆盆而鲜红，不可食者，本草所谓蛇莓也。见本条。如此辨析，则蓬、复盆自定矣。李当之、陈士良、陈藏器、寇宗奭、汪机五说近是，而欠明悉。陶弘景以蓬 为根，复盆为子；马志、苏颂以蓬 为苗，复盆为子；苏恭以为一物；大明以树生者为复盆。皆臆说，不可据。 【气味】酸，平，无毒。《别录》曰∶咸。士良曰∶甘、酸，微热。 【主治】安五脏，益精气，长阴令坚，强志倍力，有子。久服轻身不老（《本经》）。疗暴中风，身热大惊（《别录》）。益颜色，长发，耐寒湿（恭）。 【发明】见复盆子下。 【附方】新一。

复盆子

（《别录》上品） 【校正】自果部移入此。 【释名】 （《尔雅》。音奎）、 （《尔雅》）、西国草（《图经》）、毕楞伽（《图经》）、大麦莓 当之曰∶子似复盆之形，故名之。 宗奭曰∶益肾脏，缩小便，服之当覆其溺器，如此取名也。 时珍曰∶五月子熟，其色乌赤，故俗名乌 、大麦莓、插田 ，亦曰栽秧 。甄权《本草》一名马 ，【集解】《别录》曰∶五月采。 藏器曰∶佛说苏密那花点灯，正言此花也。其类有三种，以四月熟，状如复盆子，味甘美者为是，余不堪入药。今人取茅莓当复盆，误矣。 宗奭曰∶处处有之，秦州、永兴、华州尤多。长条，四、五月红熟，山中人及时采来卖。 其味酸甘，外如荔枝，大如樱桃，软红可爱。失时则就枝生蛆，食之多热。收时五、六分熟便可采，烈日曝干。今人取汁作煎为果。采时着水，则不堪煎。 时珍曰∶蓬 子以八、九月熟，故谓之割田 。复盆以四、五月熟，故谓之插田 ，正与《别录》五月采相合。二 熟时色皆乌赤，故能补肾。其四、五月熟而色红者，乃 田 也，不入 【正误】诜曰∶复盆江东名悬钩子，大小形状气味功力同。北土无悬钩，南地无复盆，是土地有前后生，非两种物也。 钩色红赤，功亦不同，今正之。 【修治】诜曰∶复盆子五月采之，烈日曝干。不尔易烂。 雷曰∶凡使，用东流水淘去黄叶并皮蒂，取子以酒拌蒸一宿，以东流水淘两遍，又晒干 方用。 时珍曰∶采得捣作薄饼，晒干密贮，临时以酒拌蒸尤妙。 【气味】甘，平，无毒。权曰∶甘、辛，微热。 【主治】益气轻身，令发不白（《别录》）。补虚续绝，强阴健阳，悦泽肌肤，安和五脏，温中益力，疗痨损风虚，补肝明目。并宜捣筛，每旦水服三钱 痿 能令坚长。女子食之有子（权）。食之令人好颜色。榨汁涂发不白（藏器）。益肾脏，缩小便。 取汁同少蜜煎为稀膏，点服，治肺气虚寒（宗 ）。 【发明】时珍曰∶复盆、蓬 ，功用大抵相近，虽是二物，其实一类而二种也。一早熟，一晚熟，兼用无妨，其补益与桑椹同功。若树莓则不可混采者也。 【附方】新一。 叶 【气味】微酸、咸，平，无毒。 【主治】 绞取汁，滴目中，去肤赤，出虫如丝线（藏器）。明目止泪，收湿气（时珍）。 【发明】颂曰∶按崔元亮《海上集验方》∶治目暗不见物，冷泪浸淫不止，及青盲、天行目暗等疾。取西国草，一名毕楞伽，一名复盆子，日曝干，捣极细，以薄绵裹之，用饮男 乳汁浸，如人行八九里久。用点目中，即仰卧。不过三物。 时珍曰∶按∶洪迈《夷坚志》云∶潭州赵太尉母病烂弦疳眼二十年。有老妪云∶此中有虫，吾当除之。入山取草蔓叶，咀嚼，留汁入筒中。还以皂纱蒙眼，滴汁渍下弦。转盼间虫从纱上出，数日下弦干。复如法滴上弦，又得虫数十而愈。后以治人多验，乃复盆子叶也，盖治眼妙品。 【附方】新二。牙疼点眼∶用复盆子嫩叶捣汁，点目 三、四次，有虫随眵泪出成块也。 无新叶，干者煎浓汁亦可。即大麦莓也。（《摘玄方》） 疮溃烂∶复盆叶为末。用酸浆水洗后掺之，日一次，以愈为度。（《直指方》） 根 【主治】痘后目翳，取根洗捣，澄粉日干，蜜和少许，点于翳疔上，日二、三次自散。 百日内治之，久即难疗（时珍。《活幼口议》）。

悬钩子

（《拾遗》） 【校正】自果部移入此。 【释名】沿钩子（《日用》）、莓（《日华》）。 藏器曰∶茎上有刺如悬钩，故名。 【集解】藏器曰∶生江淮林泽间。茎上有刺。其子如梅子酸美，人多食之。 机曰∶树莓枝梗柔软有刺，颇类金樱。四、五月结实如复盆子，采之擎蒂而中实，味酸；复盆则蒂脱而中虚，味甘，为异。 时珍曰∶悬钩树生，高四、五尺。其茎白色，有倒刺。其叶有细齿，青色无毛，背后淡青，颇似樱桃叶而狭长，又似地棠花叶。四月开小白花。结实色红，今人亦通呼为 子。《尔 雅》云∶ ，山复盆，误矣。 【气味】酸，平，无毒。 【主治】醒酒止渴，除痰，去酒毒（藏器）。捣汁服，解射工、沙虱毒（时珍）。 茎 【主治】烧研水服，主喉中塞（藏器）。 根、皮 【气味】苦，平，无毒。 【主治】子死腹中不下，破血，妇人赤带下，久患赤白痢脓血，腹痛，杀虫毒，卒下血。 并浓煮汁饮之（藏器）。 【附方】新二。 血崩不止∶木莓根四两，酒一碗，煎七分。空心温服。（ 仙《乾坤生意》） 治妇 人崩中及下痢，日夜数十起欲死者，以此入腹即活∶悬钩根、蔷薇根、柿根、菝 各一斛，锉入釜中，水淹上四、五寸，煮减三之一，去滓取汁，煎至可丸，丸梧子大。每温酒服十丸，日三服。（《千

蛇莓

（《别录》下品） 【释名】蛇 （音苞）、地莓 瑞曰∶蚕老时熟红于地，其中空者为蚕莓；中实极红者，为蛇残莓，人不啖之，恐有蛇 残也。 【集解】弘景曰∶蛇莓园野多有之。子赤色极似莓子，而不堪啖，亦无以此为药者。 保升曰∶所在有之，生下湿地。茎头三叶，花黄子赤，俨若复盆子，根似败酱。四月、五月采子，二月、八月采根。 宗奭曰∶田野道旁处处有之。附地生叶，如复盆子，但光洁而小，微有皱纹。花黄，比 蒺藜花差大。春末夏初，结红子如荔枝色。 机曰∶蛇莓，茎长不盈尺，茎端惟结实一颗，小而光洁，误食胀人，非若复盆，苗长大而结实数颗，微有黑毛也。 时珍曰∶此物就地引细蔓，节节生根。每枝三叶，叶有齿刻。四、五月开小黄花，五出。 结实鲜红，状似复盆，而面与蒂则不同也。其根甚细，本草用汁，当是取其茎叶并根也。仇 远《稗史》讹作蛇缪草，言有五叶、七叶者。又言俗传食之能杀人，亦不然，止发冷涎耳。 汁 【气味】甘、酸，大寒，有毒。 【主治】胸腹大热不止（《别录》）。伤寒大热，及溪毒、射工毒，甚良（弘景）。通月经，【附方】旧二，新一。口中生疮，天行热甚者∶蛇莓自然汁半升，稍稍咽之。（《伤寒类要》） 伤寒下 生疮∶以蛇莓汁服二合，日三服。仍水渍乌梅令浓，入崖蜜饮之。（《肘后方》） 水中毒病∶蛇莓根捣末服之，并导下部。亦可饮汁一、二升。夏月欲入水，先以少末投 中流，更无所畏。又辟

使君子

（宋《开宝》） 【释名】留求子。 志曰∶俗传潘州郭使君疗小儿多是独用此物，后医家因号为使君子也。 时珍曰∶按嵇含《南方草木状》谓之留求子，疗婴孺之疾。则自魏、晋已用，但名异耳。 【集解】志曰∶生交、广等州。形如栀子，棱瓣深而两头尖，似诃黎勒而轻。 颂曰∶今岭南州郡皆有之，生山野中及水岸。其茎作藤，如手指大。其叶青，如两指头，长二寸。三月生花淡红色，久乃深红，有五瓣。七、八月结子如拇指大，长一寸许，大类栀 子而有五棱，其壳青黑色，内有仁白色，七月采之。 宗奭曰∶其仁味如椰子。医家亦兼用壳。 时珍曰∶原出海南、交趾。今闽之邵武，蜀之眉州，皆栽种之，亦易生。其藤如葛，绕 树而上。叶青如五加叶。五月开花，一簇一、二十葩，红色轻盈如海棠。其实长合成，有棱。先时半黄，老则紫黑。其中仁长如榧仁，色味如栗。久则油黑，不可用。 【气味】甘，温，无毒。 【主治】小儿五疳，小便白浊，杀虫，疗泻痢（《开宝》）。 病疮癣（时珍）。 【发明】时珍曰∶凡杀虫药多是苦辛，惟使君子、榧子甘而杀虫，亦异也。凡大人小儿 有虫病，但每月上旬侵晨空腹食使君子仁数枚，或以壳煎汤咽下，次日七生七煨食亦良。忌饮热茶，犯之即泻。此物味甘气温，既能杀虫，又益脾胃，所以能敛虚热而止泻痢，为小儿诸病要药。俗医乃谓杀虫至尽，无以消食，鄙俚之言也。树有蠹，屋有蚁，国有盗，福耶祸耶？修养者先去三尸，可类推矣。 【附方】新六。 小儿脾疳∶使君子、芦荟等分，为末。米饮每服一钱。（《儒门事亲》） 肌瘦面黄，渐成疳疾∶使君子仁三钱，木鳖子仁五钱，为末，水丸龙眼大。每以一丸，用鸡子一个破顶，入药在内，饭上蒸熟，空心食之。（杨起《简便单方》） 小儿蛔痛，口流涎沫∶使君子仁为末，米饮五更调服一钱。（《全幼心鉴》） 小儿虚肿，头面阴囊俱浮∶用使君子一两，去壳，蜜五钱炙尽，为末。每食后米汤服一钱。（《简便方》） 鼻渣面疮∶使君子仁，以香油少许，浸三、五个。临卧时细嚼，香油送下，久 （《普济方》） 虫牙疼痛∶使君子煎汤频漱。（《集简方》）

木鳖子

（宋《开宝》） 【校正】自木部移入此。 【释名】木蟹。 志曰∶其核似鳖、蟹状，故以为名。 【集解】志曰∶出朗州及南中。七、八月采实。 颂曰∶今湖、广诸州及杭、越、全、岳州皆有之。春生苗，作藤生。叶有五丫，状如山药，青色面光。四月生黄花。六月结实，似栝蒌而极大，生青，熟红黄色，肉上有软刺。每一实有核三、四十枚，其状扁而如鳖，八、九月采之。岭南人取嫩实及苗叶作茹蒸食。 宗奭曰∶木鳖子蔓岁一枯，但根不死，春旋生苗。叶如葡萄。其子一头尖者为雄。凡植 时须雌雄相合，麻缠定。及其生也，则去雄者，方结实。 时珍曰∶木鳖核形扁 ，大如围棋子。其仁青绿色，入药去油者。 仁 【气味】甘，温，无毒。时珍曰∶苦、微甘，有小毒。 【主治】折伤，消结肿恶疮，生肌，止腰痛，除粉刺 ，妇人乳痈，肛门肿痛（《开宝》）。醋摩，消肿毒（大明）。治疳积痞块，利大肠泻痢，痔瘤瘰癧（时珍）。

【发明】机曰∶按刘绩《霏雪录》云∶木鳖子有毒，不可食。昔蓟门有人生二子，恣食成痞。其父得一方，以木鳖子煮猪肉食之。其幼子当夜、长子明日死。友人马文诚方书亦载此方。因着此为戒。 时珍曰∶南人取其苗及嫩实食之无恙，则其毒未应至此。或者与猪肉不相得，或犯他物而然，不可尽咎木鳖也。 【附方】旧一，新十九。 酒疸脾黄∶木鳖子磨醋，服一、二盏，见利效。（刘长春《济急方》） 脚气肿痛∶木鳖子仁，每个作两边，麸炒过，切碎再炒，去油尽为度。每两入浓桂半两，为末。热酒服二钱，令醉，得汗愈。梦秘授方也。（《永类方》） 四两（去皮），甘遂半两，为末。以猪腰子一个，去膜切片，用药四钱在中，湿纸包煨熟，空 心米饮送下，服后便伸两脚。如大便行者，只吃白粥二三日为妙。（杨拱《医方摘要》） 阴疝偏坠，痛甚者∶木鳖子一个磨醋，调黄柏、芙蓉末敷之，即止。（《寿域神方》） 久疟有母∶木鳖子、穿山甲（炮）等分，为末。每服三钱，空心温酒下。（《医方摘要》） 腹中痞块∶木鳖子仁五两，用 猪腰子二付，批开入在内，签定，煨熟，同捣烂，入黄连三钱末，蒸饼和丸绿豆大。每白汤下三十丸。（《医方集成》） 小儿疳疾∶木鳖子仁、使君子仁等分。捣泥，米饮丸芥子大。每服五分，米饮下。一日二服。 （孙天仁《集效方》） 疳病目蒙不见物∶用木鳖子仁二钱，胡黄连一钱，为末，米糊丸龙眼大。入鸡子内蒸熟，连 鸡子食之为妙。（同上）倒睫拳毛，因风入脾经，致使风痒，不住手擦，日久赤烂，拳毛入内。将木鳖子仁槌烂，以丝帛包作条，左患塞右鼻，右患塞左鼻，其毛自分上下，次服蝉蜕 药为妙。（孙天仁《集效方》） 肺虚久嗽∶木鳖子、款冬花各一两，为末。每用三钱，焚之吸烟。良久吐涎，以茶润喉。 如此五、六次，后服补肺药。一方∶用木鳖子一个，雄黄一钱。（《圣济录》） 小儿咸KT ∶大木鳖子三、四个，磨水饮，以雪糕压下，即吐出痰。重者三服效。（《摘玄方》） 水泻不止∶木鳖仁五个，母丁香五个，麝香一分，研末，米汤调作膏，纳脐中贴之，外以膏 痢疾禁口∶木鳖仁六个研泥，分作二分。用面烧饼一个，切作两半。只用半饼作一窍，纳药在内，乘热覆在病患脐上，一时再换半个热饼。其痢即止，遂思饮食。（邵真人《经验方》） 肠风泻血∶木鳖子以桑柴烧存性，候冷为末。每服一钱，煨葱白酒空心服之。名乌金散。（《普济方》） 肛门痔痛∶孙用和《秘宝方》∶用木鳖仁三枚，砂盆擂如泥，入百沸汤一碗，乘热先熏后洗，日用三次，仍涂少许。《濒湖集简方》∶用木鳖仁带润者，雌雄各五个，乳细作七丸，碗覆湿处，勿令干。每以一丸，唾化开，贴痔上，其痛即止，一夜一丸自消也。江夏铁佛寺蔡和尚病此，痛不可忍，有人传此而愈。用治数人皆有效。 瘰癧经年∶木鳖仁二个，去油研，以鸡子白和，入瓶内，安甑中蒸熟。食后食之，每日一服，半月效。 小儿丹瘤∶木鳖子仁研如泥，醋调敷之，一日三、五上，效。（《外科精义》） 耳卒热肿∶木鳖子仁一两，赤小豆、大黄各半两，为末。每以少许生油调涂之。（《圣惠方》） 风牙肿痛∶木鳖子仁磨醋搽之。（《普济方》）

番木鳖

（《纲目》） 【释名】马钱子（《纲目》）、苦实把豆（《纲 时珍曰∶状似马之连钱，故名马钱。 【集解】时珍曰∶番木鳖生回回国，今西土 州诸处皆有之。蔓生，夏开黄花。七、八月结实如栝蒌，生青熟赤，亦如木鳖。其核小于木鳖而色白。彼人言治一百二十种病，每证 各有汤引。或云以豆腐制过用之良。或云能毒狗至死。 仁 【气味】苦，寒，无毒。 【主治】伤寒热病，咽喉痹痛，消痞块。并含之咽汁，或磨水噙咽（时珍）。 【附方】新四。 喉痹作痛∶番木鳖、青木香、山豆根等分，为末吹之。（杨拱《医方摘要》） 缠喉风肿∶番木鳖仁一个，木香三分，同磨水，调熊胆三分，胆矾五分。以鸡毛扫患处 取效。（唐瑶《经验方》） 疮入目∶苦实把豆儿（即马钱子）半个，轻粉、水花、银朱各五分，片脑、麝香、枯 矾 病欲去胎∶苦实把豆儿研膏，纳入牝户三、四寸。（《集简方》）

马兜铃

（宋《开宝》） 【校正】并入《唐本草》独行根。 【释名】都淋藤（《肘后》）、独行根（《唐本》）、土青木香（《唐本》）、云南根（《纲目》 宗奭曰∶蔓生附木而上，叶脱时其实尚垂，状如马项之铃，故得名也。 时珍曰∶其根吐利人，微有香气，故有独行、木香之名。岭南人用治蛊，隐其名为三百两银药。《肘后方》作都淋，盖误传也。 【集解】志曰∶独行根生古堤城旁，所在平泽丛林中皆有之。山南名为土青木香，一名兜铃根。蔓生，叶似萝 而圆且涩，花青白色。其子大如桃李而长，十月以后枯，则头开四系若囊，其中实薄扁似榆荚。其根扁而长尺许，作葛根气，亦似汉防己。二月、八月采根。 颂曰∶马兜铃今关中、河东、河北、江、淮、夔、浙州郡皆有之。春生苗，作蔓绕树而生。叶如山蓣叶，而浓大背白。六月开黄紫花，颇类枸杞花。七月结实如枣大，状似铃，作四五瓣。其根名云南根，微似木香，大如小指，赤黄色。七 实 【修治】 曰∶凡采得实，去叶及蔓，以生绢袋盛于东屋角畔，待干劈开，去革膜，取净子焙用。 【气味】苦，寒，无毒。权曰∶平。时珍曰∶微苦、辛。 杲曰∶味浓气薄，阴中微阳，入手太阴经。 【主治】肺热咳嗽，痰结喘促，血痔 疮（《开宝》）。肺气上急，坐息不得，咳逆连连 不止（甄权）。清肺气，补肺，去肺中湿热 【发明】时珍曰∶马兜铃体轻而虚，熟则悬而四开，有肺之象，故能入肺。气寒味苦微辛，寒能清肺热，苦辛能降肺气。钱乙补肺阿胶散用之，非取其补肺，乃取其清热降气也，邪去则肺安矣。其中所用阿胶、糯米，则正补肺之药也。汤剂中用多亦作吐，故崔氏方用以吐蛊。其不能补肺，又可推矣。 【附方】旧三，新二。 肺气喘急∶马兜铃二两（去壳及膜），酥半两（入碗内拌匀，慢火炒干），甘草（炙）一两，为末。 每服一钱，水一盏，煎六分，温呷或噙之。（《简要济众》） 一切心痛，不拘大小男女∶大马兜铃一个，灯上烧存性，为末。温酒服，立效。（《摘玄方》） 咽中如有物，咽不下，吐不出，心下热闷∶兜铃一两，煎水服，即吐出。（崔行功《纂 要方》） 痔 肿痛∶以马兜铃于瓶中烧烟，熏病处良。（《日华本草》） 独行根 【气味】辛、苦，冷，有毒。大明曰∶无毒。 志曰∶有毒。不可多服，吐利不止。 【主治】鬼疰积聚，诸毒热肿，蛇毒。水磨为泥封之，日三、四次，立瘥。水煮一、二两，取汁服，吐蛊毒。又捣末水调，涂疔肿，大效（《唐本》）。治血气（大明）。利大肠，治头风瘙痒秃疮（时珍，出《精义》）。 【附方】旧一，新五。 五种蛊毒∶《肘后方》云∶席辨刺史言∶岭南俚人，多于食中毒，人渐不能食，胸背渐 胀，先寒似瘴∶用都淋藤十两，水一斗，酒二升，煮三升，分三服。毒逐小便出。十日慎食毒物。 不瘥更服。土人呼为三百两银药。又支太医云∶兜铃根一两为末，水煎顿服，当吐蛊出，未尽再服。或为末，水调服，亦验。中草蛊毒，此术在西凉之西及岭南。人中此毒，入咽欲死 者∶用兜铃苗一两，为末。温水调服一钱，即消化蛊出，神效。（《圣惠方》） 肠风漏血∶马兜铃藤、谷精草、荆三棱（用乌头炒过），三味各等分。煎水，先熏后疔肿复发∶马兜铃根捣烂，用蜘蛛网裹敷，少时根出。（《肘后方》） 恶蛇所伤∶青木香半两，煎汤饮之。（《袖珍方》）

藤子

（宋 【校正】自木部移入此。 【释名】象豆（《开宝》）、时珍曰∶其子象 形，故名之。 【集解】藏器曰∶按《广州记》云∶ 藤子生广南山林间。作藤着树，如通草藤。其实三年方熟，角如弓袋，子若鸡卵，其外紫黑色。其壳用贮丹药，经年不坏。取其中仁入药，炙用。 时珍曰∶子紫黑色，微光，大一、二寸，圆而扁。人多剔去肉作药瓢，垂于腰间也。 仁 【气味】涩、甘，平，无毒。 【主治】五痔蛊毒，飞尸喉痹。以仁为粉，微熬，水服一、二匕。亦和大豆澡面，去（藏器）。治小儿脱肛血痢泻血，并烧灰服。或以一枚割瓤熬研，空腹热酒服二钱。不过 三服，必效（《开宝》）。解诸药毒（时珍，《草木状》）。 【附方】旧一，新三。 喉痹肿痛∶ 藤子烧研，酒服一钱。（《圣惠方》） 五痔下血∶ 藤子烧存性。米饮服二钱，有功。（寇氏《衍义》） 肠风下血∶华陀《中藏经》∶用 藤子二个，不蛀皂荚子四十九个。烧存性为末。每服二钱，温酒下，少顷再饮酒一盏，趁口服，极效。 《圣惠方》∶用 藤子三枚，浓重者，湿纸七重包，煨熟去壳，取肉为末。每服一钱，食前黄 汤下，日一服。 【附录】合子草（《拾遗》） 藏器曰∶子及叶有小毒。主蛊毒及蛇咬，捣敷疮上。蔓生岸旁，叶尖花白，子中有两片如合子。

预知子

（宋《开宝》） 【释名】圣知子（《日华》）、圣先子（ 志曰∶相传取子二枚缀衣领上，遇有蛊毒，则闻其有声，当预知之，故有诸名。 时珍曰∶仙沼，疑是仙枣之讹。 【集解】志曰∶预知子有皮壳，其实如皂荚子。 颂曰∶旧不着所出州土，今淮、蜀、汉、黔、壁诸州皆有之。作蔓生，依大木上。叶绿，有三角，面深背浅。七月、八月有实作房，生青，熟深红色。每房有子五七枚，如皂荚子，斑褐色，光润如飞 其功胜于子也。山民目为圣无忧。 子仁 【气味】苦，寒，无毒。大明曰∶温。双仁者可带。 【主治】杀虫疗蛊，治诸毒。去皮研服，有效（《开宝》）。治一切风，补五劳七伤，其功不可备述。治 癖气块，消宿食，止烦闷，利小便，催生，中恶失音，发落，天行温疾，涂一切蛇虫蚕咬，治一切病，每日吞二、七粒，不过三千粒，永瘥（大明）。 【附方】新三。预知子丸，治心气不足，精神恍惚，语言错妄，忪悸烦郁，忧愁惨戚，喜怒多恐，健忘少睡，夜多异梦，寤即惊魇，或发狂眩暴不知人，并宜服此∶预知子（去皮）、白茯苓、枸杞子、石菖蒲、茯神、柏子仁、人参、地骨皮、远志、山药、黄精（蒸熟）、朱砂（水飞）等分。为末，炼蜜丸芡子大。每嚼一丸，人参汤下。（《和剂局方》） 耳卒聋闭∶八、九月取石榴开一孔，留盖，入米醋满中，盖定，面裹 火中煨熟取出，入少仙沼子、黑李子眉落声变∶预知子膏∶用预知子、雄黄各二两，为末。以乳香三两，同水一斗，银锅煮至五升。入二末熬成膏，瓶盛之。每服一匙，温酒调下。有虫如马尾，随大便而出。（《圣惠方》） 根 【气味】苦，冷，无毒。 【主治】解蛊毒。石臼捣筛，每用三钱，温水服，立已（苏颂）。

牵牛子

（《别录》下品） 【释名】黑丑（《纲目》）、草金铃（《炮炙论 弘景曰∶此药始出田野人牵牛谢药，故以名之。 时珍曰∶近人隐其名为黑丑，白者为白丑，盖以丑属牛也。金铃象子形，盆甑、狗耳象叶形。段成式《酉阳杂俎》云∶盆甑草蔓如薯蓣，结实后断之，状如盆甑是矣。 【集解】弘景曰∶牵牛作藤生花，状如扁豆，黄色。子作小房，实黑色，形如 子核。 恭曰∶此花似旋花，作碧色，不黄，亦不似扁豆。 颂曰∶处处有之。二月种子，三月生苗，作藤蔓绕篱墙，高者或二、三丈。其叶青，有三尖角。七月生花，微红带 碧色，似鼓子花而大。八月结实，外有白皮裹作球。每球内有子四、五枚，大如荞麦，有三棱，有黑白二种，九月后收 宗奭曰∶花朵如鼓子花，但碧色，日出开，日西萎。其核如木猴梨子而色黑，谓子似荞 麦非也。 时珍曰∶牵牛有黑、白二种∶黑者处处野生尤多。其蔓有白毛，断之有白汁。叶有三尖，如枫叶。花不作瓣，如旋花而大。其实有蒂裹之，生青枯白。其核与棠 子核一样，但色深 霍尔。白者人多种之。其蔓微红，无毛有柔刺，断之有浓汁，叶团有斜尖，并如山药茎叶。 其花小于黑牵牛花，浅碧带红色。其实蒂长寸许，生青枯白。其核白色，稍粗。人亦采嫩实蜜煎为果食，呼为天茄，因其蒂似茄也。

子 【修治】 曰∶凡采得子，晒干，水淘去浮者，再晒，拌酒蒸，从巳至未，晒干收之。 临用舂去黑皮。 时珍曰∶今多只碾取头末，去皮麸不用。亦有半生半熟用者。 【气味】苦，寒，有毒。权曰∶甘，有小毒。 诜曰∶多食稍冷。 杲曰∶辛热雄烈，泄人元气。 大明曰∶味 。得青木香、干姜良。 【主治】下气，疗脚满水肿，除风毒，利小便（《别录》）。治 癖气块，利大小便，除虚肿，落胎（甄权）。取腰痛，下冷脓，泻蛊毒药，并一切气壅滞（大明）。和山茱萸服，去水病（孟诜）。 珍）。 【发明】宗奭曰∶牵牛丸服，治大肠风秘壅结。不可久服，亦行脾肾气故也。 好古曰∶牵牛以气药引则入气；以大黄引则入血。利大肠，下水积。色白者，泻气分湿热上攻喘满，破血中之气。 震亨曰∶牵牛属火善走，黑者属水，白者属金。若非病形与证俱实，不胀满、不大便秘 者，不可轻用。驱逐致虚，先哲深戒。 杲曰∶牵牛非神农药也。《名医续注》云∶味苦寒，能除湿气，利小便，治下注脚气。 此说气味主治俱误矣 辣，久嚼猛烈雄壮，所谓苦寒安在哉？夫湿者水之别称，有形者也。若肺先受湿，湿气不得施化，致大小便不通，则宜用之。盖牵牛感南方热火之化所生，火能平金而泄肺，湿去则气得周流。所谓五脏有邪，更相平也。今不问有湿无湿，但伤食或有热证，俱用牵牛克化之药，岂不误哉？况牵牛止能泄气中之湿热，不能除血中之湿热。湿从下受之，下焦主血，血中之湿，宜苦寒之味，反以辛药泄之，伤人元气。且牵牛辛烈，比之诸辛药，泄气尤甚，其伤人必矣。《经》云∶辛泄气，辛走气，辛泄肺，气病者无多食辛。况饮食失节，劳役所伤，是胃气不行，心火乘之。肠胃受火邪，名曰热中。脾胃主血，当血中泄火。以黄芩之苦寒泄火，当归身之辛温和血，生地黄之苦寒凉血益血，少加红花之辛温以泄血络，桃仁之辛温除燥润 肠。仍不可专用，须于补中益气泄阴火之药内加而用之。何则？上焦元气已自虚弱，若反用牵牛大辛热，气味俱阳之药轻则夭人。故张文懿云∶牵快一时。药过仍痞，随服随效，效后复痞。以致久服脱人元气，犹不知悔也。张仲景治七种 湿热，小便不利，无一药犯牵牛者。仲景岂不知牵牛能泄湿利小便乎？为湿病之根在下焦，是血分中气病。不可用辛辣之药，泄上焦太阴之气。是血病泻气，使气血俱损也。《经》云∶ 毋盛盛，毋虚虚，毋绝人长命，此之谓也，用者戒之。白牵牛亦同。 时珍曰∶牵牛自宋以后，北人常用取快。及刘守真、张子和出，又倡为通用下药。李明之目击其事，故着此说极力辟之。然东汉时此药未入本草，故仲景不知。假使知之，必有用法，不应捐弃。况仲景未用之药亦多矣。执此而论，盖矫枉过中矣。牵牛治水气在肺，喘满 肿胀，下焦郁遏，腰背胀肿，及大肠风秘气秘，卓有殊功。但病在血分，及脾胃虚弱而痞满 者，则不可取快一时，及常服暗伤元气也。一宗室夫人，年几六十。平生苦肠结病，旬日一行，甚于生产。服养血润燥药则泥膈不快，服硝黄通利药则若罔知，如此三十余年矣。时珍诊其人体肥膏粱而多忧郁，日吐酸痰碗许乃宽，又多火病。此乃三焦之气壅滞，有升无降，津液皆化为痰饮，不能下滋肠腑，非血燥比也。润剂留滞，硝黄徒入血分，不能通气，俱为痰阻，故无效也。乃用牵牛末皂荚膏丸与服，即便通食，且复精爽。盖牵牛能走气分，通三焦。气顺则痰逐饮消，上下通快矣。外甥柳乔，素多酒色。病下极胀痛，二便不通，不能坐卧，立哭呻吟者七昼夜。医用通利药不效。遣人叩予。 予思此乃湿热之邪在精道，壅胀隧路，病在二阴之间，故前阻小便，后阻大便，病不在大肠、膀胱也。乃用楝实、茴香、穿山甲诸药，入牵牛加倍，水煎服。一服而减，三服而平。牵牛能达右肾命门，走精隧。人所不知，惟东垣李明之知之。故明之治下焦阳虚天真丹，用牵牛以盐水炒黑，入佐沉香、杜仲、破故纸、官桂诸药，深得补泻兼施之妙。方见《医学发明》。 又东垣治脾湿太过，通身浮肿，喘不得卧，腹如鼓，海金沙散，亦以牵牛为君。则东垣未尽 弃牵牛不用，但贵施之得道耳。 【附方】旧八，新三十三。搜风通滞，风气所攻，脏腑积滞∶用牵牛子以童尿浸一宿，长流水上洗半日，生绢袋盛，挂当风处令干。每日盐汤下三十粒。极能搜风，亦消虚肿。久 服令人体清瘦。（《斗门方》） 丸∶用牵牛子四两（半生半炒），不蛀皂荚（酥炙）二两，为末，生姜自然汁煮糊，丸梧子大。每服二十丸，荆芥汤下。（王衮《博济方》） 一切积气，宿食不消∶黑牵牛（头为末）四两，用萝卜剜空，安末盖定，纸 入白豆蔻末一钱，捣丸梧子大。每服一、二十丸，白汤下。名顺气丸。（《普济方》） 男妇五积，五般积气成聚∶用黑牵牛一斤，生捣末八两，余滓以新瓦炒香，再捣取四两，炼 蜜丸梧子大。至重者三、五十丸，陈橘皮、生姜煎汤，卧时服。半夜未动，再服三十丸，当下积聚之物。寻常行气，每服十丸甚妙。（《经验方》） 胸膈食积∶ 伤物汤下。（《儒门事亲》） 气筑奔冲，不可忍∶牛郎丸∶用黑牵牛半两（炒），槟榔二钱半。为末。每服一钱，紫苏汤下。（《普济方》） 追虫取积∶方同上，用酒下。亦消水肿。 肾气作痛∶黑、白牵牛等分，炒为末。每服三钱，用猪腰子切，缝入茴香百粒，川椒五十粒，掺牵牛末入内扎定，纸包煨熟。空心食之，酒下。取出恶物效。（杨仁斋《直指方》） 伤寒结胸，心腹硬痛∶用牵牛头末一钱，白糖化汤调下。（郑氏《家传方》） 《简 要济众方》∶用牵牛子半生半熟，为末。每服二钱，姜汤下。未通，再以茶服。一方∶加大黄等分。一方∶加生槟榔等分。 大肠风秘结涩∶牵牛子（微炒，捣头末）一两，桃仁（去皮尖，麸炒）半两。为末 蜜丸梧子大。每汤服三十丸。（寇氏《衍义》） 水蛊胀满∶白牵牛、黑牵牛（各取头末）二钱，大麦面四两，和作烧饼，卧时烙熟食之，以茶 诸水饮病，张子和云∶病水之人，如长川泛溢，非杯杓可取，必以神禹决水之法治之，故名禹功散。用黑牵牛（头末）四两，茴香一两（炒）。为末。每服一、二钱，以生姜自然 汁调下，当转下气也。（《儒门事亲》） 阴水阳水∶黑牵牛头末三两，大黄末三两，陈米饭锅糕一两。为末。糊丸梧子大。每服五十水肿尿涩∶牵牛末，每服方寸匕，以小便利为度。（《千金方》） 小便 不利，气急咳嗽∶黑牵牛末一两，浓朴（制）半两。为末。每服二钱，姜汤下。或临时水丸，每枣汤下三十丸。（《普济方》） 牛尿一升浸一宿，平旦入葱白一握，煎十余沸。空心分二服，水从小便中出。（《圣惠方》） 脾湿肿满∶方见海金沙下。风毒脚气，捻之没指者∶牵牛子捣末，蜜丸小豆大。每服五丸，生姜汤下，取小便利乃止。亦可吞之。其子黑色，正如 子核。（《肘后方》） 小儿肿病，大小便不利∶黑牵牛、白牵牛各二两，炒取头末，井华水和丸绿豆大。每服二十丸，萝卜子煎汤下。（《圣济总录》） 小儿腹胀，水气流肿，膀胱实热，小便赤涩∶牵牛（生研）一钱，青皮汤空心下。一加木香减半，丸服。（《郑氏小儿方》） 疳气浮肿，常服自消∶黑牵牛、白牵牛（各半生半炒，取末）、陈皮、青皮等分，为末，糊丸绿豆大。每服，三岁儿服二十丸，米汤下。（《郑氏小儿方》） 疳气耳聋，疳气攻肾，耳聋阴肿∶牵牛末一钱，猪腰子半个，去膜薄切，掺入内，加少盐，湿纸包煨。空心服。（《郑氏方》） 小儿雀目∶牵牛子末，每以一钱用羊肝一片，同面作角子二个，炙熟食，米饮下。（《普济方》） 风热赤眼∶白牵牛末，以葱白煮研丸绿豆大。每服五丸，葱汤下。服讫睡半时。（《卫生家宝方》） 面上风刺∶黑牵牛酒浸三宿，为末。先以姜汁擦面，后用药涂之。（《摘玄方》） 面上粉刺∶ 子如米粉。黑牵牛末对入面脂药中，日日洗之。（《圣惠方》） 面上雀斑∶黑牵牛末，鸡子清调，夜敷日洗。（《摘玄方》） 马脾风病，小儿急惊，肺胀喘满，胸高气急，肾缩鼻张，闷乱咳嗽，烦渴，痰潮声嗄，俗名马脾风，不急治，死在旦夕∶白牵牛（半生半炒）、黑牵牛（半生半炒）、大黄（煨）、槟榔，各取末一钱。每用五分，蜜汤调下。痰盛加轻粉一字。名牛黄夺命散。（ 小儿夜啼∶黑牵牛末一钱。水调，敷脐上，即止。（《生生编》） 临月滑胎∶牵牛子一两，赤土少许，研末。觉胎转痛时，白榆皮煎汤下一钱。（王衮《博 济方》） 小便血淋∶牵牛子二两（半生半炒）。为末。每服二钱，姜汤下。良久，热茶服之。（《经 验良方》） 肠风泻血∶牵牛五两，牙皂三两，水浸三日，去皂，以酒一升煮干，焙研末，蜜丸梧子大。 每服七丸，空心酒下，日三服。下出黄物，不妨。病减后，日服五丸，米饮下。（《本事方》） 痔漏有虫∶黑、白牵牛各一两。炒为末，以猪肉四两，切碎炒熟，蘸末食尽，以白米饭三匙压之。取下白虫为效。又方∶白牵牛（头末）四两，没药一钱，为细末。欲服药时，先日勿 夜饭。次早空心，将猪肉四两炙切片，蘸末细细嚼食。取下脓血为效。量人加减用。忌酒色油 腻三日。（《儒门事漏疮水溢，乃肾虚也∶牵牛末二钱半，入切开猪肾中，竹叶包定煨熟。空心食，温酒送 下。借肾入肾，一纵一横，两得其便。恶水既泄，不复淋沥。（《直指方》） 一切痈疽发背，无名肿毒，年少气壮者∶用黑、白牵牛各一合，布包捶碎，以好醋一碗，熬至八分，露一夜，次日五更温服。以大便出脓血为妙。名济世散。（《张三丰仙方》） 湿热头痛∶黑牵牛七粒，砂仁一粒，研末，井华水调汁，仰灌鼻中，待涎出即愈。（《圣济录》） 气滞腰痛∶牵牛不拘多少，以新瓦 一两，入硫黄末二钱半，同研匀，分作三分。每分用白面三匙，水和KT 开，切作棋子。 五更初 以水一盏煮熟，连汤温下，痛即已。未住，隔日再作。予常有此疾，每发一服，痛即止。（许 学士《本事方》）

旋花

（《本经》上品） 【释名】旋 （苏恭）、筋根（《本经》）、续筋根（《图经》）、鼓子花（《图经》）、豚肠 草（《图经》 恭曰∶旋花即平泽旋 也。其根似筋，故一名筋根。 炳曰∶旋 ，当作 旋，音福旋，用根入药。别有旋复，音璇伏，用花入药。今云旋 ，误矣。 颂曰∶《别录》言其根主续筋，故南人呼为续筋根。一名豚肠草，象形也。 宗奭曰∶世俗谓之鼓子花，言其花形肖也。 时珍曰∶其花不作瓣状，如军中所吹鼓子，故有旋花、鼓子之名。一种千叶者，色似粉 红牡丹，俗呼为缠枝牡丹。 【集解】《别录》曰∶旋花生豫州平泽。五月采，阴干。 保升曰∶此旋 花也。所在川泽皆有。蔓生，叶似薯蓣而狭长，花红白色。根无毛节，蒸煮堪啖，味甘美，名筋根。二月、八月采根，日干。 宗奭曰∶今河北、汴西、关陕田野中甚多，最难锄艾，治之又生。四、五月开花。其根寸截，置土灌溉，涉旬苗生。韩保升说是 时珍曰∶旋花田野塍堑皆生，逐节延蔓。叶如波菜叶而小。至秋开花，如白牵牛花，粉 红色，亦有千叶者。其根白色，大如筋。不结子。 颂曰∶黔南施州出一种旋花，粗茎大叶无花，不作蔓，恐别是一物也。 【正误】《本经》曰∶花，一名金沸。 弘景曰∶旋花东人呼为山姜，南人呼为美草。根似杜若，亦似高良姜。腹中冷痛，煮服甚效。作丸散服，辟谷止饥。近有人从江南还，用此术与人断谷，皆得半年百日不饥不瘦。 但志浅嗜深，不能久服尔。其叶似姜，花赤色，味辛美，子状如豆蔻，此旋花即其花也。今山东甚多。又注旋复花曰∶别有旋 根，出河南，来北国亦有，形似芎 ，惟合旋 膏用之，余无所入。 恭曰∶旋花乃旋 花也，陶说乃山姜尔。山姜味辛，都非此类。又因旋复花名金沸，遂 作此花别名，皆误矣。又云∶从北国来者根似芎 ，芎 与高良姜全无仿佛，亦误也。 【气味】花∶甘。根∶辛，温，无毒。 时珍曰∶花、根、茎、叶并甘滑微苦，能制雄黄。 【主治】去面 黑色，媚好益气。根续筋骨，合金疮。捣汁服，主丹毒、小儿毒热（藏器）。补劳损，益精气（时珍）。 【发明】时珍曰∶凡藤蔓之属，象人之筋，所以多治筋病。旋花根细如筋可啖，故《本经》言其久服不饥。时珍自京师还，见北土车夫每载之，云暮归煎汤饮，可补损伤。则益气续筋之说，尤可征矣。 【附方】旧一，新一。 被斫断筋∶旋 根捣汁，沥疮中，仍以滓敷之，日三易。半月即断筋便续。此方出苏景中家獠奴，用效。（王焘《外台秘要》） 秘精益髓∶太乙金锁丹∶用五色龙骨五两，复盆子五两，莲花蕊四两（未开者，阴干），鼓子花三两（五月五日采之），鸡头子仁一百颗。并为末。以金樱子二百枚，去毛，木水七升，煎浓汁一升，去渣。和药，杵二千下，丸梧子大。每空心温盐酒下三十丸。服之至百日，永不泄。如要泄，以冷水调车前末半合服之。忌葵菜。（萨谦斋《瑞竹堂方》）

紫葳

（《本经》中品） 【校正】自木部移入此。 【释名】凌霄（苏恭）、陵苕（《别录》）、陵时（郭璞）、女葳（甄权）、茇华（《别录》）、武威（《吴普》）、瞿陵（《吴普》）、鬼目 时珍曰∶俗谓赤艳曰紫葳葳，此花赤艳，故名。附木而上，高数丈，故曰凌霄。 【正误】弘景曰∶是瞿麦根，方用至少。《博物志》云∶郝晦行太行山北，得紫葳华。 必当奇异，今瞿麦处处有之，不应乃在太行山。 恭曰∶紫葳、瞿麦皆《本经》药，体性既乖，生处亦不相关。《尔雅》云∶苕，一名陵 苕。 郭璞注云∶一名陵时。又名凌霄，此为真也。 颂曰∶孔颖达《诗疏》亦云∶苕，一名陵时。今本草无陵时之名，惟鼠尾草有之。岂所传不同，抑陶、苏之误耶？ 时珍曰∶按吴氏《本草》∶紫葳，一名瞿陵。陶弘景误作瞿麦字尔。鼠尾止名陵翘，无陵时，苏颂亦误矣。并正之。 【集解】《别录》曰∶紫葳生西海川谷及山阳。 恭曰∶此凌霄花也。连茎叶用。《诗》云∶有苕之华，云其黄矣。《尔雅》云∶陵苕∶黄华， ，白华茇。山中亦有白花者。 颂曰∶今处处皆有，多生山中，人家园圃亦或栽之。初作蔓生，依大木，久延至巅。 其花黄赤，夏中乃盛。今医家多采花干之，入女科药用。 时珍曰∶凌霄野生，蔓才数尺，得木而上，即高数丈，年久者藤大如杯。春初生枝，一枝数叶，尖长有齿，深青色。自夏至秋开花，一枝十余朵，大如牵牛花，而头开五瓣，赭黄色，有细点，秋深更赤。八月结荚如豆荚，长三寸许，其子轻薄如榆仁、马兜铃仁。其根长亦如兜铃根状，秋后采之，阴干。 花（根同） 【气味】酸，微寒，无毒。普曰∶神农、雷公、岐伯∶辛；扁鹊∶苦、咸；黄帝∶甘，无毒。 权曰∶畏卤碱。 时珍曰∶花不可近鼻闻，伤脑。花上露入目，令人昏蒙。 【主治】妇人产乳余疾，崩中，症瘕血闭，寒热羸瘦，养胎（《本经》）。产后奔血不定，淋沥，主热风风痫，大小便不利，肠中结实（甄权）。酒渣热毒风刺风，妇人血膈游风，崩 中带下（大明）。 茎叶 【气味】苦，平，无毒。 【主治】痿 ，益气（《别录》）。热风身痒，游风风疹，瘀血带下。花及根功同（大明）。 治喉痹热 【发明】时珍曰∶凌霄花及根，甘酸而寒，茎叶带苦，手足厥阴经药也。行血分，能去血中伏火。故主产乳崩漏诸疾，及血热生风之证也。 【附方】旧一，新十三。 妇人血崩∶凌霄花为末。每酒服二钱，后服四物汤。（《丹溪纂要》） 粪后下血∶凌霄花浸酒频饮之。（《普济方》） 消渴饮水∶凌霄花一两，捣碎，水一盏半，煎一盏，分二服。（《圣济录》） 日内，小儿无故口青不饮乳∶用凌霄花、大蓝叶、芒硝、大黄等分，为末，以羊髓和丸梧子大。每研一丸，以乳送下，便可吃乳。热者可服，寒者勿服。昔有人休官后云游湖湘，修合此方，救危甚多。（《普济方》） 久近风痫∶凌霄花或根叶为末。每服三钱，温酒下。服毕，解发不住手梳，口噙冷水，温则通身风痒∶凌霄花为末，酒服一钱。（《医学正传》） 大风疠疾∶《洁古家珍》∶用凌霄花五钱，地龙（焙）、僵蚕（炒）、全蝎（炒）各七个，为末。 每服二钱，温酒下。先以药汤浴过，服此出臭汗为效。《儒门事亲》∶加蝉蜕。五品各九个，作一服。 鼻上酒渣∶王 《百一选方》∶用凌霄花、山栀子等分，为末。每茶服二数日除根。临川曾子仁用之有效。《杨氏家藏方》∶用凌霄花半两，硫黄一两，胡桃四个，腻粉一钱，研膏，生绢包揩。 发歇不定，田野名悲羊疮∶用凌霄花并叶煎汤，日日洗之。（杨仁斋《直指方》）。 妇人阴疮∶紫葳为末，用鲤鱼脑或胆调搽。（《摘玄方》） 耳卒聋闭∶凌霄叶。杵取自然汁，滴之。（《斗门方》） 女经不行∶凌霄花为末。每服二钱，食前温酒下。（《徐氏胎产方》） 【附录】骨路支（拾遗）。《藏器》曰∶味辛，平，无毒。主上气浮肿，水气呕逆，妇人崩中，余血症瘕，杀三虫。生昆仑国。苗似凌霄藤，根如青木香。越南亦有。一名飞藤。

营实、墙蘼

（音眉。《本经》上品） 【释名】蔷薇（《别录》）、山棘、刺花（《纲目》）。 时珍曰∶此草蔓柔靡，依墙援而生，故名墙蘼。其茎多棘刺勒人，牛喜食之，故有山棘、牛勒诸名。其子成簇而生，如营星然，故谓之营实。 【集解】《别录》曰∶营实生零陵川谷及蜀郡。八月、九月采，阴干。 弘景曰∶营实即蔷薇子也，以白花者为良。茎叶可煮作饮，其根亦可煮酿酒。 保升曰∶所在有之。蔓生，茎间多刺。其花有百叶，八出六出，或赤或白。子若杜棠子。 时珍曰∶蔷薇野生林堑间。春抽嫩蕻，小儿掐去皮刺食之。既长则成丛似蔓，而茎硬多刺。小叶尖薄有细齿。四、五月开花，四出，黄心，有白色、粉红二者。结子成簇，生青熟红。其核有白毛，如金樱子核，八月采之。根采无时。人家栽玩者，茎粗叶大，延长数丈。 花亦浓大，有白、黄、红、紫数色。花最大者名佛见笑，小者名木香，皆香艳可人，不入药用。南番有蔷薇露，云是此花之露水，香馥异常。 营实 【气味】酸，温，无毒。《别录》曰∶微寒。 【主治】痈疽恶疮，结肉跌筋，败疮热气，阴蚀不瘳，利关节（《本经》）。久服轻身益气 【附方】新一。 眼热昏暗∶营实、枸杞子、地肤子各二两，为末。每服三钱，温酒下。（《圣惠方》） 根 【气味】苦、涩，冷，无毒。 【主治】止泄痢腹痛，五脏客热，除邪逆气，疽癞诸恶疮，金疮伤挞，生肉复肌（《别录》）。治热毒风，除邪气，止赤白痢，肠风泻血，通结血，治牙齿痛，小儿疳虫肚痛，痈疽疥癣（大明）。头疮白秃（甄权）。除风热湿热，缩小便，止消渴（时珍）。 【发明】时珍曰∶营实、蔷薇根，能入阳明经，除风热湿热，生肌杀虫，故痈疽疮癣古方常用，而泄痢、消渴、遗尿、好瞑，亦皆阳明病也。 【附方】旧七，新六。 消渴尿多∶蔷薇根一把，水煎，日服之。（《千金方》） 小便失禁∶蔷薇根煮汁饮，或为末酒服。野生白花者更良。（《圣惠方》） 少小尿床∶蔷薇根五钱，煎酒夜饮。（《外台秘要》） 小儿疳痢频数∶用生蔷薇根洗切，煎浓汁细饮，以愈为度。（《千金方》） 尸咽痛痒，语声不出∶蔷薇根皮、射干一两，甘草（炙）半两。每服二钱，水煎服之。 （《普 口舌糜烂∶蔷薇根，避风打去土，煮浓汁，温含冷吐。冬用根皮，夏用枝叶。口疮日久，延及胸中生疮，三年以上不瘥者，皆效。（《千金方》） 小儿月蚀∶蔷薇根四两，地榆二钱，为末。先以盐汤洗过，敷之。（《全幼心鉴》） 痈肿疖毒，溃烂疼痛∶用蔷薇皮更炙熨之。（《千金方》） 筋骨毒痛，因患杨梅疮服轻粉毒药成者∶野蔷薇根白皮（洗）三斤，水酒十斤，煮一炷香。每日任饮，以愈为度。《邓笔峰杂兴方》∶用刺蔷薇根三钱，五加皮、木瓜、当归、茯苓各二钱。以酒二盏，煎一盏，日服一次。 金疮肿痛∶蔷薇根烧灰。每白汤服方寸匕，一日三服。（《抱朴子》） 箭刺入肉，脓囊不出∶以蔷薇根末掺之，服鼠扑，十日即穿皮出也。（《外台秘要》） 骨哽不出∶蔷薇根末。水服方寸匕，日三。（同上） 叶 【主治】下疳疮。焙研，洗敷之。黄花者更良（《摄生方》）。

月季花

（《纲目》） 【释名】月月红（见下）、胜春、瘦客、斗雪红。 【集解】时珍曰∶处处人家多栽插之，亦蔷薇类也。青茎长蔓硬刺，叶小于蔷薇，而花深红，千叶浓瓣，逐月开放，不结子也。 【气味】甘，温，无毒。 【主治】活血，消肿，敷毒（时珍）。 【附方】新一。 瘰癧未破∶用月季花头二钱，沉香五钱，芫花（炒）三钱，碎锉，入大鲗鱼腹中，就以鱼肠封固，酒、水各一盏，煮熟食之，即愈。鱼须安粪水内游死者方效。此是家传方，活人多矣。

栝蒌

（《本经》中品） 【校正】并入《图经》天花粉。 【释名】果 （音裸）、栝蒌（《纲目》）、天瓜（《别录》）、黄瓜（《别录》）、地蒌（《本经》）、泽姑（《别 时珍曰∶ ，与 同。 许慎云∶木上曰果，地下曰 。此物蔓生附木，故得兼名。《诗》云∶果 之实，亦施于宇，是矣。栝蒌，即果 二字音转也，亦作 KT ，后人又转为栝蒌，愈转愈失其真矣。 古者瓜姑同音，故有泽姑之名。齐人谓之天瓜，象形也。雷 《炮炙论》，以圆者为栝，长者为蒌，亦出牵强，但分雌雄可也。其根作粉，洁白如雪，故谓之天花粉。苏颂《图经》重出天花粉，谬 【集解】《别录》曰∶栝蒌，生弘农川谷及山阴地。根入土深者，良；生卤地者，有毒。二月、八月采根曝干，三十日成。 弘景曰∶出近道。藤生，状如土瓜而叶有叉。入土六、七尺，大二、三围者，服食亦用之。实入摩膏用。 恭曰∶出陕州者，白实最佳。 颂曰∶所在有之。三、四月生苗，引藤蔓。叶如甜瓜叶而窄，作叉，有细毛。七月开花，似壶卢花，浅黄色。结实在花下，大如拳，生青，至九月熟，赤黄色。其形有正圆者，有锐而长者，功用皆同。根亦名白药，皮黄肉白。 时珍曰∶其根直下生，年久者长数尺。秋后掘者结实有粉。夏月掘者有筋无粉，不堪用。其实圆长，青时如瓜，黄时如熟柿，山家小儿亦食之。内有扁子，大如丝瓜子，壳色褐，仁色绿，多脂，作青气。炒干捣烂，水熬取油，可点灯。 实 【修治】 曰∶凡使皮子茎根，其效各别。其栝，圆黄皮浓蒂小；蒌则形长赤皮蒂粗。阴人服蒌，阳人服栝。并去壳皮革膜及油。用根亦取大二、三围者，去皮捣烂，以水澄粉用。 时珍曰∶栝蒌，古方全用，后世乃分子、瓤各用。 【气味】苦，寒，无毒。时珍曰∶味甘，不苦。 【主治】胸痹，悦泽人面（《别录》）。润肺燥，降火，治咳嗽，涤痰结，利咽喉，止消渴，利大肠，消痈肿疮毒（时珍）。子∶炒用，补虚劳口干，润心肺，治吐血，肠风泻血，赤白痢，手面皱（大明）。 【发明】震亨曰∶栝蒌实治胸痹者，以其味甘性润。甘能补肺，润能降气。胸中有痰者，乃肺受火逼，失其降下之令。今得甘缓润下之助，则痰自降，宜其为治嗽之要药也。且又能洗涤胸膈中垢腻郁热，为治消渴之神药。 时珍曰∶张仲景治胸痹痛引心背，咳唾喘息，及结胸满痛，皆用栝蒌实。乃取其甘寒不犯胃气，能降上焦之火，使痰气下降也。成无己不知此意，乃云苦寒以泻热。盖不尝其味原不苦，而随文傅会尔。 【附方】旧十二，新二十八。 痰咳不止∶栝蒌仁一两，文蛤七分，为末，以姜汁澄浓脚，丸弹子大。噙之。（《摘玄方》） 干咳无痰∶熟栝蒌捣烂绞汁，入蜜等分，加白矾一钱，熬膏。频含咽汁。（杨起《简便方》） 咳嗽有痰∶熟栝蒌十个，明矾二两，捣和饼阴干，研末，糊丸梧子大。每姜汤下五、七十丸。（《医方摘要》） 痰喘气急∶ KT 二个，明矾一枣大。同烧存性，研末。以熟萝卜蘸食，药尽病除。（《普济热咳不止∶用浓茶汤一钟，蜜一钟，大熟栝蒌一个去皮，将瓤入茶蜜汤洗去子，以碗盛，于饭上蒸，至饭熟取出。时时挑三四匙咽之。（《摘玄方》） 肺热痰咳，胸膈塞满∶用栝蒌仁、半夏（汤泡七次，焙研）各一两。姜汁打面糊丸梧子大。每服五十丸，食后姜汤下。（严用和《济生方》） 肺痿咳血不止∶用栝蒌五十个（连瓤瓦焙），乌梅肉五十个（焙），杏仁（去皮尖炒）二十一个，为末。每用一捻，以猪肺一片切薄，掺末入内炙熟，冷嚼咽之，日二服。（《圣济录》） 酒痰咳嗽，用此救肺∶栝蒌仁、青黛等分，研末，姜汁蜜丸芡子大。每噙一丸。（《丹溪心法》） 饮酒发热∶即上方研膏，日食数匙。一男子年二十病此，服之而愈。（《摘玄方》） 饮酒痰 ，两胁胀满，时复呕吐，腹中如水声∶栝蒌实（去壳，焙）一两，神曲（炒）半两，为小儿痰喘，咳嗽，膈热久不瘥∶瓜蒌实一枚（去子）。为末，以寒食面和作饼子，炙黄再研末。每服一钱，温水化下，日三服，效乃止。 妇人夜热痰嗽，月经不调，形瘦者∶用栝蒌仁一两，青黛、香附（童尿浸晒）一两五钱，为末。蜜调，噙化之。（《丹溪心法》） 胸痹痰嗽，胸痛彻背，心腹痞满，气不得通，及治痰嗽∶大栝蒌去瓤，取子炒熟，和壳研末，面糊丸梧子大。每米饮下二、三十丸，日二服。（《杜壬方》）

胸中痹痛引背，喘息咳唾，短气，寸脉沉迟，关上紧数。用大栝蒌实一枚（切），薤白半斤。以白酒七斤，煮二升，分再服。加半夏四两更善。（仲景《金匮》方） 清痰利膈，治咳嗽∶用肥大栝蒌（洗取子，切焙）、半夏四十九个（汤洗十次，捶焙）等分。为末，用洗栝蒌水并瓤同熬成膏，和丸中风 斜∶用栝蒌绞汁，和大麦面作饼，炙热熨之。正便止，勿令太过。（《圣惠方》） 热病头痛，发热进退∶用大栝蒌一枚，取瓤细锉，置瓷碗中。用热汤一盏沃之，盖定良久，去滓服。（《圣惠方》） 时疾发黄，狂闷烦热，不识人者∶大栝蒌实（黄者）一枚，以新汲水九合浸淘取汁，入蜜半合，朴硝八分，合搅令消尽，分再服，便瘥。（苏颂《图经本草》） 小儿黄胆，眼黄脾热∶用青栝蒌焙研。每服一钱，水半盏，煎七分，卧时服。五更泻下黄物，立可。名逐黄散。（《普济方》） 酒黄胆疾∶方同上。 小便不通腹胀∶用栝蒌焙研。每服二钱，热酒下。频服，以通为度。绍兴刘驻云∶魏明州病此，御医用此方治之，得效。（《圣惠方》） 消渴烦乱∶黄栝蒌一个，酒一盏，洗去皮子，取瓤煎成膏，入白矾末一两，丸梧子大。每米饮下十丸。（《圣惠方》） 燥渴肠秘∶九月、十月熟 KT 实，取瓤拌干葛粉，银石器中慢火炒熟，为末。食后、夜卧各以沸汤点服二钱。（寇宗奭《衍义》） 吐血不止∶栝蒌（泥固 存性研）三钱，糯米饮服，日再服。（《圣济录》） 肠风下血∶栝蒌一个（烧灰），赤小豆半两，为末。每空心酒服一钱。（《普济方 久痢五色∶大熟 蒌一个。 存性，出火毒，为末。作一服，温酒服之。胡大卿一仆，患痢半年，杭州一道人传此而愈。（《本事方》） 大肠脱肛∶生栝蒌捣汁，温服之。以猪肉汁洗手， 之令暖，自小儿脱肛，唇白齿焦，久则两颊光，眉赤唇焦，啼哭∶黄 蒌一个，入白矾五钱在内，固济 存性，为末，糊丸梧子大。每米饮下二十丸。（《摘玄方》） 牙齿疼痛∶ 蒌皮、露蜂房烧灰擦牙。以乌 根、荆柴根、葱根煎汤嗽之。（危氏《得效方》） 咽喉肿痛，语声不出∶经进方用栝蒌皮、白僵蚕（炒）、甘草（炒）各二钱半，为末。每服三钱半，姜汤下。或以绵裹半钱，含咽。一日二服。名发声散。（《御药院方》） 坚齿乌须∶大栝蒌一个（开顶），入青盐二两，杏仁（去皮尖）三七粒，原顶合扎定，蚯蚓泥和盐固济，炭火 存性，研末。每日揩牙三次，令热，百日有验。如先有白须，拔去以药投之，即生黑者。其治口齿之功，未易具陈。（《普济方》） 面黑令白∶栝蒌瓤三两，杏仁一两，猪胰一具。同研如膏。每夜涂之，令人光润，冬月不皴。（《圣济录》） 胞衣不下∶栝蒌实一个，取子细研，以酒与童子小便各半盏，煎七分，温服。无实，用根亦可。（陈良甫《妇人良方》） 乳汁不下∶ 蒌子淘洗，控干炒香，瓦上拓令白色，为末。酒服一钱匕，合面卧，一夜流出。（ 乳痈初发∶大熟栝蒌一枚熟捣，以白酒一斗，煮取四升，去滓，温服一升，日三服。（《子母秘录》） 诸痈发背，初起微赤∶栝蒌捣末，井华水服方寸匕。（《梅师方》） 便毒初发∶黄 蒌一个，黄连五钱，水煎。连服效。（李仲南《永类方》） 风疮疥癞∶生栝蒌一、二个、打碎，酒浸一日夜。热饮。（ 仙《乾坤秘韫》） 热游丹肿∶栝蒌子仁末二大两，酽醋调涂。（杨氏《产乳集验方》） 指顶，遍身者。先服败毒散，后用此解皮肤风热，不过十服愈∶用栝蒌皮为末。每服三钱，烧酒下，日三服。（《集简方》） 根 【修治】天花粉。 周定王曰∶秋冬采根，去皮寸切，水浸，逐日换水，四、五日取出，捣泥，以绢袋滤汁澄粉，晒干用。 【气味】苦，寒，无毒。 时珍曰∶甘、微苦、酸，微寒。 之才曰∶枸杞为之使。恶干姜，畏牛膝、干漆，反乌头。 【主治】消渴身热，烦满大热，补虚安中，续绝伤（《本经》）。除肠胃中痼热，八疸身面黄，唇干口燥短气，止小便利，通月水（《别录》）。 发背，痔 疮疖，排脓生肌长肉，消扑损瘀血（大明）。 【发明】恭曰∶用根作粉，洁白美好，食之大宜虚热人。 杲曰∶栝蒌根纯阴，解烦渴，行津液。心中枯涸者，非此不能除。与辛酸同用，导肿气成无己曰∶津液不足则为渴。栝蒌根味苦微寒，润枯燥而通行津液，是为渴所宜也。 时珍曰∶栝蒌根味甘微苦酸。其茎叶味酸。酸能生津，感召之理，故能止渴润枯。微苦降火，甘不伤胃。昔人只言其苦寒，似未深察。 【附方】旧十二，新十三。 消渴饮水∶《千金方》作粉法∶取大栝蒌根去皮寸切，水浸五日，逐日易水，取出捣研，滤过澄粉晒干。每服方寸匕，水化下，日三服。亦可入粥及乳酪中食之。《肘后方》∶用栝蒌根薄切炙，取五两，水五升，煮四升，随意饮之。《外台秘要》∶用生栝蒌根三十斤，以水一石，煮取一斗半，去滓，以牛脂五合，煎至水尽。用暖酒先食服如鸡子大，日三服。最妙。《圣惠方》∶用栝蒌根、黄连三两。为末，蜜丸梧子大。每服三十丸，日二服。 又玉壶丸∶用栝蒌根、人参等分，为末，蜜丸梧子大。每服三十丸，麦门冬汤下。 伤寒烦渴思饮∶栝蒌根三两。水五升，煮一升，分二服。先以淡竹沥一升，水二升，煮好 百合病渴∶栝蒌根、牡蛎（熬）等分。为散。饮服方寸匕。（《永类方》） 黑疸危疾∶ 蒌根一斤，捣汁六合，顿服。随有黄水从小便出。如不出，再服。（杨起 《简便方》） 小儿发黄，皮肉面目皆黄∶用生栝蒌根捣取汁二合，蜜二大匙和匀，暖服，日一服。（《利方》） 虚热咳嗽∶天花粉一两，人参三钱。为末。每服一钱，米汤下。（《集简方》） 偏疝痛极，劫之立住∶用绵袋包暖阴囊。取天花粉五钱，以醇酒一碗浸之，自卯至午，微煎滚，露一夜。次早低凳坐定，两手按膝，饮下即愈。未效，再一服。（《本草蒙筌》） 小儿囊肿∶天花粉一两，炙甘草一钱半，水煎，入酒服。（《全幼心耳卒烘烘∶栝蒌根削尖，以腊猪脂煎三沸，取塞耳，三日即愈。（《肘后方》） 耳聋未久∶栝蒌根三十斤细切，以水煮汁，如常酿酒。久服甚良。（《肘后方》） 产后吹乳，肿硬疼痛，轻则为妒乳，重则为乳痈∶用栝蒌根末一两，乳香一钱。为末。温酒每服二钱。（李仲南《永类方》） 乳汁不下∶栝蒌根烧存性，研末。饮服方寸匕。或以五钱，酒水煎服。（杨氏《产乳》） 痈肿初起∶孟诜《食疗》∶用栝蒌根苦酒熬燥，捣筛，以苦酒和，涂纸上，贴之。杨文蔚方∶用栝蒌根、天泡湿疮∶天花粉、滑石等分，为末，水调搽之。（《普济方》） 杨梅天泡∶天花粉、川芎 各四两，槐花一两，为末，米糊丸梧子大。每空心淡姜汤下七、八十丸。（《简便方》） 折伤肿痛∶栝蒌根捣涂，重布裹之。热除，痛即止。（葛洪《肘后方》） 箭镞不出∶栝蒌根，捣敷之，日三易，自出。（崔元亮《海上方》） 针刺入肉∶方同上。 痘后目障∶天花粉、蛇蜕（洗焙）等分。为末。羊子肝批开，入药在内，米泔汁煮熟，切食。次女病此，服之旬余而愈。（周密《齐东野语》） 茎、叶 【气味】酸，寒，无毒。 【主治】中热伤暑（《别录》）。

王瓜

（《本经》中品） 【释名】土瓜（《本经》）、钩KT （郭璞）、老鸦瓜（《图经》）、马 瓜（ ，音雹）、赤雹子（《衍义》）、颂曰∶《月令》∶四月王瓜生。即此也。均、房间人呼为老鸦瓜，亦曰菟瓜。按《尔雅》云∶ ，菟瓜。郭璞注云∶似土瓜。而土瓜自谓之KT 姑，又名钩KT ，则菟瓜别是一物也。 又曰∶芴，菲。亦谓之土瓜。别是一物，非此土瓜也。异类同名甚多，不可不辨。 时珍曰∶土瓜，其根作土气，其实似瓜也。或云根味如瓜，故名土瓜。王字不知何义？瓜似雹子，熟则色赤，鸦喜食之，故俗名赤雹、老鸦瓜。一叶之下一须，故俚人呼为公公须。与地黄苗名婆婆奶，可为属对。 【集解】《别录》曰∶生鲁地平泽田野，及人家垣墙间。三月采根，阴干。 弘景曰∶今土瓜生篱院间。子熟时赤如弹丸。其根不入大方，正单行小小尔。郑玄注《月令》∶四月王瓜生，以为菝 ，殊谬矣。 恭曰∶四月生苗延蔓，叶似栝蒌叶，圆无叉缺，有毛刺。五月开黄花。花下结子如弹丸，生青熟赤。根似葛，细而多糁，谓之土瓜根。北间者，其实累累相连，大如枣，皮黄肉白。苗子相似，根状不同。若疗黄胆破血，南者大胜也。 宗奭曰∶王瓜，其壳径寸，长二寸许，上微圆，下尖长，七、八月熟，红赤色。壳中子如螳螂头者，今人又谓之赤雹子。其根即土瓜根也。于细根上又生淡黄根，三、五相连，如大指许。根与子两用。 时珍曰∶王瓜三月生苗，其蔓多须，嫩时可茹。其叶圆如马蹄而有尖，面青背淡，涩而不光。六、七月开，五出小黄花成簇。结子累累，熟时有红、黄二色，皮亦粗涩。但如栝蒌根之小者，澄粉甚白腻，须深掘二、三尺乃得正根。江西人栽之沃土，取根作蔬食，味如山药。 根 【气味】苦，寒，无毒。权曰∶平。 藏器曰∶有小毒，能吐下人。取汁制雄、汞。 【主治】消渴内痹，瘀血月闭，寒热酸疼，益气愈聋（《本经》）。疗诸邪气，热结鼠 ，散痈肿留血，妇人带下不通，下乳汁，止小便数不禁，逐四肢骨节中水，治马骨刺人疮（《别录》）。天行热疾，酒黄病，壮热心烦闷，热劳，排脓，消扑损瘀血，破症癖，落胎（大明）。主蛊毒，小儿闪癖，痞满痰疟。并取根及叶捣汁，少少服，当吐下（藏器）。利大小便，治面黑面疮（时珍）。 【附方】旧五，新七。 黄胆变黑，医所不能治∶用土瓜根汁，平旦温服一小升。午刻黄水当从小便出，不出再服。（《肘后方》） 浸）二两，桂心一两，牡蛎粉二两。为末。每服二钱，大麦粥饮下。（《卫生宝鉴》） 小便不通∶土瓜根捣汁，入少水解之，筒吹入下部。（《肘后方》） 大便不通∶上方吹入肛门内。二便不通，前后吹之，取通。（《肘后方》） 乳汁不下∶土瓜根为末。酒服一钱，一日二服。（杨氏《产乳方》） 经水不利，带下，少腹满，或经一月再见者，土瓜根散主之∶土瓜根、芍药、桂枝、虫各三两，为末。酒服方寸匕，日三服。（仲景《金匮方》） 妇人阴 ∶方同上。 中诸蛊毒∶土瓜根大如指，长三寸，切，以酒半升，渍一宿。服当吐下。（《外台秘要》） 面上痱磊∶土瓜根捣末，浆水和匀。入夜别以浆水洗面涂药，旦复洗之。百日光彩射人，夫妻不相识也。曾用有效。（《肘后方》） 耳聋灸法∶湿土瓜根，削半寸塞耳内，以艾灸七壮，每旬一灸，愈乃止。（《圣济录》） 子 【气味】酸、苦，平，无毒。 【主治】生用∶润心肺，治黄病。炒用∶治肺痿吐血，肠风泻血，赤白痢（大明）。主蛊毒（甄权）。反胃吐食（时珍）。 【附方】新八。 消渴饮水∶雹瓜去皮。每食后嚼二、三两，五、七度瘥。（《圣惠方》） 传尸劳瘵∶赤雹儿（俗名王瓜），焙为末。每酒服一钱。（《十药神书》）。 反胃吐食∶马雹儿（灯上烧存性）一钱，入好枣肉，平胃散末二钱，酒服，食即可下。即野甜瓜，北方多有之。（《丹溪纂要》） 痰热头风∶悬栝蒌一个，赤雹儿七个（焙），大力子（即牛蒡子，焙）四两。为末。每食后茶或酒服三钱。忌动风发热之物。 筋骨痛挛∶马雹儿子炒开口，为末。酒服一钱，日二服。（《集简方》） 赤目痛涩，不可忍∶小圆瓜KT （篱上大如弹丸、红色、皮上有刺者，九月、十月采，日干）、槐花（炒）、赤芍药等分。为末。每服二钱，临卧温酒下。（《卫生家宝方》） 瘀血作痛∶赤雹儿烧存性，研末。无灰酒空心服二钱。（《集简方》） 大肠下血∶王瓜一两（烧存性），地黄二两，黄连半两，为末，蜜丸梧子大。米饮下三十丸。（《指南方》）

葛

（《本经》中品） 【校正】并入《开宝》葛粉。 【释名】鸡齐（《本经》）、鹿藿（《别录》）、黄斤（《别录》）。时珍曰∶葛从曷，谐声也。鹿食九草，此其一种，故曰鹿藿。黄斤未详。 【集解】《别录》曰∶葛根生汶山川谷，五月采根，曝干。 弘景曰∶即今之葛根，人皆蒸食之。当取入土深大者，破而日干之。南康、庐陵间最胜，多 恭曰∶葛虽除毒，其根入土五六寸以上者，名葛 。 者颈也。服之令人吐，以有微毒也。《本经》葛谷，即是其实也。 颂曰∶今处处有之，江浙尤多。春生苗，引藤蔓，长一、二丈，紫色。叶颇似楸叶而小，色青。七月着花，粉紫色，似豌豆花，不结实。根形大如手臂，紫黑色，五月五日午时采根，曝干，以入土深者为佳，今人多作粉食。

宗奭曰∶澧、鼎之间，冬月取生葛，捣烂入水中，揉出粉，澄成垛，入沸汤中良久，色如胶，其体甚韧，以蜜拌食，擦入生姜少许尤妙。又切入茶中待宾，虽甘而无益。又将生葛根煮熟，作果实卖，虔、吉州、南安军亦然。 时珍曰∶葛有野生，有家种。其蔓延长。取治可作 。其根外紫内白，长者七、八尺。其叶有三尖，如枫叶而长，面青背淡。其花成穗，累累相缀，红紫色。其荚如小黄豆荚，亦有毛。其子绿色，扁扁如盐梅子核，生嚼腥气，八、九月采之，《本经》所谓葛谷是也。唐苏恭亦言葛谷是实，而宋苏颂谓葛花不结实，误矣。其花晒干亦可炸食。 葛根 【气味】甘、辛，平，无毒。《别录》曰∶生根汁，大寒。 好古曰∶气平味甘，升也，阳也。阳明经行经的药也。 【主治】消渴，身大热，呕吐，诸痹，起阴气，解诸毒。（《本经》）。疗伤寒中风头痛，解肌发表出汗，开腠理，疗金疮，止胁风痛（《别录》）。治天行上气呕逆，开胃下食，解酒毒（甄权）。治胸膈烦热发狂，止血痢，通小肠，排脓破血。敷蛇虫啮， 毒箭伤（大明）。杀野葛、巴豆、百药毒（之才）。 生者∶堕胎。蒸食∶消酒毒，可断谷不饥。作粉尤妙（藏器）。作粉∶止渴，利大小便，解酒，去烦热，压丹石，敷小儿热疮。捣汁饮∶治小儿热痞（《开宝》）。饮，并末敷之（苏恭）。 【发明】弘景曰∶生葛捣汁饮，解温病发热。五月五日日中时，取根为为要药，亦疗疟及疮，至良。 颂曰∶张仲景治伤寒有葛根汤，以其主大热、解肌、发腠理故也。 元素曰∶升阳生津。脾虚作渴者，非此不除。勿多用，恐伤胃气。张仲景治太阳阳明合病，桂枝汤内加麻黄、葛根，又有葛根黄芩黄连解肌汤，是用此以断太阳入阳明之路，非即太阳药也。头颅痛如破，乃阳明中风，可用葛根葱白汤，为阳明仙药。若太阳初病，未入阳明而头痛者，不可便服升麻、葛根发之，是反引邪气入阳明，为引贼破家也。 震亨曰∶凡 痘已见红点，不可用葛根升麻汤，恐表虚反增斑烂也。 杲曰∶干葛其气轻浮，鼓舞胃气上行，生津液，又解肌热，治脾胃虚弱泄泻圣药也。 徐用诚曰∶葛根气味俱薄，轻而上行，浮而微降，阳中阴也。其用有四∶止渴，一也；解酒，二也；发散表邪，三也；发疮疹难出，四也。 时珍曰∶本草十剂云∶轻可去实，麻黄、葛根之属。盖麻黄乃太阳经药，兼入肺经，肺主皮毛；葛根乃阳明经药，兼入脾经，脾主肌肉。所以二味药皆轻扬发散，而所入迥然不同也。 【附方】旧十七，新四。痛，内热脉洪者∶葛根四两。水二升，入豉一升，煮取半升服。捣生根汁尤佳。（《伤寒类要》） 时气头痛壮热∶生葛根洗净，捣汁一大盏，豉一合，煎六分，去滓分服，汗出即瘥。未汗再服。若心热，加栀子仁十枚。（《圣惠方》） 伤寒头痛二、三日发热者∶葛根五两，香豉一升，以童子小便八升，煎取二升，分三服。食葱豉粥取汗。（《梅师方》） 妊娠热病∶葛根汁二升，分三服。（《伤寒类要》） 预防热病，急黄贼风∶葛粉二升，生地黄一升，香豉半升。为散。每食后米饮服方寸匕，日三服。有病五服。（庞安常《伤寒论》） 辟瘴不染∶生葛捣汁一小盏服，去热毒瓦斯也。（《圣惠方》） 烦躁热渴∶葛粉四两，先以水浸粟米半升，一夜漉出，拌匀，煮粥食之。（《圣惠方》） 小儿热渴久不止∶葛根半两，水煎服。（《圣惠方》） 干呕不息∶葛根捣汁，服一升，瘥。（《肘后方》） 小儿呕吐，壮热食痫∶葛粉二钱。水二合，调匀，倾入锡锣中，重汤烫熟，以糜饮和食。（昝殷《食医心镜》） 心热吐血不止∶生葛捣汁半升，顿服，立瘥。（《广利方》） 衄血不止∶生葛根捣汁，服一小盏。三服即止。（《圣惠方》） 热毒下血，因食热物发者∶生葛根二斤，捣汁一升，入藕汁一升，和服。（《梅师方》） 伤筋出血∶葛根，捣汁饮。干者，煎服。仍熬屑敷之。（《外台秘要》） 腰疼痛∶生葛根嚼之咽汁，取效乃止。（《肘后方》） 金创中风，痉强欲死∶生葛根四大两，以水三升，煮取一升，去滓，分温四服。口噤者灌之。若干者，捣末调三指撮。仍以此及竹沥多服，取效。（《贞元广 服药过剂苦烦∶生葛汁饮之。干者煎汁服。（《肘后方》） 酒醉不醒∶生葛根汁，饮二升，便愈。（《千金方》） 诸菜中毒，发狂烦闷，吐下欲死∶葛根，煮汁服。（《肘后方》） 解中鸩毒，气欲绝者∶葛粉三合，水三盏，调服。口噤者灌之。（《圣惠方》） 虎伤人疮∶生葛根，煮浓汁洗之。仍捣末，水服方寸匕，日夜五、六服。（《梅师方》） 葛谷 【气味】甘，平，无毒。 【主治】下痢十岁以上（《本经》）。解酒毒（时珍）。 葛花 【气味】同谷。 【主治】消酒（《别录》。 弘景曰∶同小豆花，干末，酒服，饮酒不醉也）。肠风下血（时珍）。 叶 【主治】金疮止血， 敷之 蔓 【主治】卒喉痹。烧研，水服方寸匕（苏恭）。消痈 【附方】新三。 妇人吹乳∶葛蔓烧灰。酒服二钱。三服效。（《卫生易简方》） 疖子初起∶葛蔓烧灰。水调敷之，即消。（《千金方》） 小儿口噤，病在咽中，如麻豆许，令儿吐沫，不能乳食∶葛蔓（烧灰）一字，和乳汁点之，即瘥。（《圣惠方》） 【附录】铁葛（《拾遗》） 藏器曰∶根∶味甘，温，无毒。主一切风，血气羸弱，令人壮健。久服，治风缓偏风。生山南峡中。叶似枸杞，根如葛，黑色。

黄环

（《本经》下品） 野狼跋子（《别录》下品） 【释名】凌泉（《本经》）、大就（《本经》）、（《吴 时珍曰∶此物叶黄而圆，故名黄环，如萝 呼白环之义。亦是葛类，故名就葛。跋乃野狼足名，其荚似之，故曰野狼跋子。 【集解】《别录》曰∶黄环生蜀郡山谷。三月采根，阴干。 普曰∶蜀黄环，一名生刍。二月生苗，正赤，高二尺。叶黄圆端大，经日叶有汁黄白。五月实圆。三月采根，黄色从理，如车辐解。 弘景曰∶似防己，亦作车辐理解。《蜀都赋》云∶青珠黄环，即此。或云是大戟花，定非矣。用甚稀，市人鲜有识者。又曰∶野狼跋子出交广，形扁扁。制捣以杂米投水中，鱼无大小皆浮出而死。 恭曰∶黄环惟襄阳大有，余处虽有亦稀，巴西人谓之就葛，今园庭亦种之。作藤生，大者茎径六、七寸，根亦葛类，陶云似防己者，近之。取葛根误食之，吐利不止，土浆解之，此真黄环也。今太常收剑南来者，乃鸡屎葛根，非黄环也。其花紫色，其子名野狼跋子，角生似皂荚。交广送入太常者，正是黄环子也。花实与葛同时。 时珍曰∶吴普所说甚详，而唐宋本草不收何也？《范子计然》云∶黄环出魏郡，以黄色者为善。 【气味】苦，平，有毒。普曰∶神农、黄帝∶有毒；桐君、扁鹊∶苦。权曰∶大寒，有小毒。 之才曰∶鸢尾为之使。恶茯苓、防己、干姜。 【主治】蛊毒鬼疰鬼魅，邪气在脏中，除咳逆寒热治痰嗽，消水肿，利小便（时珍）。 【附方】新一。 野狼跋子 【气味】苦，寒，有小毒。 【主治】恶疮蜗疥。杀虫鱼（《别录》）。苦酒摩，涂疮疥效（弘景）。

天门冬

（《本经》上品） 【释名】 冬（音门）、颠勒 禹锡曰∶按∶《尔雅》云∶蔷蘼， 冬。注云∶门冬也，一名满冬。《抱朴子》云∶一名颠棘，或名地门冬，或名筵门冬。在东岳名淫羊藿；在中岳名天门冬；在西岳名管松；在北岳，名无不愈；在南岳名百部；在京陆山阜名颠棘；在越人，名浣草。虽处处有之，其名不同，其实一也。别有百部草，其根有百许如一，而苗小异，其苗似菝 ，惟可治咳，不中服食，须分别之。 时珍曰∶草之茂者为 ，俗作门。此草蔓茂，而功同麦门冬，故曰天门冬，或曰天棘。 《尔雅》云∶髦，颠棘也。因其细叶如髦，有细棘也。颠、天，音相近也。按∶《救荒本草》云∶俗名万岁藤，又名娑萝树。其形与治肺之功颇同百部，故亦名百部也。蔷蘼乃营实苗，而《尔雅》指为 冬，盖古书错 【集解】《别录》曰∶天门冬，生奉高山谷。二月、三月、七月、八月采根，曝干。 弘景曰∶奉高，泰山下县名也。今处处有之，以高地大根味甘者为好。《桐君药录∶蔓生，叶有刺，五月花白，十月实黑，根连数十枚。张华《博物志》云∶天门冬茎间有逆刺。若叶滑者，名 体，一名颠棘。 根入汤，可以浣缣，素白如KT ， 类也。今越人名为浣草，胜于用灰。此非门冬，乃相似尔。按∶此说与桐君之说相乱。今人所采皆是有刺者，本名颠勒，亦粗相似，用此浣衣则净，不复更有门冬。恐门冬自一种，或即是浣草耶？又有百部，根亦相类，但苗异尔。 恭曰∶此有二种∶一种苗有刺而涩，一种无刺而滑，皆是门冬。俗云颠棘、浣草者，形貌之。虽作数名，终是一物。二根浣垢俱净。门冬、浣草，互名也。 ，音命，目之也。 颂曰∶处处有之。春生藤蔓，大如钗股，高至丈余。叶如茴香，极尖细而疏滑，有逆刺；亦有涩而无刺者，其叶如丝杉而细散，皆名天门冬。夏生细白花，亦有黄色及紫色者。秋结黑子，在其根枝旁。入伏后无花，暗结子。其根白或黄紫色，大如手指，圆实而长二、三寸，大者为胜，一科一二十枚同撮，颇与百部根相类。洛中出者，大叶粗干，殊不相类。岭南者无花，余无他异。 禹锡曰∶《抱朴子》言∶生高地，根短味甜气香者为上；生水侧下地，叶细似蕴而微黄，根长而味多苦、气臭者，次之。若以服食，令人下气，为益又迟也。入山便可蒸煮，啖之断谷。或为散，仍取汁作酒以服散尤佳。 时珍曰∶生苗时，亦可以沃地栽种。子亦堪种，但晚成。 根 【修治】弘景曰∶门冬采得蒸，剥去皮食之，甚甘美，止饥。虽曝干，尤脂润难捣，必须曝于日中或火烘之。今人呼苗为棘刺，煮作饮宜人，而终非真棘刺也。 颂曰∶二、三、七、八月采根，蒸剥去皮，四破去心，曝干用。曰∶采得去皮、心，用柳木甑及柳木柴蒸一伏时，洒酒令遍，更添火蒸。作小架去地二尺，摊于上，曝干用。 【气味】苦，平，无毒。《别录》曰∶甘，大寒。 好古曰∶气寒，味微苦而辛。气薄味浓，阳中之阴。入手太阴、足少阴经气分之药。 之才曰∶垣衣、地黄、贝母为之使。畏曾青。 损之曰∶服天门冬，禁食鲤鱼。误食中毒者，浮萍汁解之。捣汁，制雄黄、 砂。 【主治】诸暴风湿偏痹，强骨髓，杀三虫，去伏尸。久服轻身益气延年，不饥（《本经》）。 保定肺气，去寒热，养肌肤，利小便，冷而能补（《别录》）。肺气咳逆，喘息促急，肺痿生痈吐脓，除热，通肾气，止消渴，去热中风，治湿疥，宜久服。煮食之，令人肌体滑泽白净，除身上一切恶气不洁之疾（甄权）。镇心，润五脏，补五劳七伤，吐血，治嗽消痰，去风热烦闷（大明）。主心病，嗌干心痛，渴而欲饮，痿蹶嗜卧，足下热而痛（好古）。润燥滋阴，清金降火（时珍）。阳事不起，宜常服之（思邈）。 【发明】权曰∶天门冬冷而能补，患人体虚而热者，宜加用之。和地黄为使，服之耐老头不白。 宗奭曰∶治肺热之功为多。其味苦，专泄而不专收，寒多人禁服之。 元素曰∶苦以泄滞血，甘以助元气，及治血妄行，此天门冬之功也。保定肺气，治血热侵肺，上气喘促，宜加人参、黄耆为主，用之神效。 嘉谟曰∶天、麦门冬并入手太阴，祛烦解渴，止咳消痰。而麦门冬兼行手少阴，清心降火，使肺不犯邪，故止咳立效。天门冬复走足少阴，滋肾助元，全其母气，故消痰殊功。盖肾主津液，燥则凝而为痰，得润剂则化，所谓治痰之本也。 好古曰∶入手太阴、足少阴经。营卫枯涸，宜以湿剂润之。二门冬、人参、五味、枸杞子同为生脉之剂，此上焦独取寸口之意。 赵继宗曰∶五药虽为生脉之剂，然生地黄、贝母为天门冬之使；地黄、车前，为麦门冬之使；茯苓，为人参之使。若有君无使，是独行无功也。故张三丰与胡KT 尚书长生不方，用天门冬三斤，地黄一斤， 乃有君而有使也。 禹锡曰∶《抱朴子》言∶入山便可以天门冬蒸煮，啖之，取足以断谷。若有力可饵之，或作散、酒服，或捣汁作液、膏服。至百日丁壮兼倍，快于术及黄精也。二百日强筋髓，驻颜色。与炼成松脂同蜜丸服，尤善。杜紫微服之，御八十外家，一百四十岁，日行三百里。 慎微曰∶《列仙传》云∶赤须子食天门冬，齿落更生，细发复出。太原甘始服天门冬，在人间三百余年。《圣化经》云∶以天门冬、茯苓等分，为末，日服方寸匕。则不畏寒，大寒时单衣汗出也。

时珍曰∶天门冬清金降火，益水之上源，故能下通肾气，入滋补方，合群药用之有效。若脾胃虚寒人，单饵既久，必病肠滑，反成痼疾。此物性寒而润，能利大肠故也。 【附方】旧三，新十五。末。每服方寸匕，日三服。无问山中人间，久服补中益气，治虚劳绝伤，年老衰损，偏枯不随，风湿不仁，冷痹恶疮，痈疽癞疾。鼻柱败烂者，服之皮脱虫出。酿酒服，去症瘕积聚，风痰颠狂，三虫伏尸，除湿痹，轻身益气，则香美，诸酒不及也。忌鲤鱼。每服方寸匕。名仙人粮。 辟谷不饥∶天门冬二斤，熟地黄一斤，为末，炼蜜丸弹子大。每温酒化三丸，日三服。居山远行，辟谷良。服至十日，身轻目明；二十日，百病愈，颜色如花；三十日，发白更黑，齿落重生；五十日，行及奔马；百日，延年。又法∶天门冬捣汁，微火煎取五斗，入白蜜一斗，胡麻（炒末）二升，合煎至可丸，即止火。下大豆黄末，和作饼，径三寸，浓半寸。一服一饼，一日三服，百日以上有益。又法∶天门冬末一升，松脂末一升，蜡、蜜一升和煎，丸如梧子大。每日早、午、晚各服三十丸。天门冬酒，补五脏，调六腑，令人无病∶天门冬三十斤，去心捣碎，以水二石，煮汁一石，糯米一斗，细曲十斤，如常炊酿，酒熟，日饮三杯。 天门冬膏，去积聚风痰，补肺，疗咳嗽失血，润五脏，杀三虫伏尸，除瘟疫，轻身益气，令人不饥∶以天门冬流水泡过，去皮心，捣烂取汁，砂锅文武炭火煮，勿令大沸。以十斤为率，熬至三斤，却入蜜四两，熬至滴水不散，瓶盛埋土中一七，去火毒。每日早、晚白汤调服一匙。若动大便，以酒服之。（《医方摘要》） 肺痿咳嗽吐涎沫，心中温温，咽燥而不渴∶生天门冬（捣汁）一斗，酒一斗，饴一升，紫菀四合，铜器煎至可丸。每服杏仁大一丸，日三服。（《肘后方》） 阴虚火动有痰，不堪用燥剂者∶天门冬一斤（水浸洗去心，取肉十二两，石臼捣烂），五味子（水洗去核，取肉四两，晒干，不见火）。共捣丸梧子大。每服二十丸，茶下，日三服。（《简便方》） 酒洒之，九蒸九晒，待干秤之）。人参一两为末，蒸枣肉捣和，丸梧子大。每服三十丸，食前温酒下，日三服。（洁古《活法机要》） 虚劳体痛∶天门冬末，酒服方寸匕，日三。忌鲤鱼。（《千金方》） 天门冬去皮心，煮食。或曝干为末，蜜丸服，尤佳。亦可洗面。（孟诜《食疗》） 热寝汗，口干引饮，气喘∶天门冬十两，麦门冬八两（并去心为末）。以生地黄三斤，取汁熬膏，和丸梧子大。每服五十丸，以逍遥散去甘草，煎汤下。（《活法机要》） 耳如蝉鸣，引胁牵痛∶天门冬去心皮，曝捣为末。酒服方寸匕，日三服，久服良。（《外台秘要》） 面黑令白∶天门冬曝干，同蜜捣作丸。日用洗面。（《圣济总录》） 门冬、麦门冬（并去心）、玄参等分。为末，炼蜜丸弹子大。每噙一丸，乃僧居寮所传方也。（齐德之《外科精义》） 未效，再服必愈。此祖传经验方也。（虞抟《医学正传》）

百部

（《别录》中品） 【释名】婆妇草（《日华》）、野天门冬（《纲 时珍曰∶其根多者百十连属，如部伍然，故以名之。 【集解】弘景曰∶山野处处有之。其根数十相连，似天门冬而苦强，但苗异尔。《博物志》云∶九真一种草似百部，但长大尔。悬火上令干，夜取四、五寸切短，含咽汁，主暴嗽甚良，名为嗽药。疑此即百部也。其土肥润，是以长大也。 藏器曰∶天门冬根有十余茎，根圆短，实润味甘；百部，多者五、六十茎，根长尖内虚，味苦不同，苗蔓亦别。今人以门冬当百部，说不明也。 颂曰∶今江、湖、淮、陕、齐、鲁州郡皆有之。春生苗，作藤蔓。叶大而尖长，颇似竹叶，面青色而光。根下一撮十五、六枚，黄白色，二、三、八月采，曝干用。 时珍曰∶百部亦有细叶如茴香者，其茎青，肥嫩时亦可煮食。其根长者近尺，新时亦肥实，但干则虚瘦无脂润尔。生时擘开去心曝之。郑樵《通志》言叶如薯蓣者，谬矣。 根 【修治】 曰∶凡采得以竹刀劈，去心皮花，作数十条，悬檐下风干。却用酒浸一宿，漉出焙干，锉用。或一窠八十三条者，号曰地仙苗。若修事饵之，可千 【气味】甘，微温，无毒。权曰∶甘，无毒。大明曰∶苦，无毒。恭曰∶微寒，有小毒。 时珍曰∶苦、微甘，无毒。 【主治】咳嗽上气。火炙酒渍饮之（《别录》）。治肺热，润肺（甄权）。治传尸骨蒸劳，治疳，杀蛔虫、寸白、蛲虫，及一切树木蛀虫，烬之即死。杀虱及蝇蠓（大明。弘景曰∶作汤洗牛犬，去虱）。火炙酒浸空腹饮，治疥癣，去虫蚕咬毒（藏器）。 【发明】时珍曰∶百部亦天门冬之类，故皆治肺病杀虫。但百部气温而不寒，寒嗽宜之；天门冬性寒而不热，热嗽宜之。此为异耳。 【附方】旧五，新五。 暴咳嗽∶张文仲方∶用百部根渍酒。每温服一升，日三服。葛洪方∶用百部、生姜各捣汁等分，煎服二合。《续十全方》∶用百部藤根捣自然汁，和蜜等分，沸汤煎膏噙咽。《普济方》 ∶治卒咳不止。用百部根悬火上炙干，每含咽汁，勿令人知。 小儿寒嗽∶百部丸∶用百部（炒）、麻黄（去节）各七钱半（为末），杏仁（去皮尖炒，仍以水略煮三五沸，研泥）。入熟蜜和丸皂子大。每服二、三丸，温水下。（钱乙《小儿》方） 嗽∶百部根二十斤，捣取汁，煎如饴。服方寸匕，日三服。深师加蜜二斤。《外台》加饴一斤。（《千金方》） 遍身黄肿∶掘新鲜百条根，洗捣，罨脐上。以糯米饭半升，拌水酒半合，揉软盖在药上以帛包住。待一、二日后，口内作酒气，则水从小便中出，肿自消也。百条根，一名野天门冬，一名百奶，状如葱头，其苗叶柔细，一根下有百余个数。（《杨氏经验方》） 误吞铜钱∶百部根四两，酒一升，渍一宿。温服一升，日再服。（《外台秘要》） 百虫入耳∶百部炒研，生油调一字于耳门上。（《圣济录》） 熏衣去虱∶百部、秦艽，为末。入竹笼烧烟熏之，自落。亦可煮汤洗衣。（《经验方》） 【附录】白并 《别录》曰∶味苦，无毒。主肺咳上气，行五藏，令百病不起。一名玉箫，一名箭杆。生山陵，叶如小竹，根黄皮白。三月、四月采根，曝干。 时珍曰∶此物气味、主治俱近百部，故附之。

何首乌

（宋《开宝》） 【释名】交藤（《本传》）、夜合（《本传》）、肝石（《纲红内消。 大明曰∶其药本草无名，因何首乌见藤夜交，便即采食有功，因以采人为名尔。 时珍曰∶汉武时，有马肝石能乌人发，故后人隐此名，亦曰马肝石。赤者能消肿毒，外科呼为疮帚、红内消。《斗门方》云∶取根若获九数者，服之乃仙。故名九真藤。 【集解】颂曰∶何首乌，本出顺州南河县，今在处有之，岭外、江南诸州皆有，以西洛、嵩山及河南柘城县者为胜。春生苗，蔓延竹木墙壁间，茎紫色。叶叶相对如薯蓣，而不光泽。夏秋开黄白花，如葛勒花。结子有棱，似荞麦而细小，才如粟大。秋冬取根，大者如拳，各有五棱瓣，似小甜瓜。有赤、白二种∶赤者雄，白者雌。一云∶春采根，秋采花。九蒸九曝，乃可服。此药本名交藤，因何首乌服而得名也。唐元和七年，僧文象遇茅山老人，遂传此事。 李翱乃着《何首乌传》云∶何首乌者，顺州南河县人。祖名能嗣，父名延秀。能嗣本名田儿，生而阉弱，年五十八，无妻子，常慕道术，随师在山。一日醉卧山野，忽见有藤二株，相去三尺余，苗蔓相交，久而方解，解了又交。田儿惊讶其异，至旦遂掘其根归。问诸人，无识者。后有山老忽来。示之。答曰∶子既无嗣，其藤乃异，此恐是神仙之药，何不服之？遂杵为末，空心酒服一钱。七日而思人道，数月似强健，因此常服，又加至二钱。经年旧疾皆痊，发乌容少。十年之内，即生数男，乃改名能嗣。又与其子延秀服，皆寿百六十岁。延秀生首乌。首乌服药，亦生数子，年百三十岁，发犹黑。有李安期者，与首乌乡里亲善，窃得方服，其寿亦长，遂叙其事传之云。何首乌，味甘性温无毒，茯苓为使。治五痔腰膝之病，冷气心痛，积年劳瘦痰癖，风虚败劣，长筋力，益精髓，壮气驻颜，黑发延年，妇人恶血痿黄，产后诸疾，赤白带下，毒瓦斯入腹，久痢不止，其功不可具述。一名野苗，二名交藤，三名夜合，四名地精，五名何首乌。本出虔州，江南诸道皆有。苗如木 ，叶有光泽，形如桃柳，其背偏，皆单生不相对。有雌雄∶雄者苗色黄白，雌者黄赤。根远不过三尺，夜则苗蔓相交，或隐化不见。春末、夏中、秋初三时，候晴明日兼雌雄采之。乘润以布帛拭去泥土，勿损皮，烈日曝干，密器贮之，每月再曝。用时去皮为末，酒下最良。遇有疾，即用茯苓汤下为使。 凡服用偶日二、四、六、八日，服讫，以衣覆汗出，导引尤良。忌猪肉血、羊血、无鳞鱼，触药无力。其根形大如拳连珠，其有形如鸟兽山岳之状者，珍也。掘得去皮生吃，得味甘甜，可休粮。 曰∶神效助道，着在仙书。雌雄相交，夜合昼疏。服之去谷，日居月诸。返老还少，变安病躯。有缘者遇，最尔自如。明州刺史李远附录云∶何首乌以出南河县及岭南恩州、韶州、潮州、贺州、广州四会县、潘州者为上，邕州晋兴县、桂州、康州、春州、高州、勤州、循州出者次之，真仙草也。五十年者如拳大，号山奴，服之一年，发髭青黑；一百年者，如碗大，号山哥，服之一年，颜色红悦；一百五十年者，如盆大，号山伯，服之一年，齿落更生；二百年者，如斗栲栳大，号山翁，服之一年，颜如童子，行及奔马；三百年者，如三斗栲栳大，号山精，纯阳之体，久服成地仙也。 时珍曰∶凡诸名山、深山产者，即大而佳也。 根 【修治】志曰∶春、夏、秋采其根，雌雄共用。乘湿以布拭去土，曝干。临时以苦竹刀切，米泔浸经宿，曝干，木杵臼捣之。忌铁器。 慎微曰∶方用新采者，去皮，铜刀切薄片，入甑内，以瓷锅蒸之。旋以热水从上淋下，勿令满溢，直候无气味，乃取出曝干用。 时珍曰∶近时治法∶用何首乌、赤白各一斤，竹刀刮去粗皮，米泔浸一夜，切片。用黑豆三斗，每次用三升三合三勺，以水泡过。砂锅内铺豆一层，首乌一层，重重铺尽，蒸之。豆熟，取出去豆，将何首乌晒干，再以豆蒸。如此九蒸九晒，乃用。 【气味】苦、涩，微温，无毒。 时珍曰∶茯苓为之使。忌诸血、无鳞鱼、萝卜、蒜 【主治】瘰癧，消痈肿，疗头面风疮，治五痔，止心痛，益血气，黑髭发，悦颜色。久服长筋骨，益精髓，延年不老。亦治妇人产后及带下诸疾（《开宝》）。久服令人有子，治腹脏一切宿疾，冷气肠风 【发明】时珍曰∶何首乌，足厥阴、少阴药也。白者入气分，赤者入血分。肾主闭藏，肝主疏泄。此物气温，味苦涩。苦补肾，温补肝，涩能收敛精气。所以能养血益肝，固精益肾，健筋骨，乌髭发，为滋补良药。不寒不燥，功在地黄、天门冬诸药之上。气血太和，则风虚痈肿瘰癧诸疾可知矣。此药流传虽久，服者尚寡。嘉靖初，邵应节真人，以七宝美髯丹方上进。世宗肃皇帝服饵有效，连生皇嗣。于是何首乌之方，天下大行矣。宋怀州知州李治，与一武臣同官。怪其年七十余而轻健，面如渥丹，能饮食。叩其术，则服何首乌丸也。乃传其方。后治得病，盛暑中半体无汗，已二年，窃自忧之。造丸服至年余，汗遂浃体。其活血治风之功，大有补益。其方用赤白何首乌各半斤，米泔浸三夜，竹刀刮去皮，切焙，石臼为末，炼蜜丸梧子大。每空心温酒下五十丸。亦可末服。 【附方】旧四，新十二。 何首乌各一斤（米泔水浸三、四日，瓷片刮去皮，用淘净黑豆二升，以砂锅木甑，铺豆及首乌，重重铺盖蒸之。豆熟，取出去豆，曝干，换豆再蒸，如此九次，曝干为末），赤白茯苓各一斤（去皮研末，以水淘去筋膜及浮者，取沉者捻块，以人乳十碗浸匀，晒干研末），牛膝八两（去苗，酒浸一日，同何首乌第七次蒸之，至第九次止，晒干），当归八两（酒浸晒），枸杞子八两（酒浸晒），菟丝子八两（酒浸生芽，研烂晒），补骨脂四两（以黑脂麻炒香）。并忌铁器，石臼为末，炼蜜和丸弹子大，一百五十丸。每日三丸，侵晨温酒下，午时姜汤下，卧时盐汤下。其余并丸梧子大，每日空心酒服一百丸，久服极验。忌见前。（《积善堂方》） 服食滋补 《和剂局方》∶何首乌丸∶专壮筋骨，长精髓，补血气。久服黑须发，坚阳道，令人多子，轻身延年。月计不足，岁计有余∶用何首乌三斤（铜刀切片，干者以米泔水浸软切之），牛膝（去苗）一斤（切）。以黑豆一斗，淘净。用木甑铺豆一层，铺药一层，重重铺尽，瓦锅蒸至豆熟。取出去豆曝干，换豆又蒸，如此三次。为末，蒸枣肉，和丸梧子大。每服三、五十丸，空心温酒下。忌见前。郑岩山中丞方∶只用赤白何首乌各半斤，去粗皮阴干，石臼杵末。每旦无灰酒服二钱。《积善堂方》∶用赤去皮，切片，用米泔水浸一宿，晒干；以壮妇男儿乳汁拌晒三度，候干，木臼舂为末；以密云枣肉和杵，为丸如梧子大。每服二十丸，每十日加十丸，至百丸止，空心温酒、盐汤任下。

一方不用人乳。笔峰《杂兴方》∶用何首乌雌雄各半斤，分作四分∶一分用当归汁浸，一分生地黄汁浸，一分旱莲汁浸，一分人乳浸。三日取出，各曝干，瓦焙，石臼为末，蒸枣肉，和丸梧子大。每服四十丸，空心百沸汤下。禁忌见前。 骨软风疾，腰膝疼，行步不得，遍身瘙痒∶用何首乌（大而有花纹者），同牛膝各一斤，以好酒一升，浸七宿，曝干，木臼杵末，枣肉和丸梧子大。每一服三、五十丸，空心酒下（《经验方》） 宽筋治损∶何首乌十斤，生黑豆半斤（同煎熟），皂荚一斤（烧存性），牵牛十两（炒取头末），薄荷十两，木香、牛膝各五两，川乌头（炮）二两，为末，酒糊丸梧子大。每服三十丸，茶汤下。（《永类方》） 皮里作痛，不问何处∶用何首乌末，姜汁调成膏涂之，以帛裹住，火炙鞋底熨之。（《经验方》） 自汗不止∶何首乌末，津调，封脐中。（《集简方》） 肠风脏毒，下血不止∶何首乌二两，为末。食前米饮服二钱。（《圣惠方》） 小儿龟背∶龟尿调红内消，点背上骨节，久久自安。 破伤血出∶何首乌末，敷之，即止，神效。（笔峰《杂兴方》） 瘰癧结核，或破、或不破，下至胸前者，皆治之∶用九真藤，一名赤葛，即何首乌。其叶如杏，其根如鸡卵，亦类 子。取根洗净，日日生嚼，并取叶捣涂之，数服即止。其药久服，延年黑发，用之神效。（《斗门方》） 痈疽毒疮∶红内消不限多少，瓶中文武火熬煎，临熟入好无灰酒相等，再煎数沸，时时饮之。其滓焙研为末，酒煮面糊丸梧子大。空心温酒下三十丸，疾退宜常服之。即赤何首乌也，建昌产者，良。（陈自明《外科精要》） 大风疠疾∶何首乌（大而有花纹者）一斤（米泔浸一七，九蒸九晒），胡麻四两（九蒸九晒）。为末。每酒服二钱，日二。（《圣惠方》） 疥癣满身，不可治者∶何首乌、艾叶等分。水煎浓汤洗浴。甚能解痛，生肌肉。（王衮 《博济方》） 茎、叶 【主治】风疮疥癣作痒，煎汤洗浴，甚效（时珍）。

萆

（《本经》中品） 【释名】赤节（《别录》）、百枝（《吴普》）、竹木（《炮炙论》）、白菝 。 时珍曰∶萆 名义未详。《日华本草》言∶时人呼为白菝 ，象形也。赤节、百枝，与狗脊同名。 【集解】《别录》曰∶萆 生真定山谷。二月、八月采根，曝干。 弘景曰∶今处处有之。根似菝 而小异，根大，不甚有角节，色小浅。 恭曰∶此有二种∶茎有刺者根白实；无刺者根虚软，软者为胜。蔓生，叶似薯蓣。 颂曰∶今河、陕、汴东、荆、蜀诸郡皆有之。作蔓生，苗叶俱青。叶作三叉，似山薯，又似绿豆叶。花有黄、红、白数种，亦有无花结白子者。根黄白色，多节，三指许大。春秋采根，曝干。今成德军所产者，根亦如山薯而体硬，其苗引蔓，叶似荞麦，子三棱，不拘时月采根，利刀切片，曝干用。 时珍曰∶萆 蔓生，叶似菝 而大如碗，其根长硬，大者如商陆而坚。今人皆以土茯苓为萆 ，误矣。茎、叶、根、苗皆不同。《吴普本草》又以萆 为狗脊，亦误矣。详狗脊下。《 根 【气味】苦，平，无毒。《别录》曰∶甘。 之才曰∶薏苡为之使。畏葵根、大黄、柴胡、前胡、牡蛎。 【主治】腰背痛强，骨节风寒湿周痹，恶疮不瘳，热气（《本经》）。 伤中恚怒，阴痿失溺，老人五缓，关节老血（《别录》）。冷气 痹，腰脚瘫缓不遂，手足惊掣，男子 腰痛，久冷，肾间有膀胱宿水（甄权）。中风失音（大明）。补肝虚 【发明】时珍曰∶萆 ，足阳明、厥阴经药也。厥阴主筋属风，阳明主肉属湿。萆 之功，长于去风湿，所以能治缓弱 痹、遗浊恶疮诸病之属风湿者。萆 、菝 、土茯苓三物，形虽不同，而主治之功不相远，岂亦一类数种乎？雷 《炮炙论》序云∶囊皱漩多，夜煎竹木。竹木，萆 也。漩多白浊，皆是湿气下流。萆 能除阳明之湿而固下焦，故能去浊厘清。 杨《家藏方》，治真元不足，下又杨子建《万全护命方》云∶凡人小便频数，不计度腑秘热不通，水液只就小肠，大腑愈加干竭，甚则浑身热，心躁思凉水，如此即重证也。此疾本因贪酒色，积有热毒、腐物、瘀血之类，随虚水入于小肠，故便时作痛也。不饮酒者，必平生过食辛热荤腻之物，又因色伤而然。此乃小便频数而痛，与淋证涩而痛者不同也。宜用萆 一两，水浸少时，以盐半两同炒，去盐为末。每服二钱，水一盏，煎八分，和滓服之，使水道转入大肠。仍以葱汤频洗谷道，令气得通，则小便 【附方】旧二，新三。温酒服三钱匕。禁牛肉。（唐德宗《贞元广利方》） 子大。每盐酒下七十丸。（《集玄方》） 虚寒。萆 厘清饮∶用萆 、石菖蒲、益智仁、乌药等分。每服四钱，水一盏，入盐一捻，煎七分，食前温服，日一服，效乃止。 肠风痔漏∶如圣散∶用萆 、贯众（去土）等分。为末。每服三钱，温酒空心服之。（孙 尚药头痛发汗∶萆 、旋复花、虎头骨（酥炙）等分，为散。欲发时，以温酒服二钱，暖卧取汗，

菝

（上蒲八切，下弃八切。《别录》中品） 【释名】菝 （同 ）、金刚根（《日华》 时珍曰∶菝 ，犹KT KT 也。KT KT ，短也。此草茎蔓强坚短小，故名菝 。而江浙人谓之菝 根，亦曰金刚根，楚人谓之铁菱角，皆状其坚而有尖刺也。郑樵《通志》云∶其叶颇近王瓜，故名王瓜草。 【集解】《别录》曰∶生山野。二月、八月采根，曝干。 弘景曰∶此有三种，大略根苗并相类。菝 茎紫而短小，多细刺，小减萆 而色深，人用作饮。 恭曰∶陶云三种，乃狗脊、菝 、萆 相类，非也。萆 有刺者，叶粗相类，根不相类；萆细长而白色，菝根作块结，黄赤色，殊非狗脊之流。 颂曰∶今近道及江浙州郡多有之。苗茎成蔓，长二、三尺，有刺。其叶如冬青、乌药叶而差大。秋生黄花，结黑子如樱桃大。其根作块，人呼金刚根。 时珍曰∶菝 山野中甚多。其茎似蔓而坚强，植生有刺。其叶团大，状如马蹄，光泽似柿叶，不类冬青。秋开黄花，结红子。其根甚硬，有硬须如刺。其叶煎饮酸涩。野人采其根叶，入染家用，名铁菱角。《吴普本草》以菝 为狗脊，非矣。详见狗脊下。 根 【气味】甘、酸，平、温，无毒。 【主治】腰背寒痛，风痹，益血气，止小便利（《别录》）。治时疾瘟瘴（大明）。补肝经风虚（好古）。治消渴，血崩，下痢（时珍）。 【发明】时珍曰∶菝 ，足厥阴、少阴药。气温味酸，性涩而收，与萆 仿佛。孙真人元旦所饮辟邪屠苏酒中亦用之。 颂曰∶取根浸赤汁，煮粉食，辟瘴。 【附方】新五。 小便滑数∶金刚骨为末。每服三钱，温酒下，睡时。（《儒门事亲》方） 取去根本∶用菝 二两，为末。每米饮服二钱。后以地椒煎汤浴腰腹，须臾即通也。（《圣济录》） 消渴不止∶菝谷即菝 ， 咀半两，水三盏，乌梅一个，煎一盏，温服。（《普济方》） 下痢赤白∶金刚根、蜡茶等分。为末，白梅肉捣丸芡子大。每服五、七丸，小儿三丸，白痢甘草汤下；赤痢乌梅汤下。（《卫 风毒脚弱，痹满上气，田舍贫家用此最良∶菝 （洗锉）一斛。以水三斛渍曲去滓，取一斛渍饮，如常酿酒。任意日饮之。（《肘后方》）

土茯苓

（《纲目》） 【校正】并入《拾遗》草禹余粮。 【释名】土萆 （《纲目》）、刺猪苓（《图经遗》 时珍曰∶按∶陶弘景注石部禹余粮云∶南中平泽有一种藤，叶如菝 ，根作块有节，似菝而色赤，味如薯蓣，亦名禹余粮。言昔禹行山乏食，采此充粮而弃其余，故有此名。观陶氏此说，即今土茯苓也。故今尚有仙遗粮、冷饭团之名，亦其遗意。陈藏器《本草》草禹余粮，苏颂《图经》猪苓下刺猪苓，皆此物也，今皆并之。茯苓、猪苓、山地栗，皆象形也。俗又名过冈龙，谬称也。 【集解】藏器曰∶草禹余粮生海畔山谷。根如盏连缀，半在土上，皮如茯苓，肉赤味涩。人取以当谷食，不饥。 颂曰∶施州一种刺猪苓，蔓生。春夏采根，削皮焙干。彼土人用敷疮毒，殊效。 时珍曰∶土茯苓，楚、蜀山箐中甚多。蔓生如 ，茎有细点。其叶不对，状颇类大竹叶而质浓滑，如瑞香叶而长五、六寸。其根状如菝 而圆，其大若鸡鸭子，连缀而生，远者离尺许，近或数寸，其肉软，可生啖。有赤、白二种，入药用白镫之山有草焉，名曰荣草，其叶如柳，其本如鸡卵，食之已风。近时弘治、正德间，因杨梅疮盛行，率用轻粉药取效，毒留筋骨，溃为要药。诸医无从考证，往往指为萆 及菝 。然其根苗迥然不同，宜参考之。但其功用亦颇相近，盖亦萆 、菝 之类也。 根 【气味】甘、淡，平，无毒。 时珍曰∶忌茶茗。 【主治】食之当谷不饥，调中止泄，健行不睡（藏器）。关节，止泄泻，治拘挛骨痛，恶疮痈肿。解汞粉、银朱毒（时珍）。 【发明】机曰∶近有好淫之人，多病杨梅毒疮，药用轻粉，愈而复发，久则肢体拘挛，变为痈漏，延绵岁月，竟致废笃。惟锉土萆 三两，或加皂荚、牵牛各一钱，水六碗，煎三碗，分三服，不数剂，多瘥。盖此疾始由毒瓦斯干于阳明而发，加以轻粉燥烈，久而水衰，肝挟相火来凌脾土。土属湿，主肌肉，湿热郁蓄于肌腠，故发为痈肿，甚则拘挛，《内经》所谓湿气害人皮肉筋骨是也。土萆 甘淡而平，能去脾湿，湿去则营卫从拘挛痈漏愈矣。初病服之不效者，火盛而湿未郁也。此药长于去湿，不能去热，病久则热衰气耗而湿郁为多故也。 时珍曰∶杨梅疮古方不载，亦无病者。近时起于岭表，传及四方。盖岭表风土卑炎，岚瘴熏蒸，饮啖辛热，男女淫猥。湿热之邪积蓄既深，发为毒疮，遂致互相传染，自南而北，遍及海宇，然皆淫邪之人病之。其类有数种，治之则一也。其证多属厥阴、阳明二经，而兼乎他经。邪之所在，则先发出，如兼少阴、太阴则发于咽喉；兼太阳、少阳则发于头耳之类。盖相火寄于厥阴，肌肉属于阳明故也。医用轻粉、银朱劫剂，五、七日即愈。盖水银性走而不守，加以盐、矾升为轻粉、银朱，其性燥烈，善逐痰涎。涎乃脾之液，此物入胃，气归阳明，故涎被劫，随火上升，从喉颊齿缝而出，故疮即干痿而愈。若服之过剂，及用不得法，则毒气窜入经络筋骨之间，莫之能出。痰涎既去，血液耗涸，筋失所养，营卫不从，变为筋骨挛痛，发为痈毒疳漏。久则生虫为癣，手足皴裂，遂成废痼。惟土茯苓气平味甘而淡，为阳明本药。能健脾胃，去风湿。脾胃健则营卫从言之妙也。今医家有搜风解毒汤，治杨梅疮，不犯轻粉。病深者月余，浅者半月即愈。服轻粉药筋骨挛痛、瘫痪不能动履者，服之亦效。其方用土茯苓一两，薏苡仁、金银花、防风、木瓜、木通、白藓皮各五分，皂荚子四分，气虚加人参七分；血虚加当归七分。水二大碗煎饮，一日三服。惟忌饮茶及牛、羊、鸡 【附方】新六。 杨梅毒疮∶邓笔峰《杂兴方》∶用冷饭团四两，皂角子七个。水煎代茶饮。浅者二七，深者四七，见效。一方∶冷饭团一两，五加皮、皂角子、苦参各三钱，金银花一钱。用好酒煎，日一服。发挥》） 连年累物汤，水煎角子七个，瘰癧溃烂∶冷饭团切片或为末，水煎服或入粥内食之。须多食为妙。江西所出色白者良。忌铁器、发物。（《陆氏积德堂方》）

白蔹

（《本经》下品） 【释名】白草（《本经》）、白根（《别录》）、兔核（《本经》）、猫儿卵（《纲目》）、昆仑（《别录》）。 宗奭曰∶白蔹，服饵方少用，惟敛疮方多用之，故名白蔹。 时珍曰∶兔核、猫儿卵，皆象形也。昆仑，言其皮黑也。 【集解】《别录》曰∶白蔹生衡山山谷。二月、八月采根，曝干。 弘景曰∶近道处处有之。作藤生，根如白芷，破片竹穿，日干。 恭曰∶根似天门冬，一株下有十许根，皮赤黑，肉白，如芍药，不似白芷。 保升曰∶蔓生，枝端有五叶，所在有之。 颂曰∶今江淮及荆、襄、怀、孟、商、齐诸州皆有之。二月生苗，多在林中作蔓，赤茎，叶如小桑。五月开花，七月结实。根如鸡鸭卵而长，三、五枚同一窠，皮黑肉白。一种赤蔹，花实功用皆同，但表里俱赤尔。 根 【气味】苦，平，无毒。《别录》曰∶甘，微寒。权曰∶有毒。 之才曰∶代赭为之使。反乌头。 【主治】痈肿疽疮，散结气，止痛除热，目中赤，小儿惊痫温疟，女子阴中肿痛，带下赤白（《本经》）。杀火毒（《别录》）。治疮，扑损，生 【发明】弘景曰∶生取根捣，敷痈肿，有效。

颂曰∶今医治风及金疮、面药方多用之。往往与白芨相须而用。 【附方】旧四，新十。 发背初起∶水调白蔹末，涂之。（《肘后方》） 疔疮初起∶方同上。（《圣惠方》） 一切痈肿∶权曰∶白蔹、赤小豆、藜芦一分，为末。酒和贴之。日三上。 面鼻酒渣∶白蔹、白石脂、杏仁各半两，为末，鸡子清调涂，旦洗。（《御药院方》） 面生粉刺∶白蔹二分，杏仁半分，鸡屎白一分，为末。蜜和杂水拭面。（《肘后方》） 冻耳成疮∶白蔹、黄柏等分。为末。生油调搽。（谈野翁方） 汤火灼伤∶白蔹末敷之。（《外台》方） 诸物哽咽∶白蔹、白芷等分。为末。水服二钱。（《圣惠方》） 铁刺诸哽，及竹木哽在咽中∶白蔹、半夏（泡）等分。为末。酒服半钱，日二服。（《圣惠方》） 胎孕不下∶白蔹、生半夏等分。为末，滴水丸梧子大。每榆皮汤下五十丸。（《保命集》） 风痹筋急肿痛，展转易常处∶白蔹二分，熟附子一分，为末。每酒服半刀圭，日二服。以身中热行为候，十日便觉。忌猪肉、冷水。（《千金方》） 诸疮不敛∶白蔹、赤蔹、黄柏各三钱（炒研），轻粉一钱，为细末。先用葱白浆水洗净，敷之。（《瑞竹堂方》）

女萎

（《李当之本草》） 【集解】恭曰∶女萎叶似白蔹，蔓生，花白子细。荆襄之间名为女萎，亦名蔓楚。用苗不用根。与葳蕤全别。今太常谬以为白头翁者是也。 时珍曰∶诸家误以女萎解葳蕤，正误见葳蕤下。 【修治】 曰∶凡采得阴干，去头并白蕊，于槐砧上锉，拌豆淋酒蒸之，从巳至未出，晒干。 【气味】辛，温，无毒。 【主治】止下痢，消食（当之）。风寒洒洒，霍乱泄痢肠鸣，游气上下无常，惊痫寒热百病，出汗（《唐本》）。 【附方】新三。 下不止∶女萎、云实各一两，川乌头二两，桂心五钱。为末，蜜丸梧子大。每服五丸，水下，一日三服。（《肘后方》） 身体 疡斑驳∶女葳膏∶用鲁国女葳、白芷各一分，附子一枚，鸡舌香、木香各二分。为末，腊猪脂

赭魁

（《别录》下品） 【释名】时珍曰∶其根如魁，有汁如赭，故名。魁乃酒器名。 【集解】《别录》曰∶生山谷中。二月采。 弘景曰∶状如小芋，肉白皮黄，近道亦有。 恭曰∶赭魁大者如斗，小者如升。蔓生草木上，叶似杜衡。陶所说乃土卵也。土卵不堪药用。梁汉人蒸食之，名黄独，非赭魁也。 保升曰∶苗蔓延生，叶似萝 ，根若菝 ，皮紫黑，肉黄赤，大者轮 如升，小者如拳，所在有之。 时珍曰∶赭魁闽人用入染青缸中，云易上色。沈括《笔谈》云∶本草所谓赭魁，皆未详审。今南中极多，肤黑肌赤，似何首乌。切破中有赤理如槟榔，有汁赤如赭，彼人以染皮制靴。闽人谓之余粮。本草石部禹余粮陶氏所引，乃此物也。谨按∶沈氏所说赭魁甚明，但谓是禹余粮者，非矣。禹余粮乃今之土茯苓，可食，故得粮名；赭魁不可食，岂得称粮耶？土卵即土芋也，见菜部。 根 【气味】甘，平，无毒。恭曰∶有小毒。 【主治】心腹积聚，除三虫（《本经》）。

鹅抱

（宋《图经》） 【集解】颂曰∶生宜州山林中。附石而生，作蔓，叶似大豆。其根形似莱菔，大者如三升器，小者如拳。二月、八月采根，切片，阴干用。 【气味】苦，寒，无毒。 【主治】风热上壅，咽喉肿痛，及解蛮箭药毒，捣末酒服有效。亦消风热结毒赤肿。酒摩涂之，立愈（苏颂）。

伏鸡子根

（《拾遗》） 【释名】承露仙。 【集解】藏器曰∶生四明天台山。蔓延生，叶圆薄似钱，根似鸟形者良。 【气味】苦，寒，无毒。 【主治】解百药毒，诸热烦闷，急黄，天行黄胆，疟瘴中恶，寒热头痛，疽疮。马黄牛疫。水磨服之，新者尤佳。亦敷痈肿，与陈家白药同功（藏器）。 【附录】仰盆（《拾遗》） 藏器曰∶味辛，温，有小毒。水磨服少许，治蛊飞尸喉痹。亦磨敷皮肤恶肿。生东阳山谷。苗似承露仙，根圆如仰盆状，大如鸡卵。 藏器曰∶主解诸药毒游风，手脚软痹。并生研服之，涂之。生岭南山石间。引蔓而生，叶有三丫，花紫色。与伏鸡子同名承露仙，而伏鸡子叶圆。 时珍曰∶以根三两，磨汁或煎浓汁服。并解蛊毒。

千金藤

（宋《开宝》） 【校正】自木部移入此。 【集解】藏器曰∶千金藤有数种，南北名模不同，大略主疗相似，或是皆近于藤也。生北地者，根大如指，色似漆；生南土者，黄赤如细辛。舒、庐间有一种藤，绕树生，冬青，亦名千金藤。江西林间有草生叶，头有瘿子，似鹤膝，叶如柳，亦名千金藤。又一种似荷叶，只大如钱许，亦呼为千金藤，又名古藤，主痢及小儿大腹。千金者，以贵为名。岂俱一物，亦状异而名同耶？若取的称，未知孰是？又岭南有陈思岌，亦名千金藤。 【气味】缺 【主治】一切血毒诸气，霍乱中恶，天行虚劳疟瘴，痰嗽不利，痈肿大毒，药石发，癫痫，悉主之（藏器）。 【附录】陈思岌（《拾遗》） 藏器曰∶出岭南山野。蔓生如小豆，根及叶辛香。一名石黄香，一名千金藤。其根味辛，平，无毒。解诸药毒热毒，丹毒痈肿，天行壮热，喉痹蛊毒，并煮汁服之。亦磨涂疮肿。曰∶味苦，平。浸酒服，治风，补益轻身。

九仙子

（《纲目》） 【释名】仙女娇 【集解】时珍曰∶九仙子，出均州太和山。一根连缀九枚，大者如鸡子，小者如半夏，白色。二月生苗，蔓高六、七尺，茎细而光。叶如乌 叶，而短扁不团。每叶丫生子枝，或一或二，袅袅下垂。六、七月开碎青黄色花，随即结实。碎子丛簇，如谷精草子状。九月采根。 【气味】苦，凉，无毒。 【主治】咽痛喉痹，散血。以新汲水或醋磨汁含咽，甚良（时珍）。

山豆根

（宋《开宝》） 【释名】解毒（《纲目》）、黄结（《纲目》）、颂曰∶其蔓如大豆，因以为名。 【集解】颂曰∶山豆根，生剑南及宜州、果州山谷，今广西亦有，以忠州、万州者为佳。苗蔓如豆，叶青，经冬不凋，八月采根。广南者如小槐，高尺余，石鼠食其根。故岭南人捕鼠，取肠胃曝干，解毒攻热效。 【气味】甘，寒，无毒。 时珍曰∶按∶沈括《笔谈》云∶山豆根味极苦，本草言味甘，大误矣。 【主治】解诸药毒，止痛，消疮肿毒，发热咳嗽，治人及马急黄，杀小虫（《开宝》）。含之咽汁，解咽喉肿毒，极妙（苏颂）。气腹胀，又下寸白诸虫。丸服，止下痢。磨汁服，止卒患热厥心腹痛，五种痔痛。研汁涂诸热肿秃疮，蛇狗蜘蛛伤（时珍）。 【附方】旧十，新三。 解中蛊毒∶密取山豆根和水研，服少许，未定再服。已禁声者，亦愈。 五般急黄∶山豆根末，水服二钱。若带蛊气，以酒下。 霍乱吐利∶山豆根末，橘皮汤下三钱。 赤白下痢∶山豆根末，蜜丸梧子大。每服二十丸，空腹白汤下，三服自止。（以上并《备急方》） 卒患腹痛∶山豆根，水研半盏服，入口即定。 头风热痛∶山豆根末，油调，涂两太阳。 头上白屑∶山豆根末，浸油，日涂之。 牙龈肿痛∶山豆根一片，含于痛所。（以上并《备急方》） 喉中发痈∶山豆根，磨醋噙之，追涎即愈。势重不能言者，频以鸡翎扫入喉中，引涎出，就能言语。（《永类方》） 麸豆诸疮，烦热甚者∶水研山豆根汁，服少许。（《经验方》） 疥癣虫疮∶山豆根末，腊猪脂调涂。（《备急方》） 喉风急证，牙关紧闭，水谷不下∶山豆根、白药等分，水煎噙之，咽下，二、三口即愈。（杨清叟《外科》）

黄药子

（宋《开宝》） 【校正】自木部移入此。 【释名】木药子（《纲目》）、大苦（《纲目》）、赤药（《图经》）、红药子。时珍曰∶按∶沈括《笔谈》云∶本草甘草注，引郭璞注《尔雅》云∶ ，大苦者，云即甘草也。蔓生，叶似薄荷而色青黄，茎赤有节，【集解】颂曰∶黄药原出岭南，今夔、峡州郡及明、越、秦、陇山中亦有之，以忠州、万州者为胜。藤生，高三、四尺，根及茎似小桑，十月采根。秦州出者之赤药，叶似荞麦，枝梗赤色，七月开白花。其根湿时红赤色，曝干即黄。《本经》有药实根，云生蜀郡山谷。苏恭云∶即药子也，用其核仁。疑即黄药之实。但言叶似杏，其花红白色，子肉味酸，此为不同。 时珍曰∶黄药子，今处处人栽之。其茎高二、三尺，柔而有节，似藤，实非藤也。叶大如拳，长三寸许，亦不似桑。其根长者尺许，大者围二、三肉色颇似羊蹄根。人皆捣其根入染蓝缸中，云易变色也。唐苏恭言，药实根即药子，宋苏颂遂以为黄药之实。然今黄药冬枯春生，开碎花无实。苏恭所谓药子，亦不专指黄药。则苏颂所以言，亦未可凭信也。 根 【气味】苦，平，无毒。 大明曰∶凉。治马心肺热疾。 【主治】诸恶肿疮 喉痹，蛇犬咬毒。研水服之，亦含亦涂（《开宝》）。凉血降火，消瘿解毒（时珍）。 【发明】颂曰∶孙思邈《千金月令方》∶疗忽生瘿疾一、二年者。以万州黄药子半斤，须紧重者为上。如轻虚，即是他州者，力慢，须用加倍。取无灰酒一斗，投药入中，固济瓶口。以糠火烧一复时，待酒冷乃开。时时饮一杯，不令绝酒气。经三、五日后，常把镜自照，觉消即停饮，不尔便令人项细也。刘禹锡《传信方》亦着其效，云得之邕州从事张 。 目击有效，复试其验如神。其方并同，惟小有异处，是烧酒候香出外，瓶头有津出即止，不待一宿，火不可过猛耳。 【附方】旧二，新五。项下瘿气 黄药子一斤洗锉，酒一斗浸之。每日早晚常服一盏。忌一切毒物，及戒怒。仍以线逐日度之，乃知其效也。（《斗门方》 吐血不止∶药子一两，水煎服。（《圣惠方》） 咯血吐血∶《百一选方》∶用蒲黄、黄药子等分，为末，掌中舐之。王衮《博济方》∶用黄 鼻衄不止∶黄药子为末。每服二钱，煎淡胶汤下。良久，以新水调面一匙头服之。《兵部手集方》只以新汲水磨汁一碗，顿服。（《简要济众方》） 产后血晕，恶物冲心，四肢冰冷，唇青腹胀，昏迷∶红药子一两，头红花一钱，水二盏，妇人油钗二只，同煎一盏服。大小便俱利，血自下也。（《禹讲师经验方》） 天泡水疮∶黄药子末，搽之。（《集简方》）

解毒子

（《唐本草》） 【释名】地不容（《唐本》）、苦药子（《图经》）。 【集解】恭曰∶地不容生川西山谷，采无时，乡人呼为解毒子也。 颂曰∶出戎州。蔓生，叶青如杏叶而大，浓硬，凌冬不凋，无花实。根黄白色，外皮微粗褐，累累相连，如药实而圆大，采无时。又开州、兴元府出苦药子，大抵与黄药相类，春采根，曝干。亦入马药用。 时珍曰∶《四川志》云∶苦药子出忠州。性寒，解一切毒。川蜀诸处皆有。即解毒子也。或云∶ 州苦药子即黄药子，方言称呼不同耳。理 根 【气味】苦，大寒，无毒。 【主治】解蛊毒，止烦热，辟瘴疠，利喉闭及痰毒（《唐本》）。治五脏邪气，清肺压热（苏颂）。消痰降火，利咽喉，退目赤（时珍）。 【附方】新二。咽喉肿痛，水浆不下∶苦药、山豆根、甘草、硝石各一分，射干、柑皮、升麻各半两。为末，蜜丸。噙之。（《圣惠方》） 眉棱骨痛，热毒攻眼，头痛眉痛，壮热不止∶解毒子、木香、川大黄各三分，为末，浆水调膏摊贴，干即易之。（《普济方》） 【附录】奴会子（《海药》） 曰∶味辛，平，无毒。主小儿无辜冷疳，虚渴脱肛，骨立瘦损，脾胃不磨。刘五娘方，用为煎服。生西国诸戎。大小如苦药子。 药实根 《本经》曰∶味辛，温，无毒。主邪气诸痹疼酸，续绝伤，补骨髓。一名连木。 《别录》曰∶生蜀郡山谷。采无时。 恭曰∶此药子也，当今盛用，胡名那疏，出通州、渝州。其子味辛，平，无毒。主破血止痢消肿，除蛊疰蛇毒。树生，叶似杏，花红白色，子肉味酸，止用其仁，《本经》误载根字。

时珍曰∶此药子虽似黄药、苦药子，而稍有不同。二药子不结子，此则树之子也。葛洪 《肘后方》云∶婆罗门名那疏树子，中国人名药子。去皮取中仁，细研服，治诸病也。

白药子

（《唐本草》） 【集解】恭曰∶白药子出原州。三月生苗，叶似苦苣。四月抽赤茎，长似壶卢蔓。六月开白花。八月结子，亦名栝蒌。九月叶落枝折，采根洗切，日干，根皮黄色，名白药子。 颂曰∶今夔、施、合州、江西、岭南亦有之。江西出者，叶似乌 ，子如绿豆，至八月变成赤色，治马热方用之。 根 【气味】辛，温，无毒。权曰∶苦，冷。 【主治】金疮生肌（《唐本》）。消肿毒喉痹，消痰止嗽，治渴并吐血（大明）。治喉中热塞不通，咽中常痛肿（甄权）。毒。 刀斧折伤，干末敷之，能止血、痛（马志）。散血降火，消痰解毒（时珍）。 【附方】旧三，新九。 天行热病∶白药为末，浆水一盏，冷调二钱服，仰卧少顷，心闷或腹鸣 痛，当吐利数行。如不止，吃冷粥一碗止之。（崔元亮《海上方》） 心痛解热∶白药根、野猪尾（二味，洗去粗皮，焙干）等分。捣筛。酒服一钱。甚效。黔人用之。（苏颂《图经》） 为末），防风末三两。和匀。每茶服一钱。（《圣惠方》） 喉中热塞肿痛，散血消痰∶白药、朴硝等分。为末。吹之，日四、五次。（《直指方》） 咽喉肿痛∶白药末一两，龙脑一分，蜜和丸芡子大。每含咽一丸。（《圣惠方》） 吐血不止∶白药烧存性糯米饮服三钱。（《圣惠方》） 衄血不止∶红枣、白药各（烧存性）等分。为末。糯米饮服。或煎汤洗鼻，频频缩药令入。（《经验良方》） 汤下。心烦热，入砂糖少许。（《圣惠方》） 肝一具，批开掺末五钱，煮熟食之。（《直指方》） 小儿疳泻吐利∶方同上。 诸骨哽咽∶白药，煎米醋细咽。在上即吐出，在下即下出。（《普济方》） 痈肿不散∶生白药根捣贴，干则易之。无生者，研末水和贴。（《图经》） 【附录】陈家白药（《拾遗》） 藏器曰∶味苦，寒，无毒。主解诸药毒，水研服之。入腹与毒相攻，必吐出。未尽更服。亦去心胸烦热，天行瘟瘴。出苍梧陈家，故有陈家之号。明山有之。蔓及根并似土瓜，叶如钱，根似防己，紧小者良，人亦采食之。与婆罗门白药及赤药，功用并相似。 时珍曰∶按∶刘恂《岭表录》异云∶陈家白药善解毒，诸药皆不及之，救人甚多。封州、康州有种之者。广府每岁充土贡。按∶此药当时充贡，今无复有。或有之，古今名谓不同耳。 甘家白药（《拾遗》） 藏器曰∶味苦，大寒，有小毒。解诸药毒，水研服，即吐出。未尽再吐。与陈家白药功相似。二物性冷，与霍乱下利人相反。出龚州以南，生阴处，叶似车前，根如半夏，其汁饮之如蜜。甘家亦因人而名。岭南多毒物，亦多解毒物，岂天资之乎？

会州白药

（《拾遗》） 藏器曰∶主金疮，生肤止血，碎末敷之。出会州，叶如白蔹。

冲洞根

（《拾遗》） 藏器曰∶味苦，平，无毒。主热毒，蛇、犬、虫、痈疮等毒。出岭南恩州。取根阴干。功用同陈家白药，而苗蔓不相似。 曰∶苗蔓如土瓜，根亦相似。味辛，温。主一切毒瓦斯及蛇伤。取根磨水服之，诸毒悉皆吐出也。 藏器曰∶味苦。主金疮，生肉止血，补腰续筋。出突厥。色白如灰，乃云锻石共诸药合成者。 志曰∶今所用者，出潞州。其根黄白色，状似茯苓而虚软。苗高三、四尺，春夏叶如薄荷，花似牵牛而紫，上有白棱。二月、八月采根，曝干。

威灵仙

（宋《开宝》） 【释名】时珍曰∶威，言其性猛也。灵仙，言其功神也。 【集解】志曰∶出商州上洛山及华山并平泽，以不闻水声者良。生先于众草，方茎，数叶相对。冬月丙、丁、戊、己日采根用。 保升曰∶九月末至十二月，采根阴干。余月并不堪采。 颂曰∶今陕西及河东、河北、汴东、江湖州郡皆有之。初生作蔓，茎如钗股，四棱。叶似柳叶，作层，每层六、七叶，如车轮，有六层至七层者。七月内生花六出，浅紫或碧白色。作穗似莆台子，亦有似菊花头者。实青色。根稠密多须似谷，每年朽败，九月采根。 时珍曰∶其根每年旁引，年深转茂。一根丛须数百条，长者二尺许。初时黄黑色，干则深黑，俗称铁脚威灵仙以此。别有数种，根须一样，但色或黄或白，皆不可用。 根 【气味】苦，温，无毒。 元素曰∶味甘纯阳，入太阳经。 杲曰∶可升可降，阴中阳也。 时珍曰∶味微辛、咸，不苦。忌茗、面汤。 【主治】诸风，宣通五脏，去腹内冷滞，心膈痰水，久积症 胱宿脓恶水，腰膝冷疼，疗折伤。久服无有温疫疟（《开宝》）。推新旧积滞，消胸中痰唾，散皮肤大肠风邪（李杲）。 【发明】颂曰∶唐贞元中，嵩阳子周君巢作《威灵仙传》云∶威灵仙去众风，通十二经 脉，朝服暮效。疏宣五脏冷脓宿水变病，微利，不泻人。服此四肢轻健，手足微暖，并得清凉。先时，商州有人病手足不遂，不履地者数十年。良医殚技莫能疗。所亲置之道旁，以求救者。遇一新罗僧见之，告曰∶此疾一药可活，但不知此土有否？因为之入山求索，果得，乃威灵仙也。使服之，数日能步履。其后山人邓思齐知之，遂传其事。此药治丈夫、妇人中风不语，手足不遂，口眼 斜，言语蹇滞，筋骨节风，绕脐风，胎风头风，暗大风，皮肤风痒，白癜风，热毒风疮，头旋目眩，手足顽痹，腰膝疼痛，久立不得，曾经损坠， 腰痛，肾脏风壅，伤寒瘴气，憎寒壮热，头痛流涕，黄胆黑疸，头面浮肿，腹内宿滞，心头痰水，膀胱宿脓，口中涎水，冷热气壅，肚腹胀满，好吃茶滓，心痛，注气膈气，冷气攻冲，脾肺诸气，痰热咳嗽气急，坐卧不安，气冲眼赤，攻耳成脓，阴汗盗汗，大小肠秘，服此立通，气痢痔疾，瘰癧疥癣，妇人月水不来，动经多日，气血冲心，产后秘涩，孩子无辜，并皆治之。其法∶采得根，阴干月余，捣末。温酒调一钱匕，空腹服之。如人本性杀药，可加及六钱。利过两行则减之，病除乃停服。其性甚善，不触诸药，但恶茶及面汤，以甘草、栀子代饮可也。又以一味洗焙为末，以好酒和令微湿，入在竹筒内紧塞，九蒸九曝。如干，添酒洒之。以白蜜和丸梧子大。每服二十至三十丸，温酒下。崔元亮《海上集验方》着其详如此。 恭曰∶腰肾脚膝积聚，肠内诸冷病，积年不瘥者，服之无不立效。 宗奭曰∶其性快，多服疏人五脏真气。 震亨曰∶威灵仙属木，治痛风之要药也，在上下者皆宜，服之尤效。其性好走，亦可横行，故崔元亮言其去众风，通十二经脉，朝服暮效。凡采得闻流水声者，知其性好走也，须不闻水声者乃佳。 时珍曰∶威灵仙气温，味微辛、咸。辛泄气，咸泄水。故风湿痰饮之病，气壮者服之有捷效。其性大抵疏利，久服恐损真气，气弱者亦不可服之。 【附方】旧四，新一十五。脚气入腹，胀闷喘急∶用威灵仙末，每服二钱，酒下。痛减 一分，则药亦减一 腰脚诸痛∶《千金方》∶用威灵仙末，空心温酒服一钱。逐日以微利为度。《经验方》∶用威灵仙一斤。洗干，好酒浸七日，为末，面糊丸梧子大。以浸药酒，每服二十丸。 肾脏风壅，腰膝沉重∶威灵仙末，蜜丸梧子大。温酒服八十丸。平明微利恶物，如青脓胶，即是风毒积滞。如未利，夜再服一百丸。取下后，放杖丸。（《集验》） 十瓶，封煮一炷香。出火毒。逐日饮之，以愈为度。（《集简方》） 破伤风病∶威灵仙半两，独头蒜一个，香油一钱。同捣烂，热酒冲服。汗出即愈。（《卫生易简方》） 生川乌头、五灵脂各四两。为末，醋糊丸梧子大。每服七丸，用盐汤下。忌茶。（《普济方》） 男妇气痛，不拘久近∶威灵仙五两，生韭根二钱半，乌药五分。好酒一盏，鸡子一个，灰火煨一宿，五更视鸡子壳软为度。去渣温服，以干物压之，侧睡向块边。渣再煎，次日服，觉块刺痛，是其验也。（《摘玄方》） 噎塞膈气∶威灵仙一把，醋、蜜各半碗，煎五分，服之。吐出宿痰，愈。（唐瑶《经验方》） 停痰宿饮，喘咳呕逆，全不入食∶威灵仙（焙）、半夏（姜汁浸焙）。为末，用皂角水熬膏，丸绿豆大。每服七丸至十丸，姜汤下，一日三服，一月为验。忌茶、面。 腹中痞积∶威灵仙、楮桃儿各一两，为末。每温酒服三钱。名化铁丸。（《普济》） 大肠冷积∶威灵仙末，蜜丸梧子大。一更时，生姜汤下十丸至二十丸。（《经验良方》） 肠风泻血久者∶威灵仙、鸡冠花各二两。米醋二升，煮干，炒为末，以鸡子白和作小饼，炙干再研。每服二钱，陈米饮下，日二服。（《圣济》） 痔疮肿痛∶威灵仙三两，水一斗，煎汤。先熏后洗，冷再温之。（《外科精义》） 诸骨哽咽∶威灵仙一两二钱，砂仁一两，沙糖一盏，水二钟，煎一钟。温服。《乾坤生意》∶用威灵仙米醋浸二日，晒研末，醋糊丸梧子大。每服二、三丸，半茶半汤下。如欲吐，以铜青末半匙，入油一、二点，茶服，探吐。《圣煎服，即软如绵吞下也，甚效。 飞丝缠阴，肿痛欲断∶以威灵仙捣汁，浸洗。一人病此得效。（李楼《怪证方》） 痘疮黑陷∶铁脚威灵仙（炒研）一钱，脑子一分。温水调服，取下疮痂为效。意同百祥丸。（《儒门事亲》）

茜草

（《本经》上品） 【校正】并入有名未用《别录》苗根。 【释名】 （音茜）、茅 （音搜）、茹 （音如闾）、地血（《别录》）、染绯草（《蜀本》）、血见愁（《土宿》）、风车草（《土宿》）、过山龙（《补遗》）、牛蔓。 《本草》言东方有而少，不如西方多，则西草为茜，又以此也。陆玑云∶齐人谓之茜，徐人谓之牛蔓。又草之盛者为 ，牵引为茹，连覆为 ，则所化之说，恐亦俗传耳。《土宿真君本草》云∶四补草，其根茜草也。一名西天王草，一名四 藏器曰∶有名未用，苗根，即茜根也。茜、苗二字相似，传写之误尔。宜并之。 【集解】《别录》曰∶茜根生乔山川谷。二月、三月采根曝干。 又曰∶苗根生山阴谷中。蔓草木上。茎有刺，实如椒。 弘景曰∶此即今染绛茜草也。东间诸处乃有而少，不如西多。《诗》云茹 在阪者是也。 保升曰∶染绯草，叶似枣叶，头尖下阔，茎叶俱涩，四、五叶对生节间，蔓延草木上。根紫赤色，所在皆有，八月采。 颂曰∶今圃人亦作畦种莳。故《史记》云∶千亩栀、茜，其人与千户侯等，言其利浓也。 时珍曰∶茜草，十二月生苗，蔓延数尺。方茎中空有筋，外有细刺，数寸一节。每节五叶，叶如乌药叶而糙涩，面青背绿。七、八月开花，结实如小椒大，中有细子。 根 【修治】 曰∶凡使，用铜刀于槐砧上锉，日干，勿犯铅铁器。勿用赤柳草根，真相似，只是味酸涩。误服令人患内障眼，速服甘草水解之，即毒瓦斯散。 【气味】苦，寒，无毒。权曰∶甘。大明曰∶酸。入药炒用。震亨曰∶热。 元素曰∶微酸、咸，温。阴中之阴。 《别录》曰∶苗根∶咸，平，无毒。 之才曰∶畏鼠姑。汁，制雄黄。 【主治】寒湿风痹，黄胆，补中（《本经》）。止血，内崩下血，膀胱不足， 跌蛊毒。 久服益精气，轻身。可血泻血（甄权）。 脓。 酒煎服（大明）。通经脉，治骨节风痛，活血行血（时珍）。 【发明】藏器曰∶茜草主蛊毒，煮汁服。《周礼》∶庶氏掌除蛊毒，以嘉草攻之。嘉草者，荷与茜也，主蛊为最。 震亨曰∶俗人治痛风，用草药取速效。如石丝为君，过山龙等佐之。皆性热而燥，不能养阴，却能燥湿病之浅者。湿痰得燥而开，瘀血得热而行，故亦暂效。若病深而血少者，则愈劫愈虚而病愈深矣。 时珍曰∶茜根赤色而气温，味微酸而带咸。色赤入营，气温行滞，味酸入肝而咸走血，手足厥阴血分之药也，专于行血活血。俗方用治女子经水不通，以一两煎酒服之，一日即通，甚效。《名医别录》言其久服益精气轻身，《日华子》言其泄精，殊不相合，恐未可凭。 【附方】旧三，新八。 吐血不定∶茜根一两，捣末。每服二钱，水煎冷服。亦可水和二钱服。（周应《简要济众方》） 吐血燥渴及解毒∶用茜根、雄黑豆（去皮）、甘草（炙）等分。为末，井水丸弹子大。 每温水化 鼻血不止∶茜根、艾叶各一两，乌梅肉二钱半。为末，炼蜜丸梧子大。每乌梅汤下五十丸。 （《本事方》）

阿胶、侧柏叶（炙）、黄芩各五钱，生地黄一两，小一盏半，煎七分，入发灰服之。（唐瑶《经 女子经闭∶方见前发明。 心瘅心烦内热∶茜根，煮汁服。（《伤解中蛊毒，吐、下血如烂肝∶茜草根、 荷叶各三两。水四升，煮二升，服即愈。自当呼蛊主姓名也。（陈延之《短剧方》） 黑髭乌发∶茜草一斤，生地黄三斤（取汁）。以水五大碗，煎茜绞汁，将滓再煎三度。 以汁同地黄汁，微火煎如膏，以瓶盛之。每日空心温酒服半匙，一月髭发如漆也。忌萝卜、五辛。（《圣济录》方） 预解疮疹，时行疮疹正发，服此则可无患∶茜根煎汁，入少酒饮之。（《奇效良方》） 【附录】血藤（宋《图经》） 颂曰∶生信州。叶如 叶，根如大拇指，其色黄。彼人五月采用，攻血治气块。 时珍曰∶按∶虞抟云∶血藤，即过山龙，理亦相近，未知的否？姑附之。

剪草

（《日华》） 【集解】藏器曰∶剪草生山泽间，叶如茗而细，江东用之。 颂曰∶生润州。二月、三月采，曝干用。 时珍曰∶按∶许叔微《本事方》言∶剪草状如茜草，又如细辛。婺、台二州皆有之，惟 婺州者可用。其说殊详，今遍询访无识者。或云即茜草也，未有的据。 根 【气味】苦，凉，无毒。颂曰∶平。 【主治】诸恶疮、疥癣、风瘙， 蚀有虫，浸酒服（大明）。 【发明】元素曰∶上部血，须用剪草、牡丹皮、天门冬，麦门冬。 时珍曰∶许学士《本事方》云∶剪草治劳瘵吐血损肺及血妄行，名曰神传膏。其法∶每用一斤净洗，晒为末，入生蜜二斤，和为膏，以器盛之，不得犯铁器，一日一蒸，九蒸九曝乃止。病患五更起，面东坐，不得语言，以匙抄药四匙食之，良久以稀粟米饮压之。药只冷服，米饮亦勿大热，或吐或下不妨。如久病肺损咯血，只一服愈。寻常嗽血妄行，每服一匙可也。有一贵妇病瘵，得此方，九日药成。前一夕，病者梦人戒令翌日勿乱服药。次日将服药，屋上土坠器中，不可用。再合成，将服，为猫覆器，又不得食。再合未就，而夫人卒矣。 此药之异有如此。若小小血妄行，只一啜而愈也。此药绝妙若此，而世失传，惜哉！ 【附方】新二。 风虫牙痛∶剪草、细辛、 本等分，煎水热漱，少顷自止。（《中藏经》） 风疮瘙痒∶滑肌散∶治风邪客于肌中，浑身瘙痒，致生疮疥，及脾肺风毒攻冲，生疮干 湿，日久不瘥∶用剪草七两（不见火），轻粉一钱。为末。掺之。干者，麻油调掺。（《和剂局方》）

防己

（《本经》中品） 【释名】解离（《本经》）、石解。 时珍曰∶按∶东垣李杲云∶防己如险健之人，幸灾乐祸，能首为乱阶，若善用之，亦可御敌。其名或取此义。解离，因其纹解也。 【集解】《别录》曰∶防己生汉中川谷。二月、八月采根，阴干。 当之曰∶其茎如葛蔓延。其根外白内黄，如桔梗，内有黑纹如车辐解者，良。 弘景曰∶今出宜都、建平。大而青白色、虚软者好，黑点木强者不佳。服食亦须之。 颂曰∶今黔中亦有之。但汉中出者，破之纹作车辐解，黄实而香，茎梗甚嫩，苗叶小类牵牛。折其茎，一头吹之，气从中贯，如木通然。他处者青白虚软，又有腥气，皮皱，上有丁足子，名木防己。苏恭言木防己不任用。而古方张仲景治伤寒有增减木防己汤，及防己地黄汤、五物防己汤、黄 藏器曰∶如陶所说，汉、木二防己，即是根苗为名。 【修治】 曰∶凡使勿用木条，色黄、腥、皮皱、上有丁足子，不堪用。惟要心有花纹 黄色者，细锉，以车前草根相对蒸半日，晒干取用。 时珍曰∶今人多去皮锉，酒洗晒干用。 【气味】辛，平，无毒。《别录》曰∶苦，温。普曰∶神农∶辛；黄帝、岐伯、桐君∶ 苦，无毒；李当之∶大寒。权曰∶苦，有小毒。 元素曰∶大苦、辛，寒。阴也，泄也。 之才曰∶殷 为之使。杀雄黄毒。恶细辛。畏萆 、女菀、卤碱。伏硝石。 【主治】风寒温疟，热气诸痫，除邪，利大小便（《本经》）。 伤寒寒热邪气，中风手脚挛急，通腠理，利九窍，止泄，散痈肿恶结，诸 疥癣虫疮（《别录》）。治湿风，口面 斜，手治中下湿热肿，泄脚气，行十二木防己∶主治男子肢节中风，毒风不语，散结气痈肿，温疟风水肿，治膀胱（甄权）。 【发明】弘景曰∶防己，是疗风水要药。 藏器曰∶治风用木防己；治水，用汉防己。 元素曰∶去下焦湿肿及痛，并泄膀胱火邪，必用汉防己、草龙胆为君，黄柏、知母、甘草佐之，防己乃太阳本经药也。 杲曰∶本草十剂云∶通可去滞，通草、防己之属是也。夫防己大苦寒，能泻血中湿热，通其滞塞，亦能泻大便，补阴泻阳，助秋冬、泻春夏之药也。比之于人，则险而健者也。幸灾乐祸，能首为乱阶。然善用之，亦可敌凶突险。此瞑眩之药也，故圣人存而不废。大抵闻其臭则可恶，下咽则令人身心烦乱，饮食减少。至于十二经有湿热壅塞不通，及下注脚气，除膀胱积热而庇其基本，非此药不可，真行经之仙药，无可代之者。若夫饮食劳倦，阴虚生内热，元气谷食已亏，以防己泄大便，则重亡其血，此不可用一也。如人大渴引饮，是热在上焦肺经气分，宜渗泄，而防己乃下焦血分药，此不可用二也。外伤风寒，邪传肺经，气分湿热，而小便黄赤，乃至不通，此上焦气病，禁用血药，此不可用三也。大抵上焦湿热者皆不可用。下焦湿热流入十二经，致二阴不通者，然后审而用之。 【附方】旧三，新九。 皮水 肿，按之没指，不恶风，水气在皮肤中，四肢聂聂动者，防己茯苓汤主之∶防己、黄耆、桂枝各三两，茯苓六两，甘草二两。每服一两，水一升，煎半升服，日二服。 （张仲景方） 风水恶风，汗出身重，脉浮，防己黄耆主之∶防己一两，黄耆一两二钱半，白术七钱半，炙甘草半两。锉散。每服五钱，生姜四片，枣一枚，水一盏半，煎八分，温服。良久再服。腹痛加芍药。（仲景方） 小便淋涩∶三物木防己汤∶用木防己、防风、葵子各二两。 咀。水五升，煮二升半，分三服。（《千金方》） 膈间支饮，其人喘满，心下痞坚，面黧黑，其脉沉紧，得之数十日，医吐、下之不愈，木防己汤主之。虚者即愈；实者，三日复发，复与之，不愈，去石膏，加茯苓芒硝主之∶用木防己三两，人仲景方） 伤寒喘急∶防己、人参等分。为末。桑白汤服二钱，不拘老小。 肺痿喘嗽∶汉防己末二钱。浆水一盏，煎七分，细呷。（《儒门事亲》） 肺痿咯血多痰者∶汉防己、葶苈等分。为末。糯米饮每服一钱。（《古今录验》） 鼻衄不止∶生防己末，新汲水服二钱，仍以少许搐之。（《圣惠方》） 霍乱吐利∶防己、白芷等分。为末。新汲水服二钱。（《圣惠方》） 目睛暴痛∶防己酒浸三次，为末。每一服二钱，温酒下。（《摘玄方》） 解雄黄毒∶防己，煎汁服之。（《肘后方》） 实 【主治】脱肛。焙研，煎饮代茶（《肘后》）。

通草

（《本经》中品） 【释名】木通（士良）、附支（《本经》）、时珍曰∶有细细孔，两头皆通，故名通草，即今所谓木通也。今之通草，乃古之通脱木也。宋本草混注为一，名实相乱，今分出之。 【集解】《别录》曰∶通草，生石城山谷及山阳。正月、二月采枝，阴干。 弘景曰∶今出近道。绕树藤生，汁白。茎有细孔，两头皆通。含一头吹之，则气出彼头者良。或云即 藤茎也。 恭曰∶此物大者径三寸，每节有二、三枝，枝头有五叶。子长三、四寸，核黑瓤白，食之甘美。南人谓为燕覆子，或名乌覆子。遇七、八月采之。 藏器曰∶江东人呼为蓄 子，江西人呼为拿子，如 袋，瓤黄子黑，食之去皮。苏云色白者，乃猴 也。 颂曰∶今泽、潞、汉中、江淮、湖南州郡亦有之。藤生，蔓大如指，其茎干大者径三寸。 一枝五叶，颇类石苇，又似芍药，三叶相对。夏秋开紫花，亦有白花者。结实如小木瓜，食之甘美，即陈士良本草所谓桴 子也。其枝，今人古方所用通草，皆今之木通，其通脱木稀有用者。或以木通为葡萄苗者，非矣。按∶张氏《燕吴行纪》载∶扬州甘泉东院两廊前有通草，其形如椿不同，或别一物也。 时珍曰∶今之木通，有紫、白二色∶紫者皮浓味辛；白者皮薄味淡。《本经》言味辛，《别录》言味甘，是二者皆能通利也。 【气味】辛，平，无毒。《别录》曰∶甘。权曰∶微寒。 普曰∶神农、黄帝∶辛；雷公∶苦。 杲曰∶味甘而淡，气平味薄。降也，阳中阴也。 【主治】除脾胃寒热，通利九窍血脉关节，令人不忘，去恶虫（《本经》）。 疗脾疸，常欲眠，心烦哕，出音声，治耳聋，散痈肿诸结不消，及金疮恶疮，鼠折， 鼻息肉，堕胎，去三虫（《别录》）。治五淋，利小便，开关格，治人多睡，主水肿浮大（甄权）。 利诸经脉寒热不通之气（孟诜）。理风热，小便数急疼，小腹虚满，宜煎汤并葱食之，有效（士良）。安心除烦，止渴退热，明耳目，治鼻塞，通小肠，下水，破积聚血块，排脓，治疮疖，止痛，催生下胞，女人血闭，月候不匀，天行时疾，头痛目眩，羸劣乳结，及下乳（大明）。利大小便，令人心宽，下气（藏器）。主诸 疮，喉痹咽痛，浓煎含咽（）。通经利窍，导小肠火（杲）。 【发明】杲曰∶本草十剂∶通可去滞，通草、防己之属是也。夫防己大苦寒，能泻血中湿热之滞，又通大便。通草甘淡，能助西方秋气下降，利小便，专泻气滞也。肺受热邪，津液气化之原绝，则寒水断流，膀胱受湿热，癃闭约缩，小便不通，宜此治之。其症胸中烦热，口燥舌干，咽干，大渴引饮，小便淋沥，或闭塞不通，胫酸脚热，并宜通草主之。凡气味与之同者，茯苓、泽泻、灯草、猪苓、琥珀、瞿麦、车前子之类，皆可以渗湿利小便，泄其滞气也。又曰∶木通下行，泄小肠火，利小便，与琥珀同功，无他药可比。 时珍曰∶木通手厥阴心包络、手足太阳小肠、膀胱之药也。故上能通心清肺，治头痛，利九窍；下能泄湿热，利小便，通大肠，治遍身拘痛。《本经》及《别录》皆不言及利小便治淋之功，甄权、日华子辈始发扬之。盖其能泄丙丁之火，则肺不受邪，能通水道。水源既清，则津液自化，而诸经之湿与热，皆由小便泄去。故古方导赤散用之，亦泻南补北、扶西抑东之意。杨仁斋《直指方》言∶人遍身胸腹隐热，疼痛拘急，足冷，皆是伏热伤血。血属于心，宜木通以通心窍，则经络流行也。 【附方】旧三，新一。心热尿赤，面赤唇干，切牙口渴∶导赤散∶用木通、生地黄、炙甘草等分，为末。每服三钱，入竹叶七片，水煎服。（钱氏方） 金疮 折∶通草，煮汁酿酒，日饮。 鼠 不消∶方同上。 根 【主治】项下瘿瘤（甄权）。 子 【气味】甘，寒，无毒。 诜曰∶平，南人多食之，北人不知其功。 【主治】浓肠胃，令人能食，下三焦恶气，续五脏断绝气，使语声足气，通十二经脉。 和核食之（孟诜）。除三焦客热，胃口热闭，反胃不下食（士良）。止渴，利小便（时珍）。

通脱木

（《法象》） 【释名】通草（《纲目》）、活 （音夺）、离南。 颂曰∶《尔雅》∶离南、活 ，即通脱也。《山海经》名寇脱。又名倚商。 杲曰∶阴窍涩而不利，水肿闭而不行，用之立通，因有通草之名。与木通同功。 嘉谟曰∶白瓤中藏，脱木得之，故名通脱。 【集解】藏器曰∶通脱木生山侧。叶似蓖麻。其茎空心，中有白瓤，轻白可爱，女人取以饰物，俗名通草。 颂曰∶郭璞言∶生江南，高丈许，大叶似荷而肥，茎中瓤正白。今园圃亦有种莳者，或作蜜煎充果，食之甘美。 时珍曰∶蔓生山中。茎大者围数寸。 【气味】甘、淡，寒，无毒。 杲曰∶甘，平。降也。阳中阴也。 【主治】利阴窍，治五淋，除水肿癃闭，泻肺（李杲）。 解诸毒虫痛（苏颂）。明目退热，下乳催生（汪机）。 【发明】杲曰∶通草泻肺利小便，甘平以缓阴血也。与灯草同功。宜生用之。 时珍曰∶通草色白而气寒，味淡而体轻，故入太阴肺经，引热下降而利小便；入阳明胃经，通气上达而下乳汁。其气寒，降也；其味淡，升也。 【附方】新一。 洗头风痛∶新通草瓦上烧存性，研末二钱，热酒下。牙关紧者，斡口灌之。（王 《百一 花上粉 【主治】诸虫 恶疮痔疾，纳之（藏器）。 【附录】天寿根（《图经》） 颂曰∶出台州，每岁土贡。其性凉，治胸膈烦热，土人常用有效。

钓藤

（《别录》下品） 【校正】自木部移入此。 【释名】弘景曰∶出建平。亦作吊藤。疗小儿，不入余方。 时珍曰∶其刺曲如钓钩，故名。或作吊，从简耳。 【集解】恭曰∶钓藤出梁州。叶细长，其茎间有刺，若钓钩。 颂曰∶今秦中兴元府有之。三月采。 宗奭曰∶湖南、湖北、江南、江西山中皆有之。藤长八九尺或一、二丈，大如拇指，其中空。小人用致酒瓮中，盗取酒，以气吸之，涓涓不断。 时珍曰∶状如葡萄藤而有钩，紫色。古方多用皮，后世多用钩，取其力锐尔。 【气味】甘，微寒，无毒。保升曰∶苦。权曰∶甘，平。时珍曰∶ 【主治】小儿寒热，十二惊痫（《别录》）。小儿惊啼，螈 热拥，客忤胎风（甄权）。大人头旋目眩，平肝风，除心热，小儿内钓腹痛，发斑疹（时珍）。 【发明】时珍曰∶钓藤，手足厥阴药也。足厥阴主风，手厥阴主火。 惊痫眩晕，皆肝风相火之病。钓藤通心包于肝木，风静火息，则诸证自除。或云∶入数寸 【附方】新三。 小儿惊热∶钓藤一两，硝石半两，甘草（炙）一分。为散。每服半钱，温水服，日三服。名延龄散。（《圣济录》） 卒得痫疾∶钓藤、甘草（炙）各二钱。水五合，煎二合。每服枣许，日五、夜三度。（《圣惠 斑疹不快∶钓藤钩子、紫草茸等分。为末。每服一字或半钱，温酒服。（钱氏方） 【附录】倒挂藤（《拾遗》） 藏器曰∶味苦，无毒。主一切老血，及产后诸疾，结痛，血上欲死，煮汁服之。生深山，有逆刺如悬钩，倒挂于树，叶尖而长。

黄藤

（《纲目》） 【集解】时珍曰∶黄藤生岭南，状若防己。俚人常服此藤，纵饮食有毒，亦自然不发。 席辩刺史云∶甚有效。 【气味】甘、苦，平，无毒。 【主治】饮食中毒，利小便，煮汁频服即解（时珍）。

白兔藿

（《本经》上品） 【释名】白葛（《本经》）。 【集解】《别录》曰∶生交州山谷。 弘景曰∶此药解毒，莫之与敌，而人不复用，不闻识者。 恭曰∶荆襄山谷大有之。蔓生，山南人谓之白葛。苗似萝 ，叶圆浓，茎有白毛，与众草异，用藿疗毒有效。而交广又有白花藤，亦解毒，用根不用苗。 保升曰∶蔓生，叶圆若 。今襄州北、汝州南冈上有。五月、六月采苗，日干。 【气味】苦，平，无毒。 【主治】蛇虺蜂虿 狗、菜除之。又去血，可末着痛上，立捣末，敷诸毒，妙（李 ）。

白花藤

（《唐本草》） 【集解】恭曰∶生岭南、交州、广州平泽。苗似野葛。叶似女贞，茎叶俱无毛而白花。 其根似葛而骨柔，皮浓肉白，大疗毒，用根不用苗。 保升曰∶蔓生白花，叶有细毛，根似牡丹，骨柔皮白而浓，凌冬不凋。 曰∶凡使勿用菜花藤，真相似，只是味酸涩。白花藤味甘香，采得去根细锉，阴干用。 【气味】苦，寒，无毒。 【主治】解诸药、菜、肉中毒。渍酒，主虚劳风热（《唐本》）。 【发明】时珍曰∶苏言用根，雷言用苗，都可用尔。按∶葛洪《肘后云∶席辨刺史在岭南日久，言俚人皆因饮食入毒，多不即觉，渐不能食，或心中渐胀，先寒似瘴。急含白银，一宿变色者即是也。银青是蓝药，银黄赤是KT 药。KT ，音混也。但取白花藤四两，出 州者为上，不得取近野葛生者，洗切，同干蓝实四两，水七升，煮取半，空腹顿服。少闷勿怪，其毒即解。

白英

（《本经》上品） 【校正】并入《别录》鬼目。 【释名】 菜（《本经》）、白草（别录）、时珍曰∶白英，谓其花色； 菜，象其叶文；排风，言其功用；鬼目，象其子形。《别录》有名未用，复出鬼目，虽苗子不同，实一物也。故并之。 【集解】《别录》曰∶白英生益州山谷。春采叶，夏采茎，秋采花，冬采根。又曰∶鬼目，一名来甘。实赤如五味，十月采。 弘景曰∶鬼目，俗人呼为白草子，是矣。又曰∶白英，方药不复用。此有斛菜，生水中，可蒸食，非是此类。有白草，作羹饮，甚疗劳，而不用根花。益州乃有苦菜，土人专食之，充健无病，疑或是此。 恭曰∶白英，鬼目草也。蔓生，叶似王瓜，小长而五丫。实圆，若龙葵子，生青，熟紫黑。东人谓之白草。陶云白草，似识之，而不的辨。 藏器曰∶白英，鬼目菜也。蔓生，三月延长。《尔雅》名苻。郭璞云∶似葛，叶有毛，子赤色如耳 珠。若云子熟黑，误矣。江东夏月取其茎叶，煮粥食，极解热毒。 时珍曰∶此俗名排风子是也。正月生苗，白色，可食。秋开小白花。子如龙葵子，熟时紫赤色。《吴志》云∶孙皓时有鬼目菜，缘枣树，长丈余，叶广四寸，浓三分，人皆异之。即此物也。又羊蹄草一名鬼目。岭南有木果，亦名鬼目，叶似楮，子大如鸭子，七、八 根、苗 【气味】甘，寒，无毒。 【主治】寒热八疸，消渴，补中益气。久服轻身延年（《本经》）。叶∶作羹饮，甚疗劳（弘景）。烦热，风疹丹毒，瘴疟寒热，小儿结热，煮汁饮之（藏器）。 鬼目（子也） 【气味】酸，平，无毒。 【主治】明目（《别录》）。 【附方】新一。目赤头旋，眼花面肿，风热上攻∶用排风子（焙）、甘草（炙）、菊花（焙）各一两。为末。每服二钱，卧时温水下。（《圣济录》）

萝

（《唐本草》） 【校正】 【释名】 （音贯）、芄兰（ （《拾遗》）、羊婆奶（《纲目》）、婆婆针线包。 藏器曰∶汉高帝用子敷军士金疮，故名斫合子。 时珍曰∶白环，即芄字之讹也。其实嫩时有浆，裂时如瓢，故有雀瓢、羊婆奶之称。其中一子有一条白绒，长二寸许，故俗呼婆婆针线包，又名婆婆针袋儿也。 【集解】弘景曰∶萝 作藤生，摘之有白乳汁，人家多种之，叶浓而大，可生啖，亦蒸煮食之。谚云∶去家千里，勿食萝 、枸杞。言其补益精气，强盛阴道，与枸杞叶同也。 恭曰∶按∶陆玑《诗疏》云∶萝 ，一名芄兰，幽州谓之雀瓢。然雀瓢，是女青别名也。萝 叶似女青，故亦名雀瓢。女青叶似萝 ，两叶相对。子似瓢形，大如枣许，故名雀瓢。根似白薇，茎叶并臭，生平泽。《别录》云∶叶嫩时似萝 ，圆端，大茎，实黑。 藏器曰∶萝 ，东人呼为白环，藤生篱落间，折之有白汁，一名雀瓢。其女青终非白环，二物相似，不能分别。 又曰∶斫合子作藤生，蔓延篱落间。至秋霜，子如柳絮。一名鸡肠，一名薰桑。 时珍曰∶斫合子，即萝 子也。三月生苗，蔓延篱垣，极易繁衍。其根白软。其叶长而后大前尖。根与茎叶，断之皆有白乳如构汁。六、七月开小长花，如铃状，紫白色。结实长二、三寸，大如马兜铃，一头尖。其壳青软，中有白绒及浆。霜后枯裂则子飞，其子轻薄，亦如兜铃子。商人取其绒作坐褥代绵，云甚轻暖。《诗》云∶芄兰之支，童子佩叶，童子佩KT 。 ，音畦，解结角锥也。此物实尖，垂于支间似之。 ，音涉，张弓指也。此叶后弯似之。故以比兴也。一种茎叶及花皆似萝 ，但气臭根紫，结子圆大如豆，生青熟赤为异。此则苏恭所谓女青似萝 ，陈藏器所谓二物相似者也。苏恭言其根似白薇，子似瓢形，则误矣。当从陈说。此乃藤生女青，与蛇衔根之女青，名同物异，宜互考之。 子（叶同） 【气味】甘、辛，温，无毒。 时珍曰∶甘、微辛。 【主治】虚劳，补益精气，强阴道。叶，煮食，功同子（《唐本》）。 捣子，敷金疮，生肤止血。捣叶，敷肿毒（藏器）。取汁，敷丹毒赤肿，及蛇虫毒，即消。蜘蛛伤，频治不愈者，捣封二、三度，能烂丝毒，即化作脓也（时 【附方】新二。 补益虚损，极益房劳∶用萝 四两，枸杞根皮、五味子、柏子仁、酸枣仁、干地黄各三两。为末。每服方寸匕，酒下，日三服。（《千金方》） 损伤血出，痛不可忍∶用篱上婆婆针袋儿，擂水服，渣罨疮口，立效。（《袖珍》）

赤地利

（《唐本草》） 【校正】并入《拾遗》五毒草。 【释名】赤薜荔（《纲目》）、五毒草（《拾遗麦（《图经》）。 时珍曰∶并未详。 【集解】恭曰∶所在山谷有之。蔓生，叶似萝 。根皮赤黑，肉黄赤。二月、八月采根，日干。 颂曰∶云所在皆有，今惟华山有之。春夏生苗，作蔓绕草木上，茎赤。叶青，似荞麦叶。七月开白花，亦如荞麦。结子青色。根若菝 ，皮紫赤，肉黄赤，八月采根，晒干收。 藏器曰∶五毒草生江东平地。花叶并如荞麦。根紧硬似狗脊。亦名蛇 ，名同物异。 时珍曰∶五毒草，即赤地利，今并为一。 根 【修治】 曰∶凡采得细锉，用蓝叶并根，同入生绢袋盛之，蒸一伏时，去蓝，晒用。 【气味】苦，平，无毒。 藏器曰∶酸，平。伏丹砂。 【主治】赤白冷热诸痢，断血破血，带下赤白，生肌肉（《唐本》）。主痈疽恶疮毒肿，赤白游疹，虫蚕蛇犬咬，并醋摩敷之，亦捣茎叶敷之。恐毒入腹，煮汁饮（藏器）。 【发明】时珍曰∶唐张文仲《备急方》，治青赤黄白等痢，鹿茸丸方中用之。则其功长于凉血解毒，可知矣。 【附方】旧二。小儿热疮，身面皆有，如火烧者∶赤地利末，粉之。（外台）火疮灭瘢∶赤地利末，油调涂。（《圣惠》）

紫葛

（《唐本草》） 【集解】恭曰∶生山谷中。苗似葡萄，长丈许。根紫色，大者径二、三寸。 保升曰∶所在皆有，今出雍州。叶似 。其根、皮、肉月采根皮，日干。 大明曰∶紫葛有二种，此是藤生者。 颂曰∶今惟江宁府及台州有之。春生冬枯，似葡萄而紫色。 根皮 【气味】甘、苦，寒，无毒。 大明曰∶苦、滑，冷。烧灰，制硝石。 【主治】痈肿恶疮，捣末醋和封之（苏恭）。主瘫缓挛急，并热毒风，通小肠（大明）。生肌散血（时珍）。 【附方】旧二。 产后烦渴，血气上冲也∶紫葛三两。水二升，煎一升，去滓呷之。 金疮伤损，生肌破血∶用紫葛二两。顺流水三盏，煎一盏半，分三服。酒煎亦妙。（并《经验方》）

乌蔹莓

（《唐本草》） 【释名】五叶莓（弘景）、茏草（保升）、拔（《尔雅》）、茏葛（同）、赤葛（《纲目》）、五爪龙（同）、赤泼藤。 时珍曰∶五叶如白蔹，故曰乌蔹，俗名五爪龙。江东呼龙尾，亦曰虎葛。曰龙、曰葛，并取蔓形。赤泼与赤葛及拔音相近。 【集解】弘景曰∶五叶莓生篱墙间，作藤。捣根敷痈疖有效。 恭曰∶蔓生平泽，叶似白蔹，四月、五月采之。 保升曰∶茎端五叶，开花青白色，所在有之，夏采苗用。 时珍曰∶塍堑间甚多。其藤柔而有棱，一枝一须，凡五叶。叶长而光，有疏齿，面青背淡。七、八月结苞成簇，青白色。花大如粟，黄色四出。结实大如龙葵子，生青熟紫，内有细子。其根白色，大者如指，长一、二尺，捣之多涎滑。傅滋《医学集成》谓即紫葛，杨起《简便方》谓即老鸦眼睛草，《斗门方》谓即何首乌，并误矣。 【气味】酸、苦，寒，无毒。 【主治】痈疖疮肿虫咬，捣根敷之（弘景）。风毒热肿游丹，捣敷并饮汁（恭）。凉血解毒，利小便。根擂酒服，消疖肿，【附方】新五。 小便尿血∶五叶藤阴干为末。每服二钱，白汤下。（《卫生易简方》） 喉痹肿痛∶五爪龙草、车前草、马兰菊各一握。捣汁，徐咽。祖传方也。（《医学正传》） 项下热肿，俗名虾蟆瘟。五叶藤捣，敷之。（《丹溪纂要》） 一切肿毒，发背乳痈，便毒恶疮，初起者∶并用五叶藤（或根）一握，生姜一块。捣烂，入好酒一碗绞汁。热服取汗，以渣敷之，即散。一用大蒜代姜，亦可。（《寿域神方》） 跌扑损伤∶五爪龙捣汁，和童尿、热酒服之，取汗。（《简便方》）

草

（《唐本草》） 【校正】

【释名】勒草（《别录》）、葛勒蔓（《蜀图经 时珍曰∶此草茎有细刺，善勒人肤，故名勒草。讹为 草，又讹为来莓，皆方音也。《别录》勒草即此，今并为一。 【集解】恭曰∶ 草生故墟道旁。叶似蓖麻而小且薄，蔓生，有细刺。亦名葛 蔓。古方亦时用之。 保升曰∶野处多有之。叶似大麻，花黄白色，子若大麻子。俗名葛勒蔓。夏采茎叶，曝干用。 《别录》曰∶勒草生山谷，如栝蒌。 时珍曰∶二月生苗，茎有细刺。叶对节生，一叶五尖，微似蓖麻而有细齿。八、九月开细紫花成簇。结子状如黄麻子。 【气味】甘、苦，寒，无毒。 【主治】勒草∶主瘀血，止精溢盛气（《别录》）。 草∶主五淋，利小便，止水痢，除疟虚热渴。煮汁或生捣汁服（恭）。生汁一合服，治伤寒汗后虚热（宗 ）。疗膏淋，久痢，疥癞（颂）。润三焦，消五谷，益五脏，除九虫，辟温疫，敷蛇蝎伤（时珍）。 【附方】旧三，新六。 小便石淋∶葛 掘出根，挽断，以杯于坎中承取汁。服一升，石当出。不出更服。（《范汪方》） 小便膏淋∶ 草，捣生汁三升，酢二合，合和顿服，当尿下白汁。 尿血淋沥∶同上。产妇汗血，污衣赤色∶方同上。 久痢成疳∶葛勒蔓末，以管吹入肛门中，不过数次，如神。 新久疟疾∶用葛 草一握（一名勒蔓，去两头，秋冬用干者）、恒山末等分。以淡浆水二大盏，浸药，星月下露一宿，遍体癞疮∶ 草一担。以水二石，煮取一石，渍之。不过三作愈。（并韦宙《独行方》） 乌癞风疮∶葛 草三秤（切洗），益母草一秤（切）。以水二石五斗，煮取一石五斗，去滓入瓮中，浸浴一时方出，坐密室中，又暖汤浴一时，乃出，暖卧取汗，勿令见风。明日又浴。如浴时瘙痒不可忍，切勿搔动，少顷渐定。后隔三日一作，以愈为度。（《圣济录》）

羊桃

（《本经》下品） 【释名】鬼桃（《本经》）、羊肠（同）、细子（并未详）。 【集解】《别录》曰∶羊桃生山林川谷及田野。二月采，阴干。 弘景曰∶山野多有。甚似家桃，又非山桃。花甚赤。子小细而苦，不堪食。《诗》云∶隰有苌楚，即此。方药不复用。 保升曰∶生平泽中，处处有之。苗长而弱，不能为树。叶花皆似桃，子细如枣核，今人呼为细子，其根似牡丹。郭璞云∶羊桃，叶似桃，其花白色，子如小麦，亦似桃形。陆玑《诗疏》云∶叶长而狭，花紫赤色。其枝茎弱，过一尺引蔓于草上。今人以为汲灌，重而善没，不如杨柳也。近下根，刀切其皮，着热灰中脱之，可韬笔管也。 时珍曰∶羊桃，茎大如指，似树而弱如蔓，春长嫩条柔软。叶大如掌，上绿下白，有毛，状似苎麻而团。其条浸水有涎滑。 茎根 【气味】苦，寒，有毒。藏器曰∶甘，无毒。 【主治】 热，身暴赤色，除小儿热，风水积聚，恶疡（《本经》）。去五脏五水，大腹，利小便，益气，可作浴汤（《别录》）。煮汁，洗风痒及诸疮肿，极效（恭）。 根∶浸酒服，治风热羸老（藏器）。 【附方】旧一，新三。伤寒变 ，四肢烦疼，不食多睡∶羊桃十斤捣熟，浸热汤三斗，日正午时，入坐一炊久。不过三次愈。（《千金》） 伤寒毒攻，手足肿痛∶羊桃煮汁，入少盐豉渍之。（《肘后》） 水气鼓胀，大小便涩∶羊桃根、桑白皮、木通、大戟（炒）各半斤（锉）。水一斗，煮五升，熬如稀饧。每空心茶服一匙。二便利，食粥补之。（《圣惠方》） 蜘蛛咬毒∶羊桃叶捣敷之，立愈。（《备急方》）

络石

（《本经》上品） 【释名】石鲮（《本经》吴普作鲮石）、石龙藤（《别录》）、悬石（同）、耐冬（恭）、云花（《普》）、云英（《普》）、云丹（《普》）、石血（恭）、云珠（《普》。别录又名略石、领石、明石、石磋）。恭曰∶俗名耐冬。以其包络石木而生，故名络石。山南人谓之石血，疗产后血结，大良 【集解】《别录》曰∶络石生太山川谷，或石山之阴，或高山岩石上，或生人间。五月采。 弘景曰∶不识此药，方法无用者。或云是石类，既生人间，则非石，犹如石斛等系石为名 恭曰∶此物生阴湿处，冬夏常青，实黑而圆，其茎蔓延绕树石侧。若在石间者，叶细浓而圆短；绕树生者，叶大而薄。人家亦种之为饰。 保升曰∶所在有之，生木石间，凌冬不凋，叶似细橘叶。茎节着处，即生根须，包络石旁。花白子黑。六月、七月采茎叶，日干。 藏器曰∶在石者良，在木者随木性有功，与薜荔相似。更有石血、地锦等十余种藤，并是其类。大略皆主风血，暖腰脚，变白不老。苏恭言石血即络石，殊误矣。络石叶圆正青；石血叶尖，一头赤色。 时珍曰∶络石贴石而生。其蔓折之有白汁。其叶小于指头，浓实木强，面青背淡，涩而不光。有尖叶、圆叶二种，功用相同，盖一物也。苏恭所说不误，但欠详耳。 茎叶 【修治】雷曰∶凡采得，用粗布揩去毛了，以熟甘草水浸一伏时，切晒用。 【气味】苦，温，无毒。《别录》曰∶微寒。普曰∶神农∶苦，小温；雷公∶苦，平，无毒；扁鹊、桐君∶甘，无毒。当之曰∶大寒。药中君也。采无时。 时珍曰∶味甘、微酸、不苦。 之才曰∶杜仲、牡丹为之使。恶铁落，畏贝母、菖蒲。杀殷 毒。 【主治】风热死肌痈伤，口干舌焦，痈肿不消，喉舌肿闭，水浆不下（《本经》）。大惊入腹，除邪气，养肾，主腰髋痛，坚筋骨，利关节。久服轻身明目，润泽好颜色，不老延年。通神（《别录》）。主一切风，变白宜老（藏器）。蝮蛇疮毒，心闷，服汁并洗之。刀斧伤疮，敷之立瘥（恭）。 【发明】时珍曰∶络石性质耐久，气味平和。神农列之上品，李当之称为药中之君。其功主筋骨关节风热痈肿，变白耐老。即医家鲜知用者，岂以其近贱而忽之耶？服之当浸酒耳。《仁存堂方》云∶小便白浊，缘心肾不济，或由酒色，遂至已甚，谓之上淫。盖有虚热而肾不足，故土邪干水。史载之言∶夏则土燥水浊，冬则土坚水清，即此理也。医者往往峻补，其疾反甚。惟服博金散，则水火既济，源洁而流清矣。用络石、人参、茯苓各二两，龙骨（）一两。为末。每服二钱，空心米饮下，日二服。 【附方】旧一，新二。 小便白浊∶方同上。 喉痹肿塞，喘息不通，须臾欲绝，神验∶方∶用络石草一两。水一升，煎一大盏。细细呷之，少顷即通。（《外台秘要》） 痈疽 痛，止痛∶灵宝散∶用鬼系腰（生竹篱阴湿石岸间，络石而生者，好；络木者，无用。其藤柔细，两叶相对，形生三角，用茎叶）一两（洗晒，勿见火），皂荚刺一两（新瓦炒黄），甘草节半两，大栝蒌一个（取仁炒香），乳香、没药各三钱。每服二钱，水一盏，酒半盏，慢火煎至一盏，温服。（《外科精要》）

木莲

（《拾遗》） 【释名】薜荔（《拾遗》）、木馒头（《纲目》）、鬼馒头。 时珍曰∶木莲、馒头，象其实形也。薜荔（音壁利），未详。《山海经》作草荔。 【集解】藏器曰∶薜荔夤缘树木，三、五十年渐大，枝叶繁茂。叶圆，长二、三寸，浓若石苇。生子似莲房，打破有白汁，停久如漆。中有细子，一年一熟，子亦入药，采无时。 颂曰∶薜荔、络石极相类，茎叶粗大如藤状。木莲更大于络石，其实若莲房。 时珍曰∶木莲，延树木垣墙而生，四时不凋，浓叶茎强，大于络石。不花而实，实大如杯，微似莲蓬而稍长，正如无花果之生者。六、七月，实内空而红；八月后，则满腹细子，大如稗子，一子一须。其味微涩，其壳虚轻，乌、鸟、童儿皆食之。 叶 【气味】酸，平，无毒。 【主治】背痈，干末服之，下利即愈（颂）。主风血，暖腰脚，变白不衰（藏器）。治血淋痛涩。藤叶一握，甘草（炙）一分，日煎服之（时珍）。 【发明】艾晟曰∶《图经》言薜荔治背疮。近见宜兴县一老举人，年七十余，患发背。村中无医药，急取薜荔叶烂研绞汁，和蜜饮数升，以滓敷之，后用他药敷贴遂愈。其功实在薜荔，乃知《图经》之言不妄。 藤汁 【主治】白癜风， 疡风，恶疮疥癣，涂之（大明）。 木莲 【气味】甘，平，涩，无毒。 时珍曰∶岭南人言∶食之发瘴。 【主治】壮阳道，尤胜（颂）。固精消肿，散毒止血，下乳，治久痢肠痔，心痛阴 （时珍）。 【附方】新八。 惊悸遗精∶木馒头（炒）、白牵牛等分，为末。每服二钱，用米饮调下。 （《乾坤秘韫》） 阴 囊肿∶木莲（即木馒头），烧研，酒服二钱。又方∶木馒头子、小茴香等分。为末。每空心酒服二钱，取效。（《集简》） 酒痢肠风∶黑散子∶治风入脏，或食毒积热，大便鲜血，疼痛肛出，或久患酒痢∶木馒头（烧存性）、棕榈皮（烧存性）、乌梅（去核）、粉草（炙）等分。为末。每服二钱，水一盏，煎服肠风下血，大便更涩∶木馒头（烧）、枳壳（炒）等分。为末。每服二钱，槐花酒下。（杨 《家藏方》）。 大肠脱下∶木馒头（连皮子切炒）、茯苓、猪苓等分，为末。每服二钱，米饮下。亦治梦遗，名锁阳丹。（《普济方》） 一切痈疽初起，不问发于何处∶用木莲四十九个。揩去毛，研细，酒解开，温服。功与忍冬草相上下。（陈自明《外科精要》） 乳汁不通∶木莲二个，猪前蹄一个。烂煮食之，并饮汁尽，一日即通。无子妇人食之，亦 【附录】地锦（《拾遗》） 藏器曰∶味甘，温，无毒。主破老血，产后血结，妇人瘦损，不能饮食，腹中有块，淋沥不尽，赤白带下，天行心闷。并煎服之，亦浸酒。生淮南林下，叶如鸭掌，藤蔓着地，节处有根，亦缘树石，冬月不死。山人产后用之。一名地噤。 时珍曰∶别有地锦草，与此不同，见草之六。

扶芳藤

（《拾遗》） 【释名】滂藤。 【集解】藏器曰∶生吴郡。藤苗小时如络石，蔓延树木。山人取枫树上者用，亦如桑上寄生之意。忌采冢墓间者。隋朝稠禅师作青饮进炀帝止渴者，即此。 茎、叶 【气味】苦，小温，无毒。 【主治】一切血，一切气，一切冷，大主风血腰脚，去百病。久服延年，变白不老。锉细，浸酒饮（藏器）。

常春藤

（《拾遗》） 【释名】土鼓藤（《拾遗》）、龙鳞薜荔（《日华》）。 藏器曰∶小儿取其藤，于地打作鼓声，故名土鼓。李邕改为常春藤。 【集解】藏器曰∶生林薄间，作蔓绕草木上。其叶头尖。结子正圆，熟时如珠，碧色。 【气味】茎叶∶苦；子∶甘，温，无毒。 【主治】风血羸老，腹内诸冷血闭，强腰脚，变白。煮服、浸酒皆宜（藏器）。凡一切痈疽肿毒初起，取茎叶一握，研汁和酒温服，利下恶物，去其根本（时珍。《外科精要》）。 【附方】新二。 疔疮黑凹∶用发绳扎住，将尖叶薜荔捣汁，和蜜一盏服之。外以葱、蜜捣敷四围。（《圣惠方》） 衄血不止∶龙鳞薜荔，研水饮之。（《圣济录》）

千岁

（《别录》上品） 【校正】并入有名未用《别录》 根。 【释名】 芜（《别录》）、苣瓜（《拾遗》）。 藏器曰∶此藤冬只凋叶，大者盘薄，故曰千岁 。 【集解】《别录》曰∶千岁 生太山川谷。 弘景曰∶藤生如葡萄，叶似鬼桃，蔓延木上，汁白。今俗人方药都不识用，《仙经》数处须之。 藏器曰∶蔓似葛，叶下白，其子赤，条中有白汁。陆玑《草木疏》云∶一名苣瓜。边蔓而生，蔓白，子赤可食，酢而不美。幽州人谓之推 。《毛诗》云葛 ，注云似葛之草。苏恭谓为 ，深是妄言。 颂曰∶处处有之。藤生，蔓延木上，叶如葡萄而小。四月摘其茎，汁白而味甘。五月开花。七月结实。八月采子，青黑微赤。冬惟凋叶。春夏间取汁用。陶、陈二氏所说得之。 宗奭曰∶唐开元末，访隐民姜抚，年几百岁。召至集贤院，言服常春藤使白发还黑，长生可致。藤生太湖、终南。帝遣使多取，以赐老臣。诏天下使自求之。擢抚银青光禄大夫，号冲和先生。又言终南山有旱藕，饵之延年，状类葛粉。帝取之作汤饼，赐大臣。右骁骑将军甘守诚云∶常春藤乃千岁 也。旱藕乃牡蒙也。方家久不用，故抚易名以神之。民以酒渍藤饮之，多暴死，乃止。抚内惭，乃请求药牢山，遂逃去。今书此以备世疑。

时珍曰∶按∶千岁 ，原无常春之名。惟陈藏器《本草》土鼓藤下言李邕名为常春藤，浸酒服，羸老变白。则抚所用乃土鼓藤也。其叶与千岁 不同，或名同耳。 【正误】见果部 下。 【气味】甘，平，无毒。 【主治】补五脏，益气，续筋骨，长肌肉，去诸痹。久服，轻身不饥耐老，通神明（《录》）。 根 【主治】缓筋，令不痛（《别录》）。

忍冬

（《别录》上品） 【释名】金银藤（《纲目》）、鸳鸯藤（《纲目》）、鹭鸶藤（《纲目》）、老翁须（《纲目》）、左缠藤（《纲目》）、金钗股（《纲目》）、通灵草（《土宿》）、蜜桶藤。 弘景曰∶处处有之。藤生，凌冬不凋，故名忍冬。 时珍曰∶其花长瓣垂须，黄白相半，而藤左缠，故有金银、鸳鸯以下诸名。金钗股，贵其功也。土宿真君云∶蜜桶藤，阴草也。取汁能伏硫制汞，故有通灵之称。 【集解】《别录》曰∶忍冬，十二月采，阴干。 恭曰∶藤生，绕覆草木上。茎苗紫赤色，宿蔓有薄皮膜之，其嫩蔓有毛。叶似胡豆，亦上下有毛。花白蕊紫。今人或以络石当之，非矣。 时珍曰∶忍冬在处有之。附树延蔓，茎微紫色，对节生叶。叶似薜荔而青，有涩毛。三、四月开花，长寸许，一蒂两花二瓣，一大一小，如半边状。长蕊。花初开者，蕊瓣俱色白；经二、三日，则色变黄。新旧相参，黄白相映，故呼金银花，气甚芬芳。四月采花，阴干，藤叶不拘时采，阴干。 【气味】甘，温，无毒。权曰∶辛。藏器曰∶小寒。云温者，非也。 【主治】寒热身肿。久服轻身长年益寿（《别录》）。治腹胀满，能止气下 （甄权）。热毒血痢水痢，浓煎服（藏器）。治飞尸遁尸，风尸沉尸，尸注鬼击，一切风湿气，及诸肿毒。痈疽疥癣，杨梅诸恶疮，散热解毒（时珍）。 【发明】弘景曰∶忍冬，煮汁酿酒饮，补虚疗风。此既长年益寿，可常采服，而《仙经》少用。凡易得之草，人多不肯为之，更求难得者，贵远贱近，庸人之情也。 时珍曰∶忍冬，茎叶及花，功用皆同。昔人称其治风除胀，解痢逐尸为要药，而后世不复知用，后世称其消肿散毒治疮为要药，而昔人并未言及。乃知古今之理，万变不同，未可一辙论也。按∶陈自明《外科精要》云∶忍冬酒，治痈疽发背，初发便当服此，其效甚奇，胜于红内消。洪内翰迈、沈内翰括诸方，所载甚详。如疡医丹阳僧、江西僧鉴清、金陵王琪、王尉子骏、海州刘秀才纯臣等，所载疗痈疽发背经效奇方，皆是此物。故张相公云∶谁知至贱之中，乃有殊常之效，正此类也。 【附方】旧一，新十七。 忍冬酒∶治痈疽发背，不问发在何处，发眉发颐，或头或项，或背或腰，或胁或乳，或手足，皆有奇效。乡落之间，僻陋之所，贫乏之中，药材难得，但虔心服之，俟其疽破，仍以神异膏贴之，其效甚妙∶用忍冬藤（生取）一把，以叶入砂盆研烂，入生饼子酒少许，稀稠得所，涂于四围，中留一口泄气。其藤只用五两（木槌槌损，不可犯铁），大甘草节（生用）一两。同入沙瓶内，以水二碗，文武火慢煎至一碗，入无灰好酒一大碗，再煎十数沸，去滓分为三服，一日一夜吃尽。病势重者，一日二剂。服至大小肠通利，则药力到。沈内翰云∶如无生者，只用干者，然力终不及生者效速。（陈自明《外科精要》） 忍冬圆∶治消渴愈后，预防发痈疽，先宜服此∶用忍冬草根、茎、花、叶皆可，不拘多少。入瓶内，以无灰好酒浸，以糠火煨一宿，取出晒干，入甘草少许，碾为细末，以浸药酒打面糊，丸梧子大。每服五十丸至百丸，汤酒任下。此药不特治痈疽，大能止渴。（《外科精要》） 五痔诸 ∶方同上。 一切肿毒，不问已溃未溃，或初起发热∶用金银花（俗名甜藤，采花连茎叶）自然汁半碗。煎八分，服之，以滓敷上。败毒托里，散气和血，其功独胜。（万表《积善堂方》） 疔疮便毒∶方同上。 喉痹乳蛾∶方同上。 敷肿拔毒∶金银藤（大者，烧存性）、叶（焙干为末）各三钱，大黄（焙为末）四钱。 凡肿毒初发，以水酒调搽四围，留心泄气。（杨诚《经验方》） 痈疽托里，治痈疽发背，肠痈奶痈，无名肿毒， 痛寒热，状类伤寒，不问老幼虚实服之，未成者内消，已成者即溃∶忍冬叶、黄 各五两，当归一两，甘草八钱。为细末。每服二钱，酒一盏半，煎一盏，随病上下服，日再服，以渣敷之。（《和剂局方》） 恶疮不愈∶左缠藤一把（捣烂），入雄黄五分。水二升，瓦罐煎之，以纸封七重，穿一孔，轻粉毒痈∶方同上。 疮久成漏∶忍冬草浸酒，日日常饮之。（戴原礼《要诀》） 热毒血痢∶忍冬藤浓煎饮。（《圣惠方》） 五种尸注∶飞尸者，游走皮肤，洞穿脏腑，每发刺痛，变动不常也。遁尸者，附骨入肉，攻凿血脉，每发不可见死尸，闻哀哭便作也。风尸者，淫跃四末，不知痛之所在，每发恍惚，得风雪便作也。沉尸者，缠结脏腑，冲引心胁，每发绞切，遇寒冷便作也。尸注者，举身沉重，精神错杂，常觉昏废，每节气至则大作也。并是身中尸鬼，引接外邪∶宜用忍冬（茎叶，锉）数斛，煮取浓汁煎稠。每服鸡子大许，温酒化下，一日二、三服。（《肘后方》） 鬼击身青作痛∶用金银花一两。水煎饮之。（李楼《怪病奇方》） 脚气作痛，筋骨引痛∶鹭鸶藤（即金银花）为末。每服二钱，热酒调下。（《卫生易简方》） 中野菌毒∶急采鸳鸯藤啖之，即今忍冬草也。（洪迈《夷坚志》） 口舌生疮∶赤梗蜜桶藤、高脚地铜盘、马蹄香等分，以酒捣汁，鸡毛刷上，取涎出即愈。（《普济方》） 忍冬膏，治诸般肿痛，金刃伤疮恶疮∶用金银藤四两，吸铁石三钱。香油一斤，熬枯去滓

甘藤

（宋《嘉 》） 【校正】自木部移入此。 【释名】甜藤（《嘉 》）、感藤。 时珍曰∶甘、感音相近也。又有甜藤、甘露藤，皆此类，并附之。忍冬一名甜藤，与此不同。 【集解】藏器曰∶生江南山谷。其藤大如鸡卵，状如木防己。斫断吹之，气出一头。其汁甘美如蜜。 汁 【气味】甘，平，无毒。 【主治】调中益气，通血气，解诸热，止渴（藏器）。除烦闷，利五脏，治肾钓气。其叶研敷蛇虫咬（大明）。解热痢及膝肿（时珍）。 【附录】甘露藤（《嘉 》） 藏器曰∶生岭南。藤蔓如箸。人服之得肥，一名肥藤。味甘，温，无毒。主风血气诸病。久服，调中温补，令人肥健，好颜色。 大明曰∶止消渴，润五脏，除腹内诸冷。

甜藤

（《拾遗》） 藏器曰∶生江南山林下，蔓如葛。味甘，寒，无毒。主去热烦解毒，调中气，令人肥健。捣汁和米粉，作糗饵食，甜美，止泄。又治剥马血毒入肉，及狂犬、牛、马热黄。敷蛇咬疮。又有小叶尖长，气辛臭者，捣敷小儿腹，除痞满闪癖。

含水藤

（《海药》） 【校正】自木部移入此。并入《拾遗》大瓠藤。 【释名】大瓠藤 【集解】 曰∶按∶刘欣期《交州记》云∶含水藤生岭南及诸海边山谷。状若葛，叶似枸杞。多在路旁，行人乏水处便吃此藤，故以为名。 藏器曰∶越南、朱 、儋耳无水处，皆种大瓠藤，取汁用之。藤状如瓠，断之水出，饮之清美。 时珍曰∶顾微《广州记》云∶水藤，去地一丈，断之更生，根至地水不绝。山行口渴，断取汁饮之。陈氏所谓大瓠藤，盖即此物也。 藤中水 【气味】甘，平，无毒。藏器曰∶寒。 【主治】解烦渴心燥，瘴疠丹石发动，亦宜服之（李 ）。止渴，润五脏，去湿痹，天行时气，利小便。其叶捣，敷中水烂疮皮皲（藏器）。治人体有损痛，沐发令长（时珍。《广州记》）。 【附录】鼠藤（《拾遗》） 曰∶顾微《广州记》云∶鼠爱食此藤，故名。其咬处人取为药。 藏器曰∶生南海海畔山谷。作藤绕树，茎叶滑净似枸杞，花白，有节心虚，苗头有毛。彼人食之如甘蔗。味甘，温，无毒。主丈夫五劳七伤，阴痿，益阳道，小便数白，腰脚痛冷，除风气，壮筋骨，补衰老，好颜色。浓煮服之，取微汗。亦浸酒服。性温，稍令人闷，无苦也。

天仙藤

（宋《图经》） 【集解】颂曰∶生江淮及浙东山中。春生苗蔓，延作藤。叶似葛叶，圆而小，有白毛，四 【气味】苦，温，无毒。 【主治】解风劳。同麻黄，治伤寒，发汗。同大黄，堕胎气（苏颂）。流气活血，治心腹 【附方】新六。 疝气作痛∶天仙藤一两，好酒一碗，煮至半碗，服之神效。（孙天仁《集效方》） 痰注臂痛∶天仙藤、白术、羌活、白芷梢各三钱，片子姜黄六钱，半夏（制）五钱。每服五钱，姜五片，水煎服。仍间服千金五套丸。（杨仁斋《直指方》） 妊娠水肿，始自两足，渐至喘闷，似水，足趾出水，谓之子气。乃妇人素有风气，或冲任甘草、乌药等分，为末。每服三钱，水一大盏，姜三片，木瓜三片，紫苏三叶，煎至七分，空心服，一日三服。小便利，气脉通，肿渐消，不须多服。此乃淮南名医陈景初秘方也，得于李伯时家。（陈自明《妇人良方》） 产后腹痛儿枕痛∶天仙藤五两，炒焦为末。每服二钱，炒生姜汁、童子小便和细酒调服。（《经验妇人方》） 一切血气腹痛∶即上方，用温酒调服。 肺热鼻渣 桐油入黄连末，用天仙藤烧热油敷之。（《摘玄方》）

紫金藤

（宋《图经》） 【释名】山甘草 【集解】颂曰∶生福州山中。春初单生叶青色，至冬凋落。其藤似枯条，采皮晒干。 【气味】缺 【主治】丈夫肾气（苏颂）。消损伤瘀血。捣敷恶疮肿毒（时珍）。 【附方】新二。 紫金藤丸，补肾脏，暖丹田，兴阳道，减小便，填精髓，驻颜色，润肌肉，治元气虚惫，面目黧黑，口干舌涩，梦想虚惊，耳鸣目泪，腰胯沉重，百节酸疼，项筋紧急，背胛劳倦，阴汗盗汗，及妇人子宫久冷，月水不调，或多或少，赤白带下，并宜服之∶用紫金藤十六两、巴戟天（去心）三两，吴茱萸、高良姜、肉桂、青盐各二两。为末，酒糊丸梧子大。每温酒下二十丸，日三服。（《和剂方》） 死胎不下∶紫金藤、葵根各七钱，土牛膝三两，土当归四钱，肉桂二钱，麝香三分。为末，米糊丸梧子大，朱砂为衣。每服五十丸，乳香汤下，极验。（葛静观方）

南藤

（宋《开宝》） 【校正】自木部移入此。并入有名未用《别录》丁公寄、《图经》石南藤。 【释名】石南藤（《图经》）、丁公藤（《开宝》）、丁公寄（《别录》）、丁父（《别录》）、风藤。 志曰∶生依南树，故号南藤。 藏器曰∶丁公寄，即丁公藤也。始因丁公用有效，因以得名。 【集解】《别录》曰∶丁公寄生石间，蔓延木上。叶细，大枝赤茎，母大如碛黄有汁。七月七日采。 颂曰∶南藤，即丁公藤也。生南山山谷，今泉州、荣州有之。生依南木，茎如马鞭，有节紫褐色，叶如杏叶而尖。采无时。又曰∶天台石南藤，四时不凋。土人采叶，治腰痛。 时珍曰∶今江南、湖南诸大山有之。细藤圆腻，紫绿色，一节一叶。叶深绿色，似杏叶而微短浓。其茎贴树处，有小紫瘤疣，中有小孔。四时不凋，茎叶皆臭而极辣。白花蛇食其叶。 【气味】辛，温，无毒。《别录》曰∶甘。 【主治】金疮痛。延年（《别录》）。主风血，补衰老，起阳，强腰脚，除痹，变白，逐冷气，排风邪。煮汁服，冬月浸酒服（藏器）。煮汁服，治上气咳嗽（时珍）。 【发明】志曰∶按∶《南史》云∶解叔谦，雁门人。母有疾，夜祷，闻空中语云∶得丁公藤治之即瘥。访医及本草皆无此药。至宜都山中，见一翁伐木，云是丁公藤，疗风。乃拜泣求。翁并示以渍酒法。受毕，失翁所在。母服之遂愈也。 时珍曰∶近俗医治诸风，以南藤和诸药熬膏市之，号南藤膏。白花蛇喜食其叶，故治诸风尤捷。 【附录】烈节（宋《图经》） 颂曰∶生荣州，多在林箐中。春生蔓苗，茎叶俱似丁公藤，而纤细无花实。九月采茎，晒干。味辛，温，无毒。主肢节风冷，筋脉急痛。作汤浴之佳 时珍曰∶杨 《家藏经验方》有烈节酒，治历节风痛。用烈节、松节、牛膝、熟地黄、当归各一两。为粗末，绢袋盛之，以无灰酒二百盏，浸三日。每用一盏，入生酒一盏，温服。表弟武东叔，年二十余，患此痛不可忍。涪城马东之，以此治之而安。

清风藤

（宋《图经》） 【释名】青藤（《纲目》）、寻风藤（《纲目》）。 【集解】颂曰∶生台州天台山中。其苗蔓延木上，四时常青。土人采茎用。 【气味】缺 【主治】风疾（苏颂）。治风湿流注，历节鹤膝，麻痹瘙痒，损伤疮肿。入酒药中用（时珍）。 【附方】新二。 风湿痹痛∶青藤根三两，防己一两， 咀。入酒一瓶煮饮。（《普济方》） 一切诸风∶青藤膏∶用青藤，出太平荻港上者，二、三月采之，不拘多少，入釜内，微火熬七日夜成膏，收入瓷器内。用时先备梳三、五把，量人虚实，以酒服一茶匙毕，将患人身上拍一掌，其后遍身发痒，不可当，急以梳梳之。要痒止，即饮冷水一口便解，风病皆愈也。避风数日良。（《集简方》）

百棱藤

（宋《图经》） 【释名】百灵藤（《纲目》） 【集解】颂曰∶生台州山中。春生苗蔓，延木上，无花叶。冬采皮入药，土人用。 【气味】缺 【主治】盗汗（苏颂）。治一切风痛风疮。以五斤锉，水三斗，煮汁五升，熬膏。每酒服 【附方】新三。 头风脑痛∶百灵藤十斤，水一石，煎汁三斗，入糯米三斗作饭。候冷，拌神曲炒末九两，同入瓮中，如常酿酒。经三、五日，看沫尽，更炊一斗糯米饭冷投之，待熟澄清。每温饮一小盏，服后浑身汗出为效。（《圣惠方》） 一切风痹，不拘久近∶百灵藤五斤，水三斗，煎一斗，滤汁再煎至三升，入牛膝、附子、仙灵脾、赤箭、何首乌、乳香、鹿角胶各二两，为末，同煎，别入白蜜五合，熬如饧状，瓷瓶收之。每服一匙，温酒下，一日二服。忌毒物、滑物。（《圣惠方》） 大风疮疾∶百灵藤四两。水一斗，煮三升，去滓，入粳米四合煮粥。于密室中浴毕乃食，暧卧取汗。汗后，皮肤起如麸片。每隔日一作，五、六十日后渐愈，毛发即生。（《圣惠方》）

省藤

（《拾遗》） 【校正】自木部移入此。 【释名】赤藤（《纲目》）、红藤（《纲目》） 【集解】藏器曰∶生南地深山。皮赤，大如指，堪缚物，片片自解也。 【气味】苦，平，无毒。 【主治】蛔虫，煮汁服之。齿痛，打碎含之。煮粥饲狗，去 （藏器）。治诸风，通五淋 【发明】时珍曰∶赤藤，善杀虫，利小便。洪迈《夷坚志》云∶赵子山苦寸白虫病。医令戒酒，而素性耽之。一日寓居邵武天王寺，夜半醉归，口渴甚。见庑间瓮水，映月莹然，即连酌饮之，其甘如饴。迨晓虫出盈席，心腹顿宽，宿疾遂愈。皆惊异之，视所饮水，乃寺仆织草履，浸红藤根水也。 【附方】新一。 五淋涩痛∶赤藤（即做草鞋者）、白茯苓、苎麻根等分，为末。百沸汤下，每服一钱，如神

紫藤

（宋《开宝》） 【集解】藏器曰∶藤皮着树，从心重重有皮。四月生紫花可爱，长安人亦种之以饰庭池，江东呼为招豆藤。其子作角，角中仁，熬香着酒中，令酒不败。败酒中用之，亦正。其花碎，拭酒醋白腐坏。 【气味】甘，微温，有小毒。 【主治】作煎如糖服，下水。主水 病（藏器）。

落雁木

（《海药》） 【校正】自木部移入此。 【释名】 曰∶藤萝高丈余，雁过皆缀其中，或云雁衔至代州雁门而生，以此为名。 【集解】 曰∶按∶徐表《南州记》云∶落雁木生南海山野中。蔓生，四边如刀削。代州雁门亦有之，蜀中雅州亦有。 颂曰∶雅州出者，苗作蔓缠绕大木，苗叶形色大都似茶，无花实。彼人四月采苗，入药用。 茎叶 【气味】甘，平、温，无毒。 【主治】风痛伤折，脚气肿，腹满虚胀。以 木皮同煮汁洗之，立效。又妇人阴疮浮泡，以椿木皮同煮汁洗之（李 ）。产后血气痛，并折伤内损诸疾，煮汁服（苏颂）。 【附录】折伤木（《唐本草》） 恭曰∶生资州山谷。藤绕树木上，叶似莽草叶而光浓。八月、九月采茎，日干。味甘、咸，平，无毒。主伤折，筋骨疼痛，散血补血，产后血闷，止痛。酒水各半，煮浓汁饮。每始王木（《唐本草》） 恭曰∶生资州。藤绕树木上，叶似萝 叶。二月、八月采茎，阴干。味苦，平，无毒。主伤折跌筋骨，生肌破血止痛。以酒水各半，煮浓汁饮之。

风延母

（《拾遗》） 藏器曰∶生南海山野中，他处无有也。蔓绕草木上，细叶。《南都赋》云“风衍蔓延于衡皋”是也。味苦，寒，无毒。主小儿发热发强，惊痫寒热，热淋，利小便，解烦明目，并煮服之。曰∶主三消五淋，下痰，小儿赤白毒痢，蛇毒瘴溪毒，一切疮肿，并宜煎服。千里及（《拾遗》） 【校正】并入《图经》千里光。 【集解】藏器曰∶千里及，藤生道旁篱落间，叶细而浓。宣湖间有之。 颂曰∶千里急，生天台山中。春生苗，秋有花。土人采花叶入眼药。又筠州有千里光，生浅山及路旁。叶似菊叶而长，背有毛。枝干圆而青。春生苗，秋有黄花，不结实。采茎叶入眼药，名黄花演。盖一物也。 【气味】苦，平，有小毒。颂曰∶苦、甘，寒，无毒。 【主治】天下疫气结黄，瘴疟蛊毒，煮汁服，取吐下。亦捣敷蛇犬咬（藏器）。同甘草煮汁饮，退热明目，不入众药（苏颂）。同小青煎服，治赤痢腹痛（时珍）。 【附方】新一。 烂弦风眼∶千里光草，以笋壳叶包煨熟，捻汁滴入目中。（《经验良方》）

藤黄

（《海药》） 【校正】自木部移入此。 【释名】树名海藤。 曰∶按∶郭义恭《广志》云∶出岳、鄂等州诸山崖。树名海藤。花有蕊，散落石上，彼人收之，谓之沙黄。就树采者轻妙，谓之腊黄。今人讹为铜黄，铜、藤音谬也。此与石泪采之无异。画家及丹灶家时用之。 时珍曰∶今画家所用藤黄，皆经煎炼成者，舐之麻人。按∶周达观《真腊记》云∶国有画黄，乃树脂。番人以刀斫树枝滴下，次年收之。似与郭氏说微不同，不知即一物否也？ 【气味】酸、涩，有毒。 【主治】 牙蛀齿，点之便落（李 ）。

附录诸藤一十九种

地龙藤（《拾遗》） 藏器曰∶生天目山。绕树蟠屈如龙，故名。吴中亦有，而小异。味苦，无毒。主风血羸老，腹内腰脚诸冷，食不调，不作肌肤。浸酒服之。 龙手藤 藏器曰∶出安荔浦石上向阳者。叶如龙手。采无时。味甘。温，无毒。主偏风口，手足瘫缓，补虚益阳，去冷气风痹。以醇酒浸，近火令温，空心服之，取微汗。 牛领藤 藏器曰∶生岭南高山。形褊如牛领。取之阴干。味甘，温，无毒。主腹内冷，腰膝痛弱，小便白数，阳道乏。煮汁或浸酒服。 牛奶藤 藏器曰∶生深山，大如树，牛好食之，其中有粉。味甘，温，无毒。主救荒，令人不饥。其根食之，令人发落。 鬼膊藤 藏器曰∶生江南林涧边。叶如梨叶，子如楂子。藤∶味苦，温，无毒。浸酒服，去风血。同叶捣，敷痈肿。 斑珠藤 藏器曰∶生山谷中，不凋。子如珠而斑，冬月取之。味甘，温，无毒。浸酒服，主风血羸瘦，妇人诸疾。 息王藤 藏器曰∶生岭南山谷。冬月不凋。味苦，温，无毒。主产后腹痛，血露不尽。浓煮汁服。 万一藤 藏器曰∶生岭南。蔓如小豆。一名万吉。主蛇咬，杵末，水和敷之。 曼游藤 藏器曰∶生犍为牙门山谷。状如寄生，着大树。叶如柳，春花色紫。蜀人谓之沉花藤。味甘，温，无毒。久服长生延年，去久嗽，治癣。 百丈青 藏器曰∶生江南林泽。藤蔓紧硬。叶如薯蓣，对生。味苦，寒，平，无毒。解诸毒物，天行瘴疟疫毒。并煮汁服，亦生捣汁服。其根令人下痢。 温藤 藏器曰∶生江南山谷。着树不凋。茎叶∶味甘，温，无毒。浸酒服，主风血积冷 蓝藤 藏器曰∶生新罗国。根如细辛。味辛，温，无毒。主冷气咳嗽。煮汁服。瓜藤（宋《图经》） 颂曰∶生施州。四时有叶无花。采皮无时。味甘，凉，无毒。主诸热毒恶疮。同刺猪苓（洗，去粗皮，焙干）等分。捣罗。用甘草水调贴之。 金棱藤 颂曰∶生施州。四时有叶无花。采无时。味辛，温，无毒。主筋骨疼痛。与续筋根、马接脚（同洗，去粗皮，焙干）等分为末。酒服二钱。无所忌。 含春藤 颂曰∶生台州。其苗延木，冬夏常青。采叶，治诸风有效。 独用藤 颂曰∶生施州。四时有叶无花，叶上有倒刺。采皮无时。味苦、辛，热，无毒。主心气痛。和小赤药头（焙）等分。研末。酒服一钱。 祁婆藤 颂曰∶生天台山中。蔓延木上。四时常有。土人采叶，治诸风有效。 野猪尾 颂曰∶生施州。藤缠大木，四时有叶无花。味苦、涩，凉，无毒。主心气痛，解热毒。同白药头等分，焙研为末。每酒服二钱。 石合草 颂曰∶生施州。藤缠木上，四时有叶无花。土人采叶。味甘，凉，无毒。主一切恶疮，敛疮口。焙研，温水调贴。

泽泻

（《本经》上品） 【释名】水泻（《本经》）、鹄泻（《本经》）、及泻（《别录》）、 （音俞）、芒芋（《本经》）、禹孙。时珍曰∶去水曰泻，如泽水之泻也。禹能治水，故曰禹孙。余未详。 【集解】《别录》曰∶泽泻生汝南池泽。五月采叶，八月采根，九月采实，阴干。弘景∶曰汝南郡属豫州。今近道亦有，不堪用。惟用汉中、南郑、青州、代州者。形大而长，尾间必有两歧为好。此物易朽蠹，常须密藏之。丛生浅水中，叶狭而长。恭曰∶今汝南不复采，惟以泾州、华州者为善。颂曰∶今山东、河、陕、江、淮亦有之，汉中者为佳。春生苗，多在浅水中。叶似牛舌，独茎而长。秋时开白花，作丛似谷精草。秋末采根曝干。 根 【修治】 曰∶不计多少，细锉，酒浸一宿，取出曝干，任用。 【气味】甘，寒，无毒。《别录》曰∶咸。权曰∶苦。元素曰∶甘，平。沉而降，阴也。 杲曰∶甘、咸，寒，降，阴也。 好古曰∶阴中微阳。入足太阳、少阴经。扁鹊曰∶多服，病患眼。 之才曰∶畏海蛤、文蛤。 【主治】风寒湿痹，乳难，养五脏，益气力，肥健，消水。久服，耳目聪明，不饥延年，轻身面生光，能行水上。（《本经》） 补虚损五劳，除五脏痞满，起阴气，止泄精消渴淋沥，逐膀胱三焦停水（《别录》）。主肾虚精自出，治五淋，利膀胱热，宣通水道（甄权）。主头旋耳虚鸣，筋骨挛缩，通小肠，止尿血，主难产，补女人血海，令人有子（大明）。入肾经，去旧水，养新水，利小便，消肿胀，渗泄止渴（元素）。去脬中留垢，心下水痞（李杲）。渗湿热，行痰饮，止呕吐泻痢，疝痛脚气（时珍）。 【发明】颂曰∶《素问》治酒风身热汗出，用泽泻、术；《深师方》治支饮，亦用泽泻、术，但煮法小别尔。张仲景治杂病，心下有支饮苦冒，有泽泻汤，治伤寒有大小泽泻汤、五苓散辈，皆用泽泻，行利停水，为最要药。元素曰∶泽泻乃除湿之圣药，入肾经，治小便淋沥，去阴间汗。无此疾服之，令人目 宗奭曰∶泽泻之功，长于行水。张仲景治水蓄渴烦，小便不利，或吐或泻，五苓散主之，方用泽泻，故知其长于行水。本草引扁鹊云∶多服病患眼。诚为行去其水也。凡服泽泻散人，未有不小便多者。小便既多，肾气焉得复实？今人止泄精，多不敢用之。仲景八味丸用之者，亦不过引接桂、附等，归就肾经，别无他意。 好古曰∶《本经》云久服明目，扁鹊云多服昏目，何也？易老云∶去脬中留垢，以其味咸能泻伏水故也。泻伏水，去留垢，故明目；小便利，肾气虚，故昏目。 王履曰∶寇宗奭之说，王好古韪之。窃谓八味丸以地黄为君，余药佐之，非止补血，兼补气也，所谓阳旺则能生阴血也。地黄、山茱萸、茯苓、牡丹皮皆肾经之药，附子、官桂乃右肾命门之药，皆不待泽泻之接引而后至也。则八味丸之用此，盖取其泻肾邪，养五脏，益气力，起阴气，补虚损五劳之功而已。虽能泻肾，从于诸补药群众之中，则亦不能泻矣。 时珍曰∶泽泻气平，味甘而淡。淡能渗泄，气味俱薄，所以利水而泄下。脾胃有湿热，则头重而目昏耳鸣。泽泻渗去其湿，则热亦随去，而土气得令，清气上行，天气明爽，故泽泻有养五脏、益气力、治头旋、聪明耳目之功。若久服，则降令太过，清气不升，真阴潜耗，安得不目昏耶？仲景地黄丸用茯苓、泽泻者，乃取其泻膀胱之邪气，非引接也。古人用补药必兼泻邪，邪去则补药得力，一辟一阖，此乃玄妙。后世不知此理，专一于补，所以久服必致偏胜之害也！ 【正误】弘景曰∶《仙经》服食断谷皆用之。亦云身轻，能步行水上。 颂曰∶仙方亦单服泽泻一物，捣筛取末，水调，日分服六两，百日体轻而健行。 时珍曰∶神农书列泽泻于上品，复云久服轻身，面生光，能行水上。《典术》云∶泽泻久服，令人身轻，日行五百里，走水上。一名泽芝。陶、苏皆以为信然。愚窃疑之。泽泻行水泻肾，久服且不可，又安有此神功耶？其谬可知。 【附方】旧三，新四。 酒风汗出∶方见麋衔下。 水湿肿胀∶白术、泽泻各一两，为末，或为丸。每服三钱，茯苓汤下。（《保命集》） 冒暑霍乱，小便不利，头运引饮。三白散∶用泽泻、白术、白茯苓各三钱，水一盏，姜五片，灯心十茎，煎八分，温服。（《局方》） 支饮苦冒∶仲景泽泻汤∶用泽泻五两，白术二两，水二升，煮一升，分二服。《深师方》∶ 先以水二升煮二物，取一升，又以水一升，煮泽泻取五合，合此二汁分再服。病甚欲眩者，服之必瘥。 肾脏风疮∶泽泻，皂荚（水煮烂），焙研，炼蜜丸如梧子大。空心温酒下十五丸至二十丸。 （《经验方》） 疟后怪症，口鼻中气出，盘旋不散，凝如黑盖色，过十日渐至肩胸，与肉相连，坚胜金石 叶 【气味】咸，平，无毒。 【主治】大风，乳汁不出，产难，强阴气。久服轻身（《别录》）。壮水脏，通血脉（大明）。 实 【气味】甘，平，无毒。 【主治】风痹消渴，益肾气，强阴，补不足，除邪湿。久服面生光，令人无子（《别录 【发明】时珍曰∶《别录》言泽泻叶及实，强阴气，久服令人无子；而《日华子》言泽泻催生，补女人血海，令人有子，似有不同。既云强阴，何以令人无子？既能催生，何以令人有子？盖泽泻同补药，能逐下焦湿热邪垢，邪气既去，阴强海净，谓之有子可也；若久服则肾气大泄，血海反寒，谓之无子可也。所以读书不可执一。 【附录】酸恶 《别录》有名未用曰∶主恶疮，去白虫。生水旁，状如泽泻。

草

（《唐本草》） 【释名】 菜（恭）、 荣。 【集解】恭曰∶ 菜所在有之，生水旁。叶圆，似泽泻而小。花青白色。亦堪蒸啖，江南人用蒸鱼食甚美。五、六月采茎叶，曝干用。 【气味】甘，寒，无毒。 【主治】暴热喘息，小儿丹肿（恭）。

羊蹄

（《本经》下品） 【释名】蓄（《别录》）、秃菜（弘景）、败毒菜（《纲目》）、牛舌菜（同）、羊蹄大黄（《庚辛玉册》）、鬼目（《本经》）、东方宿（同）、连虫陆（同）、水黄芹（俗），子名金荞麦。

弘景曰∶今人呼为秃菜，即蓄字音讹也。 时珍曰∶羊蹄以根名，牛舌以叶形，名秃菜以治秃疮名也。《诗．小雅》云∶言采其 。 陆玑注云∶ ，即蓄字，今之羊蹄也。幽州人谓之 。根似长芦菔而茎赤。亦可瀹为茹，滑美。郑樵《通志》指 为《尔雅》之菲及蒉者，误矣。金荞麦以相似名。 【集解】《别录》曰∶羊蹄生陈留川泽。 保升曰∶所在有之，生下湿地。春生苗，高者三、四尺。叶狭长，颇似莴苣而色深。茎节间紫赤。开青白花成穗，结子三棱，夏中即枯。根似牛蒡而坚实。 宗奭曰∶叶如菜中波棱，但无歧而色差青白，叶浓，花与子亦相似。叶可洁擦 石。子名金荞麦，烧炼家用以制铅、汞。 时珍曰∶近水及湿地极多。叶长尺余，似牛舌之形，不似波棱。入夏起苔，开花结子，花叶一色。夏至即枯，秋深即生，凌冬不死。根长近尺，赤黄色，如大黄胡萝卜形。 根 【气味】苦，寒，无毒。恭曰∶辛、苦，有小毒。 时珍曰∶能制三黄、砒石、丹砂、水银。 【主治】头秃疥瘙，除热，女子阴蚀（《本经》）。浸淫疽痔，杀虫（《别录》）。疗蛊毒（恭）。治癣，杀一切虫。醋磨，贴肿毒（大明）。捣汁二、三匙，入水半盏煎之，空腹温服，治产后风秘，殊验（宗 ）。 【发明】震亨曰∶羊蹄根属水，走血分。 颂曰∶新采者，磨醋涂癣速效。亦煎作丸服。采根不限多少，捣绞汁一大升，白蜜半升，同熬如稠饧，更用防风末六两，搜和令可丸，丸如梧子大。用栝蒌、甘草煎酒下三、二十丸，日二、三服。 【附方】旧六，新七。 大便卒结∶羊蹄根一两，水一大盏，煎六分，温服。（《圣惠方》） 肠风下血∶败毒菜根（洗切），用连皮老姜各半盏，同炒赤，以无灰酒淬之，碗盖少顷，去滓，任意饮。（《永类方》）。 喉痹不语∶羊蹄独根者，勿见风日及妇人、鸡、犬，以三年醋研如泥，生布拭喉外令赤，涂之。（《千金方》）。面上紫块如钱大，或满面俱有。野大黄四两（取汁），穿山甲十片（烧存性），川椒末五钱，生姜四两取汁和研，生绢包擦。如干，入醋润湿。数次如初，累效。（《陆氏积德堂 疡风驳∶羊蹄草根，于生铁上磨好醋，旋旋刮涂。入硫黄少许，更妙。日日用之。（《圣惠》） 汗斑癜风∶羊蹄根二两，独科扫帚头一两，枯矾五钱，轻粉一钱，生姜半两，同杵如泥。以汤澡浴，用手抓患处起粗皮。以布包药，着力擦之。暖卧取汗，即愈也。乃盐山刘氏方，比用硫黄者更妙。（《蔺氏经验方》） 头风白屑∶羊蹄草根曝干杵末，同羊胆汁涂之，永除。（《圣惠方》） 头上白秃∶独根羊蹄，勿见妇女、鸡、犬、风日，以陈醋研如泥，生布擦赤敷之，日一次。（《肘后》）。 癣久不瘥∶《简要济众方》∶用羊蹄根杵绞汁，入轻粉少许，和如膏，涂之。三、五次即愈。《永类方》∶治癣经年者。败毒菜根（独生者），即羊蹄根，捣三钱，入川百药煎二钱，白梅肉擂匀，以井华水一盏，滤汁澄清。天明空心服之。不宜食热物。其滓抓破擦之。三次即愈。《千金方》∶治细癣。用羊蹄根五升，桑柴灰汁煮四、五沸，取汁洗之。仍以羊蹄汁和矾末涂之。 疥，湿癣浸淫日广，痒不可忍，愈后复发，出黄水∶羊蹄根捣，和大醋，洗净涂上 疥疮有虫∶羊蹄根捣，和猪脂，入盐少许，日涂之。（《外台秘要》） 叶 【气味】甘，滑，寒，无毒。 【主治】小儿疳虫，杀胡夷鱼、 鱼、檀胡鱼毒，作菜。多食，滑大腑（大明。时珍曰∶胡夷、 鱼皆河豚名。檀胡未详）。作菜，止痒。不宜多食，令人下气（诜）。连根烂蒸一碗食，治肠痔泻血甚效（时珍）。 【附方】旧一。 实 【气味】苦，涩，平，无毒。 【主治】赤白杂痢（恭）。妇人血气（时珍）。

酸模

（《日华》） 【释名】山羊蹄（《纲目》）、山大黄（《拾遗》）、 芜（《尔雅》）、酸母（《纲目》）、（同）、当药。 时珍曰∶ 芜，乃酸模之音转，酸模又酸母之转，皆以味而名，与三叶酸母草同名。掌禹锡以 芜为蔓菁菜，误矣。 【集解】弘景曰∶一种极似羊蹄而味酸，呼为酸模，根亦疗疥也。 大明曰∶所在有之，生山冈上。状似羊蹄叶而小黄。茎叶俱细。节间生子，若茺蔚子。 藏器曰∶即是山大黄，一名当药。其叶酸美，人亦采食其英。《尔雅》∶须， 芜。郭璞注云∶似羊蹄而叶细，味酸可食。一名 也。 时珍曰∶平地亦有。根叶花形并同羊蹄，但叶小味酸为异。其根赤黄色。连根叶取汁炼霜，可制雄、汞。 【气味】酸，寒，无毒。时珍曰∶叶酸，根微苦。 【主治】暴热腹胀，生捣汁服，当下利。杀皮肤小虫（藏器）。治疥（弘景）。疗痢乃佳（保升）。去汗斑，同紫萍捣擦，数日即没（时珍）。 【附方】新一。 瘭疽毒疮，肉中忽生黯子如粟豆，大者如梅李，或赤或黑，或青或白，其中有核，核有深根，应心。肿泡紫黑色，能烂筋骨，毒入脏腑杀人∶宜灸黯上百壮。以酸模叶薄其四面，防其长也。内服葵根汁，其毒自愈。（《千金方》） 【附录】牛舌实 《别录》有名未用曰∶味咸，温，无毒。主轻身益气。生水中泽旁。实大，叶长尺。五月采实。一名豕首。 器曰∶今东土人呼田水中大叶如牛耳者，为牛耳菜。 时珍曰∶今人呼羊蹄为牛舌菜，恐羊蹄是根，此是其实。否则是羊蹄之生水中者也。舌 《别录》曰∶味辛，微温，无毒。主霍乱腹痛，吐逆心烦。生水中。五月采之。 弘景曰∶生小小水中。今人五月五日采干，以治霍乱甚良。 蛇舌《别录》有名未用曰∶味酸，平，无毒。主除留血、惊气、蛇痫。生大水之阳。四月

龙舌草

（《纲目》） 【集解】时珍曰∶龙舌，生南方池泽湖泊中。叶如大叶菘菜及 状。根生水底，抽茎出水，开白花。根似胡萝卜根而香，杵汁能软鹅鸭卵，方家用煮丹砂， 白矾，制三黄。 【气味】甘、咸，寒，无毒。 【主治】痈疽，汤火灼伤，捣涂之（时珍）。 【附方】新一。 乳痈肿毒∶龙舌草、忍冬藤，研烂，蜜和敷之。（《多能鄙事》）

菖蒲

（《本经》上品） 【释名】昌阳（《本经》）、尧韭（普）、水剑草。 时珍曰∶菖蒲，乃蒲类之昌盛者，故曰菖蒲。又《吕氏春秋》云∶冬至后五十七日，菖始生。菖者百草之先生者，于是始耕。则菖蒲、昌阳又取此义也。《典术》云∶尧时天降精于庭为韭，感百阴之气为菖蒲。故曰尧韭。方士隐为水剑，因叶形也。 【集解】《别录》曰∶菖蒲生上洛池泽及蜀郡严道。一寸九节者良。露根不可用。五月、十二月采根，阴干。 弘景曰∶上洛郡属梁州，严道县在蜀郡，今乃处处有。生石碛上， 节为好。在下湿地，大根者名昌阳，不堪服食。真菖蒲叶有脊，一如剑刃，四月、五月亦作小厘花也。东间溪泽又有名溪荪者，根形气色极似石上菖蒲，而叶正如蒲，无脊。俗人多呼此为石上菖蒲者，谬矣。此止主咳逆，断蚤虱，不入服食用。诗咏多云兰荪，正谓此也。 大明曰∶菖蒲，石涧所生坚小，一寸九节者上。出宣州。二月、八月采。 颂曰∶处处有之，而池州、戎州者佳。春生青叶，长一、二尺许，其叶中心有脊，状如剑。无花实。今以五月五日收之。其根盘屈有节，状如马鞭大。一根旁引三、四根，旁根节尤密，亦有一寸十二节者。采之初虚软，曝干方坚实。折之中心色微赤，嚼之辛香少滓。人多植于干燥砂石土中，腊月移之尤易活。黔蜀蛮人常将随行，以治卒患心痛。其生蛮谷中者尤佳。人家移种者亦堪用，但干后辛香坚实不及蛮人持来者。此皆医方所用石菖蒲也。又有水菖蒲，生溪涧水泽中，不堪入药。今药肆所货，多以二种相杂，尤难辨也。 承曰∶今阳羡山中生水石间者，其叶逆水而生，根须络石，略无少泥土，根叶极紧细，一寸不啻九节，入药极佳。二浙人家，以瓦石器种之，旦暮易水则茂，水浊及有泥滓则萎。近方多用石菖蒲，必此类也。其池泽所生，肥大节疏粗慢，恐不可入药。唯可作果盘，气味不烈而和淡尔。 时珍曰∶菖蒲凡五种∶生于池泽，蒲叶肥，根高二、三尺者，泥菖蒲，白菖也；生于溪涧，蒲叶瘦，根高二、三尺者，水菖蒲，溪荪也；生于水石之间，叶有剑脊，瘦根密节，高尺余者，石菖蒲也；人家以砂栽之一年，至春剪洗，愈剪愈细，高四、五寸，叶如韭，根如匙柄粗者，亦石菖蒲也；甚则根长二、三分，叶长寸许，谓之钱蒲是矣。服食入药须用二种石菖蒲，余皆不堪。此草新旧相代，四时常青。《罗浮山记》言∶山中菖蒲一寸二十节。 《抱朴子》言∶服食以一寸九节紫花者尤善。苏颂言∶无花实。然今菖蒲，二、三月间抽茎开细黄花成穗，而昔人言菖蒲难得见花，非无花也。应劭《风俗通》云∶菖蒲放花，人得食之长年。是矣。 根 【修治】 曰∶凡使勿用泥菖、夏菖二件，如竹根鞭，形黑、气秽味腥。惟石上生者，根条嫩黄，紧硬节稠，一寸九节者，是真也。采得以铜刀刮去黄黑硬节皮一重，以嫩桑枝条相拌蒸熟，曝干锉用。 时珍曰∶服食须如上法制。若常用，但去毛微炒耳。 【气味】辛，温，无毒。权曰∶苦、辛，平。 之才曰∶秦皮、秦艽为之使。恶地胆、麻黄。 大明曰∶忌饴糖、羊肉。勿犯铁器，令人吐逆。 【主治】风寒湿痹，咳逆上气，开心孔，补五脏，通九窃，明耳目，出音声。主耳聋痈疮，温肠胃，止小便利。久服轻身，不忘不迷惑，延年。益心智，高志不老（《本经》）。四肢湿痹，不得屈伸，小儿温疟，身积热不解，可作浴汤（《别录》）。治耳鸣头风泪下，鬼气，杀诸虫，恶疮疥瘙（甄权）。除风下气，丈夫水脏，女人血海冷败，多忘，除烦闷，止心腹痛，霍乱转筋，及耳痛者，作末炒，乘热裹 ，甚验（大明）。心积伏梁（好古）。治中恶卒死，客忤癫痫，下血崩中，安胎漏，散痈肿。捣汁服，解巴豆、大戟毒（时珍）。 【发明】颂曰∶古方有单服菖蒲法。蜀人治心腹冷气 痛者，取一、二寸捶碎，同吴茱萸煎汤饮之。亦将随行，卒患心痛，嚼一、二寸，热汤或酒送下，亦效。 时珍曰∶国初周颠仙对太祖高皇帝常嚼菖蒲饮水。问其故。云服之无腹痛之疾。高皇御制碑中载之。菖蒲气温味辛，乃手少阴、足厥阴之药。心气不足者用之，虚则补其母也。肝苦急以辛补之，是矣。《道藏经》有《菖蒲传》一卷，其语粗陋。今略节其要云∶菖蒲者，水草之精英，神仙之灵药也。其法采紧小似鱼鳞者一斤，以水及米泔浸各一宿，刮去皮切，曝干捣筛，以糯米粥和匀，更入熟蜜搜和，丸如梧子大，稀葛袋盛，置当风处令干。每旦酒、饮任下三十丸，临卧更服三十丸。服至一月，消食；二月，痰除；服至五年，骨髓充，颜色泽，白发黑，落齿更生。其药以五德配五行∶叶青，花赤，节白，心黄，根黑。能治一切诸风，手足顽痹，瘫缓不遂，五劳七伤，填血补脑，坚骨髓，长精神，润五脏，裨六腑，开胃口，和血脉，益口齿，明耳目，泽皮肤，去寒热，除三尸九虫，天行时疾，瘴疫瘦病，泻痢痔漏，妇人带下，产后血运。并以酒服。河内叶敬母中风，服之一年而百病愈。寇天师服之得道，至今庙前犹生菖蒲。郑鱼、曾原等，皆以服此得道也。 又按∶葛洪《抱朴子》云∶韩众服菖蒲十三年，身上生毛，冬袒不寒，日记万言。商丘子不娶，惟食菖蒲根，不饥不老，不知所终。《神仙传》云∶咸阳王典食菖蒲得长生。安期生采一寸九节菖蒲服，仙去。又按∶ 仙《神隐书》云∶石菖蒲置一盆于几上，夜间观书，则收烟无害目之患。或置星露之下，至旦取叶尖露水洗目，大能明视，久则白昼见星。端午日以酒服，尤妙。苏东坡云∶凡草生石上，必须微土以附其根。惟石菖蒲濯去泥土，渍以清水，置盆中，可数十年不枯。节叶坚瘦，根须连络，苍然于几案间，久更可喜。其延年轻身之功，既非昌阳可比；至于忍寒淡泊，不待泥土而生，又岂昌阳所能仿佛哉？ 杨士瀛曰∶下痢噤口，虽是脾虚，亦热气闭隔心胸所致。俗用木香失之温，用山药失之闭。惟参苓白术散加石菖蒲，粳米饮调下。或用参、苓、石莲肉，少入菖蒲服。胸次一开，自然思食。 【附方】旧十，新一十七。 服食法∶甲子日，取菖蒲一寸九节者，阴干百日，为末。每酒服方寸匕，日三服。久服耳 健忘益智∶七月七日，取菖蒲为末，酒服方寸匕，饮酒不醉，好事者服而验之。久服聪明三十六风有不治者，服之悉效菖蒲（薄切日干）三斤，盛以绢袋，玄水一斛，即清酒也，悬浸之，密封一百日，视之如菜绿色，以一斗熟黍米纳中，封十四日，取出日饮。（夏禹《神仙经》） 癫痫风疾∶九节菖蒲不闻鸡犬声者，去毛，木臼捣末。以黑 猪心一个批开，砂罐煮汤。调服三钱，日一服。（《医学正传》）

尸厥魇死，尸厥之病，卒死脉犹动，听其耳中如微语声，股间暖者，是也。魇死之病，卧忽不寤。勿以火照，但痛啮其踵及足拇趾甲际，唾其面即苏。仍以菖蒲末吹鼻中，桂末纳舌下，并以菖蒲根汁灌之。（《肘后方》）。 卒中客忤∶菖蒲生根捣汁灌之，立瘥。（《肘后方》）。 除一切恶∶端午日，切菖蒲渍酒饮之。或加雄黄少许。（《洞天保生录》）。 喉痹肿痛∶菖蒲根嚼汁，烧铁秤锤淬酒一杯，饮之。（《圣济总录》）。 霍乱胀痛∶生菖蒲（锉）四两，水和捣汁，分温四服。（《圣惠方》）。诸积鼓胀，食积、气积、血积之类∶石菖蒲八两（锉），斑蝥四两（去翅足），同炒黄，去斑蝥不用。以布袋盛，拽去蝥末，为末，醋糊丸梧子大。每服三、五十丸，温白汤下。治肿胀尤妙。或入香附末二钱。（《奇效方》）。 肺损吐血∶九节菖蒲末、白面等分。每服三钱，新汲水下，一日一服。（《圣济录》）。 解一切毒∶石菖蒲、白矾等分，为末，新汲水下。（《事林广记》）。 赤白带下∶石菖蒲、破故纸等分，炒为末。每服二钱，更以菖蒲浸酒调服，日一。（《妇人良方》）。 胎动半产卒动不安，或腰痛胎转抢心，下血不止，或日月未足而欲产。并以菖蒲根捣汁一、二升，服之。（《千金》）。 产后崩中，下血不止。菖蒲一两半，酒二盏，煎取一盏，去滓分三服，食前温服。（《千金方》）。 耳卒聋闭∶菖蒲根一寸，巴豆一粒（去心），同捣作七丸。绵裹一丸，塞耳，日一换。 一方不用巴豆，用蓖麻仁。（《肘后方》）。 病后耳聋∶生菖蒲汁，滴之。（《圣惠方》） 蚤虱入耳∶菖蒲末炒热，袋盛，枕之即愈。（《圣济录》）。 诸般赤眼，攀睛云翳。菖蒲擂自然汁，文武火熬作膏，日点之效。（《圣济录》）。 眼睑挑针∶独生菖蒲根，同盐研敷。（《寿域神方》）。 飞丝入目∶石菖蒲捶碎。左目塞右鼻，右目塞左鼻。百发百中。（危氏《得效方》）。 头疮不瘥∶菖蒲末，油调敷之，日三、夜二次。（《法天生意》）。 痈疽发背∶生菖蒲，捣贴之。疮干者，为末，水调涂之。（孙用和《秘宝方》）。 露岐便毒∶生菖蒲根捣敷之。（《证治要诀》）。 热毒湿疮∶宗奭曰∶有人遍身生疮，痛而不痒，手足尤甚，粘着衣被，晓夕不得睡。有人教以菖蒲三斗，日干为末，布席上卧之，仍以衣被覆之。既不粘衣，又复得睡，不五、七日，其疮如失。后以治人，应手神验。（《本草衍义》）。 风癣有虫∶菖蒲末五斤。以酒三升渍，釜中蒸之，使味出。先绝酒一日，每服一升或半升 阴汗湿痒∶石菖蒲、蛇床子等分。为末。日搽二、三次。（《济急仙方》）。 叶 【主治】洗疥、大风疮（时珍）。

白菖

（《别录》有名未用） 【释名】水菖（《别录》）、水宿（《别录》）、茎蒲（《别录》）、菖阳（《拾遗》）、溪荪（《拾遗》）、兰荪（弘景）。 时珍曰∶此即今池泽所生菖蒲，叶无剑脊，根肥白而节疏慢，故谓之白菖。古人以根为菹食，谓之菖本，亦曰菖 ，文王好食之。其生溪涧者，名溪荪。 【集解】《别录》曰∶白菖十月采。 藏器曰∶即今之溪荪也。一名菖阳。生水畔。人亦呼为菖蒲。与石上菖蒲都别。根大而臭，色正白。 颂曰∶水菖蒲，生溪涧水泽中甚多，失水则枯。叶似石菖，但中心无脊。其根干后，轻虚多滓，不堪入药。 时珍曰∶此有二种∶一种根大而肥白节疏者，白菖也，俗谓之泥菖蒲；一种根瘦而赤节稍密者，溪荪也，俗谓之水菖蒲。叶俱无剑脊。溪荪气味胜似白菖，并可杀虫，不堪服食 【气味】甘，无毒。 《别录》曰∶甘、辛，温。汁制雄黄、雌黄、砒石。 【主治】食诸虫（《别录》）。主风湿咳逆，去虫，断蚤虱（弘景）。研末，油调，涂疥瘙（苏颂）。

香蒲

（《本经》上品）蒲黄（《本经》上品） 【释名】甘蒲（苏恭）、醮石（《吴普》） ，花上黄粉名蒲黄。 恭曰∶香蒲即甘蒲，可作荐者。春初生，取白为菹，亦堪蒸食。山南人谓之香蒲，以菖蒲为臭蒲也。蒲黄即此蒲之花也。 【集解】《别录》曰∶香蒲生南海池泽。蒲黄生河东池泽，四月采之。 颂曰∶香蒲，蒲黄苗也。处处有之，以泰州者为良。春初生嫩叶，未出水时，红白色茸茸然。取其中心入地白 ，大如匕柄者，生啖之，甘脆。又以醋浸，如食笋，大美。《周礼》谓之蒲菹，今人罕有食之者。至夏抽梗于丛叶中，花抱梗端，如武士棒杵，故俚俗谓之蒲槌，亦曰蒲厘花。其蒲黄，即花中蕊屑也。细若金粉，当欲开时便取之。市KT 以蜜搜作果食货卖 时珍曰∶蒲丛生水际，似莞而褊，有脊而柔，二、三月苗。采其嫩根，瀹过作 ，一宿可食。亦可炸食、蒸食及晒干磨粉作饼食。《诗》云∶其蔌伊芳何？惟笋及蒲。是矣。八、九月收叶以为席，亦可作扇，软滑而温。 【正误】弘景曰∶香蒲方药不复用，人无采者，南海人亦不复识。江南贡菁茅，一名香茅，以供宗庙缩酒。或云是薰草，又云是燕麦，此蒲亦相类耳。 恭曰∶陶氏所引菁茅，乃三脊茅也。香茅、燕麦、薰草，野俗皆识，都非香蒲类也。蒲一名蒲笋（《食物》）、蒲儿根（《野菜谱》）。 【气味】甘，平，无毒。时珍曰∶寒。 【主治】五脏心下邪气，口中烂臭，坚齿明目聪耳。久服轻身耐老（《本经》）。去热燥，利小便（宁原）。生啖，止消渴（汪颖）。补中益气，和血脉（《正要》）。捣汁服，治妊妇劳热烦躁，胎动下血（时珍。出《产乳》）。 【附方】旧一新一。 妒乳乳痈∶蒲黄草根捣封之，并煎汁饮及食之。（昝殷《产宝》） 热毒下痢∶蒲根二两，粟米二合，水煎服，日二次。（《圣济总录》）

蒲黄

（《本经》上品） 【修治】 曰∶凡使勿用松黄并黄蒿。其二件全似，只是味 及吐人。真蒲黄须隔三重纸焙令色黄，蒸半日，却再焙干用之妙。 大明曰∶破血消肿者，生用之；补血止血者，须炒用。 【气味】甘，平，无毒。 【主治】心腹膀胱寒热，利小便，止血，消瘀血。久服轻身益气力，延年神仙（《本经》）。治痢血，鼻衄吐血，尿血泻血，利水道，通经脉，止女子崩中（甄权）。妇人带下，月候不匀，血气心腹痛，妊妇下血坠胎，血运血症，儿枕急痛，颠扑血闷，排脓，疮疖游风肿毒，下乳汁，止泄精（大明）。凉血活血，止心腹诸痛（时珍）。

【发明】弘景曰∶蒲黄，即蒲厘花上黄粉也。甚疗血。《仙经》亦用之。 宗奭曰∶汴人初得，罗去滓，以水调为膏，擘为块。人多食之，以解心脏虚热，小儿尤嗜之。过月则燥，色味皆淡，须蜜水和。不可多食，令人自利，极能虚人。 时珍曰∶蒲黄，手足厥阴血分药也，故能治血治痛。生则能行，熟则能止。与五灵脂同用，能治一切心腹诸痛，详见禽部寒号虫下。按许叔微《本事方》云∶有士人妻舌忽胀满口，不能出声。一老叟教以蒲黄频掺，比晓乃愈。又《芝隐方》云∶宋度宗欲赏花，一夜忽舌肿满口。蔡御医用蒲黄、干姜末等分，干搽而愈。据此二说，则蒲黄之凉血活血可证矣。盖舌乃心之外候，而手厥阴相火乃心之臣使，得干姜是阴阳相济也。 【附方】旧十四，新十一。 舌胀满口∶方见上。 重舌生疮∶蒲黄末，敷之。不过三上瘥。（《千金方》） 肺热衄血∶蒲黄、青黛各一钱，新汲水服之。或去青黛，入油发灰等分，生地黄汁调下。 （《简便单方》） 吐血唾血∶蒲黄末二两，每日温酒或冷水服三钱妙。（《简要济众方》） 幼儿吐血∶蒲黄末，每服半钱，生地黄汁调下，量儿大小加减。或入发灰等分。（《同上》）。 小便出血∶方同上。 小便转胞∶以布包蒲黄裹腰肾，令头致地，数次取通。（《肘后方》）。 金疮出血闷绝∶蒲黄半两，热酒灌下。（危氏方） 瘀血内漏∶蒲黄末二两，每服方寸匕，水调下，服尽止。（《肘后方》）。 肠痔出血∶蒲黄末方寸匕，水服之，日三服。（《肘后方》）。 鼠奶痔疮∶蒲黄末，空心温酒服方寸匕，日三。（《塞上方》）。 脱肛不收∶蒲黄，和猪脂敷，日三、五度。（《子母秘录》）。 胎动欲产∶日月未足者蒲黄二钱，井华水服。（《同上》）。 产妇催生∶蒲黄、地龙（洗焙）、陈橘皮等分，为末，另收。临时各抄一钱，新汲水调 服，立产。此常亲用甚妙。（唐慎微方）。 胞衣不下∶蒲黄二钱。井水服之。（《集验方》）。 产后下血，羸瘦迨死。蒲黄二两，水二升，煎八合，顿服。（《产宝方》）。 产后血瘀∶蒲黄三两。水三升，煎一升，顿服。（《梅师方》）。 儿枕血瘕∶蒲黄三钱。米饮服。（《产宝》）。 产后烦闷∶蒲黄方寸匕，东流水服，极良。（《产宝》）。 坠伤扑损∶瘀血在内，烦闷者。蒲黄末，空心温酒服三钱。（《塞上方》）。 关节疼痛∶蒲黄八两，熟附子一两。为末。每服一钱，凉水下，日一。（《肘后方》）。 阴下湿痒∶蒲黄末，敷三、四度瘥。（《千金方》）。 耳出脓∶蒲黄末，掺之。（《圣惠》）。 口耳大衄∶蒲黄、阿胶（炙）各半两。每用二钱，水一盏，生地黄汁一合，煎至六分，温服耳中出血∶蒲黄炒黑研末，掺入。（《简便方》）。 滓大明曰∶蒲黄中筛出赤滓，名曰蒲萼也。 【主治】炒用涩肠，止泻血、血痢，妙（大明）。

菰

（《别录》下品） 【释名】茭草（《说文》）、蒋草。 时珍曰∶按∶许氏《说文》∶菰本作 ，从瓜谐声也。有米谓之凋菰，已见谷部菰米下。江南人呼菰为茭，以其根交结也。蒋义未详。 【集解】保升曰∶菰根生水中，叶如蔗、荻，久则根盘而浓。夏月生菌堪啖，名菰菜。三年者，中心生白苔如藕状，似小儿臂而白软，中有黑脉，堪啖者，名菰首也。 藏器曰∶菰首小者，擘之内有黑灰如墨者，名乌郁，人亦食之。晋张翰思吴中 、菰，即此也。 颂曰∶菰根，江湖陂泽中皆有之。生水中，叶如蒲、苇辈，刈以秣马甚肥。春末生白茅如笋，即菰菜也，又谓之茭白，生熟皆可啖，甜美。其中心如小儿臂者，名菰手。作菰首者，非矣。《尔雅》云∶出隧，蘧蔬。注云∶生菰草中，状似土菌，江东人啖之，甜滑。即此也。故南方人至今谓菌为菰，亦缘此义。其根亦如芦根，冷利更甚。二浙下泽处，菰草最多。其根相结而生，久则并土浮于水上，彼人谓之菰葑。刈去其叶，便可耕莳，又名葑田。其苗有茎梗者，谓之菰蒋草。至秋结实，乃雕胡米也。岁饥，人以当粮。 宗奭曰∶菰乃蒲类。河朔边人，止以饲马作荐。八月开花如苇。结青子，合粟为粥食，甚济饥。杜甫所谓“波漂菰米沉云黑”者，是也。 菰笋 一名茭笋（《日用》）、茭白（《图经》）、菰菜（同）。 【气味】甘，冷，滑，无毒。 诜曰∶滑中，不可多食。 颂曰∶菰之种类皆极冷，不可过食，甚不益人，惟服金石人相宜耳。 【主治】利五脏邪气，酒 面赤，白癞 疡，目赤。热毒风气，卒心痛，可盐、醋煮食之（孟诜）。去烦热，止渴，除目黄，利大小便，止热痢。杂鲗鱼为羹食，开胃口，解酒毒，压丹石毒发（藏器）。 菰手 一名菰菜（《日用》）、茭白（《通志》）、茭粑（俗名）、蘧蔬（音氍 ）。 【气味】甘，冷，滑，无毒。大明曰∶微毒。 诜曰∶性滑，发冷气，令人下焦寒，伤阳道。禁蜜食，发痼疾。服巴豆人不可食。 【主治】心胸中浮热风气，滋人齿（孟诜）。煮食，止渴及小儿水痢（藏器）。 菰根 【气味】甘，大寒，无毒。 颂曰∶菰根亦如芦根，冷利更甚。 【主治】肠胃痼热，消渴，止小便利。捣汁饮之（《别录》）。烧灰，和鸡子白，涂火烧疮（藏器）。 【附方】旧二。 小儿风疮∶久不愈者。用菰蒋节烧研，敷之。（《子母秘录》）。 毒蛇伤啮∶菰蒋草根烧灰，敷之。（《广济方》）。 叶 【主治】利五脏（大明）。 菰米 见谷部。

苦草

（《纲目》） 【集解】时珍曰∶生湖泽中，长二、三尺，状如茅、蒲之类。 【气味】（缺） 【主治】妇人白带，煎汤服。又主好嗜干茶不已，面黄无力，为末，和炒脂麻不时干嚼之（时珍）。

水萍

（《本经》中品） 【释名】水花《本经》、水白《别录》、水苏《别录》、水廉《吴普》。 【集解】《别录》曰∶水萍生雷泽池泽。三月采，曝干。 弘景曰∶此是水中大萍，非今浮萍子。《药录》云∶五月有花白色。即非今沟渠所生者。楚王渡江所得，乃斯实也。

藏器曰∶水萍有三种。大者曰苹，叶圆，阔寸许。小萍子是沟渠间者。《本经》云水萍，应是小者。 颂曰∶《尔雅》云∶萍， 。其大者苹。苏恭言有三种∶大者曰苹，中者曰荇，小者即水上浮萍。今医家鲜用大苹，惟用浮萍。 时珍曰∶本草所用水萍，乃小浮萍，非大苹也。陶、苏俱以大苹注之，误矣。萍之与苹，音虽相近，字却不同，形亦迥别，今厘正之，互见苹下。浮萍处处池泽止水中甚多，季春始生。或云杨花所化。一叶经宿即生数叶。叶下有微须，即其根也。一种背面皆绿者。一种面青背紫赤若血者，谓之紫萍，入药为良，七月采之。《淮南万毕术》云∶老血化为紫萍。恐自有此种，不尽然也。《小雅》“呦呦鹿鸣，食野之苹”者，乃蒿属。陆佃指为此萍 【修治】时珍曰∶紫背浮萍，七月采之，拣净，以竹筛摊晒，下置水一盆映之，即易干也。 【气味】辛，寒，无毒。《别录》曰∶酸。 【主治】暴热身痒，下水气，胜酒，长须发，止消渴。久服轻身（《本经》） 下气。以沐浴，生毛发（《别录》）。治热毒、风热、热狂， 肿毒、汤火伤、风疹（大明）。捣汁服，主水肿，利小便。为末，酒服方寸匕，治人中毒。为膏，敷面 （藏器）。主风湿麻痹，脚气，打扑伤损，目赤翳膜，口舌生疮，吐血衄血，癜风丹毒（时珍）。 【发明】震亨曰∶浮萍发汗，胜于麻黄。 颂曰∶俗医用治时行热病，亦堪发汗，甚有功。其方用浮萍一两（四月十五日采之），麻黄（去根节）、桂心，附子（炮裂，去脐皮）各半两，四物捣细筛。每服一钱，以水一中盏，生姜半分，煎至六分，和滓热服，汗出乃瘥。又治恶疾疠疮遍身者，浓煮汁渍浴半日，多效，此方甚奇古也。 时珍曰∶浮萍其性轻浮，入肺经，达皮肤，所以能发扬邪汗也。世传宋时东京开河，掘得石碑，梵书大篆一诗，无能晓者。真人林灵素逐字辨译，乃是治中风方，名去风丹也。《诗》云∶天生灵草无根干，不在山间不在岸。始因飞絮逐东风，泛梗青青飘水面。神仙一味去沉，采时须在七月半。选甚瘫风与大风，些小微风都不算。豆淋酒化服三丸，铁镤头上也出汗。其法∶以紫色浮萍晒干为细末，炼蜜和丸弹子大。每服一粒，以豆淋酒化下。治左瘫右痪，三十六种风，偏正头风，口眼 斜，大风癞风，一切无名风及脚气，并打扑伤折，及胎孕有伤。服过百粒，即为全人。此方，后人易名紫萍一粒丹。 【附方】旧七，新十八。 夹惊伤寒∶紫背浮萍一钱，犀角屑半钱，钓藤钩三七个，为末。每服半钱，蜜水调下，连 消渴饮水∶日至一石者。浮萍捣汁服之。又方∶用干浮萍、栝蒌根等分，为末，人乳汁和丸梧子大。空腹饮服二十丸。三年者，数日愈。（《千金方》）。 小便不利，膀胱水气流滞。浮萍日干为末。饮服方寸匕，日二服。（《千金翼》）。 水气洪肿∶小便不利。浮萍日干为末。每服方寸匕，白汤下，日二服。（《圣惠方》）。 霍乱心烦∶芦根（炙）一两半，水萍（焙）、人参、枇杷叶（炙）各一两。每服五钱，入薤白四寸，酒煎温服。（《圣惠方》）。 吐血不止∶紫背浮萍（焙）半两，黄 （炙）二钱半，为末。每服一钱，姜、蜜水调下。（《鼻衄不止∶浮萍末，吹之。（《圣惠方》） 中水毒病∶手足指冷至膝肘，即是。以浮萍日干为末。饮服方寸匕良。（《千金方》）。 大肠脱肛∶水圣散∶用紫浮萍为末，干贴之。（危氏《得效方》） 身上虚痒∶浮萍末一钱，以黄芩一钱同四物汤煎汤调下。（《丹溪纂要》）。 风热瘾疹∶浮萍（蒸过焙干），牛蒡子（酒煮晒干炒）各一两，为末。每薄荷汤服一、二钱，风热丹毒∶浮萍捣汁，遍涂之。（《子母秘录》）。 汗斑癜风∶端午日收紫背浮萍晒干。每以四两煎水浴，并以萍擦之。或入汉防己二钱亦可。（《袖珍方》） 少年面 ∶《圣惠方》∶用浮萍日 之，并饮汁少许。《普济方》∶用紫背萍四两，防己一两，煎浓汁洗之。仍以萍于斑 上热擦，日三、五次。物虽微末，其功甚大，不可小看。（《普济方》）。 粉滓面 ∶沟渠小萍为末。日敷之。（《圣惠方》）。 大风疠疾∶浮萍草三月采，淘三、五次，窨三、五日，焙为末，不得见日。每服三钱，食前温酒下。常持观音圣号。忌猪、鱼、鸡、蒜。又方∶七月七日，取紫背浮萍（日干为末）半升，入好消风散五两。每服五钱，水煎频饮，仍以煎汤洗浴之。（《十便良方》）。 疮入目∶浮萍阴干为末，以生羊子肝半个，同水半盏煮熟，捣烂绞汁，调末服。甚者，不过一服；已伤者，十服见效。（危氏《得效方》）。 弩肉攀睛∶青萍少许，研烂，入片脑少许，贴眼上效。（危氏《得效方》）。 毒肿初起∶水中萍子草，捣敷之。（《肘后方》）。 发背初起，肿 赤热。浮萍捣和鸡子清贴之。（《圣惠方》）。 杨梅疮癣∶水萍煎汁，浸洗半日。数日一作。（《集简方》）。 烧烟去蚊∶五月取浮萍阴干用之。（孙真人方）

苹

（《吴普本草》） 【释名】 菜（《拾遗》）、四叶菜（《卮言》）、田字草。 时珍曰∶苹，本作 。《左传》∶苹蘩蕴藻之菜，可荐于鬼神，可羞于王公。则 有宾之之义，故字从宾。其草四叶相合，中折十字，故俗呼为四叶菜、田字草、破铜钱，皆象形也。诸家本草皆以苹注水萍，盖由苹、萍二字，音相近也。按韵书∶苹在真韵，蒲真切；萍在庚韵，蒲经切。切脚不同，为物亦异。今依《吴普本草》别出于此。 【集解】普曰∶水萍，一名水廉，生池泽水上。叶圆小，一茎一叶，根入水底，五月花白。三月采，日干之。 弘景曰∶水中大萍，五月有花白色，非沟渠所生之萍。楚王渡江所得，即斯实也。 恭曰∶萍有三种∶大者名苹，中者名荇，叶皆相似而圆；其小者，即水上浮萍也。 藏器曰∶苹叶圆，阔寸许。叶下有一点，如水沫。一名 菜。曝干可入药用。小萍是沟渠间者。 禹锡曰按∶《尔雅》云∶萍， 也。其大者曰苹。又《诗》云∶于以采苹，于涧之滨。 陆玑注云∶其粗大者谓之苹，小者为萍。季春始生。可糁蒸为茹，又可以苦酒淹之按酒。今医家少用此苹，惟用小萍耳。 时珍曰∶苹，乃四叶菜也。叶浮水面，根连水底。其茎细于 、荇。其叶大如指顶，面青背紫，有细纹，颇似马蹄决明之叶，四叶合成，中折十字。夏秋开小白花，故称白苹。其叶攒簇如萍，故《尔雅》谓大者为苹也。《吕氏春秋》云∶菜之美者，有昆仑之苹。即此。

《韩诗外传》谓浮者为 ，沉者为苹。 仙谓∶白花者为苹，黄花者为荇，即金莲也。苏恭谓大者为苹，小者为荇。杨慎《卮言》谓四叶菜为荇。陶弘景谓楚王所得者为苹。皆无一定之言。盖未深加体审，惟据纸上猜度而已。时珍一一采视，颇得其真云。其叶径一、二寸，有一缺而形圆如马蹄者， 也。似 而稍尖长者，荇也。其花并有黄白二色。叶径四、五寸如小荷叶而黄花，结实如小角黍者，萍蓬草也。楚王所得萍实，乃此萍之实也。四叶合成一叶，如田字形者，苹也。如此分别，自然明白。又项氏言∶白苹生水中，青苹生陆地。按今之田字草，有水、陆二种。陆生者多在稻田沮洳之处，其叶四片合一，与白苹一样。但茎生地上，高三、四寸，不可食。方士取以 硫结砂煮汞，谓之水田翁。项氏所谓青苹，盖即此也。或以青苹为水草，误矣。 【气味】甘，寒，滑，无毒。 【主治】暴热，下水气，利小便（《吴普》）。捣涂热疮。捣汁饮，治蛇伤毒入腹内。曝干，栝蒌等分为末，人乳和丸服，止消渴（藏器）。食之已劳（《山海经》）。

萍蓬草

（《拾遗》） 【释名】水粟（《纲目》）、水栗子。 时珍曰∶陈藏器《拾遗》∶萍蓬草，即今水粟也。其子如粟，如蓬子也。俗人呼水粟包，又云水栗子，言其根味也。或作水笠。 【集解】藏器曰∶萍蓬草，生南方池泽。叶大如荇。花亦黄，未开时状如 袋。其根如 时珍曰∶水粟，三月出水。茎大如指。叶似荇叶而大，径四、五寸，初生如荷叶。六、七月开黄花，结实状如角黍，长二寸许，内有细子一包，如罂粟。泽农采之，洗擦去皮，蒸曝，舂取米，作粥饭食之。其根大如栗，亦如鸡头子根，俭年人亦食之，作藕香，味如栗子。昔楚王渡江得萍实，大如斗，赤如日，食之甜如蜜者，盖此类也。若水萍，安得有实耶？三、四月采茎叶取汁，煮硫黄能拒火。又段公路《北户录》有睡莲，亦此类也。其叶如荇而大。其花布叶数重，当夏昼开花，夜缩入水，昼复出也。 子 【气味】甘，涩，平，无毒。 【主治】助脾浓肠，令人不饥（时珍）。 根 【气味】甘，寒，无毒。 【主治】煮食，补虚，益气力。久食，不饥，浓肠胃（藏器）。

荇菜

（《唐本草》） 【释名】凫葵（《唐本》）、水葵（《马融传》）、水镜草（《土宿本草》）、靥子菜（《野菜谱》）、金莲子。接余。 时珍曰∶按《尔雅》云∶荇，接余也。其叶苻。则凫葵当作苻葵，古文通用耳。或凫喜食之，故称凫葵，亦通。其性滑如葵，其叶颇似荇，故曰葵，曰荇。《诗经》作荇，俗呼荇丝菜。池人谓之荇公须，淮人谓之靥子菜，江东谓之金莲子。许氏《说文》谓之KT ，音恋。《楚词》谓之屏风，云∶“紫茎屏风文绿波”是矣。 【集解】恭曰∶凫葵即荇菜也。生水中。 颂曰∶处处池泽有之。叶似 而茎涩，根甚长，花黄色。郭璞注《尔雅》云∶丛生水中。叶圆在茎端，长短随水深浅。江东人食之。陆玑《诗疏》云∶荇茎白，而叶紫赤色，正圆，径寸余，浮在水上。根在水底，大如钗股，上青下白，可以按酒。用苦酒浸其白茎，肥美。今人不食，医方亦鲜用之。 时珍曰∶荇与 ，一类二种也。并根连水底，叶浮水上。其叶似马蹄而圆者， 也；叶似而微尖长者，荇也。夏月俱开黄花，亦有白花者。结实大如棠梨，中有细子。按∶宁献王《庚辛玉册》云∶凫葵，黄花者是荇菜，白花者是白苹即水镜草，一种泡子名水鳖。虽有数种，其用一也。其茎叶根花，并可伏硫、煮砂、制矾。此以花色分别苹、荇，似亦未稳，详见苹下。 【正误】恭曰∶凫葵，南人名猪 ，堪食，有名未用条中载也。 志曰∶凫葵即荇菜，叶似 ，根极长。江南人多食之。今云是猪 ，误矣。今以春夏细长肥滑者为丝 ，至冬粗短者为猪 ，亦呼为龟 ，与凫葵殊不相似也。而有名未用类，即无凫葵、猪 之名，盖后人删去也。 时珍曰∶杨慎《卮言》以四叶菜为荇者，亦非也。四叶菜乃苹也。 【气味】甘，冷，无毒。 【主治】消渴，去热淋，利小便（《唐本》）。捣汁服，疗寒热（《开宝》）。捣敷诸肿毒，火丹游肿（时珍）。 【附方】新四。 一切痈疽及疮疖。用荇丝菜或根，马蹄草茎或子（即 也），各取半碗，同苎麻根五寸去皮，以石器捣烂，敷毒四围。春夏秋日换四、五次，冬换二、三次，换时以荠水洗之，甚效。（《保生余录》） 谷道生疮∶荇叶捣烂，绵裹纳之下部，日三次。（《范汪方》） 毒蛇螫伤，牙入肉中，痛不可堪者。勿令人知，私以荇叶覆其上穿，以物包之，一时折牙 点眼去翳∶荇丝菜根一钱半（捣烂。即叶如马蹄开黄花者），川楝子十五个，胆矾七分，石次，七日见效也。（孙氏《集效方》）

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（《别录》下品） 【释名】茆（卯、柳二音）。水葵（《诗疏》）、露葵（《纲目》）、马蹄草。 时珍曰∶ 字，本作 ，从纯。纯乃丝名，其茎似之故也。《齐民要术》云∶ 性纯而易生。种以浅深为候，水深则茎肥而叶少，水浅则茎瘦而叶多。其性逐水而滑，故谓之 菜，并得葵名。颜之推《家训》云∶蔡朗父讳纯，改 为露葵。北人不知，以绿葵为之。《诗》 云∶薄采其茆，即 也。或讳其名，谓之锦带。 【集解】保升曰∶ 叶似凫葵，浮在水上。采茎堪啖。花黄白色，子紫色。三月至八月，茎细如钗股，黄赤色，短长随水深浅，名为丝 ，味甜体软。九月至十月渐粗硬。十一月萌在泥中，粗短，名瑰 ，味苦体涩。人惟取汁作羹，犹胜杂菜。 时珍曰∶ 生南方湖泽中，惟吴越人善食之。叶如荇菜而差圆，形似马蹄。其茎紫色，大如箸，柔滑可羹。夏月开黄花。结实青紫色，大如棠梨，中有细子。春夏嫩茎未叶者名稚，稚者小也。叶稍舒长者名丝 ，其茎如丝也。至秋老则名葵 ，或作猪 ，言可饲猪也。又讹为瑰 、黾 焉。余见凫葵下。 【气味】甘，寒，无毒。 藏器曰∶ 虽水草，而性热拥。 诜曰∶ 虽冷补，热食及多食亦拥气不下，甚损人胃及齿，令人颜色恶，损毛发。和醋食，令人骨痿。 李廷飞曰∶多食性滑发痔。七月有虫着上，食之令人霍乱。

【主治】消渴热痹（《别录》）。和鲗鱼作羹食，下气止呕。多食，压丹石。补大小肠虚气，不宜过多（孟诜）。治热疸，浓肠胃，安下焦，逐水，解百药毒并蛊气（大明）。 【发明】弘景曰∶ 性冷而补，下气。杂鳢鱼作羹食，亦逐水。而性滑，服食家不可多用。 恭曰∶ 久食大宜人。合鲋鱼作羹食，主胃弱不下食者，至效。又宜老人，应入上品。故张翰《临秋风》思吴中之鲈鱼 羹也。 藏器曰∶ 体滑，常食发气，令关节急，嗜睡。《脚气论》中令人食之，此误极深也。 温病后脾弱不能磨化，食者多死。予所居近湖，湖中有 、藕。年中疫甚，饥人取 食之，虽病瘥者亦死。至秋大旱，人多血痢，湖中水竭，掘藕食之，阖境无他。 、藕之功，于斯见矣。 【附方】新三。 一切痈疽∶马蹄草即 菜，春夏用茎，冬月用子，就于根侧寻取，捣烂敷之。未成即消，已成即毒散。用叶亦可。（《保生余录》）。 头上恶疮∶以黄泥包豆豉煨熟，取出为末，以 菜汁调敷之。（《保幼大全》） 数种疔疮∶马蹄草（又名缺盆草）、大青叶、臭紫草各等分，擂烂，以酒一碗浸之，去滓温

水藻

（《纲目》） 【释名】时珍曰∶藻乃水草之有纹者，洁净如澡浴，故谓之藻。 【集解】颂曰∶藻生水中，处处有之。《周南》诗云“于以采藻，于沼于 ，于彼行潦”是也。陆玑注云∶藻生水底，有二种∶一种叶如鸡苏，茎如箸，长四、五尺；一种叶如蓬蒿，茎如钗股，谓之聚藻。二藻皆可食，煮熟 去腥气，米面糁蒸为茹，甚滑美。荆扬人饥荒以当谷食。 藏器曰∶马藻生水中，如马齿相连。 时珍曰∶藻有二种，水中甚多。水藻，叶长二、三寸，两两对生，即马藻也；聚藻，叶细如丝及鱼鳃状，节节连生，即水蕴也，俗名鳃草，又名牛尾蕴，是矣。《尔雅》云∶ ，牛藻也。郭璞注云∶细叶蓬茸，如丝可爱，一节长数寸，长者二、三十节，即蕴也。二藻皆可食，入药，以藻为胜。《左传》云∶苹蘩蕴藻之菜，即此。 【气味】甘，大寒，滑，无毒。 【主治】去暴热热痢，止渴，捣汁服之。小儿赤白游疹，火焱热疮，捣烂封之（藏器）。 【发明】思邈曰∶凡天下极冷，无过藻菜。但有患热毒肿并丹毒者，取渠中藻菜切捣敷之，浓三分，干即易，其效无比。

海藻

（《本经》中品） 【释名】 （音单，出《尔雅》，《别录》作 ）、落首（《本经》）、海萝（《尔雅注》 【集解】《别录》曰∶海藻生东海池泽，七月七日采，曝干。 弘景曰∶生海岛上，黑色如乱发而大少许，叶大都似藻叶。 藏器曰∶此有二种∶马尾藻生浅水中，如短马尾细，黑色，用之当浸去咸味；大叶藻生深海中及新罗，叶如水藻而大。海人以绳系腰，没水取之。五月以后，有大鱼伤人，不可取也。《尔雅》云，纶似纶，组似组，东海有之，正为二藻也。 颂曰∶此即水藻生于海中者，今登、莱诸州有之，陶隐居引《尔雅》纶、组注昆布，谓昆布似组，青苔、紫菜似纶；而陈藏器以纶、组为二藻。陶说似近之。 时珍曰∶海藻近海诸地采取，亦作海菜，乃立名目，货之四方云。 【修治】 曰∶凡使须用生乌豆，并紫背天葵，三件同蒸伏时，日干用。 时珍曰∶近人但洗净咸味，焙干用。 【气味】苦、咸，寒，无毒。 权曰∶咸，有小毒。 之才曰∶反甘草。 时珍曰∶按∶东垣李氏治瘰癧马刀，散肿溃坚汤，海藻、甘草两用之。盖以坚积之病，非平和之药所能取捷，必令反夺以成其功也。 【主治】瘿瘤结气，散颈下硬核痛，痈肿症瘕坚气，腹中上下雷鸣，下十二水肿（《本经》）。疗皮间积聚暴 ，瘤气结热，利小便（《别录》）。辟百邪鬼魅，治气急心下满，气下坠，疼痛卵肿，去腹中幽幽作声（甄权）。治奔豚气脚气，水气浮肿，宿食不消，五膈痰 【发明】元素曰∶海藻气味俱浓，纯阴，沉也。治瘿瘤马刀诸疮，坚而不溃者。《经》云∶咸能软坚。营气不从，外为浮肿。随各引经药治之，肿无不消。 成无己曰∶咸味涌泄。故海藻之咸，以泄水气也。 诜曰∶海藻起男子阴，消男子 疾，宜常食之。南方人多食，北方人效之，倍生诸疾，更不宜矣。 时珍曰∶海藻咸能润下，寒能泄热引水，故能消瘿瘤、结核阴 之坚聚，而除浮肿脚气留饮痰气之湿热，使邪气自小便出也。 【附方】旧二，新二。 海藻酒，治瘿气。用海藻一斤，绢袋盛之，以清酒二升浸之，春夏二日，秋冬三日。每服两合，日三。酒尽再作。其滓曝干为末，每服方寸匕，日三服。不过两剂即瘥。（《肘后方》） 瘿气初起∶海藻一两，黄连二两，为末。时时舐咽。先断一切浓味。（丹溪方）。项下瘰，如梅李状。宜连服前方海藻酒消之。（《肘后方》）。 蛇盘瘰癧∶头项交接者。海藻菜（以荞面炒过），白僵蚕（炒）等分为末，以白梅泡汤和丸

海蕴

（温、 、酝三音。《拾遗》） 【校正】自草部移入此。 【释名】时珍曰∶ ，乱丝也。其叶似之，故名。 【气味】咸，寒，无毒。 【主治】瘿瘤结气在喉间，下水（藏器）。主水 （苏颂）。

海带

（宋《嘉 》） 【集解】禹锡曰∶海带，出东海水中石上，似海藻而粗，柔韧而长。今登州人干之以束器物。医家用以下水，胜于海藻、昆布。 【气味】咸，寒，无毒。 【主治】催生，治妇人病，及疗风下水（《嘉 》）。治水病瘿瘤，功同海藻（时珍）。

昆布

（《别录》中品） 【释名】纶布。 时珍曰∶按《吴普本草》，纶布一名昆布，则《尔雅》所谓纶似纶，东海有之者，即昆布也。纶音关，青丝绶也，讹而为昆耳。陶弘景以纶为青苔、紫菜辈，谓组为昆布；陈藏器又谓纶、组是二种藻。不同如此。 【集解】《别录》曰∶昆布生东海。 弘景曰∶今惟出高丽。绳把索之如卷麻，作黄黑色，柔韧可食。《尔雅》云∶纶似纶，组似组，东海有之。今青苔、紫菜皆似纶，而昆布亦似组，恐即是也。

藏器曰∶昆布生南海，叶如手，大似薄苇，紫赤色。其细叶者，海藻也。曰∶其草顺流而生。出新罗者叶细，黄黑色。胡人搓之为索，阴干，从舶上来中国。 时珍曰∶昆布生登、莱者，搓如绳索之状。出闽、浙者，大叶似菜。盖海中诸菜性味相近，主疗一致。虽稍有不同，亦无大异也。 【修治】 曰∶凡使昆布，每一斤，用甑箅大小十个，同锉细，以东流水煮之，从巳至亥，待咸味去，乃晒焙用。 【气味】咸，寒，滑，无毒。普曰∶酸、咸，寒，无毒。权曰∶温，有小毒。 【主治】十二种水肿，瘿瘤聚结气， 疮（《别录》）。破积聚（思邈）。治阴 肿，含之咽汁（藏器）。利水道，去面肿，治恶疮鼠 （甄权）。 【发明】杲曰∶咸能软坚，故瘿坚如石者非此不除，与海藻同功。 诜曰∶昆布下气，久服瘦人，无此疾者不可食。海岛之人爱食之，为无好菜，只食此物，服久相习，病亦不生，遂传说其功于北人。北人食之皆生病，是水土不宜耳。凡是海中菜，皆损人，不可多食。 【附方】旧四。 昆布 ，治膀胱结气，急宜下气。用高丽昆布一斤，白米泔浸一宿，洗去咸味。以水一斛，煮熟劈细。入葱白一握，寸断之。更煮极烂，乃下盐酢豉糁姜橘椒末调和食之。仍宜食粱米、粳米饭。极能下气。无所忌。海藻亦可依此法作之。（《广济方》） 瘿气结核 ，肿硬。以昆布一两，洗去咸，晒干为散。每以一钱绵裹，好醋中浸过，含之咽津，味尽再易之。（《圣惠方》） 项下五瘿∶方同上。（《千金翼》）。 项下卒肿，其囊渐大，欲成瘿者。昆布、海藻等分，为末，蜜丸杏核大。时时含之，咽汁

越王余

（《拾遗》） 【释名、集解】 曰∶越王余算生南海水中，如竹算子，长尺许。刘敬叔《异苑》云∶昔晋安越王渡南海，将黑角白骨作算筹，其有余者，弃于水中而生此。故叶白者似骨，黑者似角，遂名之。相传可食。 【气味】咸，温，无毒。 【主治】水肿浮气结聚，宿滞不消，腹中虚鸣，并煮服之（李 ）。 【附录】沙箸 时珍曰∶按∶刘恂《岭表录》异有沙箸，似是余算之类，今附于此。云∶海岸沙中生沙箸，春吐苗，其心若骨，白而且劲，可为酒筹。凡欲采者，须轻步向前拔之。不然，闻行声遽缩入沙中，不可得也。

石帆

（《日华》） 【集解】弘景曰∶石帆状如柏，水松状如松。 藏器曰∶石帆生海底，高尺余。根如漆色，至梢上渐软，作交罗纹。 大明曰∶石帆紫色，梗大者如箸，见风渐硬，色如漆，人以饰作珊瑚装。 颂曰∶左思《吴都赋》∶草则石帆、水松。刘渊林注云∶石帆生海屿石上，草类也。无叶，高尺许，其花离楼相贯连。若死则浮水中，人于海边得之，稀有见其生者。 【气味】甜、咸，平，无毒。 【主治】石淋（弘景）。煮汁服，主妇人血结月闭（藏器）。

水松

（《纲目》） 【集解】弘景曰∶水松状如松。 颂曰∶出南海及交趾，生海水中。 【气味】甘、咸，寒，无毒。 【主治】溪毒（弘景）。水肿，催生（藏器）。

石斛

（《本经》上品） 【释名】石 （《别录》）、金钗（《纲目》）、禁生（《别录》）、林兰（《本经》）、杜兰 （ 时珍曰∶石斛名义未详。其茎状如金钗之股，故古有金钗石斛之称。今蜀人栽之，呼为金钗花。盛弘之《荆州记》云∶耒阳龙石山多石斛，精好如金钗，是矣。林兰、杜兰，与木部木兰同名，恐误。 【集解】《别录》曰∶石斛生六安山谷水旁石上。七月、八月采茎，阴干。 弘景曰∶今用石斛，出始兴。生石上，细实，以桑灰汤沃之，色如金，形如蚱蜢髀者佳。 近道亦有，次于宣城者。其生栎木上者，名木斛。其茎至虚，长大而色浅。不入丸散，惟 可为酒渍煮之用。俗方最以补虚，疗脚膝。 恭曰∶今荆襄及汉中、江左又有二种∶一种似大麦，累累相连，头生一叶，而性冷，名麦斛；一种茎大如雀髀，叶在茎头，名雀髀斛。其他斛如竹，而节间生叶也。 作干石斛法∶ 以酒洗蒸曝成，不用灰汤。或言生者渍酒，胜于干者。 颂曰∶今荆州、光州、寿州、庐州、江州、温州、台州亦有之，以广南者为佳。多在山谷中。五月生苗，茎似小竹节，节间出碎叶。七月开花，十月结实。其根细长，黄色。惟生石上者为胜。 宗奭曰∶石斛细若小草，长三、四寸，柔韧，折之如肉而实。今人多以木斛混之，亦不能明。木斛中虚如禾草，长尺余，但色深黄光泽耳。 时珍曰∶石斛丛生石上。其根纠结甚繁，干则白软。其茎叶生皆青色，干则黄色。开红花。节上自生根须。人亦折下，以砂石栽之，或以物盛挂屋下，频浇以水，经年不死，俗称为千年润。石斛短而中实，木斛长而中虚，甚易分别。处处有之，以蜀中者为胜。 【修治】 曰∶凡使，去根头，用酒浸一宿，曝干，以酥拌蒸之，从巳至酉，徐徐焙干，用 【气味】甘，平，无毒。普曰∶神农∶甘，平。扁鹊∶酸。李当之∶寒。时珍曰∶甘、淡、微咸。 之才曰∶陆英为之使，恶凝水石、巴豆，畏雷丸、僵蚕。 【主治】伤中，除痹下气，补五脏虚劳羸瘦，强阴益精。久服，浓肠胃（《本经》）。补内绝不足，平胃气，长肌肉，逐皮肤邪热痱气，脚膝疼冷痹弱，定志除惊。轻身延年（《别录》）。益气除热，治男子腰脚软弱，健阳，逐皮肌风痹，骨中久冷，补肾益力（权）。壮筋骨，暖水脏，益智清气（《日华》）。治发热自汗，痈疽排脓内塞（时珍）。 【发明】 曰∶石斛镇涎，涩丈夫元气。酒浸酥蒸，服满一镒，永不骨痛也。 宗奭曰∶石斛治胃中虚热有功。 时珍曰∶石斛气平，味甘、淡、微咸，阴中之阳，降也。乃足太阴脾、足少阴右肾之药。 深师云∶囊湿精少，小便余沥者，宜加之。一法∶每以二钱入生姜一片，水煎代茶饮，甚清肺补脾也。 【附方】新二。 睫毛倒入∶川石斛、川芎 等分，为末。口内含水，随左右鼻，日二次。（《袖珍方》）。 飞虫入耳∶石斛数条，去根如筒子，一边 入耳中，四畔以蜡封闭，用火烧石斛，尽则止

骨碎补

（宋《开宝》） 【释名】猴姜（《拾遗》）、胡孙姜（志）、石毛姜（《苏颂》）、石庵 。 藏器曰∶骨碎补本名猴姜。开元皇帝以其主伤折，补骨碎，故命此名。或作骨碎布，讹矣。江西人呼为胡孙姜，象形也。 时珍曰∶庵 主折伤破血。此物功同，故有庵 之名。 【集解】志曰∶骨碎补生江南。根寄树石上，有毛。叶如庵 。 藏器曰∶岭南虔、吉州亦有之。叶似石韦而一根，余叶生于木。 大明曰∶是树上寄生草，根似姜而细长。 颂曰∶今淮、浙、陕西、夔路州郡皆有之。生木或石上。多在背阴处，引根成条，上有黄赤毛及短叶附之。又抽大叶成枝。叶面青绿色，有青黄点；背青白色，有赤紫点。春生叶，至冬干黄。无花实。采根入药。 宗奭曰∶此苗不似姜，亦不似庵 。每一大叶两旁，小叶叉牙，两两相对，叶长有尖瓣也。 时珍曰∶其根扁长，略似姜形。其叶有丫缺，颇似贯众叶。谓叶如庵 者，殊谬；如石韦者，亦差。 根 【修治】 曰∶凡采得，用铜刀刮去黄赤毛，细切，蜜拌润，甑蒸一日，晒干用。急用只焙干，不蒸亦得也。 【气味】苦，温，无毒。大明曰∶平。 【主治】破血止血，补伤折（《开宝》）。主骨中毒瓦斯，风血疼痛，五劳六极，足手不收，上热下冷（权）。恶疮，蚀烂肉，杀虫（大明）。研末，猪肾夹煨，空心食，治耳鸣，及肾虚久泄，牙疼（时珍）。 【发明】颂曰∶骨碎补，入妇人血气药。蜀人治闪折筋骨伤损，取根捣筛，煮黄米粥，和裹伤处有效。 时珍曰∶骨碎补，足少阴药也。故能入骨，治牙，及久泄痢。昔有魏刺史子久泄，诸医不效，垂殆。予用此药末入猪肾中煨熟与食，顿住。盖肾主大小便，久泄属肾虚，不可专从脾胃也。《雷公炮炙论》用此方治耳鸣，耳亦肾之窍也。案∶戴原礼《证治要诀》云∶痢后下虚，不善调养，或远行，或房劳，或外感，致两足痿软，或痛或痹，遂成痢风。宜用独活寄生汤吞虎骨四斤丸，仍以骨碎补三分之一，同研取汁，酒解服之。外用杜仲、牛膝、杉木节、萆 、白芷、南星煎汤，频频熏洗。此亦从肾虚骨痿而治也。 【附方】旧二，新三。 虚气攻牙∶齿痛血出，或痒痛。骨碎补二两，铜刀细锉，瓦锅慢火炒黑，为末。如常揩齿，良久吐之，咽下亦可。刘松石云∶此法出《灵苑方》，不独治牙痛，极能坚骨固牙，益精髓，去骨中毒瓦斯疼痛。牙动将落者，数擦立住，再不复动，经用有神。 风虫牙痛∶骨碎补、乳香等分，为末糊丸，塞孔中。名金针丸。（《圣济总录》） 耳鸣耳闭∶骨碎补削作细条，火炮，乘热塞之。（苏氏《图经》）。 病后发落∶胡孙姜、野蔷薇嫩枝煎汁，刷之。 肠风失血∶胡孙姜（烧存性）五钱，酒或米饮服。（《仁存方》）

石韦

（《本经》中品） 【释名】石 （音蔗）、石皮（《别录》）、石兰。

弘景曰∶蔓延石上，生叶如皮，故名石韦。 时珍曰∶柔皮曰韦， 亦皮也。 【集解】《别录》曰∶石韦生华阴山谷石上，不闻水声及人声者良。二月采叶，阴干 弘景曰∶处处有之。出建平者，叶长大而浓。 恭曰∶此物丛生石旁阴处，亦不作蔓。其生古瓦屋上者名瓦韦，疗淋亦好。 颂曰∶今晋、绛、滁、海、福州，江宁皆有之。丛生石上，叶如柳，背有毛，而斑点如皮。福州别有一种石皮，三月有花，采叶作浴汤，治风。 时珍曰∶多生阴崖险罅处。其叶长者近尺，阔寸余，柔韧如皮，背有黄毛。亦有金星者，名金星草。叶凌冬不凋。又一种如杏叶者，亦生石上，其性相同。 【修治】《别录》曰∶凡用去黄毛。毛射人肺，令人咳，不可疗。 大明曰∶入药去梗，须微炙用。一法∶以羊脂炒干用。 【气味】苦，平，无毒。《别录》曰∶甘。权曰∶微寒。 之才曰∶滑石、杏仁、射干为之使，得菖蒲良。制丹砂、矾石。 【主治】劳热邪气，五癃闭不通，利小便水道（《本经》）。止烦下气，通膀胱满，补五劳，安五脏，去恶风，益精气（《别录》）。治淋沥遗溺（《日华》）。炒末，冷酒调服，治发背（颂）。主崩漏金疮，清肺气（时珍）。 【附方】新五。 小便淋痛∶石韦、滑石等分，为末。每饮服刀圭，最快。（《圣惠》）。 小便转脬∶石韦（去毛）、车前子各二钱半，水二盏，煎一盏，食前服。（《指迷方》）。 崩中漏下∶石韦为末。每服三钱，温酒服，甚效。 便前有血∶石皮为末。茄子枝煎汤下二钱。（《普济方》）。 气热咳嗽∶石韦、槟榔等分，为末。姜汤服二钱。（《圣济录》）。

金星草

（宋《嘉 》） 【释名】金钏草（《图经》）、凤尾草（《纲目》）、七星草。 时珍曰∶即石韦之有金星者。《图经》重出七星草，并入。 【集解】禹锡曰∶金星草，西南州郡多有之，以戎州者为上。喜生背阴石上净处，及竹箐中少日色处，或生大木下，及背阴古瓦屋上。初出深绿色，叶长一、二尺，至深冬背生黄星点子，两两相对，色如金，因得金星之名。无花实，凌冬不凋。其根盘屈如竹根而细，折之有筋，如猪马鬃。五月和根采之，风干用。 颂曰∶七星草生江州山谷石上。叶如柳而长，作蔓延，长二、三尺。其叶坚硬，背上有黄点如七星。采无时。 【气味】苦，寒，无毒。颂曰∶微酸。 崔 曰∶制三黄、砂、汞、矾石。 【主治】发背痈疮结核，解硫黄丹石毒，连根半斤，酒五升，银器煎服，先服石药悉下。 亦可作末，冷水服方寸匕。涂疮肿，殊效。根浸油涂头，大生毛发（《嘉 》）。乌髭发（颂）。解热，通五淋，凉血（时珍）。 【发明】颂曰∶但是疮毒，皆可服之。然性至冷，服后下利，须补治乃平复。老年不可辄服。 宗奭曰∶丹石毒发于背，及一切痈肿。以其根叶二钱半，酒一大盏，煎服，取下黑汁。 不惟下所服石药，兼毒去疮愈也。如不饮酒，则为末，以新汲水服，以知为度。 时珍曰∶此药大抵治金石发毒者。若忧郁气血凝滞而发毒者，非所宜也。 【附方】旧一，新二。 五毒发背∶金星草和根净洗，慢火焙干。每四两入生甘草一钱，捣末，分作四服。每服用酒一升，煎二、三沸，更以温酒三、二升相和，入瓶器内封固，时时饮之。忌生冷油肥毒物。（《经验方》）。 热毒下血∶金星草、陈干姜各三两，为末。每服一钱，新汲水下。（《本事方》）。 脚膝烂疮∶金星草背上星，刮下敷之，即干。（《集简方》）。

石长生

（《本经》下品） 【释名】丹草（《本经》）、丹沙草。 时珍曰∶四时不凋，故曰长生。 【集解】《别录》曰∶石长生，生咸阳山谷。 弘景曰∶俗中时有采者，方药不复用。近道亦有，是细细草叶，花紫色。南中多生石岩 下，叶似蕨，而细如龙须，黑如光漆，高尺余，不与余草杂也。 恭曰∶苗高尺许，五、六月采茎叶用。今市人用KT 筋草为之，叶似青葙，茎细劲紫色，今太常用者是也。 时珍曰∶宋祁《益部方物记》∶长生草生山阴蕨地，修茎茸叶，色似桧而泽，经冬不凋 【气味】咸，微寒，有毒。普曰∶神农∶苦。雷公∶辛。桐君∶甘。权曰∶酸，有小毒 【主治】寒热恶疮大热，辟鬼气不祥（《本经》）。下三虫（《别录》）。治疥癣，逐诸风，治百邪魅（权）。 【附录】红茂草（《图经》） 颂曰∶味苦，大凉，无毒。主痈疽疮肿。焙研为末，冷水调贴。一名地没药，一名长生草。生施州，四季枝叶繁，故有长生之名。春采根叶。 时珍曰∶案《庚辛玉册》云∶通泉草一名长生草，多生古道丘垄荒芜之地。叶似地丁，中心抽一茎，开黄白花如雪，又似麦饭，摘下经年不槁。根入地至泉，故名通泉。俗呼秃疮花。此草有长生之名，不知与石长生及红茂草亦一类否？故并附之。

石苋

（宋《图经》） 【集解】颂曰∶生筠州，多附河岸沙石上。春生苗，茎青，高一尺以来，叶如水柳而短。 八、九月土人采之。 【气味】辛、苦，有小毒。 【主治】同甘草煎服，主 ，又吐风涎（颂）。 【附录】石垂 颂曰∶生福州山中。三月花，四月采子，生捣为末，丸服，治蛊毒。

景天

（《本经》上品） 【释名】慎火（《本经》）、戒火（同）、救火（《别录》）、据火（同）、护火（《纲目》）、辟火（同）、火母（《别录》）。 弘景曰∶众药之名，景天为丽。人皆盆盛，养于屋上，云可辟火，故曰慎火。方用亦希。 【集解】《别录》曰∶景天生太山川谷。四月四日、七月七日采，阴干。 颂曰∶今南北皆有之。人家种于中庭，或盆置屋上。春生苗，叶似马齿苋而大，作层而上，茎极脆弱。夏中开红紫碎花，秋后枯死。亦有宿根者。苗、叶、花并可用。 宗奭曰∶极易种，折枝置土中，浇溉旬日便生也。 时珍曰∶景天，人多栽于石山上。二月生苗，脆茎，微带赤黄色，高一、二尺，折之有汁。叶淡绿色，光泽柔浓，状似长匙头及胡豆叶而不尖。夏开小白花，结实如连翘而小，中有黑子如粟粒。其叶味微甘苦，炸熟水淘可食。

【正误】弘景曰∶广州城外有一树，大三、四围，名慎火树。 志曰∶岭表人言，并无此说。盖录书者篡入谬言，非陶氏语也。 【气味】苦，平，无毒。《别录》曰∶酸。大明曰∶寒，有小毒。可 朱砂。 【主治】大热火疮，身热烦，邪恶气（《本经》）。诸蛊毒痂 ，寒热风痹，诸不足（《别录》）。疗金疮止血。煎水浴小儿，去烦热惊气（弘景）。风疹恶痒，小儿丹毒及发热（权）。 热狂赤眼，头痛寒热游风，女人带下（《日华》）。 【附方】旧四，新五。 惊风烦热∶慎火草煎水浴之。（《普济方》）。 小儿中风∶汗出中风，一日头颈腰背热，二日即腹热，手足不屈。用慎火草（干者）半两，麻 婴孺风疹∶在皮肤不出，及疮毒。取慎火苗叶五大两，和盐三大两，同研绞汁。以热手摩涂，日再上之。（《图经》）。 热毒丹疮 《千金》∶用慎火草捣汁拭之。日夜拭一、二十遍。一方∶入苦酒捣泥涂之。 杨氏《产乳》∶治烟火丹毒，从两股两胁起，赤如火。景天草、真珠末一两，捣如泥。涂之，干则易。 漆疮作痒∶ 慎火草涂之。（《外台》）。 眼生花翳，涩痛难开。景天捣汁，日点三、五次。（《圣惠》）。 产后阴脱∶慎火草一斤（阴干），酒五升，煮汁一升，分四服。（《子母秘录》）。 花 【主治】女人漏下赤白。轻身明目（《本经》）。

佛甲草

（宋《图经》） 【集解】颂曰∶佛甲草生筠州。多附石向阳而生，似马齿苋而细小且长，有花黄色，不结实，四季皆有。 时珍曰∶二月生苗成丛，高四、五寸，脆茎细叶，柔泽如马齿苋，尖长而小。夏开黄花，经霜则枯。人多栽于石山瓦墙上，呼为佛指甲。《救荒本草》言∶高一、二尺，叶甚大者，乃景天，非此也。 【气味】甘，寒，微毒。 【主治】汤火灼疮，研贴之（颂）。

虎耳草

（《纲目》） 【释名】石荷叶（见下）。 【集解】时珍曰∶虎耳生阴湿处，人亦栽于石山上。茎高五、六寸，有细毛，一茎一叶，如荷盖状。人呼为石荷叶。叶大如钱，状似初生小葵叶，及虎之耳形。夏开小花，淡红色 【气味】微苦、辛，寒，有小毒。 独孤滔曰∶汁煮砂子。 【主治】瘟疫，擂酒服。生用吐利人，熟用则止吐利。又治 耳，捣汁滴之。痔疮肿痛者，阴干，烧烟桶中熏之（时珍）。

石胡荽

（《四声本草》） 【校正】自菜部移入此。 【释名】天胡荽（《纲目》）、野园荽（同）、鹅不食草（《食性》）、鸡肠草（详见下名）。 【集解】时珍曰∶石胡荽，生石缝及阴湿处小草也。高二、三寸，冬月生苗，细茎小叶，形状宛如嫩胡荽。其气辛熏不堪食，鹅亦不食之。夏开细花，黄色，结细子。极易繁衍，僻地则铺满也。案∶孙思邈《千金方》云∶一种小草，生近水渠中湿处，状类胡荽，名天胡荽，亦名鸡肠草。即此草也。与繁缕之鸡肠，名同物异。 【气味】辛，寒，无毒。 时珍曰∶辛，温。汁制砒石、雄黄。 【主治】通鼻气，利九窍，吐风痰（炳）。去目翳， 塞鼻中，翳膜自落（藏器）。疗痔 病（诜）。解毒，明目，散目赤肿云翳，耳聋头痛脑酸，治痰疟 ，鼻窒不通，塞鼻息自落，又散疮肿（时珍）。 【发明】时珍曰∶鹅不食草，气温而升，味辛而散，阳也，能通于天。头与肺皆天也，故能上达头脑，而治顶痛目病，通鼻气而落息肉；内达肺经，而治 痰疟，散疮肿。其除可谓务博已乎？案∶倪维德《原机启微集》云∶治目翳 鼻碧云散∶用鹅不食草解毒为君，青黛去热为佐，川芎大辛破留除邪为使，升透之药也。大抵如开锅盖法，常欲邪毒不闭，令有出路。然力小而锐，宜常 以聚其力。凡目中诸病，皆可用之。生 更神。王玺《集要》诗云∶赤眼之余翳忽生，草中鹅不食为名。塞于鼻内频频换，三日之间复旧明。 【附方】新十。 寒痰 喘∶野园荽研汁，和酒服，即住。（《集简方》）。 鼻去翳∶碧云散∶治目赤肿胀，羞明昏暗，隐涩疼痛，眵泪风痒，鼻塞头痛脑酸，外翳扳睛诸病。鹅不食草（晒干）二钱，青黛、川芎各一钱，为细末。噙水一口，每以米许入鼻内，泪出为度。 一方∶去青黛。（倪氏《启微集》）。 贴目取翳∶鹅不食草（捣汁熬膏）一两，炉甘石（火 ，童便淬三次）三钱，上等瓷器末一钱半，熊胆二钱， 砂少许，为极细末，和作膏。贴在翳上，一夜取下。用黄连、黄柏煎汤洗净，看如有，再贴。（孙天仁《集效方》） 塞鼻治翳∶诗见发明。 牙疼 鼻∶鹅不食草绵裹怀干为末。含水一口，随左右 之。亦可 塞。（《圣济》）。 一切肿毒∶野园荽一把，穿山甲（烧存性）七分，当归尾三钱，擂烂，入酒一碗，绞汁服。 湿毒胫疮∶砖缝中生出野园荽，夏月采取，晒收为末。每以五钱，汞粉五分，桐油调作隔纸膏，周遭缝定。以茶洗净，缚上膏药，黄水出，五、六日愈。此吴竹卿方也。（《简便方》）。 脾寒疟疾∶石胡荽一把。杵汁半碗，入酒半碗和服，甚效。（《集简方》）。 痔疮肿痛∶石胡荽捣，贴之。（同上）

螺厣草

（《拾遗》） 【释名】镜面草。 时珍曰∶皆象形也。 【集解】藏器曰∶蔓生石上，叶状似螺厣，微带赤色，而光如镜，背有少毛，小草也。 【气味】辛。 【主治】痈肿风疹，脚气肿，捣烂敷之。亦煮汤洗肿处（藏器）。治小便出血，吐血衄 血，龋齿痛（时珍）。 【发明】时珍曰∶案∶陈日华《经验方》云∶年二十六，忽病小便后出鲜血数点而不疼，如是一月，饮酒则甚。市医张康，以草药汁一器，入少蜜水进两服而愈。求其方，乃镜面草也。 【附方】新七。 吐血衄血∶镜面草水洗，擂酒服。（《朱氏集验方》）。 牙齿虫痛∶《乾坤生意》∶用镜面草不拘多少，以水缸下泥同捣成膏，入香油二、三点，研匀。贴于痛处腮上。《杨氏家藏方》∶用镜面草半握，入麻油二点，盐半捻， 碎。左疼右耳，右疼塞左耳。以薄泥饼贴耳门闭其气，仍仄卧。泥耳一、二时，去泥取草放水中，看有虫浮出，久者黑，次者褐，新者白。须于午前用之。徐克安一乳婢，苦此不能食，用之，出数虫而安。

小儿头疮∶镜面草晒干为末，和轻粉、麻油敷之，立效。（《杨氏家藏方》）。 手指肿毒，又指恶疮，消毒止痛∶镜面草捣烂，敷之。（《寿域神方》）。 蛇缠恶疮∶镜面草，入盐杵烂，敷之妙。 解鼠莽毒∶镜面草自然汁、清油各一杯和服，即下毒三、五次。以肉粥补之，不可迟。（张杲《医说》）。

酢浆草

（《唐本草》） 【校正】并入《图经》赤孙施。 【释名】酸浆（《图经》）、三叶酸（《纲目》）、三角酸（《纲目》）、酸母（《纲目》）、醋母（苏恭）、酸箕（李当之）、鸠酸（苏恭）、雀儿酸（《纲目》）、雀林草（《纲目》）、小酸茅 时珍曰∶此小草三叶酸也，其味如醋。与灯笼草之酸浆，名同物异。唐慎微《本草》以此草之方收入彼下，误矣。闽人郑樵《通志》言∶福人谓之孙施。则苏颂《图经》∶赤孙施 生福州，叶如浮萍者，即此也。孙施亦酸箕之讹耳。今并为一。 【集解】恭曰∶酢浆生道旁阴湿处，丛生。茎头有三叶，叶如细萍。四月、五月采，阴干。 保升曰∶叶似水萍，两叶并大叶同枝，黄花黑实。 颂曰∶南中下湿地及人家园圃中多有之，北地亦或有生者。初生嫩时，小儿喜食之。南人用揩 石器，令白如银。 时珍曰∶苗高一、二寸，丛生布地，极易繁衍。一枝三叶，一叶两片，至晚自合帖，整 整 矾、砒石。 【气味】酸，寒，无毒。 【主治】杀诸小虫。恶疮 ，捣敷之。食之，解热渴（《唐本》）。主小便诸淋，赤白带下。同地钱、地龙，治沙石淋。煎汤洗痔痛脱肛甚效。捣涂汤火蛇蝎伤（时珍）。 赤孙施∶治妇人血结，用一搦洗，细研，暖酒服之（苏颂）。 【附方】旧二，新六。 小便血淋∶酸草捣汁，煎五苓散服之。俗名醋啾啾是也。（王 《百一选方》）。 诸淋赤痛∶三叶酸浆草洗，研取自然汁一合，酒一合和匀。空心温服，立通。（沈存中《灵苑方》）。 二便不通∶酸草一大把，车前草一握，捣汁，入砂糖一钱，调服一盏。不通再服。（《摘玄方》）。 赤白带下∶三叶酸草，阴干为末。空心温酒服三钱匕。（《千金方》）。 痔疮出血∶雀林草一大握，水二升，煮一升服。日三次，见效。（《外台秘要》）。 癣疮作痒∶雀儿草（即酸母草），擦之。数次愈。（《永类方》） 蛇虺螫伤∶酸草，捣敷。（崔氏方）。 牙齿肿痛∶酸浆草一把（洗净），川椒四十九粒（去目），同捣烂，绢片裹定如箸大，切成豆 【附录】酸草 《别录》有名未用曰∶主轻身延年。生名山醴泉上阴崖。茎有五叶青泽，根赤黄。可以消玉。一名丑草。 弘景曰∶李当之云∶是今酸箕草，布地生者，处处有之。然恐非也。 三叶 《别录》有名未用曰∶味辛。主寒热，蛇蜂螫人。生田中，茎小黑白，高三尺，根黑。三月采，阴干。一名三石，一名当田，一名赴鱼。

地锦

（宋《嘉 》） 【校正】并入有名未用《别录》地朕。 【释名】地朕（《吴普》）、地噤（《拾遗》）、夜光（《吴普》）、承夜（《吴普》）、草血竭（《纲目》）、血见愁（《纲目》）、血风草（《纲目》）、马蚁草（《纲目》）、雀儿卧单（《纲目》）、酱瓣草（《玉册》）、猢狲头草。 《别录》曰∶地朕，三月采之。 藏器曰∶地朕，一名地锦，一名地噤。蔓延着地，叶光净，露下有光。 时珍曰∶赤茎布地，故曰地锦。专治血病，故俗称为血竭、血见愁。马蚁、雀儿喜聚之，故有马蚁、雀单之名。酱瓣、猢狲头，象花叶形也。 【集解】禹锡曰∶地锦草生近道田野，出滁州者尤良。茎叶细弱，蔓延于地。茎赤，叶青紫色，夏中茂盛。六月开红花，结细实。取苗子用之。络石注有地锦，是藤蔓之类，与此同名异物。 时珍曰∶田野寺院及阶砌间皆有之小草也。就地而生，赤茎黄花黑实，状如蒺藜之朵，断茎有汁。方士秋月采，煮雌雄、丹砂、硫黄。 【气味】辛，平，无毒。《别录》曰∶地朕∶苦，平，无毒。 【主治】地朕∶主心气，女子阴疝血结（《别录》）。地锦∶通流血脉，亦可治气（《嘉 》）。主痈肿恶疮，金刃扑损出血，血痢下血崩中，能散血止血，利小便（时珍）。 【附方】旧一，新十一。 脏毒赤白∶地锦草洗，曝干为末。米饮服一钱，立止。（《经验方》）。 血痢不止∶地锦草晒研。每服二钱，空心米饮下。（《乾坤生意》）。 大肠泻血∶血见愁少许，姜汁和捣，米饮服之。（戴原礼《证治要诀》）。 妇人血崩∶草血竭（嫩者）蒸熟，以油、盐、姜淹食之，饮酒一、二杯送下。或阴干为末，姜酒调服一、二钱，一服即止。生于砖缝井砌间，少在地上也。（危亦林《得效方》）。 小便血淋∶血风草，井水擂服，三度即愈。（刘长春《经验方》）。 金疮出血不止。血见愁草研烂涂之。（危氏《得效方》）。 恶疮见血∶方同上。 疮疡刺骨∶草血竭捣罨之，自出。（《本草权度》）。 痈肿背疮∶血见愁一两，酸浆草半两（焙），当归二钱半（焙），乳香、没药各一钱二分半，为末。每服七钱，热酒调下。如有生者，擂酒热服，以渣敷之亦效。血见愁惟雄疮用之，雌疮不用。（杨清叟《外科方》）。 风疮疥癣∶血见愁草同满江红草捣末，敷之。（《乾坤秘韫》）。 趾间鸡眼，割破出血∶以血见愁草捣敷之妙。（《乾坤秘韫》）。 脾劳黄胆∶如圣丸∶用草血竭、羊膻草、桔梗、苍术各一两，甘草五钱，为末。先以陈醋二碗入锅，下皂矾四两煎熬，良久下药末，再入白面不拘多少，和成一块，丸如小豆大。每服三、五十丸，空腹醋汤下，一日二服。数日面色复旧也。（《乾坤秘韫》） 【附录】金疮小草（《拾遗》） 藏器曰∶味甘，平，无毒。主金疮，止血长肌，断鼻中衄血，取叶 敷。亦煮汁服，断血瘀及卒下血。又预和锻石杵为丸，日干，临时刮敷之。生江南村落田野间下湿地，高一、二寸许，如荠而叶短。春夏间有浅紫花，长一粳米许。

离鬲草

（《拾遗》） 【集解】藏器曰∶生人家阶庭湿处，高三、二寸，苗叶似幂KT 。江东有之，北土无也。

【气味】辛，寒，有小毒。 【主治】瘰癧丹毒，小儿无辜寒热，大腹痞满，痰饮膈上热。生研汁服一合，当吐出宿物。去疟为上（藏器）。

仙人草

（《拾遗》） 【集解】藏器曰∶生阶庭间，高二、三寸，叶细有雁齿，似离鬲草。北地不生。 【气味】缺。 【主治】小儿酢疮，头小而硬者，煮汤浴，并捣敷。丹毒入腹者必危，可饮冷药，及用此洗之。又 汁滴目，明目去翳（藏器）。

仙人掌草

（宋《图经》） 【集解】颂曰∶生合州、筠州，多于石上贴壁而生。如人掌形，故以名之。叶细而长，春生，至冬犹有。四时采之。 【气味】微苦，涩，寒，无毒。 【主治】肠痔泻血，与甘草浸酒服（苏颂）。焙末油调，掺小儿白秃疮（时珍）。

崖棕

（宋《图经》） 【集解】颂曰∶生施州石崖上。苗高一尺以来，其状如棕，四季有叶无花。土人采根去粗皮，入药。 【气味】甘、辛，温，无毒。 【主治】妇人血气并五劳七伤。以根同半天回、鸡翁藤、野兰根四味洗焙为末。每服二钱，温酒下。丈夫无所忌，妇人忌鸡、鱼、湿面（苏颂）。 【附录】鸡翁藤 颂曰∶生施州。蔓延大木上，有叶无花。味辛，性温，无毒。采无时半天回 颂曰∶生施州。春生苗，高二尺以来，赤斑色，至冬苗枯。土人夏月采根，味苦、涩，性温，无毒。 野兰根 颂曰∶生施州。丛生，高二尺以来，四时有叶无花。其根味微苦，性温，无毒。采无时。方并见上。

紫背金盘草

（宋《图经》） 【集解】颂曰∶生施州。苗高一尺以来，叶背紫，无花。土人采根用。 时珍曰∶湖湘水石处皆有之，名金盘藤。似醋筒草而叶小，背微紫。软茎引蔓似黄丝，搓之即断，无汁可见。方士用以制汞。他处少有。醋筒草∶叶似木芙蓉而偏，茎空而脆，味酸，开白花。广人以盐醋淹食之。 【气味】辛，涩，热，无毒。 【主治】妇人血气痛，洗焙研末，酒服半钱。孕妇勿服，能消胎气。忌鸡、鱼、羊血、湿面（苏颂）。

白龙须

（《纲目》） 【集解】时珍曰∶刘松石《保寿堂方》云∶白龙须生近水旁有石处，寄生搜风树节，乃树之余精也。细如棕丝，直起无枝叶，最难得真者。一种万缠草，生于白线树根，细丝相类，但有枝茎，稍粗为异。误用不效。愚案∶所云二树名皆隐语，无从考证。 【气味】缺平，无毒。 【主治】男子妇人风湿腰腿疼痛，左瘫右痪，口目 斜，及产后气血流散，胫骨痛，头目昏暗，腰腿痛不可忍，并宜之。惟虚劳瘫痿不可服。研末，每服一钱，气弱者七分，无灰酒下。密室随左右贴床卧，待汗出自干，勿多盖被，三日勿下床见风。一方∶得疾浅者，用末三钱，瓷瓶煮酒一壶。每日先服桔梗汤少顷，饮酒二盏。早一服，晚一服（《保寿堂方》）。 【发明】时珍曰∶《保寿方》云∶成化十二年，卢玄真道士六十七岁，六月偶得瘫痪，服白花蛇丸，牙齿尽落。三年扶病入山，得此方，服百日，复旧，寿至百岁乃卒。凡男妇风湿腰腿痛，先服小续命汤及渗湿汤后，乃服此。凡女人产后腰腿肿痛，先服四物汤二服，次日服此。若瘫痪年久，痰老气微者，服前药出汗，三日之后，则日服龙须末一分，好酒下。隔一日服二分，又隔一日服三分，又隔一日服四分，又隔一日服五分。又隔一日，复从一分起，如前法，周而复始。至月余，其病渐愈。谓之升阳降气，调髓蒸骨，追风逐邪，排血安神。忌房事、鱼、鹅、鸡、羊、韭、蒜、虾、蟹，及寒冷动风之物。又不可过饮酒及面食，只宜米粥、菜蔬。 【附方】新一。 诸风瘫痪，筋骨不收∶用白龙须根皮一两，闹羊花（即老虎花）七分，好烧酒三斤，封固，煮一炷香，埋土中一夜。能饮者三杯，不能饮者一杯，卧时服。服至三、五杯，见效。但知痛者可治。（坦仙《皆效方》）

陟厘

（《别录》中品） 【释名】侧梨（恭）、水苔（《开宝》）、石发（同）、石衣（《广雅》）、水衣（《说文》）、水绵（《纲目》）、 （音覃）。 恭曰∶《药对》云∶河中侧梨。侧梨、陟厘，声相近也。王子年《拾遗记》∶晋武帝赐张 华侧理纸，乃水苔为之，后人讹陟厘为侧理耳。此乃水中粗苔，作纸青黄色，名苔纸，体涩。 《范东阳方》云∶水中石上生者，如毛，绿色。石发之名以此。 时珍曰∶郭璞曰∶ ，水苔也。一名石发。江东食之。案∶石发有二∶生水中者为陟厘，生陆地者为乌韭。 【集解】《别录》曰∶陟厘生江南池泽。 弘景曰∶此即南人用作纸者，惟合断下药用之。 志曰∶此即石发也。色类苔而粗涩为异。水苔性冷，浮水中；陟厘性温，生水中石上。 宗奭曰∶陟厘，今人干之，治为苔脯，堪 ，青苔亦可作脯食，皆利人。汴京市中甚多 颂曰∶石发干之作菜，以齑 之尤美。苔之类有井中苔、垣衣、昔邪、屋游，大抵主疗略同。陆龟蒙《苔赋》云∶高有瓦松，卑有泽葵。散岩窦者曰石发，补空田者曰垣衣。在屋曰昔邪，在药曰陟厘。是矣。泽葵，凫葵也。虽异类，而皆感瓦石之气而生，故推类而云耳。 时珍曰∶陟厘有水中石上生者，蒙茸如发；有水污无石而自生者，缠牵如丝绵之状，俗名水绵。其性味皆同。《述异记》言∶苔钱谓之泽葵，与凫葵同名异物。苏氏指为凫葵者，误矣。《苔赋》所述，犹未详尽。盖苔衣之类有五∶在水曰陟厘，在石曰石濡，在瓦曰屋游，在墙曰垣衣，在地曰地衣。其蒙翠而长数寸者亦有五∶在石曰乌韭，在屋曰瓦松，在墙曰土 马鬃，在山曰卷柏，在水，曰 也。 【气味】甘，大温，无毒。 【主治】心腹大寒，温中消谷，强胃气，止泄痢（《别录》）。捣汁服，治天行病心闷（ 《日华》）。作脯食，止渴疾，禁食盐（宗 ）。捣涂丹毒赤游。（时珍）

干苔

（《食疗》） 【集解】藏器曰∶干苔，海族之流也。 时珍曰∶此海苔也。彼人干之为脯。海水咸，故与陟厘不同。张华《博物志》云∶石发生海中者，长尺余，大小如韭叶，以肉杂蒸食极美。张勃《吴录》云∶江蓠生海水中，正青 似乱发，乃海苔之类也。苏恭以此为水苔者，不同。水苔不甚咸。 【气味】咸，寒，无毒。大明曰∶温。弘景曰∶柔苔寒干苔热。 诜曰∶苔脯食多，发疮疥，令人痿黄少血色。 瑞曰∶有饮嗽人不可食。 【主治】瘿瘤结气（弘景）。治痔杀虫，及霍乱呕吐不止，煮汁服（孟诜）。心腹烦闷者，冷水研如泥，饮之即止（藏器）。下一切丹石，杀诸药毒。纳木孔中，杀蠹（《日华》）。消茶积（瑞）。烧末吹鼻，止衄血。汤浸捣，敷手背肿痛（时珍）。 【发明】时珍曰∶洪氏《夷坚志》云∶河南一寺僧尽患瘿疾。有洛阳僧共寮，每食取苔 脯同餐。经数月，僧项赘皆消。乃知海物皆能除是疾也。

井中苔及萍蓝

（《别录》中品） 【集解】弘景曰∶废井中多生苔萍，及砖土间多生杂草莱。蓝既解毒，在井中者尤佳，非别一物也。 【气味】甘，大寒，无毒。 【主治】漆疮热疮水肿。井中蓝∶杀野葛、巴豆诸毒（《别录》）。疗汤火灼疮（弘景）

船底苔

（《食疗》） 【气味】甘，冷，无毒。 【主治】鼻洪吐血淋疾，同炙甘草、豉汁，浓煎汤呷之（孟诜）。解天行热病伏热，头目不清，神志昏塞，及诸大毒。以五两，和酥饼末一两半，面糊丸梧子大。每温酒下五十丸（时珍）。 【发明】时珍曰∶案方贤《奇效方》云∶水之精气，渍船板木中，累见风日，久则变为青色，盖因太阳晒之，中感阴阳之气。故服之能分阴阳，去邪热，调脏腑。物之气味所宜也。 【附方】旧二。 小便五淋∶船底苔一团，鸡子大，水煮饮。（陈藏器）。 乳石发动，小便淋沥，心神闷乱∶船底青苔半鸡子大，煎汁温服，日三、四次。（《圣惠

石蕊

（《拾遗》） 【校正】并入有名未用《别录》石濡。 【释名】石濡（《别录》）、石芥（同）、云茶（《纲目》）、蒙顶茶。 时珍曰∶其状如花蕊，其味如茶，故名。石芥乃茶字之误。 【集解】藏器曰∶石蕊生太山石上，如花蕊，为丸散服之。今时无复有此也，王隐《晋书》∶庾褒入林虑山，食木实，饵石蕊，遂得长年，即此也。又曰∶石濡生石之阴，如屋游、垣衣之类，得雨即展，故名石濡。早春青翠，端开四叶。山人名石芥。 时珍曰∶《别录》石濡，具其功用，不言形状。陈藏器言是屋游之类，复出石蕊一条，功同石濡。盖不知其即一物也。此物惟诸高山石上者为良。今人谓之蒙顶茶，生兖州蒙山石上，乃烟雾熏染，日久结成，盖苔衣类也，彼人春初刮取曝干馈人，谓之云茶。其状白色轻薄如花蕊，其气香如蕈，其味甘涩如茗。不可煎饮，止宜咀嚼及浸汤啜，清凉有味。庾褒入山饵此，以代茗而已。长年之道，未必尽缘此物也。 【气味】甘，温，无毒。时珍曰∶甘、涩，凉。 【主治】石濡∶明目益精气。令人不饥渴，轻身延年（《别录》）。石蕊∶主长年不饥（藏器）。生津润咽，解热化痰（时珍）。

地衣草

（《日华》） 【校正】并入《拾遗》土部仰天皮。 【释名】仰天皮（《拾遗》）、掬天皮（《拾遗》）。 【集解】大明曰此乃阴湿地被日晒起苔藓也。 藏器曰∶即湿地上苔衣如草状者耳。 【气味】苦，冷，微毒。藏器曰∶平，无毒。 【主治】卒心痛中恶，以人垢腻为丸，服七粒。又主马反花疮，生油调敷（大明）。明目（藏器）。研末，新汲水服之，治中暑（时珍）。

【附方】新三。 身面丹肿，如蛇状者∶以雨滴阶上苔痕水花，涂蛇头上，即愈。（危氏《得效方》）。 雀目夜昏∶七月七日、九月九日取地衣草，阴干为末。酒服方寸匕，日三服，一月愈。（崔知悌方）。 阴上粟疮∶取停水湿处干卷皮，为末。敷之，神效。（《外台秘要》）

垣衣

（《别录》中品） 【释名】垣嬴（《别录》）、天韭（《别录》）、鼠韭（《别录》）、昔邪（《别录》）。 【集解】《别录》曰∶垣衣生古垣墙阴或屋上。三月三日采，阴干。 恭曰∶此即古墙北阴青苔衣也。其生石上者名昔邪，一名乌韭；生屋上者名屋游。形并相似，为疗略同。江南少墙，故陶弘景云∶方不复用，俗中少见也。 时珍曰∶此乃砖墙城垣上苔衣也。生屋瓦上者，即为屋游。 【气味】酸，冷，无毒。 【主治】黄胆心烦，咳逆血气，暴热在肠胃，暴风口噤，金疮内塞，酒渍服之。久服补中益气，长肌肉，好颜色（《别录》）。捣汁服，止衄血。烧灰油和，敷汤火伤（时珍）。

屋游

（《别录》下品） 【释名】瓦衣（《纲目》）、瓦苔（《嘉 》）、瓦藓（《纲目》）、博邪。 【集解】《别录》曰∶屋游生屋上阴处。八月、九月采。 弘景曰∶此古瓦屋上青苔衣也。剥取用之。 时珍曰∶其长数寸者，即为瓦松也。 【气味】甘，寒，无毒。 【主治】浮热在皮肤，往来寒热，利小肠膀胱气（《别录》）。止消渴（之才）。小儿痫热，时气烦闷（《开宝》）。煎水入盐漱口，治热毒牙龈宣露。研末，新汲水调服二钱，止鼻衄 （时珍）。 【发明】时珍曰∶《别录》主治之证，与《本经》乌韭文相同，盖一类，性气不甚辽远 也。 【附方】新一。 犬咬∶旧屋瓦上刮下青苔屑，按之即止。（《经验方》）

昨叶何草

（《唐本草》 【释名】瓦松（《唐本》）、瓦花（《纲目》）、向天草（《纲目》） ，赤者名铁脚婆罗门草（《纲目》）、天王铁塔草。 时珍曰∶其名殊不可解。 颂曰∶瓦松，如松子作层，故名。 【集解】恭曰∶昨叶何草生上党屋上，如蓬。初生高尺余，远望如松栽。 志曰∶处处有之。生年久瓦屋上。六月、七月采苗，晒干。 【气味】酸，平，无毒。 时珍曰∶按∶《庚辛玉册》云∶向天草即瓦松，阴草也。生屋瓦上及深山石缝中。茎如漆圆锐，叶背有白毛。有大毒。烧灰淋汁沐发，发即落。误入目，令人瞽。捣汁能结草砂，伏雌、雄、砂、汞、白矾。其说与本草无毒及生眉发之说相反，不可不知。 【主治】口中干痛，水谷血痢，止血（《唐本》）。生眉发膏为要药（马志）。行女子经络 （苏颂）。大肠下血，烧灰，水服一钱。又涂诸疮不敛（时珍）。 【附方】旧一，新九。 小便沙淋∶瓦松（即屋上无根草），煎浓汤乘热熏洗小腹，约两时即通。（《经验良方》）。 通经破血∶旧屋阴处瓦花（活者）五两（熬膏），当归须、干漆一两（烧烟尽），当门子二钱。为末，枣肉和丸梧子大。每服七十丸，红花汤下。（《摘玄方》）。 染乌髭发∶干瓦松一斤半，生麻油二斤，同煎令焦，为末。另以生麻油浸涂，甚妙。（《圣济录》）。 头风白屑∶瓦松曝干，烧灰淋汁热洗，不过六、七次。（《圣惠方》）。 牙龈肿痛∶瓦花、白矾等分，水煎。漱之立效。（《摘玄方》）。 唇裂生疮∶瓦花、生姜，入盐少许，捣涂。（《摘玄方》）。 汤火灼伤∶瓦松、生柏叶，同捣敷。干者为末。（《医方摘要》）。 灸疮不敛∶瓦松，阴干为末。先以槐枝、葱白汤洗，后掺之。立效。（《济生秘览》）。 恶疮不敛∶方同上。 风狗咬伤∶瓦松、雄黄，研贴，即不发。（《生生编》） 【附录】紫衣（《拾遗》） 藏器曰∶味苦，无毒。主黄胆暴热，目黄沉重，下水 ，亦止热痢，煮服之。作灰淋汁，沐头长发。此古木锦花也，石、瓦皆有之，堪染褐。

乌韭

（《本经》下品） 【校正】移入有名未用《别录》鬼 。 【释名】石发（《唐本》）、石衣（《日华》）、石苔（《唐本》）、石花（《纲目》）、石马鬃（《纲目》）、鬼 与丽同。 弘景曰∶垣衣，亦名乌韭，而为疗异，非此种类也。 时珍曰∶《别录》主疗之证，与垣衣相同，则其为一类，通名乌韭，亦无害也。但石发与陟厘同名，则有水、陆之性，稍有不同耳。 【集解】《别录》曰∶乌韭生山谷石上。又曰∶鬼丽，生石上。 之日柔，为沐。 恭曰∶石苔也。又名石发。生岩石之阴，不见日处，与卷柏相类。 藏器曰∶生大石及木间阴处，青翠茸茸者，似苔而非苔也。 大明曰∶此即石衣也。长者可四、五寸。 【气味】甘，寒，无毒。 大明曰∶冷，有毒。垣衣为之使。 【主治】皮肤往来寒热，利小肠膀胱气（《本经》）。疗黄胆，金疮内塞，补中益气（《别录》）。烧灰沐头，长发令黑（大明）。 【附方】新三。 腰脚风冷∶石花，浸酒饮之。（《圣惠方》）。 妇人血崩∶石花、细茶（焙为末）、旧漆碟（烧存性）各一匙。以碗盛酒，放锅内煮一滚。 乃汤火伤灼∶石苔焙研，敷之。（《海上方》） 【附录】百蕊草（宋《图经》） 颂曰∶生河中府、秦州、剑州。根黄白色，形如瓦松，茎叶俱青，有如松叶。无花。三月生苗，四月长及五、六寸许。四时采根，晒用。下乳汁，顺血脉，调气甚佳。 时珍曰∶乌韭，是瓦松之生于石上者；百蕊草，是瓦松之生于地下者也。

土马鬃

（宋《嘉 》） 【集解】禹锡曰∶所在背阴古墙垣上有之。岁多雨则茂盛。或以为垣衣，非也。垣衣、生垣墙之侧。此生垣墙之上，比垣衣更长，故谓之马鬃，苔之类也。 时珍曰∶垣衣乃砖墙上苔衣，此乃土墙上乌韭也。

【气味】甘、酸，寒，无毒。 【主治】骨热败烦，热毒壅衄鼻（《嘉 》）。沐发令长黑，通大小便（时珍）。 【附方】新五。 九窍出血∶墙头苔， 塞之。（《海上方》）。 鼻衄不止∶寸金散∶用墙上土马鬃二钱半，石州黄药子五钱。为末。新水服二钱，再服立止。（《卫生宝鉴》）。 二便不通∶土马鬃，水淘净，瓦爆过，切。每服二钱，水一盏，煎服。（《普济》）。 耳上湿疮∶土马鬃、井中苔等分。为末。灯盏内油和，涂之。（《圣济录》）。 少年发白∶土马鬃、石马鬃、五倍子、半夏各一两，生姜二两，胡桃十个，胆矾半两为末，捣作一块。每以绢袋盛一弹子，用热酒入少许，浸汁洗发。一月神效。（《圣济录》）

卷柏

（《本经》上品） 【释名】万岁（《本经》）、长生不死草（《纲目》）、豹足（《吴普》）、求股（《别录》）、交时（《别录》）。 时珍曰∶卷柏、豹足，象形也。万岁、长生，言其耐久也。 【集解】《别录》曰∶卷柏生常山山谷石间。五月、七月采，阴干。 弘景曰∶今出近道。丛生石土上，细叶似柏，屈藏如鸡足，青黄色。用之，去下近沙石处。 禹锡曰∶出建康。 《范子计然》曰∶出三辅。 颂曰∶今关陕及沂、兖诸州亦有之。宿根紫色多须。春生苗，似柏叶而细，拳挛如鸡足，高三、五寸。无花、子，多生石上。 【修治】时珍曰∶凡用，以盐水煮半日，再以井水煮半日，晒干焙用。 【气味】辛，温，无毒。《别录》曰∶甘，平。普曰∶神农∶辛，平；桐君、雷公∶甘，微寒。 【主治】五脏邪气，女子阴中寒热痛，症瘕血闭绝子。久服轻身和颜色（《本经》）。止咳逆，治脱肛，散淋结，头中风眩，痿蹶，强阴益精，令人好容颜（《别录》）。通月经，治尸疰鬼疰腹痛，百邪鬼魅啼泣（甄权）。镇心，除面 头风，暖水脏。生用破血，炙用止血（大明）。 【附方】新二。 大肠下血∶卷柏、侧柏、棕榈等分。烧存性为末。每服三钱，酒下。亦可饭丸服。（《仁 存方》） 远年下血∶卷柏、地榆（焙）等分。每用一两，水一碗，煎数十沸，通口服。（《百一选 方 【附录】地柏（宋《图经》） 颂曰∶主脏毒下血。与黄 等分为末，米饮每服二钱。蜀人甚神此方。其草生蜀中山谷，河中府亦有之。根黄，状如丝，茎细，上有黄点子，无花、叶。三月生，长四、五寸许，四月采，曝干用。蜀中九月采，市多货之。 时珍曰∶此亦卷柏之生于地上者耳。 含生草（《拾遗》） 藏器曰∶生 国。叶如卷柏而大。性平，无毒。主妇人难产，含之咽汁，即生。

玉柏

（《别录》有名未用） 【释名】玉遂（《别录》）。 藏器曰∶旧作玉伯，乃传写之误。 【集解】《别录》曰∶生石上，如松。高五、六寸，紫花。用茎叶。 时珍曰∶此即石松之小者也。人皆采置盆中养，数年不死，呼为千年柏、万年松。 【气味】酸，温，无毒。 【主治】轻身，益气，止渴（《别录》）。

石松

（《拾遗》） 【集解】藏器曰∶生天台山石上。似松，高一、二尺。山人取根茎用。 时珍曰∶此即玉柏之长者也。名山皆有之。 【气味】苦、辛，温，无毒。 【主治】久患风痹，脚膝疼冷，皮肤不仁，气力衰弱。久服去风血风瘙，好颜色，变白不老。浸酒饮，良（藏器）。

桑花

（《日华》） 【释名】桑藓（《纲目》）、桑钱。 【集解】大明曰∶生桑树上白藓，如地钱花样。刀刮取炒用。不是桑椹花也。 【气味】苦，暖，无毒。 【主治】健脾涩肠，止鼻洪吐血，肠风，崩中带下（大明）。治热咳（时珍）。 【附方】新一。 大便后血∶桑树上白藓花，水煎服，或末服。亦止吐血。（《圣惠方》） 【附录】艾纳 时珍曰∶艾纳，生老松树上绿苔衣也。一名松衣。和合诸香烧之，烟清而聚不散。别有艾纳香，与此不同。又岭南海岛中，槟榔木上有苔，如松之艾纳。单 极臭，用合泥香，则能发香，如甲香也。《霏雪录》云∶金华山中多树衣，僧家以为蔬，味极

马勃

（《别录》下品） 【释名】马 （音屁）、马 （ ，音庀）、灰菰（《纲目》）、牛屎菰。 【集解】《别录》曰∶马勃，生园中久腐处。 弘景曰∶俗呼马 勃是也。紫色虚软，状如狗肺，弹之粉出，宗奭曰∶生湿地及腐木上，夏秋采之。有大如斗者，小亦如升杓。韩退之所谓牛溲、马勃 【修治】时珍曰∶凡用以生布张开，将马勃于上摩擦，下以盘承，取末用。 【气味】辛，平，无毒。 【主治】恶疮马疥（《别录》）。敷诸疮，甚良（弘景）。去膜，以蜜拌揉，少以水调呷，治喉痹咽疼（宗 ）。清肺，散血，解热毒（时珍）。 【发明】时珍曰∶马勃轻虚，上焦肺经药也。故能清肺热、咳嗽、喉痹、衄血、失音诸病。李东垣治大头病，咽喉不利，普济消毒饮亦用之。 【附方】新九。 咽喉肿痛，咽物不得∶马勃一分，蛇蜕皮一条烧，细研为末。绵裹一钱，含咽立瘥。（《圣惠方》） 走马喉痹∶马屁勃（即灰菰）、焰硝一两。为末。每吹一字，吐涎血即愈。（《经验良方》）。 声失不出∶马 勃、马牙硝等分，研末，沙糖和丸芡子大。噙之。（《摘玄方》）。 久嗽不止∶马勃为末，蜜丸梧子大。每服二十丸，白汤下，即愈。（《普济方》）。 鱼骨哽咽∶马勃末，蜜丸弹子大。噙咽。（《圣济录》）。 积热吐血∶马屁勃为末，沙糖丸如弹子大。每服半丸，冷水化下。（《袖珍方》）。 妊娠吐衄不止。马勃末，浓米饮服半钱。（《圣惠方》）。 斑疮入眼∶马屁勃、蛇皮各五钱，皂角子十四个，为末，入罐内，盐泥固济，烧存性，研 疮不敛∶葱盐汤洗净拭干，以马屁勃末敷之，即愈。（仇远《稗史》）。

杂草九种     百草     （《拾遗》）藏器曰∶五月五日采一百种草，阴干烧灰，和锻石为团，研，敷金疮止血，亦敷犬咬。 　　又主腋臭，烧灰和井华水作团，白，以酽醋和作饼，腋下夹之，干即易，当抽一身尽痛闷，疮出即止，以小便洗之，不过三度愈。 　　时珍曰∶按∶《千金方》治洞注下痢，以五月五日百草灰吹入下部。又治瘰已破，五月五日采一切杂草，煮汁洗之。 　　     百草花     （《拾遗》）藏器曰∶主治百病，长生神仙，亦煮汁酿酒服。按《异类》云∶凤刚者，渔阳人。常采百花水渍，泥封埋百日，煎为丸。卒死者，纳口中即活也。刚服     井口边草     （《拾遗》）藏器曰∶小儿夜啼，私着席下，勿令母知。 　　思邈曰∶五月五     树孔中草     （《纲目》）时珍曰∶主小儿腹痛夜啼，暗着户上即止。（出《圣惠方》）     产死妇人冢上草     （《拾遗》）藏器曰∶小儿醋疮。取之勿回顾，作汤浴之，不过三度瘥   燕蓐草 （宋《嘉》）藏器曰∶即燕窠中草也。无毒。主眠中遗尿。烧黑研末，水进方寸匕。亦止哕。 　　时珍曰∶《千金方》∶治丈夫妇人无故尿血。用胡燕窠中草，烧末，酒服半钱匕。《圣惠方》∶消渴饮水。燕窠中草（烧灰）一两，牡蛎（）二两，白羊肺一具。切晒研末。每于食后，新汲水调下三钱。又一切疮痕不灭。用燕蓐草（烧灰）、鹰屎白等分。人乳和涂，日三、五次。 　　又浸淫疮出黄水，烧灰敷之。 　　   鸡窠草 （宋《嘉》）大明曰∶小儿夜啼。安席下，勿令母知。 　　藏器曰∶小儿白秃疮。和白头翁花烧灰，腊月猪脂和敷之。疮先以酸泔洗净。 　　时珍曰∶《千金方》∶治产后遗尿。烧末，酒服一钱。又《不自秘方》∶治天丝入目。烧灰淋汁，洗之。 　　     猪窠草     大明曰∶小儿夜啼。密安席下，勿令母知。 　　     牛草     见兽部牛下。 　　   《神农本经》 （已下有名未用）     屈草     《本经》曰∶味苦，微寒，无毒。主胸胁下痛，邪气，肠间寒热，阴痹。久服轻身益气耐老。 　　《别录》曰∶生汉中川泽。五月采。 　　     别羁     《本经》曰∶味苦，微温，无毒。主风寒湿痹身重，四肢疼酸，寒邪历节痛。 　　《别录》曰∶一名别枝。生蓝田川谷。二月、八月采。弘景曰∶方家时有用处，今亦绝矣。 　　   《名医别录》 （七十八种）     离楼草     《别录》曰∶味咸，平，无毒。主益气力，多子，轻身长年。生常山。七月、     神护草     《别录》曰∶生常山北。八月采。可使独守，叱咄人，寇盗不敢入门。 　　时珍曰∶《物类志》谓之护门草，一名灵草。彼人以置门上，人衣过，草必叱之。 　　王筠诗云∶霜被守宫槐，风惊护门草。即此也。而不着其形状，惜哉。 　　     黄护草     《别录》曰∶无毒。主痹，益气，令人嗜食。生陇西。 　　     雀医草     《别录》曰∶味苦，无毒。主轻身益气，洗烂疮，疗风水。一名白气。春生，秋花白，冬实黑。 　　     木甘草     《别录》曰∶主疗痈肿盛热，煮洗之。生木间，三月生，大叶如蛇状，四四相值。但折枝种之便生。五月花白，实核赤。三月三日采之。 　　     益决草     《别录》曰∶味辛，温，无毒。主咳逆肺伤。生山阴。根如细辛。 　　     九熟草     《别录》曰∶味甘，温，无毒。主出汗，止泄疗闷。一名乌粟，一名雀粟。生人家庭中，叶如枣，一岁九熟。七月采。 　　     兑草     《别录》曰∶味酸，平，无毒。主轻身益气长年。冬生蔓草木上，叶黄有毛。 　　     异草     《别录》曰∶味甘，无毒，主痿痹寒热，去黑子。生篱木上，叶如葵，茎旁有角     灌草     《别录》曰∶一名鼠肝。叶滑青白。主痈肿。 　　     KT草     《别录》曰∶味辛，无毒。主伤金疮。KT，音起。 　　     莘草     《别录》曰∶味甘，无毒。主盛伤痹肿。生山泽，如蒲黄，叶如芥。 　　     英草华     《别录》曰∶味辛，平，无毒。主痹气，强阴，疗女劳疸，解烦，坚筋骨。疗风头，可作沐药。生蔓木上。一名鹿英。九月采，阴干。 　　     封华     《别录》曰∶味甘，有毒。主疥疮，养肌去恶肉。夏至日采。 　　华（音腆）《别录》曰∶味甘，无毒。主上气，解烦，坚筋骨。

节华     《别录》曰∶味苦，无毒。主伤中，痿痹，溢肿。皮∶主脾中客热气。一名山节，一名达节，一名通漆。十月采，曝干。 　　     让实     《别录》曰∶味酸。主喉痹，止泄痢。十月采，阴干。 　　     羊实     《别录》曰∶味苦，寒。主头秃恶疮，疥瘙痂癣。生蜀郡。 　　     桑茎实     《别录》曰∶味酸，温，无毒。主乳孕余病。轻身益气。一名草王。叶如荏。方茎大叶。 　　生园中。十月采。 　　     可聚实     《别录》曰∶味甘，温，无毒。主轻身益气，明目。一名长寿。生山野道中，穗如麦，叶如艾。五月采。 　　     满阴实     《别录》曰∶味酸，平，无毒。主益气，除热止渴，利小便，轻身长年。生深山及园中，茎如芥，叶小，实如樱桃。七月成。普曰∶蔓如瓜。 　　     马颠     《别录》曰∶味甘，有毒。疗浮肿。不可多食。 　　     马逢     《别录》曰∶味辛，无毒。主癣虫。 　　     兔枣     《别录》曰∶味酸，无毒。主轻身益气。生丹阳陵地，高尺许，实如枣。 　　     鹿良     《别录》曰∶味咸，臭。主小儿惊痫，贲豚，螈，大人。五月采。 　　     鸡涅     《别录》曰∶味甘，平，无毒。主明目，目中寒风，诸不足，水肿邪气，补中，止泄痢，疗女子白沃。一名阴洛，生鸡山。采无时。 　　     犀洛     《别录》曰∶味甘，无毒。主癃疾。一名星洛，一名泥洛。 　　     雀梅     《别录》曰∶味酸，寒，有毒。主蚀恶疮。一名千雀。生海水石谷间。 　　弘景曰∶叶与实俱如麦李。 　　     燕齿     《别录》曰∶主小儿痫、寒热。五月五日采。 　　     土齿     《别录》曰∶味甘，平，无毒。主轻身，益气，长年。生山陵地中，状如马牙。 　　     金茎     《别录》曰∶味苦，平，无毒。主金疮内漏。一名叶金草，生泽中高处。 　　     白背     《别录》曰∶味苦，平，无毒。主寒热，洗恶疮疥。生山陵，根似紫葳，叶如燕卢。采无时。 　　     青雌     《别录》曰∶味苦。主恶疮秃败疮火气，杀三虫。一名虫损，一名孟推。生方     白辛     《别录》曰∶味辛，有毒。主寒热。一名脱尾，一名羊草。生楚山。三月采根，     赤举     《别录》曰∶味甘，无毒。主腹痛。一名羊饴，一名陵渴。生山阴，二月花锐蔓草上，五月实黑中有核。三月三日采叶，阴干。 　　     赤涅     《别录》曰∶味甘，无毒。主疰崩中，止血益气。生蜀郡山石阴地湿处，采无     赤赫     《别录》曰∶味苦，寒，有毒。主痂疡恶败疮，除三虫邪气。生益州川谷。二月、八月采。 　　     黄秫     《别录》曰∶味苦，无毒。主心烦，止汗出。生如桐根。 　　     黄辩     《别录》曰∶味甘，平，无毒。主心腹疝瘕、口疮脐伤。一名经辩。 　　     紫给     《别录》曰∶味咸。主毒风头泄注。一名野葵。生高陵下地。三月三日采根，根     紫蓝     《别录》曰∶味咸，无毒。主食肉得毒，能消除之。 　　     粪蓝     《别录》曰∶味苦。主身痒疮、白秃、漆疮，洗之。生房陵。 　　     巴朱     《别录》曰∶味甘，无毒。主寒，止血、带下。生洛阳。 　　     七紫     《别录》曰∶味苦。主小腹痛，利小腹，破积聚，长肌肉，久服轻身长年。生冤句。 　　二月、七月采。 　　     文石     《别录》曰∶味甘。主寒热心烦。一名黍石。生东郡山泽中水下，五色，有汁润     路石     《别录》曰∶味甘、酸，无毒。主心腹，止汗，生肌、酒痂，益气耐寒，实骨髓。一名陵石。生草石上，天雨独干，日出独濡，花黄茎赤黑，三岁一实，赤如麻子。五月、十月采茎叶，阴干。 　　     旷石     《别录》曰∶味甘，平，无毒。主益气养神，除热止渴。生江南，如石草。 　　     败石     《别录》曰∶味苦，无毒。主渴、痹。 　　     石剧     《别录》曰∶味甘，无毒。主渴、消中。

 石芸     《别录》曰∶味甘，无毒。主目痛淋露，寒热溢血。一名螫烈，一名顾啄。三月、五月采茎叶，阴干。 　　     竹付     《别录》曰∶味甘，无毒。止痛除血。 　　     秘恶     《别录》曰∶味酸，无毒。主疗肝邪气。一名杜逢。 　　     卢精     《别录》曰∶味平。治虫毒。生益州。 　　     唐夷     《别录》曰∶味苦，无毒。主疗折。 　　     知杖     《别录》曰∶味甘，无毒。疗疝。 　　     河煎     《别录》曰∶味酸。主结气痈在喉颈者。生海中。八月、九月采。 　　     区余     《别录》曰∶味辛，无毒。主心腹热癃。 　　     王明     《别录》曰∶味苦。主身热邪气，小儿身热，以浴之。生山谷。一名王草。 　　     师系     《别录》曰∶味甘，无毒。主痈肿恶疮，煮洗之。一名臣尧，一名巨骨，一名鬼芭。生平泽。八月采。 　　     并苦     《别录》曰∶主咳逆上气，益肺气，安五脏。一名蜮熏，一名玉荆。三月采。阴干。蜮，音或。 　　     索千     《别录》曰∶味苦，无毒。主易耳。一名马耳。 　　     良达     《别录》曰∶主齿痛，止渴轻身。生山阴，茎蔓延，大如葵，子滑小。 　　     弋共     《别录》曰∶味苦，寒，无毒。主惊气伤寒，腹痛羸瘦，皮中有邪气，手足寒无色。生益州山谷。恶玉札、蜚KT。 　　     船虹     《别录》曰∶味酸，无毒。主下气，止烦满。可作浴汤，药色黄。生蜀郡。立秋     姑活     《别录》曰∶味甘，温，无毒。主大风邪气，湿痹寒痛，久服轻身益寿耐老。一名冬葵子。生河东。 　　弘景曰∶药无用者，乃有固活丸，即是野葛之名。冬葵，亦非菜之冬葵子也。 　　恭曰∶《别本》一名鸡精。 　　     白女肠     《别录》曰∶味辛，温，无毒。主泄痢肠，疗心痛，破疝瘕。生深山谷，叶如蓝，实赤，赤女肠同。 　　     白扇根     《别录》曰∶味苦，寒，无毒。主疟，皮肤寒热，出汗，令人变。 　　     黄白支     《别录》曰∶生山陵。三月、四月采根，曝干。 　　     父陛根     《别录》曰∶味辛，有毒。以熨痈肿肤胀。一名膏鱼，一名梓藻。 　　     疥拍腹     《别录》曰∶味辛，温，无毒。主轻身疗痹。五月采，阴干。 　　     五母麻     《别录》曰∶味苦，有毒。主痿痹不便，下痢。一名鹿麻，一名归泽麻，一名天麻，一名若草。生田野。五月采。时珍曰∶茺蔚之白花者，亦名天麻草。 　　     五色符     《别录》曰∶味苦，微温。主咳逆，五脏邪气，调中益气，明目杀虫。青符、白符、赤符、黑符、黄符，各随色补其脏。白符，一名女木，生巴郡山谷。 　　     救赦人者     《别录》曰∶味甘，有毒。主疝痹，通气，诸不足。生人家宫室。五月、十月采常吏之生（《蜀本》，吏作更）《别录》曰∶味苦，平，无毒。主明目。实有刺，大如     载     《别录》曰∶味酸，无毒。主诸恶气。 　　     庆     《别录》曰∶味苦，无毒。主咳嗽。 　　（音户瓦切）《别录》曰∶味甘，无毒。主益气延年。生山谷中。白顺理，十月采     芥     《别录》曰∶味苦，寒，无毒。主消渴，止血，妇人疾，除痹。一名梨。叶如大青   《本草拾遗》 （一十三种）     鸩鸟浆     藏器曰∶生江南林木下，高一、二尺，叶阴紫色，冬不凋，有赤子如珠。味甘，温，无毒。能解诸毒，故名。山人浸酒服，主风血羸老。 　　颂曰∶鸩鸟威，生信州山野中，春生青叶，九月有花如蓬蒿菜，花淡黄色，不结实。疗痈肿疖毒。采无时。 　　     七仙草     藏器曰∶生山足。叶尖细长。主杖疮，捣枝叶敷之。 　　     吉祥草     藏器曰∶生西域，胡人将来也。味甘，温，无毒。主明目强记，补心力。 　　时珍曰∶今人种一种草，叶如漳兰，四时青翠，夏开紫花成穗，易繁。亦名吉祥草。非此吉祥也。 　　     鸡脚草     藏器曰∶生泽畔，赤茎对叶，如百合苗。味苦，平，无毒。主赤白久痢成疳。 　　     兔肝草     藏器曰∶初生细叶，软似兔肝。一名鸡肝。味甘，平，无毒。主金疮，止血生肉，解丹石发热。

断罐草     藏器曰∶主疔疮。合白牙KT菜、半夏、地骨皮、青苔、蜂窠、小儿发、绯帛等分。 　　五月五日烧灰。每汤服一钱。拔根也。KT，音畜，羊蹄根也。 　　     千金镉草     藏器曰∶生江南，高二、三尺。主蛇蝎虫咬毒，捣敷疮上，生肌止痛。 　　     土落草     藏器曰∶生岭南山谷，叶细长。味甘，温，无毒。主腹冷气痛癖。酒煎服，亦捣汁温服。 　　     倚待草     藏器曰∶生桂州如安山谷。叶圆，高二、三尺。八月采。味甘，温，无毒。主血气虚劳，腰膝疼弱，风缓羸瘦，无颜色，绝阳无子，妇人老血。浸酒服，逐病极速，故名     药王草     藏器曰∶苗茎青色，叶摘之有乳汁。味甘，平，无毒。解一切毒，止鼻衄、吐血，祛烦躁。 　　     筋子根     藏器曰∶生四明山，苗高尺余，叶圆浓光润，冬不凋，根大如指。亦名根子。味苦，温，无毒。主心腹痛，不问冷热远近，恶鬼气注刺痛，霍乱蛊毒暴下血。酒饮磨服。 　　颂曰∶根子生威州山中。味苦、辛，温。主心中结块，久积气攻脐下痛。 　　     药     藏器曰∶生胡地，似干茅，黄赤色。味咸，温，无毒。主折伤内损血瘀，生肤止痛，治五脏，除邪气，补虚损，产后血病。水煮服之，亦捣敷伤处。 　　时珍曰∶《外台秘要》∶治堕马内损，取药末一两，牛乳一盏，煎服。 　　无风独摇草（《拾遗》）曰∶生大秦国及岭南，五月五日采，诸山野亦往往有之。头若弹子，尾若鸟尾，两片开合，见人自动，故曰独摇。性温，平，无毒。主头面游风，遍身痒，煮汁淋洗。 　　藏器曰∶带之令夫妇相爱。 　　时珍曰∶羌活、天麻、鬼臼、薇衔四者，皆名无风独摇草，而物不同也。段成式《酉阳杂俎》言∶雅州出舞草，独茎三叶，叶如决明，一叶在茎端，两叶居茎之半相对。人近之歌讴及抵掌，则叶动如舞。按此即虞美人草，亦无风独摇之类也。又按∶《山海经》云∶姑KT之山，帝女死焉，化为KT草。其叶相重，花黄，实如兔丝。服之媚人。郭璞注云∶一名荒夫草。此说与陈藏器佩之相爱之语相似，岂即一物欤？   唐《海药本草》 （一种）     宜南草     曰∶生广南山谷。有荚长二尺许，内有薄片似纸，大小如蝉翼。主邪。小男女以绯绢袋盛，佩之臂上，辟恶止惊。此草生南方，故名。与萱草之宜男不同。 　　   宋《开宝本草》 （一种）     陀得花     志曰∶味甘，温，无毒。主一切风血，浸酒服。生西域，胡人将来，胡人采此花以酿酒，呼为三勒浆。 　　   宋《图经》外类 （二十种）     建水草     颂曰∶生福州。枝叶似桑，四时常有。土人取叶焙干研末，温酒服，治走注风     百药祖     颂曰∶生天台山中，冬夏常青。土人冬采叶，治风有效。 　　     催风使     颂曰∶生天台山中，冬夏常青。土人秋采叶，治风有效。 　　时珍曰∶五加皮，亦名催风使。 　　     刺虎     颂曰∶生睦州，凌冬不凋。采根、叶、枝入药。味甘。主一切肿痛风疾，锉焙为末，酒服一钱。时珍曰∶《寿域方》∶治丹瘤，用虎刺（即寿星草），捣汁涂之。又伏牛花，一名隔虎刺。 　　     石逍遥草     颂曰∶生常州，冬夏常有，无花实。味苦，微寒，无毒。主瘫痪诸风，手足不遂。为末，炼蜜丸梧子大。酒服二十丸，日二服，百日瘥。久服，益气轻身。初服时微有     黄寮郎     颂曰∶生天台山中，冬夏常青。土人采根，治风有效。 　　时珍曰∶按《医学正传》云∶黄寮郎，俗名倒摘刺。治喉痛，用根擂汁，入少酒，滴之即愈。又《医学集成》云∶牙痛者，取倒摘刺刀上烧之，取烟煤，绵蘸塞痛处，即止。 　　     黄花了     颂曰∶生信州，春生青叶，三月开花，似辣菜花，黄色，秋中结实。采无时，治咽喉口齿病，效。 　　     百两金     颂曰∶生戎州、河中府、云安军。苗高二、三尺，有干如木，凌冬不凋，叶似荔枝，初生背面俱青，秋后背紫面青；初秋开花青碧色。结实如豆大，生青、熟赤。无时采根，去心用。味苦，性平，无毒。治壅热，咽喉肿痛，含一寸咽汁。其河中出者，根赤如蔓菁，茎细青色，四月开碎黄花，似星宿花。五月采根，长及一寸，晒干用。治风涎。 　　     地茄子     颂曰∶生商州，三月开花结子。五、六月采，阴干。味微辛，温，有小毒。主中风痰涎麻痹，下热毒瓦斯，破坚积，利膈，消痈肿疮疖，散血堕胎。 　　     田母草     颂曰∶生临江军，无花实。三月采根。性凉。主烦热，及小儿风热，尤效。 　　     田麻     颂曰∶生信州田野及沟涧旁。春夏生青叶，七八月中生小荚。冬三月采叶。治痈     芥心草     颂曰∶生淄州，引蔓白色，根黄色。四月采苗叶。捣末，治疮疥，甚效。 　　     苦芥子     颂曰∶生秦州，苗长一尺余，茎青，叶如柳，开白花似榆荚，其子黑色。味苦，大寒，无毒。明目，治血风烦躁。

布里草     颂曰∶生南恩州原野中，茎高三、四尺，叶似李而大，至夏不花而实，食之泻人。采根皮，焙为末。味苦，寒，有小毒。油和涂治疮疥、杀虫。 　　     茆质汗     颂曰∶生信州，叶青花白。七月采根。治风肿行血，有效。 　　     胡堇草     颂曰∶生密州东武山田中，科叶似小堇菜，花紫色，似翘轺花，一科七叶，花出两、三茎。春采苗。味辛，滑，无毒。主五脏营卫肌肉皮肤中瘀血，止痛散血，捣汁涂金疮。凡打扑损伤筋骨，恶痈疖肿破。用同松枝、乳香、乱发灰、花桑柴炭同捣，丸弹子大。每酒服一丸，其痛立止。 　　     小儿群     颂曰∶生施州，丛高一尺以来，春夏生苗叶，无花，冬枯。其根味辛，性凉，无毒。同左缠草（即旋花根）焙干，等分为末。每酒服一钱。治淋疾，无忌。 　　     独脚仙     颂曰∶生福州，山林旁阴泉处多有之。春生苗，叶圆，上青下紫，脚长三、四寸，秋冬叶落。夏连根叶采，焙为末。酒煎半钱服。治妇人血块。 　　     撮石合草     颂曰∶生眉州平田中，茎高二尺以来，叶似谷叶，十二月萌芽，二月有花，不结实。其苗味甘，无毒。二月采，疗金疮。 　　     露筋草     颂曰∶生施州，株高三尺以来，春生苗，随即开花，结子碧绿色，四时不凋。其根味辛、涩，性凉，无毒。主蜘蛛、蜈蚣伤。焙研，以白矾水调贴之。   《本草纲目》 （三十八种）     九龙草     时珍曰∶生平泽，生红子，状如杨梅。其苗解诸毒，治喉痛，捣汁灌之。折伤骨筋者，捣罨患处。蛇虺伤者，捣汁，入雄黄二钱服，其痛立止。又杨清叟《外科》云∶喉风重舌，牙关紧闭者，取九龙草，一名金钗草，单枝上者为妙，只用根不用皮，打碎，绵裹箸上，擦牙关，即开。乃插深喉中，取出痰涎。乃以火炙热，带盐点之，即愈。 　　     荔枝草     时珍曰∶《卫生易简方》∶治蛇咬犬伤及破伤风。取草一握，约三两，以酒二碗，煎一碗服，取汗出效。 　　     水银草     时珍曰∶《卫生易简方》∶治眼昏。每服三钱，入木贼少许，水一盏，煎八分     透骨草     时珍曰∶治筋骨一切风湿，疼痛挛缩，寒湿脚风。孙氏《集效方》∶治疠风，遍身疮癣。 　　用透骨草、苦参、大黄、雄黄各五钱。研末煎汤，于密室中席围，先熏至汗出如雨，淋洗之。 　　《普济方》∶治反胃吐食。透骨草、独科苍耳、生牡蛎各一钱，姜三片。水煎服。杨诚《经验方》∶治一切肿毒初起。用透骨草、漏卢、防风、地榆等分。煎汤，绵蘸乘热不住荡之，二、三日即消。 　　     蛇眼草     时珍曰∶生古井及年久阴下处，形如淡竹叶，背后皆是红圈，如蛇眼状。唐瑶《经验方》∶治蛇咬，捣烂敷患处。 　　     鹅项草     时珍曰∶仙《寿域方》∶治咽喉生疮。取花，同白芷、椒根皮研末，吹疮口     蛇鱼草     时珍曰∶戴原礼《证治要诀》云∶治金疮血出不止。捣敷之。 　　     九里香草     时珍曰∶傅滋《医学集成》∶治肚痈。捣碎，浸酒服。 　　     白筵草     时珍曰∶香草也，虫最畏之。孙真人《千金方》∶治诸虫疮疥癞。取根叶煎水，隔日一洗。 　　     环肠草     时珍曰∶张子和《儒门事亲》方∶治蛊胀。晒干煎水，日服，以小便利为度。 　　     扎耳草     时珍曰∶王执中《资生经》∶治气聋方中用之。 　　     铜鼓草     时珍曰∶范成大《虞衡志》云∶出广西，其实如瓜，治疡毒。 　　     蚕茧草     时珍曰∶《摘玄方》∶治肿胀。用半斤，同冬瓜皮半斤，紫苏根叶半斤，生姜皮三两。煎汤熏洗，暖卧取汗。洗三次，小便清长，自然胀退。 　　     野草     时珍曰∶《摘玄方》∶治痞满。用五斤，以一半安乌盆内，置鸡子十个在草上，以草一半盖之，米醋浸二宿，鸡子壳软，乃取于饭上蒸熟顿食之，块渐消也。（《经验     纤霞草     时珍曰∶陈巽《经验方》∶元脏虚冷，气攻脐腹痛。用砂一两，生乌头（去皮）二两，纤霞草二两。为末，以小沙罐固济，慢火烧赤，以此草拌入内，不盖口，顶火一秤之。 　　炉冷取出，同乌头末，蒸饼丸梧子大，每服三丸，醋汤下。 　　     牛脂     时珍曰∶《经验良方》∶治七孔出血。为粗末，每服一勺，瓦器煎服。以纱盖头项，并扎小指根。 　　     鸭脚青     时珍曰∶《普济方》∶治疔疮如连珠者，同鱼苏研烂，糖水拌，刷之。 　　     天仙莲     时珍曰∶《卫生易简方》∶治恶毒、疮疖，捣叶敷之。 　　     双头莲     时珍曰∶一名催生草。主妇人产难，左手把之，即生。又主肿胀，利小便。《卫生易简方》∶治大人小儿牙疳，捣烂，贴之。

猪蓝子     时珍曰∶《卫生易简方》∶治耳内有脓，名通耳。用子为末，筒吹入，不过二     天芥菜     时珍曰∶生平野。小叶如芥状。味苦。一名鸡粘。主蛇伤，同金沸草，入盐捣敷之。 　　王玺《医林集要》∶治腋下生肿毒，以盐、醋同捣、敷之。散肿止痛，脓已成者亦安。亦治一切肿毒。 　　     佛掌花     时珍曰∶《普济方》∶治疔疮如樱桃者。用根，同生姜、蜜，研汁服之。外以郭公刺时珍曰∶一名光骨刺，取叶捣细，油调敷天泡疮。虞抟《医学正传》∶治哮喘，取根锉，水煎服，即止。 　　     笾箕柴     时珍曰∶生山中。王永辅《惠济方》∶治疮，取皮煎汤服，须臾痒不可忍，以手爬破，出毒瓦斯即愈。 　　     碎米柴     时珍曰∶主痈疽发背，取叶，入敷药用。 　　     羊屎柴     时珍曰∶一名牛屎柴，生山野，叶类鹤虱，四月开白花，亦有红花者，结子如羊屎状，名铁草子。根可毒鱼。夏用苗叶，冬用根。主痈疽发背，捣烂敷之，能合疮口，散脓血。干者为末，浆水调敷。又治下血如倾水。取生根一斤，生白酒二斗，煮一斗，空心随量饮。 　　     山枇杷柴     时珍曰∶危亦林《得效方》∶治汤火伤。取皮焙研末，蜜调敷之。 　　     三角风     时珍曰∶一名三角尖。取石上者尤良。主风湿流注疼痛，及痈疽肿毒。 　　     叶下红     时珍曰∶主飞丝入目，肿痛。同盐少许，绢包滴汁入目，仍以塞鼻，左，塞右；右，塞左。 　　     满江红     时珍曰∶主痈疽，入膏用。 　　     隔山消     时珍曰∶出太和山，白色。主腹胀积滞。孙天仁《集效方》∶治气膈噎食转食。用隔山消二两，鸡肫皮一两，牛胆南星、朱砂各一两，急性子二钱。为末，炼蜜丸小豆大。每服一钱，淡姜汤下。 　　     石见穿     时珍曰∶主骨痛，大风痈肿。 　　     醒醉草     时珍曰∶《天宝遗事》∶玄宗于兴庆池边植之。丛生，叶紫而心殷，醉客摘草嗅之，立醒。 　　故名墓头回时珍曰∶董炳《集验方》∶治崩中，赤白带下。用一把，酒水各半盏，童尿半盏，新红花一捻，煎七分，卧时温服。日近者一服，久则三服愈，其效如神。一僧用此治蔡大     羊茅     时珍曰∶羊喜食之，故名。《普济方》∶治喉痹肿痛，捣汁咽之。 　　     阿只儿     时珍曰∶刘郁《西使记》云∶出西域，状如苦参。主打扑伤损，妇人损胎。用豆许咽之，自     阿息儿     时珍曰∶《西使记》云∶出西域，状如地骨皮。治妇人产后衣不下，又治金疮脓不出。 　　嚼烂涂之，即出。 　　     奴哥撒儿     时珍曰∶《西使记》云∶出西域，状如桔梗。治金疮，及肠与筋断者。嚼烂敷之，自续也。